id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0154	true	466112520708657257	251	300	1314	1551	1551	300	اذا الله جازي اهل لءم بذلة فجازي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ان كان -مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا وقد قال ايضا الطويل قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب كذلك قالوا فانه قال	154	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms126	false	2500199215877027263	17	56	84	275	1516	300	اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ان كان ومظلوما استجيب------------------------------ له قالوا وقد قا------------ل قبيلة- لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال---- ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال	126	-3941766472458383662	170	293.0	133	238	71.42857360839844	30	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0155	true	9109221977684691081	0	58	0	294	1591	300	ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ذلك اقل للز-------------حام قالوا فانه قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب بن عوف----- ونهشل فقال عمر يكفي ضياعا من تاكل الكلاب لحمه قالوا فانه قال وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر كلتا عبد وخير القوم خادمهم	155	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms126	false	2500199215877027263	56	111	275	562	1516	300	ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر ذاك اقل للكاك يعني الازدحام قالوا وقد -قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن م------ن عوف وكعب ونهشل -قال احيا القوم قتلاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد ------قال وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر ----------خير القوم خادمهم	126	-3941766472458383662	220	368.0	175	312	70.5128173828125	35	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0196	true	4503952422331035176	5	63	28	294	1504	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انا من رزء وان جل جازع ولا لسرور بعد موتك فارح	196	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms375	false	-8715180730490457920	218	299	1067	1440	1447	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكان- به حيا تضيق الاباطح سابكيك ما فاضت دموعي وان تغض فحسبك مني ما تحن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وقيلها لقد حسنت من قبل فيك المداءح وما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح	375	-3941766472458383662	259	501.0	201	374	69.25133514404297	52	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0294	true	-6798070811598380339	162	280	881	1525	1622	300	وصف--- القلم من قصيدة لابي تمام مدح بها محمد بن عبد الملك الزيات وابيات القلم هي هذه وهي احسن وافخم من جميع ما قيل في القلم لك القلم الاعلي الذي بشباته ينال من الامر الكلي والمفاصل له الخلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه البيت------------------- له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان ناطقته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الخلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	294	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms299	false	-2909642404781535623	196	294	973	1512	1542	300	وصف به القلم قول ------ابي تمام في----- محمد بن عبد الملك الزيات----------------------------------------------------------- لك القلم الاعلي الذي بشباته تنال من الامر الكلي والمفاص---------------------------------------------------------ل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري جني شارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استفزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	299	-3941766472458383662	501	938.5	409	666	75.22522735595703	83	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0460	true	1385923505094657263	257	288	1288	1448	1504	300	الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباطل حباءله مبثوثة في سبيله ويفني اذا ما اخطاته الحباءل اذا المرء اسري ليلة خال انه قضي عملا والمرء ما عاش عامل	460	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms081	false	2100783543600990823	142	172	678	835	1466	300	الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباطل حباءله مبثوثة ب--سبيله ويفني اذا ما اخطاته الحباءل اذا المرء اسري ليلة ظن- انه قضي عملا والمرء ما عاش عامل	81	-3941766472458383662	154	294.5	124	160	96.25	29	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0468	true	-154862362642035048	206	240	1062	1225	1532	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	468	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms074	false	2215455391858356404	139	173	687	849	1491	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير مفراح اذا الخير مس-ه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	74	-3941766472458383662	147	275.5	115	163	90.18405151367188	30	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0503	true	2710581708242167182	36	57	174	277	1506	300	تطاول حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعي النجوم بايب وصدر اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب	503	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms238	false	-1604568177267540841	180	201	929	1032	1567	300	تطاول حتي قلت ليس بمنقض وليل الذي يرعي النجوم يايب وصدر اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب	238	-3941766472458383662	101	200.0	80	103	98.0582504272461	19	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0509	true	6752533810764483577	129	167	654	838	1525	300	بن كعب شاعرا وهو الذي يقول- اني لاحبس نفسي وهي صابرة عن مصعب ولقد بانت لي الطرق رعوي عليه كما ارعي علي هرم جد-ي زهير وفينا ذلك الخلق مدح الملوك وسعي في مسرتهم ثم الغني ويد الممدوح تنطلق	509	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms407	false	3935059471688319405	85	124	411	597	1483	300	بن كعب بن زهير بذلك في قوله اني لاصرف نفسي وهي صادية عن مصعب ولقد بانت لي الطرق رعوي عليه كما ارعي علي هرم قبلي زهير وفينا ذلك الخلق مدح الكرام وسعي في مسرتهم ثم الغني ويد الممدوح منطلق	407	-3941766472458383662	156	275.5	121	186	83.87096405029297	29	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0553	true	-6988561386222632068	18	68	90	351	1468	300	ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس في ابيات وقال يهجو امه فقد ملكت امر بنيك حتي تركتهم ادق من الطحين لسانك مبرد لا عيب فيه ودرك در جاذبة دهين وقال يهجوها ايضا تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي	553	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms022	false	3403599586866588760	70	107	346	548	1488	300	ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا نبيك فساءني في المجلس وقلت لابي خاصة فبءس الشيخ انت لدي تميم وبءس الشيخ انت لدي المعالي---------------------------------------------------------- تنحي فاجلس- مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي	22	-3941766472458383662	137	224.5	112	261	52.490421295166016	22	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0666	true	3653440355513858222	26	200	138	995	1478	300	لسانك لي اري وغيبك علقم وشرك مبسوط وخيرك ملتوي تفاوض من اطوي طوي الكشح دونه ومن دون من صافيته انت منطوي تصافح من لاقيت لي ذا عداوة صفاحا وعني بين عينك منزوي اراك اذا استغنيت عنا هجرتنا وانت الينا عند فقرك منضوي اليك انعوي نصحي ومالي كلاهما ولست الي نصحي ومالي بمنعوي اراك اذا لم اهو امرا هويته ولست لما اهوي من الامر بالهوي اراك اجتويت الخير مني واجتوي اذاك فكل مجتو قرب مجتوي فليت كفافا كان خيرك كله وشرك عني ما ارتوي الماء مرتوي لعلك ان تناي بارضك نية والا فاني غير ارضك منتوي تبدل خليلا بي كشكلك شكله فاني خليلا صالحا بك مقتوي فلم يغوني ربي فكسف اصطحابنا وراسك في الاغوي من الغي منغوي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس ذاك بمستوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منهوي نداك عن المولي ونصرك عاتم وانت له بالظلم والغمر مختوي اذا ما بني المجد ابن عمك لم تعن وقلت الا بل ليت بنيانه خوي كانك ان قيل ابن عمك غانم شج او عميد او اخو مغلة لوي	666	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms384	false	4865062999530864999	242	297	1224	1483	1493	300	لسانك لي شهد وقلبك علقم وشرك مبسوط وخيرك م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتوي اراك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم اهو شيءا هويته ولست لما اهوي من الشء- باله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس ذاك بمستوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي كانك ان قيل ابن عمك غانم شج او عميد او اخو مغلة جوي	384	-3941766472458383662	246	462.5	191	857	28.704784393310547	47	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0715	true	8619339815474795678	179	228	935	1182	1556	300	عروة بن حزام والبيتان له من قصيدة اولها واني ل------تعروني لذكراك روعة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويضمر قلبي عذرها ويعينها عليه فما لي في الفءاد نصيب	715	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms196	false	-7120879090164654111	156	204	797	1043	1507	300	عروة بن حزام العذري في اخر ابياته التي انشدها اراني تعروني لذكراك رعدة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن رايي الذي كنت ارتءي ويعزب عني ذكره وي-----غيب ويضمر قلبي عذرها ويعينها علي- فما-لي في الفءاد نصيب	196	-3941766472458383662	192	333.5	152	253	75.88932800292969	35	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0774	true	-2998242451929462688	147	201	721	994	1492	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس ما كان ذنب بغيض ان راي رجلا ذا فاقة عاش في مستوعر شاس جارا لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	774	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms021	false	2189151488856081839	252	284	1323	1491	1569	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولا تري طاردا للحر كالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------اس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	21	-3941766472458383662	167	327.0	135	273	61.17216110229492	30	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0775	true	-4828387044621672612	272	298	1452	1576	1582	300	فقال وهو في الحبس ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	775	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms022	false	3403599586866588760	1	25	8	127	1488	300	فقال يستعطفه----- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعد مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	22	-3941766472458383662	111	210.0	87	124	89.51612854003906	22	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0847	true	-8225990864887413642	0	77	0	392	1515	300	لها البيت الظليل خصاصه اذا هي يوما حاولت ان تبسما فقال هذه من الاصنام اريد احسن من هذا قلنا قول- الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل فقال هذه خراجة ولاجة قلنا بيت ذي الرمة تنوء باخراها فلايا قيامها وتمشي الهويني من قريب فتبهر فقال ليس هذا مما اردت انما وصف هذه بالسمن وثقل البدن فقلنا ما عندنا شء فقال قول ابي قيس بن الاسلت ويكرمها جاراتها فيزرنها وتعتل عن اتيانهن فتع-ذر	847	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms171	false	4486562660397219626	52	104	244	502	1487	300	بها البيت القليل خصاصه اذا هي ليلا حاولت ان تبسما -قال لم يصف شيء--------------------ا قلنا فبيت الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل -قال قد جعلها خرجت وهذا ضد الخفر قلنا فهات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندك ق-----ال قول ابي قيس بن الاسلت ويكرمها جاراتها فيزرنها وتعتل عن اتيانهن فتعتذر	171	-3941766472458383662	201	315.0	157	394	51.015228271484375	32	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1105	true	8805376976795064247	98	149	540	809	1586	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البيت يسقون درياق الرحيق ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل فلبثت ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل	1105	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms020	false	6369146941789132296	142	172	714	868	1544	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلبثت ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل	20	-3941766472458383662	149	281.0	120	269	55.39033508300781	28	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1216	true	2721004101716885842	175	268	890	1366	1512	300	من هذيل -كان يقا---------ل له وهب----------------- بن جابر هوي امراة من هذيل كان يقال لها ام عمرو فاصطاد يوما----------- ظبية فقال يخاطبها الوافر فما لك يا شبيهة ام عمرو اذا عاينتنا لا تامنينا فعينك عينها اذ قمت وسني وجيدك جيدها لو تنطقينا وساقك -حمشة ولام عمرو خدلجة تضيق بها البرينا وراسك ازعر ولام عمرو غداءر ينعفرن وينثنينا تضيق من الاضافة والبرين جمع برة وهي الخلخال ثم خلي سبيها فبلغ ذلك ام عمرو فعطفت عليه فاستمكن منها وكان رسولها اليه ابا ذءيب الشاعر فلما ايفع ابو ذءيب وكان جميلا------ رغبت ف-يه واطرحت وهبا ففشا	1216	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms112	false	1640377027932922062	72	151	365	773	1542	300	من هذيل وكان رجل منهم يقال له وهب بن عمرو وقيل وهب بن جابر هويها فامتنعت عليه فخرج---------------------- يوما يتصيد فختل ظبية ف--لما اخذها انشد-- فما لك يا شبيهة ام عمرو اذا عاينتنا لا تامنينا فعينك عينها اذ تنظرينا- وجيدك جيدها لو تنطقينا وساقك ساقها ولام عمرو خدلجة يضيق بها البرينا وراسك ازعر ولام عمرو غداءر يتعفرن وينثنينا-------------------------------------------- ثم خلا من-ها فبلغ ذلك ام عمرو فواصلته وك----------------ان رسوله- اليها------------------------- ابو ذءيب فلما اينع وترعرع رغبت اليه واطرحت وهبا وخشي	112	-3941766472458383662	294	422.5	229	522	56.32183837890625	47	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1438	true	-3208361635230310956	64	102	321	497	1521	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا -ابي ذكر معن	1438	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms368	false	5417624506310490360	222	248	1119	1237	1502	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت شخصه----------------------------------------------------------- ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فلما مضي معن	368	-3941766472458383662	103	173.0	77	177	58.19208908081055	21	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1638	true	-5281512475995648187	273	300	1432	1562	1562	300	يحصن زاده عن كل ضرس ويعمل ضرسه في كل زاد ولا يروي من الاشعار شيءا سوي بيت لابرهة الايادي قليل الماء تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع-	1638	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms132	false	-1616336667050284210	192	219	949	1079	1485	300	يحصن زاده عن كل ضرس ويعمل ضرسه في كل زاد ولا يروي من الاداب- شيءا سوي بيت لابرهة الايادي قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع	132	-3941766472458383662	125	239.0	99	131	95.41984558105469	24	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1642	true	-6364467318616337610	163	185	850	953	1539	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	1642	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms082	false	8692252122091466396	112	134	563	666	1528	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	82	-3941766472458383662	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1747	true	1659094494910623448	182	222	957	1157	1564	300	قول بلعاء بن قيس من بني ليث بن كنانة البسيط وفارس في غمرات الموت منغمس اذا تالي علة مكروهة صدقا غشيته وهو في جاواء باسلة غضبا اصاب سواء الراس فانفلقا بضربة لم تكن مني مخالسة ولا تعجلتها جبنا ولا فرقا	1747	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms078	false	3283174778006410279	32	66	160	332	1504	300	قول بلعاء بن قيس--------------------------- وفارس في غمار- الموت منغمس اذا تاني علي مكروهه صدقا غشيته وهو في جاواء باسلة عضبا اصاب سواء الراس فانفلقا بضربة لم تكن مني مخالسة ولا تعجلتها جبنا ولا فرقا	78	-3941766472458383662	166	315.0	132	200	83.0	29	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1890	true	8844522511158995624	182	298	974	1551	1559	300	عبد الملك بن مروان قال يوما وعنده عدة من ا-----ل بيته وولده------ ليقل كل واحد منكم احسن شعر سمعه فذكروا ل---------------------------------------------------------امرء القيس و-----------------------------الاعشي وطرفة فاكثروا حتي اتوا علي محاسن ما قالوا فقال عبد الملك اشعرهم والله ا--------------------لذي يقول الطويل وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والظلم فاسعي لكي ابني ويهدم صالحي وليس الذي بيني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به رغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فما زلت في لين له وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الام لاستل منه الضغن حتي سللته وان كان ذا ضغن يضيق به الحلم -قالوا ومن قاءلها يا امير المءمنين ---------------------------------------قال معن -بن اوس المزني	1890	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms108	false	-4409551096598838922	95	275	467	1360	1488	300	عبد الملك بن مروان ذات ليلة في سمره مع ولده واهل بيته وخاصته فقال ليقل كل واحد منكم احسن ما قيل من الشعر وليفضل من راي من الشعراء تفضيله فانشدوا وفضلوا فقال بعضهم امرء القيس وقال بعضهم النابغة وقال بعضهم الاعشي ولما فرغوا قال------------------------------------------ اشعر-- والله من هءلاء جميعا عندي الذي يقو-------ل وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والظلم واسعي لكي ابني------ صالحي وليس الذي بيني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به رغم فان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم وبادرت منه الناي والمرء قادر علي سهمه ما دام في كفه السهم فان اعف عنه اغض جفنا علي القذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم حفظت الذي قد كان بيني وبينه وهل يستوي حرب الاقارب والسلم فما زلت في لين له وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الام لاستل منه الضغن حتي سللته وان كان ذا ضغن يضيق به الحزم فقالو-----------ا يا امير المءمنين من قاءل هذه الابيات فما احسنها وارضاها قال معن ابن اوس المزني	108	-3941766472458383662	454	748.5	357	961	47.242454528808594	80	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2193	true	5407540979861418873	185	212	942	1099	1542	300	مسكين الدرامي الواف-----------ر كان قدور قومي كل يوم قباب الترك ملبسة الجلال كان الموقدين لها جمال طلاها الزفت والقطران طالي بايديهم مغارف من حديد اشبهها مقيرة الدوالي	2193	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms206	false	-7432628219901400095	251	281	1297	1465	1568	300	مسكين الدرامي في قدور علي النار كان قدور قومي كل يوم قدور البرك ملبسة الجلال كان الموقدين لها جمال طلاها الزفت والقطران طالي بايديهم مغارف من حديد نشبهها مغيرة الدوالي	206	-3941766472458383662	146	277.0	119	168	86.9047622680664	22	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2225	true	-6403730910248580013	75	192	377	940	1539	300	في الكامل دخل عبد الله بن الزبير يوما علي معاوية فقال اسمع ابياتا قلتها وكان واجدا عليه فقال معاوية هات فانشده الطويل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل مع البيت الذي بعده فقال له معاوية قد شعرت بعدنا يا ابا بكر ثم لم ينشب معاوية ان دخل عليه------ معن بن اوس المزني فقال اقلت بعدنا شيءا فقال نعم فانشده لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول حتي صار الي الابيات التي انشدها ابن ال-زبير فقال له معاوية يا ابا بكر اما ذكرت انفا ان هذا الشعر لك قال------- اصلحت المعاني وهو الف الشعر -وهو بعد---- ظءري فما قال من شء فهو لي وكان عبد الله---------- مسترضعا في مزينة	2225	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms077	false	-2958817309193452660	82	169	392	799	1500	300	بن العاص ودخل عبد الله بن الزبير يوما علي معاوية فقال اسمع ابياتا قلتها ----------------------------------------------اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا------------------------------- لم يكن عن شفرة السيف مزحل ثم دخل معن بن اوس المزني فانشد------------------------------- لعمرك ما ادري واني لاوج-------------------------ل حتي صار ا------------------------لي البيتين فقال--- معاوية ما------------------------- هذا يا ابا بكر فقال انا اصلحت المعاني وهو الف الكلام وهو بعد ابن ظءري وما قال من شء فهو لي وكان عبد الله بن الزبير مسترضعا في مزينة	77	-3941766472458383662	303	447.0	234	592	51.18243408203125	53	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2632	true	-8049091687861551484	110	176	558	886	1538	300	احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا ----فلا تتركني بالوعيد كانني -----الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك غضبانا- فمثلك يعتب	2632	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms007	false	5219156400250249284	0	74	0	357	1478	300	احكم في اموالهم واقرب كحكمك في قوم اراك اصطفيتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا يقول لا تلمني علي شكري وقد احسنوا الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ لجات اليهم وان كانوا اعداءك كما احسنت الي قوم فشكروك عند اعداءك فقد احسنوا ولم يذنبوا ثم قال اعمل علي اني اذنبت فمن اين تجد من لا يذنب فقال ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فبعد ظلمته وان يك ذا عتبي فمثلك يعتب	7	-3941766472458383662	170	159.5	132	481	35.34303665161133	29	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2905	true	-2649188311061279671	94	227	445	1087	1446	300	قد نهكه المرض--------------------- ينشد الا يا سنا برق علي قلل الحمي ل-هنك من برق علي كر----------------------------------------------------يم فهل من معير طرف عين خلية فانسان عين العامري كليم رمي قلبه البرق الملالء رمية بذكر الحمي وهنا فبات يهيم فقلت يا هذا انك لفي شغل عن هذا فقال صدقت ولكني انطقني البرق زاد عليه القالي ثم اضطجع فما كان ساعة حتي مات فما يتوهم عليه غير الحب وروي السيوطي في شرح ابيات المغني عن ثعلب في اماليه بسند الي محمد بن معن الغفاري قال اقحمت سنة بالمدينة ناسا من الاعراب فيهم صرم من بني كلاب فابرقوا ليلة في النجد وغدوت عليهم فاذا غلام منهم قد عاد جلدا وعظما ورفع عقيرته بابيات قد قالها من الليل واورد الابيات قال فقلت له في دون ما بك ما يفحم عن الشعر قال صدقت ولكن البرق انطقني -قال ثم والله	2905	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms381	false	-2508818015985274264	0	65	0	321	1514	300	قد نهكه المرض فليس به حراك واذا هو ينشد الا يا-سني برق علي قلل الحمي ليهنك من برق علي كريم لمعت اقتداء الطرف والقوم هجع فهيجت اسقاما وانت سقيم فهل من معير طرف عين خلية فانسان طرف العامري كليم رمي قلبه البرق اليماني رمية بذكر الحمي وهنا فبات يهيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقلت ان في-----ما بك لشغلا-- عن الشعر قال صدقت ولكن البرق انطقني وقال عبد الله	381	-3941766472458383662	227	377.5	177	717	31.659692764282227	42	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2953	true	-8085213820494929810	134	267	716	1382	1557	300	ذهوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يرد- الليل حين يءوب مغيث مفيد الفاءدات معود لفعل الندي والمكرمات كسوب غنينا بخير حقبة ثم جلحت علينا التي كل الانام تصيب ولو كان حي يفتدي لفديته بما لم تكن عنه النفوس تطيب بعيني او يمني يدي وانني ببذل فداه جاهدا لمصيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اخي كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب عظيم رماد القوم رحب فناءه الي سند لم تحتجنه غيوب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم ينطقوا العوراء وهو قريب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونص----------------------------------------------------------------------------------------------------يب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي	2953	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms370	false	1735284051125782422	247	300	1217	1480	1480	300	نكوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع العلم في عين العدو مهيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوت امه ماذا تضمن رحله من الجود والمعروف حين ينوب فتي اريحي كيف يهتز للندي كما اهتز من ماء الحديد قضيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي-	370	-3941766472458383662	158	162.0	126	767	20.59973907470703	28	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3234	true	2325229228840512878	115	166	632	890	1625	300	وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها لكي يعلم الناس اني امرء اتيت المعيشة من بابها وهو اول من ابتكر هذا المعني واخذه قيس بن ذريح ف---------------------------قال الطويل تداويت من ليلي بليلي من الهوي كما يتداوي شارب الخمر بالخمر دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء	3234	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms227	false	-7887698905005682461	98	129	528	675	1555	300	وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ك---------------------------------------------------ل من اخذ-- هذا المعني منه قصر في العبارة عنه ولا يجوز ان يءتي بمثله قال ابو نواس------------------------------------------------------------------------------------- وداوني بالتي كانت هي الداء	227	-3941766472458383662	91	130.5	71	285	31.929824829101562	16	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3240	true	1143896487424942835	128	160	657	817	1568	300	عوي في سواد الليل بعد اعتسافه لينبح كلب او ليفزع نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له مع ات-يان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه من حبه وهو اعجم يقال	3240	-5796276701683193406	Shamela0006909-ara1.completed.ms017	false	7017045119628874811	248	280	1299	1460	1571	300	عوي في سواد الليل بعد اعتسافه لينبح كلب او ليفزع نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له عند اقيان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه من حبه وهو اعجم وقال	17	-3941766472458383662	154	303.0	123	161	95.65217590332031	29	JK007143-ara1	Shamela0006909-ara1.completed