id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms1696	false	-5777490270622103041	126	193	634	961	1563	300	كلام العرب المنقول عنهم ولا يدري كيف كان ذلك العماء قال واما العمي في البصر فمقصور وليس هو من هذا الحديث في شء قال الازهري وبلغني عن ابي الهيثم في تفسير هذا الحديث انه في عمي مقصور قال و---كل امر لا تدركه القلوب بالعقول فهو عمي والمعني انه تبارك وتعالي كان حيث لا تدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف ولا تدركه الفطن ثم قال بعد	1696	-5796276701683193406	Sham19Y0016782-ara1.ms600	true	1787162697863339279	0	36	0	163	1518	300	كلام العرب و-------------لا يدري كيف كان ذلك العماء وحك-------------------------------------------------------------------------ي عن ابي الهيثم انه قال هو------------- في عمي مقصور قال وهو كل امر لا تد-----------------------------------------------------------------ركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف ولا تدرك- الفطن و--قال بعض	600	-7256069847928571172	144	228.0	111	330	43.6363639831543	26	JK007143-ara1	Sham19Y0016782-ara1
JK007143-ara1.ms1554	false	-1412447990057077960	22	45	107	226	1477	300	حديث عمر رضي الله عنه كذب عليكم الحج الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث السابق وعنه ان رجلا اتاه يشكو اليه---- النقرس فقال كذبتك الظهاءر اي عليك -المشي	1554	-5796276701683193406	Sham19Y0016782-ara1.ms741	true	-2679457264633044669	61	102	307	520	1491	300	حديث عمر رضي الله عنه كذب عليكم الحج كذب عليكم الجهاد قال ابو عبيد قال الاصمعي معناه الاغراء اي عليكم به وكان وجهه النصب ولكنه جاء شاذا مرفوعا ومنه حديث الاخر شكا-------------------- اليه رجل النقرس فقال كذبتك الظهاءر اي عليك بالمشي	741	-7256069847928571172	89	147.5	71	233	38.197425842285156	15	JK007143-ara1	Sham19Y0016782-ara1
JK007143-ara1.ms2301	false	-5434230023694313309	167	209	844	1055	1555	300	ابو عبيد في اثر عمر قولان يقال هو من الغلظ ومنه قيل للغلام اذا شب وغلظ قد تمعدد قال الراجز ربيته حتي اذا تمعددا ويقال معناه-- تشبهوا بعيش معد وكانوا اهل -----قشف وغلظ في المعاش يقول فكونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم	2301	-5796276701683193406	Sham19Y0016782-ara1.ms808	true	3991318099178972007	105	141	511	700	1510	300	ابو عبيد فيه------- قولان يقال هو من الغلظ ومنه قيل للغلام اذا شب وغلظ تم---عدد قال الشاعر ربيته حتي---- تمعدد- ويقال تمعددوا تشبهوا بعيش معد وكانوا اهل غلظ وقشف ي--------------يقول فكونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم	808	-7256069847928571172	170	287.5	135	218	77.98165130615234	27	JK007143-ara1	Sham19Y0016782-ara1