id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0071	true	-1189708076723413741	127	167	644	830	1458	300	الطويل----- علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا قال فكشفت ثوبها عن بدنها وقالت اشينا تري لا ام لك فقال---------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت اما ما	71	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1387	false	5783628146590905979	114	163	564	788	1483	300	الطويل 9921 علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا قبله الا حبذا اه-------------------------------------ل الملا غير انه اذا ذكرت مي فلا حبذا هيا علي وجه مي مسحة من ملاحة البيت وبعده الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا اذ------ا ما	1387	1557582336491318027	123	202.5	95	267	46.06741714477539	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0130	true	-6707302626687118792	223	298	1129	1525	1530	300	لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يزال امام القوم يق----------------------------------------------------تفر لا يغمز الساق لا يجسها يصف جلده وتحمله للمشاق والاين الاعياء والوصب الوجع والاقتفار بتقديم القاف علي الفاء اتباع الاثار في الصحاح وقفرت اثره اقفره بالضم اي قفوته واقتفرت مثله وانشد هذا البيت ورواه ابو العباس في شرح نوادر ابي زيد يقتفر بالبناء للمجهول ومعناه انه يفوت الناس فيتبع ولا يلحق لا يامن الناس ممساه ومصبحه في كل فج- وان لم يغز ينتظر	130	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1895	false	3028738031309291300	206	239	1031	1192	1504	300	لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يغز ينتظر	1895	1557582336491318027	87	144.5	66	449	19.376392364501953	18	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0130	true	-6707302626687118792	24	80	148	416	1530	300	ليلة لا ماء ولا شجر اي يرعي لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل امر سوي الفحشاء ياتمر اصعب الامر وجده صعبا وكل مفعول مقدم لياتمر اي يفعل كل خير ولا يدنو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الفاحشة لا يهتك الستر عن انثي يطالعها ولا يشد الي جاراته النظر لا يتاري لما في القدر يرقبه و-------------------------------------------------------لا يعض علي شرسوفه الصفر	130	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1895	false	3028738031309291300	159	218	794	1085	1504	300	ليلة لا ماء ولا شجر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنكر الباذل الكرماء ضربته بالمشرفي اذا ما اخلوا ذا السفر وتفزع الشول منه حين تبصره حتي تقطع في اعناقها الجزر يكفيه حزه فلدان الم بها من الشواء ويروي شربه الغمر لا تب---------------------------------------اري لما في القدر يرقبه ولا تراه امام القوم يفتقر لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر	1895	1557582336491318027	75	0.0	59	459	16.339868545532227	13	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0149	true	3298280956934662670	212	233	1105	1213	1534	300	تعاليت رب الناس عن قول من دعا سواك الها انت اعلي وامج-----------------------------------------------------د لك الخلق والنعماء والامر كله فاياك نستهدي واياك نعبد	149	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0994	false	4366270446590517288	58	90	293	454	1526	300	تعاليت رب الناس عن قول من دعا سواك الها انت اعلي وامجد فانت اله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عمرت في الناس اشهد لك الخلق والنعماء والامر كله فاياك نستهدي واياك نعبد	994	1557582336491318027	108	210.0	87	161	67.08074188232422	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0165	true	7877578396007909226	3	51	15	284	1535	300	البسيط--- الحمد لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنفد خزاءنها مملوءة طبق الافاق اشطانا الا نبي لنا منا فيخبرنا ما بعد غايتنا من راس مجرانا بينا يرببنا اباءنا هلكوا وبينما نقتني الاولاد ابلانا وقد علمنا لو ان العلم ينفعنا ان سوف تلحق اخرانا باولانا	165	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0074	false	7093348115546321283	73	100	353	499	1497	300	البسيط 35 الحمد لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا يقول امية--------------------------------------------------------------------- بعد هذا البيت ومسا---------------------------------------------------------نا وقد علمنا لو ان العلم ينفعنا ان سوف يلحق اخرانا باولانا	74	1557582336491318027	122	192.0	98	272	44.85293960571289	19	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0172	true	-1978819419069393621	126	242	652	1248	1571	300	من سلفي رياح كنصل السيف وضاح الجبين متي احلل الي قطن وزيد وسلمي تكثر الاصوات دوني وهمام متي احلل اليه محل الليث في عيص امين الف الجانبين به اسود منطقة باصلاب الجفون وان قناتنا مشظ شظاها شديد مدها عنق القرين روي صاحب المعاهد وغيره ان السبب في هذه الابيات ان رجلا اتي ا----لابيرد الرياحي وابن عمه الاخوص وهما من ردف الملوك من بني رياح يطلب منهما هناء-- لابله اي قطرانا فقالا له اذا انت ابلغت سحيم بن وثيل الرياحي هذا الشعر اعطيناك ف------قال قولا فقالا اذهب وق-----ل له فان بداهتي وجراء حولي لذو شق علي الحطم الحرون---- فلما اتاه وانشده الشعر اخذ عصاه وانحدر في الوادي يقبل فيه ويدبر ويهمهم بالشعر ثم قال اذهب وقل لهما	172	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0674	false	8330508685257236675	203	278	1072	1457	1565	300	من سلفي رياح كنصل السيف وضاح الجبين حدثني--------------------------- الاصمعي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي رجل الابيرد الرياحي وابن عمه الاحوص وهما من ردف الملوك من بني رياح يطلب منهما قطرانا لابله فق----------الا له ان- انت ابلغت سحيم بن وثيل-------- هذا الشعر اعطيناك قطرانا قال قولا فقالا اذهب اليه فقل له فان بداهتي وجراء حول- لذو شق علي الخدم الحرون قال فلما اتاه وانشده الشعر اخذ عصاه وانحدر في الوادي يقبل---- ويدبر ويهمهم بالشعر ثم قال اذهب فقل لهما	674	1557582336491318027	338	573.5	267	617	54.78120040893555	57	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0172	true	-1978819419069393621	62	116	325	599	1571	300	وان مكاننا من حميري مكان الليث من وسط العرين------------------------------------ واني لن يعود الي قرني غداة الغب الا في قرين بذي لبد يصد الركب عنه ولا تءتي قرينته لحين غذرتث البزل اذ هي خاطرتني فما بالي وبال ابني لبون وماذا يبتغي الشعراء مني وقد جاوزت حد الاربعين اخو --خمس-ين مجتمع- اشدي ونجدني مداورة الشءون- فان	172	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0675	false	-2429984991458337724	4	51	24	258	1555	300	وان مكاننا من حميري مكان الليث من وسط العرين وان قناتنا مشط شظاها شديد ومدها عنق واني لا يعود الي قرني غداة الغب------------ بذي لبد يصد الركب عنه ولا------------------------------------------------------------------- وماذا يدر-ي الشعراء مني وقد جا-زت حد الاربعين اخو الخمسمين مجتمعا اشدي ونجد بي ساحيا ما حييت فان	675	1557582336491318027	176	282.0	139	315	55.873016357421875	29	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0196	true	4503952422331035176	3	53	17	251	1504	300	السلمي وهي مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا	196	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1702	false	4311892163676006973	251	300	1256	1485	1485	300	السلم----ي مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق القبايح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا-	1702	1557582336491318027	225	434.5	177	234	96.15384674072266	46	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0196	true	4503952422331035176	3	79	17	369	1504	300	السلمي وه-ي مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا من رزء وان جل جازع ولا لسرور بعد موت-ك فارح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح كان لم يمت حي سواك	196	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1753	false	2186637000122722269	68	132	365	662	1477	300	السلمي يرثي مضي ابن سعيد حتي لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما-فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعده مءبك فار--------------------------------------------------------ح كان لم يمت حي سواك	1753	1557582336491318027	284	542.0	221	354	80.22599029541016	58	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0218	true	-5329178574179218985	221	256	1190	1357	1594	300	الطويل ولو ان ما اسعي لنفسي وحدها لزاد يسير او ثياب علي جلدي لانت علي نفسي وبلغ حاجتي من المال مال دون بعض الذي عندي ولكنما اسعي لمجد مءثل وكان ابي نال المكارم عن جدي	218	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1537	false	-734032204952726129	22	57	110	277	1476	300	الطويل ولو ان ما اسعي لنفسي وحدها لزاد يسير او ثياب علي جلدي لابت علي نفسي وبلغ حاجتي من المال مال دون بعض الذي عندي ولكنما اسعي لمجد موثل وكان ابي نال المكارم عن جدي	1537	1557582336491318027	165	328.0	130	167	98.80239868164062	33	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0219	true	-8224560721988649049	16	37	92	194	1436	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلجال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	219	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0037	false	-2818830445350657364	255	276	1375	1477	1589	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	37	1557582336491318027	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0219	true	-8224560721988649049	16	83	92	421	1436	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلجال و-----لم اسبا ال-زق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال اخذهما عبد يغوث الجاهلي واودعهما في قصيدة قالها بعد ان اسر في يوم الكلاب الثاني ولم يرد عليه ما ورد علي امرء القيس وهما كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كري نفسي عن رجاليا------------------ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اسبا ال-زق الروي ولم اقل لايسار صدق عظموا ضوء ناريا	219	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1715	false	1073908984815530950	85	230	437	1172	1528	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم -تبطن كاعبا ذات خلخال بعده ولم اسبا الرزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال قال علماء الشعر ونقاده لو قال-------------------------------------------------------------------------- امرء القيس----- كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الرق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال لكان الكلام انسب بعضه ببعض وهذا نقد في موضعه عبد يغوث بن وقاص الحارثي من الطويل 12629 كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفسي عن رجاليا ابيات عبد يغوث بن وقاص الحارثي يقول منها وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا وقذ كنت نحار الجزور ومعمل ال مطي وامضي حيث لا حي ماضيا وانحر للثرب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا وعادية سوم الرجال وزعتها بكفي وقد انحو الي العواليا كاني لم اركب جوادا ولم اقل البيت وبعده ولم اسبا الرزق الروي ولم اقل لايسار صدق عظموا ضوء ناريا	1715	1557582336491318027	221	376.5	174	815	27.11656379699707	37	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0270	true	-6941704434449622644	134	158	671	785	1507	300	الطويل----- اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين- او بخيلا مخل----------------------------------------------------------------دا ذرين- اكن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غب- غدا	270	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0476	false	-8561413942667975275	203	241	1066	1252	1538	300	الطويل 2714 اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما تريني او بخيلا مخلدا يقول بعده ذريني يكن مالي لعرضي جنة يقي المال عرضي قبل ان يتبددا ذريني اكن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غبه غدا	476	1557582336491318027	114	200.0	90	186	61.290321350097656	19	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0278	true	-229454617870363873	177	221	919	1157	1579	300	اودي بني واعقبوني غصه بعد الرقاد وعبرة ل----ا تقلع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع ----	278	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0669	false	-1954268294926832618	15	61	76	321	1568	300	اودي بني واعقبوا بي حسرة حتي الممات وحسرتي ما تقلع فغبرت بعدهم بعيش ناضب واخال اني لاحق م-تتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع قال	669	1557582336491318027	211	402.0	172	246	85.77235412597656	36	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0288	true	2318059713142498038	187	241	952	1221	1523	300	ذلك يقول الطويل اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث-------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد -نبهت من كان ناءما واسمعت من كان- له اذنان وللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان واي	288	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0835	false	-5660991865188776317	29	89	137	429	1563	300	ذلك------------ اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فاي امري ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه البيت وبعده--------------- لعمري لقد انبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعر-ب براس سنان قال	835	1557582336491318027	223	396.5	175	320	69.6875	40	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0294	true	-6798070811598380339	164	280	891	1525	1622	300	من قصيدة لابي تمام مدح بها محمد بن عبد الملك الزيات وابيات القلم هي هذه وهي احسن وافخم من جميع ما قيل في القلم----------------------------------------------------------------- لك القلم الاعلي الذي بشباته ينال من الامر الكلي والمفاصل له الخلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه البيت----------------------- له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان ناطقته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الخلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	294	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1455	false	5454662748984043877	174	289	884	1531	1583	300	من قصيدة يمدح في--------ها محمد--- عبد الملك الز-------يات الوزير يقول بعده ولم تنظم القعد الكعاب لزينة كما نظم الشمل الشتيت الشماءل هذا منظوم قولهم الجنسيه علة الضم يقول منها لك القلم الاعلي الذي بشباته يصاب من الامر الكلي والمفاص---------------------------------------------------------ل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجنا اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استعزز الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	1455	1557582336491318027	490	895.5	398	722	67.86703491210938	79	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0328	true	8003339320678937050	69	94	363	498	1513	300	بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر وهم العبلات وكانت الثريا واختها عاءشة اعتقتا الغريض المغني واسمه عبد الملك ويكني ابا يزيد	328	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0887	false	8658733119534131892	141	166	730	862	1505	300	بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر وهم الع-لات وكانت الثريا واختها عاءشة اعتقت- الغريض المغني واسمه عبد الملك ويكني ابا -زيد	887	1557582336491318027	132	249.0	107	135	97.77777862548828	22	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0334	true	546780606327470033	80	137	433	730	1533	300	اخبرني ولست بمخبري واخوك ناصحك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب و---------------------------------------------------اذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب ولجنب سهل البلاد وعذبها ولي الملاح وخبتهن المجدب عجب لتلك قضية واقامتي البيت------ هذا وجد-كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب و-----هذا الشعر لضمرة بن	334	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1980	false	-6007183865870558970	140	190	744	1006	1558	300	اخبرني ولست بكاذب- واخوك صاحبك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكم فانا المحب الاقرب واذا تكون كريهة ادعا لها------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت وبعده هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب ويروي هذا الشعر لعامر بن	1980	1557582336491318027	184	313.5	144	360	51.11111068725586	32	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0367	true	4403790536082520573	88	139	426	663	1438	300	عاش قس بن ساعدة ثل-----------------ثماء----ة وثمانين سنة وقد ادرك نبينا صلي الله عليه وسلم وسمع النبي صلي الله عليه وسلم حكمته وهو اول من امن بالبعث من اهل الجاهلية واول من توكا علي --عصا واول من قال اما بعد وكان من حكماء العرب وهو اول من كتب من فلان الي فلان	367	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2203	false	2990998547417260382	68	104	336	499	1459	300	عاش قس بن ساعدة بن اياد بن نزار ثلاثماءة سنة وثمانين سنة وهو اول ----------------------------------------------------------------------من امن بالبعث من---- الجاهلية واول من توكا علي العصا واول من قال اما بعد واول----------------------- من كتب من فلان الي فلان	2203	1557582336491318027	130	215.5	100	260	50.0	26	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0386	true	-6105538682070145812	116	163	609	851	1555	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي وانشد له ايضا----------- وليس اغترابي في سجستان انني عدمت بها الاخوان والدار والاهلا ولكنني ما لي بها من مشاكل وان الغريب الفرد من يعدم الشكلا	386	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2148	false	31740202578040529	188	236	919	1169	1502	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين سبت واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي اخذه ابو عمر السجزي فقال وليس اغترابي في سجستان انني عدمت بها الاخوان والعيش والاملا ولكنه ما--لي بها من مشاكل وان الغريب الفرد من -عدم الشكلا	2148	1557582336491318027	217	397.5	173	253	85.770751953125	38	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0394	true	2831972123090890091	131	153	656	775	1608	300	فلو كفي اليمين بغتك خونا لافردت اليمين من الشمال ا---------------------------------------------------------------------------------خذه المثقب العبدي فقال فلو اني تخالف----------ني شمالي خلافك ما وصلت بها يميني	394	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1541	false	-77946264061346124	259	299	1306	1516	1519	300	فلو كفي اليمين بغتك خونا لافردت اليمين عن الشمال اخذه عمرو بن قميءة فقال من الوافر فاني لو تطالبني يميني خلافك ما وصلت بها شمالا واخذه المثقب العبدي فقال من الوافر واني لو تطالبني شمالي خلافك ما وصلت بها يميني	1541	1557582336491318027	105	203.0	85	210	50.0	17	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0418	true	-3266596716574992035	0	23	0	116	1541	300	قضاء امرء لا يتقي الشتم منهم وليس له في الحمد منهم منافع------------------- قضاء امرء لا يرتشي في حكومة اذا مال بالقاضي الرشا والمطامع	418	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1665	false	6387125565925279436	132	158	672	806	1530	300	قضاء امرء لا يتقي الشتم منهم وليس له في المدح منهم منافع له منها ايضا 12177 قضاء امرء لا-يرتشي في حكومة اذا مال بالقاضي الرشا والمطامع	1665	1557582336491318027	112	204.0	90	135	82.96295928955078	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0421	true	-8079053191854266375	55	138	303	709	1578	300	الصلتان العبدي ما انشده ابن قتيبة في كتاب الشعراء قوله اشاب الصغير وافني الكب ير ك--ر الغداة ومر العشي اذا هرمت ليلة----- يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاشر لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي اذا قلت يوما لمن قد تري اروني السري اروك الغني الم تر لقمان اوصي بنيه واوصيت عمرا ونعم الوصي بني بدا خب نجوي الرجال فكن عند سرك خب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	421	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0490	false	6733855511849805473	101	179	520	908	1521	300	الصلتان العبدي من المتقارب 2829----------------------- اشاب الصغير وافني الكب-ير مرور الغداة وكر العشي بعده اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش- لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي اذا قلت يوما لمن قد نري اروني السري اروك الغني الم تر لقمان اوصي ابنه واوصيت عمرا ونعم الوصي بني اذا خب نجوي الرجال فكن عند سرك خب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	490	1557582336491318027	353	643.5	278	413	85.47215270996094	66	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0421	true	-8079053191854266375	55	138	303	709	1578	300	الصلتان العبدي ما انشده ابن قتيبة في كتاب الشعراء قوله اشاب الصغير وافني الكب ير كر الغداة- ومر العشي اذا هرمت ليلة----- يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاشر لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي اذا قلت يوما لمن قد تري اروني السري اروك الغني الم تر لقمان اوصي بنيه واوصيت عمرا ونعم الوصي بني بدا خب نجوي الرجال فكن عند سرك خ-ب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	421	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1926	false	-3799998437915665604	164	235	874	1230	1537	300	الصلتان العبدي---------------------------------------- اشاب الصغير وافني الكب-ير كر الليالي ومر العتي اذا----- ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي تروح ونغدو لحاجاتنا البيت وبعده----------- تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي اذا قلت يوما لمن قد تري اروني السري اروك الغني الم تر لقمان اوصي بنيه واوصيت عمرا فنعم الوصي بني بذا خب نجوي الرجال فكن عند سرك تحب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	1926	1557582336491318027	331	593.0	261	413	80.14527893066406	62	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0432	true	-5318574951411043670	49	82	258	414	1524	300	امرء القيس------------------------- كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم يرد علي عبد يغوث ما ورد علي امرء القيس	432	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0037	false	-2818830445350657364	247	280	1339	1496	1589	300	امرء القيس بن حجر في قوله من الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال فقيل ان------------------------ امرء القيس	37	1557582336491318027	125	214.5	99	181	69.06077575683594	24	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0433	true	2811162986072277616	44	172	207	890	1595	300	لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من وراءيا ودر كبيري اللذين كلاهما علي شفيق ناصح لو نهانيا ودر الرجال الشاهدين تفتكي بامري الا يقصروا من وثاقيا ودر الهوي من حيث يدعو صحابه ودر لجاجاتي ودر انتهاءيا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا واشقر محبوك يجر لجامه الي الماء لم يترك له الموت ساقيا ولكن باكناف السمينة نسوة عزيز عليهن العشية ما بيا صريع علي ايدي الرجال بقفرة يسوون لحدي حيث حم قضاءيا ولما تراءت عند مرو منيتي وخل بها جسمي وحانت وفاتيا اقول لاصحابي ارفعوني فانه يقر بعيني ان سهيل بدا ليا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا	433	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2380	false	-7816714119387057584	2	54	14	286	1563	300	لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن ناءي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وما ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باك---------------------------------------------------------------------------------------------------------يا صريع علي ايدي الرجال بقفرة يسوون لحدي حيث حم قضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا	2380	1557582336491318027	268	504.0	217	683	39.238651275634766	47	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0437	true	5681932792769187047	26	57	131	294	1556	300	الحجاج ف--------------ان تنصفو-ا يا ال مروان نقترب اليكم والا فاذنوا ببعاد فان لنا عنكم مزاحا ونزحة- بعيس الي ريح الفلاة صوادي----------------------------------------- فماذا عسي الحجاج يبلغ جهده اذا نحن جاوزنا حفير زياد	437	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1511	false	-7814205950977832715	258	300	1347	1566	1566	300	الحجاج بن يوسف الثقفي ان تنصفونا يا ال مروان نقترب اليكم والا فاذنوا ببعاد فان لنا عنكم مراحا ومرحلا بعيس الي ريح الفلاة صوادي ففي الارض عن دار المذلة مذهب البيت وبعده فماذا تري الحجاج يبلغ جهده اذا نحن جاوزنا خطير زياد-	1511	1557582336491318027	153	264.5	123	220	69.54545593261719	24	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0460	true	1385923505094657263	32	114	161	571	1504	300	وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحدثي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله حتي بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ا-------------------------ليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش والله حتي بلغ عشرين سنة وماء----ة فقال في ذلك وغنيت سبتا بعد مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود------------------------------------------------- فعاش والله حتي بلغ اربعين وماءة سنة فقال في ذلك ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	460	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	0	76	0	387	1515	300	وقد------ سبعا بعد------- فان ------ثلاثا تلف-ي املا وفي الثلاث وفاء ف------------------------بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فبلغ عشرا وماءة سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رحل البيت فعاش-------------------------------- عشرين ----وماءة سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش ثلاث--------------ين وماءة سنة فقال------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	645	1557582336491318027	237	317.5	187	488	48.565574645996094	43	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0468	true	-154862362642035048	206	240	1062	1225	1532	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت----- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	468	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1228	false	6467585199202662439	219	254	1144	1312	1542	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت بعده فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي حلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عيينه حتي تجلت	1228	1557582336491318027	160	310.0	126	168	95.23809814453125	31	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0468	true	-154862362642035048	206	240	1062	1225	1532	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	468	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1481	false	-2036000842651496441	39	69	198	343	1519	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه البيت وبعده------------------ راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	1481	1557582336491318027	133	244.5	104	163	81.5950927734375	27	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0529	true	6670436392924455912	164	197	831	1016	1550	300	ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعينا غلب الصناعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	529	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1495	false	6148682277277554942	165	189	859	996	1574	300	ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعيبا غلب الصناعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استم------------------------------------------------اعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	1495	1557582336491318027	136	268.0	112	185	73.51351165771484	22	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0552	true	-8833537928679138023	268	300	1342	1491	1491	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله وجعل يهدر بذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في حوض فراي وجهه فقال-------------------------------- اري لي وجها شوه الله-	552	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0110	false	-6536543912587952930	174	197	888	999	1539	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله -----------------------------------------------------------------------قال الحطيءة هذا يهجو نفسه يقول بعده اري لي وجها شوه الله	110	1557582336491318027	78	128.0	62	182	42.85714340209961	15	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0553	true	-6988561386222632068	1	113	5	584	1468	300	فقبح من وجه وقبح حامله وكان الكلب بن كنيس تزوج الصراء ام الحطيءة فهجاه وهجا امه فقال ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس في ابيات وقال يهجو امه فقد ملكت امر بنيك حتي تركتهم ادق من الطحين لسانك مبرد لا عيب فيه ودرك در جاذبة دهين وقال يهجوها ايضا تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا وقال في هجاء ابيه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لدي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي جمعت اللءم لا حياك ربي وابواب السفاهة والضلال -قال	553	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0110	false	-6536543912587952930	198	237	1004	1201	1539	300	فقبح من وجه وقبح حامله وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهجو ابا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لذي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي جمعت اللوم لا حياك ربي وانواع السفاهة والضلال وقال	110	1557582336491318027	188	355.0	149	580	32.41379165649414	33	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0553	true	-6988561386222632068	54	78	269	408	1468	300	تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا	553	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1059	false	3099184728996642130	259	283	1320	1459	1541	300	تنحي فاجلسي عني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا	1059	1557582336491318027	138	275.0	114	139	99.28057861328125	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0562	true	-1246238549699295187	111	136	550	667	1481	300	يا-لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ان شءت ان تنقري قد رفع الفخ فماذا تحذري لا بد يوما ان تصادي فاصبري	562	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1142	false	8204020498868873439	109	135	566	684	1496	300	يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري قد رفع الفخ فماذا تحذري لا بد يوما ان تصادي فاصبري	1142	1557582336491318027	115	223.0	90	118	97.45762634277344	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0580	true	4346067179572424830	181	235	922	1192	1525	300	--الاول وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع ابو قابوس كنية النعمان بن المنذر قال الاصمعي اي جاءني -----------------------------------------------------------------وعيده في غير قدر الوعيد اي لم اكن بلغت ما يغضب علي غفيه و راكس واد و الضواجع جمع ضاجعة وهو منحني الوادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع	580	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0022	false	5118111840699240144	107	173	593	942	1602	300	الاضالع وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع فهذا كلام متناسج متلاحم متناسب متلاءم يقتضي اواءله اواخره لا يتميز شء منه عن شء ثم اعترض دون ذلك في وصف حاله عند علمه بوعيده -------------------------------------------------------------------------------------------------وتشبيه نفسه بالسليم من ذكر الحية ووصفها بسوء سمها وتناذر الراقين اياها بما احسن فيه كل الاحسان فقال من الطويل فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع	22	1557582336491318027	119	73.0	95	446	26.68161392211914	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0583	true	5996970777963977438	169	210	838	1035	1513	300	اتوعد عبدا لم يخنك امانة وتترك عبدا ظالما وهو ضالع قال ابو عبيدة ظالم جاءر متحامل وضلع اي جار وروي ظالع اي مذنب واخذ من ظلع البعير وهو ان يقي ويعرج حملت علي ذنبه وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع	583	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0135	false	-2738770863629758188	139	160	698	803	1527	300	اتوعد عبدا لم يخنك امانة وتترك عبدا ظالما وهو ضالع بعده-------------------------------------------------------------------------------------------- حملت علي ذنبه وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع	135	1557582336491318027	101	186.0	80	197	51.26903533935547	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0605	true	-486388614119077509	214	236	1147	1256	1603	300	فلا تاخذوا عقلا من القوم انني اري العار يبقي والمعاقل تذهب كانك لم تسبق من الدهر ليل-----------------------------------------------ة اذا انت ادركت الذي انت	605	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1708	false	7124753979861492379	193	225	973	1129	1530	300	فلا تاخذوا عقلا من القوم انني اري العار يبقي والمعاقل تذهب كانك لم تسبق من الدهر ليلة البيت من الطويل 12549 كانك لم تنصب ولم تلق شدة اذا انت ادركت الذي انت	1708	1557582336491318027	109	212.0	87	156	69.87179565429688	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0609	true	8997467726604703766	187	218	923	1067	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو قوله------------------------------------------------------------------------------- فاليت لا ارثي لها من كلالة- ولا من وجي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	609	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0248	false	-8420001748394678381	203	251	969	1193	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم عاد من طريقه ولم يلقه يقول منها الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في ارض يثرب موعدا فاليت لا ارثي لها من كلالها ولا من حفي حتي يلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	248	1557582336491318027	130	229.0	100	224	58.03571319580078	25	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0609	true	8997467726604703766	218	242	1067	1204	1494	300	رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين ---اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	609	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0401	false	9162631263134048353	267	292	1336	1476	1514	300	رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد البيت وبعده يخاطب ناقته اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	401	1557582336491318027	118	218.5	97	140	84.28571319580078	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0610	true	-6732720693643666267	100	196	491	957	1505	300	ابو دهبل الجمحي ايضا في قوله يمدح المغيرة بن عبد الله وهو مطلع ابيات له فيه يا ناق سيري واشرقي بدم اذا جءت المغيرة سيثيبني اخري سوا ك وتلك لي منه يسيرة ان ابن عبد الله نع م اخو الندي وابن العشيرة وتبعهما ايضا ابن ابي العاصية السلمي فانه لما قدم علي -----معن بن زاءدة بصنعاء نحر ناقته علي بابه بلغ ذلك معنا فتطير وامر بادخاله فقال ما صنعت قال نذرت اصلحك الله قال وما هو فانشده من ابيات نذر علي لءن لقيتك سالما ان يستمر بها شفار الجاز----------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال معن اطعمونا من كبد هذه المظلومة	610	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0056	false	-5225927414812523100	47	135	252	679	1617	300	ابو دهبل الجمحي فقال-------- يمدح المغيرة بن عبد الله من مجزوء الكامل------ يا ناق سيري واشرقي بدم اذا جءت المغيره سيثيبني اخري سوا-ك وتلك لي منه يسيره وسرق من ذي الرمة ا----------------------------------------بن ابي --عاصية السلمي فقال من الكامل ان زال معن بني شريك لم يزل يدني الي سفر لعين مسافر ---------------------------------------------------------------------------------------نذر علي لءن لقيتك سالما ان تستمر بها شفار الجازر ثم نحرها عند وصولها اليه فبلغ ذلك معنا فتطير وقال ما حملك علي ما صنعت فقال نذر كان علي وانشده الشعر فقال معن اطعمونا من كبد هذه المظلومة	56	1557582336491318027	238	359.5	186	571	41.68125915527344	40	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0612	true	-8640073748462791129	212	295	1043	1460	1490	300	لعرابة بن اوس بن قيظي الانصاري بم سدت قومك قال لست بسيدهم ولكني رجل منهم فعزم عليه فقال اعطيت في ناءبتهم وحلمت عن سفيهم وشددت علي يدي حليمهم فمن فعل منهم مثل فعلي فهو مثلي ومن قصر عنه فانا افضل منه ومن تجاوزني فهو افضل مني وكان سبب ارتفاع عرابة ان قدم من سفر فجمعه الطريق والشماخ بن ضرار المري فتحادثا فقال له عرابة ما الذي اقدمك المدينة فقال قدمت لامتار ب-ها فملا له عرابة رواحله برا وتمرا واتحفه -غير ذلك فقال الشماخ	612	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0402	false	-339696563393862795	12	49	55	251	1525	300	وعرابة بن اوس بن قيظي الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري ان عرابة--- قدم من سفر فجمعه الطريق والشماخ-------------- فتحادثا فقال له عرابة ما الذي اقدمك المدينة -قال قدمت لامتاز منها فملا له عرابة رواحله برا وتمرا واتحفه بغير ذلك فقال الشماخ	402	1557582336491318027	187	334.5	151	419	44.630069732666016	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0613	true	-5151594944771950389	9	83	46	432	1577	300	ابو عثمان ------عن التوزي عن ابي عبيدة قال خرج جرير والفرزدق -----------------الي هشام بن عبد الملك مرتدفين علي ناقة فنزل جرير يبول فجعلت الناقة تتلفت فضربها الفرزدق وقال ع----------لام تلفتين وانت تحتي البيتين----------------------------------------------------------------- ثم قال الان يجء جرير فانشده هذين البيتين فيرد علي ت----------------لفت انها تحت ابن قين الي الكيرين والفاس الكهام متي ترد الرصافة تخز فيها كخزيك في المواسم كل عام----- فجاء --------------يضحك فقال ما يضحكك يا ابا فراس فانشده البيت--------ين فقال جرير	613	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0030	false	3151347829287877330	202	298	970	1480	1489	300	ابو عمر عن ثعلب عن الاثرم عن ابي عبيدة قال خرج جرير والفرزدق مرتدفين علي ناقة الي هشام بن عبد الملك----------------- فنزل جرير يبول فجعلت الناقة تتلفت فضربها الفرزدق وقال من الوافر الام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التهجير والدبر الدوامي ثم قال الان يجء جرير فانشده هذين البيتين فيرد علي ويقول من الوافر تلفت انها تحت ابن قين الي الكيرين والفاس الكهام متي ترد الرصافة تخز فيها كخزيك في المواسم كل عام وقال فجاء جرير والفرزدق يضحك فقال ما يضحكك يا ابا فراس فانشده البيتين الاولين فقال جرير	30	1557582336491318027	351	605.5	281	527	66.6034164428711	61	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0628	true	4674350021256297417	222	289	1118	1449	1500	300	من احسن شعره ا-تق الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق----- كلما رقعت- منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يتفق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق واذا الفاحش لاقي فاحشا فهنا كم وافق الشن الطبق انما الفحش ومن يعتاده كغراب السوء ما شاء نغق او حمار السوء ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او	628	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0158	false	416099819846033106	146	177	727	884	1530	300	من الرمل 566 احذر الاحمق لا تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق بعده كلما رقعته من- جانب زعزعته الريح يوما فانخرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او حمار السوء ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او	158	1557582336491318027	130	215.0	102	338	38.46154022216797	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0629	true	-2141800608298565893	140	166	690	824	1508	300	اصحب الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجر------------------------------------------------------------------------------------------------ب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب لمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول الحسب	629	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0507	false	6328450331551491368	246	291	1224	1454	1498	300	اصحب الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب بعده ودع الناس ولا تشتمهم واذا شاتمت فاشتم ذا حسب ان من سب لءيما كالذي يشتري الصفر باعيار الذهب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب لمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول النسب	507	1557582336491318027	133	259.0	107	230	57.826087951660156	24	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0629	true	-2141800608298565893	141	162	695	800	1508	300	الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب لمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه	629	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1197	false	-2889325456273061237	98	119	478	583	1473	300	الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه	1197	1557582336491318027	104	207.0	83	105	99.04762268066406	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0629	true	-2141800608298565893	141	167	695	828	1508	300	الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب----- واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب لمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول الحسب ومن	629	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1297	false	-9087597849847356874	164	191	813	951	1489	300	الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب بعده واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول الحسب ومن	1297	1557582336491318027	132	256.0	106	138	95.65217590332031	24	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0661	true	-6748874058271587241	141	165	737	868	1542	300	تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما----- وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره	661	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0956	false	-237843166377805407	130	155	652	788	1510	300	تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما بعده وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره	956	1557582336491318027	131	255.0	107	136	96.32353210449219	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0661	true	-6748874058271587241	47	246	258	1270	1542	300	وعاذلتين هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما تلومان لما غور النجم ضلة فتي لا يري الانفاق في الحمد مغرما فقلت وقد طال العتاب عليهما واوعدتماني -ان تبينا وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر -لمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما فاتني متندما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي لها الدهر مكرما اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقس---------------------------------------------------ما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مغنما تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره البيت و--------------------لا اخذل المولي وان كان خاذلا ولا اشتم ابن العم ان كان مفحما ولا زادني عنه غنا-ي تباعدا وان كان ذا نقص من المال مصرما وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الدنء- تجهما ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما لحا الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومغنما ينام الضحي حتي اذا نومه استوي تنبه مثلوج الفءاد مور---ما مقيما مع المثرين ليس ببارح اذا نال جدوي من طعام ومجثما	661	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1566	false	-2958418510547292372	48	292	252	1492	1532	300	وعاذلتين هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما تلومان لما غور النجم ظلة فتي لا يري الاتلاف في الحمد مغرما فقلت وقد طال العتاب عليهما واوعدت-اني بان تبيت- وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما فاتني متندما فنفسك اكرمها فانك ان تهن البيت وبعده------------------ اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما ولا تشقين فيه فيسعد وارث حين تخشي اغبر اللون مظلما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليل- به ما يحمدنك وارث اذا ساق -ما كنت تجمع مغنما تحلم عن الاذنين واستبق ودهم فلن تستطيع الحلم حتي تحلما متي ترق اضغان العشيرة بالانا وكف الاذي يحسم لك الداء محسما وما اتبعتني في هواي لحاجة اذا لم اجد فيما امامي مقدما اذا شءت نازيت امرا السوء ما نزا اليك ولاطمت اللءيم الملطما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره واعرض عن شتم اللءيم تكرما ولا اخذل المولي اذا كان خاذلا ولا اشتم ابن العم ان كان مهجما ولا زادني عنه غناءي تباعدا وان كان ذا نفق من المال مصرما وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الضعيف تجهما ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما لحا الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومطعما تري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم مبهما مقيما مع المثرين ليس ببارح اذا نال جدوي من طعام ومجشما	1566	1557582336491318027	905	1682.0	719	1262	71.7115707397461	161	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0661	true	-6748874058271587241	246	277	1270	1426	1542	300	ولله صعلوك- يساور همه ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شبعة ان نالها عد مغنما اذا ما راي يوما مكارم اعرضت تيمم كبراهن ثمت صمما	661	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1567	false	-1335565981730587556	2	33	13	170	1546	300	ولله صعلوكا يساور همة ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شبعة ان نالها عد مغنما اذا ما راي يوما مكارم اعرضت تيمم كبراهن ثمت صمما	1567	1557582336491318027	155	304.0	124	157	98.72611236572266	29	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0666	true	3653440355513858222	11	278	68	1373	1478	300	قال قالها------------------- لاخيه من ابيه وامه عبد ربه بن الحكم وليس كذلك كما يظهر منها---------------------------------------------- لسانك لي اري وغيبك علقم وشرك مبسوط وخيرك ملتوي تفاوض من اطوي طوي الكشح دونه ومن دون من صافيته انت منطوي تصافح من لاقيت لي ذا عداوة صفاحا وعني بين عين-ك منزوي اراك اذا استغنيت عنا هجرتنا وانت الينا عند فقرك منضوي اليك انعوي نصحي ومالي كلاهما ولست الي نصحي ومالي بمنعوي اراك اذا لم اهو امرا هويته ولست لما اهوي من الامر بالهوي اراك اجتويت الخير مني واجتوي اذاك فكل مجتو قرب مجتوي فليت كفافا كان خيرك كله و-شرك عني ما ارتوي الماء مرتوي لعلك ان تناي بارضك نية والا فاني غير ارضك منتوي تبدل خليلا بي كشكلك شكله فاني خليلا صالحا بك مقتوي فلم يغوني ربي فكسف اصطحابنا وراسك في الاغوي من الغي منغوي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس ذاك بمستوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منهوي نداك عن المولي ونصرك عاتم وانت له بالظلم والغمر مختوي ------------------------------------------------اذا ما ب--ني المجد ابن عمك لم تعن وقلت الا بل ليت ب-نيانه خوي كانك ان قيل ابن عمك غانم شج او عميد او اخو مغلة لوي تملات من غيظ علي فلم يزل بك الغيظ حتي كدت في الغيظ تنشوي فما برحت نفس حسود حشيتها تذيبك حتي قيل هل انت مكتوي وقال ال-نطاسيون انك مشعر سلالا الا بل انت من حسد جوي فديت امرا لم يدو للناي عهده وعهدك من قبل التناءي هو الدوي دمعت وفحشا غيبة ونميمة خلالا ثلاثا لست عنها بمرعوي افحشا وخبا واختناء علي الندي كانك افعي كدية فر محجوي فيدحو بك الداحي الي كل سوءة فيا شر من يدحو باطيش مدحوي	666	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1015	false	1415541340452770916	54	297	280	1454	1464	300	قال قال يزيد بن الحكم الثقفي لاخي-------------ه عبد ربه بن الحكم وهو اخو من امه وابيه تكاثرني كرها كانك ناصح وعينك تبدي ان صدرك لي دوي لسانك --ماذي وفعلك علقم وشرك مبسوط وخيرك منطوي تفاوض من اطوي طوي الكشح دونه ومن دون من صافيته انت ملتوي تصافح من لاقيت لي ذا عداوة صفاحا -----بين عينيك منزوي اراك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم اهو امرا هويته ولست لما اهوي من الامر بالهوي اراك احتويت الخير مني واحتوي اذاك فكل مجتو قرب مجتوي فليت كفافا كان خيرك كله و شرك عني ما ارتوي الماء مرتوي لعلك ان تناي بارضك نية والا فاني غير ارضك منتوي ف---------------------------------------------------لم يغوني ربي وفي- اصطحابنا وراسك في الاغوي من الغي منغوي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس هذا بمستوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منهوي تدال عن المولي ونصرك عاتم وانت له بالظلم والغمر محتوي تود له لو ناله ناب حية ربيب صفاة بين لهين منجوي اذا ما ابتني المجد ابن عمك لم تعز وقلت الا يا ليت بثنيانه خوي كانك ان قيل ابن عمك غانم شج او عميد او اخو مغلة لوي تملات من غيظ علي فلم يزل بك الغيظ حتي كدت بال--غيظ تنشوي فما برحت نفس حسود خشيتها تدنيك حتي قيل هل انت منكوي وقال المنطاسيون انك مسعر سلالا الا بل انت--- حسد جوي ج----------------------------------------------------------معت وفحشا غيبة ونميمة خلالا ثلاثا لست عنها بمرعوي اف-----حشا واجتنابا عن الندي كانك افعي كدمة فر محجوي فيدحو بك الداحي الي كل سوءة فيا شر من يدحو باطيس مدحوي	1015	1557582336491318027	985	1805.5	773	1424	69.17134857177734	180	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0688	true	1846832393698234051	77	113	385	580	1504	300	وانا لقوم ما نعود -خيلنا اذا ما-التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الج-ون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا	688	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2031	false	-2507514680930768052	195	231	995	1179	1522	300	وانا لقوم ما نعود دخيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب المنون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر -ان تعقرا وقول ذي الرمة------------- وانا	2031	1557582336491318027	166	299.5	134	198	83.83838653564453	28	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0715	true	8619339815474795678	194	228	1013	1182	1556	300	والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويضمر قلبي عذرها ويعينها عليه فما لي في الفءاد نصيب	715	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2109	false	483179031316839364	23	57	101	267	1502	300	والمزار قريب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي لا اكاد اجيب واصرف عن راي ا-لذي كنت ارتاي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويظهر قلبي حب-ها ويعينها علي- فما لي في الفءاد نصيب	2109	1557582336491318027	153	284.0	120	169	90.53254699707031	25	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0718	true	-3501533696431262490	22	57	116	299	1574	300	متي ما يري الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدو---------------------------------------------------د اذا المرء اعيته المروءة ناشءا----------------------- وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد	718	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1831	false	-4537382278869567240	194	241	968	1222	1500	300	متي ت---ري الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود وما الناس الا ساعيان فمنهما شقي ومرزوق النجاح سعيد اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد	1831	1557582336491318027	179	330.0	145	257	69.6498031616211	31	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0723	true	-52489079539904408	226	272	1151	1385	1548	300	مستشفعا بلا سبب اليك الا لحرمة الادب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه عبد الله بعشرة الا------------------------ف درهم وبهذين البيتين اعجلتنا فاتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم نقلل فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا لم نفعل وقد	723	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0138	false	5490409469103211025	76	151	365	732	1516	300	مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب قيل وفد دعبل بن عبد الله الخزاعي علي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام بلقاءه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا البيت وبعده فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب -قال فنهض عبد الله فدخل ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفيها مكتوب--- اعجلتنا فاتاك او-ل برنا فلا لو اخرتنا لم ي---قلل فخذ القليل وكن كانك لم تقل ونكون نحن كاننا لم نسال وقد	138	1557582336491318027	179	290.5	137	375	47.733333587646484	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0723	true	-52489079539904408	148	185	746	935	1548	300	والحمد حاجتي فايهما تاتي فانت عماد فان تعطني افرغ عليك مداءحي وان تاب لم تضرب علي سداد ركابي علي حرف وقلبي مشيع وما لي بارض الباخلين بلاد اذا انكرتني بلدة او نكرتها خرجت مع البازي علي سواد	723	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0176	false	-1930919026148702483	0	36	0	187	1424	300	والاجر حاجتي فايهما تاتي فانت عماد فان تعطني افرغ عليك مداءحي وان تاب لم يضرب علي سداد ركابي علي حرف وقلبي مشيع وغير بلاد --الباخلين بلاد اذا انكرتني بلدة او نكرتها خرجت مع البازي علي سواد	176	1557582336491318027	174	338.5	140	189	92.06349182128906	32	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0724	true	-3379697091986638843	194	217	1000	1119	1531	300	يا-قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	724	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2322	false	7506593691284404928	74	139	366	697	1489	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قبله يا نازحا بان عن عيني فاوحشها وبان عني لذيذ النوم مذبانا انظر تجد صبغتي في الحب واحدة اذا تلون اهل الحب الوانا وما اري بعدك الجيران تونسني ولا اري بعدك الاخوان اخوانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة البيت وبعده قالوا لمن لا تري تهوي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	2322	1557582336491318027	117	218.0	94	331	35.34743118286133	19	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0839	true	-4855079918665298304	247	300	1253	1534	1534	300	ما -جعل الجد الظنون الذي جنب صوب اللجب الماطر مثل الفراتي اذا ما جري يقذف بالبوصي والماهر اقول لما جاءني فخره سبحان من علقمة الفاخر علقم لا تسفه ولا تجعلن عرضك للوارد والصادر واول الحكم علي وجهه ليس قضاءي بالهوي الجاءر حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الباهر لا ياخذ الرشوة في حكمه-	839	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1095	false	6794856116226423382	115	142	596	740	1537	300	ما يجعل الجد الظنون الذي جنب صوب اللجب الماطر مثل الفراتي اذا ما طما يقذف بالبوصي والماه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حكمتموه فقضي بينكم البيت وبعده---------- لا ياخذ الرشوة في حكمه	1095	1557582336491318027	129	224.0	104	283	45.583038330078125	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0889	true	-5898378762209247088	170	247	880	1262	1530	300	فانتهوا الي النعمان وربيع معه وهما ياكلان طعاما وقيل تمرا وزبدا فقال لبيد ابيت اللعن وان رايت ان تاذن لي في الكلام فاذن له فانشد الرجز مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه وسياتي شرح هذه الابيات ان شاء الله تعالي في رب من حروف الجر فرفع النعمان يده وافف وقال كف ويلك------------------- يا ربيع اني احسبك كما ذكر فق---------ال الربيع	889	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	false	-6270897269819654998	61	125	303	628	1471	300	فادناهم الي الماءدة وبسط يده الي الطعام وبسط الربيع يده ف--------قال لبيد وهو يشير الي صحفة الطعام انا لبيد ثم هذي المترعه------------ مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي تواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه------------------------------------------------------------ فرفع النعمان يده----- وقال اف لهذا الطعام والتفت فقال يا ربيع ما انت باكل معنا بعد اليوم فقال الربيع	1645	1557582336491318027	183	278.5	142	410	44.63414764404297	31	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0899	true	7945832094473480643	173	270	899	1379	1525	300	هو سلامة بن جندل بن عبد عمرو ب--ن عبيد بن الحارث بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم قال وكان من فرسان العرب المعدودين واشداءهم المذكورين ه وقال ابن قتيبة في كتاب الشعراء سلامة بن جندل جاهلي قديم وهو من فرسان تميم المعدودين واخوه احمر بن جندل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشعراء والفرسان وكان عمرو بن كلثوم اغار علي حي من بني سعد بن زيد مناة فاصاب فيهم وكان فيمن اصاب الاحمر بن جندل وكان سلامة احد نعات الخيل واجود شعره قصيدته التي اولها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودي الشباب حميدا ذو التعاجيب اودي وذلك شاو غير مطلوب	899	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1685	false	30389262371698023	59	168	334	860	1562	300	هو سلامة بن جندل بن عبد العزيز بن عبيد بن الحارث مق---اعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ومقاعس هو للحارث بن عمرو وانما سمي مقاعسا لانه تقاعس عن حلف اختلفوا فيه في وقعة من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقعات قوله صرحت كحل صرحت بينت لم يكن فيها غيم ولا غيث والكحل السنة الشديدة ويروي اصبحت كحلا بيوتهم اي لم تكن الا قدر ما تكحل به العين وقوله ماوي كل قرضوب القراضبة اللصوص ويقال اهل الفقر والحاجة ويقال هو الصعلوك الفقير واول هذه القصيدة اودي الشباب حميدا ذو التعاجيب اودي وذلك شاو غير مطلوب	1685	1557582336491318027	152	65.5	116	839	18.116806030273438	31	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0947	true	-8150181453705982944	155	218	786	1106	1516	300	مسلما الخزاعي ثم المصطلقي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انشده منشد قول سويد بن عامر المصطلقي البسيط لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بكفي كل انسان واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي يبين ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال	947	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2239	false	-5088869051327767467	242	300	1233	1527	1527	300	مسلم- الخزاعي ثم المصطلقي---- شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انشده منشد قول سويد بن عامر المصطلقي------- لا تامنن وان امسيت في حرم البيت وبعده------------- واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تبين ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يصارمه وكل زاد وان ابغيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال-	2239	1557582336491318027	280	513.5	224	320	87.5	52	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0991	true	8144063524392206682	271	297	1412	1550	1565	300	بعثوا حربنا اليهم وكانوا في مقام لو ابصروا ورخاء----- ثم لما تشذرت وانافت وتصلوا منها كريه الصلاء طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان ليس حين بقاء	991	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0903	false	1717516056232493887	21	48	105	248	1531	300	بعثوا حربنا عليهم وكانوا في مقام لو ابصروا ورخاء بعده ثم لما تشددت وانافت وتصلوا منها كريه الصلاء طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان ليس حين بقاء	903	1557582336491318027	135	260.0	109	143	94.40559387207031	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms0999	true	1363613628938978950	51	73	254	358	1472	300	ولات هنت اي اشتاقت وليس وقت اشتياقها ثم رجع من الغيبة الي الخطاب فقال و----اني لك مقروع اي من اين تظفرين به	999	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0169	false	6568007963112223171	219	242	1113	1218	1517	300	ولات هنت اي اشتاقت وليس وقت اشتياقها ثم رجع من الغيبة الي --خطاب الحاضر اي اني لك ي-روع اي من اين تظفرين به	169	1557582336491318027	94	165.5	73	108	87.03704071044922	18	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1004	true	3613600480808713092	277	300	1410	1530	1530	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم --عذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا-	1004	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0656	false	109123530241977115	53	76	279	402	1501	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا	656	1557582336491318027	120	229.5	98	123	97.56097412109375	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1005	true	-1723885974484776824	9	150	43	735	1488	300	اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر واني لا الو بمالي صنيعة فاوله زاد واخره دخ------------------------------------------------------ر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان يعريه القداح ولا القمر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر غنينا زمانا بالتصعلك والغني------------------------------------------------------------ وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر وما ضر جارا يا ابنة القوم فاعلمي يجاورني ان لا يكون له ستر بعيني عن جارات قومي غفلة وفي السمع مني عن احاديثه-ا وقر	1005	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0656	false	109123530241977115	28	223	146	1134	1501	300	اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر وله ايضا من الطويل 4092 اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اولها اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا نذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه زجر اماوي ما يغني السراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي اني رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما ابقيت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر ذريني فم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الو بمالي صنيعة فاوله حمد واخره ذخر فقدما عصيت العاذلات وسلطت علي مصطفي مالي اناملي العشر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان يعريه القداح ولا الخمر وقد -علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وف---ر غنينا زمانا بالتصعلك والغني كما الدهر في ايامه العسر واليسر لبسنا صروف الدهر لينا وغلظة وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفق-----------------------------------------------------------ر بعيني عن عورات جاري غفلة وب--السمع مني عن --حديثهما وقر	656	1557582336491318027	407	669.0	321	1202	33.860233306884766	68	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1048	true	-6473091798823591567	195	285	1025	1491	1565	300	الطويل اذا- ما غزا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب والكاثبة من الفرس حيث تقع يد الفارس واخذهالحطيءة فقال الطويل تري عافيات الطير قد وثقت لها بشبع من السخل العتاق منازله واخذه مسلم بن الوليد فقال البسيط ثم تبعه ابو نواس وان كان في عصره تتايا الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره ثم اخذه ابو تمام فقال طالطويل وقد ظللت عقبان راياته ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل	1048	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0288	false	-3288960457780070961	44	68	233	359	1531	300	النابغة اذا ما غزا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو تمام------------- وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل	288	1557582336491318027	109	180.0	87	467	23.340471267700195	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1048	true	-6473091798823591567	192	227	1003	1187	1565	300	النابغة الذيباني فقال الطويل اذا----- ما غزا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غال---------------ب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض-- الخطي فوق الكواثب	1048	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0408	false	5638872658071310189	76	112	379	583	1521	300	النابغة الذبياني من-- الطويل 2230 اذا ما غزا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب بعد قوله بعصاءب يصاحبهم حتي يغرن مغارهم من الضاربات بالدماء الذواءب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرضوا الخطي فوق الكواثب	408	1557582336491318027	127	213.0	101	206	61.65048599243164	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1069	true	1884051055555542776	115	144	596	736	1541	300	اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	1069	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1422	false	-7223787713199217446	199	228	984	1122	1477	300	اليدان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	1422	1557582336491318027	134	254.0	105	140	95.71428680419922	26	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1087	true	-8615868207118032713	157	192	853	1035	1580	300	بن اوس وسبب الشعر------ ان عرابة قد- من سفر فجمعه والشماخ الطريق-------- فتحادثا فقال له عرابة ما الذي اقدمك المدينة قال قدمت لامتار منها فملا له عرابة رواحله برا وتمرا واتحفه بغير ذلك فقال الشماخ	1087	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0402	false	-339696563393862795	13	49	62	251	1525	300	بن اوس بن قيظي الانصاري ان عرابة قدم من سفر فجمعه-------- الطريق والشماخ فتحادثا فقال له عرابة ما الذي اقدمك المدينة قال قدمت لامتاز منها فملا له عرابة رواحله برا وتمرا واتحفه بغير ذلك فقال الشماخ	402	1557582336491318027	163	290.0	130	197	82.74111938476562	29	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1103	true	-4768255963323938972	65	108	315	532	1537	300	فقومك لا تجهل عليهم ولا تكن لهم هرشا تغتابهم وتقاتل وما ينهض البازي بغير جناح------------ه ولا يحمل الماشين الا الحوامل ولا سابق الا بساق سليمة ولا باطش ما لم تعنه الانامل اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت لم تعرض عن الجهل والخني اصبت حليما او اصابك جاهل	1103	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1560	false	8573563678804558743	20	92	104	468	1518	300	فقومك لا تجهل عليهم ولا تكن بهم هرشا تغتالهم وتقاتل فما ينهض البازي بغير جناحه البيت وبعده -----------------------------ولا سابق الا بساق سليمة ولا باطش ما لم تعنه الانامل اذا انت ناوات القرون فلم تنء بقرنين عزتك القرون الكوامل اذا ما استوي قرناك لم يهتضمهما عزيز ولم ياكل ضعيفك اكل ولا يستوي قرن النطاح الذي به تنوء وقرن كلما نءت ماءل اذا انت لم تعرض عن الجهل والخنا اصبت حليما او اصابك جاهل	1560	1557582336491318027	184	346.0	146	393	46.819339752197266	32	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1181	true	-1862509386740389824	73	120	373	604	1516	300	الطويل------ فلا تهلكن النفس لوما وحسرة علي الشء سداه لغيرك قادره ولا تياسن من صالح ان تناله وان كان بءسا بين ايد تبادره وما فات فاتركه اذا عز واصطبر علي الدهر ان دارت عليك دواءره فانك لا تعطي امرا حظ غيره ولا تعرف الشق الذي الغيث ماطره	1181	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1590	false	-5526200901055260550	228	265	1162	1349	1527	300	الطويل 11624 فلا تهلكن النفس لوما وحسرة علي الشء سناه لغيرك قادره بعد--------------------------------------------------ه وما فات فاتركه اذا عز واصطبر علي الدهر ان دارت عليك دواءره فانك لا تعطي امرا حظ غيره ولا تعرف الشق الذي الغيث ماطره	1590	1557582336491318027	177	331.5	141	237	74.68354797363281	33	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1181	true	-1862509386740389824	84	108	433	547	1516	300	ولا تياسن من صالح ان تناله وان كان بءسا بين ايد تبادره وما فات فاتركه اذا عز واصطبر علي الدهر ان دارت عليك دواءره	1181	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2174	false	-6711075223160367877	138	162	691	804	1454	300	ولا تياسن من صالح ان تناله وان كان شيءا بين ايد تبادره وما عز- فاتركه اذا عز واصطبر علي الدهر ان دارت عليك دواءره	2174	1557582336491318027	108	206.0	84	114	94.7368392944336	22	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1268	true	7011283988272060328	247	275	1292	1421	1565	300	من الحماسة وهي ابعد بني عمرو اسر بمقبل من العيش او اسي علي اثر مدبر----- وليس وراء الشء شء يرده عليك اذا ولي سوي الصبر فاصبر -سلام- بني	1268	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0113	false	-4784969604060195292	186	216	939	1074	1503	300	من الطويل 272- ابعد بني عمرو اسر بمقبل من العيش او اسي علي اثر مدبر بعده وليس وراء الشء شء يرده عليك اذا ولي سوي الصبر فاصبر رجل من بني	113	1557582336491318027	118	207.0	91	136	86.76470947265625	24	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1296	true	8378592985919229802	0	100	0	482	1508	300	كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت وقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع العهد بيني وبينها كنا ذرة نذرا فاوفت وحلت ويروي وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذ-------------------------------------------------لت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بقيد ضعيق فر منها فضلت	1296	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1138	false	1463941733263813476	210	298	1075	1490	1498	300	كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات الحزن حتي تو--------------------------------------------------------------------------------------------------لت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا-ذرة نذرا----------------- وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت قلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بقيد ضعيف خر منها فضلت	1138	1557582336491318027	357	679.0	280	531	67.23163604736328	71	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1296	true	8378592985919229802	112	298	543	1499	1508	300	رجلين في رجل صحيحة ورجل- رمي فيها الزمان فشلت وكنت كذات الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فما انصفت اما النساء فبغضت الينا واما بالنوال فضنت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت قال ابو علي قي لكثير انت اشعر ام جميل فقال بل انا فقيل له اتقول هذا وانت راويته قال جميل الذي يقول وانا اقول هنيءا مريءا غير داء مخامر البيت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا ا--كثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو سارت بها العيس كلت خليلي ان الحاجبية طلحت قلوصيكما وناقتي قد اكلت فلا يبعدن وصل لعزة اصبحت بعاقبة اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديك فضلت واني وان صدت لمثن وصادق عليها بما كانت الينا ازل-ت فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	1296	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1139	false	1586334339226794873	0	79	0	405	1529	300	رحلين--- رجل صحيحة واخري رمي فيها الزمان فش-------------------------------------------------------لت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث م--------------------------------------------------------------------------------------------------------لت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا استكثرت الا اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت------------------------------------------------- واني وان صدت لمثر وصادق عليها بما كانت الينا ازلست فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	1139	1557582336491318027	396	732.5	317	960	41.25	70	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1296	true	8378592985919229802	55	78	271	379	1508	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1296	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1714	false	207064977278241273	145	226	748	1136	1508	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الشم لو تمشي بها العصم زلت قال ابو عبيدة دخلت عزة كثير علي عبد الملك بن مروان فامر لها بكرسي فجلست عليه فقال هل تروين من قول كثير فيك وقد زعمت اني تبدلت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ما اروي هذا ولكنني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت البيت وبعده صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1714	1557582336491318027	107	201.0	84	388	27.577320098876953	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1296	true	8378592985919229802	159	199	801	994	1508	300	هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت قال ابو علي قي لكثير انت اشعر ام جميل فقال بل انا فق----يل له ا---تقول هذا وانت راويته -قال جميل الذي يقول----------------------------------------------------------- وانا اقول هنيءا مريءا غير داء مخامر البيت	1296	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2212	false	5359058103402071037	45	94	212	456	1523	300	هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت قيل----------- لكثير انت اشعر ام جميل فقال بل انا اشعر قيل له كيف تقول ذلك وانت راويته فقال جميل----- يقول رمي الله في عيني بثينة بالقذي وفي الغر من انيابها بالفوادح وانا اقول هنيءا مريءا غير داء مخامر البيت	2212	1557582336491318027	170	289.5	134	260	65.38461303710938	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1297	true	-4709442959739080443	9	70	43	360	1557	300	ووالله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت فاضح------------------------------------------------ت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت قال- ابو علي	1297	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1139	false	1586334339226794873	79	150	405	770	1529	300	فوالله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت وحلت باعلا شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا العين ملت فوا-عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد ما تحليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوء منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما حاوزته استهلت اصلي اذا صلت	1139	1557582336491318027	300	564.0	240	366	81.96721649169922	51	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1298	true	-2960381317191402059	230	253	1141	1249	1487	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1298	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1138	false	1463941733263813476	253	276	1279	1387	1498	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1138	1557582336491318027	108	216.0	85	108	100.0	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1298	true	-2960381317191402059	200	253	1004	1249	1487	300	دخلت عزة----- علي عبد الملك بن مروان-------------------------- فقال لها انت----------------- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغي-------------------------------------------------ر قالت لا اروي هذا ولك-ني اروي قوله الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1298	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1714	false	207064977278241273	160	226	818	1136	1508	300	دخلت عزة كثير علي عبد الملك بن مروان فامر لها بكرسي فجلست عليه فقال هل تروين من قول كثير فيك وقد زعمت اني تبدلت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ما اروي هذا ولكنني اروي قوله------- كاني انادي صخرة حين اعرضت البيت وبعده------------------ صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1714	1557582336491318027	198	318.5	153	343	57.725948333740234	37	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1313	true	-2742614506260977932	83	153	432	759	1485	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم ------------------------------------------------------------------------------------اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقاهن الا النار تضطرم وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي- وفتيان به هضم الي ان قال هم البحور عطاء حين تسالهم وفي اللقاء اذا تلقي بهم بهم وهم اذا الخيل جالوا في كواثبها فوارس الخيل لا ميل ولا قزم لم الق بعدهم حيا فاخبرهم الا يزيدهم حبا الي هم	1313	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0293	false	1453733623442088705	229	296	1141	1457	1479	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم شعوب قرية بصنعاء نقم قرية بصنعاء ولا احب بلادا قد رايت بها عنسا ولا بلدا حلت به قدم اذا سقي الله ارضا البيت وبعده------------------------ وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشيا وفتيان به هضم----------- هم البحور عطاء حين تسالهم -في اللقاء اذا تلقا--هم به----------------------------------------------------------م لم الق بعدهم حيا فاخبرهم الا يزيدهم حبا الي هم	293	1557582336491318027	220	383.5	172	412	53.3980598449707	42	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1313	true	-2742614506260977932	76	117	392	589	1485	300	اليمن ومدح بلده وقومه وهذا اولها البسيط---------- لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي من-ي ولا نقم اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقاهن الا النار تضطرم وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم	1313	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1839	false	32745567473161070	264	296	1350	1504	1525	300	اليمن فكرهها واجتواها وقد كان منزله اولا نجد فقال لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب لها عندي ولا ام------------------------------------------------------م وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم	1839	1557582336491318027	107	164.0	81	208	51.44230651855469	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1315	true	1886069584099882761	237	286	1205	1447	1515	300	بن منقذ الحنظلي وه----و المرار العدوي نسب الي امه العدوية وهي فكيهة بنت تميم ابن الدءل- بن جل بن عدي بن عبد مناة بن اد بن طابخة فولدت لمالك بن حنظلة عديا ويربوعا فهءلاء من ولده يقال لهم بنو العدوية وكان زياد نزل بصنعاء ف-------------اجتواها و-------منزله في-- نجد فقال	1315	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1839	false	32745567473161070	219	273	1133	1400	1525	300	بن منقذ الحنظلي وهو اخو المرار العدوي نسب الي امه العدوية وهي فكهية بنت تميم -بن الدءلي بن جل بن عدي بن عبد مناة بن اد بن طابخة -ولدت لمالك بن حنظلة عديا ويربوعا فهءلاء من ولده يقال لهم بنو العدوية وكان زياد نزل بصنعاء اليمن فكرهها واجتواها وقد كان منزله اولا نجد فقال	1839	1557582336491318027	235	419.5	186	269	87.360595703125	41	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1316	true	-8411603818680013884	90	119	458	591	1548	300	ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا---------------------------------------- ولم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك ج---------------------------------------------دا كمضطر- تحامي اكل ميت فلما اضطر عاد اليه شدا	1316	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1170	false	2879717492230086786	152	198	803	1022	1547	300	ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا قول محمود الوداق ذممتك اولا البيت وبعده ولم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك جدا فعدت اليك مضطرا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تحامي اكل ميت فلما اضطر عاد اليه شدا	1170	1557582336491318027	130	240.0	101	219	59.3607292175293	26	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1316	true	-8411603818680013884	13	48	64	232	1548	300	مع سلم بن زياد بخراسان وكان مكرما له وابن عرادة يتجني عليه الي ان تركه وصحب غيره فلم يحمد----ه فرجع ا---------------لي سلم وفال الطويل رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	1316	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1344	false	4083580020414161420	191	224	947	1106	1494	300	مع سلم بن زياد بخراسان وكان مكرما له ف----------------------------تركه وصحب غيره فلم يحمد امره فرجع اليه وقال عتبت علي سلم البيت وبعده رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	1344	1557582336491318027	128	218.5	100	187	68.4491958618164	25	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1350	true	-3190977606157366306	113	138	554	668	1483	300	نهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم اذ دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	1350	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0018	false	-8488309761809864258	160	185	792	906	1487	300	تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	18	1557582336491318027	112	222.0	87	114	98.24561309814453	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1372	true	7656292897708592637	111	192	533	914	1432	300	فيها البسيط يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغس-----------------------------------------------------ان قد كنت جارك حولا ما تروعني فيه رواءع --من انس ومن جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند الولاية في طه وعمران	1372	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2393	false	-4245079631412673109	8	99	39	461	1488	300	فيها مكتوب- يا روح كم من اخي مثوي حللت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا لا تروعني فيه الطوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن حطان- فان له في الحادثات هناه- ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن البيت وبعده----------- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند التلاوة من طه وعمران	2393	1557582336491318027	315	562.5	238	436	72.2477035522461	62	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1374	true	2223881358708739352	71	93	324	436	1545	300	حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع اف-قد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم	1374	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0171	false	-7842642374421007341	111	134	596	709	1556	300	حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت ساه ترتع او قد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم	171	1557582336491318027	110	213.0	88	113	97.34513092041016	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1399	true	2998038014586806538	127	184	705	970	1550	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله ما انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض علي----------------------------- انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد مح-------------------------------------------------------ض ولكنه قد نازعته مجاوع علي انه ذو مرة صادق النهض	1399	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1105	false	5109389749856789421	108	268	556	1352	1521	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض كان من حديث ابي خراش واسمه خويلد بن ضمرة انه خرج خراش وعروة بن ضمرة هذا ولده وهذا اخوه فانحازا علي ثمالة فنذر بهما حيان من ثمالة فقال لاحدهما بنو دارم والاخر بنو هلال فاخذوهما فاما بنو هلال فاخذوا عروة بن ضمرة فقتلوه واما بنو دارم فاخذوا خراشا واردوا قتله فالقي رجل منهم ثوبا وقال انجه ففحص كانه ظبي واتبعه القوم ففاتهم واتي اباه فاخبره فقال القي علي بعضهم ثوبا فقال هل تعرفه قال لا فقال ابو خراش يذكر ذلك ويرثي اخاه حمدت الهي بعد عروة البيت وبعده فوالله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض قوسي بلد بالسراه تحله بمثاله علي انها تغفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي علي- رداءه علي انه قد سل من ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبجا اضاع الشباب في الريلة والخفض ولكنه قد نازعته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض	1105	1557582336491318027	254	479.0	197	797	31.869510650634766	48	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1403	true	9165181777387011989	197	235	988	1155	1465	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من- ال-----بعد- علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	1403	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0910	false	8672787096646841027	241	274	1228	1377	1529	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما------------------------- بنا البيت وبعده علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	910	1557582336491318027	141	264.0	109	174	81.03448486328125	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1403	true	9165181777387011989	196	222	981	1100	1465	300	الطويل- وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان ال-ناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	1403	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2092	false	-848416366727064464	222	248	1128	1249	1492	300	الطثرية وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان المناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2092	1557582336491318027	115	219.0	89	121	95.04132080078125	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1434	true	-1958952424494463970	42	92	221	497	1616	300	النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها بسود نواصيها البيت مخص------------------------------رة الاوساط زانت عقودها باحسن مما زينتها عقودها يمنيننا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها -قال امين الدين	1434	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1136	false	911252209092957525	0	55	0	303	1499	300	النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب -الحشا عهاد الهوي قولي بشوق يعد-ها بسود نواصيها وحمر اكفها وصفر تراقيها وبيض خدودها محضرة الاوساط زل-ت عقودها باحسن مما زينتها عقودها يمني-نا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها وكنت اذود العين	1136	1557582336491318027	252	459.0	203	307	82.0846939086914	39	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1434	true	-1958952424494463970	36	69	196	363	1616	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها----------------------------------------------- وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها	1434	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2064	false	-6607967153238751465	10	53	48	262	1537	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتصرمت لكن شوقا كل يوم يبعث وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها	2064	1557582336491318027	166	322.0	133	214	77.5700912475586	31	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1435	true	5031537915811677796	130	192	673	1015	1580	300	الهوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تلوي بشوق يعيدها بمرتجة الارداف هيف خصورها عذاب ثناياها عجاف قيودها وصفر تراقيها وحمر اكفها وسود نواصيها وبيض خدو-------------------------------------------------دها يمنيننا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها	1435	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1136	false	911252209092957525	0	52	0	287	1499	300	النوي علي كبدي نارا بطيءا خمود--------------------------------------------------ها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب -الحشا عهاد الهوي قولي بشوق يع-دها بسود نواصيها وحمر اكف---------------------------ها وصفر تراقي------------------------ها وبيض خدودها محضرة الاوساط زلت عقودها باحسن مما زينتها عقودها يمني-نا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها	1136	1557582336491318027	214	371.5	173	391	54.7314567565918	31	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1435	true	5031537915811677796	124	167	648	865	1580	300	لقد كنت جلدا قبل ان يوقد الهوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تلوي بشوق يعيدها	1435	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2064	false	-6607967153238751465	10	53	48	262	1537	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتصرمت -لكن شوقا كل يوم يبعث-- وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها	2064	1557582336491318027	205	390.5	162	217	94.47004699707031	36	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1436	true	5527378203080488992	116	161	638	864	1538	300	وكنت اذود العين ان ترد البكا فقد وردت ما كنت عنه اذودها خليلي ما بالعيش عيب لو اننا وجدنا لاي-----------------------------ام الصبا من ي-----------عي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها وروي ابو تمام ايضا لغيره وبعض الرواة يرويها لابن مطير ايضا ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وليدها	1436	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1136	false	911252209092957525	52	124	287	639	1499	300	وكنت اذود العين ان ترد البكا فقد وردت ما كنت عنه اذودها خليلي ما بالعيش عيب لو اننا البيت وبعده هل الله عاف عن ذنوب تسلقت ام الله ان لم يعف عنها معيدها هذا البيت الاخير وجدته في قطعة لمجنون بني جعدة من جملة ابيات في شفعة هذه الابيات يقول منها اذا جءتها وسط النساء منحتها مددا كان النفس ليس تريده-----------------------------------------------------------ا ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وليدها	1136	1557582336491318027	151	259.5	119	411	36.73965835571289	29	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1438	true	-3208361635230310956	54	96	269	471	1521	300	الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا	1438	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1480	false	-9119259286091573562	258	300	1335	1537	1537	300	الما علي معن ف--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	188	348.5	148	205	91.70731353759766	35	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1457	true	-1598269709217998920	59	129	297	689	1540	300	كذبتك عين-ك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا وتعرضت لك بالابالخ بعدما قطعت بابرق خلة ووصالا وتغولت لتروعنا جنية والغانيات يرينك الاهوالا يمددن من هفواتهن الي الصبا سببا يصدن به الرجال طوالا ما ان رايت كمكرهن اذا جري فينا ولا كحبالهن حبالا المهديات لمن هوين مسبة والمحسنات لمن قلين مقالا------------------------------------- يرعين عهدك ما راينك شاهدا واذا مذلت يصرن عنك مذالا واذا وعدنك ناءلا اخلفنه ووجدت عند عداتهن مطالا	1457	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1983	false	-4497430182438753537	62	119	309	614	1537	300	كذبتك عينيك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا يقول منها في النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ان رايت كمكرهن اذا جري فينا ولا كحبالهن حبالا المهديات لمن هوين مسبة والمحسنات لمن قلين مقالا واذا دعونك عمهن فانه نسب البيت وبعده يرعين عهدك ما راينك شاهدا واذا مذلت يصرن عنك مذالا واذا وعدنك ناءلا اخلفنه ووجدت عند عداتهن مطالا	1983	1557582336491318027	250	462.0	202	430	58.13953399658203	44	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1514	true	-2032940692479299009	200	237	1022	1211	1549	300	يا قليل العزاء في الاهوال وكثير الهموم والاوجال اصبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن ب--الامور فقد يك شف غماءها بغير احتيال-------------------------------------- قد يصاب الجبان في اخر الص ف وينجو مقارع الابطال	1514	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1195	false	5938112533803698879	36	80	192	420	1539	300	يا قليل العزاء في الاهوال وكثير الهموم والاوجال اصبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك-شف غماءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الامر البيت وبعده قد يصاب الجبان في اخر الص ف وينجو مقارع الابطال	1195	1557582336491318027	186	347.5	150	229	81.22270965576172	34	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1638	true	-5281512475995648187	235	296	1244	1544	1562	300	منها واعلم علم حق غير ظن وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال خير من ضياع وضرب في البلاد بغير زاد----------------------------------- واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد وقد ضمن البيت الاخير بعضهم في الهجاء فقال يحصن زاده عن كل ضرس ويعمل ضرسه في كل زاد ولا يروي من الاشعار شيءا سوي بيت لابرهة الايادي قليل الماء تصلحه فيبقي	1638	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1679	false	4765742056288990149	60	125	326	649	1544	300	منها واعلم علم حق غير شك وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال خير من ضياع وطوف في البلاد بغير زاد قليل المال تصلحه فيبقي البيت ويروي واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد وقد ضمنه------------ بعضهم في الهجاء فقال يحصن زاده عن كل ضرس ويعمل ضرسه في كل زاد ولا يروي عن الاشعار شيءا سوي بيت لابرهة الايادي قليل المال تصلحه فيبقي	1679	1557582336491318027	280	526.5	221	335	83.58209228515625	54	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1639	true	8916575180789302733	23	75	119	366	1536	300	ان حاتما الطاءي لما سمع قول المتلمس ----قال ما له قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل هلا قا--------------ل وما الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال البخيل يزيد فلا تلتمس فقرا بعيش فانه لكل غد رزق يعود جديد الم تري ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك ليس يبيد ----	1639	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1679	false	4765742056288990149	128	183	665	931	1544	300	ان حاتم- الطاءي لما سمع قول المتلمس هذا قال ما-له قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل والتباخل الا كان يقول وما الجود يغني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا يلتمس فقرا بعيش فانه لكل غد رزق يعود جديد الم تر- ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك ليس يبيد قال	1679	1557582336491318027	234	423.0	184	269	86.98884582519531	44	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1660	true	7230050069108061184	87	161	439	833	1543	300	خبر اتاني من عيينة موجع ولمثله تتصدع-- الاكباد بلغ النفوس بلاءها فكاننا موتي وفينا الروح والاجساد ساء الاقارب يوم ذاك واصبحوا بهجين قد سرت به الحساد يرجون عثرة جدنا ولو انهم لا يدفعون بنا المكاره بادوا لما اتاني عن عيينة انه ------عان تظاهر فوقه الاقياد نخلت له نفسي النصيحة انه عند الحفاءظ ت-----------------------ذهب الاحق-----------------------------------------------------------اد وذكرت ا-ي فتي يسد مكانه بالرفد حين تقاصر الارفاد او من يهين لنا كراءم ماله ولنا اذا عدنا اليه معاد	1660	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1923	false	-7369610819779193508	174	256	854	1282	1519	300	خبر اتاني عن عيينة مفظع كادت تقطع عنده الاكباد بلغ النفوس بلاءه- فكاننا موتي وفينا الروح والاج---------------------------------------------------ساد يرجون عثرة جدنا ولو انهم لا يدفعون بنا المكاره بادوا لما اتاني عن عيينة انه امسي عليه تطاهر -----الاقياد نحلت له نفسي النصيحة انه البيت وبعده وعلمت اني ان فقدت مكانه ذهب البعاد فصار فيه بعاد ورايت في وجه العدو شكاسة وتغبرت لي اوجه وبلاد وذكرت اني فتي يسد مكانه بالرفد حين تقاصر الارفاد ام من يهين لنا كراءم ماله ولنا اذا عدنا اليه معاد	1923	1557582336491318027	301	517.0	240	485	62.06185531616211	48	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1702	true	3603475190742392567	93	122	481	615	1463	300	سل اميري ما الذي غيره عن وصالي اليوم حتي ودعه لا تهني بعد اكرامك لي فشديد عادة منتزعه لا يكن وعدك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه	1702	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2276	false	-4725811779506498905	229	257	1101	1230	1444	300	سل اميري ما الذي غيره عن وصالي اليوم حتي وزعه لا تهني بعد ان اكرمتني البيت وبعده----- لا يكن وعدك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه	2276	1557582336491318027	108	198.5	83	134	80.59701538085938	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1707	true	8376444882998116290	169	219	849	1099	1500	300	عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك وكان واليا في المدينة لمروان بن محمد وهذا مطلع القصيدة انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل الي ان قال بعد ستة ابيات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	1707	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1655	false	4508842074476593270	143	219	751	1107	1488	300	عبد الواحد بن سليمن- بن عبد الملك بن --------------------مروان وهي من احسن شعره اولها--- انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاين خبل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا العيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	1655	1557582336491318027	180	310.5	141	380	47.3684196472168	33	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1708	true	8197464735046881342	1	46	4	214	1541	300	الله الذي قصرت عنه الجبال فما ساوي به جبل قوم هم ثبتوا الاسلام وامتنعوا رهط الرسول الذي ما بعده رسل من صالحوه راي في عيشه سعة ولا يري من ارادوا ضره يءل كم نالني منهم فضلا علي عدم البيت---------------------- وكم من الدهر ما قد ثبتوا	1708	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1655	false	4508842074476593270	250	300	1257	1488	1488	300	الله الذي قصرت عنه الجبال فما ساوي به جبل قوم هم ثبتوا الاسلام وامتنعوا رهط الرسول الذي ما بعده رسل من صالحوه راي في عيشه سعة ولا اري من ارادوا ضره يءل كم نالني منهم فضلا علي عدم اذ لا اكاد من الاقتار احتمل وكم من الدهر ما قد ثبتوا-	1655	1557582336491318027	204	389.0	160	232	87.93103790283203	43	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1731	true	4252605002451378306	194	234	970	1161	1499	300	ما مت ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد----- بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرص-ا لياكل راس لقمان بن عاد والملفف في البجاد وطب اللبن واراد الاحنف ان قريشا كانت---------------------- تعير	1731	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0416	false	1446814111745849040	0	38	0	183	1436	300	ما--ت ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بعده بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا لياكل راس لقمان بن ع----------------------------------اد الشء الملفف في البجاد اير الحمار لان تميما تعير	416	1557582336491318027	126	213.5	97	219	57.53424835205078	24	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1763	true	-5847933768253175104	69	100	361	536	1585	300	اذ- ما فررنا كان اسوا فرارنا -----------صدود الخدود وازورار المناكب صدود الخدود والقنا متشاجر ولا تبرح الاقدام عند التضارب اذا قصرت اسيافنا كان وصلها البيت قال ابن السيد وروي الي اعداءنا	1763	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0409	false	-3871934547680530422	68	93	364	504	1540	300	اذا ما فررنا كان اسوا فرارنا البيت وبعده سود الخدو----------------------------د والقنا متشاجر ولا تبرح الاقدام عند التضارب اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا------------------- الي اعداءنا	409	1557582336491318027	121	204.0	98	187	64.70587921142578	19	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1768	true	-5996724314451892324	0	44	0	221	1484	300	نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء ولا يعطي الحريص غني بحرص وقد ينمي علي الجود الثراء غناء النفس ما عمرت غناء وفقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال ولا مزر بصاحبه السخاء وبعض الداء ملتمس شفاه وداء النوك ليس له شفاء	1768	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2136	false	2933716253893791731	248	292	1266	1485	1521	300	نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء وما يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي علي الجود الثراء غن-ي النفس ما عمرت غني- وفقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال ولا مزر بصاحبه السخاء وبعض الداء ملتمس شقاه وداء النوك ليس له شفاء	2136	1557582336491318027	214	413.0	170	221	96.83258056640625	39	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1824	true	-4868822283276047629	278	300	1427	1544	1544	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي-	1824	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0972	false	2340984761070541399	56	78	291	409	1542	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي	972	1557582336491318027	117	229.0	96	118	99.15254211425781	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1890	true	8844522511158995624	221	263	1175	1387	1559	300	وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والظلم فاسعي لكي ابني ويهدم صالحي وليس الذي بيني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به --رغم	1890	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2068	false	-139713543086580506	254	276	1312	1415	1523	300	وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به الرغم	2068	1557582336491318027	101	188.0	79	214	47.19626235961914	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1890	true	8844522511158995624	231	287	1220	1495	1559	300	حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والظلم فاسعي لكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابني ويهدم صالحي وليس الذي بيني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به رغ--------------------------------------------------------م فما زلت في لين- له وتعطف- عليه كما تحنو علي الولد الا----------------------------------------------------------------------------------------------------م لاستل منه الضغن حتي س--للته وان كان ذا ضغن يضيق به الحلم	1890	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2069	false	-1929948476940697757	32	145	160	744	1558	300	شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب اجابتي ويدع بحكم جاءر غيره الحكم فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارق وخطمته بوسم سنان لا يشابهه سهم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جه--دي ان يخالطه العدم ويقتد غنما في الحوادث نكبتي وليس له فيها سناء ولا غنم فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وخفضي له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرحم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا ضغن يضيق به الحزم	2069	1557582336491318027	222	346.5	172	586	37.88396072387695	34	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1910	true	4840425181214808180	145	300	758	1541	1541	300	سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع بينهم وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا منهم ستة وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا وما تريدون من قتل هذا يحسب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني اتوصل معك-----------------------------------------------------------------------------م فلما كان من الغد نزلوا فنحروا جزورا في يوم شديد الحر فقالوا ظللوا لحمكم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاثلات لحما لا يظلل يريد اخوته فذهبت مثلا فلما قال ذلك قالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه وظلوا يشوون من لحم الجزور وياكلون فقال احدهم ما اطيب يومنا واخصبه فقال بيهس لكن علي بلدح قوم عجفي فارسلها مثلا ثم انشعب طريقهم فاتي امه فاخبرها الخبر قالت فما جاءني بك من بين اخوتك فقال بيهس لو خيرت لاخترت فذهبت مثلا ثم ان امه عطفت عليه ورقت فق---ال الناس لقد احبت ام بيهس بيهسا فقال ثكل ارام---ها ولدا اي اعطفها علي ولد فارسلها مثلا ثم ان امه جعلت تعطيه-------- ثياب اخوته فيلبسها فيقول-	1910	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0572	false	-5321823395245652429	3	171	13	864	1480	300	سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع بينهم وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا منهم ستة وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا وما نريد-- من قتل هذا يج-ب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فلما كان من الغد نزلوا فنحروا خروفا في يوم شديد الحر فقالوا ظللوا لحمكم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاتلات لحم -لا يظلل----------- فذهبت مثلا فلما قال ذلك قالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه وظلوا يشوون من لحم الجزور وياكلون فقال احدهم ما اطيب يومنا واخصبه فقال بيهس لكن علي تلدح---- عجفي فارسلها مثلا ثم انشعب طريقهم فاتي امه فاخبرها الخبر قالت فما جاءني بك من بين اخوتك -قال بيهس لو خيرت لاخترت فذهبت مثلا ثم ان---ه عطف -عليه ورقت له فقال الناس لقد احبت ام بيهس بيهسا فقال ثكل ازاء معها ولدا اي اعطفها علي ولد فارسلها مثلا ثم ان امه جعلت تعطيه بعد ذلك ثياب اخوته فيلبسها ويقول	572	1557582336491318027	745	1411.5	597	875	85.14286041259766	138	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1911	true	1622502349763829855	0	137	0	650	1450	300	يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا ثم انه اتي علي ذلك ما شاء الله فمر بنسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض قتلة----------- اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي--- راسه فقلن ويلك ما تصنع يا بيهس فقال البس لكل حالة------- البيت فارسلها مثلا ثم امر نساء من بني كنانة وغيرها فصنعن له طعاما فجعل ياكل ويقول حبذا كثرة الايدي في غير طعام فارسلها مثلا فقالت امه لا يطلب هذا بثار فقال-------- لا تامن- الاحمق وفي يده سكين فارسلها مثلا ثم انه اخبر ان اناسا من اشجع في غار يشربون فيه فانطلق بخال له يقال له ابو حنش فقال له هل لك في غار فيه ظباء لعلنا نصيب منها ويروي هل لك في غنيمة باردة فارسلها مثلا فانطلق بيهس بخاله حتي اقامه علي فم الغار ثم دفع ابا حنش في الغار فقال ضربا ابا	1911	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0572	false	-5321823395245652429	171	300	864	1480	1480	300	يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا ثم انه مر -علي ذلك ما شاء الله فمر بنسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض القوم ممن قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي به راسه فقلن له-- ما تصنع يا بيهس----- البس لكل حالة لبوسها البيت ال------------------نساء من---- كنانة وغيرها فصنعن له طعاما فجعل ياكل ويقول حبذا كثرة الايدي في غير طعام فارسلها مثلا فقالت امه لا ياخذ هذا بثار ابدا الكتابة لا تامني الاحمق وفي يده سكين فارسلها مثلا ثم انه اخبر ان -ناسا من اشجع في غار يشربون فيه فانطلق بحا--له ----الي ابي حنش فقال--- هل لك في غار فيه ظباء---------------- ويروي هل لك في غنيمة باردة فارسلها مثلا فانطلق بيهس بخاله حتي اقامه علي فم الغار ثم دفع ابا حنش في الغار ي-------ا ابا-	572	1557582336491318027	563	992.0	441	680	82.79412078857422	112	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1915	true	-2589281662912567601	108	165	560	865	1557	300	جاهلي من بني عقيل وتابعه ياقوت في معجم البلدان وهي الا يا ديار الحي بالسبعان عفت حججا بعدي وهن ثماني فلم يبق منها غير نءي مهدم وغير اثاف كالركي دفان واثار هاب اورق اللون سافرت به الريح والامطار كل مكان قفار مروراة يحار بها القطا ويضحي بها الجابان يفترقان ينيران من نسج الغبار ملاءة- قميصين اسمالا ويرتديان	1915	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0011	false	-5167192771760846630	65	118	324	607	1510	300	جاهلي قديم-- عقيلي فقال من الطويل----------------- الا يا ديار الحي بالبردان عفت حجج- بعدي لهن ثمان- فلم يبق منه- غير نءي مهدم وغير اثاف كالركي دفان واثار هاب اورق اللون سافرت به الريح والامطار كل مكان قفار مرورات يحار بها القطا ويضحي بها الجا-ان يعتركان يثيران من نسج العجاج عليهما قميصين اسمالا ويرتديان	11	1557582336491318027	247	429.0	197	306	80.71895599365234	38	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms1955	true	-9136235393387687232	177	226	921	1167	1532	300	الا ابلغ بني بني ربيع فانذال- البنين لكم فداء باني قد كبرت ودق عظمي فلا تشغلكم عني النساء فان كناءني لنساء صدق وما الي بني وما اساءوا اذا كان الشتاء فادفءوني فان الشيخ يهدمه الشتاء فاما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء اذا عاش الفتي ماءتين عاما	1955	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0269	false	-484536230691748427	175	213	918	1105	1539	300	الا ابلغ ----بني ربيع واشر ار البنين لكم فداء باني قد كبرت ودق عظمي فلا تشغلكم عني ------------------------------------------النساء-- اذا جاء الشتاء فادفءوني البيت وبعده و-----------اما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء اذا عاش الفتي م-ءتين عاما	269	1557582336491318027	164	294.0	129	247	66.39675903320312	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2007	true	-7632790678646599304	73	119	391	623	1526	300	الحماسة البصرية في ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام ادخلت قبلي قوما لم يكن لهم في الحق ان يلج-وا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اكرمهم ميتا وابعدهم عن منزل الذام فقد جعلت اذا ما حاجتي نزلت بباب دارك ادلوها باقوام	2007	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0116	false	-5109665368404264304	233	277	1176	1398	1521	300	الحماسة----------- ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام ادخلت قبلي قوما لم يكن لهم في الحق ان يدخلوا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اكرمهم ميتا وابعدهم من منزل الذام فقد جعلت اذا ما حاجتي نزلت بباب دارك ادلوها باقوام	116	1557582336491318027	218	419.0	174	233	93.5622329711914	42	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2023	true	3645597916992469583	135	167	717	866	1551	300	شرا اوردها ابو تمام في الحماسة هكذا الطويل -----اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدب---------------------------------------------------------------ر فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر	2023	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0229	false	-2598565538881742610	132	175	668	867	1486	300	شرا واسمه غيلان من----------------- الطويل 1025 اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امر -وهو مدبر بعده ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر	229	1557582336491318027	118	199.5	92	217	54.37788009643555	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2073	true	-1098813807823235516	76	139	396	714	1597	300	يا طلح اكرم من مشي حسبا واعطاه- لتالد منك العطاء فاعطني وعلي حمدك في المشاهد فحكمه فقال فرس-----------------------------------------------------------ك الورد وقصرك بزرنج وغلامك الخباز------------ وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسالني علي قدري وانما سالتني علي قدرك وقدر قبيلتك باهلة والله لو سالتني كل فرس وقصر وغلام لي----------- لاعطيتك ثم امر له بما سال وقال والله------------------- ما رايت---------- مسالة محكم الام منها	2073	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1885	false	-3425854165026710923	100	183	503	900	1500	300	يا طلح اكرم من مشي حسبا وابذلهم لتالد منك العطاء فاعطني البيتان قال عبد الله بن عباس لما سمع طلحة الطلحات قول سحبان هذا فيه قال له احتكم تعط قال برذونك الورد و------------غلامك الخباز وقصرك بزرنخ وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسال-- علي قدري وانما سالت-- علي قدرك وقدر------- باهلة و-----لو سالتني كل -----قصر لي وكل عبد وكل دابة لاعطيتك ثم امر له بما سال ولم يزد عليه شيءا ثم قال طلحة ما رايت كاليوم قط مسالة محكم الام منها	1885	1557582336491318027	232	343.0	181	430	53.953487396240234	40	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2127	true	-449629805899759389	208	231	1057	1171	1553	300	نسود ذا المال القليل اذا بدت مروءته فينا وان كان مكرما وانا------------------------------------------------------------------ لنقري الضيف ان جاء طارقا من الشحم ما امسي صحيحا مسلما	2127	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1930	false	-8752251472222352260	229	266	1205	1385	1573	300	نسود ذا المال القليل اذا بدت مروءته فينا وان كان معدما يقال ان هذا البيت اكرم ما قالت العرب ويروي هذا لحسان بن ثابت وقبله وان لنقري الضيف ان جاء طارقا من الشحم ما امسي صحيحا مسلما	1930	1557582336491318027	108	197.5	85	180	60.0	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2140	true	-6854004271248872429	75	123	392	611	1512	300	اخو غمرات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر ها-----------------------------------------------------ءبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	2140	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0436	false	8990812134934749272	89	144	421	684	1502	300	اخي عزمات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا فيال رزام رشحوني مقدما الي الموت خواضا اليه الكتاءبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب البيت وبعده و---------لم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	436	1557582336491318027	190	358.5	146	272	69.85294342041016	39	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2140	true	-6854004271248872429	33	123	168	611	1512	300	ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا----- واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يبالي العواقبا اخو غمرات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات- ما ياتي من الامر هاءبا اذا----------------------------------------------------- هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	2140	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1231	false	5423852617882823843	130	208	644	1035	1495	300	ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا بعده واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا وتصغر في عيني بلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم لم تردع عزيمة همه ولم ياتي ما ياتي من الامر هابيا فيا لرزام رشحوني مقدما الي الموت خواضا اليه الكتابيا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	1231	1557582336491318027	323	622.0	255	502	64.3426284790039	61	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2223	true	-8417170203577934850	207	293	1059	1462	1495	300	واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل كانك تشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ريثتي ما تعجل وان سءتني يوما صبرت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجم---------------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته	2223	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0254	false	4988895247032241191	93	178	453	849	1436	300	واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ير-اك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان هزمت فاعقل كانك يشفي منك داء مساءتي وسخطي وما ف------ي ما تعجل--------------------------------------------------- واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل اذا سوءتي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته	254	1557582336491318027	340	653.5	266	454	74.8898696899414	69	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2224	true	297551055628655738	0	35	0	157	1462	300	حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزح---------------------------------------------------ل قلبت له ظهر المجن ولم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	2224	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0254	false	4988895247032241191	181	226	867	1072	1436	300	حد السيف من ان تضيمه اذا لم يك---ن شفرة السيف مرحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	254	1557582336491318027	152	272.0	118	208	73.07691955566406	31	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2229	true	8052962793711674363	194	286	1058	1538	1616	300	انا بني نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا نكفيه ان نحن متنا ان يسب بنا وهو اذا ذكر الاباء يكفينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسو باموالنا اثار ايدينا انا لمن معشر افني اواءلهم قول الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظبات وصلناها بايدينا ولا تراهم وان جلت مصيبتهم مع البكاة علي من مات يبكونا	2229	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0223	false	8286445431644968566	73	129	380	666	1516	300	انا بنو نهشل لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فين----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا لمن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف البيت ----------------------------------------------------------------------------------------ولا تراهم وان حلت مصيبتهم مع البكاة علي من مات يبكونا	223	1557582336491318027	277	530.0	222	480	57.70833206176758	51	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2271	true	4660698697219069979	212	251	1087	1265	1522	300	اذا المرء لم يحتل وقد وجد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر----- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر قال ابن هشام	2271	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0229	false	-2598565538881742610	138	178	699	880	1486	300	اذا المرء لم يحتل وقد -جد جده اضاع وقاسي امر -وهو مدبر بعده ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر يحيي بن زياد	229	1557582336491318027	167	311.0	130	183	91.25682830810547	33	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2289	true	2663838230228072162	25	111	118	563	1494	300	وما ذاك قا-----ل قول--------ه البسيط لا تسال- الناس من مالي وكثرته وساءل- الناس عن حزمي وعن خلقي قد ----------------------------------------------------يعلم الناس اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق وزاد بعضهم في هذه الابيات البسيط واطعن الطعنة النجلاء قد علموا تنفي المسابير بالازباد والفهق عف المطالب عما لست ناءله وان ظلمت شديد الحقد والحنق وقد اجود وما مالي بذي فنع وقد اكر وراء المجحر البرق قد يقتر---------------------------------------------------------- المرء يوما وهو ذو حسب وقد يثوب سوام العاجز الحمق	2289	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2253	false	45884769491680055	84	166	406	830	1515	300	ومن باب لا تسالي قول ابي محجن الثقفي لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن جودي وعن خلقي اعطي الحسام يوم الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق ويعلم الناس اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الفرق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العن---------------------------------------------------------------------------------------------ق عف الاسنة- عما لست ناءله وان ظلمت شديد الحقد وا----------------------------------------------------لحنق قد يكثر المال بوما بعده قلته ويكتسي العود بعده اليبس بالورق ويعسر المرء يوما وهو ذو كرم وقد يثوب سوام العاجز الحمق	2253	1557582336491318027	234	346.0	179	570	41.05263137817383	35	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2291	true	1559453562010202331	242	300	1248	1539	1539	300	وكانت تديه المال غبا وظاه--------------------------------------------------ره تذكر اني يجعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل واتره فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة من المعاول باتره ف-----------------------------------------------------لما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين ما تغمض ناظره تندم لما فاته الذحل عندها وكانت له اذ خاس بالعهد قاهره فقال تعالي نجعل-	2291	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0109	false	1233338559946915821	0	69	0	345	1503	300	وكانت تديه المال غبا وظاهره فلما راي ان ثمر الله ماله واصبح مسرورا وسد مفاقره تذكر اني -جعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل وات-------------------------------------------------ره اكب علي فاس يحد غرارها مذكرة من المعاول باتره وقام علي حجر لها فوق صخرة ليقتلها او تخلف الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين لا يغمض ناظره تندم لما فاته الدخل عندها وكانت له اذ خاس بالعهد قاهره فقال تعالي نجعل	109	1557582336491318027	235	442.0	188	395	59.49367141723633	39	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2295	true	-6147233533284238035	233	254	1163	1267	1491	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح ابي الناس ويح الناس ان يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح	2295	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2114	false	-3599668467383112181	80	101	416	520	1538	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح ابي الناس ويح الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح	2114	1557582336491318027	102	202.0	81	104	98.07691955566406	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2319	true	2525975194938939705	243	268	1195	1323	1481	300	ان يسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب----- وان ابيتم فانا معشر انف لا نطعم الخسف ان السم مشروب فازجر حمارك لا يرتع	2319	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0708	false	8571682276312205237	240	266	1204	1337	1498	300	ان تسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب بعده وان ابيتم فانا معشر انف لا نطعم الخسف ان السم مشروب فازجر حمارك لا يرتع	708	1557582336491318027	127	246.0	102	133	95.48872375488281	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2335	true	2268770830864532794	57	114	279	553	1531	300	بدا لي ان الله حق فزادني من- الحق تقوي الله ما قد بدا ليا بدا لي اني لست مدرك ما مضي ولا سابقا شيءا اذا كان جاءيا اراني اذا ما شءت لاقيت اية تذكرني بعض الذي كنت ناسيا وما ان اري نفسي تقيها كريمتي وما ان تقي نفسي كريمة مال--------------------------------------------------------يا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا	2335	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0445	false	-8155533630762438681	196	252	1007	1285	1522	300	بدا لي ان الله حق فزادني الي الحق تقوي الله ما قد بدا ليا بدا لي اني لست مدرك ما مضي ولا سابقي شيءا اذا كان ج-----------------------------------------------------اءيا فما ان اري نفسي تقيها كريمتي وما ان تقي نفسي كريمة ماليا الا اري علي الحوادث باقيا ولا خالدا الا الجبال الرواسيا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا	445	1557582336491318027	216	416.0	170	331	65.25679779052734	41	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2364	true	-3124590095248957456	186	256	976	1341	1556	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك جدي لا اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا تذكرت اهل---------------ي الصالحين وقد اتت علي جمل بنا الركاب واعفرا ولما بدت حوران والال دونها نظرت فلم تنظر بعينيك منظرا تقطع اسباب اللبانات والهوي عشية جاوزنا حماة وشيزرا بكي صاحبي لما راي الدرب دونه وايقن انا لاحقان بقيصرا فقلت له لا تبك عين-ك انما نحاول ملكا او نموت فنعذرا	2364	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0328	false	-8417106790257996986	146	200	757	1026	1512	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به --عيناي بدلت اخرا اولها سما لك شوق بعد ما كان اقصرا وحلت سليمي بطن خبت فعرعرا كنانية باتت وفي الصدر حبها مجاورة النعم--------------------------------ان والحي يعم------------------------------------------------------------------------------را بكي صاحبي لما راي الدرب دونه وايقن انا لاحقان بقيصرا فقلت له لا تبك عيناك انما نحاول ملكا او نموت فنعذرا	328	1557582336491318027	174	256.0	137	381	45.66929244995117	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2364	true	-3124590095248957456	186	207	976	1078	1556	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك جدي لا اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا	2364	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0913	false	4311579863661247931	21	42	106	208	1517	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك حظي لا اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا	913	1557582336491318027	100	198.0	79	102	98.03921508789062	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2374	true	1949150117434865383	89	156	464	824	1567	300	للغانيات بذي- المجاز رسوم فببطن مكة عهدهن قديم لا تنه عن خلق وتاتي مثله البيت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم ان لم تمضه لسبيله داء تضمنه الضلوع قديم وكذلك نسبه اليه الزمخشري في المستقصي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هو من قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتوكل الكناني------------------------------------------------------------------------------ ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك تعدل ان وعظت ويقتدي بالقول منك ويقبل التعليم لا تنه عن خلق----------- البيت ونسبه سيبويه للاخطل ونسبه الحاتمي لسابق البربري	2374	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2275	false	-4231156646007614051	100	267	485	1355	1523	300	للغانيات يبني المجاز رسوم فببطن مكة عهدهن قديم هجن البكاء لصاحبي فنهيته ولدمعه وجدا بهن رسوم قال انتظر نستحف دمنة منزل اني انتوت اذ فارقتك رميم قلت السءال لمن يجيبك ظنه ولمن يصم جهاله ووصوم فالهم ما لم تمضه لسبيله داء تضمنه الضلوع مقيم لا تتبعن سبل السفاهة واقتصد ان السفيه مضعف مشتوم واقم لمن صافيت وجها واحدا ان اللحاظ علي الضمير نموم لا تنه عن خلق وتاتي بمثله البيت حتي اتي علي اخرها لم قال هي للمتوكل بن عبد الله الليثي قال فامر له سعيد بطية ثياب قال له ابا سعيد شاطرناك هدية جاءتنا قال التوزي وانصرفت مع الاصمعي يحمل له ذلك غلامي فما اعطاني منها شيءا ولا تجمل بعرضها علي وقد قيل ان هذا البيت للنابغة الذبياني وان المتوكل الكناني ثم الليثي ضمنه شعره وقد ضمنه جماعة من الشعراء شعرهم منهم ابو بكر العرزمي فقال ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك تعذر ان وعظت ويقتدي بالنول منك ويقبل التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله البيت تضمين وضمنه -----------------------سابق البربري	2275	1557582336491318027	248	362.5	197	893	27.771556854248047	36	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2461	true	-5371564632217668265	63	94	328	483	1534	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت- فيك لمسموع خنا القاءل والسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها	2461	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1855	false	8229207736658014308	267	297	1394	1546	1561	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ--نا منصتا فيك لمسموع خنا القاءل ف--سامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها	1855	1557582336491318027	150	283.0	120	156	96.15384674072266	28	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2461	true	-5371564632217668265	25	58	135	301	1534	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	2461	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2352	false	-7626705915602579856	252	283	1324	1476	1566	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي -هو مخبوء له القدر يسعي الفتي لشءون ليس يدركها البيت وبعده------------- والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	2352	1557582336491318027	138	256.5	108	166	83.13253021240234	27	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2475	true	-7820004432373162818	265	300	1421	1601	1601	300	قال زعم---- الحاتمي ان اصح--------------- تقسيم وقع لشاعر قول الاسعر الجعفي --يصف- فرسا-- الكامل اما اذا استقبلته فكانه باز يكفكف ان يطير وقد راي اما اذا استدبرته فتسوقه ساق قموص الوقع عارية النسا اما اذا-	2475	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0018	false	-8488309761809864258	88	129	430	633	1487	300	قال ابو علي الحاتمي وانا اقول اني لا اعرف تقسيما اصح من-- قول الاسعر الجعفي في صفة فرس من الكامل اما اذا استقبلته فكانه باز يكفكف ان يطير وقد راي اما اذا استدبرته فتسوقه ساق قموص الوقع عارية النسا اما اذا	18	1557582336491318027	160	259.5	129	205	78.04878234863281	27	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2522	true	8017777840571228084	3	40	20	220	1609	300	عنت----------رة الوافر وخيل قد دلفت لها بخيل عليها الاسد تهتصر اهتصارا وقول عمرو بن معد يكرب--- الوافر وقول------------------------------------------- الخنساء ترثي اخاها صخر---ا الوافر وخيل قد دلفت لها بخيل فدارت بين كبشيها رحاها وقول الاعرابي--- الوافر وخيل قد	2522	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0028	false	-4761056204703540644	250	300	1354	1606	1606	300	عنترة العبسي من الوافر وخيل قد دلفت لها بخيل عليها الاسد تهتصر اهتصارا فقال عمرو بن معد يكرب من الوافر وخيل قد دلفت لها بخيل تحية بينهم ضرب وجيع فقالت الخنساء -------بنت عمرو من الوافر وخيل قد دلفت لها بخيل فدارت بين كبشيها رحاها وقال --اعرابي من الوافر وخيل قد-	28	1557582336491318027	177	281.0	142	262	67.5572509765625	28	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2557	true	5379125996018318222	212	300	1073	1527	1527	300	بن خشرم قالها في الحبس وهي--------------- طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تعلاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت علي الناي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كءيب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب المصيب------------------------------------- فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الرجل الغريب الا ليت الرياح مسخرات بحاجتنا تباكر او تءوب فتخبرنا الشمال اذا اتتنا وتخبر اهلنا عنا الجنوب فانا قد حللنا دار بلوي فتخطءنا المنايا او تصيب -ان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب وقد علمت سليمي-	2557	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1362	false	9152801922025726935	0	98	0	507	1522	300	بن خشرم قالها وهو في سجن معاوية ليقتص منه طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تعلاك المشيب يحد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت علي الناي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير وقلبي من كابته كءيب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذي اللب المصيب عسي الكرب الذي امسيت فيه البيت وبعده فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الرجل الغريب الا ليت الرياح مسخرات بحاجتنا تباكر او تءوب فتخبرنا الشمال اذا اتينا وتخبر اهلنا عنا الجنوب فانا قد حللنا دار بلوي فتخطءنا المنايا او تصيب فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غد- لناظره قريب وقد علمت سليمي	1362	1557582336491318027	438	826.5	353	508	86.22047424316406	77	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2558	true	-1040625333020204645	0	41	0	214	1543	300	ان عودي علي الحدثان ذو ايد صليب وان خليقتي كرم واني اذا ابدت نواجذها الحروب اعين علي مكارمها واغشي مكارهها اذا كع الهيو--------------------------------------------------------------------------------------------ب وقد ابقي الحوادث منك ركنا صليبا ما تءيسه الخطوب علي ان المنية -قد توافي لوقت والنواءب قد تنوب	2558	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1362	false	9152801922025726935	98	156	507	813	1522	300	ان عودي علي الحدثان ذو ايد صليب وان خليقتي كرم واني اذا -بدت نواجذها الحروب اعين علي مكارمها واخشي مكارهها اذا كع الهيوب واني في العظاءم ذو غناء وادعا للسماح فاستجيب واني لا يخاف الغدر جاري ولا يخشي غواءلي القريب وقد ابقي الحوادث منك ركنا صليبا ما تءيسه الخطوب علي ان المنايا قد توافي لوقت والنواءب قد تنوب	1362	1557582336491318027	209	404.0	169	307	68.07817840576172	36	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2595	true	-9047053223684346786	39	161	215	842	1501	300	وكعب هو ابن مامة الايادي احد اجواد العرب قال الواحدي في امثاله كان كعب فيما يقال اجود من حاتم الطاءي حكي انه خرج في ركب وفيهم رجل من النمر بن قاسط في القيظ--- فضلوا فتصافنوا ال----------------------------------------------ماء ب----------------------------------المقلة------------------------- فقعد اصحاب كعب لشرب الماء فلما دار القعب------- الي كعب ابصر النمري يحدد النظر اليه فاثره كعب بماءه وقال للساقي اسق اخاك النمري يصطبح فذهبت مثلا فشرب النمري نصيب كعب ذلك اليوم--------- ثم نزلوا من الغد --منزلا -اخر فتصافنوا بقية ماءهم فنظر----- النمري الي كعب كنظره بالامس ففعل كعب فعلته بالامس وارتحل القوم وقالوا يا كعب ارتحل فلم يكن به قوة النهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقيل--- رد كعب انك وراد فعجز عن الاجابة فلما يءسوا منه خيلوا عليه بثوب يمنعه من السباع-------- وتركوه	2595	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0825	false	-6868412343633246551	171	300	858	1504	1504	300	وكعب ----بن مامة الايادي فمن حديث كعب------------------------------------------------------------------- انه خرج في ركب -فيهم رجل من النمر بن قاسط في شهر ناجر فضلوا فتصافنوا ماءهم وهو ان يطرح في القعب حصاة ثم يصب فيه من الماء بقدر ما يغمر الحصاة وتلك الحصاة هي المقلة فيشرب كل انسان بقدر واحد فقعدوا ل-------لشرب ف------لما دار القعب فانتهي الي كعب ابصر النمري يحدد النظر اليه فاثره---- بماءه وقال للساقي اسق اخاك النمري----------------- فشرب النمري نصيب كعب ذلك اليوم من الماء ثم نزلوا من غدهم المنزل الاخر فتصافنوا بقية ماءهم فنظر اليه النمري-------- كنظرة ---امس فقال كعب كقوله ---امس فارتحل القوم وقالوا لك--عب ارتحل فلم تكن به قوة للنهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقيل له رد كعب انك وراد فعجز عن الجواب ف-لما يءسوا منه خيلوا عليه بثوب يمنعه من السبع ان ياكله وتركوه-	825	1557582336491318027	457	696.0	364	770	59.350650787353516	70	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2613	true	243290304617726032	222	265	1151	1374	1551	300	اذا افتقرت ناي واشتد جانبه وان راك غنيا لان واقتربا -----وان اتاك لمال او لتنصره اثني عليك الذي تهوي وان كذبا مدلي القرابة عند النيل يطلبه وهو البعيد اذا نال الذي طلبا حلو اللسان بعيد القلب مشتمل علي العداوة لابن العم ما اصطحبا	2613	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0213	false	-3118240191326777945	81	125	424	652	1551	300	اذا افتقرت ناي واشتد جانبه وان راك غنيا لان واقتربا بعده وان اتاك لمال او لتنصره اثني عليك الذي تهوي وان كذبا مدلي القرابة عند النيل يطلبه وهو البعيد اذا نال الذي طلبا حلو اللسان بعيد القلب مشتمل علي العداوة لابن العم ما اصطحبا	213	1557582336491318027	223	439.0	180	228	97.80701446533203	42	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2614	true	2874881888058029696	0	47	0	220	1500	300	لغيرهم ولو اشاء لقد كانوا لها حطبا من الرجال رجال لا اعاتبهم ولا تفزع منهم هامتي رعبا من لا يزل غرضا ارمي مقاتله لا يتقي وهو مني واقف كثبا ولا اسب امرا الا رفعت له عارا يسب به الاقوام او لقبا قد يعلم الناس اني من خيارهم	2614	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1658	false	5319941891961738813	218	243	1099	1215	1503	300	لغيرهم ولو اشاء لقد كانوا لها حط--------------------------------------------------------------------------------------------------------با ولا اسب امرا الا رفعت له عارا يسب به الاقوام او لقبا قد يعلم الناس انا من خيارهم	1658	1557582336491318027	115	223.0	90	220	52.272727966308594	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2632	true	-8049091687861551484	75	166	382	836	1538	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب----- لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولك-ني كنت امرا لي جانب من الا-رض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	2632	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1097	false	2031640562300364498	206	278	1043	1405	1512	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب بعده لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرا لي جانب من الا رض فيه مستزاد ومرغب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به العار اجرب و---------------------------------------------------------------------------------------------------لست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	1097	1557582336491318027	340	639.0	270	461	73.7527084350586	60	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2632	true	-8049091687861551484	75	179	382	903	1538	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب-------------------------------------------- الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك غضبانا- فمثلك يعتب وقوله ابيت اللعن	2632	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1528	false	-1903922089571610230	18	120	94	608	1550	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني--- امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ارهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث البيت وبعده الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب------------------------------------------------- فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تكن العتبي فمثلك يعتب اتاني ابيت اللعن	1528	1557582336491318027	444	840.0	352	566	78.44522857666016	84	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2676	true	-5200127754809432980	247	275	1270	1408	1549	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه قال النعمان وما علي قال وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه	2676	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	false	-6270897269819654998	83	106	418	532	1471	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه------------------------ وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي تواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه	1645	1557582336491318027	113	213.0	90	138	81.8840560913086	22	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2678	true	-2460728231753830171	155	225	853	1205	1579	300	تحت الخيضعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فلما فرغ لبيد التفت النعمان الي الربيع يرمقه شزرا قال اكذلك انت قال كذب والله ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الطعام لقد خبث علي طعامي فقا-----------------------------ل الربيع--------------------- ابيت اللعن اما اني قد فعلت بامه لا يكني وكانت في حجره فقال لبيد انت لهذا	2678	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	false	-6270897269819654998	81	143	406	712	1471	300	هذي المترعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي تواري اشجعه كانما يطلب شيءا ض---------------يعه فرفع النعمان يده وقال----------------------------------------------------------------------- اف لهذا الطعام والتفت فقال يا ربيع ما انت باكل معنا بعد اليوم فقال الربيع كذب والله ايها الملك ابيت اللعن -ما انا كما ذكر والله لقد نكت ام---------ه فقال لبيد كنت لذلك	1645	1557582336491318027	190	290.5	146	402	47.2636833190918	29	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2679	true	9176187492060482932	54	79	262	376	1484	300	البسيط شمر----- برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا----- قد قيل ذلك--- ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	2679	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1282	false	4671080163626462532	213	241	1047	1174	1472	300	البسيط 9054 شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا بعده قد قيل ما قيل ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	1282	1557582336491318027	106	187.0	81	127	83.46456909179688	22	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2679	true	9176187492060482932	56	152	273	726	1484	300	برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاوي-------------------------------------------------------------لا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا وقد جاءنا هذا الخبر من عدة طرق وفي كل زيادة علي الاخر ولم نات بجميع الخبر علي وجهه بل اسقطنا منه ما لم نحتج اليه انتهي وقال ابو الحسن الطوسي في شرح ديوان لبيد ان بني ام البنين وجماعة منهم اتوا النعمان اول ما ملك في اساري من بني عامر يشترونهم منه الي اخر ما اوردناه في الشاهد الثامن والاربعين بعد الماءتين في شرح قوله قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا البيت	2679	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	false	-6270897269819654998	244	275	1201	1347	1471	300	برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا وارحل بحيث علمت الارض واسعة وانشر بها الطرق ان عرضا وان طولا قد قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما قيل---- ان حقا وان كذبا البيت	1645	1557582336491318027	82	130.5	63	514	15.953307151794434	16	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2702	true	4984805220873659746	0	39	0	203	1528	300	ابو داود بقصيدة منها-- لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام----- من رجال من الاقارب بادوا من حذاق هم الرءوس العظام فيهم للملاينين اناة وعرام اذا يراد عر--ام فعلي اثرهم تساقط نفسي حسرات وذكرهم -لي سقام	2702	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2234	false	-7525675073947493975	115	155	559	770	1459	300	ابو دواد الايادي 16601 لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءيه الاعدام بعده من رجال من الاقارب بادوا من حذاق هم الرءوس الكرام ف-هم للملاي-ين اناة وعرام اذا يرام العرام فعلي اثرهم تساقط نفسي حسرات وذكرهم الي سقام	2234	1557582336491318027	183	322.5	145	213	85.91548919677734	28	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2706	true	-7995856559740616150	229	264	1172	1344	1539	300	وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الضعيف تجهما ولن يكسب الصعلوك مالا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما ي--------------------------------------------------------ري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم مبهما	2706	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1566	false	-2958418510547292372	235	281	1209	1437	1532	300	وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الضعيف تجهما ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما لحا الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومطعما تري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم مبهما	1566	1557582336491318027	168	326.0	133	228	73.68421173095703	33	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2734	true	514820268664433519	175	205	914	1057	1547	300	مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبينا فاحجما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليه مقدما	2734	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2099	false	217388861523809841	0	30	0	143	1476	300	مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما فلما استعاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبينا فاحجما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليه مقدما	2099	1557582336491318027	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2793	true	-701373585548385922	202	242	1066	1268	1601	300	بن الفجاءة وهي لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغي متخوفا لحمام فلقد اراني للرماح درية البيت------------------ حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام -قول---ه لا	2793	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2294	false	-3736980951002677365	211	255	1051	1271	1508	300	بن الفجاءة---- لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغا متخوفا لحمام فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدد من دمي اكناف ترجي مع عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام وقول اخر لا	2294	1557582336491318027	185	333.5	147	224	82.58928680419922	32	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2831	true	995000724589985621	19	67	101	312	1560	300	مطيع بن اياس بن ابي قزعة سلم بن نوفل من بني الدول ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة وقيل من --------------------------------بني ليث بن بكر بن عبد مناة والدءل وليث اخوان لام واب وام امهما ام خارجة----------------------------------------- وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة	2831	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0526	false	-5850088308120469794	154	211	796	1056	1486	300	مطيع بن اياس بن ابي ----مسلم الكتاني من---- الديل -بن بكر بن عبد مناه بن كنانة وذكر اسحق الموصلي عن سعد بن سلمة انه من بني ليث بن بكر------------ والديل وليث اخوان لام واب و---امهما ام خارجة واسمها عمرة بنت سعد بن عبد الله من قحطان وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة	526	1557582336491318027	170	277.5	130	284	59.859153747558594	32	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2917	true	-4901006405560847510	133	189	693	980	1583	300	منك العطاء فاعطني وعلي مدحك في المشاهد فقال طلحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احتكم ف---قال برذونك الورد وقصر بزرنج وغلامك الخباز------------ وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف--- لم تسالني علي قدري وانما سالت علي قدرك وقدر باهلة ولو سالتني كل قصر و------عبد و---دابة لاعطيتك ثم امر له بما ساله ولم يزد----ه شيءا --وقال تالله ما رايت---------- مسالة محكم الام منها	2917	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1885	false	-3425854165026710923	87	183	432	900	1500	300	منك العطاء فاعطني وعلي مدحك في المشاهد قول سحبان منك العطاء البيت قبله يا طلح اكرم من مشي حسبا وابذلهم لتالد منك العطاء فاعطني البيتان قال عبد الله بن عباس لما سمع طلحة الطلحات قول سحبان هذا فيه قال له احتكم تعط قال برذونك الورد----------- وغلامك الخباز وقصرك بزرنخ وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسال-- علي قدري وانما سالت علي قدرك وقدر باهلة ولو سالتني كل قصر لي وكل عبد وكل دابة لاعطيتك ثم امر له بما سال- ولم يزد عليه شيءا ثم قال طلحة- ما رايت كاليوم قط مسالة محكم الام منها	1885	1557582336491318027	256	412.0	203	483	53.002071380615234	41	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2945	true	-5476270120280400178	124	148	631	736	1526	300	اني امرء قلما اثني علي احد حتي اري بعض ما ياتي وما يذر----- لا تحمدن امرا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	2945	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0799	false	3742733286966041645	222	246	1100	1207	1472	300	اني امرء قلما اثني علي رجل حتي ابين--- ما ياتي وما يذر بعده لا تحمدن امرا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	799	1557582336491318027	97	176.0	74	110	88.18181610107422	20	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2945	true	-5476270120280400178	124	148	631	736	1526	300	اني امرء قلما اثني علي احد حتي اري بعض ما ياتي وما يذر لا تحمدن امرا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	2945	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2248	false	3013194426386194600	104	128	548	653	1468	300	اني امرء قلما اثني علي رجل حتي اري بعض ما ياتي وما يذر لا تحمدن امرا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	2248	1557582336491318027	102	201.0	78	105	97.14286041259766	23	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2952	true	-5964364932200664894	253	300	1316	1552	1552	300	القال-ي قرات علي ابي بكر محمد بن الحسن بن دريد هذه القصيدة في شعر كعب الغنوي-------- واملاها علينا ابو الحسن-------------- الاخفش قال قر----ء علي ابي العباس محمد بن الحسن الاحول ومحمد بن يزيد واحمد بن يحيي قال وبعض الناس يروي هذه القصيدة لكعب بن سعد الغنوي وبعضهم-	2952	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1099	false	6002145404891935002	218	268	1113	1364	1543	300	الحاتمي قرات علي ابي بكر محمد بن الحسن بن دريد ------قصيدة------- كعب الغنوي في شعره واملاها علينا ابو الحسن علي بن سليمان الاخفش قال قري لنا علي ابي العباس محمد بن الحسن الاحول ومحمد بن يزيد واحمد بن يحيي قال وبعض الناس يروي هذه القصيدة لكعب بن سعد الغنوي وبعضهم	1099	1557582336491318027	220	385.0	177	264	83.33333587646484	38	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2953	true	-8085213820494929810	0	36	0	200	1557	300	يرويها باسرها لسهم الغنوي وهو من قومه وليس باخيه وبعضهم يروي شيءا منها لسهم والمرثي بهذه القصيدة يكني ابا المغوار واسمه هرم وبعضهم يقول اسمه شبيب ويحتج ببيت روي في هذه القصيدة اقام وخلي الظاعنين شبيب	2953	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1099	false	6002145404891935002	268	300	1364	1543	1543	300	يرويها باسرها لسهم الغنوي وهو من قومه وليس باخيه وبعضهم يروي شيءا منها لسهم والمرثي بهذه القصيدة يكني ابا المغوار واسمه هرم وبعض-- يقول اسمه شبيب ويحتج بقوله------------------ اقام وخلي الظاعنين شبيب-	1099	1557582336491318027	175	322.0	144	200	87.5	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2953	true	-8085213820494929810	36	214	200	1119	1557	300	وهذا البيت مصنوع والاول اصح لانه رواه ثقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رواية الجميع تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب لقولها وللدهر في صم السلام نصيب تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا للرجال شعوب لقد عجمت مني الحوادث ماجدا عروفا لريب الدهر حين يريب وقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب فتي الحرب ان حاربت كان سمامها وفي السلم مفضال اليدين وهوب هوت امه ماذا تضمن قبره من الجود والمعروف حين يثيب جموع خلال الخير من كل جانب اذا جاء جياء بهن ذهوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يرد الليل حين يءوب مغيث مفيد الفاءدات معود لفعل الندي والمكرمات كسوب غنينا بخير حقبة ثم جلحت علينا التي كل الانام تصيب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان حي يفتدي لفديته بما لم تكن عنه النفوس تطيب بعيني او يمني يدي وانني ببذل فداه جاهدا لمصيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اخي كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب عظيم رماد القوم رحب فناءه الي سند لم تحتجنه غيوب	2953	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1100	false	-7063422742032403484	0	198	0	1016	1552	300	وهذا البيت مصنوع والاول اصح لانه رواه ثقة وهءلاء يختلفون في تقديم الابيات وتاخيرها وزيادتها ونقصانها وفي تغير الحروف وفي متن البيت وعجزه وصدره وانا ذاكر ما يحضرني من ذلك ان شاء الله تعالي قال ابو علي وزادنا احمد بن يحيي عن ابي العالية في اولها بيتين وهما الا من بقبر لا تزال تهجه شمال ومسياف العشي جنوب به هرم يا ويح نفسي من لنا اذا طرقت للناءبات خطوب تهجه تهدمه يقال هج البيت وهجمه اذا هدمه مسياف مفعال من سافه يسيفه سيفا اذا ضربه بالسيف يريد انها في حدتها في الصيف والشتاء كالسيف واول القصيدة في رواية الجميع تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الطعام طب----------------------------------------------------يب تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشي----------------------------------------------------ب لقد عجمت مني الحوادث ماجدا عروفا لريب الدهر حين ير---------------------------------------------يب فتي الحرب ان حاربت كان سمامها وفي السلم مفضال اليدين وهو--------------------------------------------------ب جموع خلال الخير من كل جانب اذا جاء جياء بهن ذهوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب فابقت قليلا ذاهبا وتجهزت لاخر والراجي الخلود كذوب فلو كان حي يفتدي لفديته بما لم تكن عنه النفوس تط----------------------------------------------يب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذ-----------------------------------------------------نوب عظيم رماد النار رحب فناءه الي سند لم تحتجنه عيوب	1100	1557582336491318027	460	718.5	368	1468	31.33514976501465	81	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2953	true	-8085213820494929810	158	283	843	1463	1557	300	جلحت علينا التي كل الانام تصيب ولو كان حي يفتدي لفديته بما لم تكن عنه النفوس تطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعيني او يمني يدي وانني ببذل فداه جاهدا لمصيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب -----------------------------اخي كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب عظيم رماد القوم رحب فناءه الي سند لم---------- تح---------------------------------------------------------تجنه غيوب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا-------------------------------------------------------- فلم ينطقو-------------------------------------------------------------------------ا العوراء وهو قريب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيجيب هو العسل الماذي لينا وشيمة وليث اذا يلقي العدو غضوب حليم اذا ما سورة الجهل	2953	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1101	false	-2788323729226310671	0	176	0	902	1515	300	جلحت علينا التي كل الانام تصيب --------------------------------------------------قال ابو علي قرات علي ابن دريد ان يكون بوجهه حقبة دهرا وجلحت ذهبت بنا واكلتنا فافرطت واصل التحليح الكشف واعلم ان الباقي الحي منهما الي اجل اقصي مداه قريب قال واكثرهم ينشد والراجي الخلود بالكسر وهو اغرب والفتح اجود في العربية بعيني او يمني يدي وانني ببذل فداه جاهدا لمصيب الفداء يمد ويقصر وقال الاخفش لا تقصر الا في ضرورة الشعر فاذا فتح الفاء قصر اخي كان يكفيني وكان يعينني علي نابيات الدهر حين تنوب قريب تراه ما ينال عدوه له نبطا ابي الهوان قطوب تحتجنه تغيبه ومن احتجن الرجل المال والنبط اول ما يخرج النير اذا حفرت حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب اذا ما تر--اه الرجال تحفظوا فلا تنطق العوراء وهو قريب قال ابو علي قرات علي ابن دريد فلم ينطقوا العوراء وهي الكلمة القبيحة من الفحش اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلا تنطق العوراء وهو قري----------------------------------------------------ب علي خير ما كان الرجال نباته وما ال-حظ الا طعمة ونص------------------------------------------------------يب هو العسل الماذي لينا وشيمة وليث اذا يلقي العدو غضوب الماذي هو العسل -------	1101	1557582336491318027	350	396.5	272	1068	32.77153396606445	58	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2953	true	-8085213820494929810	235	299	1224	1553	1557	300	قريب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيجيب هو العسل الماذي لينا وشيمة وليث اذا يلقي العدو غضوب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب	2953	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1102	false	-2735035154088748073	18	61	92	316	1528	300	قضيب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب----------------------------------------------------- حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب---------------------------------------------------- حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبا الشيب للنفس اللحوج غلوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب	1102	1557582336491318027	219	415.0	176	329	66.56534576416016	39	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2953	true	-8085213820494929810	214	289	1119	1497	1557	300	حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم ينطقوا العوراء وهو قريب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيجيب هو العسل الماذي لينا وشيمة وليث اذا يلقي العدو غضوب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب	2953	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1103	false	5978747115701146240	39	65	194	319	1515	300	حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب كعب ايضا 7572------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبا الشيب للنفس اللجوج غلوب	1103	1557582336491318027	112	199.5	87	378	29.629629135131836	22	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms2954	true	2482801673939714420	9	62	46	303	1534	300	كان بيوت الحي ما لم يكن بها بسابس لا يلقي بهن عريب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مج-------------------------------------------------------------------------------يب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه مجيب لابواب العلاء طلوب فاني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب	2954	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1102	false	-2735035154088748073	111	164	564	831	1528	300	كان بيوت الحي ما لم يكن بها بسابس لا يلغي بهن عر--------------------يب البسابس والبساس الصحاري يقال ما بالدار عريب اي ما بها احد وان شهدوا او غاب بعض حماتهم كفي القوم وضاح الجبين اريب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة لعل ابا المغوار منك قري-------------------------------------------------ب فاني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب	1102	1557582336491318027	162	282.0	129	336	48.21428680419922	28	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3031	true	5994903550050006837	258	300	1292	1469	1469	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا حفت الندم فاذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح القول ان الخلف-	3031	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1092	false	-5762658561748439659	99	138	466	635	1449	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا البيت وبعده--------- ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح الوعد ان الخلف	1092	1557582336491318027	155	287.5	117	178	87.07865142822266	33	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3031	true	5994903550050006837	258	281	1292	1381	1469	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نع-----------------------------------------------م حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم	3031	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2242	false	5822389297849551119	247	280	1207	1343	1445	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان يتم الوعد في شء نعم فاذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح الوعد ان الخلف ذم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم	2242	1557582336491318027	88	163.0	65	136	64.70587921142578	21	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3031	true	5994903550050006837	258	283	1292	1387	1469	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نع----------------------------------------------------م حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا ---بعد نعم -----ان لا	3031	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2267	false	-7466732174056908334	28	66	139	294	1474	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم بعده فاذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح الوعد ان الخلف ذم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا من بعد نعم ومن باب لا	2267	1557582336491318027	94	162.0	69	155	60.64516067504883	22	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3061	true	1083215693435353781	106	207	507	1056	1544	300	الاخطل------ كذبتك عن--ك ام رايت بواسط ان المعني هل رايت وبعده وتغولت لتروعنا جنية والغانيات يرينك الاهوالا يمددن من هفواتها الي الصبا سببا يصدن به الغواة طوالا ما ان رايت كمكرهن اذا جري فينا ولا كحبالهن حبالا المهديات لمن هوين مسبة والمحسنات لمن قلين مقالا------------------------------------- يرعين عهدك ما راينك شاهدا واذا مذلت يصرن عنك مذالا واذا وعدنك ناءلا اخلفنه ووجدت عند عداتهن مطالا فان دعونك عمهن فانه نسب يزيدك عندهن خبالا واذا وزنت حلومهن الي الصبا رجح الصبا بحلومهن فمالا ----ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانعق بضانك يا جرير فانما منتك نفسك في الخلاء ضلالا منتك نفسك ان تسامي دارما او ان توازن حاجبا وعقالا	3061	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1983	false	-4497430182438753537	60	168	296	875	1537	300	الاخطل اولها كذبتك عينيك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا يقول منها في النساء--------------------------------------------------------------------------- ما ان رايت كمكرهن اذا جري فينا ولا كحبالهن حبالا المهديات لمن هوين مسبة والمحسنات لمن قلين مقالا واذا دعونك عمهن فانه نسب البيت وبعده يرعين عهدك ما راينك شاهدا واذا مذلت يصرن عنك مذالا واذا وعدنك ناءلا اخلفنه ووجدت عند عداتهن مطالا وا------------------------------------------ذا وزنت حلومهن الي الصبا رجح الصبا بحلومهن فمالا يقول منها فقتلن من حمل السلاح وغيرهم وتركن فلهم عليك عيالا ولقد جشمت جرير امرا عاجزا واريت عورة امك الجهالا فانعق بضانك يا جرير فانما منتك نفسك في الخلاء ضلالا منتك نفسك ان تسامي دارما او ان توازن حاجبا وعقالا	1983	1557582336491318027	385	698.5	312	696	55.31609344482422	67	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3075	true	-4713997673594834167	0	101	0	493	1502	300	سقم فهو داخل مكتوم همه-ا العطر والفراش ويعلو ها لجين ولءلء منظوم لو يدب الدبيب من ولد الذ ر عليها لاندبتها الكلوم لم تفقها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجو لان عند النعمان حين يقوم وابي في سميجة القاءل الفا صل يوم التفت عليه الخصوم وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول مقيم وابي ووافد اطلقا لي ثم رحنا وقفلهم محطوم---------------------------------------------------------- وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم رب حلم اضاعه عدم الما ل وجهل غطي عليه النعيم ما ابالي انب بالحزن تيس ام لحاني بظهر غيب لءيم	3075	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1191	false	-6098399466530101281	81	142	411	722	1500	300	سقم فهو داخل مكتوم شانها العطر والفراش ويعلو-ها لجين ولءلء منظوم لو يدب الحولي من ولد الد-ر عليها لاندبتها الكلوم لم تعقها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع الاصمعي هذا البيت قال وصفها والله بالكبر يقول منها وسطت نسبتي الذ-اءب فيهم كل دار فيها اب لي كر---------------------------------------------يم ما ابالي انب بالحزن تيس ام لحاني بظهر غيب لءيم	1191	1557582336491318027	239	302.5	188	552	43.29710006713867	45	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3106	true	-3708006986598502167	128	159	615	772	1511	300	الكميت بن ثعلبة الوافر-------- نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطء في الخيار اصيحانية ادمت بسمن احب اليك ام اير الحمار بلي اير الحمار وخصيتاه احب الي فزارة من فزار	3106	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1932	false	4378578284381531079	87	121	433	598	1548	300	الكميت بن زيد وكلهم من بني اسد نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطي في الخيار اصبحانية ادمت بزيت احب اليك ام اير الحمار بلي اير الحمار وخصيتاه احب الي فزارة من فزار	1932	1557582336491318027	140	259.5	110	165	84.8484878540039	26	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3132	true	-2077469203613863023	121	146	670	794	1646	300	النشهلي البسيط لروضة من رياض الحزن او طرف من القرية حزن غير محر-----------------------------------------------------وث اشهي واحلي لعيني ان مررت به- من كرخ بغداد ذي الرمان والتوث	3132	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0616	false	993074247863642595	57	93	291	468	1577	300	النهشلي اولها- لروضة من رياض الحزن او طرف من القرية جرد غير محروث يفوح منه اذا صح الندي ارج يشفي الصداع ويبري كل ممغوث اشهي واجلي لعيني ان مررت بها من كرخ بغداد ذي الرمان والتوث	616	1557582336491318027	113	200.0	88	178	63.48314666748047	19	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3144	true	5069454991960356794	202	280	1016	1437	1536	300	لعارض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهدي فقلت لهم ظوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارءشد دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقعدد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فجءت اليه و---الرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد	3144	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0659	false	-5353472054641811717	8	48	38	271	1543	300	لعارض واصحاب عارض ورهط بني السمحاء والقوم شهدي علانية ظن-وا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسر---------------------------------------------------د امرتهم امري البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فما راعني الا الرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد	659	1557582336491318027	200	353.0	164	424	47.1698112487793	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3145	true	6059203221827365482	7	31	32	135	1462	300	وطيب نفسي انني لم اقل له كذبت ولم ابخل بما ملكت يدي وهو- وجدي ان ما هو- فارط امامي واني هامة اليوم او غد	3145	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms0659	false	-5353472054641811717	135	158	698	802	1543	300	وطيب نفسي انني لم اقل له كذبت ولم ابخل بما ملكت يدي وهون وجدي ان-ما انت فارط امامي واني هامة اليوم او غد	659	1557582336491318027	100	183.0	77	105	95.23809814453125	22	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3177	true	5251522191911041370	170	212	938	1145	1620	300	لا تامن المو-----ت في حل ولا حرم ان المنايا توافي كل انسان واسلك طريقك تمشي غير محتشم حتي تبين ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يفارقه وكل زاد وان ابقيته فاني والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان	3177	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms2239	false	-5088869051327767467	261	299	1333	1523	1527	300	لا تامنن وان امسيت في------- حرم البيت وبعده-------------- واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تبين ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يصارمه وكل زاد وان ابغيته فان- والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان	2239	1557582336491318027	165	287.5	130	212	77.83018493652344	30	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007143-ara1.ms3245	true	8017679305127688488	8	60	35	279	1549	300	الخدعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه ولا تعاد الفقير علك ان تر-كع يوما والدهر قد رفعه	3245	-5796276701683193406	Sham19Y0020762-ara1.ms1654	false	5317225623508166648	0	48	0	231	1519	300	الخدعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلجا وغيه فجعه قد يجمع المال غير-اكله البيت وبعد------------ه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر-عينا بعيشه نفعه وصل حبال البعيد ان وصل الح بل واقص القريب ان قطعه ولا تعاد الفقير علك ان تر كع يوما والدهر قد رفعه	1654	1557582336491318027	217	397.5	171	245	88.57142639160156	44	JK007143-ara1	Sham19Y0020762-ara1