id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0142	true	966064064397293604	197	249	1000	1262	1535	300	ارمي عليها وهي فرع اجمع وهي ثلاث اذرع واصبع وانما--------------------------------------------------------------------- زاد اصبعا لاختلاف اذرع الناس في الطول والقصر وربما زادوا شبرا كما قال اخر وهي ثلاث اذرع وشبر وكما ان منتهي طول القناة احد عشر ذراعا قال عتبة بن مرداس الطويل واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد ارمي ذراعا علي العشر	142	-5796276701683193406	Sham19Y0017667-ara1.ms423	false	1217420216524387509	234	274	1206	1405	1553	300	ارمي عليها وهي فرع اجمع وهي ثلاث اذرع واصبع رجع ورميت الرجل قذفته وارميت في الشء زدت فيه وار فلان علي فلان في المشاتمة زاد وانشد ابو عثمان 2680------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد ارمي ذراعا علي العشر	423	-2996921767253269406	106	173.0	82	331	32.024169921875	21	JK007143-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007143-ara1.ms1079	true	-131232156341843735	209	249	1074	1272	1542	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وها انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعلمانه و-لا تخمشا وجها ولا تحلقا --شعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما	1079	-5796276701683193406	Sham19Y0017667-ara1.ms178	false	7615103320394209971	82	124	435	636	1560	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فان حان يوم ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تحلقا الشعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الامين ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما	178	-2996921767253269406	170	306.0	133	201	84.57711791992188	32	JK007143-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007143-ara1.ms1883	true	-4035220697534369029	64	105	339	562	1567	300	مبركه حيث يجتمع بعضه الي بعض والمعني ان الناس اذا فوجءوا بالغارة طردوا ابلهم و---قاموا هم يقاتلون فان----------------------------- انهزموا كانوا قد نجوا بها--- يقول فهءلاء من عزهم ومنعتهم لا يطردونها-- ولكن يكون اقصي طردهم ان ينيخوها في مبركها ثم يقاتلوا عنها	1883	-5796276701683193406	Sham19Y0017667-ara1.ms154	false	-3042366481620961553	14	61	79	336	1533	300	مبركه حيث يجتمع بعضه الي بعض والمعني ان الناس اذا فوجءوا بالغارة طردوا ابلهم ثم اقاموا يق---اتلون بعد ما تذهب الابل ويحوزونها فاذا انهزموا كانوا قد نجوا بابلهم يقول فهءلاء من عزهم ومنعتهم لا يفعلون ذلك ولكن يكون اقصي طردهم ان ينيخوها في مبركها ثم يقاتلوا عنها	154	-2996921767253269406	207	376.0	167	260	79.61538696289062	35	JK007143-ara1	Sham19Y0017667-ara1
