id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms1245	false	4735096695230632467	117	208	617	1057	1528	300	الحول قال ابن الجواليقي ولا ت--------------------فرق عوام الناس بين العام والسنة ويجعلونهما بمعني فيقول-------------------ون لمن سافر في وقت من السنة--------- اي وقت كان الي مثله عام وهو غلط والصواب ما اخبرت به عن احمد بن يحيي---------- انه قال السنة من اي يوم عددته الي مثله والعام لا يكون الا شتاء وصيفا وفي التهذيب ايضا العام حول ياتي علي شتوة وصيفة وعلي هذا فالعام اخص من السنة وليس كل سنة عاما و---------------اذا عدد-ت من --يوم الي مثله فهو سنة وقد يكون فيه نص------------ف الصيف ونصف الشتاء والعام لا يكون الا صيفا وشتاء	1245	-5796276701683193406	Sham19Y0029604-ara1.ms03	true	8754867725336517556	3	84	16	411	1535	300	-----------------والسنة ومن ذلك العام والسنة لا يفرق عوام الناس بي---------------------نهما ويضعون احدهما موضع الاخر فيقلوون لمن سافر في وقت من السنة الي مثله اي وقت كان سافر عاما وذلك-- غلط والصواب ما اخبرت به عن احمد بن يحيي رحمه الله انه قال السنة من اي يوم عددتها فهي سنة والعام لا يكون الا شتاء وصيفا---------------------------------------------------------------------------- وليس ال-سنة والعام مشتقين من شء فاذا عددنا من اليوم الي مثله فهو سنة يدخل---- فيه نصف الشتاء ونصف ال------------صيف والعام لا يكون الا صيفا وشتاء	3	-8643962506349986520	253	379.5	194	528	47.91666793823242	44	JK007143-ara1	Sham19Y0029604-ara1
JK007143-ara1.ms0031	false	-3970389182238860735	0	87	0	444	1618	300	الناجم الذي لا يحتاج في اكله الي طبخ وليس كذلك انما البقل العشب وما ينبت الربيع مما تالكه البهاءم ق-------ال الشاعر-------------------- ولا ارض ابقل ابقالها وقال اخر الكامل قوم اذا نبت الربيع لهم نبتت عدا-تهم مع البقل وقال زهير الطويل رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انب-ت البقل---------------------------------------------------------- يقال منه بقلت الارض وابقلت لغتان فصيحتان اذا انبتت البقل قال -------------------------------ابو النجم يصف الابل الرجز تبقلت في اول التبق---------------------ل والفرق بين البقل ودق الشجر ان البقل اذا -رعي لم يبق له ساق والشجر يبقي له	31	-5796276701683193406	Sham19Y0029604-ara1.ms06	true	-584556561522731432	15	124	75	638	1569	300	الناجم الذي لا يحتاج في اكله الي طبخ وليس كذلك انما البقل العشب وما ينبت الربيع مما تاكله البهاءم والناس قال الشاعر فلا مزنة ودقت ودقها ولا ارض ابقل ابقالها وقال اخر------- قوم اذا نبت الربيع لهم نبتت عداوتهم مع البقل وقال زهير------- رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انبتت البقل وقال ابو دءاد مثل عير الفلاة صعلكة البقل مشيح باربع عسرات يقال منه بقلت الارض وابقلت لغتان فصيحتان اذا انب-ت البقل وابتقلت الابل وتبقلت اذا ارعته قال ابو النجم يصف الابل------ تبقلت في اول التبقل بين رماحي مالك ونهشل والفرق بين البقل ودق الشجر ان البقل اذا ارعي لم يبق له ساق والشجر يبقي له	6	-8643962506349986520	417	714.0	334	584	71.40410614013672	73	JK007143-ara1	Sham19Y0029604-ara1