id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0036	true	-2320329794054152330	98	145	530	759	1547	300	رجلا من العماليق يقال له عرقوب فات-------------اه اخ له يساله شيءا فقال له عرقوب اذا اطلعت---- النخلة فلك طلعها فلما اتاه------------ للعدة -قال دعها تص----ير بلحا فلما ابلحت ------قال دعها ت----صير زهوا ثم حتي تصير بسرا ثم حتي تصير رطبا ثم-------------------------- تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب	36	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0691	false	-5380131856136119002	240	300	1197	1494	1494	300	رجلا من العماليق وله في ذلك حكايات فمنها انه اتاه اخ له يساله شيءا فقال له عرقوب اذا اطلعت هذه النخلة فلك طلعها فلما اطلعت اتاه الرجل للعدة فقال دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت اتاه فقال دعها حتي تصير زهوا فلما ازهت قال دعها حتي ت-صير رطبا فلما ارطبت قال دعها حتي تصير تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب-	691	-166781166239542393	180	279.0	143	299	60.20066833496094	29	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0219	true	-8224560721988649049	16	37	92	194	1436	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلجال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	219	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	false	-6805807343446020075	218	239	1101	1203	1514	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	770	-166781166239542393	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0255	true	8353284298518058154	214	300	1057	1485	1485	300	الصفة قال----- له زيد بن عدي----------- انا عارف بال المنذر وعند عبدك النعمان بين بناته واخواته وبنات عم------ه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاب-------------عثني مع ثقة من رجالك يفهم العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا فطنا و-----خرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة----------------- فلما دخل علي النعمان قال-------------- له ان كسري قد احتاج الي نساء لنفسه ولولده واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقا-----ل النعمان----------------------------------------------------------------------------------------------- لزيد والرسول يسمع اما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ-- به كسري حاجت-ه فقال-	255	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3022	false	2246056396750528806	62	192	343	997	1511	300	الصفة عليه قال له زيد بن عدي ايها الملك انا اخبر بال المنذر وعند عبدك النعمان م-ن بنا--------ته وبنات عمه واهله اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة فقال له كسري اكتب فيهن اليه فقال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصة انهم يتكرمونزعموا في انفسهمعن العجم فابعثني اليه وابعث معي رجلا من ثقاتك يفقه العربية فبع-----------------ث معه رجلا جلدا فهما فخرج به زيد حتي اتي----------------------- الحيرة ودخل علي النعمان فلما دخل عليه عظم الرسول امر كسري وقال له انه---- قد احتاج الي نساء لاهله و-ولده فاراد كرامتك بصهره وبعث اليك فيهن فقال النعمان وما صفة هءلاء النسوة قال هذه صفتهن قد جءناك بها وقراها علي زيد بن عدي فشق ذلك علي النعمان وقال لزيد وللرسول----- اما في مها السواد وعين فارس ما تبلغون به----- حاجتكم فقال	3022	-166781166239542393	307	446.5	239	718	42.757659912109375	44	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0256	true	-583701283361212281	0	154	0	780	1487	300	الرسول لزيد بالفارسية ما المها فقال له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول وقال زيد للنعمان انما اراد الملك ان يكرمك ولو علم ان هذا يشق عليك لم يكتب اليك به فانزلهما عنده يومين----- ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي --وقال لزيد اعذرني عنده فلما رجع- الي كسري قال -زيد للرسول اصدق الملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه فقراه عليه فقال له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت -خبرتك ببخلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم علي طيب ارضك حتي انهم ليسمونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال- فقال للرسول وما قال النعمان فقال له الرسول انه قال اما كان في بقر السواد وفارس ما يكفيه -----حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه وسكت كسري	256	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3022	false	2246056396750528806	192	293	997	1487	1511	300	الرسول لزيد---------- ما المها والعين قال---------------- البقر ف-------------قال زيد للنعمان انما اراد الملك كرامت--ك ولو علم ان ذلك يشق عليك لما كتب اليك--- فانزلهما----- يومين عنده ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي ثم قال لزيد اعذرني عنده فلما رجعا الي كسري قال لزيد اين ما كنت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرتني به قال قد كنت اخبرتك بضنتهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فسل هذا الرسول عن مقالة النعمان ف----اني اكره ان اواجه الملك-- بما قاله فقال للرسول وما قال قا-------------------ل انه قال اما---- في بقر السواد وفارس ما يكفي الملك حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجه------ كسري	3022	-166781166239542393	406	617.0	315	796	51.00502395629883	70	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0264	true	7502990331737334645	193	224	994	1154	1549	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري ب--انتظار نوالها فباد بذاك-- الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	264	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0317	false	8978698608010206052	165	197	815	979	1449	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار نوالها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	317	-166781166239542393	150	282.0	120	164	91.46341705322266	28	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0264	true	7502990331737334645	158	180	823	934	1549	300	اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيس منجاة وفي الارض مذهب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا	264	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4609	false	-7065725582956324510	190	212	973	1084	1550	300	اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيش منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا	4609	-166781166239542393	108	213.0	86	111	97.29729461669922	20	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0280	true	8767743659856274499	173	223	865	1130	1510	300	قال---- بلغنا ان رسول ا---------لله---------- عليل واوجس اهل الحي خيفة واستشعرت حربا فبت بليلة------------- طويلة--------------------------------------- حتي اذا كان وقت السحر ------هتف ال-هاتف يقول الكامل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام------------- فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا	280	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0531	false	-365557108496908214	234	300	1177	1516	1516	300	قال انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاوجس اهل الحي خيفة عليه--------- فبت بليلة ثابتة النجوم طويلة الاناة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها حتي اذا قرب---- السحر غفوت فهتف لي هاتف يقو-------ل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا-	531	-166781166239542393	232	367.5	186	360	64.44444274902344	35	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0288	true	2318059713142498038	187	220	952	1120	1523	300	ذلك يقول الطويل اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث----------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	288	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3046	false	5448563043090369991	62	115	317	574	1547	300	ذلك------------ اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3046	-166781166239542393	155	284.0	124	269	57.620819091796875	28	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0289	true	7818989887890458093	278	300	1449	1570	1570	300	نسبكم وقد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب العظيم في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول-	289	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4081	false	-2757800989431799445	0	22	0	122	1640	300	نسبكم وقد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول	4081	-166781166239542393	118	228.0	97	122	96.7213134765625	20	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0290	true	-2935514537671261900	0	32	0	189	1614	300	الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون فاذا اصبحتم غدا------------------- فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم	290	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4081	false	-2757800989431799445	22	94	122	545	1640	300	الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون فاذا اصبحتم غدا ان شاء الله سالمين فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظي علي سباقها وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم	4081	-166781166239542393	189	357.0	157	423	44.680850982666016	30	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0290	true	-2935514537671261900	44	71	266	407	1614	300	الخبر -قالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر رحمته فكان عمر ---------رضي الله عنه يعطيها------ ارزاق اولادها الاربعة لكل واحد	290	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4081	false	-2757800989431799445	272	300	1485	1640	1640	300	الخبر فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر رحمته فكان عمر بن الخطابرضي الله عنه-يعطي الخنساء ارزاق اولادها الاربعة لكل واحد-	4081	-166781166239542393	138	243.5	113	157	87.89808654785156	24	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0294	true	-6798070811598380339	137	280	746	1525	1622	300	لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل لما تقدم في البيت قبله اي لعابه مثل لعاب الافاعي وهذا البيت احد ابيات عشرة في وصف القلم من قصيدة لابي تمام مدح بها محمد بن عبد الملك الزيات وابيات القلم هي هذه وهي احسن وافخم من جميع ما قيل في القلم لك القلم الاعلي الذي بشباته ينال من الامر الكلي والمفاصل له الخلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه البيت له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان ناطقته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت لنجواه تقويض الخيام -الجحافل اذا استغزر الذهن الخلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	294	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1422	false	2262421203108208084	133	209	731	1164	1610	300	لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------- له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام والجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	1422	-166781166239542393	424	829.0	349	780	54.35897445678711	70	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0311	true	-5326344440963769143	0	86	0	439	1539	300	له انما---------------------------------------- -----------------قتل بشسع نعل كليب فلم يقبل ذلك وارس-ل الحارث الي مهلهل ان كنت قتلت بجيرا بكليب وانقطعت الحرب بينكم وبين اخوانكم فقد طابت نفسي بذلك فارسل اليه مهلهل انما قتلته بشسع نعل كليب فغضب الحارث ودعا بفرسه وكانت تسمي النعامة فجز ناصيتها وهلب ذنبها وهو اول من فعل ذلك بالخي------------------------------------------------------ل ---------------وقال قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا رهط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الل-ه واني لجمرها اليو--------------------------------------م صالي قربا مربط النعامة مني	311	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3068	false	1785875240142996828	138	225	681	1123	1513	300	له انما قتله بشسع نعل كليب وكان المهلهل قال لما قتل بجير بن الحارث بءبشسع نعل كليب فلم-----------ا سمع الحارث ذلك غضب وكان له فرس يقال له النع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة فرك----------------بها وتولي قتال تغلب بنفسه فكانت الداءرة فيه علي تغلب فتفرقت قباءل تغلب وهرب المهلهل وقال الحارث بن عباد قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيالي قربا مربط النعامة مني شاب راسي وانكرتني رجالي- لم اكن من جناتها علم الل ه واني بح-رها اليوم صال في قصيدة طويلة نحو الماءة بيت كرر فيها قربا مربط النعامة مني	3068	-166781166239542393	172	187.5	130	605	28.429752349853516	26	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0341	true	660542406003356631	62	159	316	813	1526	300	الاموي واولها يا بيت عاتكة الذي اتعزل --حذر العدا وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني البيت ولقد نزلت من الفءاد بمنزل ما كان غيرك والامانة ينزل ولقد شكوت اليك بعض صبابتي ولما كتمت من الصبابة اطول هل عيشنا بك في زمانك راجع فلقد تفحش بعدك المتعلل فصددت عنك وما صددت لبغضة اخشي مقالة كاشح لا يغفل ولءن صددت لانت لولا رقبتي اشهي من اللاءي ازور وادخل وتجنبي بيت الحبيب احبه ارضي البغيض به حديث معضل وقال في اخرها يخاطب عمر بن عبد العزيز رحمه الله------------------------------------------------------ واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	341	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0546	false	1354978981748178068	3	38	14	187	1564	300	الاحوص------- يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر المنصور ذكر بيت عاتكة م------------------------------------------------------------ن غير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يساله عنه فلما رجع امر القصيدة علي خاطره فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	546	-166781166239542393	94	-44.0	73	553	16.998191833496094	16	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0342	true	5835875889436060927	212	243	1154	1305	1581	300	يا بيت عاتكة الذي اتعزل ثم سكت فانكر المنصور هذا من حاله وفكر فيامره فعرض الشعر-------------------- علي نفس-ه فاذا فيه- واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	342	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0546	false	1354978981748178068	4	38	21	187	1564	300	يا بيت عاتكة الذي اتعزل------- فانكر المنصور ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع امر القصيدة علي خاطره فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	546	-166781166239542393	111	174.5	85	173	64.16184997558594	20	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0347	true	-4096790653132819853	18	72	98	374	1546	300	صلي الله عليه وسلم وقالوا هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا فقال ابو طالب يا معشر قريش علام نحصر ونحبس------ وقد بان الامر وتبين انكم اهل الظلم والقطيعة ثم دخل هو واصحابه بين استار الكعبة وق--------ال اللهم انصرنا علي من ظلمنا وقطع ارحامنا واستحل ما يحرم عليه منا ثم انصرف-- الي الشعب	347	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3264	false	1828568705686120201	6	50	26	254	1468	300	صلي الله عليه وسلم فسقط في ايديهم ونكسوا علي رءوسهم فق---------------ال ابو طالب------------- علام ------نحبس ونحصر وقد بان الامر------------------------------ ثم دخل هو واصحابه بين استار الكعبة والكعبة فقال اللهم انصرنا علي من ظلمنا وقطع ارحامنا واستحل ما يحرم عليه منا ثم انصرفوا الي الشعب	3264	-166781166239542393	177	289.0	140	292	60.61643981933594	32	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0375	true	2403891999777912659	241	276	1222	1397	1515	300	فقال -ان تضحكي مني فيا رب ليلة تركتك فيها كالقباء المفرج فلما قدم ليقتل قال شدوا وثاق العبد لا يغلبكم ان الحياة من الممات قريب فلقد تحدر من جبين فتاتكم عرق علي ظهر الفراش وطيب	375	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0380	false	6846179651733971713	128	151	639	754	1466	300	فقال فان تضحكي مني فيا رب ليلة جعلتك فيها كالقباء المفرج وقال لهم------------------------------------------------------------- فلقد تحدر من جبين فتاتكم عرق علي ظهر الفراش وطيب	380	-166781166239542393	105	179.0	82	176	59.65909194946289	19	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0408	true	3399199155736875743	32	224	151	1129	1528	300	قال قد ابطلت ولكنك كنت مع عدونا قال لو كنت مع عدوك لم يخف مكاني قال اما معنا فلم تكن قال لقد كان ذاك ثم استغفل ابن زياد والناس عنده فانسل منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج فنزل-------------------------------------------------------------------------------- المداءن وقال لءن استطعت ان لا اري له وجها لافعلن ورثي الحسين واصحابه الذين قتلوا معه بالشعر المتقدم وبقوله يقول امير غادر حق غادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمة فواندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازرو- علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم فكاد الحشا ينقض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة ضبارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغ-----------------------------------------------------مه وما ان راي الراءون اصبر منهم- لدي الموت سادات وزهرا قماقمة اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زرتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه ثم ان ----ابن الحر	408	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4596	false	-2420578086786134267	49	272	224	1363	1501	300	قال كذب----ت ولكنك كنت مع عدونا قال لو كنت معه لرءي------ مكاني وغفل عنه --------------------------------------ابن زياد فخرج وركب فرسه ثم طلبه فقيل له ركب الساعة فبعث الشرط خلفه فادركوه فقالوا اجب الامير فقال بلغوه عني اني لا اتيه طاءعا ابدا وركض فرسه واتي منزل احمد بن زياد الطاءي فاجتمع اليه اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع الحسين رضي الله عنه ومن قتل معه فاستغفر لهم ثم مضي الي المداءن وقال في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- يقول امير غادر حق غادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فياندمي ا--لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداءهم ومجالهم فكاد الحشي ينقض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا فكل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهمو لدي الموت سادات وزهرا قماقمه اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زرتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه قال واقام ابن الحر	4596	-166781166239542393	777	1437.0	621	1276	60.89341735839844	140	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0410	true	-3487932501508199210	229	300	1153	1497	1497	300	حرب البسوس وهي حرب بكر وتغلب ابني واءل وكان من خبرها ما حكاه ابن عبد ربه في العقد الفريد والاصبهاني في الاغاني وقد تداخل كلام كل منهما في كلام الاخر قال ابو المنذر هشام بن محمد بن الساءب ما اجتمعت معد كلها الا علي ثلاثة رهط من رءساء العرب وهو عامر وربيعة وكليب فالاول عامر بن الظرب ابن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث و-----هو قاءد معد يوم البيداء حين-	410	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3064	false	-5840557254042567459	107	152	535	744	1446	300	حرب البسوس وهي حرب بكر وتغلب ابني واءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو المنذر هشام بن محمد بن الساءب لم تجتمع -معد كلها الا علي ثلاثة---- من رءساء العرب وهم ع-------------------------امر بن الظرب -بن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث وعامر هو قاءد معد يوم البيداء حين	3064	-166781166239542393	198	341.5	156	350	56.57143020629883	37	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0411	true	4556823409763543595	0	183	0	881	1473	300	تمذجحت مذجح وسارت الي تهامة وهي اول و-قعة كانت بين تهامة واليمن والثاني ربيعة بن الحارث بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن كعب وهو قاءد معد يوم السلان وهو يوم كان بين اهل تهامة واليمن والثالث كليب بن ربيعة وهو الذي يقال فيه اعز من كليب واءل وقاد معدا كلها يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم فاجتمعت عليه معد كلها وجعلوا له قسم الملك وتاجه وتحيته وطاعته فغبر بذلك حينا من --دهره ثم دخله زهو شديد وبغي علي قومه حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حماه وكان يحمي من المرعي مدي صوت كلب فيختص به ويشاركهم في غيره ويجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ولا يور--------د مع ابله احد ولا توقد نار مع ناره حتي قالت العرب اعز من كليب واءل وكانت بنو جشم وبنو شيبان في دار واحدة بتهامة وكان كليب قد تزوج جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان واخوها جساس بن مرة وكانت لجساس خالة تسمي البسوس بنت منقذ التميمية جاورت ابن اختها جساسا وكان لها ناقة يقال لها --سراب ولهما تقول	411	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3064	false	-5840557254042567459	152	299	744	1441	1446	300	تمدحجت مذحج وسارت الي تهامة وهي اول واقعة كانت بين تهامة واليمن والثاني ربيعة بن الحارث بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن كلب وهو قاءد معد يوم السلان وهو يوم كان بين اهل تهامة واليمن والثالث كليب بن ربيعة وهو الذي يقال فيه اعز من كليب واءل وقاد معدا كلها يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم واجتمعت عليه معد كلها وجعلوا له قسم الملك وتاجه وتحيته وطاعته فغبر بذلك حينا من الدهر- ثم دخله زهو شديد وبغي علي قومه حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حما----------------------------------------------------------------------------------------ه ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ولا تورد ابل احد مع ابله ول----ا توقد نار مع ناره وكا--------------------------------نت بنو جشم وبنو شيبان في دار واحدة بتهامة وكان كليب قد تزوج جليلة بنة مرة بن ذهل بن شيبان اخت ج---ساس بن مرة وكانت --------------------------------------------------------------------لها ناقة يقال لها السراب وبها يضرب -	3064	-166781166239542393	657	1252.5	515	894	73.48992919921875	129	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0412	true	-119317238572658306	241	292	1199	1481	1524	300	حتي نزلوا بماء يقال له النهي ولما ظهر قتل كليب وافاق مهلهل اجتمعت اليه وجوه قومه ----------------------------------------فاستعد-------- لحرب بكر وترك النساء والغزل وحرم القمار والشراب و---------------ارسل----------- الي بني شي-------------------------------------------------------بان وهو في نادي قومه فقالت الرسل انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناب من الابل فقطعتم الرحم وانتهكتم الحرمة وانا كرهنا العجلة عليكم	412	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3065	false	684586383353813615	224	300	1148	1556	1556	300	حتي نزلوا بماء يقال له النهي وتشمر المهلهل اخو كليبواسمه عدي بن ربيعة وانما قيل له المهلهل لانه اول من هلهل الشعر اي ارقهفاستعد المهلهل لحرب بكر وترك النساء والغزل وحرم القمار والشراب وجمع اليه قومه فارسل رجالا منهم الي بني شيبان يعذر اليهم فيما وقع من الامر فاتوا مرة بن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له-- انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناب من الابل فقطعتم الرحم وانتهكتم الحرمة وانا كرهنا العجلة عليكم-	3065	-166781166239542393	227	376.5	186	411	55.231143951416016	36	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0412	true	-119317238572658306	110	145	549	719	1524	300	جساسا -ركب فرسا ل----------ه وتبعه عمرو بن الحارث -بن ذهل بن شيبان--------- ومعه رمحه حتي دخلا علي كليب الحمي فضربه جساس فقصم صلبه وطعنه عمرو بن الحارث من خلفه فقطع قطنه فوقع كليب---- يفحص برجله	412	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3065	false	684586383353813615	71	111	376	571	1556	300	جساسا فركب فرسا له مغرورا به وتبعه عمرو بن الحارث ابن ذهل بن شيبان علي فرسه ومعه رمحه حتي دخلا علي كليب الحمي فطعنه جساس فقصم صلبه وطعنه عمرو بن الحارث من خلفه فقطع قطنه فوقع كليب وهو يفحص برجله	3065	-166781166239542393	167	302.5	132	195	85.64102935791016	29	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0413	true	1147579307614872289	0	209	0	1051	1497	300	اربع ل-كم فيها مخرج ولنا مقنع فقال مرة ما هي قالوا تحيي لنا كليبا او تدفع الينا جساسا قاتله -نقتله به او هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء من دمه فقال اما احياءي كليبا فهذا ما لا يكون واما جساس فانه غلام طعن طعنة علي عجل ثم ركب فرسه فلا ادري اي البلاد احتوت عليه واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومه- فلن يسلموه الي فادفعه اليكم ليقتل بجريرة غيره واما انا فهل هو الا ان تجول الخيل جولة---- فاكون اول قتيل فيها --فما اتعجل--- الموت ولكن لكم عندي احدي خصلتين اما احداهما فهءلاء بني الباقون فعلقوا في عنق من-- شءتم نسعة وانطلقوا به الي رحالكم فاذبحوه ذبح الخروف والا فالف ناقة سوداء المقل اقوم لكم بها كفيلا من بكر بن واءل فغضب القوم وقالوا لقد اسات في الجواب وسمت----------نا اللبن من دم كليب ووقعت الحرب بينهم ولحقت------ زوجة كليب بابيها وقومها ودعت تغلب النمر بن قاسط فانضمت اليها وصاروا يدا معهم علي بكر ولحقت بهم غفيلة بن قاسط واعتزلت قباءل بكر بن واءل وكرهوا مجامعة بني شيبان ومساعدتهم علي قتال اخوتهم واعظموا قتل جساس كليبا بناب من الابل فظعنت لجيم عنهم وكفت يشكر عن نصرتهم وانقبض الحارث بن عباد في اهل بيته وهو ابو بجير وفارس النعامة -قال	413	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3066	false	5564004223775689140	7	203	40	1027	1541	300	اربعا لكم فيها مخرج ولنا مقنع -قال مرة ما هي قالوا تحيي لنا كليبا او تدفع ل--نا جساسا قاتله فنقتله به او هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء من دمه فقال اما احياءي كليبا فهذا ما لا يكون واما جساس فانه غلام طعن طعنة علي عجل ثم ركب فرسه فلا ادري اي البلاد احتوت عليه واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه -لي فادفعه اليكم -يقتل بجريرة غيره واما انا فما هو الا ان تجول الخيل جولة غدا فاكون اول قتيل بينهما فما اتعجل من الموت ولكن لكم عن-----دي خصلتان اما احداهما فهءلاء بني الباقون فعلقوا في عنق ايهم شءتم نسعة فانطلقوا به الي رجالكم فاذبحوه ذبح الجزور والا فالف ناقة سوداء المقل اقيم لكم بها كفيلا من بكر بن واءل فغضب القوم وقالوا لقد اسات تبذل لنا صغار ولدك وتسومنا اللبن من دم كليب ووقعت الحرب بينهم ولحقت جليلة زوجة كليب بابيها وقومها------------------------------------------------------------------------------------- واعتزلت قباءل بكر بن واءل وكرهوا مجامعة بني شيبان ومساعدتهم علي قتال اخوتهم واعظموا قتل جساس كليبا بناب من الابل فظعنت لجيم عنهم وكفت يشكر عن نصرتهم وانقبض الحارث بن عباد في اهل بيته وهو ابو بجير وفارس النعامة وقال	3066	-166781166239542393	925	1742.5	738	1082	85.48983001708984	167	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0413	true	1147579307614872289	218	283	1094	1419	1497	300	كانت بنو شيبان نازلة عليه ورءيس تغلب المهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة فكانت الداءرة ل----تغلب وكانت الشوكة في شيبان واستحر القتل فيهم الا انه لم يقتل في ذلك اليوم احد من بني مرة------------ ثم التقوا بالذناءب وهو اعظم وقعة كانت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت-- بكر مقتلة عظيمة وفيها قتل شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وهو جد الحوفزان	413	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3067	false	-3800752696443701436	4	62	19	307	1478	300	كانت بنو شيبان نازلة عليه ورءيس تغلب المهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة فكانت الداءرة لبني تغلب و-----------------------------------------------لم يقتل في ذلك اليوم احد من بني مرة يوم الذناءب ثم التقوا بالذناءب وهي اعظم وقعة كانت لهم فظفرت بنو تغلب وقتل من بكر مقتلة عظيمة وفيه- قتل شراحيل بن مرة بن همام بن مرة------- بن شيبان وهو جد الحوفزان	3067	-166781166239542393	268	472.5	214	343	78.13410949707031	49	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0414	true	-1634329134072104145	8	200	32	947	1439	300	----الحارث بن مرة -------ابن ذهل بن شيب----------------ان قتله كع-ب---------- بن زهير بن جشم وقتل من بني ذهل بن ثعلبة بن عمرو ابن مندوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وقتل من بني تيم الله جميل بن مالك بن تيم الله وعبد الله بن مالك بن تيم الله وقتل من بني قيس بن ثعلبة سعد بن ضبيعة ابن قيس وتميم بن قيس بن ثعلبة وهو احد الخرف-ين وكان شيخا كب------------------------يرا فهءلا-ء من ا---صيب من رءساء بكر يوم الذناءب ثم التقوا بوار---دات وعلي الناس رءساءهم الذين----- سمينا فظفرت بنو تغلب واستحر القتل في بني بكر فيومءذ قتل--------- شعثم وعبد شمس ابنا معاوية بن عامر بن ذهل ابن ثعلبة وسيار بن --حارث بن سيار وفيه قتل همام -بن مرة اخو جساس------- فمر به مهلهل مقتولا فقال له والله ما قتل بعد كليب قتيل اعز علي فقدا منك وقتله ناشرة وكان همام رباه وكفله كما كان ربي حديقة بن بدر قرواشا فقتله يوم الهباءة ثم التقوا بعنيزة فظفرت بنو تغلب ثم كانت بينهم معاودة ووقاءع كثيرة كل ذلك كانت الداءرة فيها لبني تغلب علي بني بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مه--لهل يصف---- الايام وينعاها علي بكر في قصيدة طويلة اولها اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري	414	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3067	false	-3800752696443701436	50	248	253	1221	1478	300	شراحيل---- بن مرة بن همام بن مرة بن شيبان وهو جد الحوفزان قتله عتاب بن سعد بن بن زهير بن جشم وقتل من بني ذهل بن ثعلبة--- عمرو -بن س-دوس بن شيبان---------------- وقتل من ----------------------------------------------------------------------------بني قيس بن ثعلبة سعد بن ضبيعة -بن قيس وت-يم بن قيس بن ثعلبة وهو احد الحرقيين وكان شيخا كبيرا فحمل في هودج فلحقه عمرو بن مالك بن الفدوكس بن جشم فقتله يوم واردا-ت ثم التقوا يوم واردات وعليهم ر----ءساءهم الذين تقدم ذكرهم فظفرت بنو تغلب واستحر القتل في بني بكر فيومءذ قتل الشعثمان شعثم وعبد شمس ابنا معاوية بن عامر بن ذهل -بن ثعلبة وسيار بن الحارث بن سيار وفيه قتل همام ابن مرة اخو جساس لابويه فمر به مهلهل مقتولا فقال--- والله ما قتل بعد كليب قتيل اعز علي فقدا منك يوم عنيزة يوم عنيز---------------------------------------------------------------ة ثم التقوا بعنيزة فظفرت بنو تغلب ثم كانت بينهم معاودة ووقاءع كثيرة كل ذلك كانت الداءرة فيها لبني تغلب علي بني بكر فمنها يوم الحنو ويوم عويرضات ويوم انين ويوم ضرية ويوم القمصيبات كلها لتغلب علي بكر اصيبت فيها بكر حتي ظنوا ان لن يستقبلوا امرهم وقال المهلهل يصف هذه الايام وينعاها علي بكر في قصيدة طويلة اولها اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري	3067	-166781166239542393	673	1088.5	523	1143	58.8801383972168	121	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0414	true	-1634329134072104145	206	284	976	1367	1439	300	اليت بالله لا ارضي بقتلهم حتي ابهرج بكرا اينما وجدوا قال ابو حاتم ابهرج--- ادعهم بهرجا لا يقتل فيهم قتيل ولا يءخذ لهم دية ويقال المبهرج من الدراهم من هذا وقال ايضا يا لبكر انشروا لي كليبا الابي-------------------------------------------------------------------------ات الثلاثة وله اشعار كثيرة في رثاء اخيه كليب--------------------------------------------------------- ثم ان المهلهل اسرف في القتل ولم يبال باي قبيلة من قباءل بكر اوقع وكانت اكثر بكر قعدت عن نصرة بني شيبان لقتلهم كليبا وكان الحارث بن عباد قد اعتزل تلك الحروب	414	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3068	false	1785875240142996828	13	107	60	537	1513	300	اليت بالله لا ارضي بقتلهم حتي ابهرج بكرا اينما وجدوا اب-------------هرج اي ادعهم بهرجا لا يقتل ب-هم قتيل ولا تءخذ بهم دية-------------------------------- وقال ايضا قتلوا كليبا ثم قالوا اربعوا كذبوا ورب الحل والاحرام حتي تبيد قبيلة وقبيلة ويعض كل مثقف بالهام ويقمن ربات الخدور حواسرا يمسحن عرض ذواءب الايتام حتي يعض الشيخ بعد حميمه مما يري ندما علي الابهام يوم قضة قال ثم ان المهلهل اسرف في القتل ولم يبال باي قبيلة من قباءل بكر -وقع وكانت اكثر بكر قعدت عن نصرة بني شيبان لقتلهم كليبا وكان الحارث بن عباد قد اعتزل تلك الحروب	3068	-166781166239542393	278	450.0	219	524	53.053436279296875	50	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0415	true	1700037718277231082	77	125	390	614	1510	300	اسر الحارث بن عباد --مهلهلا------------ وهو لا يعرفه واسمه عدي بن ربيعة فقال له دلني علي عدي واخلي عنك فقال له---- عليك العهد بذلك ان دللتك عليه قال نعم قال فانا عدي فجز ناصيته وتركه وقال فيه لهف نفسي علي عدي ولم اع رف عديا اذ امكنتني اليدان	415	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3069	false	-1288375652393293488	51	99	273	496	1507	300	اسر الحارث بن عباد المهلهل عدي بن ربيعة وهو لا يعرفه فقال------------------- له دلني علي عدي واخلي عنك فقال له عدي عليك العهد بذلك ان دللتك عليه قال نعم قال فانا عدي فجز ناصيته وتركه وقال فيه لهف نفسي علي عدي ولم اع رف عديا اذ امكنتني اليدان	3069	-166781166239542393	200	372.5	156	242	82.6446304321289	41	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0421	true	-8079053191854266375	55	100	303	529	1578	300	الصلتان العبدي ما انشده ابن قتيبة في كتاب الشعراء قوله اشاب الصغير وافني الكب ير كر الغداة ومر العشي اذا هرمت ليلة----- يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاشر لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	421	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1682	false	2575610132105750171	254	290	1350	1533	1588	300	الصلتان العبدي---------------------------------------- اشاب الصغير وافني الكب-ير كر الغداة ومر العشي اذا----- ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاج-تنا وحاجة من عاش- لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	1682	-166781166239542393	178	315.0	143	231	77.0562744140625	33	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0430	true	9153515133354101337	209	289	1132	1552	1617	300	ان يهجوهم وكانوا سمعوه ينشد شعرا فقال اطلقوا لي عن لسا------ني اذم اصحابي وانوح علي نفسي فقالوا انك شاعر ونحذر ان تهجونا فع-اهدهم ان لا يهجوهم فاطلقوا له عن لسانه -قال الجاحظ وبلغ من خوفهم من الهجاء ان يبقي ذكره--------------- في الاعقاب ويسب به الاحياء والاموات انهم اذا اسروا الشاعر اخذوا عليه المواثيق وربما شدوا لسانه بنسعة كما صنعوا بعبد يغوث بن وقاص الحارثي حين اسرته تيم يوم الكلاب امعشر تيم قد ملكتم فاسجحوا فان اخاكم لم يكن من بواءيا	430	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3074	false	4893933025412353314	130	199	666	1017	1535	300	ان يهجوهم فشدوا علي لسانه نسعة فقال انكم قاتلي لا محالة فدعوني اذم اصحابي وانوح علي نفسي فقالوا انك شاعر ونخاف ان تهجونا فعقد لهم ا--لا يفعل-- فاطلقوا------ لسانه فقال قصيدته التي اولها الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا ومنها اقول وقد------------------------------------------------ شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا لي لسانيا امعشر ----------------------------------تيم قد ملكتم فاسجحوا فان اساري لم يكن من توانيا	3074	-166781166239542393	173	218.0	132	443	39.051918029785156	26	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0432	true	-5318574951411043670	48	72	254	371	1524	300	قول امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	432	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	false	-6805807343446020075	215	239	1086	1203	1514	300	قول امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	770	-166781166239542393	117	234.0	93	117	100.0	24	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0432	true	-5318574951411043670	0	21	0	103	1524	300	لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفس-ي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا	432	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3074	false	4893933025412353314	211	232	1081	1185	1535	300	لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري قاتلي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا	3074	-166781166239542393	100	192.0	79	104	96.15384674072266	20	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0443	true	543282685668381890	97	145	490	726	1473	300	ابو مسلم الخراساني الي مرو وارسل ----------------------الي نصر يدعوه الي كتاب الله وسنة رسوله و الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم------------------ فلما راي نصر ما مع ابي مسلم من اليمانية والرب-عية والعجم وانه لا طاقة له بهم اظهر قبول ما اتاه به وانه ياتيه ويبايعه واستمهلهم	443	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4875	false	5461660516094675317	10	59	44	283	1508	300	ابا مسلم لما دخل------ مرو -ارسل لاهز بن قريظ في جماعة الي نصر يدعوه الي كتاب الله وسنة رسوله------------------- صلي الله عليه وسلم والرضا من ال محمد فلما نظ----ر ما جاءه م-------ن اليمانية والربيعية والعجم وانه لا قبل- له بهم اظهر قبول ما اتاه به وانه ياتيه ويبايعه واستمهلهم	4875	-166781166239542393	179	278.0	141	277	64.62094116210938	29	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0443	true	543282685668381890	158	216	784	1066	1473	300	فنزل جوار الري وكاتب ابن هبيرة يستمده وهو بواسط-------------------------- وقال له امدني بعشرة الاف قبل ان تمدني بماءة الف ثم لا تغني شيءا فحبس ابن هبيرة رسله وتباطا فارسل نصر الي مروان بن محمد يعلمه ما فعل ابن هبيرة--------------------------- فكتب مروان الي ابن هبيرة يامره ان يمده فجهز ابن هبيرة جيشا كثيفا امر عليهم ابن عطيف الي نصر	443	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4878	false	1245986153026694634	213	279	1104	1424	1531	300	فنزل خوار الري وكاتب ابن هبيرة يستمده وهو بواسط مع ناس من وجوه اهل خراسان وقال له امدني بعشرة الاف قبل ان تمدني بماءة الف ثم لا تغني شيءا فحبس ابن هبيرة رسله------- فارسل ----الي مروان بن محمد يعلمه ما فعل ابن هبيرة برسله وانه استمده فلم يمده فكتب مروان الي ابن هبيرة يامره ان يمده فجهز ابن هبيرة جيشا كثيفا---- عليهم ابن عطيف الي نصر	4878	-166781166239542393	266	481.0	211	335	79.40298461914062	52	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0446	true	3866187897369580281	88	138	449	698	1557	300	ومما اشتهر عنه انه استفتح المصحف الكريم فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه ونصبه غرضا ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث بعد ذلك الا يسيرا حتي قتل كذا	446	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4832	false	-6574485784051796437	112	161	594	841	1530	300	ومما اشتهر عنه انه استفتح المصحف الكريم فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه ونصبه غرضا ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عنيد فه--انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث بعد ذلك الا يسيرا حتي قتل هذا	4832	-166781166239542393	246	485.5	197	249	98.79518127441406	48	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0468	true	-154862362642035048	206	241	1062	1230	1532	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت ومدح	468	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	false	2805828796991451167	115	150	565	733	1480	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	603	-166781166239542393	163	321.0	128	168	97.02381134033203	33	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0473	true	7669863882749203427	6	207	28	1081	1568	300	قد اعطيت المهر كاملا ولم اصب منها طاءلا الا وليدا خاملا فافعل ما كنت فاعلا فامر بالغلام ان ينزع منهما جميعا ويجعل------ في غلمانه وقال لهزيلة ابغيه ولدا ولا تنكحي احدا او اجزيه صفدا فقالت هزيلة اما النكاح فانما يكون بالمهر واما السفاح فانما يكون بالقهر ومالي فيهما من امر فلما سمع عمليق كلامها امر ان تباع مع زوجها فيعطي زوجها خمس ثمنها وتعطي هزيلة عشر ثمن زوجها ويسترقا فانشات تقول اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فانفذ حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا كنت فيما يبرم الحكم-- عال-----------------------------------------------------ما فلما سمع عمليق كلامها امر ان----- لا تزوج بكر من جديس فتهدي الي زوجها الا يفترعها هو--------------------- قبل زوجها فلقوا من ذلك جهدا وذلا فلم يزل علي هذا اربعين سنة حتي زوجت الشموس عميرة بنت غفار الجديسية اخت الاسود الذي وقع الي جبلي طيء وسكنوا الجبلين بعده فلما ارادوا ان يهدوها الي زوجها انطلقوا بها الي عمليق لينالها قبله ومعها الفتيات يغنين ويقلن ابدي بعمليق وقومي واركبي وبادري الصبح لامر معجب فلما ادخلت عليه افترعها وخلي سبيلها فخرجت الي قومها في دماءها شاقة درعها عن قبلها ودبرها وهي تقول لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا يا لقومي حر اهدي وقد اعطي وسيق المهر لاخذه الموت	473	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3028	false	7936112870782470728	163	300	832	1518	1518	300	قد اخذ-ت المهر كاملا ولم انل منك- طاءلا الا ول-دا جاهلا فافعل ما كنت فاعلا فامر -المل-ك ان ------------------يجعل الولد في غلمانه---------------------------------------------------- فقالت هزيلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فابرم حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا---- فهما عند- الحكومة عالما ندمت فلم اقدر علي متزحزح واصبح زوجي عاثر الراي نادما فلما بلغ عمليقا ذلك غضب واقسم انه لا ------------------تهدي عروس في جديس لبعلها حتي يكون هو الذي يبدا بها قبل زوجها -----------------------فلم يزل علي ذلك دهرا حتي اهديت عف------------يرة بنت عفار الجديسية اخت الاسود بن عفار سيد جديس الي بعلها ويقال ان اسمها الشموس فحملت -------------------------------الي عمليق فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------- افترعها وخلي سبيلها -خرجت علي قومها في دماءها شاقة جيبها عن قبلها ودبرها وهي تقول لا احد اذل من جديس -هكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا يا لقومي حر اهدي وقد اعطي وسيق المهر لاخذة الموت-	3028	-166781166239542393	461	678.0	361	1140	40.438594818115234	75	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0473	true	7669863882749203427	207	290	1081	1514	1568	300	كذا لنفسه خير من ان يفعل ذا بعرسه و--قالت تحرض قومها اي--------صلح ما يءتي الي فتياتكم وانتم رجال فيكم عدد النمل وتصبح تمشي في الدماء-------- صبيحة شميسة زفت في النساء الي البعل فان انتم لم- تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تغب ع-ن الكحل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العرو-س وللغسل فلو اننا كنا رجالا وانتم نساء لكنا لا نقيم علي الذل فبعدا وسحقا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل فموتوا- كراما او اميتوا عدوكم ودنوا لنار الحرب بالحطب--------- الجزل	473	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3029	false	5682163227500750750	0	85	0	444	1547	300	كذا لنفسه خير من ان يفعل ذا بعرسه ثم قالت تحرض جديسا علي طسم ايصلح ما يءتي الي فتياتكم وانتم رجال فيكم عدد الرمل ايصلح تمشي في الدماء فتياتكم صبيح------ة زفت في النساء الي البعل فان كنتمو لا تغضبوا عند هذه فكونوا نساء لا تفيق من الكحل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العراءس وللغسل فلو اننا كنا رجالا وكنتم نساء لكنا لا نقر -علي الذل فقبحا وسحقا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل فموتواء كراما واصبروا ل-عدوكم ------------لحرب تلظي بالضرام من الجزل	3029	-166781166239542393	371	649.0	296	464	79.95689392089844	59	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0492	true	-6770298093115062022	195	250	1017	1292	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي بكتابه الي الشام الي ملك الروم وقيل الي ملك بصري فعرض -----------------له شرحبيل ابن عمرو الغساني فاوثقه رباطا وضرب عنقه صبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فاشتد ذلك عليه حين بلغه الخبر فبعث بعثه صلي الله عليه وسلم	492	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3771	false	-6023001295480623584	117	191	598	957	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي الي ------------------------------------ملك بصري بكتاب فلما نزل مءتة قتله شرحبيل ب-ن عمرو الغساني وبسبب قتله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية مءتة علي ما قدمنا ذكره ولعل الشيخ رحمه الله انما اثبت من الرسل من بلغ الرسالة وهذا لم يمهل حتي يبلغها ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره --وقد ورد ------ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	3771	-166781166239542393	173	258.0	134	415	41.68674850463867	31	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0493	true	-8686527943026618039	208	297	1029	1473	1493	300	ناسا من كلب حجوا فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشا------------------------------------------------------------عر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب اخوه------- لفداءه وقدما مكة فدخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------ي المسجد -----------فقالا يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله	493	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3210	false	493855725242858059	198	300	929	1445	1445	300	ناس- من كلب----- فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه وقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة فوصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة فسالا عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا ي--ابن عبد المطلب ي--ابن هاشم ي--ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله-	3210	-166781166239542393	422	769.0	338	530	79.62264251708984	76	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0494	true	8432421401259372787	0	150	0	748	1508	300	وتطلقون الاسير جءناك في ابننا عبدك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه قال -من هو قالا زيد بن حارثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا------------------------------دعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوا--------لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قال-ا قد زدتنا علي النصف واحسنت------ فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم هذا----------- ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية قال ن-------------------------عم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا----- من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة	494	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3211	false	-8378319117198720796	3	177	21	875	1500	300	وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه قال ومن هو قالا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فهو لي فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالوا قد زدتنا علي النصف واحسنت الينا فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا معشر من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما وانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة	3211	-166781166239542393	733	1376.0	584	854	85.83138275146484	134	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0529	true	6670436392924455912	172	197	875	1016	1550	300	ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	529	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0494	false	-3670368469439973469	85	110	439	580	1517	300	ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا اراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	494	-166781166239542393	140	279.0	115	141	99.29077911376953	24	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0531	true	-447807382114828651	276	300	1418	1529	1529	300	وقال---- في ذلك اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع-	531	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4609	false	-7065725582956324510	175	199	901	1016	1550	300	وقال زفر في ذلك اريني سلاحي لا ابا-لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع	4609	-166781166239542393	110	203.5	88	116	94.82758331298828	22	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0532	true	7720023425893179504	0	55	0	286	1593	300	من لسانيا وفي العيس مناجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحبسوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري له ورق من تحته الشر باديا ويمضي ولا يبقي علي الارض دمنة وتبقي حزازات النفوس كما هيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	532	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4609	false	-7065725582956324510	199	270	1016	1395	1550	300	من لسانيا ففي العيش من-جاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري-------------------------------------------------------- وتبقي حزارات الن-وس كما-هيا لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لحسان صدعا بيننا متناءيا فلم ترمني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية ادعو بالقران فلا اري من الناس الا من علي ولاليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	4609	-166781166239542393	221	397.5	179	438	50.45661926269531	36	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0553	true	-6988561386222632068	18	69	90	362	1468	300	ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس -------------------------------------------------------في ابيات وقال يهجو امه فقد ملكت امر بنيك حتي تركتهم ادق من الطحين لسانك مبرد لا عيب فيه ودرك در جاذبة دهين وقال يهجوها ايضا تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	553	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	false	1845398959821046867	129	170	644	873	1526	300	ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس وقلت لابي خاصة فبءس الشيخ انت لدي تميم وبءس الشيخ انت لدي المعالي وقلت لامي خاصة-------------------------------------------------------------------------------------------------- تنحي واجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	634	-166781166239542393	151	260.0	124	327	46.1773681640625	24	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0559	true	3362968574141655281	90	172	425	857	1463	300	عامله علي هجر ان يقتلهما واخبرهما انه قد كتب له-ما بحباء واعطي كل واحد منهما شيءا فخرجا وكان المتلمس قد اسن فمرا بنهر الحيرة علي غلمان يلعبون فقال المتلمس------ هل لك ان ننظر في كتابينا فان كان فيهما خير مضينا له وان كان شرا القيناهما فابي عليه طرفة فاعطي المتلمس كتابه بعض الغلمان فقراه عليه فاذا فيه السوء- فالقي كتابه في الماء وقال لطرفة اطعني والق كتابك فابي طرفة ومضي بكتابه الي العامل فقتله ومضي المتلمس حتي لحق بملوك بني جفنة بالشام	559	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0466	false	1886363653694459419	1	60	4	306	1594	300	عامله علي هجر ان يقتلهما وقال-------- قد كتبت لكما بحباء ومعروف فلما صدرا من عنده -------------------------------------------------------------قال المتلمس لطرفة هل لك-------- في كتابينا فان كان فيهما خير مضينا له وان كان شرا اتقيناه-- فابي----- طرفة -وقرا المتلمس كتاب-----------------------ه فاذا فيه السوءة فالقا-----ه في الماء وقال لطرفة -------الق كتابك فابي و-----مضي بكتابه قال و-------------مضي المتلمس حتي لحق بملوك بني جفنة بالشام	466	-166781166239542393	258	386.0	204	440	58.6363639831543	40	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0582	true	3320231698229402375	115	136	591	696	1501	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	582	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0611	false	-4916091769003427789	251	272	1297	1402	1537	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	611	-166781166239542393	105	210.0	84	105	100.0	21	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0635	true	-3210170844194133476	58	300	305	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة تسع من الهجرة قدم وفد بني عامر -----------فيهم عامر ------بن الطفيل واربد بن قيس اخو لبيد الصحابي لامه وكانا رءيسي القوم ومن شياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم ق-ال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد -------اذا قدمنا علي الرجل فاني شا-غل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدم-ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------جعل يكلمه و------------------------------------------------------------------ينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا فلما راي عامر ما يصنع اربد قال له عامر اتجعل لي نصف ثمار المدينة وتجعلني ولي ا-------------لامر من بعدك واسلم فابي عليه صلي الله عليه وسلم فانصرف عامر وقال انا والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر -بن الطفيل فلما خرج-ا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل--- اخوف عندي عل-----ي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال --------لا ابا-لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف---- وخرج-ا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن-	635	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3707	false	6875653066215223292	32	271	151	1295	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفنيهما اللهم واه---د بني عامر واغن الاسلام عن عامر يعني ابن الطفيل وقال ابن اسحق -----------------------------------------------------قدم عامر بن الط---------فيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال والله لقد كنت اليت ا--لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي وانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد بن قيس اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده فجعل يكرر هذا القول ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعيد عليه مقالته وهو في ذلك ينتظر من اربد ما ا----مره به فلم------------------------------------ يصن-------------------------------------------------------ع اربد شيءا وكان اخر ما ------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اما والل-----------------ه لاملانها عليك خيلا ورج-لا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر ابن الطفيل فلما خرجوا من عنده قال ع----------------------------امر لاربد ويلك-------- اين ما كنت امرتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال له اربد لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي لا اري غيرك افاضربك بالسيف قال وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن	3707	-166781166239542393	857	1424.5	671	1366	62.73792266845703	153	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0636	true	-5416476069913012988	33	78	157	381	1478	300	قدموا ارض بني عامر -------------فقالوا ما وراءك يا اربد -قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بالنبل حتي اقتله فخرج بعد مقالته بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وروي ابن	636	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3708	false	-7841187639821725652	0	47	0	238	1466	300	قدموا ارض بني عامر فاتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد فقال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بالنبل حتي اقتله فخرج بعد مقالته بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وقال ابو	3708	-166781166239542393	220	422.0	175	238	92.43697357177734	41	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0741	true	4245798517779543195	97	144	479	701	1499	300	عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا حب------------------------------------------------------- ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما ليس يبلغه الهجر ويا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك النضر هجرتك حتي قيل ما يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر	741	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0936	false	-2492411586782441565	242	298	1256	1532	1541	300	عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر ويا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما ليس يبلغه الهجر واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القط-ر هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر	936	-166781166239542393	173	306.0	135	277	62.454872131347656	34	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0748	true	-1904547631483449735	31	70	172	380	1605	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامث--------------ل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل	748	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0068	false	242464009186515450	154	194	778	983	1499	300	وليل كموج البحر مرخ- سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه---------------- بامراس كتان الي صم جندل	68	-166781166239542393	185	339.0	149	222	83.33333587646484	33	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0748	true	-1904547631483449735	21	60	118	330	1605	300	امرء القيس المشهورة وفيها خمسة ابيات في وصف الليل وهي وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	748	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1510	false	6350473045092686631	215	277	1157	1486	1612	300	امرء القيس ي-----------------------------صف الليل---- وليل كموج البحر مرخ- سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف فقال الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل	1510	-166781166239542393	174	310.5	141	364	47.80219650268555	29	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0761	true	3330084666423949701	24	70	131	369	1580	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه البيت كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل	761	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0068	false	242464009186515450	154	194	778	983	1499	300	وليل كموج البحر مرخ- سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه-------------------------------- بامراس كتان الي صم جندل	68	-166781166239542393	204	391.0	164	238	85.71428680419922	39	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0761	true	3330084666423949701	14	53	78	289	1580	300	امرء القيس المشهور وفيها خمسة ابيات في وصف الليل وهي وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	761	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1510	false	6350473045092686631	215	277	1157	1486	1612	300	امرء القيس ي----------------------------صف الليل---- وليل كموج البحر مرخ- سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف فقال الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل	1510	-166781166239542393	174	310.5	141	363	47.93388366699219	29	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0774	true	-2998242451929462688	147	201	721	994	1492	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس ما كان ذنب بغيض ان راي رجلا ذا فاقة عاش في مستوعر شاس جارا لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	774	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	false	1845398959821046867	1	33	5	173	1526	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولا يري طاردا للحر كالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------اس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	634	-166781166239542393	166	324.0	134	273	60.80586242675781	29	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0775	true	-4828387044621672612	242	298	1303	1576	1582	300	الزبرقان هذا البيت استعدي عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما اراه هجاك ولكنه مدحك فقال سل حسان بن ثابت فساله فقال حسان--- هجاه و----سلح عليه فحبسه عمر-------- فقال وهو في الحبس ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	775	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	false	1845398959821046867	34	81	181	413	1526	300	الزبرقان ع-----------------ليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فحكم عمر حسان ا---------------------------بن ثابت ف------قال حسان ما هجاه ولكن سلح عليه فحبس- عمر الحطيءة فقال يستعطفه----- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	634	-166781166239542393	196	327.5	154	288	68.05555725097656	34	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0777	true	425766786006843885	2	41	7	183	1473	300	اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا--- كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا	777	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3218	false	-6002085067234691405	269	300	1308	1446	1446	300	اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال---------------------------------------- فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا-	3218	-166781166239542393	132	239.0	103	179	73.7430191040039	28	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0815	true	4063519800000603743	120	300	599	1482	1482	300	ان نبيا سيبعث في ذلك الزمان يسمي محمد--ا فرجوا ان يكونوا هم فسموا-------- ابناءهم بذلك--------------------- وهم ستة لا سابع لهم كذا قال وقال السهيلي في الروض---------------------------------------------------------------------------------------------------- الانف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرف في العرب من تسمي ------محمدا قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------الا ثلاثة محمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن احيحة -------------------------------------------------------بن الجلاح ومحمد بن حمران بن وسبق السهيلي الي هذا القول ابو---------------------------- عبد ال-له بن خالويه في متاب ليس وهو حصر مردود وقد جمعت اسماء من تسمي بذلك في جزء مفرد فبلغوا نحو العشرين لكن مع تكرير في بعضهم ووهم في بعض فتلخص منه خمسة عشر نفسا واشهرهم محمد بن عدي بن ربيعة التميمي السعدي وقد سءل محمد بن ربيعة والساءل ابنه قال له كيف سماك ابوك في الجاهلية محمدا قال سالت ----------ابي عما سالتني ف-قال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة--------------------------- واسامة بن مالك بن حبيب بن العنبر نريد ابن جفنة الغساني بالشام فنزلنا علي -------غدير دير فاشرف علينا الديراني فقال لنا انه سيبعث منكم------------------------------------------------------------------------------- وشيكا نبي فسارعوا اليه فق---------------لنا ما اسمه قال محمد ف----------------لما انصرفنا ولد لكل منا-	815	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3134	false	1567682543995477934	0	290	0	1410	1457	300	ان نبيا -يبعث-------------- اسمه محمد قد قرب ابان مولده فسمي قوم من العرب ابناءهم قال ابو جعفر محمد بن حبيب وهم ستة لا سابع لهم محمد بن سفيان بن مجاشع جد الفرزدق الشاعر وهو اول من سمي محمدا ومحمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن حسان الجعفي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن خزاعي السلمي وذكر فيهم ايضا محمد بن اليحمدي من الازد واليمن تقول انه اول من تسمي بمحمد وذكر ابو الخطاب بن دحية فيهم محمد بن عتوارة الليثي الكناني ومحمد بن حرماز بن مالك التميمي المعمري وقال ابو بكر بن فورك لا يعرف في العرب من تسمي قبله بمحمد سوي محمد بن سفيان ومحمد بن احيحة ومحمد بن حمران وان اباء هءلاء الثلاثة وفدوا علي بعض الملوك وكان عنده علم من الكتاب الاول فاخبرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم وباسمه وكان كل واحد منهم قد خلف امراته حاملا فطمع في ذلك فنذر كل واحد منهم ان ولد له ولد ذكر ان يسميه محمدا وذكر ابن سعد فيهم محمد الجشمي وقال ابن الاثير -محمد بن عدي بن ربيعة بن سعد بن سواد بن جشم بن سعد عداده في اهل المدينة وروي عبد الملك بن ابي سويد المنقري عن جد ابيه خليفة قال سالت محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عدي------------------------------------------------------------------ كيف سماك ابوك------------ محمدا فضحك ثم قال اخبرني ابي عدي بن ربيعة قال خرجت----------------------- انا------ وسفيان بن مجاشع ويز--------يد بن ربيعة بن كنانة بن حرقوص ابن مازن واسامة بن مالك بن-------- العنبر نريد ابن جفنة فلما قربنا منه -نزلنا الي شجرات وغ----دير فاشرف علينا --ديراني فقال اني لاسمع لغة ليست لغة اهل هذه البلاد فقلنا نعم نحن من مضر قال اي المضرين قلنا خندف فقال انه يبعث وشيكا نبي منكم فخذوا نصيبكم منه تسعدوا قلنا ما اسمه قال محمد فاتينا ابن جفنة فلما انصرفنا ولد لكل منا	3134	-166781166239542393	370	325.0	281	1671	22.14242935180664	56	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0914	true	8746986840482883563	18	216	89	1104	1545	300	ابا فديك وهو من الخوارج------------- واسمه عبد الله بن ثور بن قيس بن ثعلبة بن تغلب غلب علي البحري-----------ن في سنة----- اثنتين وسبعين من الهجرة--------------- فبعث خالد بن عبد الله القسري امير البصرة اخاه امية بن عبد الله في جند كثيف فهزمه ابو فديك واخذ جارية له فاتخذها لنفسه فكتب خالد الي عبد الملك بذلك فامر عبد الملك عمر -بن عبيد الله بن معمر ان يندب الناس مع اهل الكوفة والبصرة ويسير الي قتاله فانتدب---- عشرة الاف وسار بهم وجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله واهل البصرة علي الميسرة وعليهم عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر وهو ابن اخي عمر وجعل خيله في القلب وساروا حتي انتهوا الي البحرين ف--------اصطفوا للقتال فحمل ابو فديك واصحابه حملة رجل واحد فكشفوا ميسرة عمر حتي ابعدوا الا المغيرة ب-ن المهلب--------------------- وفرسان الناس فانهم مالوا الي صف اهل الكوفة بالميمنة ثم رجع اهل الميسرة وقاتلوا واشتد قتالهم حتي دخلوا عسكر الخوارج وحمل اهل الميمنة حتي استباحوا عسكر الخوارج وقتلوا ابا فديك وحصروا اصحابه حتي نزلوا علي الحكم فقتل منهم نحو ستة الاف واسر ثمانماءة ووجدوا جارية امية بن عبد الله حبلي من ابي فديك وعادوا الي البصرة وذلك في سنة----- ثلاث وسبعين	914	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4644	false	-3020592492982235168	77	288	398	1477	1530	300	ابي فديك------- الخ-ارجي قد ذكرنا في اخبار عبد الله بن الزبير قتل نجدة بن عامر وطاعة اصحابه ابا فديك فلما كان في سنة 72 ه اثنتين وسبعين غلب ابو فديك علي البحرين فبعث خالد بن عبد الله------- امير البصرة اخاه امية بن عبد الله في جند كثيف فهزمه ابو فديك واخذ جارية له فاتخذها لنفسه فكتب -----الي عبد الملك بذلك فامر عبد الملك عمر ابن عبيد الله بن معمر ان يندب الناس من اهل الكوفة والبصرة ويسير الي قتاله فانتدب معه عشرة الاف وسار بهم وجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله واهل البصرة علي الميسرة وعليهم عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر وهو ابن اخي عمر وجعل خيله في القلب وساروا حتي انتهوا الي البحرين فالتقوا واصطفوا للقتال فحمل ابو فديك واصحابه حملة رجل واحد فكشفوا ميسرة عمر جتي ابعدوا الا المغيرة ابن المهلب ومجاعة بن عبد الرحمن وفرسان الناس فانهم مالوا الي صف اهل الكوفة بالميمنة ثم رجع اهل الميسرة وقاتلوا واشتد قتالهم حتي دخلوا عسكر الخوارج وحمل اهل الميمنة حتي استباحوا عسكر الخوارج وقتلوا ابا فديك وحصروا اصحابه حتي نزلوا علي الحكم فقتل منهم نحو ستة الاف واسر ثمانماءة ووجدوا جارية امية بن عبد الله حبلي من ابي فديك وعادوا الي البصرة وذلك في سنة 73 ه ثلاث وسبعين	4644	-166781166239542393	939	1737.0	753	1099	85.4413070678711	170	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0949	true	-4765025756260663899	6	205	25	974	1460	300	علي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو جالس في المجلس فسلم عليه ثم قال يا رسول الله انا لمن وراءي من قومي قال اين نزلت يا فروة قال علي سعد بن عبادة قال بارك الله علي سعد بن عبادة وكان يحضر مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتعلم القران وفراءض الاسلام وكان بين مراد وهمدان قبيل الاسلام وقعة اصابت فيها همدان من مراد وكان يقال لذلك اليوم يوم الرزم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الرزم قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصب قومي لا يسوءه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا وفي ذلك اليوم قال فروة هذه الابيات--------------------------------------------------------------------------------- واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد ومذحج وبعث معه خالد بن سعيد بن العاصي علي الصدقة- وكتب فيها كتابا لا يعدوه الي غيره وكان خالد معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا في وذكر الواقدي ان عمر بن الخطاب رضي اله عنه استعمله ايضا علي صدقات مذحج وذكر غيره انه انتقل الي الكوفة فسكنها واخرج اب--------------------ن سعد----- ا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3726	false	-3068970301588303722	160	280	797	1410	1501	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم وقال في ذلك لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها وبايع النبي صلي الله عليه وسلم ونز-------------------------------------------------------------------------------------------ل علي سعد بن عب-------------------------------ادة وكان ----------------------------------------يتعلم القران وفراءض الاسلام وشراءعه فاجاز----------------------------------------------------------------------------------------ه رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم باثنتي عشرة اوقية وحمله علي بعير واعطاه حلة من نسج عمان واستعمله -----------------------------علي مراد وزبيد ومذحج وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص- علي الصدقات وكتب له-- كتابا فيه فراءض الصدقة فلم يزل علي الصدقة----- حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر وفد زبيد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سعد قدم وفد عمرو بن معدي كرب الزبيدي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3726	-166781166239542393	256	150.0	200	1238	20.67851448059082	41	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0975	true	4008421652984623483	210	296	1084	1549	1565	300	لزمه هذا الاسم لان الغراب اذا بان اهل الدار -لنجعة وقع في مواضع بيوتهم يتلمس ما ياكله فتشاءموا به وتطيروا منه اذ كان لا يعتري منازلهم الا اذا بانو-----ا فسموه غراب البين ثم كرهوا اطلاق ذلك الاسم مخافة الزجر والطيرة فعلموا انه نافذ البصر صافي العين حتي قالوا اصفي من عين الغراب كما قالوا اصفي من عين الديك فسموه الاعور كناية كما كنوا عن الاعمي فسموه ابا بصير وكما سموا الملدوغ سليما والفيافي مفاوز وهذا كثير ومن اجل تشاءمهم بالغراب اشتقوا من اسمه الغربة والاغتراب والغريب	975	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2025	false	3754465418921214172	65	134	369	749	1598	300	لزمه هذا الاسم لان الغراب اذا بان اهل الدار للنجعة وقع في مواضع بيوتهم يتلمس ويتقمم-- فتشاءموا به وتطيروا منه اذ كان لا يلم ب-منازلهم الا اذا بانوا منها فسموه غراب البين ثم كرهوا اطلاق ذلك الاسم مخافة الزجر والطيرة وعلموا انه نافذ البصر صافي العين فسم---------------------------------------------------------وه الاعور من اسماء الاضداد قال والغدفان جنس من الغربان وهي لءام جدا------------------------------- ومن اجل تشاءمهم بالغراب اشتقوا من اسمه الغربة والاغتراب والغريب	2025	-166781166239542393	308	548.0	250	471	65.39278411865234	51	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1028	true	463690446008142214	19	58	91	277	1530	300	ابن لي ما الحجاج بالناس فاعل فقلت لعمري ما لهذا طرقتنا فكل ودع الحجاج م-ا انت اك----------------------------------------------------ل اتانا ولم يعدله سبحان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	1028	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0635	false	7213885709109585371	0	49	0	239	1495	300	ابن لي ما الحجاج بالناس فاعل فقلت لعمري ما لهذا اتيننا فكل ودع الاخبار ما انت اكل تدبر كفاه ويحدر حلقه الي الصدر ما حازت عليه الانامل اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	635	-166781166239542393	174	334.0	136	239	72.8033447265625	34	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1069	true	1884051055555542776	107	146	557	746	1541	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير داني وقصة ---	1069	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4419	false	2041551769155330906	127	168	643	835	1451	300	الا -بلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان قال وهذه	4419	-166781166239542393	152	281.5	118	193	78.75647735595703	30	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1103	true	-4768255963323938972	75	108	367	532	1537	300	وما ينهض البازي بغير جناحه ولا يحمل الماشين الا الحوامل ولا سابق الا بساق سليمة ولا باطش ما لم تعنه الانامل اذا انت لم تعرض عن الجهل والخني اصبت حليما او اصابك جاهل	1103	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0489	false	-1922747188975440761	19	41	90	203	1513	300	وما ينهض البازي بغير جناحه ولا يحمل الماشين الا الحو----------------------------------------------------امل اذا انت لم تعرض عن الجهل والخنا اصبت حليما او اصابك جاهل	489	-166781166239542393	112	220.0	90	165	67.8787841796875	20	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1110	true	-1519409612263221138	5	52	28	281	1512	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول ابناء جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1110	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3013	false	4991580825501009925	145	182	736	936	1523	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو-----------------------------------------------------ل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	3013	-166781166239542393	194	368.0	157	253	76.67984008789062	33	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1113	true	-4786897428449508865	161	187	843	971	1540	300	الذي قاله عمر ويا ليتني ارعي المخاض بفقرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع و البصر	1113	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3012	false	-156498936445074441	0	25	0	127	1491	300	الذي قاله عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع و-البصر	3012	-166781166239542393	125	243.0	100	128	97.65625	25	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1166	true	-5056036614850017847	0	70	0	383	1594	300	الاف درهم فاتي قومه وسالهم فلم يعطوه شيءا فاتي ابن راس البغل وهو دهقان الصين وكان مجوسيا فساله فاعطاه الصداق كاملا فقال المتقارب كفاني المجوسي مهر الرباب فدي للمجوسي خالي وع---------------------------------------م وانك سيد اهل الجحيم اذا ما ترديت فيمن ظلم تجاور هامان في قعرها وفرعون والمكتني بالحكم فقال--- المجوسي ويحك سالت قومك فلم يعطوك شيءا وجءتني فاعطي-ك فجزيتني هذا القول فق---------------ال اوم-ا ترضي ان جعلتك مع الملوك وفوق- ابي جهل	1166	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0734	false	-785634597092421377	208	290	1067	1498	1544	300	الاف درهمف-اتي قومه فسالهم فلم يعطوه شيءا فاتي ابن راس البغل وهو دهقان الصين وكان مجوسيا فساله فاعطاه الصداق كاملا فقال--------- كفاني المجوسي هم- الرباب فدي للمجوسي خال- وعم شهدت بانك رطب اللسان وانك بحر جواد خضم وانك سيد اهل الجحيم اذا ما ترديت فيمن ظلم تجاور هامان في قعرها وفرعون والمكتني بالحكم فقال له المجوسي ويحك سالت قومك فما اعطوك شيءا وجءتني فاعطيتك فجزيتني هذا القول ولم افلت من شرك قال او ما ترضي ان جعلتك مع الملوك وقرين ابي جهل	734	-166781166239542393	358	652.0	290	443	80.81263732910156	57	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1166	true	-5056036614850017847	146	198	782	1074	1594	300	اللاقيشر مولعا بهجاء عبد الله بن اسحاق ومدح اخيه زكريا فقال عبد الله لغلمانه الا تريجونا- منه فانطلقوا فجمعوا بعرا وقصبا بظهر الكوفة وجعلوه في حقر---ة واقبل الاقيشر وهو سكران- من الحيرة علي بغل رجل مكار---------- فانزل-ه عن البغل وعاد فاخذوا الاقيشر فشدوه------ ثم وضعوه في-تلك الحفرة والهبوا النار في القصب والبعر	1166	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0736	false	4791554552861082068	93	143	490	770	1586	300	-الاقيشر مولعا بهجاء عبد الله بن اسحاق ومدح اخيه زكريا فقال--------- لغلمانه الا تريحونني منه فانطلقوا فجمعوا بعرا وقصبا بظهر الكوفة وجعلوه في وسط ارة واقبل الاقيشر---- سكرانا من الحيرة علي بغل ابي المضاء المكاري فانزلوه عن البغل و--------------------شدوه رباطا ثم وضعوه في تلك الار-ة والهبوا النار في القصب والبعر	736	-166781166239542393	242	407.0	196	315	76.82539367675781	36	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1369	true	990573374632134222	257	299	1334	1545	1548	300	لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته معطي مناه من الاثام عريانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا -قال	1369	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4367	false	-564214277559728783	172	214	836	1047	1497	300	لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته مما ج-ناه من الاثام عريانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا فقال	4367	-166781166239542393	206	401.0	165	212	97.16981506347656	39	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1370	true	8968086507098766009	26	113	130	610	1576	300	الاخرة انتهي وقد اجابه من القدماء بكر بن حماد التاهرتي من اهل القيروان واجابه عنها السيد الحميري الشيعي وهي البسيط قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالايمان ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر الرسول ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا و--------------------------------------------------------كان في الحرب سيفا ماضيا- ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان	1370	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4367	false	-564214277559728783	209	300	1019	1497	1497	300	البرية عند الله ميزانا فقال------ بكر بن حماد التاهرتي معارضا له-------------------------------------------------- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويحك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقر-ان ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي- ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان-	4367	-166781166239542393	381	689.0	306	537	70.94972229003906	65	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1370	true	8968086507098766009	113	202	610	1054	1576	300	شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا وازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا -قال ابن	1370	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4368	false	-6992030489609209469	0	89	0	445	1532	300	شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا وقالت ام	4368	-166781166239542393	439	868.0	351	445	98.65168762207031	86	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1403	true	9165181777387011989	197	222	988	1100	1465	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	1403	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0308	false	2555824825603053269	9	34	39	151	1441	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	308	-166781166239542393	112	224.0	87	112	100.0	25	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1413	true	-8897072342255693198	171	266	895	1354	1530	300	ابن جرموز المجاشعي فاضافه ثم قال له يا ابا عبد الله حدثني عن خصال اسالك عنها قال هات قال خذلك عثمان وبيعتك عليا واخراجك ام المءمنين وصلاتك خلف ابنك ورجوعك عن هذه الحرب فظن ب-----------------------------------------------------------------------------------ي كل شء الا الجبن فانصرف-------------- وهو يقول وا لهفي علي ابن صفية اضرمها نارا ثم اراد ان يلحق باهله قتلني الله ان لم اقتله ثم رجع اليه كالمستنصح -قال يا ابا عبد الله دون اهلك فيافي فخذ نجيبي هذا وخل فرسك ودرعك فانهما شاهدان عليك بما تكره-------------------------- ولم يزل به حتي ترك--- عنده فرسه ودرعه وخرج معه-------------------------------- الي وادي السباع	1413	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4298	false	-3258602444350325558	48	147	233	708	1475	300	-بن جرموز ف------------------قال له يا ابا عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنيت حربا ظالما او مظلوما ثم تنصرف اتاءب ام عاجز فسكت عنه الزبير ثم عاوده فقال ظن في كل شء غير الجبن فانصرف عنه ابن جرموز وهو يقول وا-لهفي علي ابن صفية اضرمها نارا ثم اراد ان يلحق باهله قتلني الله ان لم اقتله ثم رجع اليه كالم-تنصح فقال يا ابا عبد الله دون اهلك فياف- فخذ نجيبي هذا وخل فرسك ودرعك فانهما شاهدان عليك بما نكره واراد بذلك ان يلقاه حاسرا ولم يزل به حتي تركهما عنده واخذ نجيبه وسار معه ابن جرموز كالمشيع له حتي انتهيا الي وادي السباع	4298	-166781166239542393	300	411.0	232	618	48.5436897277832	56	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1422	true	5577682743922316225	8	133	44	661	1537	300	ولقد دفعت الي دريد طعنة نجلاء تزغل مثل عط المنحر تزغل تخرج الدم قطعا قطعا قال والزغلة الدفعة الواحدة من الدم والبول وقال صخر ايضا فيمن قتل من بني مرة الوافر قتلت الخالدين به وبشرا وعمرا يوم حوزة وابن بشر ومن شمخ قتلت رجال صدق ومن بدر فقد اوفيت نذري ومرة قد صبحناها المنايا فروينا الاسنة غير فخر ومن افناء ثعلبة بن سعد قتلت وما ابيءهم بوتر و----------------------قال ابو عبيدة ثم ان هاشم بن حرملة----- خرج غازيا فلما كان ببلاد جشم بن بكر بن هوازن نزل منزلا واخذ صفنا وخلا لحاجته بين شجر وراي غفلته قيس بن الامرار الجشمي فتبعه وقال هذا قاتل معاوية لا نج-ت نفسي ان نجا فلما قعد لحاجته تكمن له بين الشجر حتي اذا كان خلفه ارسل عليه معبلة---------- فقتله فقالت	1422	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3045	false	-1130493068661851783	225	278	1087	1350	1452	300	ولقد دفعت الي دريد طعنة نجلاء تزغل مثل غط المنخر ولق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قتلتكم ثناء وموحدا وتركت مرة مثل امس الدابر قال ابو عبيدة واما- هاشم بن حرملة فانه خرج منتجعا فلقيه عمرو بن----------------------------------------------------------------------- قيس----------- الجشمي فتبعه وقال هذا قاتل معاوية لا والت نفس- ان وال فلما دنا من--------------------------------------ه ارسل عليه معبلة ففلق قحفه فقتله ------	3045	-166781166239542393	170	184.5	131	655	25.954198837280273	27	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1438	true	-3208361635230310956	45	102	224	497	1521	300	ومن شعره المشهور في رثاء مع-----ن بن زاءدة الطويل الما بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ث---------------------------------------------------------م مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا -ابي ذكر معن	1438	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	false	7401729422219719447	134	202	661	987	1485	300	ومن احسن ال---------رثاء قول حسين بن مطير الاسدي- الما بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن	1074	-166781166239542393	232	413.0	178	336	69.04762268066406	44	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1480	true	-1041467799538108114	113	143	579	720	1569	300	الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني واشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1480	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4419	false	2041551769155330906	127	157	643	783	1451	300	الا -بلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	4419	-166781166239542393	139	272.0	109	141	98.58155822753906	28	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1481	true	1094309216760366016	2	35	10	188	1509	300	سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا اخا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهرة الحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه--- فيا ويلا له من حجر واصحاب حجر	1481	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4439	false	4390540237878811635	9	40	59	229	1528	300	سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زياد----ا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر- الحجر وقتله حجر------ا واصحاب حجر فيا ويلا له من حجر واصحاب حجر	4439	-166781166239542393	165	303.5	135	181	91.16021728515625	27	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1609	true	2009046436306353817	223	255	1128	1299	1530	300	غير اث--م لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سالم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسال-----------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولك-ني فضلت اهل المكارم	1609	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1497	false	5669466393908717392	88	120	450	624	1562	300	غير مسالم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم فهم الفتي---------------------- الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدارهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	1497	-166781166239542393	121	194.0	96	197	61.42131805419922	20	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1690	true	-6420128308940474865	188	233	959	1168	1500	300	يا اخت خير اخ يا بنت خير اب كناية بهما عن اشرف النسب قال الواحدي اراد يا اخت سيف الدولة ويا بنت ابي الهيجاء فكني عن ذلك ونصب كناية علي المصدر كانه قال كنيت كناية اجل قدرك ان تسمي مءبنة ومن يصفك فقد سماك للعرب	1690	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1100	false	7954760319793207454	176	199	898	998	1507	300	يا اخت خير اخ يا بنت خير اب كناية بهما عن اشرف النسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل قدرك ان تدعي مءنثة ومن يصفك فقد سماك للعرب	1100	-166781166239542393	96	176.0	73	209	45.933013916015625	21	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1696	true	-5777490270622103041	215	278	1088	1448	1563	300	المعاني والملاحن والمرموس والتاويل والكناية والتعريض والاشارة والتوجيه والمعمي والممثل والمعني في الجميع واحد وانما اختلفت اسماءه بحسب اختلاف وجوه اعتباراته فانك اذا اعتبرته من حيث هو مغطي عنك سمي----------------------------------ته معمي ماخوذ من لفظ العمي وهو تغطية البصر عن ادراك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعقول وكل شء تغطي عنك فهو عمي عليك واذا اعتبرته من حيث ------------------------------------------------------------------------------------انه ستر عنك ورمس سميته مرموسا ماخوذ من الرمس وهو القبر	1696	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0547	false	-77195387713241297	0	125	0	703	1627	300	المعاني والملاحن والمرموس والتاويل والكناية والتعريض والاشارة والتوجيه والمعمي والممثل و--معن---ي الجميع واحد واختلافها---------- بحسب اختلاف وجوه اعتباراته فانك اذا اعتبرته من حيث ان واضعه كانه يعاييك اي يظهر اعياءك وهو التعب سميته مع----------------------------------------------اياة واذا اعتبرته من حيث صعوبة فهمه واعتياص استخراجه سميته عويصا واذا اعتبرته من حيث انه قد عمل علي وجوه وابواب سميته لغزا وفعلك له الغازا واذا اعتبرته من حيث ان واضعه لم يفصح عنه قلت رمز وقريب منه الاشارة واذا اعتبرته من حيث ان غيرك حاجاك اي استخرج مقدار عقلك سميته محاجاة واذا اعتبرته من حيث انه استخرج كثرة معانيه سميته ابيات----------------------------- المعاني واذا اعتبرته من حيث ان قاءله قد يوهمك شيءا ويريد غيره سميته لحنا وسميت فعلك الملاحن واذا اعتبرته من حيث انه ستر عنك ورمس فهو المرموس و---------الرمس---- القبر	547	-166781166239542393	222	167.0	186	806	27.543424606323242	30	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1697	true	8780429943455148674	28	197	153	1042	1552	300	واذا اعتبرته من حيث صعوبة فهمه واعتياص استخراجه سميته عويصا وهذا يختص بمشكل كل علم يقال منه مسالة عويصة وعلم عويص واذا اعتبرته من حيث ان غيرك حاجاك به اي استخرج مقدار حجاك وهو عقلك او مقدار ريثك في استخراجه مشتقا من الحجو وهو الوقوف واللبث سميته محاجاة ومساءله احاج واحدها احجية واحجيا وهذا ايضا لا يختص بفن واحد من العلوم وان كان الحريري صاحب المقامات قد افرد له بابا واذا اعتبرته من حيث انه قد عمل له و-جوه وابواب مشتبهة سميته لغزا وسميت فعلك له الغازا ماخوذ من لغز اليربوع واذا اعتبرته من حيث ان واضعه كان يعاييك اي يظهر اعياءك وهو التعب فيه سميته معاياة وقد صنف الفقهاء في هذا الفن كتبا وسموها كتب المعاياة ولغيرهم من ارباب العلوم مصنفات واذا اعتبرته من حيث ان واضعه لم يفصح ب-ه قلت رمز والشء مرموز والفعل رمز وقريب مءة الاشارة واذا اعتبرته من حيث استخرا-----------------------------------------------------------------------ج كثرة معانيه في الشعر سميته ابيات المعاني وكتب المعاني وهذا يخص الادب والشعر واذا اعتبرته من حيث هو -----------------------ذو وجوه سميته الموجه وسميت فعله	1697	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0547	false	-77195387713241297	34	112	225	633	1627	300	واذا اعتبرته من حيث صعوبة فهمه واعتياص استخراجه سميته عو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصا واذا اعتبرته من حيث انه قد عمل علي وجوه وابواب سمي-------ته لغزا وف-----علك له ال---------------------غازا واذا اعتبرته من حيث ان وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعه لم يفصح عنه قلت ر-----------------------مز وقريب منه الاشارة واذا اعتبرته من حيث ان غيرك حاجاك اي استخرج مقدار عقلك سميته محاجاة واذا اعتبرته من حيث انه استخرج كثرة معانيه سمي---------ته ابيا-------------ت المعاني---------------------- واذا اعتبرته من حيث ان قاءله قد يوهمك شيءا ويريد غيره سميته --لحنا وسميت فعلك	547	-166781166239542393	274	464.5	215	985	27.817258834838867	42	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1728	true	-7346992112252819275	251	300	1244	1484	1484	300	ولذلك عيرت بنو تميم بحب الطعام يعني كطمع البرجمي في الاكل قال يزيد بن عمرو بن الصعق احد بني عمرو بن كلاب الا ابلغ لديك بني تميم باية ما يحبون الطعاما وقال اخر الوافر----------------------------------------- بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا لياكل-	1728	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0462	false	-7737282886223878469	17	51	99	260	1529	300	ولذلك عيرت بنو تميم بحب الطعام--------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق- حولا لياكل	462	-166781166239542393	107	166.0	85	282	37.94326400756836	19	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1731	true	4252605002451378306	191	223	955	1101	1499	300	قول الشاعر اذا ما م-ت ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	1731	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0462	false	-7737282886223878469	23	55	130	277	1529	300	قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق حولا لياكل راس لقمان بن عاد	462	-166781166239542393	139	266.0	107	147	94.55782318115234	27	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1777	true	6220980418504062318	68	111	371	589	1579	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه يد الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او-هي اقربا	1777	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4679	false	5175972861569577278	2	34	14	174	1523	300	تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال----------------------------------------------------------- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	4679	-166781166239542393	154	287.0	123	219	70.31963348388672	28	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1826	true	6893071229134786855	171	214	928	1173	1663	300	ب---المزدلفة----- حتي يراها من دفع من عرفة--------------- قصي بن كلاب الثانية نار الاستمطار كانت العرب في الجاهلية الاولي اذا احتبس عن--هم المط-----------------------------------ر يجمعون --البقر ويعقدون في اذنابها وعراقيبها السلع والعشر ويصعدون بها -في الجبل الوعر ويشعلون فيها النار ويزعمون ا------------------------ن ذلك من --اسباب	1826	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0053	false	3819283112746265528	70	124	399	711	1660	300	نار المزدلفة توقد حتي يراها من دفع من عرفة واول من اوقدها قصي بن كلاب-------- نار الاستسقاء كانت--------- الجاهلية الاولي اذا تتابعت عليهم الازمات واشتد الجدب واحتاجوا الي الامطار يجمعون لها بقرا معلقة -في اذنابها وعراقيبها السلع والعشر ويصعدون بها الي --جبل --وعر ويشعلون فيها النار ويضجون بالدعاء والتضرع وكانوا يرون ذلك من الاسباب	53	-166781166239542393	195	271.0	159	334	58.38323211669922	26	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1827	true	-3276981088939604081	11	124	54	674	1538	300	اذا راي- النار تحير وترك النقيق الثامنة نار السليم توقد للملدوغ اذا سهر وللمجروح اذا نزف وللمضرب بالسياط ولمن عضه الكلب الكلب لء--لا يناموا فيشتد بهم الامر ويءدي الي الهلاك التاسعة نا--------------------------------------------------------------------------------------------------ر الفداء وذلك ان الملوك ا--------ذا سبوا القبيلة -خرجت اليهم الساد----ة للفداء ف-------------كرهوا ان يعرضوا النساء نهارا فيفتضحن وف----ي الظلمة -يخفي قدر ما يحبسون---------- لانفسهم من الصفي-------------------------------- فيوقدون----- النار ليعرضن العاشرة نا--------------------------------------------------ر الوسم قرب بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ض اللصوص---- ابلا للبيع فقيل له ما نارك وكان اغار علي-------ها من كل وجه---------------------------------------------- وانما سءل- عن ذلك لانهم------ يعرفون ميسم كل قوم وكرم ابلهم من لءمها فقال الرجز تسالني الباعة اين نارها اذا زعزعتها فسمعت ابصارها -كل نجار ابل نجارها وكل نار العالمين نارها الحادية عشرة نار	1827	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0054	false	7590751556986006633	111	289	571	1504	1564	300	اذا عاين النار حدق اليها وتاملها نا-------ر السليم توقد للملدوغ وا--------لمجروح و-------------------------من عضه الكلب الكلب حتي لا يناموا فيشتد بهم الالم قال النابغة يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع وذلك لانهم كانوا يعلقون عليه حلي النساء ويتركونه سبعة ايام نار الفداء وذلك ان --ملوكهم كانوا اذا سبوا --قبيلة وخرجت اليهم السادات في الفداء وفي الاستيهاب كرهوا ان يعرضوا النساء نهارا فيفتضحن واما في الظلمة فيخفي قدر ما يحبسون من الصيفي لانفسهم وقدر ما يجودون به وما ياخذون عليه الفداء فيوقدون لذلك النار قال الشاعر نساء بني شيبان يوم اوارة علي النار اذ تجلي له فتياتها نار الوسم كانوا يقولون للرجل ما نارك في الاستخبار عن الابل او ما سمتك فيقول حياط او علاط او حلقة او كذا او كذا حكي ان بعض اللصوص قرب ابلا كان قد-------------------- اغار عليها وسلبها من قباءل شتي الي بعض الاسواق فقال له بعض التجار ما نارك وانما ساله عن ذلك لانهم كانوا يعرفون ميسم كل قوم وكرم ابلهم من لءمها فقال------ تسالني الباعة ما نجارها اذ- زعزعوها فسم-ت ابصارها وكل دار لاناس دارها وكل نار العالمين نارها نار -------------	54	-166781166239542393	413	558.0	330	1018	40.56974411010742	49	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1890	true	8844522511158995624	221	287	1175	1495	1559	300	وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والظلم فاسعي لكي ابني ويهدم صالحي وليس الذي بيني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به رغم فما زلت في لين له وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الا--------------م لاستل منه الضغن حتي سللته وان كان ذا ضغن يضيق به الحلم	1890	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1236	false	1447332860771056883	144	187	694	908	1434	300	وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه حين ليس له حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم فداويته بالحلم والمرء قادر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي سهمه ما كان في كفه السهم لاستل منه الضغن حتي سللته وان كان ذا ضغن يضيق به الحزم	1236	-166781166239542393	164	267.0	128	334	49.1017951965332	30	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1911	true	1622502349763829855	0	44	0	210	1450	300	يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلا ثم انه اتي علي ذلك ما شاء الله فمر بنسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض قتلة اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي--- راسه فقلن ويلك ما تصنع يا بيهس فقال البس لكل حالة	1911	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0458	false	-6181225646626825746	100	164	501	805	1515	300	يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا واخذ يوما يبرم سكينا فقيل له ما تصنع بها فقال اقتل بها قتلة اخوتي فقيل له انك لاحمق فقال ما يءمنك من احمق في يده سكين فارسلها مثلا ثم انه -------------------------مر بنسوة من قومه يصلحن امراة----- يردن ان يهدينها لبعض قتلة اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي به راسه فقيل --له ما تصنع فق--------ال البس لكل حالة	458	-166781166239542393	165	288.0	130	344	47.96511459350586	29	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2018	true	4239606611495434340	217	248	1167	1335	1618	300	الطويل تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدم----------------------ا فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما	2018	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0586	false	-1621947790405486480	178	213	936	1126	1586	300	الحمام تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما وهي قصيدة مشهورة منها فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما نفلق هاما من كرام اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما	586	-166781166239542393	161	306.0	130	190	84.7368392944336	28	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2126	true	-588952350325739531	182	234	913	1177	1534	300	المبالغة وسماه من بعده التبليغ وحد---------------------- قدامة المبالغة بان قال هي ان يذكر المتكلم حالا من الاحوال لو وقف عندها لاجزات فلا يقف حتي يزيد في معني ما ذكره ما يكون ابلغ في معني قصده كقوله الوافر------------- ونكرم جارنا ما دام فينا ونتبعه الكرامة حيث مالا وانا اقول قد اختلف في المبالغة	2126	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1481	false	-575101462234520582	205	257	1034	1304	1521	300	المبالغة وتسمي-------- التبليغ والافراط في الصفةفقد حدها قدام---------ة بان قال هي ان يذكر المتكلم حالا من الاحوال لو وقف عندها لاجزات فلا يقف حتي يزيد في معني ما ذكره ما يكون ابلغ في معني قصده كقول عمير بن كريم التغلبي ونكرم جارنا ما دام فينا ونتبعه الكرامة حيث مالا ومن- امثل-----------ة المبالغة	1481	-166781166239542393	217	364.5	172	299	72.57524871826172	39	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2211	true	-7339012101308496495	164	243	816	1235	1533	300	مالك وللاخر عقيل ابنا فالج ويروي فارج من الشام وهما يريدان الملك بهدية ف--نزلا علي ماء ومعهما قينة يقال لها ام عمرو فنصبت لهما قدرا وهيات لهما طعاما فبينما هما ياكلان اذ اقبل رجل اشعث الراس قد طالت اظفا------ره وساءت حال-ه ومد يده--------------------------------------------- فناولته القين-----ة طعاما فاكله ثم مد يده ------فقالت القينة اعطي العبد كراعا فطلب ذراعا فارسلتها مثلا ثم ناولت صاحبيها من شرابها واوك-ت سقاءها فقال عمرو بن عدي الوافر صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها	2211	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3014	false	8545510143021413147	233	300	1130	1503	1503	300	مالك و------عقيل ابنا فارح قالحيقصدان جذيمة--------------- الملك بهدية اذ نزلا علي ماء ومعهما قينة يقال لها ام عمرو فتعرض لهما عمرو و---------------------------------------------------------قد طالت اظفاره وشعره وساءت حالته وهيءته فجلس اليهماوكانا ياكلانفمد اليهما يده مستطعما فناولته تلك الجارية طعاما فاكله ثم مد يده ثانية فقالت ان يعط----- العبد كراعا يبتع ذراع--------------ا ثم ناولت صاحبيها من شرابها واوكات سقاءها فقال عمرو-------------- صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها-	3014	-166781166239542393	265	366.0	210	485	54.63917541503906	41	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2247	true	-8455306369688544335	239	276	1218	1403	1532	300	هو المهدي الا ان فيه مشابهة من- القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا ف------------------------ي الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير	2247	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0640	false	-5779412744923253299	213	250	1080	1266	1522	300	هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الضياء سراج عدل وهذا في الظلام سراج------------------------ نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير	640	-166781166239542393	156	287.0	125	210	74.28571319580078	28	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2266	true	-2382788479900616752	225	286	1142	1455	1521	300	وقال الربيع بن زياد---------------------------- يرثي حمل بن بدر الوافر تعمل ان خير الناس طرا علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا بالظلوم وما-رست الرجال وما-رسوني فمعوج علي ومستقيم	2266	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3041	false	-4614319578705601783	220	278	1137	1418	1535	300	وقتل الربيع بن زياد حمل بن بدر فقال قيس بن زهير يرثيه تعلم----------------- ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما بدت النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحلي---------------------------------------------م وما رست الرجال وما رسوني فمعوج واخر مستقيم	3041	-166781166239542393	233	419.0	186	343	67.9300308227539	39	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2287	true	-4878118145744032250	193	261	943	1287	1474	300	غناني الحديد و-غلقت مصارع--- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف نفسي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبست- عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا فذهبت الاخري فقالت ذلك لامراة سعد	2287	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4077	false	6469952769474660761	0	67	0	343	1530	300	عناني الحديد واغلقت مصارع من دوني تقي--م المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا-ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ا--لا ازور الحوانيا ثم قال لسلمي ابنه خصفة -امراة سعد	4077	-166781166239542393	310	558.0	247	349	88.8252182006836	55	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2288	true	4446369063740526793	161	238	787	1157	1459	300	-----لابنة خصفة امراة سعد ويحك خليني ولك علي----- ان سلمني الله ان اجء حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني فخلت---ه فوثب علي فرس لسعد يقال لها البلقاء ثم اخذ الرمح ثم انطلق حتي اتي الناس فجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحمل في ناحية الا هزمهم فجعل الناس يقولون هذا-------------------------------------------------------------------------------- ملك وسعد ينظر فجعل سعد يقول الضبر ض-------------------------بر البلقاء والطعن طعن ابي محجن وابو محجن في القيد فلما هزم العدو رجع-------------------------- ابو محجن حتي وضع رجل----------ه في القيد	2288	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4077	false	6469952769474660761	62	187	317	946	1530	300	لسلمي ابنه خصفة امراة سعد ويحك خليني ولك عهد الله ان سلمني الله ان اجء حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني فحلت عنه فوثب علي فرس لسعد يقال لها البلقاء ثم اخذ الرمح و--انطلق حتي كان بحيال الميمنة كبر ثم حمل علي ميسرة الفرس ثم رجع من خلف المسلمين وحمل علي ميمنتهم وكان يقصف الناس قصفا منكرا فتعجب الناس منه وهم لا يعرفونه فقال بعضهم هو من اصحاب هاشم او هاشم نفسه وقال بعض الناس هو الخضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر الحرب لقلنا انه ملك و----------جعل سعد يقول حين ينظر اليه والي الفرس الصبر صبر البلقاء والطعن طعن ابي محجن وابو محجن في القيد فلما انتصف الليل وتراجع المسلمون والفرس اقبل ابو محجن فدخل القصر واعاد رجليه في القيد	4077	-166781166239542393	270	428.0	208	641	42.12168502807617	50	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2366	true	-4733571232299950564	43	119	223	598	1565	300	لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا وقال ايضا من قصيدة الطويل اذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان فلما نفد امرء القيس بالجيش اتي الطماح ملك الروم فقال له ايها الملك اهلكت جيشا بعثته مع المطرود الذي قتل ابوه واهل بيته وما تريد من نصره وكلما قتل بعض العرب بعضا كان خيرا لك قال فما الراي قال ان تتدارك جيشك وترده وتبعث الي امرء القيس بحلة مسمومة	2366	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1082	false	-6352713861356822779	233	257	1137	1251	1465	300	لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطماح رجل من بني اسد ارسله قيصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي امرء القيس بحلة مسمومة	1082	-166781166239542393	91	95.5	70	375	24.266666412353516	17	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2402	true	-1564178860590797611	128	149	644	751	1554	300	يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك رد----------------------------------------------------اكا لا رزء اعظم ب--الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا	2402	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1099	false	5382409999946991081	48	78	265	425	1589	300	يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا اصبحت تملك هذا الخلق كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا لا-رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا	1099	-166781166239542393	103	183.5	83	161	63.975154876708984	19	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2411	true	4643087342603718664	253	295	1362	1570	1604	300	التتميم في اول كتابه وقال سماه ابن المعتز اعتراض كلام في كلام لم يتم معناه ثم يعود المتكلم فيت-مه وشرح حده -انه الكلمة التي اذا طرحت من الكلام نقص حسن معناه او مبالغته مع ان لفظه يوهم بانه تام ومجيءه علي وجهين	2411	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1478	false	5053405934836374448	132	169	719	907	1566	300	التتميم و-----------------سماه ابن المعتز اعتراض كلام في كلام لم يتم معناه ثم يعود المتكلم فيتممه وشرح حده بانه الكلمة التي اذا طرحت من الكلام نقص حسن معناه و--مبالغته مع ان لفظه يوهم بانه تام وهو--- علي ضربين	1478	-166781166239542393	179	317.0	142	210	85.23809814453125	33	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2426	true	-4543571874575527829	116	163	629	881	1603	300	قتل قتيبة بن مسلم الباهلي في سنة ست وتسعين في خراسان وكان سبب ذلك انه اجاب الوليد الي خلع سليمان---------- فلما افضت الخلافة الي سليمان خشي قتيبة ان سليمان يستعمل يزيد بن المهلب علي خراسان فكتب قتيبة الي سليمان كتابا يهنءه بالخلافة ويذكر بلاءه وطاعته لعبد الملك	2426	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4748	false	2095626506131028385	256	300	1287	1529	1529	300	قتل قتيبة بن مسلم الباهلي بخرا-------------------سان وكان سبب ذلك انه اجاب الوليد الي خلع سليمان كما ذكرنا فلما افضت الخلافة الي سليمان خشي قتيبة ان سليمان يستعمل يزيد بن المهلب علي خراسان فكتب قتيبة الي سليمان كتابا يهنءه بالخلافة ويذكر بلاءه وطاعته لعبد الملك-	4748	-166781166239542393	228	433.5	187	262	87.02290344238281	40	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2426	true	-4543571874575527829	163	300	881	1603	1603	300	والوليد وانه له علي مثل ذلك ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه بفتوحه ونكايته وعظيم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم ويذم ال المهلب ويحلف بالله لو- استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث الكتب مع رجل من باهلة وقال له ادفع الكتاب الاول اليه فان كان يزيد حاضرا فقراه ثم القاه اليه فادفع اليه---- الثاني فان قراه ودفعه ال----يه فادفع اليه الثالث وان قرا الاول ولم يدفعه الي يزيد فاحبس الكتابين عنه فقدم رسول قتيبة فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب الاول فقراه والقاه الي يزيد فدفع اليه الثاني فقراه و-دفعه الي يزيد فاعطاه الثالث فقراه وتمعر لونه وختمه وامسكه بيده فقيل كان فيه ان لم تقرني علي ما انا عليه وتءمنني لاخلعنك ولام-انها عليك خيلا ورجلا ثم امر سليمان بانزال رسول-	2426	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4749	false	-5360573536597110186	0	138	0	728	1568	300	والوليد وانه له علي مثل ذلك ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه بفتوحه ومكانته وعظ-م قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم ويذم ال المهلب ويحلف بالله لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث الكتب مع رجل من -اهله وقال له ادفع الكتاب الاول اليه فان كان يزيد حاضرا فقراه ثم القاه اليه فادفع اليه هذا الثاني فان قراه ودفعه الي يزيد فادفع اليه الثالث وان قرا الاول ولم يدفعه الي يزيد فاحبس الكتابين عنه فقدم رسول قتيبة فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب الاول فقراه والقاه الي يزيد فدفع اليه الثاني فقراه والقاه اليه---- فاعطاه الثالث فقراه وتغير لونه وختمه وامسكه بيده فقيل كان فيه لو لم تقرني علي ما كنت عليه وتءمنني لاخلعنك ولاملانها عليك خيلا ورجلا ثم امر سليمان بانزال رسول	4749	-166781166239542393	701	1337.5	566	734	95.50408935546875	124	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2427	true	4007807269140148351	241	300	1266	1569	1569	300	ولما قتل مصعب بن الزبير كان ابن خا--------زم يق-تل بجير بن ورقاء------- التميمي بنيسابور فكتب عبد الملك بن مروان الي ابن خازم يدعوه الي البيعة ويطعمه خراسان سبع سنين فامتنع واطعم كتابه لرسول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكتب عبد الملك الي بكير بن وساج وكان خليفة ابن خازم علي مرو وتعهده علي خراسان ووعده ومناه فخلع بكير ابن خازم----------- ودعا الي عبد الملك-	2427	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4633	false	-8367024640542621763	83	199	413	981	1500	300	ولما قتل مصعب---------- كان عبد الله بن خازم يقاتل بحير بن ورقاء لصريمي التميمي بنيسابور فكتب عبد الملك ا---------لي ابن خازم يدعوه الي البيعة ويطعمه خراسان سبع سنين وارسل الكتاب مع سورة ابن اشيم النميري فقال له ابن خازم لولا ان اضرب بين بني سليم وبني عامر لقتلتك ولكن كل كتابه فاكله وقيل بل كان الكتاب مع سوادة بن عبيد الله النميري وقيل مع مكمل الغنوي فقال له ابن خازم انما بعثك ابو الذبان لانك من غني وقد علم اني لا اقتل رجلا من قيس ولكن كل كتابه وكتب عبد الملك الي بكير بن وساج وكان خليفة ابن خازم علي مرو ب-عهده علي خراسان ووعده ومناه فخلع بكير عبد الله ابن الزبير ودعا الي عبد الملك	4633	-166781166239542393	248	417.0	196	588	42.17687225341797	41	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2427	true	4007807269140148351	0	109	0	558	1569	300	قتيبة و--احضره ليلا واعطاه دنانير وعهد قتيبة علي خراسان وسير معه رسولا فلما كانا بحلوان بلغهما خلع قتيبة فرجع رسول سليمان فلما خلعه قتيبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا الناس الي خلعه فلم يجبه احد فغضب------------------------------------------------------------------ وسبهم طاءفة طاءفة وقبيلة قبيلة ف---------------------------غضب الناس واجتمعوا علي خلع قتيبة و-------كان اول من تكلم في ذلك الازد فاتوا حضين بن المنذر فقالوا ان هذا قد خلع الخليفة وفيه فساد الدين والدنيا وقد شتمنا فما تري فاشار ------ان ياتوا وكيع بن حسان بن قيس الغداني وغدانة هو ابن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وكان وكيع مقدما لرياسته علي بني تميم وكان قتيبة عزله فحقد عليه وكيع فلما اتوه وسالوه ان يلي امرهم	2427	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4749	false	-5360573536597110186	138	300	728	1568	1568	300	قتيبة ثم احضره ليلا واعطاه دنانير وعهد قتيبة علي خراسان وسير معه رسولا فلما كانا بحلوان بلغهما خلع قتيبة فرجع رسول سليمان----- وكان قتيبة لما هم بخلع سليمان استشار اخوته فقال عبد الرحمن اقطع بعثا فوجه فيه كل من تخافه ووجه قوما الي مرو وسر حتي تنزل سمرقند وقل لمن معك من احب المقام فله المواساة ومن اراد الانصراف فغير مستكره فانه لا يقيم عندك الا مناصح وقال له اخوه عبد الله اخلعه مكانك فلا يختلف عليك رجلان فوافقه وخلع سليمان ودعا الناس الي خلعه فلم يجبه احد فغضب وقال لا اعز الله من نصرتم والله لو اجتمعتم علي عنز ما كسرتم قرنها وسبهم طاءفة طاءفة وقبيلة قبيلة وذكر مساويهم ومعايبهم ونزل فغضب الناس واجتمعوا علي خلع قتيبة وخلافه وكان اول من تكلم في ذلك الازد فاتوا حضين بن المنذر فقالوا ان هذا قد خلع الخليفة وفيه فساد الدين والدنيا وقد شتمنا فما تري فاشار عليهم ان ياتوا وكيع بن ----ابي سود التميمي ويقدموه----------------------------------------------------------------- لرياسته في قومه ف----------------------------------------اتوه وسالوه ان يلي امرهم-	4749	-166781166239542393	414	694.5	332	955	43.35078430175781	71	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2427	true	4007807269140148351	111	135	567	708	1569	300	امره لقتيبة فارسل اليه يدعوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسالا واجتمع الي قتيبة اهل بيته وخواص اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكبروا وهاجوا فقتل عبد الرحمن اخو قتيبة وجاء الناس-حتي بلغوا فسطاط	2427	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4750	false	5698917736461288103	122	300	627	1543	1543	300	امره لقتيبة فارسل اليه يدعوه فوجده قد طلي رجليه بمغرة وعلق علي ساقه خرزا وعنده رجلان يرقيان رجله فقال للرسول قد تري ما برجلي فرجع اليه فاخبر قتيبة فاعاده اليه يقول لتاتيني به محمولا فاتاه فقال لا استطيع فقال قتيبة لصاحب شرطته انطلق الي وكيع فاتني به فان ابي فاضرب عنقه ووجه معه خيلا وقيل ارسل اليه شعبة بن ظهير التميمي فقال له وكيع يا ابن ظهير لبث قليلا تلحق الكتاءب ولبس سلاحه ونادي في الناس فاتوه وركب فرسه وخرج فاتاه الناس ارسالا واجتمع الي قتيبة اهل بيته وخواص اصحابه وثقاته منهم اياس ابن بيهس بن عمرو وهو ابن عم قتيبة ودعا قتيبة ببرذون له مدرب ليركبه فاستعصعب عليه حتي اعياه فجلس علي سريره وقال دعوه فان هذا امر يراد وجاء حيان في العجم وقتيبة واجد عليه فقال عبد الله اخو قتيبة احمل عليهم فقال حيان لم يات بعد وقال حيان لابنه اذا رايتني قد حولت قلنسوتي وملت نحو عسكر وكيع فمل بمن معك من العجم الي فلما حول حيان قلنسوته مالت الاعاجم الي عسكر وكيع فكبروا وهاجوا فقتل عبد الرحمن اخو قتيبة وجاء الناس حتي بلغوا فسطاط-	4750	-166781166239542393	140	243.0	117	917	15.267175674438477	21	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2427	true	4007807269140148351	135	165	708	869	1569	300	قتيبة فقطعوا اطنابه وجرح قتيبة جراحات كثيرة نزل سعد--------------------------------------- وشق الفسطاط واحتز راس قتيبة وقتل معه من اهله واخوت------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احد عشر رجلا فارسل وكيع الي سليمان براسه ورءوس اهله واما	2427	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4751	false	-3392858233861819290	0	59	0	297	1482	300	قتيبة فقطعوا اطنابه وجرح قتيبة جراحات كثيرة فقال جهم بن زحر بن قيس لسعد انزل فحز راسه فنزل وشق الفسطاط واحتز راسه وقت-----ل معه من اهله واخوته عبد الرحمن وعبد الله وصالح وحضين وعبد الكريم بنو مسلم وقتل كثير ابنه وكان عدة من قتل مع قتيبة من اهله احد عشر رجلا فارسل وكيع الي سليمان براسه ورءوس اهله ولما	4751	-166781166239542393	143	260.5	116	302	47.35099411010742	24	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2428	true	-7819863589351201322	0	85	0	439	1634	300	فاجابه اهل مرو وبلغ ابن خازم فخاف ان ياتيه بكير فيجتمع عليه اهل مرو واهل نيسابور فنزل بجيرا واقبل الي مرو فاتبعه بجير فلحقه بقرية علي ثمانية فراسخ من مرو فقاتله فقتل ابن خازم وكان الذي قتله وكيع بن عمرو القريعي اعتوره وكيع وبجير بن ورقاء وعمار بن عبد العزيز فطعنوه فصرعوه وقعد وكيع علي صدره فقتله وبعث بشيرا بقتله الي عبد الملك ولم يبعث براسه واقبل بكير في اهل مرو فوافاهم حين قتل ابن خازم فاراد اخذ الراس وانفاذه الي عبد الملك فمنعه بجير	2428	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4633	false	-8367024640542621763	199	284	981	1420	1500	300	فاجابه اهل مرو وبلغ ابن خازم فخاف ان ياتيه بكير فيجتمع عليه اهل مرو واهل نيسابور فترك بحيرا واقبل الي مرو فاتبعه بحير فلحقه بقرية علي ثمانية فراسخ من مرو فقاتله فقتل ابن خازم وكان الذي قتله وكيع بن عمرو القريعي اعتوره وكيع وبحير بن ورقاء وعمار بن عبد العزيز فطعنوه فصرعوه وقعد وكيع علي صدره فقتله وبعث بشيرا بقتله الي عبد الملك ولم يبعث براسه واقبل بكير في اهل مرو فوافاهم حين قتل ابن خازم فاراد اخذ الراس وانفاذه الي عبد الملك فمنعه بحير	4633	-166781166239542393	432	857.0	347	439	98.40546417236328	80	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2432	true	5864386604168548886	106	141	552	729	1554	300	تزور امرا يءتي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد ي---------------------------------------------------------ري البخل لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان الشح غير ------مخلد كسوب ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو	2432	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0582	false	-8518163762434371295	220	267	1097	1336	1497	300	نزور امرا يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد وانت امرء من تعطه اليوم ناءلا بكفك لا يمنعك من ناءل الغد تري الجود لا يدني من- المرء حتفه كما البخل والامساك ليس بمخلد مفيد ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو	582	-166781166239542393	140	233.0	109	240	58.33333206176758	22	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2457	true	-9115805195434748463	102	169	527	871	1540	300	كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ويعجلن من العجلة وهو خلاف البطء يقال عاجله واعجله اذا سبقه وعجل هو يعجل من باب فرح والابد الدهر يقول ارجو ان تسبق مواعيدها ويسرع انجازها في دهر من الدهور ولا يحصل ذلك والرواية الاولي اشهر اه ورواه ابن سيد الناس في سيرته تبعا لسيرة ابن هشام ارجو وامل ان يعجلن في امد وما لهن اخال الدهر تعجيل	2457	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3398	false	-6124356298919746023	41	71	194	352	1577	300	كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل وما تمسك بالعهد التي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابي-----------------------------------------------ل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجو وامل ان يعجلن في ابد وما لهن اخال الدهر تعجيل	3398	-166781166239542393	114	179.5	91	344	33.13953399658203	18	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2472	true	5014890900942151984	267	297	1395	1526	1542	300	لها حافر مثل قعب الولي د ركب فيه وظيف عجر لها ثنن كخوافي العقا ب سود يفين اذا تزبءر لها ذنب مثل ذيل العرو-س تسد به فرجها من دبر لها	2472	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1948	false	-4150572016930020658	129	160	678	809	1529	300	لها حافر مثل قعب الولي د ركب فيه وظيف عجر لها عجز كصفاة المسي ل ابرز عنها حجاف مضر -لها ذنب مثل ذيل العرو س تسد به فرجها من دبر لها	1948	-166781166239542393	99	169.0	74	132	75.0	21	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2473	true	-8892809360596806828	4	45	21	224	1503	300	لها كفل كصفاة المسي ل ابرز عنها حجاف مضر ل---------------------------------ها منخر كوجار السباع فمنه تريح اذا تنبهر وعين لها حدرة بدرة وشقت ماقيهما-------------------------------------------------------------------- من اخر وان ادبرت قلت اثفية ململمة ليس فيها اثر وان اعرضت قلت سرعوفة لها ذنب خلفها مسبطر	2473	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1948	false	-4150572016930020658	139	183	720	932	1529	300	لها عجز كصفاة المسي ل ابرز عنها حجاف مضر لها ذنب مثل ذيل العرو س تسد به فرجه----------------------------------------------------------------------ا من دبر لها جبهة كسراة المجن حذفه الصانع المقتدر اذا اقبلت قلت دباءة من الخضر مغموسة في الغدر و----------------------ان اعرضت قلت سرعوفة لها ذنب خلفها مسبطر	1948	-166781166239542393	86	146.5	67	304	28.289474487304688	16	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2504	true	561471900659115505	142	208	738	1090	1568	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	2504	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0614	false	2569971255276729514	98	143	494	711	1526	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء هج-----------------------------------------------وت محمد- فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هج---------------------------------------------------------------------------------------اء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	614	-166781166239542393	176	317.0	141	352	50.0	32	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2632	true	-8049091687861551484	67	176	348	886	1538	300	مما رمي به اوله الطويل الي ان قال حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك غضبانا- فمثلك يعتب	2632	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0611	false	-4916091769003427789	180	229	953	1188	1537	300	مما قذف به ومن مدحه لال غسان فقال حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب	611	-166781166239542393	204	376.0	160	539	37.84786605834961	40	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2632	true	-8049091687861551484	72	125	371	634	1538	300	الي ان قال- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولك-ني كنت امر-ا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذ-لك اذنبوا	2632	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1476	false	3897996933129012264	160	212	820	1087	1550	300	الي النعمان حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما مدحتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا	1476	-166781166239542393	248	467.0	197	267	92.88389587402344	45	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2640	true	644811206667906450	3	286	16	1455	1524	300	الجحاف بن حكيم السلمي فقال--- عبد الملك اتعرف هذا يا اخطل قال ومن هو قال الجحاف فقال الاخطل الطويل الا ساءل الجحاف هل هو ثاءر بقتلي اصيبت من سليم وعامر --------------حتي فرغ من القصيدة وكان الجحاف ياكل رطبا فجعل النوي يتساقط من يده غيظا ثم اجابه فقال الطويل بلي سوف نبكيهم بكل مهند ونبكي عميرا بالرماح الشواجر ثم قال يا ابن النصرانية ما ظننتك----- تجترء علي بمثل هذا ولو كنت ماسور----------------------------------------------------------------ا لك فحم الاخطل خوفا فقال عبد الملك انا جارك منه فقال يا امير المءمنين هبك اجرتني منه في اليقظة فمن يجيرني منه في النوم ثم قام الجحاف ومشي---- يجر ثوبه وهو لا يعقل حتي دخل بيتا من بيوت الديوان فقال للكاتب اعطني طومارا من طوامير العهود فاتاه بطومار وليس فيه كتاب فخرج الي اصحابه من القيسية فقال ان امير المءمنين ولاني ------صدقات بكر وتغلب فلحقه زهاء الف فارس فسار حتي اتي الرصافة --ثم --------قال لمن معه ان الاخطل قد اسمعني ما علمتم ولست---------- بوال فمن كان يحب ان يغسل عنه العار--------- فليصحبني فاني قد اليت ان لا اغسل راسي حتي ا-قع ببني تغلب فرجعوا---- غير ثل-ثماءة ف------------------------------سار ليلته---- فصبح -الرحوب وهو ماء لبني جشم بن بكر رهط الاخطل فصادف عليه جماعة كثيرة من تغلب فقتل منهم مقتلة عظيمة واخذ الاخطل وعليه عباءة وسخة فظنوه عبدا وسءل فقال انا عبد فخلوا سبيله فخشي ان يراه من يعرفه فرمي بنفسه في جب فلم يزل فيه حتي انصرفت القيسية فنجا وقتل ابوه غوث واسرف الجحاف في القتل وشق- البطون عن الاجنة وفعل امرا عظيما فلما عاد عنهم قدم الاخطل علي عبد الملك فانشده الطويل لقد اوقع الجحاف بالبشر وقعة الي الله منها المشتكي والمعول والبشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة اسم ماء فطلب عبد الملك الجحاف فهرب الي الروم فكان يتردد فيها ثم بعث الي بطانة	2640	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4624	false	-1735499371692450741	38	300	187	1506	1506	300	الجحاف بن حكيم السلمي فقال له عبد الملك اتعرف هذا يا اخطل قال نعم هذا الذي اقول فيه ---------------الا ساءل الجحاف هل هو ثاءر بقتلي اصيبت من سليم وعامر وانشد القصيدة حتي فرغ منها------ وكان الجحاف ياكل رطبا فجعل النوي يتساقط من يده غيظا ثم اجابه فقا-------ل بلي سوف نبكيهم بكل مهند وننعي عميرا بالرماح الشواجر ثم قال يا ابن النصرانية ما كنت اظن ان تجترء علي بمثل هذا فارعد من خوفه ثم قام الي عبد الملك فامسك ذيله وقال هذا مقام العاءذ بك فقال انا لك ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجحاف فمشي وهو يجر ثوبه و---لا يعقل فتلطف لبعض كتاب----- الديوان حتي اختلق له عهدا علي صدقات تغلب وبكر بالجزيرة وقال لاصحابه -----------------------------------------ان امير المءمنين ولاني هذه الصدقات فمن اراد اللحاق بي فليفعل ثم --سار حتي اتي --رصافة هشام فاعلم اصحابه ما كان من الاخطل اليه وانه افتعل كتابا وانه ليس له بوال فمن كان يحب ان يغسل عني العار وعن نفسه فليصحبني فاني اقسمت ا----لا اغسل راسي حتي اوقع ببني تغلب فرجعوا عنه غير ثلاثماءة قالوا نموت لموتك ونحيا لحياتك فسار ليلته حتي اصبح بالرحوب وهو ماء لبني جشم بن بكر بن تغلب--- فصادف عليه جماعة عظيمة منهم--- فقتل منهم مقتلة عظيمة واسر الاخطل وعليه عباءة وسخة وظن------- الذي اسره انه عبد فساله عن نفسه فقال عبد فاطلق----ه فرمي بنفسه في جب مخافة ان يراه من يعرفه فيقتله --------------------واسرف الجحاف في القتل وبقر البطون عن الاجنة وفعل امرا عظيما فلما عاد عنهم قدم الاخطل علي عبد الملك فانشده------- لقد اوقع الجحاف بالبشر وقعة الي الله منها المشتكي والمعول------------------------------------------ فطلب عبد الملك الجحاف فهرب الي الروم فكان يتردد فيها ثم بعث الي بطانة-	4624	-166781166239542393	903	1377.0	710	1606	56.22665023803711	149	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2641	true	608387270634052979	0	23	0	114	1620	300	حاجا فتعلق باستار الكعبة وجعل يقول اللهم اغفر لي وما اظنك تفعل فسمعه محمد -بن الحنفية فقال يا شيخ قنوطك شر من ذنبك	2641	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4625	false	-4432748798073132723	30	52	151	265	1522	300	حاجا فتعلق باستار الكعبة وجعل يقول اللهم اغفر-لي وما اظنك تفعل فسمعه محمد ابن الحنفية فقال يا شيخ قنوطك شر من ذنبك	4625	-166781166239542393	113	216.0	91	115	98.26087188720703	22	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2668	true	2940796433772382654	254	284	1272	1422	1494	300	مالك فقتلوه دون اخيه من ابيات-- فاقسم لو قتلوا مالكا لكنت لهم حية راصده براس سبيل علي مرقب ويوما علي طرق وارده فام سماك فلا تجزعي فللموت ما تلد الوالده	2668	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0486	false	-8899818929865247129	38	69	197	349	1497	300	مالك فقال سماك حين ظن انه مقتول فاقسم لو قتلوا مالكا لكنت لهم حية راصده براس سبيل علي مرقب ويوما علي طرق وارده فام سماك فلا تجزعي فللموت ما تلد الوالده	486	-166781166239542393	130	245.0	104	152	85.52631378173828	25	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2672	true	-8812610914725814026	82	275	419	1393	1520	300	ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثل-ثماءة فاراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب ف-------------قال مرحب---ا ابا خالد انزل راشدا----- وقد اطاف بالحجرة-------- عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ثم قال له الحاجب ادخل ابا خالد فقال له انا ومن معي من القواد فقال له انما استاذنت لك وحدك فدخل علي ابي جعفر وحادثه ساعة ثم انصرف فقال ابو جعفر للحاجب ق---------------------------------------------------ل لابن هبيرة يدع الجماعة وياتينا ب-------------------------------------------------------حاشيته وجاء بعد في نحو من ثلاثين فكان بعد ذلك ياتي في ثلاثة من اصحابه يتغذي ويتعشي عنده والح ابو العباس علي ابي جعفر يامره بقتله--------- وهو يراجعه ف---كتب اليه والله لتقتلنه او لارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم يقتله فعزم علي قتله وارسل اله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثم بن شعبة في نحو من ماءة فارسلوا الي ابن هبيرة انا جءنا لناخذ هذا المال فقال ابن هبيرة لحاجبه انطلق فدلهم عليه------------ فاقاموا عند كل بيت نفرا ثم جعلوا ينظرون في نواحي الدار ومع ابن هبيرة ابنه داود وكاتبه وحاجبه وعدة من مواليه وبني له صغير في حجره فاقبلوا نحوه فقام حاجبه في وجوههم فضربه الهيثم فقتله-------------- وقاتل ابنه داود فقتل وقتل مواليه ونحي----------------------------- الصبي من حجره وخر ساجدا فقتل	2672	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4901	false	-632047786036553086	43	279	209	1422	1534	300	ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة واراد ان يدخل -------علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا يا ابا خالد انزل راشدا فنزل وقد اطاف ب--حجرة المنصور عشرة الاف من اهل خراسان فاد------------------------------------خل ابن هبيرة وحده ف-----------------------------------------------------------------------حادثه ساعة ثم مكث ياتيه يوما ويتركه يوما وكان ياتيه في خمسماءة فارس وثلاثماءة فقيل لابي جعفر ان ابن هبيرة لياتي فيتضعضع له العسكر فانقص من سلطانه شيءا فامره ابو جعفر الا ياتي الا في حاشيته فكان ياتي في ------ثلاثين ------ثم صار ياتي في ثلاثة او اربعة------------------- و----الح السفاح علي ابي جعفر------ بقتل ابن هبيرة وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او لارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ويتو-----------لي قتله فبعث ابو جعفر من ختم بيوت الاموال ثم بعث الي وجوه من مع ابن هبيرة فاحضرهم فاقبل محمد بن نباتة وحوثرة بن سهيل في اثنين وعشرين رجلا فادخل الحاجب حوثرة وابز نباتة فنزعت سيوفهما وكتفا واستدعي ابو جعفر رجلين رجلين ففعل بهما كذلك فقال بعضهم اعطيتمونا عهد الله وغدرتم انا لنرجو ان يدرككم الله وبعث خازم بن خزيمة والهيثم بن شعبة في------- ماءة-------- الي ابن هبيرة فقالوا نريد حمل--- المال فقال---------- لحاجبه -------دلهم علي الخزاءن ففعل فاقاموا عند كل بيت نفرا واقبلوا نحوه وعنده ابنه د--------------------------اود-------------- وعدة من مواليه وبني له صغير في حجره ف-------------قام حاجبه في وجوههم فضربه الهيثم علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود فقتل وقتل مواليه ونحي ابنه من حجره وقال دونكم وهذا الصبي-------- وخر ساجدا فقتل	4901	-166781166239542393	559	773.0	438	1477	37.846988677978516	89	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2771	true	-4414300200947515356	24	92	123	520	1625	300	الانصار بخير ف---------------ان الانصار لذلك اهل وهذه بيات من اولها علي رواية شارح ديوانه من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا السيادة كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوافل الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار والباذلين نفوسهم لنبيهم------ يوم الهياج وقبة الجبار يتطهرون كا-نه نسك- لهم بدماء	2771	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3399	false	-3674211575705501923	243	300	1231	1554	1554	300	الانصار عليه فقال بعد ذلك يمتدح الانصار من قصيدة ل--------------------------------------ه من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار--------------------------------------------------- والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكر-------ار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء-	3399	-166781166239542393	267	435.0	217	420	63.57143020629883	40	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2796	true	-7280741905911088619	20	84	96	422	1555	300	الحجاج ندب له سفيان بن الابرد في جيش كثيف----- واجتمع معه اسحاق بن محمد بن الاشعث في جيش لاهل الكوفة ف---------اقبلا في طلب قطري فادركوه في شعب من شعاب طبرستان فقاتلوه فتفرق عنه اصحابه وسقط عن دابته فتدهده الي اسفل الشعب واتاه علج من اهل البلد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدر عليه حجر------ا من فوقه فاصاب وركه فاوهنه وصاح بالناس فاقبلوا نحوه وجاء نفر من اهل الكوفة فقتلوه	2796	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4649	false	-6036340974026987898	29	123	147	626	1562	300	الحجاج------- سفيان بن الابرد في جيش كثيف فسار واجتمع معه اسحاق بن محمد بن الاشعث في جيش لاهل الكوفة بطبرستان فاقبلا في طلب قطري فادركوه في شعب من شعاب طبرستان فقاتلوه فتفرق عنه اصحابه وسقط عن دابته فتدهده الي اسفل الشعب واتاه علج من اهل البلد وهو لا يعرفه فقال له قطري اسقني الماء فقال العلج اعطني شيءا فقال ما معي الا سلاحي وان اتيتني بالماء فهو لك فانطلق العلج حتي اشرف علي قطري ثم حدر عليه حجرا عظيما من فوقه فاصاب وركه فاوهنه وصاح بالناس فاقبلوا نحوه وجاء نفر من اهل الكوفة فقتلوه	4649	-166781166239542393	317	588.5	255	486	65.2263412475586	58	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2828	true	-6582459241580886144	118	229	595	1146	1505	300	قبل ان يدركها وكان لابي حية سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة فرق و----كان اجبن الناس حدث------- جار له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهور- ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذ- الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	2828	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0671	false	7555842699172520481	61	169	317	857	1500	300	قال ابن قتيبة وكان له------ سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة فرق قال وكان اجبن الناس قال فحدثني جار له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه ------------وهو واقف في وسط الدار---- يقول ايها المغتر-بنا -المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذا الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	671	-166781166239542393	512	957.5	407	564	90.78014373779297	97	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2848	true	-1177322720532412612	108	159	552	811	1530	300	فاحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد فحسبوه فالفوه كما ذكرت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد ف-كملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	2848	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2058	false	4916463292545684380	113	163	636	894	1581	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا و--نصفه فقد فحسبوه فالفوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فاكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	2058	-166781166239542393	252	488.5	202	260	96.92308044433594	47	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2851	true	-3319066878699161106	175	238	884	1202	1514	300	النابغة لما اراد مدح هذه الحكيمة الحاسبة بسرعة اصابتها شدد الامر وضيق-----ه ليكون احسن له اذا اصاب فجعله حزر طير اذ كان الطير اخف ما يتحرك ثم جعله حماما اذ كان الحمام اسرع الطير ثم كثر العدد اذ كانت------------------------------------------- المسابقة والمنافسة ثم ذكر انها صارت بين نيقين لان الحم-----ام اذا كان في مضيق من الهواء كان اسرع طيرانا منه اذا اتسع عليه الفضاء	2851	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2058	false	4916463292545684380	164	229	898	1237	1581	300	الاصمعي لما اراد ان يمدح-------- الحاسب وسر-عة اصابته- شدد الامر وضيقه عليه ليكون احمد له اذا اصاب فجعله حزر طيرا والط-----ير اخف من غيره- ثم جعله حماما والحم------ام اسرع الطير وا-كثر اجتهادا في السرعة اذا كثر عددهن وذلك انه يشتد طيرانه عند المسابقة والمنافسة وقال يحفه جانبا نيق وتتبعه فاراد ان الحمام اذا كان في مضيق من الهواء كان اسرع من ان ي---------تسع عليه الفضاء	2058	-166781166239542393	201	317.5	158	371	54.17789840698242	30	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2853	true	1350932609239349563	193	271	983	1364	1514	300	خذوا حذا---ركم يا قوم ينفعكم فليس ما قد اري بالامس يحتقر اني اري شجرا من خلفها بشر وكيف تجتمع الاشجار والبشر خذوا --طواءفكم من قبل داهية من الامور التي تخشي وتنتظر فقد زجرت سنيح القوم باكرة لو كان يعلم ذاك القوم اذ بكروا اني اري رجلا في كفه كتف او يخ-صف النعل خصفا ليس يبتدر ف----------------------------------------------غوروا كل ماء قبل ثالثة فل-يس من بعده ورد ولا صدر وناهضو--ا القوم بعض الليل اذ رقدوا ولا تخافوا لهم حربا وان كثروا	2853	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3030	false	1936343652704296855	85	161	417	795	1464	300	خذوا لهم حذركم يا قوم ينفعكم فليس ما قد اراه اليوم يحتقر اني اري شجرا من خلفه- بشر فكيف تجتمع الاشجار والبشر صفوا الطواءف منكم قبل داهية من الامور التي يخشي وتنتظر اني ---------------------------------------------------------اري رجلا في كفه كتف او يختصف النعل خصفا ليس يعتذر ثوروا باجمعكم في وجه اولهم فان ذلك فاعلمواظفر وغوروا كل ماء دون منزلهم فليس من دونه نحس ولا ضرر او عاجلوا القوم عند الليل ان رقدوا ولا تخافوا لها حربا وان كثروا	3030	-166781166239542393	270	453.5	207	436	61.926605224609375	43	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2903	true	1040825772044452739	198	265	1038	1382	1562	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن عقيلا اذا لاقيتها و-------------ابا بكر بانكم من خير قوم لقومكم علي ان قولا في المجالس كالهجر دعوا جانبا انا سنترك جانبا لكم واسعا بين اليمامة والقهر الي ان قال وانا لمن قوم كرام اعزة اذا لحقت قوم بفرسانها تجري ونحن اذا ما الخيل ادرك ركضها لبسنا لها جلد الاساود بالنمر ابي فارس الضحياء عمرو بن عامر ابي الذم واختار الوفاء علي الغدر	2903	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3044	false	-2267482883651100933	60	104	314	540	1538	300	ايا راكبا اما عرضت فبلغن عقيل------------ا وابلغ ان لقيت ابا بكر فيا اخوينا من ابينا وامنا اليكم اليكم لا سبيل الي جسر دعوا جانبي اني ساترك جانبا لكم واسعا بين اليمامة والقهر انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارس الضحياء عمرو بن عامر ابي الذم واختار الوفاء علي الغدر	3044	-166781166239542393	159	253.5	128	357	44.53781509399414	23	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2921	true	-1074754390154885841	217	280	1067	1382	1476	300	بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد فاذهب فما--- ظفرت يداك بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	2921	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4034	false	-3962086073413591908	72	117	412	630	1526	300	بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدتة لا طاءشا رعش الجنان ولا الي----------------------------------------------------------------------------------------------د كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا -بن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت----- بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	4034	-166781166239542393	207	379.5	163	318	65.0943374633789	39	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2921	true	-1074754390154885841	216	280	1061	1382	1476	300	زوجته بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد فاذهب فما--- ظفرت يداك بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	2921	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4298	false	-3258602444350325558	176	221	852	1070	1475	300	زوجته ترثيه------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا الي----------------------------------------------------------------------------------------------د كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت----- بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	4298	-166781166239542393	203	364.5	159	324	62.654319763183594	40	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2922	true	-2071601443556032528	5	195	20	955	1491	300	وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع ف-----------شغلته عن مغازيه فامره ابوه بطلاقها----- فقال ------------يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما عليك الهم- احلام ناءم وان فراقي اهل بيت جمعتهم علي كبرة مني لاحدي العظاءم ثم طلقها فمر به ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابوه وامره فرا-----------جعها ثم شهد مع النبي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم غزوة الطاءف فاصابه سهم فمات منه بعد بالمدينة فقالت عا-----------------------------------------------------------------تكة تبكيه فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم ------------------------------------------------------------------------تزوجها عمر بن الخطاب ------------------فاولم عليها فكان فيمن دعا ع-------------------------------------------------------لي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما فقال له علي دعني اكلم عاتكة فقال كلمها يا ابا الحسن فاخذ علي بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها--------- فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال عمر ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعل -هذا ثم قتل عنها عمر رض الله تعالي عنه فقالت تبكيه عين	2922	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4033	false	-3651827243319683502	5	300	26	1503	1503	300	وكانت حسناء جميلة-------- بارعة فاولع بها وشغلته عن مغازيه فامره ابوه بطلاقها لذلك فقال هذه الابيات يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيت جميعهم علي كبرة مني لاحدي العظاءم اراني واهلي كالعجول تروحت الي بوها قبل العشار الرواءم فعزم عليه ابوه حتي طلقها ثم تبعتها نفسه فهجم عليه ابو بكر رضي الله عنه وهو يقول اعاتك لا انساك ماذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياء ومصدق فرق له ابوه وامره بمراجعتها فارتجعها --------وقال هذه الابيات اعاتك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن فانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن فلما مات عبد الله صار--------ت عاتكة ترثية بهذه الابيات رزءت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم تزوجت بعده زيد بن الخطاب علي اختلاف في ذلك فقتل عنها يوم اليمامة شهيدا فتزوجها عمر بن الخطاب في سنة اثنتي عشرة فاولم عليها و---------دعا عمر بن الخطاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب ف---------------------قال له---- دعني اكلم عاتكة -قال نعم--------------- فاخذ---- بجانب الحذر ثم قال يا عدية نفسها اين قولك فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال عمر ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعلن هذا ثم قتل عنها عمر فق------------------الت تبكيه عين-	4033	-166781166239542393	734	1228.5	580	1574	46.632781982421875	131	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2922	true	-2071601443556032528	195	226	955	1127	1491	300	جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتثويب قل لاهل الضراء والباس موتوا مذ سقته المنون كاس شعوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تزوجها الزبير بن العوام	2922	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4034	false	-3962086073413591908	0	68	0	390	1526	300	جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المع-لم يوم الهياج والتثويب قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب وقالت ايضا ترثيه بهذه الابيات منع الرقاد فعاد عيني عاءد مما تضمن قلبي المعمود يا ليلة حبست علي نجومها فسهرتها والشامتون رقود قد كان يسهرني حذارك مرة فاليوم حق لعيني التسهيد ابكي امير المءمنين ودونه للزاءرين صفاءح وصعيد ثم تزوجها الزبير بن العوام	4034	-166781166239542393	168	319.0	138	391	42.96675109863281	28	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2958	true	-3534046216101330404	178	244	908	1249	1504	300	فاقبل اليه ورقاء بن زهير فضرب خالدا ثلاث ضربات- فلم يغن شيءا وكان علي خالد درعان ثم ضرب جندج راس زهير فقتله و----------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين ينهضان كلاهما يريدان نصل السيف والسيف داثر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويستره مني الحديد المظاهر فيا ليت اني قبل ضربة خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر	2958	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3033	false	-7852893482249714889	34	103	199	565	1556	300	واقبل----- ورقاء بن زهير فضرب خالدا وعليه درعان فلم تغن شيءا واجهض ابنا زهير القوم عن زهير واحتملاه وقد اثخنته الضربة فمنعوه الماء فقال اسقوني وان كانت نفسي فيه فسقوه فمات بعد ثالثة من الايام فقال في ذلك----- ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول اباد-----------------------------------------------------ر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر فيا-ليت اني قبل ايام خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر	3033	-166781166239542393	212	354.5	169	430	49.30232620239258	37	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3053	true	6312705230606323776	6	77	34	397	1471	300	ولم يجتمع اليه من قيس ------الا هوزان وناس قليل من بني هلال وغابت عنها--------- كعب وكلاب فجمعت نصر وجشم وسعد وبنو بكر وثقيف واحتشدت وفي بني جشم دريد بن الصمة---- شيخ كبير فان ليس فيخ شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان شجاعا مجربا------------------------------------- وجماع امر الناس الي مالك بن عوف فلما اجمع مالك المسير حط مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم فلما نزلوا--- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة	3053	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3632	false	1866391417909897720	184	297	938	1488	1508	300	ولم يشهدها---- من قيس عيلان الا هءلاء---------------------- وغابت عنها من هوازن كعب وكلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم قال وفي ------------بني جشم دريد بن الصمة وهو شيخ كبير---- ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب قال وفي ثقيف سيدان لهم في الاحلاف قارب بن الاسود ابن مسعود بن معتب وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث بن مالك واخوه وقال ابو اسحاق احمد بن محمد بن ابراهيم الثعلبي كان علي ثقيف كنانة بن عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفي قال وكان المشركون اربعة الاف من هوازن وثقيف قال ابن اسحاق وجماع امر الناس الي مالك بن عوف قال و-------------------------------------------------------لما نزل مالك باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة	3632	-166781166239542393	208	283.0	162	647	32.14837646484375	34	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3053	true	6312705230606323776	75	298	388	1463	1471	300	بن الصمة في شجار له يقاد به فقال لهم------------- دريد---- باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل ليس بالحزن الضرس ولا السهل الدهس ما ------لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير وثغاء الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال اين م-------------الك فدعي له به فقال له يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصبيان وثغاء الشاء قال سقت مع الناس -نساءهم وابناءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فوبخه ولامه ثم ------قال راعي ضان والله اي احمق وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قال --لم يشهد م--نهم احد قال غاب ------الجد والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغيبوا عنك------- ولوددت انكم فعلتم مثل ما فعلوا فمن شهد-- منهم قال بنو عمرو بن عامر وبنو عوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا يضران ولا ينفعان ---ثم قال يا مالك انك لم تصنع شيءا بتقديم البيضة بيضة هوزان الي نحور الخيل شيءا ارفعها الي اعلي- بلادها وعلياء قومها ثم الق بالرجال علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت--------- احرزت مالك واهلك	3053	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3633	false	3131926998886064220	16	236	68	1150	1454	300	بن هوازن في شجار له يقاد بهوالشجار الهودجفلما نزل دريد قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل ل----ا حزن --ضرس ولا --سهل --دهس ثم قال مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم ق-ال اين مالك قيل هذا م-----------الك فقال--- يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغي-ر ويعار الشاء قال سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم -قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض بهاي صاحثم قال راعي ضان والله-------- وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد و-----لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وكلاب ولوددت انكم فعلتم ---كما فعلت- فمن شهدها منكم قالوا-- عمرو بن عامر و----عوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر ----------لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع----- بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ادفعهم الي ممتنع بلادهم وعليا- قومهم ثم الق الصباء- علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك قد احرزت اهلك ومالك	3633	-166781166239542393	902	1553.0	703	1150	78.43478393554688	164	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3054	true	-3407294396882105506	3	69	14	330	1481	300	لا والله ما افعل ذلك ابدا انك قد خرفت وخرف رايك وعلمك والله لتطيعنني يا معاشر هوازن او لاتكءن علي---- السيف حتي يخرج من ظهري وحسد دريدا ان يكون له في ذلك اليوم---- ذكر وراي فقالو له اطعناك وخالفنا دريدا فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه ثم قال منهوك الرجز يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع	3054	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3633	false	3131926998886064220	237	292	1154	1417	1454	300	لا والله لا افعل--------- انك قد كبرت وكبر عقل------ك والله لتطيعني- يا مع-شر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره------ ان يكون لدريد بن الصمة فيها ذكر وراي -قالوا-- اطعناك --------------فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني--------------------- يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع	3633	-166781166239542393	222	344.0	170	324	68.51851654052734	40	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3054	true	-3407294396882105506	76	247	365	1208	1481	300	وسلم- انهزم المشركون فاتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف النصري وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك--- نخلة--------------------------------- فادرك ربيعة-------------------- ابن رفيع السلمي دريد بن الصمة----------------------- فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم يعرفه الغلام ف---------قال له دريد ماذا تريد ق---ال اقتلك قال ومن انت قال---- ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول المتقارب فاقسم لو ان بي قوة لظلت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكو ن معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن---- شيءا فقال بءس-ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة رحلي في القراب فا--ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب ب------وم قد منعت فيه نساءك فلما ضربه سقط فانكشف فاذا عجانه وبطن فخذيه مثل الفراطيس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة اخبر امه------- بقتله اباه فقالت -----------قد اعتق قتي---لك ثلاثا	3054	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3638	false	-47295449265481847	30	182	153	885	1463	300	-ولما انهزم المشركون -اتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف------- وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبانوهو ابن----- ال-دغنةدريد بن الصمة وهو في شجار له اي هودج فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة------------------------ فاناخ به فاذا هو----- شيخ كبير و---------الغلام لا يعرفه فقال له دريد م--ا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ضربه------- بسيفه فلم يغن فيه شيءا فقال بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل في الشجار ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فقتله و----------------------------------------------------------------------لما رجع ربيعة الي- امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	3638	-166781166239542393	571	868.5	451	973	58.68448257446289	98	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3078	true	3906389790668967402	14	163	69	810	1491	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم- هذا التقي النق------ي الطاهر العلم هذا------------------------------------------------------------------ الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القتم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين ويغضهم- كفر وقربهم- منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم -لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ---------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	3078	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	false	-2535363340106362894	61	271	323	1378	1530	300	هذا ابن خير عباد الله كلهمو هذا------ النقي التقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يرقي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما عدم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل--- الارض قيل همو لا يستطيع ج-واد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	4743	-166781166239542393	466	612.0	369	1294	36.01236343383789	78	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3078	true	3906389790668967402	188	298	934	1482	1491	300	قال فغضب هشام--------------------- وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة -بلغ ذلك زين العابدين-------------- فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس لو كان عندنا هنا اكثر من--ها لو-صلناك بها فردها القرزدق وقال يا ابن رسول اله كما قلت الذي قلته الا محبة في الله و-رسوله -----------لا طمعا في شء فردها اليه زين العابدين واقسم عليه بقبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه------------------------------------------------ فقبلها وهجا -------------هشاما وهو في الحبس فمما هجاه به قوله الطويل ويحسبني بين المدينة والتي اليها رقاب القوم يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	3078	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4744	false	-5504632584188454004	23	135	108	676	1460	300	قال فغضب هشام لذلك وتنغص عليه يومه وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر--- ابا فراس لو كان عند----نا اكثر من هذا لو صلناك بها فردها الفرزدق وقال -----------------ما قلت الذي قلت- الا غضبا ----لله ولرسوله وما كنت لارزا عليها شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك الا قبلتها فقد علمت انا------------------------------------------ اهل بيت اذا انفذنا امرا لا نرجع فيه وقد راي الله مكانك وعلم نيتك والجزاء عليه تعالي فقبلها وجعل الفرزدق يهجو هشاما فكان ---------مما هجاه به اتحبس------------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	4744	-166781166239542393	364	515.0	283	662	54.984893798828125	52	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3245	true	8017679305127688488	18	39	86	181	1549	300	قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ف------------------------------------------------اقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	3245	-5796276701683193406	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0492	false	2367257131145682389	7	38	38	181	1480	300	قد يجمع المال غير اكله وباكل المال غير من جمعه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	492	-166781166239542393	93	178.0	72	143	65.03496551513672	19	JK007143-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown