id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms3025	false	-1176520964920346042	94	129	478	663	1561	300	قال الاثرم دخل اليزيدي يوما علي الخليل بن احمد وهو جالس علي وسادة فاوسع له واجلسه معه فقال له اليزيدي احسبني ضيقت عليك فقال الخليل ما ضاق موضع علي اثنين متحابين والدنيا لا تسع متباغضين	3025	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms0520	true	2304657260302533101	216	251	1116	1301	1556	300	قال الاثرم دخل اليزيدي يوما علي الخليل بن احمد وهو جالس علي وسادة فاوسع له واجلسه معه فقال له اليزيدي احسبني ضيقت عليك فقال الخليل ما ضاق موضع علي اثنين متحابين والدنيا لا تسع متباغضين	520	-8583937636068712129	185	370.0	150	185	100.0	35	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0386	false	-6105538682070145812	105	187	544	965	1555	300	ربيع الاخر سنة ست-- وثمانين وثلاثماءة وانشد له الثعالبي في اليتيمة ---------------------وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي وانشد له ايضا وليس اغترابي في سجستان انني عدمت بها الاخوان والدار والاهلا ولكنني ما لي بها من مشاكل وان الغريب الفرد من يعدم الشكلا وانشد ايضا شر السباع العوادي دونه وزر والناس شرهم ما دونه وزر كم معشر سلموا لم يءذهم سبع وما نري بشرا لم يءذه بشر	386	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms0667	true	-7396530477957460314	18	77	98	402	1613	300	ربيع الاول سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة وذكره صاحب---------- اليتيمة وانشد له قوله الطويل وما غربة الانسان في شقه النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي وقوله البسيط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر السباع العوادي دونه وزر والناس شرهم ما دونه وزر كم معشر سلموا لم يءذهم سبع وما تري بشرا لم يءذه بشر	667	-8583937636068712129	258	461.0	203	444	58.10810852050781	47	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0658	false	8535978439887528820	204	298	1087	1567	1581	300	ولد بالبصرة في س---------نة ثلاث وعشرين وماءتين ونشا بها وتعلم فيها ثم ارتحل منها مع عمه عند ظهور الزنج وسكن عمان واقام---- اثنتي عشرة سنة ثم عاد الي البصرة وسكن بها زمانا ثم خرج الي نواحي فارس وصحب- ابني ميكال وكانا يومءذ علي عمالة فارس وعمل لهما كتاب الجمهرة وقلداه ديوان فارس فكانت الكتب لا تكتب الا عن رايه ولا ينفذ امر الا بعد توقيعه -------------------وكان سخيا متلافا لا يمسك درهما ومدحهما به ه القصيدة المقصورة فوصلاه بعشرة الاف درهم ثم انتقل من فارس الي بغداد ودخلها سنة ثمان وثلثماءة بعد عزل ا--بني ميكال	658	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms0746	true	5228487707433174586	184	259	948	1342	1551	300	ولد بالبصرة في سكة صالح سنة ثلاث وعشرين وم-ءتين ونشا بها واخذ عن السجستاني والرياشي وغيرهما ثم انتقل الي---- عمان واقام بها اثنتي عشرة سنة ثم عاد الي البصرة وسكن--ها زمانا ثم خرج الي نواحي فارس بصحبة ابني ميكال--------------------------- وعمل لهما كتاب الجمهرة وقلداه ديوان فارس وكانت الكتب تصدر------- عن رايه ولا ينفذ ----الا بعد توفيقه فافاد اموالا عظيمة وكان------------ لا يمسك درهما سخاء وكرما ثم ات--------------------------------------------------------ي بغداد سن-------ة ثمان وثلثم-ءة بعد انتقال بني ميكال	746	-8583937636068712129	287	425.5	228	515	55.72815704345703	44	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0659	false	7766982383785718559	55	102	293	538	1586	300	الازهري دخلت عليه فرايته سكران فلم اعدل اليه وقال ابن شاهين كنا ندخل عليه فنستحي مما نري عنده من العيدان-------- والشراب المصفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرض له في راس التسعين من عمره فالج و--سقي الترياق فبرء وصح ورجع الي افضل احواله ثم عاوده الفالج بعد عام لغذاء ضار -تناوله ف------كان	659	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms0747	true	312676216677008080	0	90	0	450	1600	300	الازهري دخلت عليه فرايته سكران فلم اعد- اليه وقال ابن شاهين كنا ندخل----- فنستحي مما نري م-----ن العيدان المعلقة والشراب المصفي وذكر ان ساءلا ساله اشياء فلم يكن عنده غير دن من نبيذ فوهبه له فانكر عليه بعض غلمانه وقال تتصدق بالنبيذ فقال لم يكن عندي شء سواه ثم اهدي له بعد ذلك عشرة دنان من النبيذ فقال لغلامه اخرجنا دنا فجاءنا عشرة وعرض له--- راس السبعين من عمره فالج ثم سقي الترياق فبري وصح ورجع الي احسن احواله ثم عاوده الفالج بعد سنة لغذاء كان يتناوله فظل ثم كان	747	-8583937636068712129	218	365.5	174	464	46.982757568359375	34	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms1438	false	-3208361635230310956	144	234	705	1171	1521	300	هلكا --لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك-------------------------------------------------------- المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا فاستحسنها كل من كان حاضرا في المجلس واكثروا التعجب من قوله ضحك المشيب براسه فبكي قال الاصمعي انما اخذ هذا من قول ا------بن مطير الاسدي الخفيف اين اهل القباب بالدهناء اين جيراننا علي الاحساء جاورونا والارض ملبسة نو ر الاقاحي تجاد بالانواء كل يوم باقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء	1438	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms0834	true	4491840817219351723	260	290	1365	1507	1553	300	الكامل لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي وليس هو باجود من غيره علي انه اخذه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الحسين بن مطير الاسدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضحك الارض من بكاء السماء	834	-8583937636068712129	76	-36.5	60	530	14.339622497558594	15	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms2411	false	4643087342603718664	261	293	1404	1560	1604	300	اعتراض كلام في كلام لم يتم معناه ثم يعود المتكلم فيتمه وشرح حده انه الكلمة التي اذا طرحت من الكلام نقص حسن معناه او مبالغته مع ان لفظه يوهم بانه تام ومجيءه	2411	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms0911	true	5630182776879862253	192	221	1035	1180	1580	300	اعتراض كلام في كلام لم يتم معناه ثم يعود المتكلم فيتمه وهو ان ------الكلمة التي اذا طرحت من الكلام نقص حسن معناه و--مبالغته--- ان لفظه يوهم بانه تام ومثاله	911	-8583937636068712129	135	248.5	108	156	86.53845977783203	24	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0450	false	-8507540625538350984	0	159	0	792	1469	300	الرحمن بن خال----------د فسكت واضمرها ودس الي ابن اثال--------- الطبيب----- فسقاه سما فمات وبلغ ابن اخيه خالد ابن المهاجر------------------ خبره وهو بمكة فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عروة ابن الزبير---------------- اتدع -ابن اثال يفني اوصال عمك بالشام وانت بمكة مسبل ازارك تجره وتخطر فيه متخايلا فحمي خالد ودعا مولي له ي---دعي نافعا فاعلمه الخبر وقال له لا-بد من قتل ابن اثال-------------------- فخرجا حتي قدما دمشق وكان ابن اثال ي-مسي عند معاوية فجلس له في مسجد دمشق الي اسطوانة وجلس غلامه الي اخري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حاذاه وثب اليه خالد فقتله وثار اليه من كان معه ف---------------------------------------------------------------------حملا عليهم فتفرقوا حتي دخل خالد ونافع زقاقا ضيقا ففاتا القوم وبلغ------ معاوية الخبر ف-----قال هذا خالد بن المهاجر اقلبوا الزقاق الذي دخل فيه ف----------اتي به فقال له معاوية لا جزاك الله من زاءر خيرا قتلت طبيبي فقال خالد قتلت المامور وبقي الامر فقال عليك لعنة الله وا----لله لو كان تشهد مرة واحدة لقتلتك به امعك نافع قال لا قال بلي والله ما اجترات الا به ثم امر بطلبه	450	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1348	true	8560553803786369725	48	299	243	1496	1500	300	الرحمن بن خالد بن الوليد فسكت واضمرها ودس ابن ا----ثال النصراني الطبيب اليه فسقاه سما فمات وبلغ ابن اخيه خالد -بن المهاجر بن خالد بن الوليد خبره وهو بمكة وكان اسوا الناس رايا في عمه لان اباه المهاجر كان مع عليرضي الله عنه وكرم وجههبصفين وكان عبد الرحمن بن خالد مع معاوية وكان خالد بن المهاجر علي راي ابيه هاشمي المذهب فلما قتل عمه عبد الرحمن مر به عروة ب-ن الزبير فقال له يا خالد اتدع لابن اثال نق-ي اوصال عمك بالشام وانت بمكة مسبل ازارك تجره وتخطر فيه متخايلا فحمي خالد ودعا مولي له يقال له نافع- فاعلمه الخبر وقال له لا بد من قتل ابن اثال وكان نافع جلدا شهما فخرجا حتي قدما دمشق وكان ابن اثال يتمسي عند معاوية فجلس له في مسجد دمشق الي اسطوانة وجلس غلامه الي اخري حتي خرج فقال خالد لنافع اياك ان تعرض له انت فاني اضربه ولكن احفظ ظهري واكفني من وراءي فان رايت شيءا يريدني من وراءي فشانك فلما حاذاه وثب اليه خالد فقتله وثار اليه من كان معه فصاح بهم نافع فانفرجوا ومضي خالد ونافع وتبعهما من كان معه فلما غشوهما حملا عليهم فتفرقوا حتي دخل خالد ونافع زقاقا ضيقا ففاتا الناس وبلغ الخبر معاويةرضي الله عنهفقال هذا خالد بن المهاجر انظروا الزقاق الذي دخل فيه ففتش عليه واتي به فقال له------- لا جزاك الله من زاءر خيرا قتلت طبيبي فقال ق-----تلت المامور وبقي الامر فقال عليك لعنة الله اما والله لو كان تشهد مرة واحدة لقتلتك به امعك نافع قال لا قال---- والله-ما اجترات الا به ثم امر بطلبه	1348	-8583937636068712129	737	1260.5	585	1278	57.66823196411133	131	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms1360	false	2846177797977025241	29	123	139	601	1494	300	السريع عوجي علينا ربة الهودج انك ان لا تفعلي تحرجي ايسر ما قال محب لدي بين حبيب قوله عرج من حيكم بنتم ولم ينصرم وجد فءادي الهاءم المنضج فما استطاعت غير ان اومات بطرف عيني شادن ادعج تذود بالبرد لها عبرة جاءت بها العين ولم تنشج مخافة الواشين ان يفطنوا بشانها والكاشح المزعج اقول لما فاتني منهم ما كنت من وصلهم ارتجي اني اتيحت لي يمانية احدي بني الحارث من مذحج نمكث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج فقال--- عطاء الكثير	1360	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1554	true	-411229283694442453	274	299	1343	1458	1461	300	السريع عوجي علينا ربة الهودج انك ان لم تفعلي تحرجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج فقال له عطاء الخير -	1554	-8583937636068712129	107	195.0	84	465	23.010753631591797	21	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0270	false	-6941704434449622644	145	169	726	841	1507	300	مخلدا ذرين- اكن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غب- غدا ذريني يكن مالي لعرضي وقاية يقي المال عرضي قبل ان يتبددا	270	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1693	true	1591536978161157822	238	262	1210	1327	1524	300	مبردا ذريني اكن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غبه غدا ذريني يكن مالي لعرضي وقاية يقي المال عرضي قبل ان يتبددا	1693	-8583937636068712129	113	214.0	89	117	96.5811996459961	21	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms2695	false	-18929815115647312	11	50	52	241	1497	300	بني اسد بن الحارث بن العتيك وقيل بل هو مولي لهم ولقب قطنة لان سهما اصاب---- احدي عينيه فذهب بها في بعض حروب الترك فكان يحشو----ها قطنة وهو شاعر فارس شجاع من شعراء الدولة الاموية وكان من اصحاب- يزيد	2695	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1762	true	-1121510126542031256	264	300	1400	1574	1574	300	بني اسد بن الحارث بن --عتيك-------------------- ولقب قطنة لان سهما اصابه في احدي عينيه فذهب بها في بعض حروب الترك فكان يجعل عليها قطنة وهو شاعر فارس شجاع من شعراء الدولة الاموية وكان في -صحابة يزيد-	1762	-8583937636068712129	160	272.5	127	198	80.8080825805664	28	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms1350	false	-3190977606157366306	222	253	1087	1240	1483	300	رات رجلا اما غذي الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر	1350	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1767	true	249073061527481809	236	267	1191	1344	1496	300	رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر	1767	-8583937636068712129	151	300.0	120	153	98.69281005859375	30	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms3197	false	8821108648314514178	214	247	1153	1317	1557	300	ابي ربيعة------- رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليلا علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عند الرداء المحبر	3197	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1767	true	249073061527481809	233	267	1174	1344	1496	300	ابي ربيعة الطويل رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل- علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر	1767	-8583937636068712129	162	310.0	129	171	94.7368392944336	31	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0715	false	8619339815474795678	202	241	1052	1243	1556	300	فابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويضمر قلبي عذرها ويعينها عليه فما لي في الفءاد نصيب وقد علمت نفسي مكان شفاءها قريبا وهل ما لا ينال قريب حلفت برب ---	715	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1855	true	1330391424910950194	0	40	0	192	1533	300	فابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن راي ا-لذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين يغيب ويظهر قلبي عذرها ويعينها علي- فما لي في الفءاد نصيب وقد عدمت نفسي مكان شفاءها قريبا وهل ما لا ينال قريب لءن كان برد	1855	-8583937636068712129	174	335.0	138	194	89.69071960449219	32	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms2499	false	1255311925378006262	104	132	518	664	1526	300	الخيام فقالوا ان عرضت فاغن عنا دموعا غير راقءة السجام فكيف اذا مررت بدار قوم وجيران لنا كانوا كرام اكفكف عبرة العينين مني وما بعد المدامع من لمام	2499	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1858	true	7032716114886121434	230	258	1176	1322	1543	300	الوافر وقالوا ان عرضت فاغن عنا دموعا غير راقية السجام وكيف اذا رايت ديار قوم وجيران لنا كانوا كرام اكفكف عبرة العينين مني وما بعد المدامع من لمام	1858	-8583937636068712129	134	256.0	106	146	91.78082275390625	22	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0609	false	8997467726604703766	63	88	307	450	1494	300	اقول لناقتي لما ترامت بنا بيد مسربلة القت-------------------------------------------------------------------------------------------ام الام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التصدير والدبر الدوامي قال --	609	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1859	true	339182805823810360	82	125	393	629	1556	300	اقول لناقتي لما ترامت بنا بيد مسربلة القتام اغيثي من وراءك من ربيع امامك مرسل بيدي هشام يدي خير الذين بقوا وماتوا امام وابن املاك عظام الام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التهجير والدبر الدوامي ويلقي	1859	-8583937636068712129	138	265.5	114	236	58.47457504272461	22	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms1707	false	8376444882998116290	203	244	1017	1235	1500	300	والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل ثم------ وصف الا--------------------------------------بل التي توصله الي حبيبته علية بابيات منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمشين رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تتكل	1707	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1864	true	1470250529026007530	30	105	153	557	1578	300	والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل ومنها في وصف الاينق حتي تري الحرة الوجناء لاغبة والارحبي الذي في خطوه خبل خوصا تدير عيونا ماءها سرب علي الخدود اذا ما اغرورق المقل ص يرمي الفجاج بها الركبان معترضا اعناق بزلها مرخي لها الجدل لواغب الطرف مثقوبا جوانبها كانها قلب عادية مكل يمشين رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تتكل	1864	-8583937636068712129	188	323.5	150	404	46.53465270996094	32	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms1763	false	-5847933768253175104	45	93	245	499	1585	300	ديار التي كادت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب تبدت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فررنا كان اسوا فرارنا صدود الخدود وازورار المناكب صدود الخدود والقنا متشاجر ولا تبرح الاقدام عند التضارب اذا قصرت اسيافنا كان وصلها	1763	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1871	true	-3746339126724157645	56	150	309	824	1618	300	ديار التي كادت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب تبدت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب ولم ارها الا ثلاثا علي مني وعهدي بها عذراء ذات ذواءب والشعر لقيس بن الخطيم والغناء فيه ومن هذه القصيدة فلما رايت الحرب حربا تجددت لبست مع الحربين ثوب المحارب رجال متي يدعوا الي الموت يرقلوا اليه كارقال الجمال المصاعب اذا فزعوا مدوا الي الليل صارخا كموج الاتي المزبد المتراكب صبحناهم الاطام حول مزاحم قوانس اولي بيضها كالكواكب اذا ما فررنا كان اسوا فرارنا صدود الخدود وازورار المناكب -------------------------------------------------------اذا قصرت اسيافنا كان وصلنا	1871	-8583937636068712129	193	346.0	155	570	33.859649658203125	33	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms1699	false	-7634170039067567369	5	63	25	335	1581	300	وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد في ناحية من الديوان-------------------- ومكث زمانا طويلا فلم يفتح الله عليه بشء------- فقام وهو خجلان عمل هذين البيتين في------- ابو محم--------------------د المعروف بابن حكينا الشاعر البغدادي شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس	1699	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms1936	true	5372543518995614554	154	218	821	1152	1584	300	وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمان------ا فلم يفتح الله عليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان وكان من جملة من انكر دعواه ابو القاسم علي بن افلح فانشد المنسرح--------------------------- شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس	1936	-8583937636068712129	252	428.5	202	364	69.23076629638672	46	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0706	false	1455504113262605163	7	57	30	283	1512	300	بحب قاتلتي والشيب تغذيتي هواي طفلا وشيبي بالغ الحلم فما امر برسم لا اساءله ولا بذات خمار لا تريق دمي تنفست عن وفاء غير منصدع يوم الرحيل وشعب غير ملتءم قبلتها ودموعي مزج ادمعها وقبلتني علي خوف فما لفم فذقت ماء حياة من مقبلها او صاب تربا لاحيا سالف الامم	706	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms2272	true	-526958710802694335	99	149	519	772	1545	300	بحب قاتلتي والشيب تغذيتي هواي طفلا وشيبي بالغ الحلم فما امر برسم لا اساءله ولا بذات خمار لا تريق دمي تنفست عن وفاء غير منصدع يوم الرحيل وشعب غير ملتءم قبلتها ودموعي مزج ادمعها وقبلتني علي خوف فما لفم فذقت ماء حياة من مقبلها لو صاب تربا لاحيا سالف الامم	2272	-8583937636068712129	252	503.0	202	253	99.60474395751953	49	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0518	false	7882399509852915058	110	135	563	683	1585	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلد نفس المرء باقية وقيل تشرك جسم المرء في العطب فهذا من	518	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms2292	true	-3576625800317221430	59	83	312	428	1546	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب ومن ----	2292	-8583937636068712129	108	210.5	85	120	90.0	21	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0518	false	7882399509852915058	221	243	1172	1284	1585	300	انصر بجودك الفاظا تركت بها في الشرق والغرب من عاداك مكبوتا فقد نظرتك حتي حان مرتحل وذا الوداع فكن اهلا لما شيتا	518	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms2298	true	2365933545104694369	189	211	1004	1116	1582	300	انصر بجودك الفاظا تركت بها في الشرق والغرب من عاداك مبهوتا فقد نظرتك حتي عاد مرتحل وذا الوداع فكن اهلا لما شيتا	2298	-8583937636068712129	108	212.0	86	112	96.42857360839844	20	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms0519	false	-401614364282758090	77	136	414	710	1531	300	اذا لم تنط بي ضيعة او ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلتمس ولاية صيداء فاجابه لست اجسر علي توليتك صيداء لانك علي ما انت عليه تحدث نفسك بما تحدث فان وليتك صيداء فمن يطيقك وسمعت انه قيل للمتنبي قولك لكافور فارم بي حيثما اردت---- فاني اسد القلب ادمي الرواء وفءادي من الملوك وان كا ن لساني يري من الشعراء	519	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms2300	true	1205966319678241796	32	108	159	522	1461	300	اذا لم تنط بي ضيعة او ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب 77منها ولكنه طال الطريق ولم ازل افتش عن هذا الكلام وينهب فشرق حتي ليس للشرق مشرق وغرب حتي ليس للغرب مغرب اذا قلته لم يمتنع من وصوله جدار معلي او خباء مطنب وقوله الخفيف يا رجاء العيون في كل ارض لم يكن غير ان اراك رجاءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارم بي ---ما اردت مني فاني اسد القلب ادمي الرواء وفءادي من الملوك وان كا-ن لساني يري من الشعراء	2300	-8583937636068712129	142	78.0	112	517	27.466150283813477	27	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms1921	false	279828572328958875	239	290	1220	1474	1524	300	عبد الرحمن بن حسان ---------------------------------------باخت معاوية فغضب يزيد فدخل علي معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين اقتل عبد الرحمن بن حسان قال ولم قال ------------شبب بعمتي قال وما قال قال قال -------طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء في جيرون قال معاوية يا بني وما علينا من طول ليله وحزنه ابعده الله	1921	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms3354	true	6945182127938841348	234	293	1154	1446	1482	300	عبد الرحمن بن حسان علي معاوية طال مقامه فقال شعرا شبب فيه باخت معاوية فغضب يزيد ------بن معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين اقتل عبد الرحمن بن حسان قال ولم يا بني قال لانه شبب باختك قال وما قال قال قال الخفيف طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء في جيرون قال --------------وما علينا من طول ليله وحزنه ابعده الله	3354	-8583937636068712129	226	387.0	180	312	72.43589782714844	43	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1
JK007143-ara1.ms1922	false	-8695703429613955977	12	114	64	565	1477	300	وما علينا من ظن اهله قال انه يقول ---هي زهراء مثل لءلءة الغ------------- واص البيت قال صدق يا بني ق---------------------ال وانه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها----------- ال------بيت قال صدق يا بني هي هكذا قال انه يقول ثم خاصرتها الي القبة البيت قال خاصرتها اخذت بخصرها واخذت بخصري ولا كل هذا بابني ثم ضحك وقال انشدني ما قال ايضا فانشده قوله قبة من مراجل نصبوها عند ح-د الشتاء في قيطون عن يساري اذا دخلت البيت---------------------------- تجعل الند والالوة البيت----------------------- وقباب قد اشرجت وبيوت نطقت بالريحان---- والزرجون قال يا بني ليس يجب القتل في هذا والعقوبة دون القتل-------------------- ولكنا نكفه بالصلة له والتجاوز	1922	-5796276701683193406	Shamela0011790-ara1.ms3355	true	334073957491878226	5	130	26	615	1434	300	وما علينا من ظن اهله قال انه يقول ص وهي زهراء مثل لءلءة الغوا ص ميزت من جوهر مكنون قال صدق يا بني وانها لمن جوهر مكنون قال وانه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون قال بحمد ا-لله هي كذلك قال انه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخضرا ء تمشي في مرمر مسنون قال---------- ولا كل هذا و--------ضحك وقال------- ما قال ايضا قال قال فيه---- من مراجل ضربوها عند برد الشتاء في قيطون عن يساري اذا دخلت من البا ب واذا كنت خارجا عن يميني تجعل الند والالوة والمس ك صلاء لها علي الكانون وقباب قد اسرجت وبيوت يطيفوها كذا بالاس والزرجون قال يا بني لا- يجب القتل في هذا والعقوبة دون القتل تغريه فيزيد في قوله ولكن نلق-ه ب----------التجاوز	3355	-8583937636068712129	366	522.5	282	631	58.003170013427734	65	JK007143-ara1	Shamela0011790-ara1