id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0904	true	3381154510332907078	73	104	396	556	1540	300	حضين ابن المنذر ابو ساسان الرقاشي من سادات ربيعة وكان صاحب راية امير المءمنين علي يوم صفين وفيه لمن راية سوداء يخفق ظلها------- اذا قيل قدمها حضين تقدما----------------------------- ثم ولاه اصطخر	904	-5796276701683193406	Shamela0010452-ara1.completed.ms0183	false	7448949329356788522	49	83	254	427	1517	300	حضين -بن المنذر------------------ من سادات ربيعة وكان صاحب راية امير المءمنين---- يوم صفين وفيه يقول امير المءمنين رضي الله عنه اذا قيل قدمها حضين تقدما لمن راية سوداء يخفق ظلها قال ثم ولاه اصطخر	183	9144128249753385554	116	172.0	93	196	59.18367385864258	20	JK007143-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1069	true	1884051055555542776	64	136	323	697	1541	300	وهذه اول واقعة خولفت فيها الشريعة المطهرة علانية لصريح قوله----- صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر واعظم الناس ذلك وانكروه خصوصا بني امية لكون---ه ابن عبد ---رومي صار من بني امية وقيل فيه اشعار منها قول يزيد صاحب البيت الشاهد الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف-------------------------- وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1069	-5796276701683193406	Shamela0010452-ara1.completed.ms0293	false	-7157006486107172240	5	66	31	341	1484	300	وهذه اول واقعة خولفت فيها الشريع--------ة علانية لصريح قول النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر واعظم الناس ذلك وانكروه خصوصا بنو امية لكون زياد بن عبيد الرومي صار من بني ام----------------------------------------------------------------------ية بن عبد شمس وفي ذلك يقول عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان لقد ضاقت بما ياتي اليدان وترضي ان يقال ابوك زان----------------------- كرحم الفيل من ولد الاتان	293	9144128249753385554	219	340.5	176	411	53.284671783447266	34	JK007143-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1479	true	806504441546105409	83	124	421	625	1538	300	بن سمية وكانت سمية جارية للحارث بن كلدة الثقفي---------- فزوجها بعبد له رومي يقال له عبيد فولدت سمية زيادا علي فراشه فهو ولد عبيد شرعا وكان ابو سفيان قد سار في الجاهلية الي الطاءف فنزل علي انسان يبيع الخمر يقال له	1479	-5796276701683193406	Shamela0010452-ara1.completed.ms0291	false	-1086333280671958813	258	300	1275	1482	1482	300	ان سمية -كانت----- جارية للحارث بن كلدة الثقفي كما ذكرنا فزوجها بعبد له رومي يقال له عبيد فولدت سمية زيادا علي فراشه فهو ولد عبيد شرعا وكان ابو سفيان قد سار في الجاهلية الي الطاءف فنزل علي انسان يبيع الخمر يقال له-	291	9144128249753385554	196	364.5	157	214	91.58878326416016	37	JK007143-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1479	true	806504441546105409	124	300	625	1538	1538	300	ابو مري---م اسلم بعد ذلك وكانت له صحبة فقال له ابو سفيان قد اشتهيت النساء فقال له ابو مريم هل لك في سمية فقال ابو سفيان هاتها علي طول ثدييها ودفر ابطيها فاتاه بها فوقع عليها فيقال انها علقت منه بزياد ف--وضعته في س--نة الهجرة------------------------------------- ونشا زياد فصيحا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان قضية شهادة الشهود علي المغيرة بالزني وجلدهم---- ومنهم ابو بكرة اخو زياد لامه وامتناع زياد عن التصريح كما ذكرنا اتخذ المغيرة بذلك لزيادا يدا ثم لما ولي علي -بن ابي طالب رضي الله عنه الخلافة استعمل زيادا علي فارس فقام بولايتها احسن قيام ولما سلم الحسن الامر الي معاوية امتنع زياد بفارس ولم يدخل في طاعة معاوية واهم معاوية امره وخاف ان يدعو الي احد من بني هاشم ويعيد الحرب وكان معاوية قد ولي المغيرة بن شعبة الكوفة فقدم المغيرة علي معاوية في سنة اثنتين واربعين فشكا اليه معاوية امتناع زياد بفارس فقال المغيرة اتاذن لي في المسير اليه فاذن له وكتب معاوية لزياد امانا فتوجه المغيرة اليه لما بينهما من المودة وما زال عليه حتي احضره الي معاوية وبايعه وكان المغيرة يكرم زيادا ويعظمه-	1479	-5796276701683193406	Shamela0010452-ara1.completed.ms0292	false	1068483892522215491	0	239	0	1216	1523	300	ابو مريم ثم اسلم بعد ذلك وكانت له صحبة فقال له ابو سفيان قد اشتهيت النساء فقال له ابو مريم هل لك في سمية فقال ابو سفيان هاتها علي طول ثد-يها وذفر بطن-ها فاتاه بها فوقع عليها فيقال انها علقت منه بزياد ثم وضعته في السنة التي هاجر فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشا زياد فصيحا وحضر يوما بمحضر من جماعة الاصحاب في خلافة عمر بن الخطاب فقال عمرو بن العاص لو كان ابو هذا الغلام من قريش لساق الناس بعصاه فقال ابو سفيان لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اني لاعرف من وضعه في رحمه امه فقال علي فما يمنعك من استلحاقه فقال اخاف الاصلع يعني عمر رضي الله عنه ان يقطع اهابي بالدرة ثم لما كان قضية شهادة الشهود علي المغيرة بالزنا وجلدهم عمر ومنهم ابو بكرة اخو زياد لامه وامتن-ع زياد عن التصريح---------- اتخذ المغيرة بذلك لزياد- يدا ثم لما ولي علي ابن ابي طالب------------- الخلافة استعمل زيادا علي فارس فقام بولايتها احسن قيام ولما سلم الحسن الامر الي معاوية امتنع زياد بفارس ولم يدخل في طاعة معاوية واهم معاوية امره وخاف ان يدعو الي احرم بن--- هاشم ويعيد الحرب وكان معاوية قد ولي المغيرة بن شعبة الكوفة فقدم المغيرة علي معاوية س---نة اثنتين واربعين فشكا اليه معاوية امتناع زياد بفارس فقال المغيرة اتاذن لي ب--المسير اليه فاذن له وكتب معاوية لزياد امانا فتوجه المغيرة اليه لما بينهما من المودة وما زال عليه حتي احضره الي معاوية وبايعه وكان المغيرة يكرم زيادا ويعظمه	292	9144128249753385554	857	1601.0	692	1251	68.50519561767578	150	JK007143-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1480	true	-1041467799538108114	0	62	0	312	1569	300	من حين كان منه في شهادة الزني ما كان فلما كانت هذه السنة سنة اربع واربعين استلحق معاوية زيادا وا-----------حضر الناس وحضر من يشهد لزياد بالنسب وكان ممن حضر -ذلك اليوم ابو مريم الخمار الذي احضر سمية الي ابي سفيان بالطاءف فشهد بنسب زياد من ابي سفيان وقال اني رايت اسكتي سمية يقطران من مني ابي سفيان فقال ز---ياد رويدك طلبت شاهدا	1480	-5796276701683193406	Shamela0010452-ara1.completed.ms0292	false	1068483892522215491	239	300	1216	1523	1523	300	من حين كان منه في شهادة الزنا ما كان فلما كانت---------- سنة اربع واربعين استلحق معاوية زيادا بابي سفيان فاحضر الناس وحضر من يشهد لزياد بالنسب وكان ممن حضر لذلك------ ابو مريم الخمار الذي احضر سمية الي ابي سفيان بالطاءف فشهد بنسب زياد من ابي سفيان وقال اني رايت اسكني سمية تقطرا---ن مني ابي سفيان فقال له زياد رويدك طلبت شاهدا-	292	9144128249753385554	287	523.5	230	327	87.76758575439453	52	JK007143-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1480	true	-1041467799538108114	62	159	312	807	1569	300	ولم تطلب شتاما فاستلحقه معاوية وهذه اول واقعة خولفت فيها الشريعة علانية لصريح قول النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر واعظم الناس ذلك وانكروه خصوصا بني امية لكون زياد بن عبيد الرومي صار من بني امية بن عبد شمس وقا--------ل عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان في ذلك الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني واشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان------------------------------------------------------------------ ثم ولي معاوية زيادا البصرة واضاف اليه خراسان وسجستان ثم جمع له الهند والبحرين وعمان ثم	1480	-5796276701683193406	Shamela0010452-ara1.completed.ms0293	false	-7157006486107172240	0	97	0	494	1484	300	ولم تطلب شامتا فاستلحقه معاوية وهذه اول واقعة خولفت فيها الشريعة علانية لصريح قول النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر واعظم الناس ذلك وانكروه خصوصا بنو امية لكون زياد بن عبيد الرومي صار من بني امية بن عبد شمس وفي ذلك يقول عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان------------------------------ لقد ضاقت بما ياتي اليدان---------------------- وترضي ان يقال ابوك زان----------------------- كرحم الفيل من ولد الاتان الا بلغ معاوية بن صخر اتغضب ان يقال ابوك عن فاشهد ان رحمك من زياد ثم ولي معاوية زيادا البصرة واضاف اليه خراسان وسجستان ثم جمع له الهند والبحرين وعمان ثم	293	9144128249753385554	413	769.5	333	569	72.58348083496094	74	JK007143-ara1	Shamela0010452-ara1.completed