id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0109	true	5751077419565062561	102	151	514	772	1567	300	واوصله الي الخلفاء واحدا بعد واحد واستماحهم له فاغنوه وكان بعد ذلك قليل الوفاء--------------- انقطع الي بني العباس ولقب نفسه بشاعر بني هاشم فمدح الخلفاء من بني العباس وهجا بني امية وكان طامعا فحمله طمعه علي ان قال في المنصور ارجوزة يغريه فيها بخلع عيسي بن موسي وبعقد--- العهد	109	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3607	false	1703414890035121735	0	42	0	219	1617	300	واوصله الي الخلفاء واحدا بعد واحد------------- فاغنوه ولما نكب بنو امية وقامت دولة بني العباس انقطع اليهم--------- ولقب نفسه بشاعر بني هاشم ومدحهم-------------------- وهجا بني امية واستمر ا---------------لي ان قال في المنصور ارجوزة يغريه فيها بخلع عيسي بن موسي من ولاية العهد	3607	8245814136210838023	166	247.5	129	276	60.144927978515625	29	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0154	true	466112520708657257	52	85	292	462	1551	300	قال ياقوت واما وفاته فلم يبلغني فيها شء غير اني وجدت في اخر كتاب الاواءل من تصنيفه وفرغنا من املاء هذا الكتاب يوم الاربعاء لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثماءة هذا	154	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0790	false	-4194009693603200287	18	51	86	255	1569	300	قال ياقوت -اما وفاته فلم يبلغني فيها شء غير اني وجدت في اخر كتاب الاواءل من تصنيفه وفرغنا من املاء هذا الكتاب يوم الاربعاء لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثماءة ومن	790	8245814136210838023	166	324.0	133	170	97.64705657958984	31	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0212	true	-2525554260660907428	237	289	1194	1459	1511	300	امراة من طسم---------------- سبيت فحملوها في هودج والطف-----------وها بالقول والفعل فقالت هذا شر يومي حين صرت اكرم للسباء ونصب شر علي معني ركبت في------------ شر يوميها ثم قال وزرقاء اليمامة امراة من جديس كانت تبصر من مسيرة ثلاثة ايام انتهي فتامل قال الشا------------عر الرمل شر يوميها واغواه لها ركبت عنز بحدج جملا	212	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2224	false	-4948111784703050787	166	217	812	1074	1514	300	امراة من بني طسم في الجاهلية سبيت وحملت-- في هودج ولاطفها الذين سبوها بالقول والفعل فقالت هذا شر ------------------------------------------------يومي او قالته شر يوميها واغواه لها فجعله احد شعراء---- جديس اعداء طسم في ابيات اولها اخلق الدهر بجو طللا مثلما اخلق سيف خللا ومنها شر يوميها واغواه لها ركبت عنز بحدج جملا	2224	8245814136210838023	136	156.5	101	316	43.0379753112793	21	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0226	true	-757430238426128176	263	285	1400	1505	1575	300	ان الحبيب الذي امسيت اهجره من غير مقلية مني ولا غضب اصد عنه ارتقابا ان الم به ومن يخف قالة الواشين يرتقب	226	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0524	false	2124759314323069702	246	268	1213	1318	1470	300	ان الحبيب الذي امسيت اهجره عن غير مقلية مني ولا غضب اصد عنه ارتقابا ان الم به ومن يخف قالة الواشين يرتقب	524	8245814136210838023	104	207.0	82	105	99.04762268066406	21	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0280	true	8767743659856274499	57	170	294	852	1510	300	ابو ذءيب اسمه--------------------------- خويلد بن خالد بن محرث بن زبيد بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل اخو بني مازن بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس ابن مضر ومحرث بتشديد الراء المكسورة وزبيد تصغير الزبد وهو العطية وقيل براء مهملة وكان هلك لابي ذءيب بنون خمسة في عام واحد اصابهم الطاعون وكانوا هاجروا الي مصر وهلك هو في زمن عثمان رضي الله عنه في طريق مصر ودفنه ابن الزبير وقال ابو عمرو الشيباني مات في طريق افريقية وهو شاعر فحل مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اشعر هذيل من غير مدافعة وفد علي النبي في مرض موته فمات النبي قبل قدومه بليلة -------ادركه وهو مسجي وصلي عليه وشهد دفنه	280	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0996	false	-7404054601323487395	16	138	81	682	1472	300	ابو ذءيب الهذلي 000 نحو 27 000 نحو 648 م خويلد بن خالد بن محرث ابو ذءيب من--------------------------- بني ه---------------------------------ذيل بن مدركة م----------ن مضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعر فحل مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام وسكن المدينة واشترك في الغزو والفتوح وعاش الي ايام عثمان فخرج في جند عبد الله بن سعد بن ابي سرح الي افريقية سنة 26 ه غازيا فشهد فتح افريقية وعاد مع عبد الله بن الزبير وجماعة يحملون بشري الفتح الي عثمان رض فلما كانوا بمصر مات ابو ذءيب فيها وقيل مات بافريقية اشهر شعره عينية رثي بها خمسة ابناء له اصيبوا بالطاعون في عام واحد مطلعها امن المنون وريبه تتوجع قال البغدادي هو اشعر هذيل من غير مدافعة وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------ليلة وفاته فادركه وهو مسجي---------- وشهد دفنه	996	8245814136210838023	167	228.5	131	957	17.45036506652832	29	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0281	true	-8685384421984345945	83	197	459	1030	1586	300	علي بن سلمة بن عامر بن هرمة قال ابن قتيبة في الطبقات هو من الخلج من قيس عيلان ويقال انهم من قريش وفي الاغاني ان نسبه ينتهي الي قيس بن الحارث وقيس هم الخلج وكانوا في عدوان ثم انتقلوا الي بني نصر بن معاوية بن بكر فلما استخلف عمر اتوه ليفرض لهم فانكر نسبهم فلما تولي عثمان اثبتهم في بني الحارث بن فهر وجعل لهم ديوانا فسموا الخلج لانهم اختلجوا عما كانوا عليه من عدوان وقيل لانهم نزلوا بالمدينة خلف بطحان يدفع عليهم اذا جاء السيل ثلاثة خلج جمع خليج وابن هرمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر الشعراء الذين يحتج بشعرهم قال ابن قتيبة حدثني عبد الرحمن عن عمه الاصمعي انه قال ساقة الشعراء ابن ميادة وابن هرمة	281	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0039	false	8328577431841803430	139	200	709	1035	1525	300	علي بن سلمة بن عامر بن هرمة الكن-------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرشي ابو اسحاق شاعر غزل من سكان المدينة من مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية رحل الي دمشق ومدح الوليد بن يزيد الاموي فاجازه ثم وفد علي المنصور العباسي في وفد اهل المدينة فتجهم له ثم اكرمه وانقطع الي الطالبيين وله شعر فيهم وهو اخر الشعراء الذين يحتج بشعرهم قال---------------------------------- الاصمعي ---------ختم الشعر------------ بابن هرمة	39	8245814136210838023	93	-70.0	73	796	11.683417320251465	15	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0411	true	4556823409763543595	13	132	71	629	1473	300	ربيعة بن الحارث بن مرة بن زهير بن جشم ب---------ن بكر بن حبيب بن كعب وهو قاءد معد يوم---------------------------------------- السلان وهو يوم كان بين اهل تهامة واليمن والثالث كليب بن ربيعة وهو الذي يقال فيه اعز من كليب واءل وقاد معدا كلها يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم فاجتمعت عليه معد كلها وجعلوا له قسم الملك وتاجه وتحيته وطاعته فغبر بذلك حينا من دهره ثم دخله زهو شديد وبغي علي قومه حتي بلغ من بغي-ه انه كان يحمي مواقع السحاب ف-----------------------------------لا يرعي حما-------ه وكان يحمي من المرعي مدي صوت كلب فيختص به ويشاركهم في غيره ويجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج و----لا يور----د مع ابله احد ولا توقد نار مع ناره	411	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2436	false	7162188831487949850	155	224	739	1082	1455	300	ربيعة بن الحارث بن مرة التغلبي الواءلي سيد الحيين بكر و تغلب في الجاهلية ومن الشجعان الابطال واحد من تشبهوا بالملوك في امتداد السلطة كانت منازله في نجد واطرافها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ من هيبته انه كان يحمي مواقع السحاب فيقول ما اظلته هذه السحابة في حماي فلا يرعي احد ما تظله وكان ي------------------------------------------------------------------------------------قول وحش ارض كذا في جواري فلا يصاد وكان لا يورد احد مع ابله ----ولا توقد نار مع ناره	2436	8245814136210838023	161	175.5	120	658	24.46808433532715	28	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0531	true	-447807382114828651	96	182	510	922	1529	300	زفر بن الحارث فهو ابو ------------الهذيل زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ بن يزيد بن عمرو بن الصعق بن خليد بن نفيل بن عمرو بن كلاب الكلابي كان كبير قيس في زمانه وفي الطبقة الاولي من التابعين من اهل الجزيرة وكان من الامراء سمع عاءشة ومعاوية وشهد وقعة صفين مع معاوية اميرا علي اهل قنسرين وشهد وقعة مرج راهط مع الضحاك بن قيس فلما ---قتل الضحاك -هرب---- الي قرقيسا------------------------------- ولم يزل متحصنا فيها حتي مات------------ في خلافة عبد الملك بن مروان------------- في بضع وسبعين	531	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1085	false	-5674017235967120439	88	169	407	797	1450	300	زفر بن الحارث 000 نحو 75 ه 000 نحو 695 م زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ--------------------------------------------------------- الكلابي ابو الهذيل امير م------------------------ن التابعين من اهل الجزيرة -كان كبيرة قيس في زمانه شهد---------------- صفين مع معاوية اميرا علي اهل قنسرين وشهد وقعة مرج راهط مع الضحاك بن قيس الفهري وقتل الضحاك فهرب زفر الي قرقيسيا عند مصب نهر الخابور في الفرات ولم يزل متحصنا فيها حتي مات وكانت وفاته في خلافة عبد الملك بن مروان قال البغدادي في بضع وسبعين	1085	8245814136210838023	261	387.5	202	488	53.48360824584961	46	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0725	true	-440298806909966513	84	137	431	686	1533	300	قال المسعودي لم يبلغ مبلغ خالد بن برمك احد من ولده في جوده ورايه ورياسته وعلمه وجميع خلاله لا يحيي في رايه ووفور عقله ولا الفضل بن يحيي في جوده ونزاهته ولا جعفر بن يحيي في كتابته وفصاحة لسانه ولا محمد ابن يحيي في سروه وبعد همته ولا موسي بن يحيي في شجاعته	725	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0947	false	7906603339523486414	151	196	805	1021	1520	300	قال المسعودي لم يبلغ مبلغ خالد-------- احد من ولده في جوده ورايه وباس--ه وعلم------------ه لا يحيي في رايه ووفور عقله ولا الفضل بن يحيي في جوده ونزاهته ولا جعفر-------- في كتابته وفصاحة لسانه ولا محمد -بن يحيي في شرفه وبعد همته ولا موسي --------في شجاعته	947	8245814136210838023	211	373.5	166	255	82.7450942993164	41	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0856	true	1845931653439260005	64	99	365	515	1596	300	حضرمي بن عامر بن مجمع بن موعلة بن هشام بن ضب بن كعب بن القين بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------هو شاعر فارس سيد وله في كتاب بني اسد اشعار واخبار حسان	856	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0894	false	1275969229857110559	38	123	177	611	1491	300	حضرمي بن عامر بن مجمع -----------------------------------------------------------------------الاسدي من خزيمة ابو كدام صحابي من الشعراء الفصحاء الفرسان تعلم سورة سبح اسم ربك الاعلي بعد اسلامه فزاد فيها والذي انعم علي الحبلي فاخرج منها نسمة تسعي فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وحضر حرب الاعاجم في ايام عمر واستنشده عمر ما قال فيها من الشعر فانشده ابياتا حسنة وهو صاحب الابيات التي منها وكل اخ مفارقه اخوه لعمر ابيك الا الفرقدان قال البغدادي هو شاعر فارس سيد وله في كتاب بني اسد اشعار واخبار حسان	894	8245814136210838023	79	-25.5	61	505	15.643564224243164	16	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0914	true	8746986840482883563	24	99	119	480	1545	300	عبد الله بن ثور بن قيس بن ثعلبة بن تغلب غلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي البحرين في----------------------- سنة اثنتين وسبعين من الهجرة فبعث خالد بن عبد الله القسري امير البصرة اخاه امية بن عبد الله في جند كثيف-------- فهزمه ابو فديك واخذ جارية له فاتخذها لنفسه فكتب خالد -------الي عبد الملك--------- بذلك فامر عبد الملك عمر بن عبيد الله بن معمر ان يندب الناس مع اهل الكوفة والبصرة ويسير الي قتاله فانتدب--- عشرة الاف وسار بهم وجعل اهل	914	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1674	false	-1009051003520748028	114	218	563	1089	1481	300	عبد الله بن ثور بن قيس بن ثعلبة بن تغلب ابو فديك ثاءر من الحرورية نسبة الي قرية حروراء بالكوفة كان اول مجتمع الخوارج فيها وكان ابو فديك في مبتدا امره من اتباع نافع بن الازرق راس الازارقة ثم الت اليه امرة الخوارج في مدة ابن الزبير وكانوا متغلبين علي البحرين وما والاها ثار في البحرين سنة 72ه وغلب عليها--------- فبعث خالد بن عبد الله القسري امير البصرة اخاه امية بن عبد الله في جند كثيف لقتالهم فهزمه ابو فديك---------------------------- فكتب خالد القسري الي عبد الملك بن مروان بذلك فا--------------مر ب------------------------ندب الناس مع اهل الكوفة والبصرة لق---------تاله فزحف عليه عشرة الاف فقاتلم وصمد لهم --	1674	8245814136210838023	236	349.0	184	612	38.56209182739258	42	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0976	true	6583841030802693290	247	285	1291	1458	1542	300	زيد ابن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم شاعر فارس----------------------------------------------------------------------------------------------- وهو القاءل الطويل--------- وكنت اذا ما باب ملك قرعته قرعت باباء ذوي شرف ضخم	976	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1111	false	-4333927496990344187	245	295	1221	1478	1509	300	زيد -بن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي -الرياحي اليربوعي التميمي المعروف بالاخوص------------ شاعر فارس قال البغدداي له في كتاب بني يربوع اشعار جياد وسماه ياقوت في مختصر جمهرة الانساب الاخوص بن عمرو وهو صاحب القصيدة التي منها وكنت اذا ما باب ملك قرعته قرعت باباء ذوي شرف ضخم	1111	8245814136210838023	112	158.0	85	271	41.32841491699219	23	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1018	true	-9038854094156357485	10	54	48	267	1542	300	قال المبرد في الكامل امر مصعب بن الزبير رجلا من بني اسد بن خزيمة يقتل مرة بن محكان السعدي فقال مرة الطويل بني اسد ان تقتلوني تحاربوا تميما اذا الحرب العوان اشمعلت ولست وان كانت الي حبيبة بباك علي الدنيا اذا ما تولت -قال	1018	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3364	false	-742001710975152489	45	89	225	438	1447	300	قال المبرد في الكامل امر مصعب بن الزبير رجلا من بني اسد بن خزيمة بقتل مرة بن محكان------- فقال مرة في ذلك بني اسد ان تقتلوني تحاربوا تميما اذا الحرب العوان اشمعلت ولست وان كانت الي حبيبة بباك علي الدنيا اذا ما تولت وقال	3364	8245814136210838023	205	390.0	162	220	93.18181610107422	40	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1042	true	-7979365766035343483	55	167	287	829	1479	300	ان سميرا اري عشيرته قد حدبوا دونه وقد انفوا ان يكن الظن صادقي ببني الن جار لا يطعموا الذي علفوا لا يسلمونا لمعشر ابدا ما دام منا ببطنها شرف لكن موالي قد بدا لهم راي سوي ما لدي او ضعفوا بين بني جحجبي وبين بني زيد فاني لجاري التلف يمشون بالبيض والدروع كما تمشي جمال مصاعب قطف كما تمشي الاسود في رهج ال موت اليه وكلهم لهف وقال بعده عمرو بن امرء القيس قصيدته التي شرحناها وقال درهم بن -زيد اخو سمير المنسرح يا قوم لا تقتلوا سميرا فان القتل فيه البوار والاسف لا تقتلوه ترن نسوتكم علي كريم ويفزع السلف يا مال والحق ان قنعت به -----فينا وفي لامرنا نصف --ان	1042	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2482	false	-5085698223683481856	153	193	774	964	1470	300	ان سميرا اري عشيرته قد حدبوا دونه وقد انفوا اجابه عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درهم بن يزيد بن ضبيعة بقصيدة يقو-----------------------------ل فيه------ا يا مال لا تبغين ظلامتنا يا مال انا معاشر ان----ف يا مال والحق ان قنعت به فيه وفينا---- لامرنا نصف وكان	2482	8245814136210838023	119	120.0	90	550	21.636363983154297	21	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1100	true	347017724430290957	70	96	393	517	1534	300	ابن الاثير في المرصع----- ابن حذيم شاعر في قديم الدهر يقال انه كان طبيبا حاذقا يضرب به المثل في الطب فيقال اطب بالكي من ابن حذيم	1100	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0749	false	7244698896952306528	13	39	64	189	1510	300	ابن الاثير في المرصع قوله ابن حذيم شاعر في قديم الدهر يقال---- كان طبيبا حاذقا يضرب به المثل في الطب فيقال اطب بالكي من ابن حذيم	749	8245814136210838023	120	226.5	95	129	93.02325439453125	24	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1280	true	4291884394475348404	76	168	425	903	1582	300	من رهط ابي -النجم العجلي وكان --------------------------------------هجا الحجاج-------- وهرب منه الي قيصر ملك الروم فبعث اليه----------- لترسلن به او لاجهزن اليك خيلا يكون اولها عندك واخرها عندي فبعث به اليه فلما مثل بين يديه قال انت القاءل الطويل ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط بايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الغانيات رحيض فقال انا القاءل الطويل فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي دليل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول فعفا عنه واطلقه	1280	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1911	false	-5243688722139789663	192	252	967	1270	1490	300	من رهط ابي مالنجم ويلقب بالعباب شاعر فحل اشتهر في ما لعصر المرواني وهجا الحجاج بن يوسف وهرب منه الي بلاد---- الروم فتعث الحجاج الي قيصر لترسلن به او لاجهزن اليك خيلا يكون اولها عندك واخرها عندي فبعث به اليه فانشده شعرا في مدحه يقول فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني قبة الاسلام حتي كانما عدي الناس من بعد الضلال رسول فعفا عنه واطلقه	1911	8245814136210838023	199	320.5	157	536	37.12686538696289	34	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1403	true	9165181777387011989	24	57	112	286	1465	300	المتقدم وضد هذا قول هشام في اخويه اوفي ------وغيلان ذي الرمة الطويل تعزيت عن اوفي بغيلان بعده عزاء وجفن العين ملان-- مترع ولم ينسني اوفي المصيبات بعده ولكن نكء القرح بالقرح اوجع قال	1403	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3384	false	-3412221710742867323	7	40	34	208	1481	300	المتقدمة ترجمته مات اخ له اسم---ه اوفي ثم مات غيلان فقال مسعود----- تعزيت عن اوفي بغيلان بعده عزاء وجفن العين بالدمع مترع ولم تنسني اوفي المصيبات بعده ولكن نكء القرح بالقرح اوجع قال	3384	8245814136210838023	130	210.0	103	182	71.42857360839844	21	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1419	true	3470300428650617375	163	236	832	1224	1546	300	الجاهلية والاسلام و------شهد فتح مكة وكان معه لواء بني سليم واللواء الاخر مع العباس بن مرداس وشهد حنينا والطاءف وثبت علي اسلامه في الردة------------- وبقي الي زمن- عمر بن الخطاب وكنيته ابو خراشة وكان ف----------------------------ي الجاهلية يهاجي العباس بن مرداس وله يقول العباس البسيط --ابا خراشة اما كنت ذا نفر فان قومي لم تاكلهم الضبع وتقدم الكلام عليه وخفاف هو احد فرسان قيس وشعراءها المذكورين قال الاصمعي خفاف ودريد بن الصمة اشعر الفرسان	1419	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0972	false	4976010338286097415	115	173	592	889	1514	300	----------الاسلام فاسلم وشهد فتح مكة وكان معه لواء بني سليم و---------------------------------شهد حنينا والطاءف وثبت علي اسلامه في الردة ومدح ابا بكر وبقي الي ايام عمر اكثر شعره مناقصات له مع ابن مرداس وكانت قد ثارت بينهما حروب في الجاهلية---------------------- وله يقول العباس بن مرداس ابا خراشة اما انت ذا-نفر البيت------------------------------------------------------------------------------- قال الاصمعي خفاف ودريد بن الصمة اشعر الفرسان	972	8245814136210838023	199	287.0	157	442	45.02262496948242	32	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1470	true	-5507280021646123203	208	278	1076	1429	1551	300	الم تر قومي ان دعوا لملمة اجابوا وان اغضب علي القوم يغضبوا هم حفظوا غيي كما كنت حافظا لقومي اخري مثلها ان تغيبوا بنو الحرب لم تقعد بهم امهاتهم واباءهم اباء صدق فانجبوا وتمثل الحجاج بهذه الابيات علي المنبر فقال انتم يا اهل الشام كما قال حريث بن محفض قال انا والله حريث بن محفض فقال ما حملك علي ان سابقتني قال لم اتمالك اذ تمثل الامير بشعري فاعلمته مكاني	1470	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0753	false	2736734415560708611	181	237	869	1161	1473	300	الم تر قومي ان دعوا لملمة اجابوا وان اغضب علي القوم يغض------------------------------------------------------بوا بنو الحرب لم تقعد بهم امهاتهم واباءهم اباء صدق فانجبوا فان يك طعن بالرديني يطعنوا وان يك ضرب بالمناصل يضربوا وكان حريث بين الجمع فقا------ل انا والله حريث فقال الحجاج- ما حملك علي ان سابقتني قال لم اتمالك اذ تمثل الامير بشعري فاعلمته مكاني	753	8245814136210838023	212	369.0	167	353	60.05665588378906	38	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1491	true	2374194992653770681	1	71	6	357	1492	300	واول الناس اسلاما في قول الكثير من اهل العلم ولد قبل البعثة بعشر سنين علي الصحيح فربي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يفارقه وشهد معه المشاهد الا غزوة تبوك فقال له بسبب تاخيره له بالمدينة الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الحديث وزوجه بنته فاطمة وكان اللواء بيده في اكثر المشاهد ولما اخي النبي صلي الله عليه و-----سلم بين اصحابه قال له انت اخي	1491	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2027	false	7183341080048011574	100	137	538	721	1608	300	واول الناس اسلاما بعد خديجة----------------- ولد بمكة و---------------------------ربي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يفارقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اللواء بيده في اكثر المشاهد ولما اخي النبي صلي الله عليه واله وسلم بين اصحابه قال له انت اخي	2027	8245814136210838023	163	280.5	129	356	45.78651809692383	31	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1494	true	3663702186561500233	133	258	678	1310	1531	300	ابو بكر بن عمر بن ابراهيم بن دعاس الفارسي فانه ساله بعضهم عنه بقوله ايها الفاضل فينا افتنا وازل عنا بفتواك العنا كيف اعراب نحاة النحو في انا انت الضاربي انت انا فاجابه بقوله انا انت الضاربي مبتدا فاعتبرها يا اماما لسنا ثم ان الضاربي انت انا خبر عن انت ما فيه انثنا وانا الجملة عنه خبر وهي من انت الي انت انا وابو بكر هذا كان فقيها حنفيا اديبا شاعرا نال من ------------------------------------------------------------امام اليمن المظفر حظوة حتي اختص به ثم طرده------- لادلال تكرر منه من تعز الي زبيد فمات بها في جمادي الاخرة سنة سبع وستين وستماءة وكان اهل زبيد ينسبونه الي سرقة الشعر ويقولون اذا حوسب الشعراء يوم القيامة يءتي بابن دعاس فيقول هذا البيت لفلان وهذا المصراع لفلان وهذا المعني لفلان فيخرج	1494	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0580	false	116101598243917013	226	292	1187	1539	1578	300	ابو بكر بن عمر بن ابراهيم بن دعاس الفارسي اليمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شاعر كان له علم بالادب واللغة وفقه الحنفية اقام في تعز باليمن وحظي لدي الامام الم------ظفر----- حتي اختص به ثم طرده المظفر لادلال تكرر منه فن-----زل بزبيد وتوفي فيها------------------------------------ وكان اهل زبيد ينسبونه الي سرقة الشعر ويقولون اذا حوسب الشعراء يوم القيامة يءتي بابن دعاس فيقول هذا البيت لفلان وهذا المصر-ع لفلان وهذا المعني لفلان فيخرج	580	8245814136210838023	255	419.0	206	699	36.48068618774414	43	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1563	true	8248395646182549071	89	247	476	1285	1586	300	واءل بن صريم الغبري ذا منزلة من الملوك ومكان عندهم و--------------------------------كان مفتوق اللسان حلوه وكان جميلا فبعثه عمرو بن هند اللخمي ساعيا علي بني تميم----------- فاخذ الاتاوة منهم حتي استوفي ما عندهم غير بني اسيد بن عمرو بن تميم وكانوا علي طويلع فاتاهم فنزل بهم وجمع -------النعم والشاء فامر باحصاءه وفي--ما هو قاعد علي بءر اتاه شيخ منهم ف-----حدثه فغفل واءل فدفعه الشيخ فوقع في البءر فاجتمعوا فرموه بالحجارة حتي قتلوه وهم يرتجزون ويقولون يا ايها الماءح دلوي دونكا اني رايت الناس يحمدونكا انما هذا هزء به فبلغ الخبر اخاه باعث بن صريم فعقد لواء ونادي في غبر فساروا والي ان يقتلهم علي دم واءل حتي يلقي الدلو فتمتلء دما فقتل باعث منهم ثمانين رجلا واسر عدة وقدم رجلا منهم يقال له قمامة فذبحه حتي القي دلوه فخرجت ملاي دما ولم يزل يغير عليهم زمانا وقتل منهم فاكثر حتي ان المراة من بني اسيد كانت تعثر فتقول تعست غبر ولا لقيت الظفر ولا سقيت المطر وعدمت النفر وقال	1563	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3750	false	8009056077867289954	151	286	746	1431	1486	300	واءل بن صريم الغبري بضم الغين وفتح الباء اليشكري فصيح جاهلي من اهل الحيرة في العراق كان مقدما عند ملوكها وارسله الملك عمرو----- بن هند اللخمي ساعيا علي بني تميم في اليمامة فاخذ الاتاوة منهم----------- ما ع------دا بني اسيد بن عمرو بن تميم وكانوا علي طويلع فاتاهم ونزل بهم وجمع الشاء والنعم و-------امر باحصاءها فبينما هو جالس علي بءر اتاه شيخ منهم فجعل يحدثه وغفل واءل فدفعه الشيخ فوقع في البءر فاجتمعوا ورموه بالحجارة حتي قتلوه وكان ذلك سبب غزو اخي--------------------------------------------------------------------------------ه باعث بن صريم لهم يوم حاجر وهو موضع بديارهم----------------------------------------------------- فقتل---------- ثمانين منهم واسر عدة وقال من ابيات ساءل اسيد هل ثارت بواءل ام هل اتيتهم بامر مبرم--- ولم يزل يغير عليهم زمانا وقتل منهم فاكثر حتي ان ا-مراة من بني اسيد عثرت فقالت----- تعست غبر ولا لقيت الظفر ولا سقيت المطر وعدمت النفر واءل	3750	8245814136210838023	439	653.5	344	866	50.692840576171875	73	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1602	true	2385132073971787420	6	201	34	971	1473	300	----------------------------------بن الحارث شاعر اسلامي من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قال صاحب الاغاني وقيل هو مزاحم بن عمرو بن مروة بن الحارث وهذا القول اقرب عندي الي الصواب انتهي فيكون الحارث علي هذا جد ابيه ثم قال وهو شاعر بدوي فصيح اسلامي كان في زمن جرير والفرزدق وكان جرير يصفه ويقرظه ويقدمه ويقول ما من بيتين كنت احب ان اكون سبقت اليهما غير بيتين من قول مزاحم العقيلي وهما وددت علي ما كان من سرف الهوي وغي الاماني ان ما شءت يفعل فترجع ايام تقضت ولذة تولت وهل يثني من الدهر اول وسرف الهوي خطءه ومثله قول جرير ما في عطاءهم من ولا سرف اراد انهم يحفظون مواضع الصناءع لا انه وصفهم بالاقتصاد والتوسط في الجود وروي ان الفرزدق دخل علي عبد الملك بن مروان او بعض بنيه فقال له يا فرزدق اتعرف احدا اشعر منك -قال --------لا الا ان غلاما من بني عقيل يركب اعجاز الابل وينعت الفلوات فيجيد ثم جاءه جرير فساله عن مثل ما سال عنه الفرزدق فاجابه بجوابه فلم يلبث ان جاءه ذو الرمة فقال له------------ لا ولكن غلام من بني عقيل يقال له مزاحم يسكن الروضات يقول وحشيا من الشعر لا يقدر علي ق----ول مثله	1602	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3371	false	793833383597736878	71	155	360	758	1508	300	بن الحارث او مزاحم بن عمرو بن مرة بن الحارث------------ من بني عقيل بن كعب م---------ن عامر بن صعصعة شاعر غزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدوي من الشجعان -كان في زمن جرير والفرزدق وسءل كل منهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتعرف احدا اشعر منك فقال الفرزدق لا الا ان غلاما من بني عقيل يركب اعجاز الابل وينعت الفلوات فيجيد -واجا-ب جرير بما يشبه ذلك وقيل لذي-------------------------------------------- الرمة انت اشعر الناس فقال لا ولكن غلام من بني عقيل يقال له مزاحم يسكن الروضات يقول وحشيا من الشعر لا يقدر احد ان يقول مثله	3371	8245814136210838023	279	424.5	214	996	28.012048721313477	51	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1700	true	-3647103255457418193	25	95	129	467	1528	300	يزيد بن عبد الله بن الحر بن همام -----بن دهر بن ربيعة بن عمرو بن نفاثة بن عبد الله بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقدم ابو زياد بغداد من البادية----------------------------------- ايام المهدي لامر اصاب قومه------------------- فاقام ببغداد- اربعين سنة وصنف كتاب النوادر وهو كتاب كبير فيه فواءد كثيرة وله كتاب الفروق ومن شعره له نار تشب علي يفاع اذا النيران البست القناعا ولم يك اكثر الفتيان مالا	1700	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3867	false	5943362155440776536	241	300	1178	1467	1467	300	يزيد بن عبد الله بن الحر بن همام الكلابي من بني ربيعة عالم بالادب له شعر جيد كان من سكان -----------------------------------------------------بادية العراق وحل بارضه قحط فدخل بغداد في ايام المهدي العباسي ونزل قطيعة العباس بن محمد فاقام بها نحو اربعين سنة ومات فيها -------------------------------------------------------من شعره له نار تشب علي يفاع اذا النيران البست القناعا ولم يك اكثر الفتيان مالا-	3867	8245814136210838023	162	223.5	126	398	40.70351791381836	29	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1900	true	3021981186759521531	164	199	880	1052	1565	300	منبه بن سعد بن قيس بن عيلان بن مض------------------------------ر وهو اعصر وانما سمي اعصر بقوله الكامل------- قالت عميرة ما لراسك بعدما نفد الشباب اتي بلون منكر اعمير ان اباك غير راسه مر الليالي واختلاف الاعصر	1900	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3493	false	6107074244894315314	147	190	693	899	1433	300	منبه بن سعد بن قيس--- عيلان بن مضر جد جاهلي من الشعراء لقبه اعصر وهو ابو قباءل باهلة و غني و الطفاوة من شعره قالت عميرة ما لراسك بعدما فقد الشباب اتي بلون منكر اعمير ان اباك شيب راسه كر الليالي واختلاف الاعصر	3493	8245814136210838023	135	222.0	106	209	64.59329986572266	24	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2091	true	1981338003549102845	14	74	75	338	1492	300	سلمي بن ربيعة بن زبان بفتح الزاي وتشديد الموحدة ابن عامر بن ثعلبة بن ذءب بن السيد ابن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان ومن ولد سلم------------------------------------------------------------------------------------------ي ف---------------------ي الاسلام يعلي بن عامر بن سالم بن ابي--- سلمي بن ربيعة كان علي خراج الري وهمذان ومن	2091	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1200	false	-4273426611842528724	31	76	143	363	1506	300	سلمي بن ربيعة بن زبان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضبي شاعر جاهلي اختار ابو تمام في الحماسة مقطوعتين من شعره وفي ضبط اسمه خلاف ذكره البغدادي في الخزانة من سلالته في الاسلام يعلي بن عامر بن سالم بن ابي بن سلمي بن ربيعة كان علي خراج الري وهمذان ابن	1200	8245814136210838023	104	68.5	80	377	27.586206436157227	20	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2621	true	6068720874541359590	0	50	0	250	1511	300	الا ميزت القديم منه من المحدث قال ان هذا لعلم وابيك كثير فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي اي حرف شءت من حروف المعجم ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية ------------قال سامتحنك و---------امره الوليد بالانشاد فانشده حتي ضجر الوليد ثم وكل به من	2621	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0909	false	-1915909728418621141	251	297	1310	1539	1555	300	الا ميزت القديم م----ن المحدث قال----------------------- فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي كل حرف---- من حروف المعجم م-ءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون الاسلام قال سامتحنك في هذا ثم امره------- بالانشاد فانشد- حتي ضجر الوليد ف--وكل به من	909	8245814136210838023	204	335.0	163	271	75.2767562866211	35	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2852	true	8109302830360944785	17	59	93	318	1504	300	جاهلية قديمة وقد ادركت القلمس احد حكام العرب في الجاهلية -تحاكمت هي واختها خمعة اليه في كلام لهما ومدحته بابيات منها اذا الله جازي منعما بوفاءه فجازاك عني يا قلمس بالكرم وبعض الرواة يزعم انها ماتت في زمن النعمان عند هند ابنته	2852	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3735	false	-3900789126307003632	244	274	1274	1438	1582	300	جاهلية قديمة---- ادركت القلمس احد حكام العرب في الجاهلية وتحاكمت هي واختها خمعة اليه في كلام لهما ومدحته بابيات---------------------------------------------------------- وبعض الرواة يزعم انها ماتت في زمن النعمان عند هند ابنته	3735	8245814136210838023	163	302.5	133	226	72.12389373779297	29	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2916	true	-8652963689790602020	186	226	968	1169	1521	300	سحبان بن زفر بن اياس الواءلي واءل باهلة خطيب مفصح يضرب به المثل في البيان ادرك---------------------------------------- الجاهلية واسلم ومات سنة اربع وخمسين وحكي الاصمعي قال كان اذا خطب يسيل عرقا ولا يعيد كلمة ولا يتوقف ولا يقعد حتي يفرغ وقدم	2916	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1139	false	-8991082600229020876	68	112	362	574	1464	300	سحبان بن زفر بن اياس الواءلي من-- باهلة خطيب----- يضرب به المثل في البيان يقال اخطب من سحبان و وافصح من سحبان اشتهر في الجاهلية وعاش زمنا ف-------------------ي الاسلام و---كان اذا خطب يسيل عرقا ولا يعيد كلمة ولا يتوقف ولا يقعد حتي يفرغ اسلم	1139	8245814136210838023	149	237.5	116	241	61.82572555541992	28	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2934	true	7150262788021756473	62	149	309	713	1474	300	بن هلال قال غزا---- مجمع بن هلال بن خالد بن مالك بن هلال بن الحارث بن تيم الله يريد بني سعد بن زيد مناة فلم يصب شيءا فرجع من غزاته تلك فمر بماء لبني تميم عليه ناس من بني مجاشع--------------------- فقتل فيهم واسر فقال في ان امس ما شيخا كبيرا فطالما عمرت ولكن لا اري العمر ينفع مضت ماءة من مولدي فنضيتها وخمس تباع بعد ذاك واربع وخيل كاسراب القطا قد وزعتها لها سبل فيه المنية تلمع شهدت وغنم قد حويت ولذة اتيت وماذا العيش الا التمتع	2934	-5796276701683193406	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2509	false	9100912024488737748	184	248	940	1239	1489	300	بن هلال 000 000 000 مجمع بن هلال بن خالد من بني---------------------- تيم الله بن ثعلبة من بكر بن واءل شاعر فارس جاهلي اغار علي بعض ----------------------------------بني مجاشع في ارض تسمي اللهيماء فقتل----- واسر وغنم وله في ذلك شعر وهو من المعمرين ومن شعره--------------------------------------------------------------------- وخيل كاسراب القطا قد وزعتها لها سبل فيه المنية تلمع شهدت وغنم قد حويت ولذة اتيت وماذا العيش الا التمتع	2509	8245814136210838023	174	231.0	131	429	40.55944061279297	32	JK007143-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown