id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0195	true	4671826233612867441	0	50	0	261	1524	300	ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور بن يزدجرد الي النعمان بن الشقيقة وكان عاملة علي ارض العرب وامره بان يبني الخورنق مسكنا له ولابنه وينزله اياه معه باخراجه الي بوادي العرب وكان الذي بني الخورنق رجلا يقال له سنمار فلما فرغ من بناء-ه عجبوا---- من حسنه واتقان عمله فقال لو	195	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0401	false	-4786099631672715915	262	301	1475	1672	1672	301	ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام --------------الي النعمان بن امرء القيس الاعور--------------- وامره ببن---اء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة و----------------------------كان الذي بناه رجل-------- يقال له سنمار فلما فرغ من بنيانه عجب الناس من حسنه واتقان عمله فقال لو-	401	7329016169246317512	145	211.5	114	266	54.51128005981445	25	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0412	true	-119317238572658306	22	100	105	493	1524	300	يقال له شبيب فنهاهم كليب عنه ثم علي ---------------------------------اخر يقال له الاحص فنهاهم عنه ---------------------------------------------------------------------------حتي نزلوا علي الذناءب فمر جساس بكليب وهو -----علي غدير الذناءب منفردا فقال اطردت اهلنا عن المياه حتي كدت تقتلهم عطشا فقال كليب ما منعناهم من ماء الا ونحن له شاغلون فقا----------------------------------ل جساس----------- هذا كفعلك بناقة خالتي ق-ال او قد ذكرتها اما اني لو وجدتها في غير ابل مرة لاستحللت تلك الابل---- فعطف عليه جساس----- فطعنه فارداه ووجد--------------- الموت فقال يا جساس اسقني--------- فقال	412	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0454	false	7903611028002157738	182	297	900	1465	1481	300	يقال له شبيث فنهاهم كليب عنه وقال لا يذوقون منه قطرة ثم مروا علي ماء اخر يقال له الاحص فنفاهم عنه ثم مروا علي ماء اخر فمنعهم اياه فمضوا فنزلوا الذناءب قال فاتبعهم كليب وحيه حتي نزلوا عليه ثم مر عليه جساس------ وهو واقف علي غدير الذناءب------- فقال -طردت اهلنا عن المياه حتي كدت تقتلهم عطشا فقال كليب ما منعناهم من ماء الا ونحن له شاغلون فمضي جساس ومعه ابن عمه المزدلف وقيل بل جساس ناداه فقال هذا كفعلك بناقة خالتي فقال او قد ذكرتها اما اني لو وجدتها في غير ابل مرة لاستحللت تلك الابل بها فعطف عليه جساس فرسه فطعنه برمح فانفذ حضنيه فلما حضره الموت -قال يا جساس اسقني من الماء فقال	454	7329016169246317512	338	538.0	267	580	58.27586364746094	57	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0412	true	-119317238572658306	158	209	779	1022	1524	300	وكان همام بن مرة اخا جساس وكان ينادم المهلهل اخا كليب وكان قد صادقه وواخاه وعاهده ان لا يكتم عنه شيءا فجاءت امه اليه فاسرت اليه قتل جساس كليبا فقال له مهلهل ما قالت لك فلم يخبره فذكره العهد فق-------ال اخبرت ان --اخي قتل اخاك فق-ال است اخيك اضيق من ذلك	412	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0455	false	1667201490313553265	83	123	395	591	1479	300	وكان همام بن مرة اخي مهلهلا وعاقده ا-------------------------------------------------لا يكتم---ه شيءا فجاءت امة ل--ه فاسرت اليه قتل جساس كليبا فقال له مهلهل ما قالت--- فلم يخبره فذكره العهد بينهما فقال اخبرت ان جساسا قتل كليبا فقال است اخيك اضيق من ذلك	455	7329016169246317512	157	269.0	121	253	62.055335998535156	30	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0472	true	8950943404858295860	134	162	696	835	1529	300	قال الهمداني نزل جيرون بن سعد بن عاد دمشق وبني مدينتها فسميت باسمه جيرون قال وهي ارم ذات العماد -------يقال ان بها اربعماءة الف عمود من حجارة -قال	472	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0334	false	-70351500842155101	30	56	173	303	1679	304	قالوا------- نزل جيرون بن سعد بن عاد دمشق وبني مدينتها فسميت باسمه---------- وهي ارم ذات العماد عندهم فيقال ان بها اربعماءة الف عمود من حجارة وقال	334	7329016169246317512	121	210.5	96	147	82.31292724609375	23	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0474	true	4669621880828827273	245	300	1326	1596	1596	300	قال ابو عمرو وبار بالدهناء بلاد بها ابل حوشية وبها نخل كثير لا---- يابره احد ولا يجده وزعم ان رجلا وقع الي تلك الارض فاذا -تلك الابل ترد عينا وتاكل من ذلك التمر فركب فحلا منها ووجهه قبل اهله فاتبعته تلك الابل الحوشية فذهب ----الي اهله وقال الخليل وبار كانت محلة عاد وهي بين اليمن-	474	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms1022	false	468729147320957209	171	225	879	1147	1562	303	قال ابو عمرو وبار بالدهناء بلاد بها ابل حوشية و----نخل كثير لا احد يابره---- ولا يجده وزعم ان رجلا وقع الي تلك الارض فاذا بتلك الابل ترد عينا وتاكل من ذلك التمر فركب فحلا منها ووجهه قبل اهله فاتبعته تلك الابل الحوشية فذهب بها الي اهله وقال الخليل وبار كانت محلة عاد---- بين اليمن	1022	7329016169246317512	258	473.5	207	280	92.14286041259766	48	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0475	true	-4833943268653934989	0	32	0	174	1585	300	ورمال يبرين فلما اهلك الله------ عادا -ورث محلتهم الجن فلا يتقاربها احد من الناس وهي الارض التي ذكرها الله تعالي في قوله------- واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون	475	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms1022	false	468729147320957209	225	260	1147	1333	1562	303	ورمال يبرين فلما اهلك الله تعالي عادا اورث محلتهم الجن فلا يق--ربها احد من الناس وهي الارض التي ذكرها الله تعالي في قوله عز وجل واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون	1022	7329016169246317512	171	315.0	139	188	90.95744323730469	28	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0492	true	-6770298093115062022	269	298	1383	1536	1546	300	-----بن رواحة فتجهز ثلاثة الاف رجل ثم مضوا حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل------- والعرب في مشارف من قري البلقاء---------------------------- وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة	492	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0958	false	-768680413107541707	32	64	172	344	1499	300	صدق ابن رواحة فمضي الناس------------------ حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل والروم والعرب بقرية--- من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة	958	7329016169246317512	119	178.5	96	193	61.65803146362305	18	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0532	true	7720023425893179504	23	55	124	286	1593	300	فقد ينبت المرعي علي دمن الثري له ورق من تحته الشر باديا ويمضي ولا يبقي علي الارض دمنة وتبقي حزازات النفوس كما هيا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	532	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0775	false	-6837466491110072433	8	62	38	301	1596	304	فقد ينبت المرعي علي دمن الثري-------------------------------------------------------- وتبقي حزازات النفوس كما هيا اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هي فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اعدو في الفريقين لا اري من القوم الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	775	7329016169246317512	105	194.0	85	319	32.91535949707031	19	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0532	true	7720023425893179504	23	55	124	286	1593	300	فقد ينبت المرعي علي دمن الثري له ورق من تحته الشر باديا ويمضي ولا يبقي علي الارض دمنة وتبقي حزازات النفوس كما هيا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	532	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0910	false	-5245720573130981166	176	230	902	1169	1545	300	فقد ينبت المرعي علي دمن الثري-------------------------------------------------------- وتبقي حزازات النفوس كما هيا اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هيا فلم تري مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اعدوا في الفريقين لا اري من القوم الا من عليا ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	910	7329016169246317512	105	188.0	85	323	32.50774002075195	19	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0538	true	7669878681049519201	246	300	1336	1608	1608	300	فصار ما خلف هذا الجبل في غربيه الي اسياف البحر من بلاد الاشعريين وعك وكنانة -------الي ذات عرق والجحفة وما والاها وصاقبها وغار من ارضها الغور غور تهامة وتهامة تجمع ذلك كله وغور الشام لا يدخل في ذلك وصار ما دون ذلك في ----شرقيه من الصحاري الي اطراف---- العراق والسماوة وما يليها نجدا ونجد-	538	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0295	false	-1192536363119751313	150	198	772	1018	1567	300	فصار ما خلف ذلك الجبل في غربيه الي اسياف البحر من بلاد الاشعريين وعك وكنانة وغيرها الي ذات عرق والجحفة وما طابق--------ها وغار من ارضها فهو-- غور تهامة وتهامة تجمع ذلك كله-------------------------- وصار ما دون ذلك الجبل وشرقيه من --صحاري النجد الي ارض العراق والسماوة وما يليهم----ا ونجد	295	7329016169246317512	210	348.0	167	288	72.91666412353516	35	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0539	true	2026223371379479292	0	84	0	458	1539	300	يجمع ذلك كله وصار الجبل نفسه سراته وهو الحجاز وما احتجز به في شرقيه من الجبال وانحاز الي ناحية فيد والجبلين الي المدينة ومن بلاد مذحج تثليث وما دونها الي ناحية فيد فذلك كله حجاز ----------------------وصارت بلاد اليمامة والبحرين وما والاهما العروض وفيها نجد وغور لقربها من البحر وانخفاض مواضع منها ومسايل اودية فيها والعروض بجمع ذلك كله وصار ما خلف تثليث وما قاربها الي صنعاء وما والاها من البلاد الي حضرموت والشحر وعمان وما بينهما اليمن وفيهما التهاءم والنجود واليمن يجمع ذلك كله	539	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0295	false	-1192536363119751313	198	261	1018	1359	1567	300	يجمع ذلك كله وصار الجبل نفسه -----------------وما انحجز--- في شرقيه من الجبال وانحاز الي ناحية فيد ---------الي المدينة ومن بلاد مذحج تثليث وما دونها الي ناحية فيد--------- حجازا والحجاز يجمع ذلك كله وصارت بلاد اليمامة والبحرين وما والاهما العروض و-----------------------------------------------------------------------------------------صار ما خلف تثليث وما قاربها الي صنعاء وما والاها من البلاد الي حضرموت والشحر وعمان ال-----------يمن وفيه-ا التهاءم والنجود واليمن يجمع ذلك كله	295	7329016169246317512	314	558.0	256	480	65.41666412353516	54	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0576	true	8417622759836412096	183	266	921	1356	1535	300	الكوفة قال الهمداني في جزيرة العرب سار تبع ابو كرب في غزوته الثانية فلما اتي موضع الحيرة خلف هنا-ك مالك بن فهم بن غنم بن دوس علي اثقاله وتخلف معه من ثقل من اصحابه في نحو اثني عشر الفا وقال تحيروا هذا الموضع فسمي الموضع الحيرة وهو من قولهم تحير الماء اذا اجتمع وزاد وتحير المكان بالماء اذا امتلا فمالك اول ملوك الحيرة وابوهم وكانوا يملكون ما-بين الحيرة والانبار ----------------------------------------------------------------وكان مكان الحيرة من اطيب البلاد وارقه هواء واخفه ماء واعذاه تربة واصفاه جوا	576	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0367	false	8260932713805209082	115	191	564	972	1559	301	الحيرة قال الهمداني--------------- سار تبع ابو كرب في غزوته-------- فلما اتي موضع الحيرة خلف هنالك مالك بن فهم بن غنم بن دوس علي اثقاله و-خلف معه من ثقل من اصحابه في نحو اثني عشر الفا وقال تحيروا هذا الموضع فسمي الموضع الحيرة--------------------------------------------------------------------- فمالك اول ملوك الحيرة وابوهم وكانوا يملكون ما بين الحيرة والانبار وهيت ونواحيها وعين التمر واطراف البراري الغمير والقطقطانة وخفية وكان مكان الحيرة من اطيب البلاد وارقه هواء واخفه ماء واعذاه تربة واصفاه جوا	367	7329016169246317512	339	592.5	273	501	67.6646728515625	61	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0664	true	-4361626150167724840	138	300	697	1551	1551	300	قال ان طيءا تزعم انه ما -نزل به--- احد الا قراه ثم اجنهم الليل فناموا ف--قام ابو الخيبري فزعا وهو يقول واراحلتاه فقالوا له م----------الك قال اتاني حاتم في النوم وعقر ناقتي بالسيف وانا انظر اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم انشدني شعرا حفظته يقول فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا الخيبري وانت امرء ظلوم العشيرة شتامها اتيت بصحبك تبغي القري لدي حفرة قد صدت هامها اتبغي لي الذم عند المبيت وحولك طي وانعامها فانا سنشبع اضيافنا وناتي المطي فنعتامها فقاموا واذا ناقة الرجل تكوس عقيرا فانتحروها وباتوا ياكلون وقالوا قرانا حاتم حيا وميتا واردفوا صاحبهم وانطلقوا ساءرين واذا برجل راكب بعيرا ويقود اخر قد لحقهم وهو يقول ايكم ابو الخيبري قال الرجل انا قال فخذ هذا البعير انا عدي بن حاتم جاءني حاتم في النوم وزعم انه قراكم بناقتك وامرني ان احملك فشانك والبعير ودفعه اليهم وانصرف والي هذه القضية اشار ابن دارة الغطفاني في قوله يمدح عدي بن حاتم به تضرب الامثال في الشعر ميتا وكان له اذ ذاك حيا مصاح--با قري قبره الاضياف اذ نزلوا به ولم-	664	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0967	false	-8191115895879225731	30	179	147	928	1585	302	قال ان طيءا تزعم انه لم ينزل به قط احد الا قراه و---------------ناموا فانتبه ابو الخيبري مذعورا ينادي- واراحلتاه فقال-- له اصحابه ما بالك قال --خرج حاتم-------------------- بالسيف وانا انظر حتي نحر راحلتي فنظروا الي راحلته فاذا هي متجدلة لا تنبعث فقالوا قد والله قراك فظلوا ياكلون لحمها شواء وطبيخا ثم ارتدفوه وانطلقوا ساءرين واذا راكب بعير يقود اخر قد لحقهم فقال ايكم ابو الخيبري فقال الرجل انا فقال الراكب انا عدي بن حاتم وان حاتما جاءني الليلة فذكر انك استقريته واستنطيته وهو ينشدك ابا خي--بري وانت امرء ظلوم العشيرة شتامها اتيت بصحبك تبغي القري لدي حفرة صدح--ت هامها اتبغي لي الذم عند المبيت وحولي طي وانعامها فانا سنشبع اضيافنا وناتي المطي فنعتامه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال وقد ----------------------------------------------------------------------امرني ان احملك علي بعير مكان راحلتك فدونكه وقال الشاعر---------------------------------------- يمدح عدي بن حاتم ابوك ابو سباقة الخير لم يزل لدن شب حتي مات في الخير راغبا قري قبره الاضياف اذ نزلوا به ولم	967	7329016169246317512	359	473.0	281	1132	31.713781356811523	56	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0842	true	1135655018208037210	243	268	1241	1361	1530	300	البعد و--لا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند	842	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0238	false	4313546774572052014	220	245	1141	1263	1569	303	النابغة ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند	238	7329016169246317512	115	228.5	91	122	94.26229858398438	23	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms0864	true	-4991603371677916213	103	157	558	855	1587	300	بفتح الجيم وتشديد الواو اسم اليمامة في الجاهلية حتي سماها الحميري لما- قتل المراة التي تسمي اليمامة باسمها و-----قال الملك الحميري وقلنا فسموها اليمامة باسمها وسرنا وقلنا لا نريد اقامه وقال الاعشي في مدح الحنفي ايضا وهو صاحب اليمامة ويذم الحارث بن وعلة وان امر-ا قد زرته بعد هذه بجو لخير منك نفسا ووالدا	864	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0324	false	1079724891253169627	103	139	574	775	1608	301	بفتح اوله- وتشديد ثانيه اسم اليمامة في الجاهلية حتي سماها الحميري الذي قتل المراة التي تسمي اليمامة باسمها وهي زرقاء اليمامة وقصتها مشهورة وقا----------------------------------------------ل الاعشي-------------------------------------------------------- وان امرءا قد زرته قبل هذه بجو لخير منك نفسا ووالدا	324	7329016169246317512	156	254.0	124	304	51.31578826904297	25	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1105	true	8805376976795064247	98	127	540	691	1586	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	1105	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4535273979873754319	41	70	215	366	1465	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	305	7329016169246317512	151	302.0	122	151	100.0	29	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1110	true	-1519409612263221138	5	52	28	281	1512	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول ابناء جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1110	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0163	false	4452714643305866693	251	279	1421	1570	1699	303	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	163	7329016169246317512	148	281.0	120	253	58.498023986816406	26	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1110	true	-1519409612263221138	5	52	28	281	1512	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول ابناء جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1110	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4535273979873754319	41	79	215	417	1465	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض---------------------------------------------------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	305	7329016169246317512	191	365.0	153	253	75.49407196044922	33	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1111	true	7524868221383161451	103	166	540	837	1474	300	اما ان ترضي الرجل واما اقدته قال جبلة تصنع ماذا قال امر بهشم انفك قال وكيف ذلك هو سوقة وانا ملك قال ان الاسلام جمعك واياه فليس------- تفضله الا بالتقي والعافية قال جبل--ة قد ظننت اني اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر دع عنك هذا فانك ان لم ترض الرجل اقدته منك قال اذن اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك	1111	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4535273979873754319	253	297	1244	1451	1465	300	اما ان ترضيه وال-----ا اقدته منك فانه قد جمعه---------------------------------------------------------------------- واياك الاسلام فما تفضله الا ب-------العافية قال والله لقد رجوت ان- اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر رضي الله عنه لا بد من ذلك ق----------------ال اذا اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك	305	7329016169246317512	146	212.0	109	306	47.71241760253906	23	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1113	true	-4786897428449508865	143	175	749	912	1540	300	تكنفني فيها لجاج ونخوة وكنت كمن باع-- الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بفقرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	1113	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0308	false	3371800527529995241	124	157	621	788	1457	300	تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	308	7329016169246317512	153	285.0	121	167	91.61676788330078	27	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1114	true	-1212391673876111093	102	136	503	671	1468	300	فلما قدمت علي عمر------------- اخبرته خبر جبلة وما دعوته اليه من الاسلام والشرط الذي اشترطته فقال لي عمر -------------------------------هلا ضمنت له الامرة ايضا فاذا افاء الله به الي الاسلام قضي عليه- بحكمه عز وجل	1114	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0308	false	3371800527529995241	203	245	1007	1213	1457	300	فلما قدمت علي عمر رضي الله عنه اخبرته خبر جبلة وما دعوته اليه من الاسلام والشرط الذي اشترطه واني ضمنت له التزويج ولم اضمن له الامر قال فهلا ضمنت له الامر------ فاذا -فاء الله به الي الاسلام قضي علينا بحكمه عز وجل	308	7329016169246317512	146	243.0	116	213	68.54460144042969	24	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1114	true	-1212391673876111093	136	162	671	806	1468	300	قال ثم جهزني عمر------------- الي قيصر وامرني ان اضمن لجبلة ما اشترط به فلما قدمت القسطنطينية وجدت الناس منصوفين من جنازته فعلمت ان الشقاء غلب عليه	1114	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0309	false	-7253677420022698014	42	71	203	351	1533	302	قال ثم جهزني عمر رضي الله عنه الي قيصر وامرني ان اضمن لجبلة ما اشترط به فلما قدمت القسطنطينية وجدت الناس منصرفين من جنازته فعلمت ان الشقاء غلب عليه	309	7329016169246317512	134	261.0	108	148	90.54054260253906	24	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1401	true	1505250713555526241	11	47	54	240	1463	300	نواس في ابيات اولها الطويل ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس ولم ادر من هم غير ما شهدت لهم بشرقي ساباط الديار البسابس	1401	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0522	false	3869428935263742060	152	185	763	933	1566	302	نواس او غيره --------------ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس ولم ادر من-هم غير ما شهدت به- بشرقي ساباط القفار البسابس	522	7329016169246317512	160	293.0	128	186	86.0215072631836	30	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1460	true	-8799366863922007546	123	180	664	954	1558	300	عكاظ صحراء مستوية لا علم فيها ولا جبل الا ما كان----- من الانصاب التي كانت بها في الجاهلية وبها من دماء الابل كالارحاء العظام وكانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا لمكة في الجاهلية قال محمد بن حبيب عكاظ باعلي نجد -قريب من عرفات وقال غيره عكاظ وراء قرن المنازل بمرحلة من طريق صنعاء وهي من عمل الطاءف	1460	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0704	false	-4338738333868993852	252	290	1443	1627	1692	303	عكاظ صحراء مستوية لا علم فيها ولا جبل الا ما كان فيها من الانصاب التي كانت بها في الجاهلية وهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باعلي نجد وقريب من عرفات وقيل هي------- وراء قرن المنازل بمرحلة في طريق صنعاء وهي من عمل الطاءف	704	7329016169246317512	172	304.0	135	296	58.10810852050781	31	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1728	true	-7346992112252819275	89	257	416	1275	1484	300	فاقتل زرارة لا اري في القوم اوفي من زرارة------------------------------------------------------------------------------------ فغزاهم عمرو بن هند فقتلهم يوم القصيبة ويوم اوارة وفي ذلك يقول الاعشي مجزوء الكامل وتكون في الشرف الموا زي منقرا وبني زرارة ابناء قوم قتلوا يوم القصيبة والاواره ثم اقسم عمرو بن هند ليحرقن منهم ماءة فبذلك---- سمي محرقا فاخذ-------- تسعة وتسعين رجلا فقذفهم في النار ثم اراد ان يبر قسمه بعجوز منهم لتكمل العدة ف----------------لما امر بها قالت العجوز الا فتي يفدي هذه العجوز بنفسه ثم قالت هيهات صارت الفتيان حمما و----مر وافد للبراجم فاشتم راءحة اللحم----------------------- فظن ان الملك يتخذ طعاما فعرج عليه---------------------------------------------------- فاتي ب-----ه فقال له من انت فقال ابيت اللعن انا وافد البراجم فقال عمرو ان الشقي وافد البراجم ثم امر به فقذف في النار ففي ذلك ي----------------------------------------قول جرير يعير الفرزدق الكامل ا-------------------------ين الذين بنار عمر و حرقوا ام اين اسعد فيكم المسترضع وقال الطرماح البسيط ودارم قد قذقنا منهم ماءة في جاحم النار اذ ينزون بالجدد ينزون بالمشتوي منها ويوقدها عمر و ولولا شحوم القوم لم تقد ولذلك----------------- عيرت بنو تميم بحب الطعام	1728	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0115	false	2101429291355258850	46	230	226	1160	1544	301	فاقتل زرارة لا اري في القوم اوفي من زراره فنذر عمرو بن هند وكان شديد الباس ان يقتل من بني تميم ماءة من خيارهم بدل ذلك المقتول فغزا-------------------هم يوم القصيبة ويوم اوارة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقسم------------ ليحرقن منهم ماءة رجل فلهذا سمي محرقا فاخذ له منهم تسعة وتسعون رجلا فقذفهم في النار و--اراد ان يبر قسمه بعجوز منهم ليكمل العدة التي اقسم عليها فلما امر بها قالت------- الا فتي يفدي هذه العجوز بنفسه ثم قالت هيهات صارت الفتيان حمما واقبل رجل من البراجم كان ابصر الدخان ووجد قتار لحومهم علي بعد فظن انه---------- طعام يصنع للناس فلما بلغ وراي ما راي جزع فقال عمرو انظروا ممن الرجل فاتي به اليه فقال م--من انت -قال من البرا-----------------جم فقال عمرو ان الشقي وافد البراجم ---------القوه في النار ليتم نذري فتم نذره بالبراجم من بني تميم وفي ذلك يقول جرير يعير الفرزدق وينسب بني تميم الي الشره والنهم اين الذين بنار عمر-و حرقوا ام اين اسعد فيكم المسترضع وقال الطرماح------- ودارم قد قذفنا منهم ماءة في جاحم النار اذ ينزون بالجدد ينزون بالمشتوي منهم ويوقدها عمر-و ولولا شحوم القوم لم تقد فلطمع البرجمي في الاكل عيرت ت----ميم بحب الطعام	115	7329016169246317512	575	913.5	458	1137	50.571678161621094	98	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1730	true	-3860219410836016230	32	82	157	399	1517	300	عمرو بن ثعلبة بن ملقط الطاءي يقول مجزوء الكامل من مبلغ عمرا با ن المرء لم يخلق صباره وحوادث الايام لا يبقي لها الا الحجاره ان ابن عجزة امه بالسفح اسفل من اواره تسفي الرياح خلال كش حيه وقد سلبوا ازاره فاقتل زرارة لا اري في القوم اوفي من زراره	1730	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0115	false	2101429291355258850	7	55	39	268	1544	301	عمرو بن لقي---------ط الطاءي يحرض عمرو بن هند- من مبلغ عمرا با ن المرء لم يحلق صباره وحوادث الايام لا تبقي عليهن-- الحجاره ها ا-ن عجزة امه بالسفح اسفل من اواره تسفي الرياح خلال كش حيه وقد سلبوا ازاره فاقتل زرارة لا اري في القوم اوفي من زراره	115	7329016169246317512	204	363.0	158	242	84.29752349853516	38	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms1785	true	157249714915662862	120	276	577	1359	1479	300	سعد بن ابي وقاص------------- القادسية اميرا ----------------------------اتته حرقة بنت النعمان ب---------------------ن المنذر في جوار كلهن مثل زيها-- يطلبن صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حرقة قلن ه--------ذه قال لها انت حرقة قالت نعم فما تكرارك -استفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال ان----------------------------------------ا كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله زمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملانا وكذلك الدهر يا سعد انه ليس من قوم بسرور وحبرة الا والدهر معقبهم حسرة ثم انشات تقول فقال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه ينظر اليها حيث يقول ان للدهر صولة فاحذرنه--------------------------ا لا تبيتن قد امنت السرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزا ولقد كان امنا مسرورا واكرمها سعد------------- واحسن جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت له حتي احييك بتحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة ولا زال الكريم عندك حاجة ولا نزع----------- من عبد صالح نعمة الا جعلك سببا لردها عليه	1785	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0368	false	6070804217445779195	143	284	740	1472	1550	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه القادسية اميرا عليها فهزم الفرس وقتل رستم فاتته حرقة بنت النعمان في لمة من نساءها وعليهن المسوح والمقطعات السود مترهبات يطلبن صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حرقة فقالت ها انا ذه قال---- انت حرقة قالت نعم فما تكرارك لاستفهامي ان الدنيا دار زوال ------لا تدوم علي حال تنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم بعد حالهم حالا كنا ملوك هذا المصر----- يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله فل------------ما ادبر الامر------- صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملانا وكذلك الدهر يا سعد---- ليس من قوم ب------حبرة الا والدهر يعقبهم عبرة ثم انشات تقول ف----------------------------------------بينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف ف------------------------------------اكرمها سعد رضي الله عنه واحسن جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت ---------------------------------------------------------------------------------------------لا نزع الله تعالي من عبد صالح نعمة الا جعلك سببا لردها عليه	368	7329016169246317512	477	715.5	379	945	50.47618865966797	79	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2244	true	453211212125012369	216	300	1097	1519	1519	300	وادي السباع جمع سبع بالبصرة معروف وهو الذي قتل فيه الزبير بن العوام سمي بذلك لان اسماء بنت عمران بن الحاف بن قضاعة وقال الكلبي هي اسماء بنت دريم بن القين بن اهود بن بهراء كانت تنزله ويقال لها ام الاسبع لان ولدها اسد وكلب والذءب والدب والفهد والسرحان واقبل واءل بن قاسط فلما نظر اليها راها امراة ذات جمال فطمع فيها ففطنت له فقالت لو هممت بي لاتاك اسبعي فقال ما اري حولك اسبعا فدعت بنيها فاتوا بالسيوف من كل ناحية فقال والله-	2244	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3205937046875612136	86	151	416	751	1473	301	وادي السبا--------ع بالبصرة علي طريق المدينة----------------------- سمي بذلك لان اسماء بنت عمران بن الحاف بن قضاعة-------------------------------------------------------- كانت تنزله ويقال لها ام الاسبع لان ولدها اسد وكلب والذءب والدب والفهد والسرحان واقبل واءل بن قاسط فلما نظر اليها راي- امراة ذات جمال فطمع فيها ففطنت له فقالت لو هممت بك لاتاك اسبعي فقال ما اري حولك اسبعا فدعت بنيها فاتوا بالسيوف من كل ناحية فقال والله	1016	7329016169246317512	317	581.0	255	423	74.9408950805664	58	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2335	true	2268770830864532794	158	236	770	1190	1531	300	الم تر للنعمان كان بنجوة من الش-ر لو ان امر-ا كان ناجيا فغير عنه ملك عشرين حجة من الدهر يوم واحد كان غاويا فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا معطيا او مواسيا فاين الذين كان يعطي جياده بارسانهن والحسان الغواليا واين الذين كان يعطيهم القري بغلاتهم والمءين العواديا واين الذين يحضرون جفانه اذا قدمت القوا عليها المراسيا رايتهم لو يشركوا بنفوسهم منيته لما راوا انها هيا سوي ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا	2335	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0521	false	-1067902948402610257	180	212	879	1040	1487	300	الم تر للنعمان كان بنجوة من الدهر لو ان امرءا كان ناج---------------------------------------------------يا فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا معطيا و--مواسيا خلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا	521	7329016169246317512	154	275.5	122	422	36.492889404296875	28	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2479	true	2940306184315212206	250	300	1320	1559	1559	300	ابن عباس انه قال--------------- قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه ب-------عكاظ -----------علي جمل--- احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن-	2479	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0705	false	3555710709902267958	134	189	693	948	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما فعل -----قس بن ساعدة-------- قالوا مات------- يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه بسوق عكاظ يخطب الناس علي جمل له احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن	705	7329016169246317512	175	259.5	135	276	63.40579605102539	30	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2480	true	-5357519737601570595	0	72	0	350	1543	300	مات فات وكل ما هو ات ات وان ف--------ي السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضع----------- وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم------ قس قسما حتما لءن كان في الامر رضا ليكونن سخطا ان لله لدينا هو احب الي من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر	2480	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0705	false	3555710709902267958	189	273	948	1357	1495	300	مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا بحور تمور ونجوم تغور وسقف مرفوع وعماد موضوع------------- اقسم بالله قس قسم--------------------------------------ا ان لله -دينا ارض------ي من دين------- انتم عليه ما بال-- الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا وسبيل مءتلف وعمل مختلف وقال اشياء لا احفظها فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه له انا احفظها يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم هاتها فقال في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر	705	7329016169246317512	218	321.0	166	484	45.04132080078125	37	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2773	true	4070600363158132538	268	298	1408	1556	1566	300	علي ثلاث مراحل من مكة ----------------طولها اربعون ميلا ليس فيها منزل فهي ماوي الوحوش وقال الطوسي وجرة في طرف- السي وهي فلاة بين مران وذات عرق وهي ثلاثون ميلا يجتمع	2773	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms1024	false	-8005241579205976686	186	216	1011	1159	1586	304	علي ثلاث مراحل من مكة في طريق البصرة وطولها اربعون ميلا ليس فيها منزل -----------------قال الطوسي وجرة في طريق السي وهي فلاة بين مران وذات عرق وهي ثلاثون ميلا يجتمع	1024	7329016169246317512	130	228.5	103	165	78.78787994384766	24	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2921	true	-1074754390154885841	219	280	1080	1382	1476	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد فاذهب فما ظفرت يداك بمثله فيما مضي ممن ي-روح ويغتدي	2921	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms1018	false	-6041169179413601382	43	92	211	460	1525	302	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمع سجيته كريم المشه------------------------------------------------------د فاذهب فما ظفرت يداك بمثله فيما مضي فيما تروح وتغتدي	1018	7329016169246317512	232	440.0	185	303	76.56765747070312	41	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms2998	true	795879948925600316	211	241	1123	1272	1604	300	الدهناء رمال في طريق اليمامة الي مكة وهي منازل بني تميم لا يعرف طولها واما عرضها فثلاث ليال وهي علي اربعة ل-يال من هجر ويقال في المثل اوسع من الدهناء	2998	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0431	false	7006730226838496601	142	168	770	901	1664	306	الدهناء رمال في طريق اليمامة الي مكة------------------- لا يعرف طولها واما عرضها فثلاث ليال وهي علي اربعة اميال من هجر ويقال في المثل اوسع من الدهناء	431	7329016169246317512	129	243.0	103	150	86.0	25	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK007143-ara1.ms3139	true	1535210215736680161	24	58	120	299	1629	300	الغريان و-------يقال ان النعمان بناهما علي قبري عمرو بن مسعود وخالد بن نضلة لما قتلهما قالت هند بنت معبد بن نضلة ترثيهما الطويل الا بكر الناعي بخيري بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد	3139	-5796276701683193406	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0733	false	710088484030333434	116	150	652	829	1665	305	الغريان بالكوفة يقال ان النعمان بناهما علي قبر- عمرو بن مسعود وخالد بن نضلة لما قتلهما قالت هند بنت معبد بن نضلة ترثيهما------- الا بكر الناعي بخير- بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد	733	7329016169246317512	169	313.0	136	186	90.86021423339844	30	JK007143-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown