id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0127	true	-8498423663391448773	208	243	1050	1224	1511	300	المطر النعي خبر الموت يقال نعاه ينعاه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي كانت العرب اذا مات----- ميت له قدر ركب راكب فرسا وجعل يسير في الناس ويقول نعاء فلانا اي انعه واظهر خبر وفاته وهي-- مبنية علي الكسر	127	-5796276701683193406	Sham19Y0017350-ara1.ms0533	false	6244248009430375090	16	96	81	506	1557	300	الاول النعي خبر الموت يقال نعاه ينعاه نغيا ونعيا بالفتح والضم وكذلك النعي علي فعيل يقال جاء نعي فلان والنعي ايضا الناعي وهو الذي ياتي بخبر الموت قاله الجوهري وقال الهروي النعي بسكون العين الفعل والنعي يريد بالكسر الميت ويجوز ان يجمع علي نعايا مثل صفي وصفايا وبري وبرايا قال الجوهري قال الاصمعي كانت العرب اذا مات منها ميت له قدر ركب راكب فرسا وجعل يسير في الناس ويقول نعاء فلانا اي انعه واظهر خبر وفاته ونعاء مبنية علي الكسر	533	94227308609523168	167	306.0	132	425	39.29411697387695	31	JK007143-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007143-ara1.ms0493	true	-8686527943026618039	64	159	323	784	1493	300	بن ارقم فهو انصاري --خزرجي من بني الحارث بن الخزرج وزيد ابن ارقم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد الله بن ابي ابن سلول قوله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل---------- فاكذبه عبد الله بن ابي وحلف فانزل الله تص-----ديق زيد بن ارقم فبشره ابو بكر بتصديق الله اياه-------------------------------------------------- وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ باذن زيد وقال وفت اذنك يا غلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد مع علي وقعة صفين وهو معدود في خاصة اصحابه --ونزل الكوفة وسكنها وابتني بها دارا وبها كانت وفاته في سنة ثمان وستين	493	-5796276701683193406	Sham19Y0017350-ara1.ms0404	false	-3154029948703601937	32	202	179	1014	1490	300	بن الخزرج الانصاري الخزرجي من بني الحارث بن الخزرج اختلف في كنيته فقيل ابو عمرو وقيل ابو عامر وقيل ابو سعيد وقيل ابو انيسة بضم الهمزة وفتح النون كان يتيما في حجر عبد الله بن رواحة وهو الذي رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد الله بن ابي ابن سلول قوله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فاكذبه عبد الله بن ابي وحلف فانزل الله تعاليتصديق زيد بن ارقم فبادر ابو بكر وعمر الي زيد ليبشراه فسبق ابو بكر فاقسم عمر لا يبادره بعدها الي شء وجاء---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ باذن زيد وقال وفت اذنك يا غلام قيل كان ذلك في غزوة بني المصطلق وقيل في تبوك روي عن زيد بن ارقم انه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمسبع عشرة غزوة روي ذلك عنه من طرق عديدة وقال في بعضها وفاتني معه غزاتان نزل الكوفة وسكنها وبني بها دارا في كندة وهو معدود في الكوفيين وشهد مع علي----- صفين وهو معدود في خاصة اصحابه وتوفي بالكوفة------------------------------------------ سنة ثمان وستين	404	94227308609523168	364	573.0	287	887	41.03720474243164	70	JK007143-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007143-ara1.ms0807	true	2095205424642341037	103	124	538	646	1553	300	لا تقبروني ان قبري محرم عليكم ولكن ابشري ام عامر اذا احتملت راسي وفي الراس اكثري وغودر عند الملتقي ثم ساءري	807	-5796276701683193406	Sham19Y0017350-ara1.ms0138	false	1541613853616498515	149	170	768	876	1553	300	لا تقبروني ان قبري محرم عليكم ولكن ابشري ام عامر اذا احتملت راسي وفي الراس اكثري وغودر عند الملتقي ثم ساءري	138	94227308609523168	108	216.0	87	108	100.0	21	JK007143-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007143-ara1.ms1171	true	-3286322721669209939	255	287	1343	1499	1568	300	الموت-- قال الاصمعي كانت العرب اذا مات فيهم ميت له قدر ركب راكب فرسا وجعل يسير في الناس ويقول نعاء فلانا اي انعه واظهر خبر وفاته وهي-- مبنية علي الكسر مثل نزال	1171	-5796276701683193406	Sham19Y0017350-ara1.ms0533	false	6244248009430375090	66	98	355	515	1557	300	الجوهري قال الاصمعي كانت العرب اذا مات منها ميت له قدر ركب راكب فرسا وجعل يسير في الناس ويقول نعاء فلانا اي انعه واظهر خبر وفاته ونعاء مبنية علي الكسر مثل دراك	533	94227308609523168	146	271.0	114	160	91.25	28	JK007143-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007143-ara1.ms2114	true	-1031198598187107668	159	210	786	1045	1516	300	اهل الرجل واهل الدار وكذلك الاهلة قال ابو الطمحان القيني واهلة ود قد تبريت ودهم وابليتهم في الجهد بذلي وناءلي اي رب من هو اهل للود وقد تعرضت له وبذلت له في ذلك طاقيت من ناءل والجمع اهلات واهلات واهلون وكذلك الاهالي---- زادوا فيه الياء علي غير قياس كما جمعوا ليلا	2114	-5796276701683193406	Sham19Y0017350-ara1.ms0616	false	-7783434225031765262	278	300	1405	1527	1527	300	اهل الرجل واهل الدار وكذلك الا-----------------------------هلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجمع اهلات واهلات بسكون الهاء وفتحها واهال زادوا فيه الياء علي غير قياس كما جمعوا ليلا-	616	94227308609523168	100	169.0	82	263	38.02281188964844	17	JK007143-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007143-ara1.ms2114	true	-1031198598187107668	195	229	960	1142	1516	300	والج----م-----ع اهلات واهلات واهلون وكذلك الاهالي---------------------------------- زادوا فيه الياء علي غير قياس كما جمعوا ليلا علي ليال وقد جاء في الشعر اهال مثل فرخ وافراخ وانشد الاخفش الرجز وبلدة ما الانس من اهالها و-----------الواو	2114	-5796276701683193406	Sham19Y0017350-ara1.ms0789	false	6482852802281838357	59	105	333	568	1613	300	واهلة وجمع اهلة اهلات واهلات قال الشاعر الطويل فهم اهلات حول قيس بن عاصم واهال ايضا زادوا فيه الياء علي غير قياس كما جمعوا ليلة علي ليال وقد جاء في الشعر اهال مثل فرخ وافراخ -انشد الاخفش الرجز وبلدة ما الانس من اهالها ويجمع ايضا بالواو	789	94227308609523168	158	273.0	126	236	66.94915008544922	27	JK007143-ara1	Sham19Y0017350-ara1