id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0304	true	986556210916109885	12	44	71	248	1593	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست مناديا ابدا بليل كمثل ----------------------------العير---------------- حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	304	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms054	false	-3143402422684817331	180	220	882	1102	1470	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عيسا بكور- الي بطحاء مكة للنجاح ولست بزاءر بيتا بعيدا بمكة ابتغي فيه صلاحي ولست بقاءم كالعير ادعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	54	3264401793570026015	157	273.5	127	221	71.04072570800781	25	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms0348	true	-948504813786112333	0	83	0	467	1646	300	وقد قطعوا كل العري والوساءل اراد بالقوم كفار قريش والعرا جمع عروة وهي معروفة واراد بها هنا ما يتمسك به من وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل صارحونا كاشفونا بالعداوة صريحا والصراحة وان كانت لا زمة لكنها لما نقلت الي باب المفاعلة تعدت والمزايل اسم فاعل من زايله مزايلة وزيلا فارقه وباينه وانما يكون العدو مفارقا اذا صرح بالعداوة فلا تمكن العشرة ومن قال المزايل المعالج وظنه من المزاولة لم يصب وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل	348	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms092	false	555523862280132048	270	293	1516	1654	1689	300	وقد قطعوا كل العري والو------------------------------------------------------------------------------ساءل وقد نابذونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل	92	3264401793570026015	131	240.5	108	467	28.0513916015625	21	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms0349	true	-8125207974755936962	4	192	19	994	1533	300	قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل---------- الرتاج الباب العظيم وهو مفعول مستقبلين والنافل فاعل من النافلة وهو التطوع---------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول ملح اسم فاعل من الح علي الشء اذا اقبل عليه مواظبا والمعيبة العيب والنقيصة ونحاول نريد وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر-- في حراء ونازل وثور معطوف علي رب الناس وهو وثبير وحراء جبال بمكة والبر خلاف الاثم وهو رواية ابن اسحاق وغيره وروي ابن هشام ليرقي وهو خطا لان الراقي لا يرقي وانما هو لبر اي في طلب بر اقسم بطالب البر بصعوده في حراء للتعبد فيه وبالنازل منه وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر الاسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل قال السهيلي وقوله بالحجر الاسود فيه زحاف يسمي الكف وهو حذف النون من مفاعيلن وهو بعد الواو من الاسود والاصاءل جمع اصيلة والاصل جمع اصيل وذلك لان فعاءل جمع فعيلة والاصيلة لغة معروفة في الاصيل انتهي وهو ما بعد صلاة العصر الي الغروب وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل	349	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms093	false	-9172216290987923585	12	98	70	536	1600	300	قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حق-ه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي سيو-------------------------ل من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزينة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب البيت من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول و--------------------------------------------------------------------------------------ثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء وناز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل	93	3264401793570026015	313	525.0	249	1081	28.95467185974121	55	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms0350	true	8926858293336293969	8	131	45	643	1544	300	ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عادل المعاذ بالفتح اسم مكان من عاذ فلان بكذا اذا لجا اليه واعتصم به والمعيذ اسم فاعل من اعاذه بالله اي عصمه به وعادل صفة معيذ بمعني غير جاءر يطاع بنا الع-دا وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل العدا بضم العين وكسرها اسم جمع للعدو ضد الصديق وروي الاعدا وهو جمع عدو وتسد بنا اي علينا والترك وكابل بضم الباء صنفان من العجم اي والله لا نترك مكة ولا نظعن منها لكن امركم في هموم ووساوس صدر وروي في تلاتل بالمثناة الفوقية جمع تلتلة وهو الاضطراب والحركة كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل	350	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms093	false	-9172216290987923585	108	240	591	1277	1600	300	ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المعربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد ما احتلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي اللهعاذل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطاع بنا الاعدا وودوا لو اننا يسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نترك مكة و---نظعن الا----- امرك------------------------------------------------------------------------م في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل	93	3264401793570026015	222	372.0	170	1026	21.637426376342773	44	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms0355	true	8363399386212852096	42	159	235	781	1513	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل نوفل هو ابن خويلد بن اسد ابن عبد العزي بن قصي وهو ابن العدوية وكان من شياطين قريش قتله علي بن ابي طالب يوم بدر بميزان قسط لا يخ-س شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل بميزان متعلق بجزي الله والقسط بالكسر العدل وخس يخس من باب ضرب اذا نقص وخف وزنه فلم يعادل ما يقابله وله اي للميزان شاهد اي لسان من نفسه اي من نفس القسط غير عاءل صفة شاهد اي غير ماءل يقال عال الميزان يعول اذا مال كذا في العباب وانشد هذا البيت كذا بميزان صدق لا يغل شعيرة له شاهد البيت--------------------------------------------------------- ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	355	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms094	false	-111160033062974005	213	255	1074	1279	1521	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------زان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	94	3264401793570026015	144	102.5	113	604	23.8410587310791	29	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms0357	true	-1964394720435120750	49	220	242	1116	1585	300	الدفع والمشاكل جمع مشكلة فمن مثله في الناس ا-ي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل اي هي الدالة علي الكمال خبر مبتدا محذوف اي هو والمءمل الذي يرجي لكل خير والتفاضل بالضاد المعجمة وهو التغالب بالفضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل اي هو حليم والطيش النزق والخفة ويوالي الها اي يتخذه وليا وهو فعيل بمعني فاعل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير ناصل الحق خلاف الباطل وهو مصدر حق الشء من باب ضرب وقتل اذا وجب وثبت والناصل الزاءل المضمحل يقال نصل السهم اذا خرج منه النصل ونصل الشعر ينصل نصولا زال عنه الخضاب فو الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل تقدم شرحهما اولا لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل في النهاية يقال عنيت بحاجتك اعني بها فانا بها معني وعنيت بها فانا عان والاول اكثر اي اهتممت بها واشتغلت انتهي وهو من باب تعب فاصبح فينا احمد في ارومة يقصر عنها سورة المتطاول	357	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms095	false	3968087808778107099	81	164	417	841	1574	300	-------المحب المواصل---- فمن مثله في الناس اني مءمل-اذا قاسه الحكام عند التفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل كريم المساعي ماجد وابن ماجد له ارث مجد ثاقب غير ناصل و------------------------ايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير ------------------------------------------------------------------------------زاءل فو-------------------------------------------------------------------------------الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا -تبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل----------------- لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يغني بقول الاباطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنها سوره المتطاول	95	3264401793570026015	353	580.0	280	875	40.342857360839844	62	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms0468	true	-154862362642035048	218	240	1117	1225	1532	300	غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	468	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms085	false	260081100066336410	0	22	0	108	1504	300	غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	85	3264401793570026015	108	216.0	86	108	100.0	22	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms0663	true	-4258925167735099866	175	251	910	1292	1535	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان- ابي- سيد قومه كان ---------------------يفك العاني ويحمي الديار ويفرج عن المكروبن------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب قط حاجة فرده انا ابنة حاتم طي -فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	663	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms023	false	3467914472851021296	29	117	184	628	1610	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها في سهمي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بن احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد------ طالب--- حاجة قط-- انا ابنة حاتم طيء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مءمن--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	23	3264401793570026015	312	479.5	244	481	64.8648681640625	52	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms1438	true	-3208361635230310956	54	100	269	489	1521	300	الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ابي	1438	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms087	false	-4241032004766694752	232	278	1176	1397	1510	300	الما علي معن ف--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي	87	3264401793570026015	205	385.5	160	223	91.92825317382812	38	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms1438	true	-3208361635230310956	50	99	249	485	1521	300	معن بن زاءدة الطويل---------------------------------------- الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	1438	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms119	false	-8090792299904566561	71	116	387	607	1508	300	معن بن زاءدة كان من الاجواد الكبار وانشد فيه الحسين بن مطير الما علي معن ف--قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض حطت للسماحة مضج---------------------------------------------------------عا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضفت حتي تصدعا	119	3264401793570026015	163	283.0	127	279	58.42293930053711	30	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms1639	true	8916575180789302733	30	75	155	366	1536	300	قال ما له قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل -هلا قال وما الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال البخيل يزيد فلا تلتمس فقرا بعيش فانه لكل غد رزق يعود جديد الم تري ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك ليس يبيد	1639	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms035	false	-8806116685486818918	248	292	1260	1469	1510	300	قال ما له قطع الله لسانه--حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد الم تر- ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك غير بعيد	35	3264401793570026015	192	352.5	148	212	90.5660400390625	36	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms2193	true	5407540979861418873	185	212	942	1099	1542	300	مسكين الدرامي الوافر كان قدور قومي كل يوم قباب الترك ملبسة الجلال كان الموقدين لها جمال طلاها الزفت والقطران طالي بايديهم مغارف من حديد اشبهها مقيرة الدوالي	2193	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms079	false	-2714357824154221228	130	156	667	817	1570	300	مسكين الدارمي -------كان قدور قومي كل يوم قباب الترك ملبسة الجلال كان الموقدين لها جمال طلاها الزفت والقطران طالي بايديهم مغارف من حديد اشبهها مقيرة الدوالي	79	3264401793570026015	148	286.0	122	157	94.26751708984375	25	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms2229	true	8052962793711674363	174	294	952	1590	1616	300	انا محيوك يا سلمي فحيينا وان سقيت كرام الناس فاسقينا وان دعوت الي جلي- ومكرمة يوما سراة كرام الناس فادعينا انا بني نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا نكفيه ان نحن متنا ان يسب بنا وهو اذا ذكر الاباء يكف-ينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسو باموالنا اثار ايدينا انا لمن معشر افني اواءلهم قول الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظبات وصلناها بايدينا ولا تراهم وان جلت مصيبتهم مع البكاة علي من مات يبكونا ونركب الكره احيانا فيفرجه عنا الحفاظ واسياف تواتينا	2229	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms090	false	8902958635011312362	36	142	194	780	1604	300	انا محيوك يا سلمي-فحيينا وان سقيت كرام الناس فاسقينا وان دعوت الي عليا ومكرمة يوما سراة كرام الناس فادعينا---------------------------------------------------- ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسو باموالنا اثار ايدينا انا لمن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظبات وصلناها بايدينا ولا نراهم وان جلت مصيبتهم-مع البكاة علي من مات يبكونا ونركب الكره احيانا فيفرجه عنا الحفاظ واسياف تواتينا	90	3264401793570026015	534	1023.5	438	640	83.4375	94	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms2511	true	-6277999579164852240	241	300	1225	1516	1516	300	ابو تمام في الحماسة ان--- سالم بن قحفان جاء اليه اخو امراته زاءرا فاعطاه بعيرا من ابله وقال لامراته هاتي حبلا يقرن به ما اعطيناه الي بعير- ثم اعطاه بعيرا اخر وقال --------مثل ذلك ثم اعطاه مثل ذلك -------------فقالت ما بقي عندي حبل فقال علي الجمال وعليك الحبال وانشا يقو--------ل لقد بكرت ام الوليد تلومني ولم اجترم جرما فقلت-	2511	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms085	false	260081100066336410	159	221	787	1103	1504	300	ابو تمام ذكر ان اخا امراة سالم بن قحفان العنبري اتاه رجل ---------فاعطاه بعيرا من ابله وقال لامراته هاتي حبلا نقرن به ما اعطيناه الي بعيره ثم اعطاه بعيرا اخر وقال هاتي بعيرا نقرن ثم اعطاه ثالثا وقال هاتي حبلا فقالت ما بقي عندي حبل فقال علي الجمال وعليك الحبال فاعطته خمارها فقال لقد بكرت ام الوليد تلومني ولم اجترم جرما فقلت	85	3264401793570026015	234	386.5	185	325	72.0	41	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms2512	true	-6943201423924570048	0	48	0	245	1571	300	لها مهلا فلا تعذليني ب--العطاء ويسري لكل بعير جاء طالبه حبلا فاني لا تبكي علي افالها اذا شبعت من روض اوطانها بقلا فلم ار مثل الابل مالا لمقتن ولا مثل ايام الحقوق لها سبلا فرمت اليه خمارها وقالت صيره حبلا لبعضها وانشات تقول حلفت يمينا يا ابن قحفان	2512	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms085	false	260081100066336410	221	262	1103	1307	1504	300	لها مهلا ولا تعذليني في العطاء ويسري لكل بعير جاء طالبه حبلا فاني لا تبكي علي افالها اذا شبعت من روض اوطانها بقلا فلم ار مثل الابل مالا لمقتن ولا مثل ايام الحقوق لها سبلا فاجابته امراته وتقسم ليلي------------------------------------- يا ابن ------	85	3264401793570026015	177	317.0	140	247	71.65991973876953	34	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms3240	true	1143896487424942835	57	94	299	481	1568	300	الفرزدق الطويل وداع بلحن الكلب يدعو ودونه من الليل سجفا ظلمة وغيومها دعا وهو يرجو ان ينبه اذ دعا فتي كابن ليلي حين غارت نجومها بعثت له دهماء ليست بلقحة تدر اذا ما هب نحسا عقيمها ابن	3240	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms079	false	-2714357824154221228	182	218	956	1131	1570	300	الفرزدق------- وداع بلحن الكلب يدعو ودونه من الليل سجفا ظلمة وغيومها دعا وهو يرجو ان ينبه اذ دعا فتي كابن ليلي حين غارت نجومها بعثت له دهماء ليست بلقحة تدر اذا ما هب نحسا عقيمها كان	79	3264401793570026015	173	336.0	137	182	95.05494689941406	35	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK007143-ara1.ms3240	true	1143896487424942835	128	160	657	817	1568	300	عوي في سواد الليل بعد اعتسافه لينبح كلب او ليفزع نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له مع- اتيان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه من حبه وهو اعجم يقال	3240	-5796276701683193406	ShamAY0033733-ara1.ms086	false	6982438574570423671	2	34	15	176	1553	300	عوي في سواد الليل بعد اعتسافه لينبح كلب او ليفزع نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له عند اتيان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه من حبه وهو اعجم وقال	86	3264401793570026015	157	306.0	125	161	97.5155258178711	30	JK007143-ara1	ShamAY0033733-ara1