id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0393	true	-6170525903931475408	65	196	349	1078	1604	300	النعمان بن المنذر-------- وكان النابغة من خواصه وندماءه واهل انسه فراي زوجته المتجردة يوما وغشيها امر --سقط نصيفها واستترت بيدها وذراعها وذكر في هذه القصيدة امورا عجيبة منها في صفة فرجها ثم انش-----------------------------------دها النابغة مرة بن سعيد القريعي فانشدها مرة النعمان فامتلا غضبا واوعده النابغة وتهدده فهرب منه-------------------------------------------------------------------------------- الي ملوك غسان بالشام وقي---------------------------------------------------------------------ل ان الذي من اجله هرب النا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغة انه كان هو والمنخل الب---------شكري نديمين---- للنعمان وكان النعمان دميما قبيح المنظر وكان المنخل من اجمل العرب وكان يرمي بالمتجردة وتكلمت العرب ان ابني النعمان منها كانا منه فقال النعمان للنابغة يا ابا امامة صف المتجردة في شعرك فقال تلك القصي------------دة ووصفها فيها ووصف بطنها وفرجها واردافها ف-لحقت المنخل من ذلك غيرة فقال للنعمان ما يستطيع ان يقول هذا الشعر الا من جرب- فوقر ذلك في نفس النعمان فبلغ النابغة فخافه فهرب	393	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms1023	false	-8953005728273116321	88	252	491	1402	1654	300	النعمان بن المنذر خاصا به وكان من ---------------ندماءه واهل انسه فراي زوجته المتجردة يوما وغشيها فجاة فسقط نصيفها واستترت بيدها وذراعها فقال قصيدته التي اولها امن ال مية راءح او مغتد وصف فيها تلك الحالة ووصف محاسن المتجردة فانشدها النابغة مرة بن سع-د القريعي فانشدها مرة النعمان فامتلا غضبا واوعد- النابغة وتهدده وانذره عصام بن شهبر الجرمي صاحب النعمان بوعيد النعمان فهرب النابغة فاتي بلاد قومه ثم شخص الي ملوك غسان بالشام وقيل ان مرة القريعي وعبد القيس بن خفاف التميمي عملا هجاء في النعمان علي لسان النابغة وانشداه النعمان لغيظ كان في نفس مرة علي النابغة في قصة سيف اغري النعمان باخذه من مرة القريعي وقيل كان سبب غضب النعمان علي النابغة انه كان--- والمنخل ابن عبيد اليشكري جالسين عند النعما-------------------------------ن وكان المنخل------------------- يرمي بالمتجردة---------------- زوجة النعمان فلما ----------قا--------ل النابغة تل--------------------------------------ك القصيدة في المتجردة ووصف محاسنها و---بطنها وروادفها وغير ذلك لحقت المنخل------- غيرة فقال للنعمان ما يستطيع ان يقول هذا الشعر الا من جربه فوقر ذلك في نفس النعمان وبلغ النابغة فخافه فهرب	1023	-1311781461091218698	448	664.0	366	1063	42.144874572753906	59	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms0427	true	6649010679306307310	4	47	18	233	1555	300	وكان الشعراء يكنون عن النساء بالشجر وغيره ولذلك قال حميد بن ثور الهلالي------------------------------------------------ وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح مسدود علي طريق ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاه تروق وعلم بهذا سقوط قول اللخمي سلم علي ال-نخلة	427	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms0856	false	2347652128024003299	193	245	988	1246	1525	300	فكان الشعراء يكنون عن النساء بالشجر------ ولذلك قال حميد بن ثور سقي السرحة المحلال والابرق الذي به الشري غيث داءم وبروق وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح ماخوذ الي طريق ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاه تروق قلت وفي هذا المعني قال الشاعر الا يا نخلة	856	-1311781461091218698	168	285.5	130	264	63.6363639831543	30	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms0517	true	-2410167044250588614	42	95	225	509	1543	300	وهذه ترجمة المتنبي نقلتها من كتاب ايضاح المشكل لشعر المتنبي من تصانيف ابي القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الاصفهاني و-----------------هذا الايضاح قاصر علي شرح ابن جني لديوان المتنبي يوضح ما اخطا فيه من شرحه وهو ممن عاصر ابن جني والف الايضاح لبهاء الدولة بن بويه قال وقد بدات بذكر المتنبي ومنشءه ومغتربه	517	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms1028	false	-38209502611207463	206	245	1114	1338	1617	300	وهذه ترجمة المتنبي نقلتها من كتاب ايضاح المشكل لشعر المتنبي من تصانيف ابي القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الاصفهاني وساق ما في ديباجة هذا الكتاب من التعريف بالمتنبي مبتدءا بقول صاحب الكتاب----------------------------------------------------------------------------- وقد بدات بذكر المتنبي ومنشءه ومغتربه	1028	-1311781461091218698	165	279.0	136	301	54.81727600097656	26	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms0517	true	-2410167044250588614	42	82	225	434	1543	300	وهذه ترجمة المتنبي نقلتها من كتاب ايضاح المشكل ل--شعر المتنبي من تصانيف ابي القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الاصفهاني وهذا الايضاح قاصر علي شرح ابن جني لديوان المتنبي يوضح ما اخطا فيه من شرحه وهو ممن عاصر ابن جني	517	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms1031	false	1456284447122133591	8	33	42	175	1554	300	وهذه ترجمة المتنبي نقلتها من كتاب ايضاح المشكل من شعر المتنبي من تصانيف ابي القاسم عبد الله بن---- الرحمن الاصفهاني-------------------------------------------------------------------------- وهو ممن عاصر ابن جني	1031	-1311781461091218698	130	241.0	106	211	61.61137390136719	23	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms0531	true	-447807382114828651	4	28	20	147	1529	300	الاسلام القطامي حيث يقول انا محيوك فاسلم ايها الط----------------------------ل ومن المولدين بشار حيث يقول ابي ط-ل بالجزع ان يتكلما وماذا عليه لو اجاب متيما	531	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms0866	false	-4757440494187113876	267	297	1385	1540	1557	300	الاسلام القطامي حيث يقول انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ومن المولدين بشار اذ يق-ول ابي طلل بالجزع ان يتكلما وماذا عليه لو اجاب متيما	866	-1311781461091218698	121	231.0	98	156	77.56410217285156	20	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms0576	true	8417622759836412096	31	77	147	375	1535	300	النعمان وعرف ان الذي بلغه----------- كذب فبعث النعمان الي النابغة انك لم تعتذر من سخطة ان كانت بلغتك ولكنا تغيرنا لكم-ن شء مما كنا لك عليه ولقد كان في قومك ممنع وتحصين فتركته ثم انطلقت الي قوم قتلوا جدي وبيني وبينهم ما قد علمت و---------------كان النعمان	576	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms1024	false	3543892270745382768	224	273	1153	1386	1513	300	النعمان ا-----ن الذي بلغه عن النابغة كذب فبعث اليه--------------- انك لم تعتذر من سخطة ان كانت بلغتك ولكنا تغيرنا لك عن شء مما كنا لك عليه ولقد كان في قومك ممنع وحص--ن فتركته ثم انطلقت الي قوم قتلوا جدي وبيني وبينهم ما قد علمت ولما بلغ النابغة ان النعمان	1024	-1311781461091218698	199	346.0	156	255	78.03921508789062	37	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms0695	true	-1374254634628946609	183	207	954	1072	1544	300	قال بعض الشعراء------------ الهي بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يفاخرون بها مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسءوم	695	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms0818	false	-5789782936990931486	81	108	428	556	1568	300	قال بعض --شعراء بكر بن واءل الهي بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يفاخرون بها مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسءوم	818	-1311781461091218698	116	216.0	92	130	89.23076629638672	23	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms0724	true	-3379697091986638843	269	300	1380	1531	1531	300	ودفن بشار علي حماد عجرد في قبر واحد ف-----------------------------------------كتب ابو هشام الباهلي علي قبرهما قد تبع الاعمي قفا عجرد فاصبحا جارين في د-------------------------------------------------------------------------------------ار صارا جميعا في يدي مالك في النار والكافر-	724	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms0851	false	-5664543898432315310	169	221	865	1124	1533	300	ودفن------------------- في قبر حماد عجرد الذي قتل علي تهمة الزندقة سنة 166 ه وكتب ابو هشام الباهلي علي قبرهما قد تبع الاعمي قفا عجرد فاصبحا جارين في دار قالت بقاع الارض لا مرحبا بقرب حماد وبشار تجاورا بعد تناءيهما ما ابغض الجار الي الجار صارا جميعا في يدي مالك في النار والكافر	851	-1311781461091218698	128	214.0	102	278	46.04316711425781	23	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms2140	true	-6854004271248872429	100	123	502	611	1512	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	2140	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms0794	false	110564336438944511	115	138	611	720	1545	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	794	-1311781461091218698	109	218.0	86	109	100.0	23	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms2294	true	-3825028676766645428	27	87	135	442	1504	300	ابو عبيدة---- لما حج عبد الملك بن مروان اول حجة حجها في خلافته قدم المدينة فخطب فقال يا اهل المدينة والله لا تحبوننا ولا نحبكم ابدا وانتم اصحاب عثمان اذ نقيتمونا عن المدينة ونحن اصحابكم يوم الحرة فانما مثلنا ومثلكم كما قال النابغة وانشد هذه ثم قال انه كانت حية مجاروة رجلا فوكعته فقتلته ثم انها دعت اخاه الي ان	2294	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms0728	false	5508179384067252315	246	300	1377	1655	1655	300	ابي عبيدة قال لما حج عبد الملك--------- اول حجة حجها في خلافته قدم المدينة فخطب فقال يا اهل المدينة والله لا تحبوننا ولا نحبكم ابدا وانتم اصحاب عثمان اذ نفيتمونا عن المدينة ونحن اصحابكم يوم الحرة فانما مثلنا ومثلكم كما قالوا----------------------- انه كانت حية مجاورة رجلا فوكعته فقتلته ثم انها دعت اخاه الي ان-	728	-1311781461091218698	269	503.0	217	311	86.49517822265625	49	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms2294	true	-3825028676766645428	87	160	442	821	1504	300	يصالحها علي ان تدي له اخاه فعاهدها ثم كانت تعطيه يوما ولا تعطيه يوما فلما تنجز عامة ديته قالت له نفسه لو قتلتها وقد احذت عامة الدية فيجتمعان لك فاخذ فاسا فلما خرجت لتعطيه الدينار ضربها علي راسها وسبقته فاخطاها وندم فقال تعالي نتعاقد ولا نغدر وتنجزي اخر ديتي فقالت ابي الصلح القبر الذي بين عينيك والضربة التي فوق راسي فلن تحبني ابدا ما رايت قبر اخيك ولن احبك ما كانت الضربة براسي	2294	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms0729	false	8222505413205253861	0	73	0	379	1566	300	يصالحها علي ان تدي له اخاه فعاهدها ثم كانت تعطيه يوما ولا تعطيه يوما فلما تنجز عامة ديته قالت له نفسه لو قتلتها وقد اخذت عامة الدية فيجتمعان لك فاخذ فاسا فلما خرجت لتعطيه الدينار ضربها علي راسها وسبقته فاخطاها وندم فقال تعالي نتعاقد ولا نغدر وتنجزي اخر ديتي فقالت ابي الصلح القبر الذي بين عينيك والضربة التي فوق راسي فلن تحبني ابدا ما رايت قبر اخيك ولن احبك ما كانت الضربة براسي	729	-1311781461091218698	378	755.0	305	379	99.73614501953125	72	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms2576	true	5489393445390761742	77	153	407	794	1554	300	وترك النعمان فاشتد ذلك عليه وعرف ا--------ن الذي بلغه----------- كذب فبعث اليه انك لم تعتذر من سخطة ان كانت بلغتك ولكنا تغيرنا لك عن شء مما كنا عل---يه ولقد كان في قومك ممتنع وحصن فتركته ثم انطلقت الي قوم قتلوا جدي وبيني وبينهم ما قد علمت وكان النعمان وابوه وجده قد اكرموا النابغة وشرفوه واعطوه مالا عظيما وبلغ النابغة ان النعمان ثقيل من مرض اصابه حتي----------------------------------------- اشفق عليه منه فاتاه النابغة فالق----اه محمولا----- علي رجلين ينقل	2576	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms1024	false	3543892270745382768	223	300	1148	1513	1513	300	----------------------------وعرف النعمان ان الذي بلغه عن النابغة كذب فبعث اليه انك لم تعتذر من سخطة ان كانت بلغتك ولكنا تغيرنا لك عن شء مما كنا لك عليه ولقد كان في قومك مم-نع وحصن فتركته ثم انطلقت الي قوم قتلوا جدي وبيني وبينهم ما قد علمت ولما ---------------------------------------------------------------بلغ النابغة ان النعمان بن المنذر عليل لا يرجي لم يملك الصبر علي البعد عنه مع علته وما اشفق عليه من حدوثه به فصار اليه والفاه محموما يحمل علي سرير- ينقل-	1024	-1311781461091218698	245	377.5	191	459	53.37690734863281	45	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK007143-ara1.ms2827	true	-8923431164542736418	12	46	65	253	1605	300	قاله السيرافي وابن خروف وابن طاهر والاعلم وخرجوا عليه قول سيبويه------ انهم مما يحذفون كذا------------- والظاهر ان من فيهما ابتداءية وما مصدرية وانهم جعلوا كانهم خلقوا من الضرب والحذف مثل خلق الانسان من عجل	2827	-5796276701683193406	Sham19Y0147597-ara1.ms0628	false	-1119011088037297234	0	38	0	207	1564	300	قاله السيرافي وابن خروف وابن طاهر والاعلم وخرجوا عليه قول سيبويه واعلم انهم مما يحذفون كذا قال ابن هشام والظاهر ان من فيهما ابتداءية وما مصدرية وانهم جعلوا كانهم خلقوا من الضرب والحذف مثل خلق الانسان من عجل	628	-1311781461091218698	188	357.5	154	207	90.82125854492188	32	JK007143-ara1	Sham19Y0147597-ara1