id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0021	true	-1334729503947132803	76	97	381	508	1550	300	الراغب النطق في التعارف الاصوات المقطعة التي يظهرها اللسان وتعيها الاذان ولا يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال للحيوانات ناطق الا مقيدا او علي طريق التشبيه	21	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms4463	false	-8843649311756265532	199	244	1069	1320	1602	300	الراغب النطق في التعارف الاصوات المقطعة التي يظهرها اللسان وتعيها الاذان ولا يكاد يقال الا للانسان ولا يقال لغيره الا علي سبيل التبع نحو الناطق والصامت فيراد بالناطق ماله صوت وبالصامت ما لا صوت له ولا يقال للحيوانات ناطق الا مقيدا او علي طريق التشبيه	4463	4643209716977215573	126	245.0	105	251	50.19920349121094	20	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0149	true	3298280956934662670	272	298	1403	1528	1534	300	حسان -بن ثابت الطويل اغر عليه للنبوة خاتم من الله من نور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	149	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms8024	false	1380013605021677181	253	277	1354	1472	1600	300	حسان ابن ثابت------- اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشه-ور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	8024	4643209716977215573	115	210.0	91	126	91.26984405517578	22	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0151	true	-8949725765524213427	195	230	981	1164	1514	300	منقول من------------------- الصفة----- التي معنا--ها التفضيل فمعني احمد احمد الحامدين لربه وك-------ذلك هو في المعني لانه يفتح عليه في المقام المحمود -محامد---- لم تفتح علي احد قبله فيحمد بها ربه ول----ذلك يعقد له لواء الحمد	151	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms7225	false	-8425130920155763967	240	284	1254	1472	1556	300	منقول من صفة لا من فعل وتكل الصفة افعل التي يراد بها التفضيل فمعني احمد احمد الحامدين لربه عز وجل وكذلك هو في المعني لانه يفتح عليه في المقام المحمود بمحامد 498 لم تفتح علي احد قبله فيحمد---- ربه بها وكذلك يعقد--- لواء الحمد	7225	4643209716977215573	168	274.5	135	225	74.66666412353516	27	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0151	true	-8949725765524213427	25	86	133	429	1514	300	الذي حمد مرة بعد مرة كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك ال-مدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعناه والله سبحانه سماه به قبل ان يسمي به---------- علم من اعلام نبوته عليه السلام اذ كان اسمه صادقا عليه فهو محمود في الدنيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد	151	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms7226	false	-4937150130017831167	1	62	3	297	1571	300	الذي حمد مرة بعد مرة كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعناه والله تعالي- سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته------------ اذ كان اسمه صادقا عليه فهو محمود في الدنيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد	7226	4643209716977215573	278	524.0	219	307	90.55374908447266	56	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0179	true	-5481232656771672252	8	38	46	193	1597	300	خبر ذو فاءدة عظيمة يحصل به علم او غلبة ظن ولا يقال للخبر في الاصل نبا حتي يتضمن هذه الاشياء الثلاثة وحقه------------------ ان يتعري عن الكذب كاتلواتر وخبر الله------ وخبر	179	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms3776	false	2891426379570676687	163	198	856	1027	1601	300	خبر ذو فاءدة عظيمة يحصل به علم او غلبة ظن ولا يقال للخبر في الاصل نبا حتي يتضمن هذه الاشياء الثلاثة وحق الخبر الذي فيه نبا ان يتعري عن الكذب كالتواتر وخبر الله تعالي وخبر	3776	4643209716977215573	144	264.0	114	171	84.21052551269531	27	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0179	true	-5481232656771672252	8	29	46	146	1597	300	خبر ذو فاءدة عظيمة يحصل به علم او غلبة ظن ولا يقال للخبر في الاصل نبا حتي يتضمن هذه الاشياء الثلاثة	179	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms6856	false	7163954423105053119	232	253	1227	1327	1560	300	خبر ذو فاءدة عظيمة يحصل به علم او غلبة ظن ولا يقال للخبر في الاصل نبا حتي يتضمن هذه الاشياء الثلاثة	6856	4643209716977215573	100	200.0	79	100	100.0	21	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0446	true	3866187897369580281	93	137	475	694	1557	300	المصحف الكريم فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه ونصبه غرضا ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث بعد ذلك الا يسيرا حتي قتل	446	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms2007	false	-9004661058979008672	220	259	1182	1369	1582	300	المصحف------- فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فمزق المصحف وانشا يقول اتوعد كل جبار عن-------------يد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث ايام------------ا حتي قتل	2007	4643209716977215573	151	262.0	116	219	68.94976806640625	30	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0446	true	3866187897369580281	93	137	475	694	1557	300	المصحف الكريم فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه ونصبه غرضا ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث بعد ذلك الا يسيرا حتي قتل	446	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms2968	false	-3326389633965867726	147	185	773	957	1537	300	المصحف------- فخرج--- قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فمزق المصحف وانشا يقول اتوعد كل جبار عن-------------يد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث ايام------------ا حتي قتل	2968	4643209716977215573	148	250.0	114	219	67.57991027832031	29	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0663	true	-4258925167735099866	182	227	943	1168	1535	300	فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان ابي- سيد قومه-------- كان -------------يفك العاني ويحمي الديار ويفرج عن المكروبن ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب قط حاجة فرده انا ابنة حاتم طي فقال	663	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms2973	false	-5510195415252430972	259	299	1287	1480	1483	300	فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع------------------ ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد------ طالب--- حاجة قط اني بنت--- حاتم طي فقال	2973	4643209716977215573	148	215.0	115	247	59.919029235839844	26	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms0837	true	7910297744912629451	194	236	976	1198	1513	300	يا خديجة فاعلمي عن ارضك في الارض العريضة ساءح ومن شعره ايضا وجبريل ياتيه وميكال فاعلمي من الله وحي يشرح الصدر منزل يفوز به من فاز فيها بتوبة ويشقي به العاتي الغرير المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باجواز الجحيم تغلل	837	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms8037	false	6901545721469193373	239	276	1158	1355	1466	300	يا خديجة فاعلمي حديثك ايانا فاحمد مرسل--------------------- وجبريل ياتيه وميكال معهما- من الله وحي يشرح الصدر منزل يفوز به من فاز عزا لدينه- ويشقي به الغاوي الشقي --لمضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باغلال الجحيم تغلل	8037	4643209716977215573	154	254.0	122	222	69.36936950683594	26	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms1329	true	-7122091266379888268	188	217	966	1109	1537	300	من الاسماء المستعملة في النفي العام يقال ما في الديار ديار و--ديور كقيام وقيوم------------- وهو فيعال من الدور او من الدار اصله ديوار فف---عل به ما فعل باصل سيد	1329	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms7587	false	-2699453281691754993	25	58	138	296	1518	300	من الاسماء المستعملة في النفي العام يقال ما بالد---ار ديار او ديور كقيام وقيوم اي احد وساكن وهو فيعال من الدور او من الدار اصله ديوار وقد فعل به ما فعل باصل سيد	7587	4643209716977215573	133	238.0	105	161	82.60869598388672	24	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms1488	true	3762677630098646751	162	200	816	1006	1577	300	وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح --بطل --مجرب اذا الليوث اقبلت تلهب فبرز له------------------- علي عليه السلام وعليه جبة حمراء قد اخرج خملها وهو يقول انا الذي سمتن- امي حيدره ضرغام اجام وليث قسوره	1488	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms6479	false	-3495056213765571117	246	280	1279	1460	1548	300	وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح البطل المجرب اي تام السلاح معروف بالشجاعة وقهر الفرسان وارتجر علي رضي- الله عنه وقا--------------------------------ل انا الذي سمتني امي حيدره ضرغام اجام وليث قسوره	6479	4643209716977215573	120	169.0	95	214	56.07476806640625	19	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms1642	true	-6364467318616337610	162	185	843	953	1539	300	البديع ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	1642	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms6083	false	1517436924188878909	255	278	1380	1490	1595	300	الشاعر ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	6083	4643209716977215573	105	205.0	82	110	95.45454406738281	21	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms1819	true	-736122049970765150	203	229	1078	1219	1621	300	والعنقاء المغرب بالضم وعنقاء مغرب ومغربة ومغرب م---ضافة طاءر معروف الاسم لا الجسم او طاءر عظيم يبعد في طيرانه او من الالفاظ الدالة علي غير معني	1819	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms4279	false	-7596895947856342784	51	77	266	410	1534	300	فالعنقاء المغرب بالضم وعنقاء مغرب ومغربة ومغرب بالاضافة طاءر معروف الاسم لا الجسم او طاءر عظيم يبعد في طيرانه او من الالفاظ الدالة علي غير معني	4279	4643209716977215573	139	270.0	113	144	96.52777862548828	24	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms2114	true	-1031198598187107668	66	105	338	523	1516	300	قال الراغب في مفردات القرا-ن اهل الرجل من يجمعه واياهم نسب او دين او نحو ذلك-------- من صناعة وبيت وبلد------ فاهل الرجل في الاصل من -جمعه واياهم مسكن واحد ثم تجوز به فقيل اهل بيت------ه من يجمعه واياهم نسب	2114	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms4997	false	-6239364558174113823	190	229	1050	1239	1604	300	قال ال------------------راغب اهل الرجل من يجمعه واياهم نسب او دين او ما يجري مجراهما من صناعة وبيت وبلد وضيعة فاهل الرجل في الاصل من يجمعه واياهم مسكن واحد ثم تجوز به فقيل اهل بيت الرجل لمن يجمعه واياهم نسب	4997	4643209716977215573	157	270.5	123	207	75.84541320800781	30	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms2237	true	-4729148017376773883	250	300	1289	1535	1535	300	منثورا في ضمن حكاية حكاها -عن المامون انه---- زفت اليه بوران بنت الحسن بن سهل وهو علي بساط منسوج من ذهب وقد نثرت عليه نساء دار الخلافة اللءلء فنظر اليه منثورا علي ذلك البساط فاستحسن ال-نظر اليه وقال لله در ابي نواس كانه ابصر هذا حيث يقول كان صغري وكبري-	2237	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms7728	false	-8334036634847815135	126	172	689	931	1611	300	منثورا من سلكه علي البساط وعن المامون اه ليلة زفت اليه بوران بنت الحسن بن سهل وهو علي بساط منسوج بالذهب وقد نثرت عليه نساء دار الخلافة اللءلء فنظر اليه منثورا علي ذلك البساط فاستحسن المنظر----- وقالدر------ابي نواس كانه ابصر هذا حيث يقول كان صغري وكبري	7728	4643209716977215573	212	366.5	170	253	83.79446411132812	38	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007143-ara1.ms3106	true	-3708006986598502167	0	42	0	208	1511	300	اهل الجنة قلنا نعم -------------------------------------------قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة------------------------------- لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعر- السوداء في جلد الثور	3106	-5796276701683193406	ShamAY0034059-ara1.ms6938	false	8112515064619300704	100	156	529	810	1556	300	اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل اجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة يعني كونكم نصف اهلها بسبب انها لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود --وكالشعرة السوداء في جلد الثور	6938	4643209716977215573	205	374.0	164	283	72.43816375732422	38	JK007143-ara1	ShamAY0034059-ara1