id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0144	true	1790472446477830125	115	160	598	821	1533	300	واجمع علماء التاريخ علي انه لم يكن في دولة بني امية اكرم من بني المهلب كما لم يكن في دولة بني العباس اكرم من البرامكة و-------------------------------------ولد يزيد --------سنة ثلاث وخمسين من الهجرة وتوفي مقتولا يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من صفر سنة اثنتين وماءة	144	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms629	false	613347367767051109	75	126	375	632	1557	300	واجمع علماء التاريخ علي انه لم يكن في دولة بني امية اكرم من بني المهلب كما لم يكن في دولة بني العباس اكرم من البرامكة وكان لهم في الشجاعة ايضا مواقف مشهورة ولد يزيد المذكور سنة ثلاث وخمسين---------- وتوفي مقتولا يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من صفر سنة اثنتين وم-ءة	629	9015705501830562640	212	388.0	169	268	79.10447692871094	40	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0236	true	5119597194988524887	0	78	0	371	1554	300	الطاءي هو----- حبيب بن اوس بن الحارث بن قيس بن الاشج بن يحيي ابن مروان بن مر بن سعد بن كاهل بن عمرو بن عدي بن عمرو بن الغوث بن طيء ولد في جاسم بالجيم والسين المهملة وهي قرية من قري الجيدور بفتح الجيم وسكون المثناة التحتية وهو اقليم من دمشق في اخر خلافة الرشيد سنة تسعين وماءة وقيل غير ذلك ونشا بمصر واشتغل الي ان صار------------------------------------------ اوحد عصره ----------------------------------------------كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب غير المقاطيع	236	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms437	false	-3843632585149880253	82	118	421	606	1533	300	الحاء ابو تمام حبيب بن اوس بن الحارث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونسبوه ان اباه كان نصرانيا وليس بصحيح وكان اوحد عصره في صناعة الشعر وله اذعن فحول الشعراء وقيل انه كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب غير المقاطيع	437	9015705501830562640	88	-9.5	70	464	18.965517044067383	15	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0264	true	7502990331737334645	247	270	1272	1380	1549	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	264	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms435	false	-6436279232903591277	197	220	963	1071	1499	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	435	9015705501830562640	108	216.0	85	108	100.0	23	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0296	true	-3354115962446068334	169	298	921	1594	1601	300	ابو جعفر محمد بن عبد الملك بن ابان المعروف بابن الزيات --------------كان جده ابان من قرية يقال لها الدسكرة يجلب الزيت و--------------------كان محمد --------من اهل الادب--------------------------- فاضل------ا عالما بالنحو واللغة ولما قدم المازني بغداد في ايام المعتصم كان اصحابه وجلساءه يحضرون بين يديه في علم النحو فاذا اختلفوا فيما يقع فيه الشك يقول لهم المازني ابعثوا الي هذا الفتي الكاتب يعني محمد بن عبد الملك فاسالوه واعرفوا جوابه وكان يصوب جوابه فعلا شانه بذلك وكان في اول امره من جملة الكتاب وكان احمد بن---- عمار البصري وزير المعتصم فورد علي المعتصم كتاب من بعض الاعمال فقراه الوزير عليه فاذا في الكتاب ذكر الكلا فقال له المعتصم ما الكلا فقال لا اعلم فق---------------------------------------------------ال المعتصم خليفة امي ووزير عامي ثم قال ابصروا من بالباب من الكتاب فوجدوا محمد بن عبد الملك	296	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms554	false	-3201917737383593117	154	259	848	1407	1621	300	ابو جعفر محمد بن عبد الملك بن ابان المعروف بابن الزيات وزير المعتصم وكان جده----- من قرية يقال لها الدسكرة يجلب الزيت الي بغداد من مواضعه وكان محمد المذكور من اهل الادب الظاهر والفضل الباهر اديبا فاضلا بليغا عالما بالنحو واللغة وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اول امره من جملة الكتاب وكان احمد بن ابي خالد الاحول وزير المعتصم فورد علي المعتصم كتاب من بعض الاعمال فقراه الوزير عليه وكان في الكتاب ذكر الكلا فقال له المعتصم ما الكلا فقال لا اعلم وكان قليل المعرفة بالادب وكان المعتصم ضعيف الكتابة فقال المعتصم خليفة امي ووزير عامي ثم قال انظروا من بالباب من الكتاب فوجدوا محمد بن عبد الملك	554	9015705501830562640	409	730.0	325	803	50.933998107910156	72	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0297	true	1426412992394289665	145	231	778	1241	1591	300	تنورا من حديد واطراف مساميره المحدودة الي داخله وهي قاءمة مثل رءوس المسال وكان يعذب فيه ايام وزارته فكيفما---------------------- انقلب المعذب او -تحرك من حرارة العقوبة تدخل المسامير في جسمه و--------------------------اذا قال له -احد ارحمني ايها الوزير------- فيقول له الرحمة خور في الطبيعة-------------------------------------------------------------- فلما اعتقله--- المتوكل ------------------------------------------امر بادخاله في التنور وقيدة بخمسة عشر رطلا من الحديد فقال له يا امير المءمنين ارحمني فقال له الرحمة خور في الطبيعة كما كان يقول للناس وكان ذلك في سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وكانت مدة تعذيبه في---- التنور اربعين يوما	297	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms555	false	-4709954794083442378	35	136	187	732	1567	300	تنور -من حديد واطراف مساميره المحدودة الي داخل- وهي قاءمة مثل رءوس المسال في----------- ايام وزارته وكان يعذب فيه المصادرين فمتي انقلب منهم واحد وتحرك من حرارة العقوبة تدخل المسامير في جسمه فيجدون لذلك اشد الالم وكان اذا قال له واحد منهم-- ايها الوزير ارحمني فيقول--- الرحمة جور في الطبيعة ولما مات المعتصم وقام بالامر ولده الواثق اقره علي ما كان عليه فلما مات وتولي المتوكل كان في نفسه منه فقبض عليه واستصفي امواله وامر بادخاله--- التنور فقال---------------------------------- يا امير المءمنين ارحمني فقال--- الرحمة جور في الطبيعة واستمر في التنور الي ان مات ----------------------------وكانت مدة اقامته في ذلك التنور اربعين يوما	555	9015705501830562640	319	404.0	256	631	50.5546760559082	44	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0446	true	3866187897369580281	99	204	508	1037	1557	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه ونصبه------------- غرضا ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عن---------------------يد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث بعد ذلك الا يسيرا حتي قتل كذا في تاريخ النويري وغيره وقطع راس الوليد ونص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رمح وطيف به----- دمشق ثم دفع الي اخيه سليمان بن يزيد فلما نظر اليه سليمان قال بعدا له اشهد انه كان شروبا للخمر ماجنا فاسقا ولقد ارداني علي نفسي وكان سليمان هذا ممن سعي في خلعه وكان عمر الوليد حينءذ اثنتين واربعين سنة وقيل ثماني وثلاثين وقيل غير هذا وكانت مدة سلطنته سنة وشهرين واثنين وعشرين يوما	446	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms182	false	7384707723818056571	118	249	622	1315	1565	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ابراهيم الاية فنصب المصحف غرضا ل-------لسهام واقبل يرميه ولقول الوافر اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا-رب مزقني الو------------------------------------------------------------------------------ليد ولما ظهر منه الفساد وسلوكه غير الطراءق الحميدة رماه بنو هاشم وبنو امية بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وكان اشدهم عليه يزيد بن الوليد ثم ان وجوه بني امية اجتمعوا وسعوا في افساد دولته ثم وثب عليه اهل دمشق فاخرجوه وحاصروه فقال لهم الوليد اطلعوني في قميصي هذا ودعوني اتوجه الي حال سبيلي فقالوا لا الا القتل ثم دخلوا عليه فقتلوه واحتزوا راسه وخرجوا بها الي يزيد ابن الوليد فصلبه بيده علي رمح علي درج مسجد دمشق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان قتله يوم الخميس لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة------------------ سنة ست وعشرين ومءة ف-----------------كانت مد------ته سنة وشهرين واثنين وعشرين يوما	182	9015705501830562640	184	256.0	143	942	19.532909393310547	30	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0492	true	-6770298093115062022	198	250	1030	1292	1546	300	صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي بكتابه الي الشام الي ملك الروم وقيل الي ملك بصري ف-------------------------------------------عرض له-------- شرحبيل ابن عمرو الغساني فاوثقه رباطا وضرب عنقه صبرا ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فاشتد ذلك عليه حين بلغه الخبر فبعث بعثه صلي الله عليه وسلم	492	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms085	false	-5412293363152863507	1	47	6	233	1468	300	صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير رسولا الي -------------------------------------ملك بصري بكتاب كما بعث الي ساءر الملوك فلما نزل مءتة عرض له عمرو بن شرحبيل--------- الغساني فقتله---------------------- ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره---------- وفيه--------ا اتخذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم	85	9015705501830562640	147	204.5	115	313	46.9648551940918	26	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0635	true	-3210170844194133476	58	300	305	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في سنة تسع من الهجرة -قدم وفد بني عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس اخو لبيد الصحابي لامه--------- وكانا رءيسي القوم ومن --------------شياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدم-ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يكلمه و------------------------------------------------------------------------ينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا فلما راي عامر ما يصنع اربد قال له عامر اتجعل لي نصف ثمار المدينة وتجعلني ولي الامر من بعدك واسلم فابي علي----------ه صلي الله عليه وسلم فانصرف عامر وقال انا والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر -بن الطفيل فلما خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل اخوف عندي علي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابالك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرج-ا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن-	635	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms100	false	-1336829756248405323	74	221	367	1093	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة في حجة------- الوداع وقدم ------------عليه- عامر بن الطفيل واربد بن قيس وجبار بن سلمي ابن مالك بن جعفر وكان- هءلاء الثلاثة رءساء بني عامر وشياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر ابن الطفيل خالني يا محمد قال لا والله حتي تءمن بالله وحده وكررها مرارا وهو ينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يتحرك بشء فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل عامر----- اما والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر ابن الطفيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي---- كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن	100	9015705501830562640	540	809.5	426	1284	42.05607604980469	94	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1698	true	3542512455033986338	174	250	958	1360	1629	300	فيها التجنيس كثيرا ويحكي انه كان دميما قبيح المنظر فجاءه شخص غريب ل------ياخذ عنه ف-----لما راه استزري شكله ففهم الحريري ذلك منه فلما التمس منه ان يملي عليه قال له اكتب------------------------------------------ فاختر لنفسك غيري انني رجل مثل المعيد- فاسمع بي ولا ترني------------------------------------------------ فخجل الرجل---- وانصرف عنه وكانت ولادته سنة---------- ست واربعين واربعماءة وتوفي في سنة ست عشرة وخمسماءة بالبصرة----------------------------------------------------------------- والحريري نسبته الي الحرير وعمله او بيعه وكان يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا----------------- بنتف لحيته	1698	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms511	false	-7016813218754038913	79	190	422	989	1566	300	عنها والربيع اتي-- ويحكي انه كان دميما قبيح المنظر فجاءه شخص غريب يزوره وياخذ عنه شيءا فلما راه استزري شكله ففهم الحريري ذلك منه فلما التمس منه ان يملي عليه قال له ما انت اول سار غره قمر وزاءر اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا ترني يشير الي المثل لان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فخجل الرجل منه وانصرف عنه وكانت ولادة الحريري في سنة ست واربعين واربع م------------------------------ءة بالبصرة في سكة بني حرام وحرام قبيلة من العرب سكنوا هذه السكة فنسبت اليهم والحريري نسب-ة الي الحرير وعمله او بيعه وتوفي الحريري سنة خمس عشرة وخمس مءة وكان الحريري قد اولع بنتف لحيته	511	9015705501830562640	309	491.5	246	600	51.5	48	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1699	true	-7634170039067567369	67	207	355	1085	1581	300	ابو المعالي سع-د بن علي بن الق-----------------اسم الانصاري الخزرجي الوراق الحظيري البغدادي المعروف بدلال الكتب كان له نظم جيد والف مجاميع منها كتاب زينة الدهر وعصرة اهل العصر وهو ذيل علي دمية القصر للباخرزي وله كتاب سماه ملح الملح يدل علي كثرة اطلاعه وله كتاب الالغاز المذكور وله شعر جيد منه ومعذر في خده ورد وفي فيه مدام ما لان لي حتي تغ شي صبح سالفه ظلام كالمهر يجمع تحت را كبه ويعطفه اللجام وله ايضا احدقت ظلمة العذار بخدي ه فزادت في حبه حسراتي قلت ماء الحياة في فمه العذ ب دعوني اخوض في الظلمات وله كل معني مليح مع جودة السبك وتوفي في يوم الاثنين الخامس والعشرين من صفر سنة ثمان وست-ين وخمسماءة ببغداد والحظ-------يري بفتح الحاء المهملة وكسر الظاء المعجمة نسبة---- الي موضع فوق بغداد يقال له الحظيرة ينسب اليه كثير من العلماء والثياب الحظيرية منسوبة اليه	1699	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms454	false	-7659190552439852558	171	274	833	1370	1501	300	ابو المعالي سعيد بن علي بن القاسم بن علي بن القاسم الانصاري الخزرجي الوراق الحظير---------ي المعروف بدلال الكتب---- له نظم جيد والف مجاميع من شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومعذر في خده ورد وفي فمه مدام ما لان لي حتي تغ-شي صبح سالفه ظلام كالمهر يجمح تحت را كبه ويعطفه اللجام وله ايضا احدقت ظلمة العذار بخدي ه فزادت في حبه حسراتي قلت ماء الحياة في فمه العذ ب دعوني اخوض في الظلمات وله معان نفيسة -----------------تو---في يوم الاثنين الخامس والعشرين من صفر سنة ثمان وخمسين وخمس مءة ببغداد ونسبته بالحظيري ب----الحاء المهملة و----الظاء المعجمة المكسورة الي موضع فوق بغداد يقال له الحظير وثم --------------------------ثياب--------- منسوبة اليه	454	9015705501830562640	474	829.5	382	760	62.3684196472168	82	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2480	true	-5357519737601570595	46	72	208	350	1543	300	مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه------------------------------------------------------------------------------------------- في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر	2480	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms037	false	-6313765524999595266	201	246	990	1223	1488	300	مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر	37	9015705501830562640	112	202.5	91	233	48.068668365478516	19	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3080	true	7138067545454809912	49	171	256	930	1593	300	وانتقل الرءيس ف--------ي البلاد واشتغل بالعلوم وحصل الفنون ولما بلغ عشر سنين كان قد اتقن علم القران العزيز والادب وحفظ اشياء من اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة ثم توجه الحكيم ابو عبد اله الناتلي فانزله ابو الرءيس عنده فقرا عليه الرءيس ايساغوجي واحكم عليه علم علم المنطق واقليدس والمجسطي وفاقه حتي اوضح له رموزا وفهمه اشكالات لم يكن الناتلي يدريها وكان مع ذلك يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد ويبحث ويناظر ولما توجه الناتلي نحو خوارزمشاه اشتغل ابوعلي بتحصيل العلوم الطبيعي والالهي وغير ذلك وفتح الله عليه ابواب العلوم ثم رغب بعد ذلك في علم الطب وعالج تادبا لا تكسبا حتي فاق الاواءل والاواخر في اقل مدة واختلف اليه فضلاء هذا الفن يقرءون عليه انواعه وسنه اذ ذاك ست عشرة سنة	3080	-5796276701683193406	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms443	false	-4185621004531004828	23	57	110	282	1565	300	وانتقل الرءيس بعد ذلك في البلاد واشتغل بالعلوم وحصل الفنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رغب-------- في علم الطب وتامل كتبه ففاق فيه--------- الاواءل والاواخر في اقل مدة واصبح فيه عديم القرين------------------------ وسنه اذ ذاك ست عشرة سنة	443	9015705501830562640	130	200.5	103	682	19.06158447265625	23	JK007143-ara1	Sham19Y0127698-ara1.completed