id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0287	true	7278807681456309781	176	214	895	1091	1532	300	اشعر منها وقيل ل----جرير من اشعر الناس قال انا لولا الخنساء قيل -بم فضلتك قال بقولها البسيط ان الرمان وما يفني له عجب ابقي لنا ذنبا واستءصل الراس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس	287	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms255	false	-6385813391011598578	165	203	876	1070	1573	300	اشعر من بالسوق وسءل جرير من اشعر الناس قال انا لولا الخنساء قيل فبم فضلتك قال بقولها ان الز-------مان وما يفني له عجب ابقي لنا ذنبا واستوصل الراس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس	255	6723461448415280273	175	333.0	140	201	87.0646743774414	30	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0294	true	-6798070811598380339	137	280	746	1525	1622	300	لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل لما تقدم في البيت قبله اي لعابه مثل لعاب الافاعي وهذا البيت احد ابيات عشرة في وصف القلم من قصيدة لابي تمام مدح بها محمد بن عبد الملك الزيات وابيات القلم هي هذه وهي احسن وافخم من جميع ما قيل في القلم لك القلم الاعلي الذي بشباته ينال من الامر الكلي والمفاصل له الخلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه البيت له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان ناطقته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الخلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	294	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms359	false	-3364907202208310111	143	211	699	1078	1533	300	لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عوام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------- له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطق-ه وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اساف----------------------------------------------------ل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضنا وسمينا خطبه وهو ناحل	359	6723461448415280273	369	702.0	302	779	47.3684196472168	60	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0461	true	-3097126940707414632	33	67	159	324	1436	300	اري الناس لا يدرون ما قدر امرهم بلي كل ذي راي الي الله واسل و--------------------------------------------------كل اناس سوف تدخل بينهم دويهية تصفر منه- الانامل وكل امرء يوما سيعلم سعيه اذا كشفت عند الاله الحصاءل قوله	461	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms233	false	583262273069059633	14	60	73	288	1583	299	اري الناس لا يدرون ما قدر امرهم بلي كل ذي لب- الي الله واسل الا كل شء ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زاءل وكل اناس سوف تدخل بينهم دويهية تصفر منها الانامل وكل امرء يوما سيعلم غيبة اذا كشفت عند الاله الحصاءل AUTO	233	6723461448415280273	153	282.0	119	216	70.83333587646484	29	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0510	true	3260727124801788206	37	75	186	369	1468	300	ثم تتابع بعده وكا----ن هرم---------- حلف ان لا يمدحه زهير الا- اعطاه ولا يساله الا اع------------------------طاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير منه فكان زهير اذا راه في ملا قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت وقال	510	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms225	false	1162908324212753883	134	178	682	896	1507	300	ثم -تابع مدحه كما تابع هرم عطاءه حتي حلف ا--لا يمدحه زهير الاي اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير منه فكان----- اذا راه في ملا قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت وكان	225	6723461448415280273	167	284.5	131	222	75.22522735595703	29	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0657	true	-3386053831248176058	206	286	1088	1490	1561	300	والناس كالنبت فمنه- راءق غض نضير عوده مر الجني ومنه ما تقتحم العين فان ذقت جناه انساغ عذ-با في اللها يقوم الشارخ من زيغانه فيستوي ما انعاج منه وانحني والشيخ ان قومته من زيغه البيت---------------------- كذلك الغصن يسير عطفه لدنا شديد غمزه اذا عسا من ظلم الناس تحاموا ظلمه وعز فيهم جانباه واحتمي وهم لمن لان لهم جانبه اظلم من حيات انباث السفي والناس كلا ان فحصت عنهم جميع اقطار البلاد والقري عبيد ذي المال وان لم يطعموا من غمره	657	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms408	false	-3074699844916233312	224	300	1103	1479	1479	300	والناس كالنبت فمنهم راءق غض نضير عوده مر الجني ومنه ما تقتحم العين فان ذقت جناه انساغ عذابا في اللها يقوم الشارخ من زيغانه فيستوي ما انعاج منه وانحني والشيخ ان قومته من زيغه لم يقم التثقيف منه ما التوي كذلك الغصن يسير عطفه لدنا شديد غمزه اذا عسا من ظلم الناس تحاموا ظلمه وعز عنهم جانباه واحتمي وهم لمن لان لهم جانبه اظلم من حيات انباث السفا------------------------------------------------- عبيد ذي المال وان لم يطمعوا من غمره-	408	6723461448415280273	343	644.0	273	426	80.51643371582031	65	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0688	true	1846832393698234051	42	177	211	862	1504	300	اتيت رسول الله اذ- جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيلا اذا ما لاح ثمت غورا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا الي ان قال وا----نا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما-التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة فقال نعم ان شاء الله ولا خير في حلم اذا------ لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	688	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms259	false	-2720176779990051058	66	156	335	781	1541	300	اتيت رسول الله اذا جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة ني----------------------------------------------------را اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا ومنها في الفخر وانا لقوم ما تعود خيلنا اذا ما التقيا -ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اش----------------------------------------------------قرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرا ولا خير في حلم مجدنا اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا ولما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	6723461448415280273	398	745.0	315	667	59.670166015625	71	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0748	true	-1904547631483449735	28	60	158	330	1605	300	وصف الليل وهي وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم -ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص-باح منك بامثل	748	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	238	269	1345	1515	1673	300	يصف الليل---- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم وليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص2باح منك بامثل	223	6723461448415280273	167	316.5	136	174	95.97701263427734	28	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0761	true	3330084666423949701	21	59	117	313	1580	300	وصف الليل وهي وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم -ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص-باح منك بامثل فيا لك من ليل كا-ن نجومه	761	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	238	274	1345	1539	1673	300	يصف الليل---- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم وليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص2باح منك بامثل فيا-لك من ليل كاون نجومه	223	6723461448415280273	190	352.5	154	199	95.47738647460938	33	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0775	true	-4828387044621672612	271	298	1448	1576	1582	300	عمر فقال وهو في الحبس------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	775	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms257	false	-5321466896189009915	22	50	117	247	1547	300	عمر----- وهو في سجينه قوله ط ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	257	6723461448415280273	115	210.0	89	135	85.18518829345703	24	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms0802	true	3714111728056010176	68	157	356	803	1550	300	اقيموا بني امي صدور مطيكم فاني الي قوم سواكم لاميل فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت -لطيات مطايا وارحل وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متغزل لعمرك ما بال--ارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل ولي دونكم اهلون سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيال هم الاهل لا مستودع السر ذاءع لديهم ولا الجاني بما جر يخذل وكل ابي باسل غير انني--------------------------- وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ- اجشع القوم اعجل وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل	802	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms345	false	-2251926490879269731	206	300	1060	1535	1535	300	اقيموا بني امي صدود مطيكم-فاني الي قوم سواكم لاميل فقد حمت الحادات والليل مقمر وشدت الطيات مطايا وارحل وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متعزل لعمرك ما في الارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل ولي دونكم اهلون سيد علمس وارقط زهلول وعرفاء جيال هم الاهل لا مستودع السر ذاءع لي-هم ولا الجاني بما جر يخذل وكل ابي باسل غير انني اذا عرضت اولي الطراءد ابسل وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذا اجشع القوم اعجل وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل-	345	6723461448415280273	435	830.5	348	478	91.00418090820312	80	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms1063	true	1842646490057385134	181	253	921	1284	1514	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب بني هاشم رهط النبي وانني بهم ولهم ارضي مرارا واغض---------------------------------------------------------------------------------------------------ب باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب	1063	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms264	false	5327791680675421025	87	171	502	910	1658	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطل------------------------------------------------------ب بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني الجناح مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مذهب الحق مذهب باي كتاب ام باية سنة يري حبهم عارا علي ويحسب	264	6723461448415280273	305	588.0	243	462	66.01731872558594	56	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms1064	true	2682358380264671074	175	254	886	1264	1483	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي فيما تطرب يا ابن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب قال بلي يا ابن اخي فالعب فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل البيت قال فما يطربك يا ابن اخي فقال فقال اجل لا تتطير فقال---------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي البيت فقال ومن هءلاء ويحك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم البيت فقال ارحني ويحك من هءلاء فقال بني هاشم رهط النبي فانني	1064	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms264	false	5327791680675421025	87	134	502	740	1658	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب --------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب و-------------------------------------------------لم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ---------------------------------------------------------------------بني هاشم رهط النبي فانني	264	6723461448415280273	142	212.0	111	394	36.04060745239258	27	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms1585	true	394286682585438820	56	103	290	528	1532	300	ثم قال لها الك حاجة بعد هذ---------ا قالت نعم تدفع الي النابغة الجعدي قال قد فعلت فلما -------------------بلغ النابغة فعل الحجاج به خرج هاربا الي ---عبد الملك بن مروان عاءذا به فاتبعته الي الشام فهرب الي قتيبة بن مسلم بخراسان فاتبعته----------- بكتاب الحجاج اليه فماتت بقومس و-قال	1585	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms207	false	6790243304565078878	74	119	349	594	1516	300	ثم قال---- الك حاجة بعدها حاجة بعدها قالت ي----دفع الي النابغة الجعدي قال قد فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك ف---------خرج هاربا عاءذا بعبد الملك فاتب------------------عته الي الشام فهرب الي قتيبة بن مسلم بخراسان فاتبعته علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة- بقومس ويقال	207	6723461448415280273	175	260.0	140	281	62.27758026123047	27	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms1768	true	-5996724314451892324	0	44	0	221	1484	300	نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء ولا يعطي الحريص غني بحرص وقد ينمي علي الجود الثراء غناء النفس ما عمرت غناء وفقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال ولا مزر بصاحبه السخاء وبعض الد-اء ملتمس شفاه وداء النوك ليس له شفاء	1768	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms416	false	-6081088534586238215	64	108	315	535	1509	300	نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء ولا يعطي الحريص غني لحرص وقد يمني علي الجود الثراء غن-ي النفس ما عمرت غني- وفقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال ولا مزر بصاحبه السخاء وبعض الدواء ملتمس شفاء وداء النوك ليس له اناء	416	6723461448415280273	211	399.0	167	222	95.0450439453125	37	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms1824	true	-4868822283276047629	278	300	1427	1544	1544	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في --يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانه-ا وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي-	1824	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms230	false	2995445370657595816	172	194	894	1015	1540	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في اليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانهما وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ذدي	230	6723461448415280273	116	215.5	95	121	95.86776733398438	19	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms1825	true	3744404810356040013	0	29	0	139	1495	300	ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق تري الجود يجري ظاهرا فوق وجهه كما زان متن الهندواني رونق يداه يدا صدق فكف مبيدة وكف-- اذا ما ضن بالمال تنفق	1825	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms230	false	2995445370657595816	194	223	1015	1156	1540	300	ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق تري الجود يجري ظاهرا فوق وجهه كما زان متن الهندواني رونق يداه يدا صدق فكف مبيدة واخري اذا ما ضن بالمال تنفق	230	6723461448415280273	137	266.5	108	141	97.16312408447266	28	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms1976	true	6183884249931453473	180	249	917	1261	1543	300	اتيت رسول الله اذ- جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وهي من احسن ما قيل ف--------------------------------------------ي الفخر بالشجاعة وقد اورد-------------------------------------------------------------نا منها ابياتا كثيرة في ترجمته في الشاهد السادس والثمانين بعد الماءة ومن اواخرها بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو بعد ذلك مظهرا ولا خير في حلم اذا------ لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا	1976	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms259	false	-2720176779990051058	66	148	335	743	1541	300	اتيت رسول الله اذا جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا ومنها في الفخر وانا لقوم ما تعود خيلنا اذا ما التقيا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقر------------------------------------------------ا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ولا خير في حلم مجدنا اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا	259	6723461448415280273	229	380.5	177	456	50.21929931640625	43	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms1993	true	2640131779348789365	111	153	606	836	1629	300	وتشرب اساري القطا الكدر بعد-ما سرت قربا احناءها تتصلصل هممت وهمت وابتدرنا واسدلت وشمر مني فارط متمهل فوليت عنها وهي تكبو لعقره يباشره منها ذقون وحوصل كان وغاها حجرتيه وحوله اضاميم من سفر القباءل نزل توافين من شتي اليه فضمها كما ضم	1993	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms346	false	5345603117859265150	251	294	1305	1534	1560	300	وتشرب اسار- القطا الكدر بعد ما سرت -ربا احشاءها تتصلصل هممت وهمت وابتدرنا واسدلت وشمر مني فارط متمهل فوليت عنها وهي تكبو لعقره يباشره منها ذقون وحوصل كان وغاها حجرتيه وحوله اضاميم من سفر القباءل تزل توافين من شتي اليه فضمها كما ضم	346	6723461448415280273	226	435.0	184	231	97.83549499511719	37	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2061	true	-7300325249597527279	252	300	1310	1552	1552	300	واطلس عسال وما كان صاحبا دعوت لناري موهنا فاتاني فلما اتاني قلت دونك انني واياك في زادي لمشتركان فبت اقد الزاد بيني وبينه علي ضوء نار مرة ودخان فقلت له- لما تكشر ضاحكا وقاءم سيفي في -دي بمك----------------------------------------------------ان وانت امرء يا ذءب والغدر كنتما اخيين كانا ارضعا بلبان-	2061	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms338	false	6648447183862948450	117	167	616	864	1557	300	واطلس عسال وما كان صاحبا دعوت بناري موهنا فاتاني فلما ات--ي قلت----------------------------------------------- بيني وبينه علي ضوء نار مرة ودخان وقلت لهث لما تكشر ضاحكا وقاءم سيفي في يدي بمكان تعش فان عاهدتني لا تخونني نكن مثل من يا ذءب يصطحبان وانت امرء يا ذءب والغدر كنتما اخيين كانا ارضعا بلبان	338	6723461448415280273	191	342.0	153	297	64.30976104736328	32	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2223	true	-8417170203577934850	207	300	1059	1495	1495	300	واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل كانك تشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ريثتي ما تعجل وان سءتني يوما صبرت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب-	2223	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms381	false	4112484128650865303	167	224	890	1165	1545	300	واني اخوك الداءم العهد لم اخن ان ابزاك خصم او نبا-بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما-قطعتني يمينك فانظر اي كف تبد---------------------------------------------------------ل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب	381	6723461448415280273	272	512.0	216	437	62.24256134033203	56	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2224	true	297551055628655738	0	35	0	157	1462	300	حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزح--------------------------------------------------ل قلبت له ظهر المجن ولم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	2224	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms381	false	4112484128650865303	224	269	1165	1372	1545	300	حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ماصاحب رام ظنتي وبدل سواء بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	381	6723461448415280273	156	302.0	121	207	75.36231994628906	33	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2374	true	1949150117434865383	202	300	1062	1567	1567	300	ابي الاسود سقناها برمتها لجودتها حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالقوم اعداء له وخصوم كضراءر الحسناء قلن لوجهها حسدا وبغيا انه لدميم والوجه يشرق في الظلام كانه بدر منير والنساء نجوم وكذاك من عظمت عليه نعمة حساده سيف عليه صروم فاترك محاورة السفيه فانها ندم وغب بعد ذاك وخيم واذا جريت مع السفيه كما جري فكلا-كما في جريه مذموم واذا عتبت علي السفيه ولمته في مثل ما تاتي فانت ظلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدا بنفسك وانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالعلم-	2374	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms414	false	-9023637886985208623	61	179	289	888	1517	300	ابو الاسود الدءلي--------------- حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالقوم اعداء له وخصوم وتري اللبيب م-------------حسدا لم يجترم شتم الرجال وعرضه مشت---------------------------------وم وكذاك من عظمت عليه نعمة حساده سيف عليه صروم فاترك مجاراة السفيه فانها ندم وغب بعد ذاك وخيم فاذا جريت مع السفيه كما جري فكلا كما في جريه مذموم واذا عتبت علي السفيه ولمته في مثل ما تاتي فانت ظلوم ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء وذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم واراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالعلم	414	6723461448415280273	394	698.5	314	660	59.69696807861328	72	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2375	true	-711119608355442033	32	143	163	735	1545	300	لا تكلمن عرض ابن عمك ظالما فاذا فعلت فعرضك المكلوم وحريمه ايضا حريمك فاحمه كي لا يباع لديك منه حريم واذا اقتصصت من ابن عمك كلمة فكلومه لك ان عقلت كلوم واذا طلبت الي كريم حاجة فلقاءه يكفيك والتسلي------------------------------------------م وراي عواقب حمد ذاك وذمه للمرء تبقي والعظام رميم فارج الكريم وان رايت جفاءه فالعتب منه والكرام كريم ان كنت مضطرا والا فاتخذ نفقا كانك خاءف مهزوم واتركه واحذر ان تمر ببابه دهرا وعرضك ان فعلت سليم فالناس قد صاروا بهاءم كلهم ومن البهاءم قاءل وزعيم عمي وبكم ليس يرجي نفعهم وزعيمهم في الناءبات مليم واذا طلبت الي لءيم حاجة فالح في رفق وانت مديم والزم قبالة بيته وفناءه باشد ما لزم	2375	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms414	false	-9023637886985208623	182	300	906	1517	1517	300	لا تكلمن عرض -بن عمك ظالما فاذا فعلت فعرضك المكلوم وحريمه ايضا حريمك فاحمه كي-لا يباع لديك منه حريم واذا اقتصصت من ابن عمك كلمة فكلومه لك ان علقت كلوم واذا طلبت الي كريم حاجة فلقاءه يكفيك والتسليم فاذا راك مسلما ذكر الذي كلمته فكانه ملزوم وراي عواقب حمد ذاك وذمه للمرء تبقي والعظام رميم فارج الكريم وان رايت جفاءه فالعتب منه والكريم كريم ان كنت مضطرا والا فاتخذ نفقا كانك خاءف مهزوم واتركه واحذر ان تمر ببابه دهرا وعرضك ان فعلت سليم فالناس قد صاروا بهاءم كلهم ومن البهاءم قاءل وزعيم عمي وبكم ليس يرجي نفعهم وزعيمهم في الناءبات مليم واذا طلبت الي لءيم حاجة فالح في رفق وانت مديم والزم قبالة بيته وفناءه باشد ما لزم-	414	6723461448415280273	566	1102.0	457	614	92.18241119384766	107	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2375	true	-711119608355442033	143	171	735	893	1545	300	الغريم غريم وعجبت للدنيا ورغبة اهلها والرزق فيما بينهم مقسوم والاحمق المرزوق اعجب من اري من اهلها والعاقل المحروم ثم انقضي عجبي لعلمي انه رزق مواف وقته معلوم	2375	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms415	false	-272954565132638045	0	28	0	158	1578	300	الغريم غريم وعجبت للدنيا ورغبة اهلها والرزق فيما بينهم مقسوم والاحمق المرزوق اعجب من اري من اهلها والعاقل المحروم ثم انقضي عجبي لعلمي انه رزق مواف وقته معلوم	415	6723461448415280273	158	316.0	130	158	100.0	28	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2461	true	-5371564632217668265	23	106	123	544	1534	300	قوله البسيط لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر ومما يستجاد له ايضا السريع ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت فيك لمسموع خنا القاءل والسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	2461	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms254	false	-8247957297615815761	156	235	805	1199	1552	300	قوله------- لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر فالمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر ومن قو------له ايضا------- ان كنت لا ترهب دمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش------ اذ انا منصت فيك لمس-وع خنا القاءل فالسامع الدم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقاله السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	254	6723461448415280273	381	713.0	303	421	90.49880981445312	69	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2480	true	-5357519737601570595	168	235	876	1213	1543	300	وقبله اديم مطال الجوع حتي اميته واضرب عنه الذكر صفحا فاذهل واستف ترب الارض كي لا يري له علي من الطول امرء متطول ولولا اجتناب الذام لم يلف مشرب يعاش به الا لدي وماكل ولكن نفسا مرة لا تقيم بي علي الذام الا ريثما اتحول واطوي علي الخمص الحوايا كما انطوت خيوطة ماري تغار وتفتل واغدو علي القوت الزهيد كما غدا ازل تهاداه التناءف اطحل غدا طاويا	2480	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms346	false	5345603117859265150	105	171	543	871	1560	300	ومفلل اديم مطال الجوع حتي اميته واضرب عنه الذكر صفحت فاذهل واستف -رب الارض كي لا يري له علي من الطول امرء متطول ولولا اجتناب الذام لم يلف مشرب يعاش به الا لدي وماكل ولكن نفسا حرة لا تقيم بي علي الضيم الا ريثما اتحول واطوي علي الخمص --------كما انطوت خيوطة ماري تغار وتفتل واغدو علي القوت الزهيد كما غدا ازل تهاداه التناءف اطحل غدا طاويا	346	6723461448415280273	321	621.5	255	337	95.25222778320312	61	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2632	true	-8049091687861551484	75	145	382	731	1538	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك -الواشي اغش واكذب ولك-ني كنت امرا لي ج-انب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر-- ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها	2632	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms224	false	2238473702868155736	239	300	1275	1580	1580	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك االواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرا لي جرانب من الارض فيه مستراد ومه------------------------------------------------رب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكرهم ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سروة تري كل ملك دونها-	224	6723461448415280273	297	556.5	237	354	83.89830780029297	55	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2720	true	1751745182784016491	273	300	1421	1563	1563	300	واعدم احيانا واغني وانما ينال الغني ذو البعدة المتبذل فلا جزع من خلة متكشف ولا مرح تحت الغني اتخيل ولا تزدهي الاجهال حلمي ولا اري سءولا باعقاب-	2720	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms347	false	-8664910641006566281	87	114	450	593	1568	300	واعدم احيانا واغني وانما ينال الغني ذو البعدة المتبذل فلا جزع من خلة متكشف ولا مرح تخت الغني اتخيل ولا تزدهي الاجهال حلمي ولا اري سءولا باعقاب	347	6723461448415280273	141	276.0	115	143	98.60140228271484	25	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2773	true	4070600363158132538	95	121	464	615	1566	300	وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل غداءره مستشزرات الي العلا يضل العقاص- في مثني ومرسل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل	2773	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	134	160	764	915	1673	300	وفرع يغش -المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل غداءرة مستشزرات الي العلا تضل المداري في مثني ومرسل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل	223	6723461448415280273	142	269.0	117	152	93.42105102539062	22	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2888	true	-754269466980827057	0	27	0	131	1522	300	من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	2888	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms217	false	5662040016128242601	242	268	1438	1568	1772	300	من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا-يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	217	6723461448415280273	130	255.0	104	131	99.23664093017578	27	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2916	true	-8652963689790602020	186	299	968	1517	1521	300	سحبان بن زفر بن اياس الواءلي واءل باهلة خطيب مفصح يضر-----ب به المثل في ---------البيان ادرك الجاهلية و----------------اسلم ومات سنة اربع وخمسين وحكي الاصمعي قال كان اذا خطب يسيل عرقا ولا يعيد كلمة ولا يتوقف ولا يقعد حتي يفرغ و----------------------------------------------قدم علي معاوية وفد من خراسان فيهم سعيد بن عثمان فطلب سحبان فاتي به فقال تكلم فقال انظروا لي عصا تقوم من اودي فقالوا وما تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين قال ما كان يصنع بها موسي وهو يخاطب ربه وعصاه في يده فضحك معاوية وقال هاتوا عصاه فاخذها ثم قام فتكلم من صلاة الظهر -الي ان قامت صلاة العصر ما تنحنح ولا سعل ولا توقف ولا ------ابتدا في معني فخرج منه وقد بقي	2916	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms243	false	-6093562806474449659	86	175	455	917	1556	300	سحبان بن زفر بن اياد الواءلي ال---------خطيب المصقع المضروب به المثل في البلاغة والبيان في-- الجاهلية ولما ظهر الاسلام اسلم وتقلبت به الاحوال--------------------------------------------------------------------------- حتي التحق بمعاوية فكان يعده لملمات ويتوكا عليه المفاخرة قدم علي معاوية وفد فطل------------------------------ سحبان ليت-----------كلم فقال احضروا لي عصا --------------قالوا وما تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين قال ما كان يصنع بها موسي وهو يخاطب رب-------------ه فضحك معاوية وامره باحضار--------ها ثم خطب------ من صلاة الظهر والي ان حانت صلاة العصر ما تنحنح ولا سعل ولا توقف -لا تلكا وابتدا في معني وخرج منه وقد -قي	243	6723461448415280273	321	466.5	249	632	50.7911376953125	52	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms2917	true	-4901006405560847510	29	93	145	484	1583	300	فقال معاوية انت اخطب العرب فقال سحبان والعجم والانس والجن----------------------------------------------------------------- ومما روي- من خطبه البليغة ان الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار ايها الناس فخذوا من دار ممركم لدار مقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها حييتم ولغيرها خلقت---م ان الرجل اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم	2917	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms243	false	-6093562806474449659	181	258	945	1341	1556	300	فقال معاوية انت اخطب العرب -قال سحبان والعجم------- والجن والانس وكان سحبان اذا خطب يسيل عرقا ومات في خلافة معاوية سنة 54ه ومما يءثر من خطبه ---قوله ان الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار ايها الناس فخذوا من دار ممركم لدار مقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها حييتم ولغيرها ما خلتهم ان الرجل اذا هلك قال الناس ما ترك وقال- الملاءكة ما قدم	243	6723461448415280273	316	588.0	253	408	77.45098114013672	57	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms3032	true	-2846483973914027071	9	70	39	323	1494	300	الذم يذم اكرم الجار وارعي حقه ان عرفان الفتي الحق كرم لا تراني راتعا في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يكشر لي حين يلقاني وان غبت شتم وكلام سيء قد وقرت اذني عنه وما-- بي من صمم فتصبرت امتعاضا ان يري جاهل اني كما كان زعم ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخنا ابقي وان كان ظلم	3032	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms412	false	7067600464004309889	17	67	80	315	1516	300	الخلف ذم اكرم الجار وراع- حقه ان عرفان الفتي الحق كرم لا تراني راتعا من مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يمدحن-ي حين يلقاني وان غبت شتم وكلام س-ء قد وقرت----- عنه اذناي بي من صم-------------------------------------------م ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخنا ابقي وان كان ظلم	412	6723461448415280273	218	387.5	169	286	76.2237777709961	42	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms3078	true	3906389790668967402	14	141	69	701	1491	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي--------------------- تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القتم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم	3078	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	69	164	379	848	1600	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اه---ل الارض قيل هم	262	6723461448415280273	269	453.5	212	779	34.53145217895508	47	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms3147	true	-8979662597075283504	53	91	255	465	1559	300	وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي -لو كان يطاع لقصير امر فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه وضن الزند بقدحه فكنت واياكم كما قال اخو هوزان امرتهم امري	3147	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms242	false	1349627762505826059	254	291	1320	1525	1573	300	وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي ولو كان يطاع لقصير امر فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح------ وضن الزند بقدحه فكنت واياكم كما قال اخو هوزان امرتهم امري	242	6723461448415280273	204	395.5	167	211	96.68246459960938	36	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK007143-ara1.ms3183	true	-2779267556970980988	144	208	772	1100	1636	300	وليلة نحس يصطلي القوس ربها واقطعه اللاتي بها يتنبل دعست علي غطش وبغش وصحبتي سعار وارزيز وو-جر وافكل فايمت نسوانا وايتمت الدة وعدت كما ابدات والليل اليل واصبح عني --بالغميصاء جالسا فريقان مسءول واخر يسال فقالوا -لقد هرت بليل كلابنا فقلنا ا-ذءب عس ام عس فرعل فلم يك الا نباة ثم هومت فقلنا قطاة ريع ام ريع اجدل فان يك من جن لابرح طارقا	3183	-5796276701683193406	Sham19Y0021505-ara1.ms347	false	-8664910641006566281	116	180	607	939	1568	300	وليلة نحس يصطلي القوس ربها واقطعه اللاتي بها يتنبل دعست علي غطش وبغش وصحبتي سعار وايزيز وواجر وافكل فاي-ت نسوانا وايتمت ولدة وعدت كما ابدات والليل اليل واصبح عني لابالغميضاء جالسا فريقان مسءول واخر يسال فقالوا القد هرت بليل كلابنا فقلنا الذءب عس ام عس فرعل فلم يك الا نباة ثم هومت فقلنا قطاة ريع او ريع اجدل فان يك من جن لابرح طارقا	347	6723461448415280273	323	616.5	259	333	96.99699401855469	56	JK007143-ara1	Sham19Y0021505-ara1