id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0203	true	5716911278715059510	248	276	1332	1478	1619	300	وهي العطية والرفد والاصل في المنحة هي الشاة او الناقة يعطيها صاحبها رجلا يشرب لبنها ثم يردها اذا انقطع اللبن--------- ثم كثر استعماله حتي اطلق علي كل عطاء	203	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms1762	false	4223795793360081221	140	166	723	858	1564	300	وهي العطية واصلها-------------------- الشاة او الناقة يعطيها صاحبها رجلا يشرب لبنها ثم يردها اذا انقضي اللبن هذا اصله ثم كثر استعماله حتي اطلق علي كل عطاء	1762	7776056370713504820	120	216.5	96	155	77.41935729980469	21	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007143-ara1.ms0370	true	-6292055313412731619	51	86	248	432	1483	300	وقيل انه ماخوذ من قو---------لهم داري تلب دارك اي تقابلها فيكون معناه اتجاهي اليك واقبالي عليك حكاهما المضل في الفاخر واسند اولهما الي الخليل عن ابي عبيد وقيل معناه اخلاصي لك من قولهم حسب لباب	370	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms2448	false	6963811728289882248	156	187	802	959	1528	300	وقيل معناها تجاهي وقصدي من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها -وقيل معناه محبتي لك من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها وقيل معن-----------------------------------اه اخلاصي لك من قولهم حسب لباب	2448	7776056370713504820	76	101.0	56	193	39.378238677978516	12	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007143-ara1.ms0429	true	3345604452233778509	182	225	962	1177	1588	300	بفتح النون وسكو-ن الجيم قال ابو عبيد البكري في معجم ما استعجم مدينة بالحجاز من شق ال----------------------يمن سميت بنجران بن زيد بن يشجب بن يعرب وهو- اول من نزلها واطيب البلاد نجران من الحجاز وصنعاء من اليمن ودمشق من الشام والري من خراسان	429	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms4171	false	5788654473351128605	28	65	146	340	1506	300	بفتح النون واسكان الجي--------------------------------------م مدينة بالحجاز من شق اليمن معروفة بين مكة واليمن سميت بنجران -------بن يشجب بن يعرب وكان اول من نزلها واطيب البلاد نجران من الحجاز وصنعاء من اليمن ودمشق من الشام والري من خراسان	4171	7776056370713504820	165	303.0	132	239	69.03765869140625	29	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007143-ara1.ms0945	true	5395738115001637736	112	155	567	789	1579	300	بضم اوله- ثم همزة ساكنة واما الخاء فجزم ابو عبيد بكسرها وجوز الفتح وانكر ابن قتيبة الفتح وعكس ذلك ابن مكي فقال لا يقال مقدم ومءخر بالكسر الا في العين خاصة واما في غيرها---- فيقال بالفتح فقط ورواه بعضهم بفتح الهمزة وتشديد الخاء	945	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms0961	false	-1976912824545068521	106	150	538	765	1516	300	بضم الميم ثم همزة ساكنة واما الخاء فجزم ابو عبيد بكسرها وجوز الفتح وانكر ابن قتيبة الفتح وعكس ذلك ابن مكي فقال لا يقال مقدم ومءخر بالكسر الا في العير خاصة واما في غير العير فيقال بالفتح فقط ورواه بعضهم بفتح الهمزة وتشديد الخاء	961	7776056370713504820	217	417.5	174	227	95.59471130371094	40	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007143-ara1.ms1558	true	249014289444283426	17	64	84	324	1493	300	كذبا لانه شبي-ه في كونه ضد الصواب كما ان الكذب ضد الصدق وان افترقا من حيث النية والقصد لان الكاذب يعلم ان ما يقوله كذب والمخطء لا يعلم وهذا الرجل ليس بمخبر وا--------نما قاله باجتهاد اداه الي ان الوتر واجب والاجتهاد لا يدخله الكذب وانما يدخله الخطا	1558	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms1930	false	-7119948934366996999	191	224	971	1140	1527	300	كذبا لانه يشبهه في كونه ضد الصواب كما ان الكذب ضد الحق-------------------------------------------------------------------------------- وهذا الرجل ليس بمخبر عن غيره وانما قاله باجتهاد اداه الي ان الوتر واجب والاجتهاد لا يدخله الكذب وانما يدخله الخطا	1930	7776056370713504820	153	282.5	122	249	61.44578170776367	28	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007143-ara1.ms1947	true	-3581245675868193393	82	126	431	638	1588	300	باب- الكسوف --------عن ابن عباس انه قال -------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات قال شارحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النووي قوله ثمان ركعات في اربع سجدات اي ركع ثمان مرات كل اربع في ركعة وسجد سجدتين في كل ركعة	1947	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms1604	false	8224887830677853423	167	249	906	1275	1552	300	ثابت الاسدي عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف ولمسلم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات يعني كما صرح به المصنف في هذا الحديث وكما هو في مسلم بلفظه فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها وحاصله كما قال النووي انه رك-----------------------------ع ثمان مرات كل اربع في ركعة وسجد سجدتين في كل ركعة	1604	7776056370713504820	152	196.0	118	398	38.190956115722656	28	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007143-ara1.ms2072	true	-4441770750079221693	253	297	1306	1518	1529	300	الطلحات الخمسة وه------م طلحة بن عبيد الله--------- التيمي وهو طلحة الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر الت-يمي ايضا وهو طلحة الجود وطلحة بن عب-د الله بن عوف الزهري اخي عبد الرحمن بن عوف وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي	2072	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms0911	false	8241878654715139854	145	187	728	935	1487	300	الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عب-د الله بن عثمان التيمي وهو----- الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله-------- التميمي----- وهو طلحة الجود وطلحة بن عبيد الله بن عوف ابن--- اخي عبد الرحمن بن عوف وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي	911	7776056370713504820	182	296.0	143	229	79.47598266601562	33	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007143-ara1.ms2251	true	2505473387475095433	185	218	985	1162	1596	300	البحر ومنه قيل للامة جارية علي التشبيه لجريها مستسخرة في اشغال مواليها والاصل فيها الشابة لخفتها ثم توسعوا حتي سموا كل امة جارية وان كانت عجوزا لا تقدر علي السعي تسمية بما كانت	2251	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms0912	false	6252216089698166943	0	33	0	177	1553	300	البحر ومنه قيل للامة جارية علي التشبيه لجريها مستسخرة في اشغال مواليها والاصل فيها الشابة لخفتها ثم توسعوا حتي سموا كل امة جارية وان كانت عجوزا لا تقدر علي السعي تسمية لما كانت	912	7776056370713504820	176	351.0	143	177	99.43502807617188	32	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007143-ara1.ms3053	true	6312705230606323776	107	206	544	1029	1471	300	وبكاء الصغير وثغاء الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال اين مالك فدعي له به فقال له يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصبيان وثغاء الشاء قال سقت مع الناس نساءهم وابناءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فوبخه ولامه ثم قال راعي ضان والله اي احمق وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت------- لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	3053	-5796276701683193406	Sham19Y0131521-ara1.ms3392	false	-8097233908375637072	0	48	0	238	1531	300	وبكاء الصغير قال سقت مع ال--------------------------ناس ابناءهم ونساءهم واموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم ف--------------قال راعي ضان والله-------- وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت النصرة لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	3392	7776056370713504820	218	394.5	174	492	44.30894470214844	41	JK007143-ara1	Sham19Y0131521-ara1