id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0097	true	7565960776733439046	102	168	567	898	1607	300	الطويل اذا قال عاو من تنوخ قصيدة بها جرب عدت علي- بزوبرا قالوا ترك صرف زوبر وهو منصرف ومعناه نسبت الي بكمالها من قولهم اخذ الشء بزوبره اذا اخذه كله وقيل بزوبرا اي كذبا وزورا وان كان زوبر عند البصريين معرفة قال ابن جني في المبهج وهو تفسير اسامي شعراء الحماسة سالت ابا علي عن ترك صرف زوبر فقال جعلها علما لما تضمنته القصيدة من المعني	97	-5796276701683193406	Shamela0009244-ara1.completed.ms08	false	6673039492579145643	119	144	619	744	1524	300	الشاعر وان قال غاو من تنوخ قصيدة بها جرب عدت عليه بزوبرا فسالته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ترك صرف زوبر فقال جعلها علما لما تضمنته القصيدة من المعني	8	7878294193089373921	110	181.0	85	332	33.132530212402344	20	JK007143-ara1	Shamela0009244-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0122	true	-7777033251167954297	267	300	1426	1592	1592	300	زفر معدول عن زافر ولذلك لم يصرف لاجتماع التعريف والعدل فيه ويدل علي انه معدول انك لا تجده في الاجناس كما تجد صرد ونغر واما قوله يابي الظلامة منه النوفل الزفر فقال ابو-	122	-5796276701683193406	Shamela0009244-ara1.completed.ms16	false	-6746972050676848371	110	143	528	695	1467	300	زفر معدول عن زافر ولذلك لم يصرف لاجتماع التعريف والعدل فيه ويدل علي انه معدول انك لا تجده في الاجناس كما تجد صرد ونغر فاما قوله يابي الظلامة منه النوفل الزفر فقال ابو	16	7878294193089373921	165	324.0	133	167	98.80239868164062	31	JK007143-ara1	Shamela0009244-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0123	true	-5143947877807598420	20	95	94	471	1616	300	الكتاب- الزفر الناهض بحمله وليس زفر هذا الاسم منقولا من هذا الوصف ولو كان كذلك لوجب صرفه الا تعلم ان فعلا المعدول عن فاعل لا يجوز دخول اللام عليه وذلك نحو زحل وقث----------م وقد قال يابي الظلامة منه النوفل الزفر فدخول اللام عليه يعرفك ان زفر الذي ليس مصروفا ليس بهذا لداخلية اللام ولو سميت رجلا بزفر هذا بعد خلعك اللام عنه لوجب صرفه لانه حينءذ--------- كصرد ونغر----- وهذا واضح وهو راي ابي علي وتفسيره	123	-5796276701683193406	Shamela0009244-ara1.completed.ms41	false	-7179564801451487502	93	173	485	885	1550	300	الكلابي الزفر الناهض بحمله وليس زفر هذا الاسم منقولا من هذا الوصف -لو كان كذلك لوجب صرفه الا تري- ان فعلا المعدول عن فاعل لا يجوز دخول اللام عليه وذلك نحو زحل وفثم وثعل وجشم وقد قال يابي الظلامة منه النوفل الزفر فدخول اللام عليه يعرفك ان زفر الذي ليس مصروفا ليس بهذا لداخلية اللام ولو سميت رجلا بزفر هذا بعد خلعك اللام عنه لوجب صرفه لانه حينءذ كان يكون كصرد ونغر وجعل وهذا واضح وهو راي ابي علي بتفسيره	41	7878294193089373921	370	695.0	295	402	92.03980255126953	68	JK007143-ara1	Shamela0009244-ara1.completed