id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0386	true	-6105538682070145812	45	259	245	1339	1555	300	ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم بن الخطاب--------------- من ولد زيد بن الخطاب اخي عمر بن الخطاب صاحب كتاب معالم السنن وشرح البخاري وغير---------------------------------------------------- ذلك وكان صديق ابي منصو---------------ر الثعالبي واورده في كتاب يتيمة الدهر وانشد له نتفا جيدة وولد في سنة تسع عشرة وثلاثماءة ومات في مدينة بست في رباط علي شاطء هندمند يوم السبت السادس عشر من ربيع الاخر سنة ست وثمانين وثلاثماءة وانشد له الثعالبي في اليتيمة --------------------------------------------------------------وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي و----انشد له ايضا وليس اغترابي في سجستان انني عدمت بها الاخوان والدار والاهلا ولكنني ما لي بها من مشاكل وان الغريب الفرد من يعدم الشكلا وانشد ايضا شر السباع العوادي دونه وزر والناس شرهم ما دونه وزر كم معشر سلموا لم يءذهم سبع وما نري بشرا لم يءذه بشر وانشد ايضا من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات ول----------------------------------------------------------------------لثعالبي فيه------------------ ابا سليمان سر في الارض او فاقم فانت عندي دنا مثواك او شطنا ما انت غيري فاخشي ان يفارقني قربت روحك بل روحي فانت انا قال السلفي انشد--------------------------------------------------------ني ابو منصور الثعالبي بنيسابور للخط------------ابي يقوله في الثعالبي قلبي رهين بنيسابور عند اخ ما مثله حين تستقري البلاد اخ له صحاءف اخلاق مهذبة منها التقي والنهي والحلم تنتسخ	386	-5796276701683193406	Shamela0001442-ara1.ms1108	false	2080293330213742752	110	294	607	1555	1580	300	ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم بن الخطاب الخطابي البستي من ولد زيد بن الخطاب والذي ذكره فهو صحيح وفي اسمه ونسبه تصريح وله رحمه الله شعر هو سحر لكنه حلال يثبت له به جمال وجلال وينظم بنظمه ذلك الي قصد خصا-ل محمودة وخلال وقد ذكر الثعالبي------- في كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليتيمة من تاليفه مقطعات منه لم ار لاثباتها كلها ههنا وجها ومن جملتها وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي وذكر ابو بكر محمد بن علي بن الحسن بن البسر الغوثي اللغوي بالمغرب ----------------------------------------ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر المالكي البغدادي انشده بمصر لابي منصور الثعالبي في ابي سليمان الخطابي ابا سليمان سر في الارض او فاقم فانت جاري دنا مثواك او شطنا ما انت غيري فاخشي ان تفارقني فديت روحك بل روحي فانت انا قال ابن البسر وانشدني اسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري بمصر قال انشدني ابو منصور الثعالبي بنيسابور لابي سليمان الخطابي يقول- فيه-------- قلبي رهين بنيسابور عند اخ ما مثله حين تستقري البلاد اخ له صحاءف اخلاق مهذبة منها التقي والنهي والحلم تنتسخ	1108	3651639748794278319	500	638.5	394	1398	35.765380859375	87	JK007143-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007143-ara1.ms1079	true	-131232156341843735	221	248	1129	1265	1542	300	فقوما وقولا بالذي تعلمانه ولا تخمشا وجها ولا تحلقا --شعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام	1079	-5796276701683193406	Shamela0001442-ara1.ms0242	false	2925531947949611766	273	300	1332	1468	1468	300	فقوما فقولا بالذي تعلمانه ولا تخمشا وجها ولا تحلقا الشعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الامين ولا غدر الي الحول ثم اسم -لسلام-	242	3651639748794278319	130	240.5	104	138	94.20289611816406	23	JK007143-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007143-ara1.ms2063	true	-5543140431370180750	256	298	1306	1519	1526	300	---------------المصدق اذا اخذ من الصدقة ما فيها ولم ياخذ ثمنا قيل اخذ عقالا واذا اخذ الثمن-- قيل اخذ نقدا وقال الشاعر الطويل اتانا ابو الخطاب يضرب طبله فرد ولم ياخذ عقالا ولا نقدا والذي ت-------------قوله العامة تاويله و منعوني ما يساوي عقالا	2063	-5796276701683193406	Shamela0001442-ara1.ms0263	false	-7150539751925781694	133	168	679	865	1492	300	النحوي اذا اخذ الم----------------------------صدق اعيان الابل قيل اخذ عقالا واذا اخذ اثمانها قيل اخذ نقدا وانشد لبعضهم------ اتانا ابو الخطاب يضرب طبله فرد ولم ياخذ عقالا ولا نقدا وتاول بعض اهل العلم قوله لو--------------منعون---------ي عقالا	263	3651639748794278319	123	166.5	97	243	50.61728286743164	20	JK007143-ara1	Shamela0001442-ara1