id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms3075	false	-4713997673594834167	0	109	0	538	1502	300	سقم فهو داخل مكتوم همه------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العطر والفراش ويعلو ها لجين ولءلء منظوم لو يدب الدبيب من ولد الذ ر عليها لاندبتها الكلوم لم تفقها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجو--- لان عند النعمان حين يقوم وابي في سميجة القاءل الفا صل يوم التفت عليه الخصوم وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول مقيم وابي ووافد اطلقا لي -ثم رحنا وقفلهم محط--------------------------------------------وم وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم رب حلم اضاعه عدم الما ل وجهل غطي عليه النعيم ما ابالي انب بالحزن تيس ام لحاني بظهر غيب لءيم تلك افعالنا وفعل الزبعري خامل في صديقه مذموم	3075	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0189	true	-5583509526452971544	99	204	484	1029	1511	300	سقم فهو داخل مكتوم يا لقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم لو يدب الحولي من ولد الذرر عليها لاندبتها الكلوم شانها العطر والفراش ويعلو-ها لجين ولءلء منظ-------------------------------------------------وم لم تفتها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجولان لان عند النعمان حين يقو---------------------------------------------------م وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول سقيم وابي وواقد اطلقا لي يوم راحا وكبلهم مخطوم ورهنت اليدين عنهم جميعا كل كف جزء لها مقسوم وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم وابي في سميحة القاءل الفاصل يوم التقت عليه الخصو------------------------------------------م تلك افعالنا وفعل الزبعري خامل في صديقه مذموم	189	-7327849634048373819	339	595.0	269	688	49.27325439453125	56	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2480	false	-5357519737601570595	0	72	0	350	1543	300	مات فات وكل ما هو ات ات-------- وان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور----------------------- اقسم قس قسما حتم-------------ا لءن كان في الامر رضا ليكونن----- سخطا ان -لله لدينا هو احب الي من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه في الذاهب------------------------------------------------------------------------------------------------ين الاولي ن من القرون لنا بصاءر	2480	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0232	true	-7378256874367141628	19	113	95	554	1512	300	مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ----------------------نجوم تمور وبحار لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع اقسم بالله قس بن ساعدة قسم حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن بعده سخط- ان الله -دينا هو ارض---ي من دين------- انتم عليه ما بال-- الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام نزلوا فناموا سبيل مءتلف وعمل مختلف وقال ابياتا لا احفظها فقال ابو بكر رضي الله عنه انا احفظها يا رسول الله فقال هاتها فقال من مجزوء الكامل في السابقين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر	232	-7327849634048373819	255	396.5	199	496	51.41128921508789	44	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0346	false	3755250335745858916	226	276	1189	1414	1529	300	رسول الله---- صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم ان ربي قد سلط الارضة علي صحيفة قريش فلحستها الا ما كان اسما ----لله فابقته قال--------------------------------------------------- اربك اخبرك بهذا قال نعم قال فو الله ما يدخل عليك احد ثم خرج الي قريش فقال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني	346	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0267	true	2995051942922664613	55	101	268	494	1517	300	رسول الله قبل ذلك اخبر -----------ابا طالب ان الله-------- سلط الارضة علي صحيفة قريش فلم تدع فيه------- اسما هو الله الا اثبتته ومحت منها الظلم والقطيعة والبهتان فقال له ابو طالب اربك اخبرك بهذا قال نعم فاخبرهم بذلك ف--------------------------------قال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني	267	-7327849634048373819	125	161.0	94	284	44.01408386230469	21	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0349	false	-8125207974755936962	26	131	144	658	1533	300	اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول ملح اسم فاعل من الح علي الشء اذا اقبل عليه مواظبا والمعيبة العيب والنقيصة ونحاول نريد وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر-- في حراء ونازل وثور معطوف علي رب الناس وهو وثبير وحراء جبال بمكة والبر خلاف الاثم وهو رواية ابن اسحاق وغيره وروي ابن هشام ليرقي وهو خطا لان الراقي لا يرقي وانما هو لبر اي في طلب بر اقسم بطالب البر بصعوده في حراء للتعبد فيه وبالنازل منه وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	349	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0315	true	6757862906161788132	203	235	1069	1221	1570	300	اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالبيت حقا حل في-- بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	315	-7327849634048373819	142	254.0	112	516	27.519380569458008	26	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0357	false	-1964394720435120750	49	171	242	862	1585	300	الدفع والمشاكل جمع مشكلة فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل اي هي الدالة علي الكمال خبر مبتدا محذوف اي هو والمءمل الذي يرجي لكل خير والتفاضل بالضاد المعجمة وهو التغالب بالفضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل اي هو حليم والطيش النزق والخفة ويوالي الها اي يتخذه وليا وهو فعيل بمعني فاعل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير ناصل الحق خلاف الباطل وهو مصدر حق الشء من باب ضرب وقتل اذا وجب وثبت والناصل الزاءل المضمحل يقال نصل السهم اذا خرج منه النصل ونصل الشعر ينصل نصولا زال عنه الخضاب فو الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول	357	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0316	true	-8552461837028923303	8	61	44	305	1569	300	-------المحب المواصل---- فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل وميزان حق ما يعول شعيرة ووزان حق وزن----------------------------------------------------------------------------ه غير عاءل فو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول	316	-7327849634048373819	212	341.5	165	620	34.19355010986328	39	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0149	false	3298280956934662670	267	300	1379	1534	1534	300	من اسمه ال--------------محمود كما -------قال حسان بن ثابت---- الطويل------------------------------------------------- اغر عليه للنبوة خاتم من الله من نور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له-	149	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0317	true	1830432229142130617	45	92	257	486	1546	300	من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد فقال حسان وضمن ذلك من الطويل الم تر ان الله ارسل عبده باياته والله اعلي وامجد اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشه-ور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له	317	-7327849634048373819	139	222.5	110	230	60.434783935546875	27	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2504	false	561471900659115505	54	208	277	1090	1568	300	اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاسنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظلماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وقال الله قد يس----------------------------------------------رت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا-- سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجز---------------------------------------------اء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	2504	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0326	true	-3481291460865902403	77	204	377	1036	1508	300	الوافر عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع مطلعها كداء يبارين الاعنة مسرج---------------------------------------------ات تلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هج-------------------------------------------------------------------------------------------اء وجبريل رسول الله فينا وروح الله -ليس له كفاء وصرح بخطاب ابي سفيان خاصة فقال هج---------------------------------------------------------------وت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت مباركا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء ف---------------------------------------------من يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا فل -فيه وبحري لا تكدره الدلاء	326	-7327849634048373819	512	920.0	411	914	56.01750564575195	86	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1510	false	-2961686257733245382	0	45	0	234	1581	300	لقيناكم لنا مدد فيه مع النصر ميكال وجبريل ان تقتلونا فدين الله فطرتنا والقتل في الحق عند الله تفضيل وان تروا امرنا في رايكم سفها فراي من خالف الاسلام تضلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انا بنو الحرب نمريها وننتجها وعندنا لذوي الاضغان تنكيل ان ينج من-ا ابن حرب بعد	1510	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0546	true	-3543175016318699013	233	300	1218	1563	1563	300	لقيناكم لنا مدد فيه مع النصر ميكال وجبريل ان تقتلونا فدين الحق فطرتنا والقتل في الحق عند الله تفضيل وان تروا امرنا في رايكم سفها فراي من خالف الاسلام تضليل فلا تمنوا لقاح الحرب واقتعدوا ان اخا الحرب اصدي اللون مشغول ان لكم عندنا ضربا تراح له عرج الضباع له خذم رعابيل انا بنو الحرب نمريها وننتجها وعندنا لذوي الاضغان تنكيل ان ينج منها ابن حرب بعد-	546	-7327849634048373819	231	444.0	187	346	66.76300811767578	41	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1510	false	-2961686257733245382	45	91	234	472	1581	300	ما بلغت منه التراقي وامر الله مفعول فقد افادت له حكما وموعظة لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم عصب حول النبي لهم مما يعدون في الهيجا سرابيل من جذم غسان مسترخ حماءلهم لا جبناء ولا ميل معازيل	1510	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0547	true	4054983873364658224	0	45	0	235	1538	300	ما بلغت منه التراقي وامر الله مفعول فقد افادت له حلما وموعظة لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم عصب حول النبي لهم مما يعدون ل---لهيجا سرابيل من جذم غسان مسترخ حماءلهم لا جبناء ولا ميل معازيل	547	-7327849634048373819	233	458.0	188	238	97.89916229248047	43	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3075	false	-4713997673594834167	0	109	0	538	1502	300	سقم فهو داخل مكتوم همه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا العطر والفراش ويعلو ها لجين ولءلء منظوم لو يدب الدبيب من ولد الذ ر عليها لاندبتها الكلوم لم تفقها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجو لان عند النعمان حين يقوم وابي في سميجة القاءل الفا صل يوم التفت عليه الخصوم وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول مقيم وابي ووافد اطلقا لي -ثم رحنا وقفلهم محط--------------------------------------------وم وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم رب حلم اضاعه عدم الما ل وجهل غطي عليه النعيم ما ابالي انب بالحزن تيس ام لحاني بظهر غيب لءيم تلك افعالنا وفعل الزبعري خامل في صديقه مذموم	3075	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0547	true	4054983873364658224	174	277	888	1427	1538	300	سقم فهو داخل مكتوم يالقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم لو يدب الحولي من ولد الذر رعليها لاندبتها الكلوم شانها العطر والفراش ويعلو-ها لجين ولءلء منظ-------------------------------------------------وم لم تفتها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجو-لان عند النعمان حين يقو---------------------------------------------------م وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول سقيم فابي وواقد اطلقا لي يوم راحا وكبله- محطوم ورهنت اليدين عنهم جميعا كل كف جزء لها مقسوم وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم وابي في سميحة القاتل الفاصل يوم التقت عليه الخصو------------------------------------------م تلك افعالنا وفعل الزبعري خامل في صديقه مذموم	547	-7327849634048373819	337	587.0	268	684	49.269004821777344	54	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1025	false	1904555505194871258	149	228	723	1094	1453	300	فقال علي بن ابي طالب لابي سفيان بن الحارث---------------------------- اءت رسول صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه وقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف تا لله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين و-قبل منهما واسلما وهو -اخو ام سلمة لابيها وشهد مع رسول الله صلي الله	1025	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0620	true	-7540538893943169323	9	75	39	356	1492	300	وقال علي ------------لابي سفيان فيما حكاه ابن عمرو وصاحب ذخاءر العقبي اءت رسول---- الله---------- من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف تال-له لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال-------------------------------- لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ويقال انه------ ما رفع راسه ا-------------------لي رسول الله منذ اسلم	620	-7327849634048373819	262	417.5	203	401	65.33665466308594	45	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2504	false	561471900659115505	0	144	0	747	1568	300	مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وم--------------------------------------------اء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاسنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظلماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد قتال او سباب او هجاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا- ابلغ	2504	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0636	true	-3868981166043625354	185	299	934	1543	1545	300	مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان سبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره الجناء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النفع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظ-ماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله	636	-7327849634048373819	548	1056.0	443	792	69.1919174194336	93	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2504	false	561471900659115505	93	257	507	1335	1568	300	يشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء وهذه رواية ابن هشام في السيرة وفي الديوان ثلاثة ابيات اخر من اخر زيادة علي هذا قال ابن هشام قالها حسان قبل يوم الفتح ويروي لساني صارم لا عتب فيه بالتاء وبلغني عن الزهري انه قال----- لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء يلطمن الخيل بالخمر تبسم	2504	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0637	true	-3477366516630939915	15	130	74	670	1518	300	نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدم-----------------------------------------------------------------------------------------اء الا -بلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء ق-------------------------------------------------------------------------------ال ابن هشام قالها حسان قبل---- الفتح----------------------------------- وبلغني عن الزهري ان رسول الله لما راي----------------------------- النساء يلطمن الخيل بالخمر تبسم	637	-7327849634048373819	535	965.5	429	841	63.61474609375	95	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1000	false	9057789913519481434	173	210	850	1051	1516	300	المراة واصل الظعينة الراحلة التي ترحل ويظعن عليها اي يسار وقيل للمراة ظعينة لانها تظعن مع الزوج حيث-ما ظعن او لانها تحمل علي الراحلة اذا ظعنت وقيل الظعينة المراة في الهودج ثم قيل -----------------للهودج بلا امراة ظعينة	1000	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0639	true	7942923999164109202	94	135	502	720	1542	300	ظعين-ة واصل الظعينة الراحلة التي ترحل ويظعن عليها اي يسار وقيل للمراة ظعينة لانها تظعن مع زوجها حيث ما ظعن او لانها تحمل علي الراحلة اذا ظعنت وقيل الظعينة المراة في الهودج ثم قيل للمراة بلا هودج وللهودج بلا امراة ظعينة	639	-7327849634048373819	191	355.0	154	219	87.21461486816406	35	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3054	false	-3407294396882105506	76	230	365	1118	1481	300	وسلم- انهزم المشركون فاتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف النصري وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة------------------------------------------------ وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك--- نخلة--------------------------------- فادرك رب-----------------------------------يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ابن رفيع السلمي دريد -بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له------------- فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم ي-------------------عرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد ق---ال اقتلك قال ومن انت قال---- ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول المتقارب فاقسم لو ان بي قوة لظلت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكو ن معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن---- شيءا فقال بءسما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك--- قتلت دريد بن الصمة فرب بوم قد منعت فيه نساءك ف--------------------------لما ضربه سقط فانكشف فاذا عجانه وبط-ن فخذيه مثل	3054	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0645	true	1716665845266601107	112	300	587	1474	1474	300	-ولما انهزم المشركون -اتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف------- وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة ولم يكن فيمن توجه نحو نخلة الا بنو غيرة من ثقيف وتبعت خيل رسو-------------------ل الله من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة ابن يربوع بن سماك بن عوف بن امرء القيس وكان يقال له ابن الدغنة وهي امه فغلبت علي اسمه ويقال ابن لذغة فيما قاله ابن -------هشام دريد ابن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه---- في شجار له فاذا هو برجل فاناخ به فاذا-------- شيخ كبير فاذا هو دريد بن الصمة فتعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ضربه------- بسيفه فلم يغن فيه شيءا فقال بءسما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم ا--------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قد قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فزعم بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل-	645	-7327849634048373819	548	851.0	433	1058	51.795841217041016	96	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0100	false	5332907369523387109	146	209	737	1064	1516	300	------بن محمد بن سفيان المجاشعي التميمي وعيينة بن حصن الفزاري ومالك ابن عوف النصري اعطي كل واحد من هءلاء ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا من قريش واعطي عباس بن مرداس اباعر------ فسخطها وقال يعاتب النبي------------------------ المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	100	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0651	true	2487727120535568861	2	55	9	289	1591	300	منهم ابو-------- سفيان----------------- وعيينة بن حصن الفزاري والاقرع بن حابس التميمي واعطي ال----------------------------------------------------------عباس بن مرداس السلمي ستين فسخطها ثم اتي اليه عليه الصلاة والسلام فانشد من المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	651	-7327849634048373819	194	321.5	155	363	53.44352722167969	33	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1370	false	8968086507098766009	45	201	238	1050	1576	300	البسيط قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالايمان ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر الرسول ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا و--------------------------------------------------------كان في الحرب سيفا ماضيا ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا وازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا -قال	1370	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms0926	true	-6767084744100218189	56	224	272	1139	1520	300	البسيط قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالاسلام ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي- ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا ماضيا ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميز-نا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما وقال ما قاله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا وقال	926	-7327849634048373819	797	1563.0	641	869	91.71461486816406	146	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1480	false	-1041467799538108114	132	158	668	804	1569	300	زاني واشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان ثم ولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية زيادا----------------------- البصرة واضاف اليه----------------- خراسان وسجستان ثم جمع له الهند والبحرين وعمان	1480	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1002	true	7182239041605297431	0	79	0	399	1552	300	زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان وفي زياد واخويه لامه نفيع ونافع يقول حارث بن صريم الحارثي من المنسرح ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالفي النسب ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا بالزعم من عرب وفي سنة خمس واربعين عذل معاوية الحارث بن عبد الله الازدي عن البصرة وولي عليها زيادا وجمع له في خراسان وسجستان ثم جمع له السند والبحرين وعمان	1002	-7327849634048373819	115	176.5	91	399	28.82205581665039	19	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2340	false	-4349429376397605394	256	300	1303	1504	1504	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وبكر يتبع الاظعان سقبا احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الطراق عني احب الي من قط الوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من-	2340	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1022	true	-4024968166805475308	243	269	1301	1419	1563	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر مني-----------------------------------------------------------------------------------ف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في ظل- بيتي احب الي من	1022	-7327849634048373819	115	212.0	90	202	56.930694580078125	24	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1918	false	189161729919160320	219	257	1192	1381	1619	300	راعيا للنجم ارقبه فاذا ما كوكب طلعا حال حتي انني لاري انه بالفور قد رجعا ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جمعا خرفة حتي اذا ارتبعت سكنت من جلق بيعا في قباب حول دسكرة حولها الزيتون قد ينعا	1918	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1088	true	3681262895925456866	22	60	114	299	1522	300	راعيا للنجم ارقبه فاذا ما كوكب طلعا حام حتي انني لاري انه بالغور قد وقعا ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جم-ا خرقة حت- اذا --ربعت نزلت من جلق بيعا في قباب وسط دسكرة حولها الزيتون قد ينعا	1088	-7327849634048373819	173	318.5	135	189	91.53439331054688	29	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1298	false	-2960381317191402059	198	242	993	1197	1487	300	العتبي قال دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان فقال لها انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير قالت لا اروي--- هذا ولكني اروي قوله الط---------------ويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت	1298	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1159	true	4760719134669531418	160	231	832	1173	1521	300	القتيل قيل وفدت عزة علي عبد الملك بن مروان فلما دخلت سلمت فرد عليها السلام ورحب بها وقال ما اقدمك يا عزة قالت شدة الزمان وكثرة الالوان واحتباس القطر قال هل تروين لكثير من الطويل وقد زعمت اني تغيرت بعدما ومن ذا الذي يا عز لا يتغير قالت--- اروي له هذا ولكني اروي قوله في قصيدة له من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت	1159	-7327849634048373819	180	315.0	138	344	52.32558059692383	34	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0304	false	986556210916109885	11	44	64	248	1593	300	الوافر ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست مناديا ابدا بليل كمثل العير---------------- حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	304	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1200	true	-6712248672612816714	164	197	824	1009	1527	300	الوافر ولست بصاءم رمضان عمري ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر جملا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم ك---------------العير يدعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند مبتلج الصباح	1200	-7327849634048373819	154	273.5	125	200	77.0	25	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0549	false	-7824335325559017129	182	235	937	1196	1534	300	قال وما -وصيت به الاولي وكانت تسمي برة قال اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي تري حلو الحياة مرا وان كستك ذهبا ودرا والحي عميهم بشر ط-------------------------------------------را فضحك هشام-------- -------------------------------------------------------------------------------وقال فم------ا قلت في الاخري قال قلت سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فازلفي اليها	549	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1205	true	2532226549322607696	176	242	877	1208	1512	300	قال فما اوصيتها قلت من الرجز او--------------صيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا ------------------------------------------والحي عميهم بشر طرا وان حبوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا فضحك هشام واستلقي وقال ما هذه وصية يعقوب بنيه قلت يا امير المءمنين ولا امنا مثل يعقوب عليه السلام قال فما زدتها قلت من الرجز--------- سبي الحماة وابهتي عليها وان نات فازلفي اليها	1205	-7327849634048373819	164	268.5	129	396	41.41414260864258	26	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	0	114	0	579	1491	300	وكان-------- حاضرا----- انا اعرفه ق-ال الشامي من هو يا ابا فراس فقال مرتجلا البسيط هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل -والحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشت---------------------------------------------------------قة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القت----------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكر-------------------------------------------------------م ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك ف------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم	3078	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1207	true	3704857490480498655	106	300	518	1526	1526	300	وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس -قال من---- البسيط هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والركن والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت عناصره-والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت تجهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يرينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم-	1207	-7327849634048373819	490	814.0	390	1015	48.27586364746094	82	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	127	163	641	810	1491	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا -------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	3078	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1208	true	7323643306847391435	2	49	12	235	1480	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اه---ل الارض قيل هم لا يستطيع ج-واد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري اياك تختذم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	1208	-7327849634048373819	163	301.0	128	227	71.80616760253906	33	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2621	false	6068720874541359590	75	161	389	795	1511	300	حماد انه قال كان انقطاع ا-لي يزيد بن عبد الملك فكان ه---------------شام يجفوني لذلك فلما مات يزيد وافضت الخلافة الي هشام جفاني ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا ل---من اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني--------- امنت وخرجت فصليت---- الجمعة ثم جلست عند باب الفيل فاذا -شرطيان قد وقف-ا علي فقالا لي يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي هذا ما كنت احذر ف-----------------------------------------صرت اليه فرمي كتابا الي فيه من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر	2621	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1209	true	-1453482686815647023	217	298	1074	1475	1481	300	حماد الرواية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك في خلافته وكان اخوه هشام يحسدني لذلك فلما مات يزيد وو-------------لي هشام خفته- ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا الي من اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني في السنة امنت فخرجت يوما اصلي الجمعة في مسجد الرصافة------ فاذا بشرطيين --واقفين علي وقالا--- يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر الثقفي وكان واليا علي العراق لهشام بن عبد الملك فاستسلمت في ايديهما ثم صرت ا-------------------------------------------------------لي يوسف بن عمر	1209	-7327849634048373819	252	363.5	192	481	52.39085388183594	44	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2621	false	6068720874541359590	151	300	748	1511	1511	300	من عبد الله هشام------------- امير المءمنين الي يوسف بن عمر------- اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به--- غير مرو-----------ع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق فاخذتها وركبته----------------------------------------------- وسرت حتي وافيت---------------------------------- باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار------ مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب ذهب وحيطانها كذلك وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب خز حمر-------- وقد تضمخ بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مبثوث في اواني الذهب يقلبه بيده فتفوح رواءحه فسلمت عليه فرد علي السلام واستدناني فدنوت حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثلهما ---في اذن كل واحدة منها حلقتان فيهما لءلءتان توقدان فقال لي كيف انت يا حماد وكيف حالك قلت بخير يا امير المءمنين -قال ا-دري فيما بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك ل----بيت خطر ببالي -لم ادر من قاله قلت وما هو قال--- الخفيف فدعت- بالصبوح يوما فجاءت قينة-	2621	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1210	true	-8450208958312464143	14	172	79	880	1541	300	من عبد الله هشام بن عبد الملك امير المءمنين الي يوسف بن عمر الثقفي اما بعد -اذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الرواية من ياتيك به من غير ترويع ولا تتعتع وادفع ل--ه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي هشرة ليلة الي دمشق فاخذت الدنانير ونظرت فاذا جمل مرحول فركبت ووضعت رجلي في الغرز وسرت حتي وافيت دمشق في اثنتي عشرة ليلة فنزلت علي باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت اليه في دار قوراء مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب ذهب-------------- وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب--- حمر من الخز وقد تضمخ بالمسك والعنبر----------------------------------------------------------- فسلمت----- فرد علي السلام واستدناني فدنوت حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثلهما قط في اذن كل منهم-----ا حلقتان فيهما لءلءتان تتقدان فقال--- كيف انت يا حماد ف---------قلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري --لم بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك بسبب بيت خطر ببالي ولا اعرف لمن ---قلت وما هو قال من الخفيف ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة	1210	-7327849634048373819	624	1027.5	499	907	68.79823303222656	106	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0446	false	3866187897369580281	90	129	460	659	1557	300	عنه انه استفتح---------- المصحف الكريم فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه ونصبه غرضا----------- ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عن------------------------يد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد	446	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1212	true	380957760256996711	189	238	1044	1281	1599	300	عنه انه تفاءل ذات يوم في المصحف------- فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ابراهيم 15 فامر بالمصحف فنصب ورماه بالسهام حتي مزقه وهو يقول من الوافر اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مرقني الوليد	1212	-7327849634048373819	151	253.0	117	244	61.88524627685547	28	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1437	false	7625309824305593787	252	294	1269	1473	1498	300	مطير يوما علي المهدي فانشده--- البسيط لو يعبد الناس يا مهدي افضلهم ما كان في الناس الا انت معبود اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور- الجود من حسن وجهك تبدو الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود	1437	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1266	true	-2610933415861755135	41	69	199	339	1508	300	مطير الاس---------دي فانشده من البسيط----------------------------------------------------------- اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود	1266	-7327849634048373819	129	225.0	102	208	62.019229888916016	23	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1438	false	-3208361635230310956	50	102	249	497	1521	300	معن بن زاءدة--- الطويل الما بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا -ابي ذكر معن	1438	-5796276701683193406	Shamela0006617-ara1.completed.ms1266	true	-2610933415861755135	84	125	406	604	1508	300	معن بن زاءدة من الطويل الما بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر م----------------------------------------------------عن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن	1266	-7327849634048373819	178	320.5	139	252	70.63491821289062	33	JK007143-ara1	Shamela0006617-ara1.completed