id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0192	true	-3774556371999641993	181	287	891	1407	1476	300	للسفاح بن بكير -بن معدان اليربوعي -رثي بها يحيي بن شداد ابن ثعلبة بن بشر احد بني ثعلبة بن يربوع وقال ابو عبيدة هي لرجل من بني قريع رثي بها يحيي بن ميسرة صاحب مصعب بن الزبير وكان وفي له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قتل معه وهذه ابيات من مطلعها السريع صلي علي يحيي واشياعه رب رحيم وشفيع-------------------- مطاع لما عصي اصحابه مصعبا ادي اليه الكيل صاعا بصاع يا سيدا ما انت من سيد---------------------------------------------------- موطا البيت رحيب الذراع نقلته من المفضليات وشرحها لابن الانباري فالضمير في ادي راجع الي يحيي وضمير اليه راجع الي مصعب وروي البيت ايضا كذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما جل--ا الخلان عن مصعب ادي اليه القرض صاعا بصاع	192	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms110	false	-189236541703578718	48	216	255	1059	1495	300	السفاح بن بكير ابن معدان اليربوعي يرثي---- يحيي بن شداد -بن ثعلبة بن بشر احد بني ثعلبة بن يربوع قتل مع م-------------------------------------------------------صعب بن الزبير وكان صديقا لمصعب فلما كان في اليوم الذي قتل فيه مصعب قال له مصعب انصرف فيا لقتلك نفسك معني قال والله لا تحدث الناس اني رغبت عن مصرعك فما زال يدافع عن مصعب حتي قتل فقال السفاح 1 ------------------صلي علي يحيي واشياعه رب غفور وشفيع مطاع يعني بالشفيع المطاع ---------النبي محمدا صلي الله عليه وعلي اله وسلم 2 ام عبيد الله ملهوفة ما نومها بعدك الا رواع 3 يا فارسا ما انت من فارس موطا البيت رحيب الذراع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويروي يا سيدا ما انت من سيد ويقال ما ارحب ذراعه اي ما اوسع صدره واطيب نفسه 4 قوال معروف وفعاله عقار مثني امهات الرباع الربع يكون مع امه فاكرم عندهم اذا كانت الناقة مع ولدها 5 يعدو فلا تكذب شداته كما عدا الليث بوادي السباع 6 يجمع حلما واناة معا ثمت ينباع انبياع الشجاع 7 لما انكفا الخلال عن مصعب ادي اليه القرض صاعا بصاع	110	687902683109304627	238	152.0	182	1004	23.70517921447754	38	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0195	true	4671826233612867441	149	247	755	1255	1524	300	عبد العزي بن امرء القيس الكلبي وكان اهدي الي الحارث بن مارية الغساني افراسا ووفد اليه فاعجب به واختصه وكان للملك ابن مسترضع في بني عبد ود من كلب فنهشته حية فظن الملك انهم اغتالوه فقال لعبد العزي جءني بهءلاء القوم فقال هم قوم احرار ليس لي عليهم فضل في نسب ولا فعل فقال لتاتيني بهم او لافعلن وافعلن فقال له رجونا من جنابك امرا حال دونه عقابك ودعا ابنيه شراحيل وعبد الحارث فكتب معهما الي قومه الطويل جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعل عليه بالقراميد والسكب	195	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms194	false	5936133281759305330	247	272	1190	1317	1455	300	عبد العزي بن امرء القيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعل عليه بالقراميد والسكب	194	687902683109304627	127	245.0	102	500	25.399999618530273	25	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0195	true	4671826233612867441	0	80	0	406	1524	300	ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور بن يزدجرد الي النعمان بن الشقيقة وكان عاملة علي ارض العرب وامره بان يبني الخورنق مسكنا له ولابنه وينزله اياه معه باخراجه الي بوادي العرب وكان الذي بني--- الخورنق رجلا يقال له سنمار فلما فرغ من بناءه عجبوا- من حسنه واتقان عمله فقال لو علمت انكم توفو-ني اجرتي وتصنعون بي ما استحقه لبنيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقالوا وانك ل--------تبني ما هو افضل منه ولم تبنه ثم امر به فطرح من راس	195	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms194	false	5936133281759305330	174	243	841	1170	1455	300	ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور ----------الي النعمان بن امرء القيس---------------------- وامر- ببن---اء الخورنق مسكنا واسكن----------ه اياه و----------------------------كان الذي بني له الخورنق رجلا يقال له سنمار فلما فرغ منه تعجب من راه من حسنه وانقان عمله فقال لو علمت انكم توفونني اجر-ي وتصنعون بي ما انا اهله بنيت بناء يدور مع الشمس فقال له---------- وانك لتقدر ان تبني ما هو افضل من هذا ثم لا تفعل----- فطرح من راس	194	687902683109304627	255	386.0	198	419	60.859188079833984	42	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0211	true	1546213953401503192	216	300	1157	1589	1589	300	---يخبر انها لامته فيما لا خطر له-- وقريت في مقري قلاءص اربعا وقريت بعد قري قلاءص ا-------------------------------------------------------------------------ربع قريت الضيف قري بالكسر--------------- والقصر وقراء بالفتح والمد اي اضفته والمقري بالفتح موضع القري وبالكسر وكذلك المقراة القصعة التي يقري فيها وقلاءص مفعول قريت وهي جمع قلوص وهي الناقة الشابة ولهذا حذف التاء من العدد وقوله بعد قري قلاءص اربع كل لفظ مضاف لما بعده الي الاخر يقول قريت في موضع قلاءص اربعا ولم يمنعني ذلك ان قريت بعدهن اتبكيا من كل شء هين سفة بكاء العين-	211	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms076	false	-4888586362686073430	175	233	856	1148	1471	300	الايضاع اي-- لامته فيما لا خطر له 4 وقريت في مقري قلاءص اربعا وقريت بعد قري قلاءص اربع وقريت في مقري قلاءص اربعا اي نحرتهن فاطعمتهن ولم يمنعني وقد قريت في اربع قلاءص بعدهن واضاف القلاءص الي الاربع والقلاءص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع قلوص وهي التي لم تحمل فيسترسل بطنها فهي مقلصته 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبكيا من كل شء هين سفه بكاء العين	76	687902683109304627	132	144.0	102	526	25.095056533813477	22	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0211	true	1546213953401503192	70	140	378	718	1589	300	لا تجزعي لغد وامر غد له اتعجلين الشر ما لم تمنعي يقول اننا-------------------------------- الان ب--خير فلم تعجلين الشر ما لم تمنعي من الخير وقوله وامر غد له اي ان امر غد او رزق غد موكول الي غد فلا ينبغي له التحزن منذ اليوم وقوله اتعجلين استفهام توبيخي وتعجلين بفتح التاء واصله بتاءين واراد ب الشر الفقر او الجزع وما مصدرية ظرفيه------------------------------------------------------------------ قامت تب-كي ان سبات لفتية زقا وخابية بعود مقطع	211	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms076	false	-4888586362686073430	10	66	45	292	1471	300	لا تجزعي لغد وامر غد له وتعجلين الشر ما لم تمنعي ويروي وكل غد له قال عوج اي لكل غد امر انت الان في خير فلم تعجلين الشر ما لم تمنعي من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاك ويصاح عليك ان لم يكن علي راسك مانع فانت واقعة بشر اي تلوميني 3 قامت تباكي ان سبات لفتية زقا وخابية بعود مقطع	76	687902683109304627	135	100.5	104	441	30.612245559692383	26	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0212	true	-2525554260660907428	26	112	117	570	1511	300	يتعللوا في العيش او يلهوا معي 9 تعلل بالامر تشاغل به والعيش الحياة المختصة بالحيوان وهو اخص من الحياة لان الحياة تقال في الحيوان وفي الملك وفي الباري تعالي واللهو الشغل عن مهمات الامور بما تميل اليه النفس والواو في يلهوا ضمير الجماعة ولام الفعل محذوفة مثل الرجال يعفون لا تطرديهم عن فراشي انه لا-بد يوما ان سيخلو- مضجعي الفراش البيت كذا قال محمد بن حبيب في شرحه وهي هنا لفظة قبيحة وان مخففة من الثقيلة هلا سالت بعادياء وبيته والخل والخمر التي لم تمنع قال	212	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms077	false	8151272831705265280	0	29	0	138	1474	300	يتعللوا في العيش او يلهوا معي 8--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تطرديهم عن فراشي انه لا بد يوما او سيخلوا مضجعي 9-------------------------------------------------------------------------------- هلا سالت بعادياء وبيته والخل والخمر الذي لم يمنع قال	77	687902683109304627	131	226.0	103	455	28.791208267211914	21	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0432	true	-5318574951411043670	229	300	1155	1524	1524	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بجنب الغضي ازجي القلاص النواجيا-- فليت الغضي لم يقطع الركب عرضه وليت الغضي ماشي الركاب لياليا-- لقد كان في اهل الغضي لو دنا الغضي مزار ولكن الغضي ليس دانيا-- الم ترني بعت الضلالة بالهدي واصبحت في جيش ابن عفان غازيا واصبحت في ارض الاعادي بعيد ما اراني عن ارض الاعادي قاصيا دعاني الهوي من اهل اود وصحبتي بذي الطبسين فالتفت وراءيا-- اجبت الهوي لما دعاني-	432	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms170	false	7771709410412126975	55	120	271	594	1490	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بجنب الغضي ازجي القلاص النواجيا 2 فليت الغضي لم يقطع الركب عرضه وليت الغضي ماشي الركاب لياليا 3 لقد كان في اهل الغضي لو دنا الغضي مزار ولكن الغضة ليس دانيا 4 الم ترني بعت الضلالة بالهدي واصبحت في جيش ابن عفان غازيا 5 دع-------------------------------------------------------اني الهوي من اهل ودي وصحبتي بذي الطبسين فالتفت وراءيا 6 اجبت الهوي لما دعاني	170	687902683109304627	306	576.5	247	378	80.95237731933594	52	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0433	true	2811162986072277616	0	166	0	854	1595	300	بزفرة تقنعت منها ان الام رداءيا ا--قول وقد حالت قري الكرد دوننا جزي الله عمرا خير ما كان جازيا ا--ن الله يرجعني من الغزو لا اري وان قل مالي طالبا ما وراءيا تقول ابنتي لما رات طول رحلتي سفارك هذا تاركي لا ابا لي لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا--- فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من وراءيا ودر كبيري اللذين كلاهما علي شفيق ناصح لو نهانيا ودر الرجال الشاهدين تفتكي بامري الا يقصروا من وثاقيا ود--------------------------------------------------------ر الهوي من حيث يدعو صحابه ودر لجاجاتي ودر انتهاءيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا--- واشقر محبوك يجر لجامه الي الماء لم يترك له الموت ساقيا--- ولكن باكناف السمينة نسوة عزيز عليهن العشية ما بيا--- صريع علي ايدي الرجال بقفرة يسوون لحدي حيث حم قضاءيا--- ولما تراءت عند مرو منيتي وخ-ل بها جسمي وحانت وفاتيا ا---قول لاصحابي ارفعوني فانه- يقر بعيني ان سهيل بدا ليا--- فيا صاحبي رحلي دنا	433	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms170	false	7771709410412126975	120	300	594	1490	1490	300	بعبرة تقنعت منها ان الام رداءيا 7 اقول وقد حالت---- الكرد دوننا جزي الله عمرا خير ما كان جازيا 8 ان الله يرجعني من الغزو لا اري وان قل مالي طالبا ما وراءيا 9----------------------------------------------------- لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا 10 فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا 11 ود-----------------------------------------------------------------------------------------------ر الرجال الشاهدين تفتكي بامري الا يقصروا من وثاقيا 12 ودر الظباء السانحات عشية يخيرن اني هالك من اماميا 13 ودر الهوي من حيث يدعو صحابه ودر لجاجاتي ودر انتهاءيا 14 ودر كبيري اللذين كلاهما علي شفيق ناصح ما الانيا 15 تقول ابنتي لما رات وشك رحلتي مسيرك هذا تاركي لا اباليا 16 تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا 17 واشقر خنذيذ يجر عنانه الي الماء لم يترك له الموت ساقيا 18 ولكن باكناف السمينة نسوة عزيز عليهن العشية ما بيا 19 صريع علي ايدي الرجال يقفرة يسوون لحدي حيث حم قضاءيا 20 ولما تراءت عند مرو منيتي وطال بها سقمي وحانت وفاتيا 21 اقول لاصحابي ارفعوني فانني يقر بعيني ان سهيل بدا ليا 22 فيا صاحبي رحلي دنا-	170	687902683109304627	675	1216.0	540	1049	64.34700012207031	116	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0433	true	2811162986072277616	166	300	854	1595	1595	300	الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا--- اقيما علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين شانيا وق----وما اذا ما استل روحي فهيءا لي السدر والاكفان عند فناءيا و--------------------------------------------------------لا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا-ليا--- خذاني فجراني ببردي اليكما فقد كان قبل اليوم صعبا قياديا وقد كنت عطافا اذا الخيل ادبرت سريعا الي الهيجا الي من دعانيا وقد كنت صبارا علي القرن في الوغي وعن شتمي ابن العم والجار--------------------------------------------------------------- وانيا--- فطورا تراني في ظلال ونعمة ويوما تراني والعتاق ركابيا--- ويوما تراني في رحي مستديرة تخرق اطراف الرماح ثيابيا وق---وما علي بءر السمينة اسمعا بها الغر- والبيض الحسان الروانيا--- بانكما خلفتماني بقفرة تهيل علي الريح فيها السوافيا و---لا تنسيا عهدي خليلي بعدما تقطع اوصالي وتبلي عظاميا--- ولن يعدم الوالون بثا يصيبهم ولن يعدم الميراث مني المواليا--- يقولون لا تبعد وهم يدفنونني-	433	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms171	false	-8877267583141119732	0	168	0	892	1581	300	الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا 23 اقيما علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين ما بيا 24 وقوما اذا ما استل روحي فهيءا لي السدر والاكفان عند فناءيا 25 وخطا باطراف الاسنة مضجعي وردا علي عيني فضل رداءيا 26 ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا 27 خذاني فجراني ببردي اليكما فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا 28 وكنت كغصن البان هبت له الصبا ارجل فينانا يصيد الغوانيا 29 وقد كنت صبارا علي القرن في الوغي وعن شتمي ابن العم والجار وانيا 30 وقد كنت عطافا اذا الخيل احجمت سريعا لدي الهيجاء عضبا لسانيا 31 فيوما تراني في طلاء ومجمع ويوما تراني والعتاق ركابيا 32 ويوما تراني في رحي مستديرة تخرق اطراف الرماح ثيابيا 33 وقوما علي بءر الشبيك فاسمعا بها الوحش والبيض الحسان الروانيا 34 بانكما خلفتماني بقفرة تهيل علي الريح فيها السوافيا 35 ولا تنسيا عهدي خليلي انني- تقطع اوصالي وتبلي-عظاميا 36 ولن يعدم البانون بيتا يجنني ولن يعدم الميراث مني المواليا 37 يقولون لا تبعد وهم يدفنونني	171	687902683109304627	643	1137.5	525	894	71.92393493652344	99	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0434	true	-3362184874910364141	0	110	0	598	1605	300	واين مكان البعد الا مكانيا--- غداة غد يا لهف نفسي علي غد اذا ادلجوا عني واصبحت ثاويا و---اصبح مالي من طريف وتالد لغيري وكان المال بالامس ماليا--- فيا ليت شعري هل تغيرت الرحي رحي المثل او امست بفلج كما هيا و---------------------------------------------------------------عين وقد كان الظلام يجنها يسفن الخزامي مرة والاقاحيا--- وهل اترك العيس العبالي- بالضحي بركبانها تعلو المتان الديافيا ---اذا عصب الركبان بين عنيزة وبولان عاجوا المبقيات النواجيا--- فيا ليت شعري هل بكت ام مالك كما كنت لو عالوا بنعيك باكيا ---اذا مت فاعتادي القبور فسلمي علي الرمس اسقيت السحاب الغواديا عل---ي جدث- قد جرت الريح فوقه ترابا كسحق المرنباني هابيا--- رهينة احجار وترب تضمنت قراراتها مني العظام البواليا ---فيا صاحبي	434	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms171	false	-8877267583141119732	168	300	892	1581	1581	300	واين مكان البعد الا مكانيا 38 غداة غد يا لهف نفسي علي غد اذا ادلجوا عني واصبحت ثاويا 39 واصبح مالي من طريف وتالد لغيري وكان المال بالامس ماليا 40 فيا ليت شعري هل تغيرت الرحي رحي السفر او امست بفلج كما هيا 41 اذا القوم حلوها جميعا وانزلوا بها بقرا حور العيون سواجيا 42 رعين وقد كاد الظلام يجنها يسفن الخزامي غضة والاقاحيا 43 وهل -ترك العيس المراقيل بالضحي تغالي-ها تعلو المتان الفيافيا 44 اذا عصب الركبان بين عنيزة ونجران عاجوا المبقيات النواجيا 45 فيا ليت شعري هل بكت ام مالك كما كنت لو عالوا بنعيك باكيا 46 اذا مت فاعتادي القبور وسلمي علي الرمس اسقيت السحاب الغواديا 47 تري جدثا قد جرت الريح فوقه ترابا كلون القسطلاني هابيا 48 رهينة احجار وترب تضمنت قرار-تها مني العظام البواليا 49 فيا صاحبا-	171	687902683109304627	563	996.0	454	693	81.24098205566406	85	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0434	true	-3362184874910364141	110	186	598	1023	1605	300	اما عرضت فبلغن بني مازن والريب ان لا تلاقيا--- وعطل قلوصي في الركاب فانها ستفلق اكبادا وتبكي بواكيا وابصرت نار المازنيات موهنا بعلياء يثني دونها الطرف وانيا بعودي النجوج اضاء وقودها مها في ظلال السدر حورا جوازيا بعيد غريب الدار ثاو بقفرة يد الدهر معروفا بان لا تدانيا اقلب طرفي حول رحلي فلا اري به من عيون المءنسات مراعيا--- وبالرمل منا نسوة لو شهدنني بكين وفدين الطبيب المداويا--- فمنهن امي وابنتاها وخالتي وباكية اخري تهيج البواكيا	434	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms172	false	-2303515744364350478	0	50	0	269	1551	300	اما عرضت فبلغن بني مالك والريب ان لا تلاقيا 50 وعطل قلوصي في الركاب فانها ستبرد اكبادا وتبكي بواكيا 51--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقلب طرفي حول رحلي فلا اري به من عيون المءنسات مراعيا 52 وبالرمل مني نسوة لو راينني بكين وفدين الطبيب المداويا 53 فمنهن امي وابنتاها وخالتي وباكية اخري تهيج البواكيا	172	687902683109304627	249	454.0	202	434	57.37327194213867	39	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0459	true	-8053253248836219974	252	295	1310	1520	1541	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمتني بنات الدهر من حيث لا اري------------------------------------------------------------------------------------ فكيف بمن يرمي وليس برام--------------------------------------------------------------------------------------- فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام ---اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جليدا شديد البطش غير كهام	459	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms127	false	4312239047427295637	104	214	470	997	1444	300	كاني وقد -خلفت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجام الحجة السنة خلعت بها عني عذار لجام يقول لا اجد مس ما مضي من عمري كاني خلعت بها لجاما وقال الاخر كاني وقد خلفت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا 9 رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برامي بنات الدهر مثل يقول الحدثان والامور التي ياتي بها الزمان فكيف -من يرمي وليس برام يقول ما حال من يرمي وليس بنبل انما يرمي بضعف وشيب في الراس وفتور في اليدين والرجلين 10 فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام 11 اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جديدا حديد البز- غير كهام	127	687902683109304627	200	321.0	157	530	37.73584747314453	34	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms0618	true	276834482793578364	45	90	238	459	1520	300	بن قعاس المرادي وهذا مطلعها وابيات منه----------ا الا يا بيت بالعلياء بيت ولولا حب اهلك ما ---------------------------اتيت الا يا بيت اهلك اوعدوني كاني كل ذنبهم جنيت --الا بكر العواذل فاستميت وهل من- راشد ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان غويت------------------------------------- اذا ما فاتني لحم غريض ضربت ذراع بكري فاشتويت	618	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms063	false	-2103098999038447158	131	262	657	1297	1485	300	بن قعاس المرادي انشده-----------------ا الاصمعي 1 الا يا بيت بالعلياء بيت ولولا حب اهلك ما اتيت معناه يا بيت لي بالعلياء 2 الا يا بيت اهلك اوعدوني كاني كل ذنبهم جنيت 3 الا بكر العواذل واستميت وهل انا خالد اما صحوت يقول يكرن يلمنني في التطراب وانفاق مالي واستميت اي طلبت قال والظباء تستمي اي تطلب وترمي نصف النهار قال ومعني قوله واستميت اي صادوني لاني كنت في ساعة لست فيها بشارب وقوله وهل انا خالد اما صحوت يقول تلومني في الشراب والسكر فهل انا خالد ان لم اشرب ولم اسكر وهو كقول ابن احمر هل ينسان يومي الي غيره اني حوالي واني حذر وكما قال طرفة بن العبد الا ايها اللاحي ان اشهد الوغي وان احضر اللذات هل انت مخلدي 4 اذا ما فاتني لحم غريض قطعت ذراع بكري فاشتويت	63	687902683109304627	183	296.5	141	657	27.8538818359375	33	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms1042	true	-7979365766035343483	234	260	1161	1290	1479	300	ابلغ بني جحجبي وقومهم خطمة انا وراءهم انف واننا دون ما يسومهم ال اعداء من ضيم خطة نكف---------------------------------- نفلي بحد الصفيح هامهم وفلينا هامهم بها عنف	1042	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms136	false	-7000948972744213761	54	87	274	437	1516	300	ابلغ بني جحجبي وقومهم خطمة انا وراءهم انف انف اي نغضب لهم من خلفهم 16 انا وان قدموا التي علموا اكبادنا من وراءهم تجف 17 نفلي بحد الصفيح هامهم وفلينا هامهم بنا عنف	136	687902683109304627	89	155.0	70	163	54.601226806640625	15	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms1505	true	2672686853125783135	102	243	546	1260	1542	300	للسفاح بن بكير -بن معدان اليربوعي رثا بها يحي بن شداد ابن ثعلبة بن بشر احد بني ثعلبة بن يربوع وقال ابو عبيدة هي لرجل من بني قريع رثا بها يحي بن ميسرة صاحب مصعب بن الزبير وكان وفي له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قتل معه وهذه ابيات من اولها صلي علي يح-ي واشياعه رب غفور وشفيع-------------------- مطاع لما عصي اصحابه مصعبا ادي اليه الكيل صاعا بصاع يا سيدا ما انت من سيد---------------------------------------------------- موطا البيت رحيب الذراع----------------------------------------------------------------------------- قوال معروف وفعاله وهاب مثني امهات الرباع وهذه قصيدة اختلفت الرواة في عدة ابياتها فقد رواها الضبي ثلاثة عشر بيتا ورواها احمد بن عبيد اثني عشر بيتا مع تغاير في الابيات والروايتان مسطورتان في المفضليات وشرحها لابن الانباري وقوله لما عصي اصحابه مصعبا الخ تقدم شرحه في الشاهد الحادي والاربعين من اواءل الكتاب ورواه احمد بن عبيد لما جلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلان عن مصعب ادي اليه القرض صاعا بصاع	1505	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms110	false	-189236541703578718	48	216	255	1059	1495	300	السفاح بن بكير ابن معدان اليربوعي يرثي يحيي-- بن شداد -بن ثعلبة بن بشر احد بني ثعلبة بن يربوع قتل مع م------------------------------------------------------صعب بن الزبير وكان صديقا لمصعب فلما كان في اليوم الذي قتل فيه مصعب قال له مصعب انصرف فيا لقتلك نفسك معني قال والله لا تحدث الناس اني رغبت عن مصرعك فما زال يدافع عن مصعب حتي قتل فقال السفاح 1 ----------صلي علي يحيي واشياعه رب غفور وشفيع مطاع يعني بالشفيع المطاع ---------النبي محمدا صلي الله عليه وعلي اله وسلم 2 ام عبيد الله ملهوفة ما نومها بعدك الا رواع 3 يا فارسا ما انت من فارس موطا البيت رحيب الذراع ويروي يا سيدا ما انت من سيد ويقال ما ارحب ذراعه اي ما اوسع صدره واطيب نفسه 4 قوال معروف وفعاله عقار مثني امهات الرباع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الربع يكون مع امه فاكرم عندهم اذا كانت الناقة مع ولدها 5 يعدو فلا تكذب شداته كما عدا الليث بوادي السباع 6 يجمع حلما واناة معا ثمت ينباع انبياع الشجاع 7 لما انكفا الخلال عن مصعب ادي اليه القرض صاعا بصاع	110	687902683109304627	266	172.0	206	1169	22.754491806030273	41	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms1908	true	-583116993097614095	147	181	770	926	1503	300	قصير بن سعد بن عمرو بن جذيمة بن قيس بن هلال بن نمارة ابن لخم فقال هذا-------------------------------------------------------------- راي فاتر وغدر حاضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا فلا تملكها من نفسك ---------------------------------------فلم يوافق جذيمة	1908	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms198	false	-3606409744719162931	3	75	12	372	1521	300	قصير بن سعد بن عمرو بن جذيمة بن قيس بن ربي- بن نمارة -بن لخم وكان حازما اثيرا عنده وناصحا له فخالفهم فيها وفيما اشاروا به عليه وقال راي فاتر وغدر ظاهر فرادوه في الكلام ونازعوه الراي فقال اني لاري امرا ليس بالخسا ولا الزكا فذهبت مثلا وقال لجذيمة اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا فلم تمكنها من نفسك ولم تقع في يدها وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جذيمة	198	687902683109304627	140	214.5	106	362	38.674034118652344	26	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2023	true	3645597916992469583	143	230	760	1178	1551	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر-------------------------------------------------------------- فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر------------------------------------------------------------ اقول للحيان وقد صفرت لهم وطابي ويومي ضيق الحجر معور هما خطتا-- اما اسار ومنة واما دم والقتل بالحر- اجدر-- واخري اصادي النفس عنها وانها لمورد حزم ان فعلت ومصدر-- فرشت لها صدري فزل عن الصفا به جءجء عبل ومتن مخصر-- فخالط سهل الارض لم يكدح الصفا به كدحة والموت خزيان ينظر--- فابت الي فهم- وما كدت ايبا وكم مثلها فارقتها وهي تصفر	2023	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms084	false	1641832348750937943	175	294	878	1430	1456	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر 2 ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الامر الا وهو للامر مبصر 3 فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر 4 فانك لو قاسيت باللصب حيلتي بلحيان لم يقصر بك الدهر مقصر 5 اقول للحيان وقد صفرت لهم عيابي ويومي ضيق الجحر معور 6 لكم خصلة اما فداء ومنة واما دم والقتل بالمرء اجدر 7 واخري اصادي النفس عنها وانها لخطة- حزم ان فعلت ومصدر 8 فرشت لها صدري فزل عن الصفا به جءجء عبل ومتن مخصر 9 فخالط سهل الارض لم يكدح الصفا به كدحة والموت خزيان ينظر 10 فابت الي فهمن وما كدت ايبا وكم مصلها فارقتها وهي تصفر	84	687902683109304627	397	711.0	311	553	71.79023742675781	72	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2164	true	8885309630207332750	267	299	1361	1538	1541	300	ورب محرش في جنب سلمي يعل بعينها عندي شفيع----------------------------------------------------------------------------- كان الاثمد الحاري منها يسف بحيث تبتدر الدموع---------------------------------------------------- وابكار لهوت بهن حينا نواعم في اسرتها الردوع------------------------------------------------------------ امشي حولها واطوف فيها وتعجبني المحاجر والفروع	2164	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms103	false	-1507438000838524422	91	163	454	820	1546	300	ورب محرش في جنب سلمي يعل بعيبها عندي شفيع اي كانه اذا وقع فيها عنده يشفع لها لانه يحببها اليه يعل بعيبها مرة بعد مرة 5 كان الاثمد الحاري منها يسف بحيث تبتدر الدموع يسف يذر والحاري والحيري سواء وهو منسوب الي الحيرة 6 وابكار لهوت بهن حينا نواعم في اسرتها الردوع الردوع جمع ردع يقال بع ردع من زعفران اي اثر واسرتها عكنها 7 امشي حولها واطوف فيها ويعجبني المحاجر والفروع	103	687902683109304627	175	315.0	143	366	47.814208984375	27	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2165	true	-3403631298670840593	48	126	247	644	1612	300	اشاب الراس ايام طوال وهم ما تبلغه الضلوع وزحف--- كتيبة للقاء اخري كان زهاءها راس صليع--------------------------------------------------------------- دنت واستاخر الاوغال عنها وخلي بينهم الا الوريع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسناد الاسنة نحو نحري وهز المشرفية والوقوع------------------------------ فان تنب النواءب ال عصم تجد حكماتهم فيها رفوع اذا------------------------------------------------------------------------------------ لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع وصله بالزماع فكل شء- سما لك او سموت له ولوع---------------------- وكم من غاءط من دون سلمي قليل الانس ليس به كتيع--------------------------------------------- به السرحان مفترشا يديه كان بياض لبته الصديع	2165	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms104	false	7331374854815667137	9	164	44	813	1490	300	اشاب الراس ايام طوال وهم ما تبلغه الضلوع 21 وسوق كتيبة دلفت لاخري كان زهاءها راس صليع زهاءها محزورها ودلفت زحفت وراس جبل وصليع لا نبت عليه ولا به 22 دنت واستاخر الاوغال عنها وخلي بينهم الا الوزيع الوزيع الوازع الذي يكفهم 23 فدي لهم معا عمي وخالي وشرخ شبابهم ان لم يضيعوا الشرخ اول السن وجمعه شروخ اي ان لم يضيعوا امرهم 24 واسناد الاسنة نحو صدري وهز السمهرية والوقوع الوقوع يريد المواقعة للقاء 25 فان تنب النواءب ال عصم تري حكماتهم فيها رفوع ال عصم بن مالك بن عامر رهط عمرو ويقال انه لمرتفع الحكمة عن هذا الامر اذا لم ينله 26 اذا لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع وصله بالزماع فكل امر سما لك او سموت له ولوع الزماع الجد والعزم 28 وكم من غاءط من دون سلمي قليل الانس ليس به كتيع كتيع احد ويقال قولهم اجمعون اكتعون من هذا 29 به السرحان مفترشا يديه كان بياض لبته --صديع	104	687902683109304627	373	629.0	296	771	48.37873077392578	65	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2271	true	4660698697219069979	211	248	1080	1252	1522	300	واولها اذا المرء لم يحتل وقد وجد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر-- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر-- فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر	2271	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms084	false	1641832348750937943	173	213	871	1046	1456	300	وقال 1 اذا المرء لم يحتل وقد -جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر 2 ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الامر الا وهو للامر مبصر 3 فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر	84	687902683109304627	161	296.0	124	176	91.4772720336914	31	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2407	true	1278404278008950709	13	47	67	237	1506	300	وقد كان حيانا عدوين في الذي خلا فعلي ما كان في الدهر فارتبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اليوم لم تحدث اليكم وسيلة ولم تجدوها عندنا في التنسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزيناهم امس العظيمة اننا متي ما تكن منا الوسيقة نطلب	2407	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms018	false	-8227912754326814399	196	289	1017	1470	1526	300	وقد كان حيانا عدوين في الذي خلا فعلي ما كان في الدهر فارتبي اراد ارتبي ايتها العداوة اي اثبتي يقال ما زال راتبا ليلته اي ثابتا وما زال راتبا بين يدي فلان وترتب تفعل منه ومثله انه لذو تدرا عن قومه اي درء اي يدفع 74 الي اليوم لم نحدث اليكم وسيلة ولم تجدوها عندنا في التنسب يقول لم ناتكم نتلين لكم ولكن جءنا نقاتلكم وقوله ولم تجدوها يقول ليست بيننا وبينكم مودة ولا نسب من قبل شء من الاشياء نعطفكم به 75 جزيناهم امس الفطيمة اننا متي ما تكن منا الوسيقة نطلب	18	687902683109304627	167	301.0	133	453	36.86534118652344	30	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2903	true	1040825772044452739	199	265	1042	1382	1562	300	راكبا اما عرضت فبلغن عقيلا اذا لاقيتها و-------------ابا بكر بانكم من خير قوم لقومكم علي ان قولا في المجالس كالهجر---- دعوا جانبا انا سنترك جانبا لكم واسعا بين اليمامة والقهر الي ان قال وانا لمن قوم كرام اعزة اذا لحقت قوم بفرسانها تجري ونحن اذا ما الخيل ادرك ركضها لبسنا لها جلد الاساود بالنمر ابي فارس الضحياء عمرو بن عامر ابي الذم واختار الوفاء علي الغدر	2903	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms121	false	-4348799017451147969	66	124	336	618	1512	300	راكبا اما عرضت فبلغن عقيل------------ا وابلغ ان عرضت ابا بكر 2 فيا اخوينا من ابينا وامنا اليكم اليكم لا سبيل الي جسر 3 دعوا جانبي اني ساترك جانبا لكم واسعا بين اليمامة والقهر 4 اغركم ---------من قومكم عدد الحصا وان الفضول في رءاس وفي وبر 5 ------------------------------------------------------ابي فارس الضحياء عمرو بن عامر ابي الذم واختار الوفاء علي الغدر	121	687902683109304627	170	235.5	135	357	47.619049072265625	25	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2941	true	-7431751588968447221	81	105	437	549	1599	300	ويوما تريد مالنا مع مالها فان لم ننلها لم تنمنا ولم تنم------------------------------------------------------- فقلت لها الا تناهي فانني اخو الش-ر حتي تقرعي السن من ندم	2941	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms062	false	-6133311640236189826	119	154	557	725	1448	300	ويوما تريد مالنا مع مالها فان لم ننلها لم تنمنا ولم تنم 5 نبيت كانا في خصوم غرامة وتسمع جاراتي التالي والقسم 6 فقلت لها الا تناهي فانني اخو النكر حتي تقرعي السن من ندم	62	687902683109304627	111	204.0	87	168	66.07142639160156	22	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2953	true	-8085213820494929810	48	299	265	1553	1557	300	تقول- سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب-- فقلت ولم اعي الجواب لقولها- وللدهر في صم السلام نصيب-- تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب-- لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا للرجال شعوب لقد عجمت مني الحوادث ماجدا عروفا لريب الدهر حين يريب وقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب فتي الحرب ان حاربت كان سمامها وفي السلم مفضال اليدين وهوب هوت ام-----------------------------------------------------ه ماذا تضمن قبره من الجود والمعروف حين يثيب-- جموع خلال الخير من كل جانب اذا جاء جياء بهن ذهوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يرد الليل حين يءوب مغيث مفيد----- الفاءدات معود لفعل الندي والمكرمات كسوب---------------------------------------------------------- غنينا بخير حقبة ثم جلح-ت علينا التي كل الانام تصيب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان حي- يفتدي لفديته بما لم تكن عنه النفوس تطيب ب---عيني او يمني يدي وانني ببذل فداه- جاهدا لمصيب--- فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اخي كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب عظيم رماد القوم رحب فناءه الي سند لم تحتجنه ----------------------------------------------------------غيوب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب اذا--- ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم ينطقوا العوراء وهو قريب ---اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيجيب هو العسل الماذي لينا وشيمة- وليث اذا يلقي العدو غضوب--- حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب--- كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب	2953	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms208	false	-8419589278156070392	14	292	66	1430	1474	300	تقولي سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب 2 فقلت ولم اعي الجواب ولم الح وللدهر في صم السلام نصيب 3 تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب 4 لعمري لءن كانت اصابت مني-ة اخي والمنايا للرجال شعوب 5 ل---------------------------------------------------قد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب 6 اخ كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب 7 لقد عجمت مني المصيبة ماجدا عروفا لريب الدهر حين يريب 8 هوت امه ماذا تضمن قبره من الجود والمعروف حين يغيب 9 جموع خلال الخير من كل جانب اذا جاء جياء بهن ذهوب 10------------------------------------------------------- مفيد ملقي الفاءدات معود لبذل الندي والمكرمات كسوب 11 فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب 12 غنينا بخير حقبة ثم جلجلت علينا التي كل الانام تصيب 13 فابقت قليلا فانيا ثم هجرت لاخر والراجي الحياة كذوب ويروي فانيا وتهجرتلاخر 14 واعلم ان الباقي الحي منهما الي اجل اقصي مداه قريب 15 فلو كان ميت يفتدي لفديته بما لم تكن عند النفوس تطيب 16 يعيني او يمني يدي وانني لبذلي هاتا جاهدا لمصيب 17 فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب 18-------------------------------------------------- عظيم رماد القدر رحب فناءه الي سند لم تحتجنه غيوب 19 لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق الي حبيب 20 حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب 21 اذا ما تراءته الرجال تحفظوا فلم تنطق-- العوراء وهو قريب 22 اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب 23-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو العسل الماذي حلما وناءلا وليث اذا يلقي العدو غضوب 24 حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب 25 كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب	208	687902683109304627	914	1606.5	725	1627	56.1770133972168	157	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms2954	true	2482801673939714420	0	62	0	303	1534	300	الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب كان بيوت الحي م-------------------ا لم يكن بها بسابس لا يلقي بهن عريب-------------------------------------------------- وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب----- فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة لعل ابا المغوار منك قريب--- يجبك كما قد كان يفعل انه مجيب لابواب العلاء طلوب فا---ني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب	2954	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms209	false	-1277387738157167172	38	116	175	556	1366	268	الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب 31 يبي-ت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب 32 اذا شهد الايسار او غاب بعضهم كفي ذاك وضاح الجبين اريب 33 وداع دعا يبغي القري بعد هداة دعا والقري بعد الهدوء حبيب 34 فقلت ادع اخري وارفع الصوت مر-ة لعل ابا المغوار منك قريب 35 يجبك كما قد كان يفعل انه نجيب لابواب العلاء طلوب 36 واني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب	209	687902683109304627	223	355.0	175	383	58.224544525146484	38	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms3041	true	5823942330615206783	228	273	1186	1406	1552	300	اذا شاء طالع مسجورة تري حولها النبع والس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس-ما تكون لاعداءه مجهلا مضلا وكانت له معلما سق---تها رواعد من صيف وان من خري-----------------------------------------------------ف فلن يعدم-------------------ا اتاح له الدهر ذا وفضة يقلب في كفه اسهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل سهما علي غرة وما كان يرهب ان يكلما فاخرج سهما له --------------	3041	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms081	false	-5335342262731554682	30	175	160	877	1517	300	اذا شاء طاله مسجورة تري حولها النبع والساسما مسجورة عين مملوءة وقوله تكون لاعداءه مجهلا يعني العين يقول من كان يطلبه فهو يجهلها واراد بقوله وكانت له معلما لالصدع اي هو يعلمها قال يريد ارتفع في الجبل حتي صار النبع وساسم ينبتان تحته وانشد من فوقه انسر سود واغربة وتحته اعنز كلف واتياس 13 تكون لاعداءه مجهلا مضلا وكانت له معلما 14 سقتها رواعد من صيف وان من خريف فلت يعدما سقتها اي سقت هذه المسجورة وان يكن مطر خريف فلن يعدم الماء يعني الصدع 15 اتاح له الدهر ذا وفضة يقلب في كفه اسهما قال الاصمعي اتاح له الدهر قدر له وبعث الله تعالي عليه من رماه فلم يغن عنه موضعه شيءا والوفضة الجعبة وجمعها وفاض قال عوج يقلب في كفه اسهما اي يروزها ايها يضعه في قوسه 16 فارسل اهزع من كفه- وما كان يرهب ان يكلما -اهزع سهم يقال ما في كنانته	81	687902683109304627	195	312.5	153	719	27.121002197265625	33	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms3144	true	5069454991960356794	228	291	1158	1488	1536	300	مهتد---- امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد وهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارءشد دع---اني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقعدد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي------------------------------------------------------------------------- فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد----------------------------------------------------------------------- فكنت كذات البو ريعت فاقبلت الي قطع في مسك سقب مقدد	3144	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms114	false	-1029438181042916820	9	134	49	674	1516	300	مغتدي 14 امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد القبل جمع اقبل وهو الذي تميل حدقته الي ماقه وذلك انه يعترض من النشاط فيميل نظره الي جانب 15 فلما عصوني كنت منهم وقد اري غواتهم وانني غير مهتدي 16 وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ار-شد 17 دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقعدد 18 اخي ارضعتني امه بلبانها بثدي صفاء بيننا لم يجدد لم يجدد لم يقطع يقال جد ثدي امه اذا دعي عليه بالقطع ويقال هو اخوه بلبان امه 19 فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد تنوشه تناوله والصياصي القرون الواحد صيصية والصياصي في غير ذا الحصون 20 فكنت كذات البو ر-عت فاقبلت الي خذم من جلد سقب مجلد	114	687902683109304627	263	422.5	205	627	41.94577407836914	43	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms3155	true	-5779334565090481068	195	246	1021	1298	1573	300	بل كل قوم وان عزوا وان كثروا عريفهم باثافي الشر مرجوم عريفهم سيدهم وعظيمهم واثافي الشر هنا عظاءمه انما ارد الدواهي اي هي كامثال الجبال قال الشاعر الوافر فلما ان طغوا وبغوا علينا رميناهم بثالثة الاثافي وثالثة الاثافي هي الجبل والحمد لا يشتري الا له ثمن مما يضن به الاقوام معلوم	3155	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms174	false	-7575655169014751523	266	295	1414	1558	1582	300	بل كل قوم وان عزوا وان كثروا عريشهم باثافي الشر م---------------------رجوم -اثافي الشر يعني الشر المطيف الداءم 29--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحمد لا يشتري الا له ثمن مما يضن به الاقوام معلوم	174	687902683109304627	115	194.5	90	277	41.5162467956543	21	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1
JK007143-ara1.ms3219	true	-934610084885865694	207	300	1110	1604	1604	300	وكان جذيمة من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش وكان به برص وكانت العرب تكني عن ان تسميه به وتنسبه اليه اعظ-ما له فقيل له جذيمة الوضاح وجذيمة الابرش وك--------------انت منازلة فيما بين الحيرة والانبا-----------ر وبقة وهيت وناحيتها وعين التمر واطراف البر وتجبي اليه الاموال وتفد عليه الوفود وكان غزا طسما وجديسا في منازلهما من جو وما حوله وجو هي اليمامة فوافق خيول حسان -------بن اسعد--- ابي كرب قد اغارت علي ط-سم وجديس--------- فانكفا جذيمة راجعا-	3219	-5796276701683193406	Shamela0000136-ara1.ms196	false	-5862688451708685985	126	196	624	1004	1526	300	وكان جذيمة من افضل ملوك العرب----- وابعدهم مغارا واشدهم نكاية و----------------اول من استجمع له الملك بارض العراق و----------------------------كان--- برص فكانت العرب تكره--- ان تسميه او -تنسبه اليه اعظاما له فقيل--- جذيم--------------ة الابرش وجذيمة الوضاح وكانت منازله----- بين الحيرة والانبار وعين التمر وبقة----- وناحيتها وكانت ------------------تجبي اليه الاموال و-----------------كان غزا طسما وجديسا في منازلهم فاصاب------------------------------------ حسان بن تبع بن اسعد بن ابي كرب قد اغار- علي طلسم وجديس باليمامة فانكفا------ راجعا	196	687902683109304627	316	450.5	257	541	58.41035079956055	41	JK007143-ara1	Shamela0000136-ara1