id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0045	true	4951250066933436649	132	236	710	1258	1582	300	عرادة النميري كان نديما للفرزدق فقدم الراعي البصرة فقدم عر-ادة طعاما وشرابا فدعا الراعي---- فلما اخذت الكاس منهما قال عراده للراعي يا ابا جندل قل شعرا تفضل--- الفرزدق علي جرير فلم يزل يزين له ذلك حتي قال الكامل يا صاحبي دنا الاصيل فسيرا غلب الفرزدق في الهجاء جريرا فغدا به عرادة علي الفرزدق فانشده اياه---- وكان عبيد الراعي شاعر مضر وذا سنها فحسب جرير انه مغلب الفرزدق عليه فلقيه يوم الجمعة------------------ فقال يا ابا جندل اني اتيتك بخبر اتاني اني وابن عمي هذا يعني الفرزدق نستب صباحا ومساء وما عليك غلبة المغلوب ولا عليك غلبة الغالب فاما ان تدعني---- وصاحبي واما --------------------ان تغلبني عليه	45	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms260	false	5269854666035052645	175	285	900	1461	1535	300	عرادة النميري---- نديما للفرزدق فقدم الراعي البصرة فاتخذ عرادة طعاما وشرابا ودعا الراعي قال فلما اخذت الكاس منهما قال عراد-------ة يا ابا جندل قل شعرا تفضل به الفرزدق علي جرير فلم يزل يزين له---- حتي قال------- يا صاحبي دنا الاصيل فسيرا غلب الفرزدق في الهجاء جريرا فغدا به عرادة علي الفرزدق وانشده اياه قال وكان عبيد الراعي شاعر مضر وذا سفه فتحسب جرير انه مغلب للفرزدق عليه فلقيه يوم --جمعة بعدما انصرف الناس فقال يا ابا جندل اني اتيتك لخبر اتاني اني وابن عمي هذا------------- نستب صباح --مساء وما عليك غلبة المغلوب ولا --لك غلبة الغالب فاما ان تدعني انا وصاحبي واما ان تكون وجه منك الي ان تغلبني عليه	260	3380713796574775473	490	864.0	395	602	81.39534759521484	80	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0045	true	4951250066933436649	239	290	1275	1533	1582	300	وحط-ي في حبلهم فقال له الراعي صدقت---- لا ابعدك من خير ميعادك المربد فصحب--------ه جرير فبينما هما يستخرج كل----- منهما مقالة صاحبه راهما جندل بن عبيد----------- فاقبل يركض علي فرس له ---فضرب ------بغلة--------- ابيه الراعي وقال مالك يراك الناس واقفا علي كلب بني كليب فصرفه عنه ف------------قال جرير----------- اما والله لاثقلن	45	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms261	false	9079070685911802786	2	69	10	337	1457	300	وحطبي في حبلهم فقال له الراعي صدقت نعم لا ابعدك من خير ميعادك المربد غدا قال فصبحه جرير فبينما هما يستنبث كل واحد منهما مقالة صاحبه راهما جندل بن عبيد الراعي قال فاقبل يركض علي فرس له حتي ضرب وجه البغلة التي تحت ابيه الراعي وقال مالك يراك الناس واقفا علي كلب من- كليب فصرفه قال ايوب بن كسيب قال جرير فحميت فقلت اما والله يا ابن	261	3380713796574775473	240	384.0	189	328	73.17073059082031	38	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0046	true	7798414581216528656	64	152	318	750	1479	300	طرف ثوبه بين رجليه ثم هدر فق----------------ال اخزيت ابن يربوع حتي اذا اصبح غدا وراي الراعي------ في سوق الابل فاتاه وانشده اياها حتي وصل الي قوله اجندل ما تقول بنو نمير اذا ما الاير في است ابيك غابا فقال الراعي------------ شرا والله تقول علوت عليك ذروة خندفي تري من دونها رتبا صعابا لنا حوض النبي وساقياه ومن ورث النبوة والكتابا اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا فغض الطرف انك من نمير البيت فقال الرا---------------------------------------------------------------عي وهو يريد نقضها اتاني ان جحش بني كليب تعرض حول دجلة	46	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms261	false	9079070685911802786	198	300	961	1457	1457	300	طرف ثوبه بين رجليه ثم هدر كما يهدر البعير وقال اخزيت ابن بر-وع حتي اذا اصبح غدا فراي الراعي وابنه في سوق الابل فقال------------------------------- اجندل ما تقول بنو نمير اذا ما الاير في است ابيك غابا فقال الراعي لما سمع ذلك شرا والله تقول علوت عليك ذروة خندفي تري من دونها رتبا صعابا لنا حوض النبي وساقياه ومن ورث النبوة والكتابا اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا اتجعل دمنة خبثت وقلت الي فرعين قد كثرا وطابا فقال الراعي وهو يريد نقضها اتاني ان جحش بني كليب تعرض حول دجلة-	261	3380713796574775473	378	704.0	299	529	71.45557403564453	73	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0046	true	7798414581216528656	154	197	758	976	1479	300	فاولي ان يظل البحر يطفو بحيث ينازع الماء السحابا اتاك البحر يضرب جانبيه اغر تري لجريته حبابا ثم كف---------------------- وراي ان لا يجيبه---- فاجاب عنه الفرزدق علي روي قوله الوافر انا ابن العاصمين بني تميم اذا ما اعظم الحدثان نابا---- ثم -ان الراعي	46	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms262	false	7248027911437426238	10	58	48	290	1505	300	فاولي ان يظل العبد يطفو بحيث ينازع الماء السحابا اتاك البحر يضرب جانبيه اغر تري لجزيته حبابا قال ابو عبد الله فكف الراعي وراي ان لا يجيبه قال فاجاب عنه الفرزدق علي روي قوله------- انا ابن العاصمين بني تميم اذا ما اعظم الحدثان نابا قال ثم قال الراعي	262	3380713796574775473	201	353.0	160	249	80.72289276123047	35	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0049	true	5333380141355039609	130	219	702	1154	1574	300	الفرزدق----- جريرا قال الكامل هلك الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا ثم اطرق طويلا وبكي فقيل له ما ابكا--------------------------------------------------ك قال بكيت علي نفسي والله اني لاعلم اني عن قليل لاحقه فل-قد كان نجمنا واحدا وكل واحد منا مشغول بصاحبه وقلما مات ضد او صديق الا تبعه الاخر ----------ثم انشا يرثيه الطوي------ل فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم عرضها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بك-ناك اذ نابت امور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم ثم لم ي------لبث ان مات بعد	49	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms589	false	355718721982999687	77	170	370	856	1511	300	الفرزدق فقال جرير------------ هلك الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا ثم اسكت ساعة مطرقا فظنناه يقرض فدمعت عيناه فقال القوم سبحان الله يا ابا حزرة ما يبكيك قال بكيت ل---نفسي والله ان بقاءي خلافه ل-قليل --انه قل ما كان اثنان قرينان او مصطحبان او زوجان-------------------------- الا كان امد بينهما قريبا ثم انشا يرثي- الفرزدق يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم عرضها والمراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك اذ نابت امور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم وقال ايضا يرثيه لا حملت بعد	589	3380713796574775473	307	448.0	244	531	57.8154411315918	47	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0148	true	7439828939616480596	220	241	1118	1218	1528	300	الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءم- ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من------------------------------------------------ في زور كلام	148	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms082	false	-7928233731488107895	139	170	708	857	1475	300	الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في سوء كلام الرتاج باب البيت ويروي ولا خارجا من في زور كلام	82	3380713796574775473	100	192.0	79	149	67.11409759521484	19	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0191	true	-5680021869772500886	20	69	108	370	1600	300	ال--ذبياني فهو الطويل جزي الله عبسا عبس ال بغيض جزاء الكلاب العاويات وقد فعل بما انتهكوا من رب عدنان جهرة وعوف يناجيهم وذلكم جلل فاصبحتم والله يفعل ذاكم يعزكم مولي مواليكم شكل وروي يبوك النساء المرضعات بنو شكل اذا شاء منهم ناشء دربخت له لطيفة طي الكشح رابية الكفل	191	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms064	false	8534677491540052469	232	264	1141	1306	1492	300	بني ذبيان لحا------------ الله عبسا عبس ال بغيض كلحي الكلاب الع-ويات وقد فع----------------------------------------------------ل فاصبحتم والله يفعل ذاكم يعزكم مولي مواليكم حج----------------------------------ل اذا شاء منهم ناشء دربخت له لطيفة طء الكشح رابية الكفل	64	3380713796574775473	150	256.5	120	264	56.818180084228516	24	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0219	true	-8224560721988649049	61	84	314	423	1436	300	كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفسي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق عظموا ضوء ناريا و --	219	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms099	false	-2251930482148904717	264	287	1357	1468	1546	300	كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفسي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق عظموا ضوء ناريا لحا	99	3380713796574775473	107	209.5	85	111	96.39639282226562	22	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0234	true	8130585095782718806	185	271	990	1414	1556	300	قوس حاجب بن زرارة -رهنها عند كسري وكان السبب في ذلك ان النبي كان دعا علي مضر وقال اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف---- فتوالت------ الجدوبة عليهم- سبع سنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي حاجب الجهد -------علي قومه جمع بني زرارة وقال اني--- ازمعت علي اني اتي الملك يعني كسري فاطلب----- ان ياذن لقومنا فيكونوا تحت هذا البحر حتي يحيوا فقالوا--------------------------------------- رشدت فافعل غير انا نخاف عليك بكر بن واءل ف---------------------------------------------قال ما منهم وجه ------------------الا ولي عنده يد ------الا ابن الطويلة التيمي وساداو-----------يه ثم ارتحل	234	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms283	false	-7933203883652520173	146	284	700	1384	1459	300	قوس حاجب بن زرارة ورهنه اياه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- دعا علي مضر فقال اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف قال فتوالت عليهم الجدوبة والقحط سبع سنين حتي هلكوا قال وانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال ابو عبيدة حدثنا ابن عون ان الدخان قد مضي في تحقيق الحديث قال فلما راي حاجب الجهد والجدب علي قومه جمع بني زرارة فقال اني قد ازمعت علي ان- اتي الملك---------- فاطلب اليه ان ياذن لقومنا فيكونوا تحت هذا البحر حتي يحيوا -قال والبحر الريف فتلكا بعضهم عليه وقال بعضهم رشدت فافعل غير انا نخاف عليك بكر بن واءل لما كان بيننا وبينهم ولابد لك من ورود مياههم فقال ما منهم وجه من الناس ولا شريف الا ولي عنده يد خضراء الا ابن الطويلة التيمي وانا ارجو ان اداريه ثم ارتحل	283	3380713796574775473	358	557.5	282	700	51.14285659790039	59	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0273	true	-1283358384453355435	11	288	61	1489	1544	300	من حديث هذا اليوم علي ما في شرح المناقضات وفي الاغاني انه لما اوقع كسري ببني تميم وذلك انهم كانوا اغاروا علي لطيمته فلجءوا الي الكلاب وذلك في القيظ وقد امنوا ان تقطع عليهم تلك الصحاري فدل عليهم بنو الحارث ابن عبد المدان فقتلت المقاتلة وبقي- الذراري والاموال بلغ ذلك مذحجا فمشي بعضهم الي بعض وقالوا اغتنموا بني تميم ثم بعثوا الرسل في قباءل اليمن واحلافها من قضاعة فقالت مذحج للمامور الحارثي الكاهن ما تري فاشار بالكف عن غزوهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعموا انه اجتمع من مذحج ولفها اثنا عشر الفا فكان رءيس مذحج عبد يغوث بن وقاص ور---------ءيس همدان رجل يقال له مشرح ورءيس كندة البراء ابن قيس بن الحارث الملك فاقبلوا الي بني تميم فبلغ ذلك سعدا والرباب فانطلق ناس من اشرافهم الي اكثم بن صيفي فاستشارة ف-قال------------- اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل ------------------------تثبتوا فان احزم الفريقين الركين وربما عجدلة تهب ريثا وابرزوا للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل فل--------------------ما انصرفوا من عند اكثم-------- تهيءوا للغزو واستعدوا للحرب واقبل اهل اليمن في بني الحارث من اشرافهم يزيد بن عبد المدان ويزيد بن المخرم ويزيد بن اليكسم ابن المامور ويزيد بن هوبر حتي اذا كانوا بتيمن وهي-- ما- بين نجران الي بلاد بني تميم نزلوا قريبا من الكلاب ورجل من بني زيد بن رياح بن يربوع يقال له مشمت بن زنباع في ابل له وهو عند خال له من بني سعد ومعه رجل من بني سعد يقال له زهير بن بو فلما ابصرهم المشمت قال لزهير دونك الابل وتنحي عن طريقهم حتي اتي الحي فانذرهم فاعدوا للقوم وصبحوهم فاغاروا علي النعم فاطردوه وجعل رجل من اهل اليمن يقول الرجز في كل عام نعم ننتابه علي الكلاب غيبا اربابه فاجابه غلام من بني سعد كان	273	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms096	false	-2028365867493296256	27	300	135	1556	1556	300	من حديث يوم الكلاب -----------------------------------انه لما اوقع كسري ببني تميم يوم الصفقة بالمشقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلت المقاتلة وبقيت الذرية- والاموال بلغ ذلك مذحج- فمشي بعضهم الي بعض وقالوا اغتنموا بني تميم ثم بعثوا الرسل في قباءل اليمن واحلافها من قضاعة فقالت مذحج للمامور الحارثي الكاهن ما تري فقال لا تغزوا بني تميم فانهم يسيرون اغبابا ويردون مياها جبابا فتكون غنيمتكم ترابا يعني انهم يسيرون منقلتين في منقلة واحدة اخذ من الغب فزعموا انه اجتمع من مذحج ولفها اثنا عشر الفا فكان رءيس مذحج عبد يغوث بن وقاص بن صلاءة ورءيس همدان رجل يقال له مشرح ورءيس كندة البراء -بن قيس بن الحارث الملك فاقبلوا الي بني تميم فبلغ ذلك سعدا والرباب فانطلق ناس من اشرافهم الي اكثم بن صيفي فاستشاروه فقال اكثم بن صيفي اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا المحالة وتثبتوا فان احزم الفريقين الركين وربذ عج--لة تهب ريثا وابرزوا للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل ولا جماعة لمن اختلف فلما انصرفوا من عند اكثم بن صيفي تهيءوا للغزو واستعدوا للحرب واقبل اهل اليمن-------------- من اشرافهم يزيد بن عبد المدان ويزيد بن المخرم ويزيد بن الكيشم بن- المامور ويزيد بن هوبر حتي اذا كانوا بتيمن وتيمن ماء بين نجران الي بلاد بني تميم نزلوا قريبا من الكلاب ورجل من بني زيد بن رياح بن يربوع يقال له مشمت بن زنباع في ابل له وهو عند خال له من بني سعد ومعه رجل يقال----------- له زهير فل------ما ابصرهم المشمت قال لزهير دونك الابل وتنح- عن طريقهم حتي اتي الحي فانذرهم فاعدوا للقوم وصبحوهم فاغاروا علي النعم فاطردوه وجعل رجل من اهل اليمن يقول------ في كل عام نعم ننتابه علي الكلاب غيبا اربابه فاجابه غلام من بني سعد كان-	96	3380713796574775473	1159	2121.0	931	1620	71.543212890625	209	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0274	true	-8053949929374131613	11	140	59	724	1519	300	واقبل- بنو سعد والرباب ورءيس الرباب النعمان بن جساس بكسر الجيم وتخفيف السين ورءيس بني سعدج قيس بن عاصم واجمع العلماء علي ان قيس بن عاصم كان الرءيس يومءذ فقال رجل من بني ضبة حين دنا من القوم وقال شراح ابيات سيبويه هو قيس بن حصين بن يزيد الحارثي في كل عام نعم تحوو------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه الابيات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدمت سعد والرباب فالتقوا في اواءل الناس فلم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم من قبل وجوهه فجعلوا يصرفونه بارماحهم واختلط القوم فاقتتلوا قتالا شديدا يومهم حتي اذا كان اخر النهار قتل النعمان بن جساس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظن اهل اليمن ان بني تميم ليسوا بكثير حتي قتل النعمان فلم يزدهم ذلك ------الا جراءة فاقتتلوا حتي حجز بينهم الليل فلما ------------------------صبحوا غدوا علي القتال فنادي قيس بن عاصم يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مقاعس وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد	274	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms097	false	6708491383701540285	9	300	42	1490	1490	300	واقبلت بنو سعد والرباب ورءيس الرباب النعمان بن جساس ور------------------------ءيس بني سعد- قيس بن عاصم واجمع العلماء---- ان قيس بن عاصم كان الرءيس يومءذ فقال رجل من بني ضبة حين دنا من القوم------------------------------------------------------ في كل عام نعم تحوونه يلقحه قوم وتنتجونه اربابه نوكي فلا يحمونه ولا يلاقون طعانا دونه انعم الابناء تحسبونه ايهات ايهات لما ترجونه الابناء كل بني سعد بن زيد مناة الا بني كعب بن سعد فقال ضمرة بن لبيد الحماسي والحماس ربيعة بن فلان بن كعب بن الحارث ابن كعب انظروا اذا سقتم الابل فان اتتكم الخيل عصبا العصبة تقف للاخري حتي تلحق فان امر القوم هين وان لحق بكم القوم ولم ينظروا اليكم حتي يردوا وجوه النعم ولا ينظر بعضهم بعضا فان امر القوم شديد وتقدمت سعد والرباب فالتقوا في اواءل الناس فلم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم من قبل وجوهه فجعلوا يصرفونه بارماحهم واختلط القوم فاقتتلوا قتالا شديدا يومهم حتي اذا كان اخر النهار قتل النعمان بن جساس رماه رجل من اهل اليمن كانت امه من بني حنظلة يقال له عبد الله بن كعب فقال حين رمي خذها وانا ابن الحنظلية فقال النعمان ثكلتك امك رب ابن حنظلية قد غاظني فظن اهل اليمن ان بني تميم ليسوا بكثير حتي قتل النعمان فلم يزدهم ذلك عليهم الا جرا-ة فاقتتلوا حتي حجز بينهم الليل فباتوا يحرس بعضهم بعضا فلما اصبحوا غدوا علي القتال فنادي قيس بن عاصم يال سعد ونادي عبد يغوث يال سعد قيس يدعو سعد بن زيد مناة وعبد يغوث يدعو سعد العشيرة فلما سمع ذلك قيس نادي يال كعب ونادي عبد يغوث يال كعب قيس يدعو بني كعب بن سعد وعبد يغوث يدعو بتي كعب بن عمرو فلما راي قيس صنيع عبد يغوث قال ما لهءلاء اخزاهم الله لا ندعو بشعار الا دعوا بمثله فنادي قيس يال مقاعس وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد-	97	3380713796574775473	570	990.0	460	1533	37.1819953918457	102	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0274	true	-8053949929374131613	140	238	724	1212	1519	300	بن زيد مناة بن تميم فسمع الصوت وعلة بن عبد الله بن الجرمي و----------كان صاحب اللواء يومءذ فطرحه وكان اول من انهزم منهم وحملت عليهم سعد والرباب فهزموهم وجعل رجل منهم يقول الرجز يا قوم لا يفلتكم اليزيدان يزيد حزن ويزيد الريان مخرم اعني به والديان مخرم هو ابن شريح بن المخرم بن حزن بن زياد بن الحارث بن مالك -------------------بن ربيعة بن كعب بن الحارث وهو صاحب المخرم----- ببغداد وجعل قيس ينادي ي--ال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم وج-----------------------------------------------------------------------------------------عل ياخذ الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فما زالوا في اثار القوم يقتلون وياسرون حتي اسروا عبد يغوث بن وقاص	274	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms098	false	-3963696322542729048	0	160	0	787	1490	300	بن زيد مناة بن تميم فسمع الصوت وعلة بن عبد الله--- الجرمي جرم قضاعة وكان صاحب اللواء يومءذ فطرحه وكان اول من انهزم منهم وحملت------ سعد والرباب فهزموهم وجعل رجل منهم يقول------ يا قوم لا يفلتكم اليزيدان يزيد حزن ويزيد الريان مخرم اعني به والديان مخرم ----بن شريح بن المخرم بن جرم بن زياد بن م----------الك بن الحارث بن مالك ابن ربيعة بن كعب بن الحارث وهو صاحب المخرم الذي ببغداذ وجعل قيس ينادي يا ال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم وجعل يرتجز ويقول لما تولوا عصبا شوازبا اقسمت لا اطعن الا راكبا اني وجدت الطعن فيهم صاءبا وجعل ياخذ الاسري فاذا اخذ اسيرا قال ممن انت قال من بني زعبل وهو زعبل بن كعب اخوة الحارث بن كعب وهم انذال يريدون بذلك رخص الفداء فجعل قيس اذا اخذ منهم اسيرا دفعه الي ثلاثة من بني تميم فيقول امسكوا حتي اصطاد لكم زعبلة اخري فما زالوا في اث-ر القوم يقتلون وياسرون حتي اسروا عبد يغوث بن وقاص	98	3380713796574775473	452	832.5	360	817	55.32435607910156	81	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0274	true	-8053949929374131613	264	299	1343	1516	1519	300	وعلة فانه -----------لحق رجلا من بني نهد يقال له سليط بن قتب فقال له وعلة اردفني خلفك فانني اتخوف القتل فابي ان يردفه فطرحه عن قربوسه وركب عليها وادركت بنو سعد النهدي فقتلوه فقال وعلة	274	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms100	false	4076237790113809065	97	129	528	684	1526	300	وعلة يحضر علي رجليه فلحق رجلا من بني نهد يقال له سليط بن قتب فقال له وعلة اردفني خلفك------------------ فابي ان يردفه فنجا الجرمي يحضر---------- وادركت بنو سعد النهدي فقتلوه فقال وعلة	100	3380713796574775473	126	212.5	98	184	68.47826385498047	25	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0275	true	6116821591292928609	0	100	0	496	1555	300	اتي اهله الطويل لما سمعت الخيل تدعو مقاعسا تطلع مني ثغرة النحر جاءر يعني القلب نجوت نجاء ليس فيه وتيرة كاني عقاب دون تيمن كاس------------------------------------------------ر وقد قلت للنهدي هل انت مردفي وكيف رداف الفل امك عابر من العبرة يقول عبرت امك كيف تردفني وانك فل منهزم اناشده والرحم بيني وبينه وقد كان في نهد وجرم تدابر اي تقاطع وتباغض فمن يك يرجو في تميم هوادة فليس لجرم في تميم اواصر اي قرابات فدي لكما رجلي امي وخالتي غداة الكلاب اذ تجز الدوابر وذلك ان قيس بن عاصم لما اكثر قومه القتل في اليمن امرهم بالكف عن القتل وان يجزوا عراقيبهم	275	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms100	false	4076237790113809065	130	211	688	1087	1526	300	اتي اهله -------لما سمعت الخيل تدعو مقاعسا تطلع مني ثغرة النحر جاءر----------- نجوت نجاء ليس فيه وتيرة كاني عقاب دون تيمن كاسر خدارية صقعاء لبد ريشها بطخفة يوم ذو اهاضيب ماطر وقد قلت للنهدي هل انت مردفي وكيف رداف الفل امك عابر------------------------------------------------- اناشده بالرحم بيني وبينه وقد كان في نهد وجرم تدابر---------------- فمن يك يرجو في تميم هوادة فليس لجرم في تميم اواص--------------------------------------------------------------ر وذلك ان قيس بن عاصم لما اكثر قومه القتل في اليمن امرهم بالكف عن القتل وان يحزوا عراقيبهم	100	3380713796574775473	349	648.0	277	544	64.15441131591797	68	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0307	true	1476504667694319182	60	97	307	500	1518	300	تركت الصبا من رهبة ان يهيجني بتوضح رسم المنزل المتقادم وقال صحابي ما-له قلت حاجة تهيج صدوع القلب بين الحيازم---------------------------------------- تقول لنا سلمي من القوم ان رات وجوها عتاقا لوحت بالسماءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد لمتنا يا ام غيلان ب--السري	307	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms443	false	7998782777316423590	22	90	109	466	1564	300	تركت الصبا من خشية ان يهيج-ي بتوضح رسم المنزل المتقادم وقال صحابي ما له قلت حاجة تهيج صدوع القلب بين الحيازم قوله الحيازم قال الحيزوم الصدر وما حوله تقول لنا سلمي من القوم اذ رات وجوها كراما لوحت بالسماءم قوله لوحت يعني تغيرا واسودت من الرحلة في طلب المعالي والوفادة الي الملوك فقد غيرها ذلك وقوله وجوها عتاقا يعني حسانا رقاقا لقد لمتنا يا ام غيلان في السري	443	3380713796574775473	184	314.5	147	358	51.39664840698242	29	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0428	true	4296276104409543901	119	283	622	1455	1536	300	هل لك الي خير قالت وما ذاك قال اعطني ابنك ماءة من الابل وينطلق بي الي الاهتم فاني اخا-ف ان تنتزعني سعد والرباب منه فضمن لها ماءة من الابل وارسل الي بني الحارث فوجهوا بها اليه فقبضها العبشمي وانطلق به الي الاهتم فقال عبد يغوث ااهتم يا خير البرية والدا ورهطا اذا ما الناس عدوا المساعيا تدارك اسيرا عانيا في حبالكم ولا تثقفني التيم------------------------------------- الق الدواهيا---- فمشت سعد والرباب الي الاهتم فيه فقالت الرباب يا بني سعد قتل فارسنا وهو النعمان بن جساس ولم يقتل لكم فارس------ فدفعه اليهم فاخذه عصمة بن ابير التيمي فانطلق به الي منزله فقال عبد يغوث يا بني تيم اقتلوني قتلة كريمة فقال عصمة وما تلك القتل--------ة قال اسقوني الخمر ودعوني انوح علي نفسي فجاءه عصمة بالشراب فسقاه ثم قطع عرقه الاكحل وتركه ينزف ومضي----- وجعل معه رجلين ---فقالا لعبد يغوث جمعت اهل اليمن ثم جءت لتصطلمنا -كيف رايت صنع الله بك فقال هذه القصيدة------------------------------------------------------------------------------------------------- الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا	428	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms099	false	-2251930482148904717	0	185	0	927	1546	300	هل لك الي خير قالت وما ذاك قال اعط-ي ابنك ماءة من الابل وينطلق بي الي الاهتم فاني اتخوف ان تنتزعني سعد والرباب منه فضمن لها ماءة من الابل وارسل الي بني الحارث فسرحوا بها اليه فقبضها العبشمي وانطلق به الي الاهتم فقال عبد يغوث ااهتم يا خير البرية والدا ورهطا اذا ما الناس عدوا المساعيا تدارك اسيرا عانيا في حبالكم ولا تثقفني التيم القي الدواهيا ويروي فان تثقفني التيم الق الدواهيا قال فمشت سعد و---تيم الي الاهتم فيه فقالت الرباب يا بني سعد قتل فارسنا-------------------- ولم يتلك لكم فارس مذكور فدفعه اليهم فاخذه عصمة بن ابير التيمي فانطلق به الي منزله فقال عبد يغوث يا بني تيم اقتلوني قتلة كريمة فقال عصمة وما---- القتلة الكريمة قال اسقوني الخمر ودعوني انوح علي نفسي فجاءه عصمة بالشراب------------------------------------ ومضي عصمة وجعل معه ابنين له فقالا لعبد يغوث جمعت اهل اليمن ثم جءت لتصطلمنا فكيف رايت---- الله عز وجل صنع بك وذاك انه لما اسر قال شدوا لسانه بنسعة لا يهجكم فضحكت منه عجوز من بني عبشمس بن سعد فقال عبد يغوث في ذلك الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم نفع ولا ليا	99	3380713796574775473	730	1334.0	581	995	73.36683654785156	133	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0490	true	-1895965726013509515	264	298	1330	1501	1507	300	لزولة كالخبل وما حيث تلقي بالكثيب ولا السهل----------------------------------------------- تريدين ان ارضي وانت بخيلة ومن ذا الذي يرضي الاخلاء بالبخل حتي فرغ منها فقال له لقمان ما زلنا نسمع بالشام ان هذه ل--جرير فقال عمر	490	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms300	false	-5888153255204213559	0	45	0	220	1442	300	لزولة كالخبل وما حيث تلقي بالكثيب ولا السهل تحل وركن من ظمية دونها وجو قسي مما يحل به اهلي تريدين ان ارضي وانت بخيلة ومن ذا الذي يرضي الاخلاء بالبخل حتي فرغ منها فقال له لقمان ما زلنا نسمع بالشام انها كلمة جرير فقال عمر	300	3380713796574775473	165	313.5	133	220	75.0	31	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0491	true	-9193582375028949407	0	125	0	615	1490	300	اني لاكذب شيخ في الارض ان ادعيت شعر جرير---- ثم انشدته علي رءوس الناس وجماعات ال---------رباب فابلغ لقمان جريرا مقالة عمر قال فزعم عمر انك سرقتها منه فقال جر---ير وانا احتاج الي ان اسرق شعر عمر وهو القاءل في-------- ابله ووصفها حتي جعلها كالجبال ثم جعل فحلها كالظرب وهو الجبل الصغير في الغلظ من الارض فقال كالظرب الاسود من وراءها ثم قال جر العروس الثني من رداءها والله ما شعره من نمط واحد وانه لمختلف العيون---- فابلغ لقمان عمر قول جرير وما عاب----- من قوله فقال عمر ايعيب جرير قولي جر العروس الثني من رداءها وانما اردت لينه ولم ارد اثره وقد قال هو اقبح من هذا حين يقول و اوثق عند المردفات عشية---------------------------- فلحقهن بعد ما نكحن وفضحن فقال جرير حرف قولي انما قلت --------	491	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms300	false	-5888153255204213559	45	169	220	831	1442	300	اني لاكذب شيخ في الارض ان ادعيت شعر جرير قال ثم انشد-ه علي رءوس الناس -جميعا والرباب حضور قال فابلغ لقمان جرير قول ع---مر قال وزعم---- انك سرقتها منه فقال له جرير وانا احتاج ----ان اسرق قول عمر وهو الذي يقول وقد وصف ابله ف----------جعلها كالجبال و--جعل فحلها كالظرب ف-----------------------------------قال كالظرب الاسود من وراءها------- جر العجوز الثني من خفاءها والله ما شهره من نمط واحد وانه لمختلف الفنون قال فابلغ لقمان عمر قول جرير وما عاب عليه من قوله فقال عمر -يعيب علي ق-ولي جر العجوز الثني من خفاءها وانما اردت لينه ولم ارد اثره فقد قال--- اقبح من ذلك وهو قوله و-اوثق عند المردفات عشية لحاقا اذا ما جرد السيف لامع فلحقهن بعد ما نكحن واحبلن قال فابلغ لقمان جريرا قوله وما عاب	300	3380713796574775473	461	742.0	362	684	67.39765930175781	75	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0622	true	2244677456076605308	249	290	1288	1499	1552	300	يقولون زر حدراء والترب دونها وكيف بشء وصله قد تقطعا يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ابن خنزير بكيت ولم تكن علي امراة عيني اخال لتدمعا وا------------------------------------هون رزء ل-مرء غير عاجز رزية مرتج الروادف افرعا ------------------------------------------------------------------------وما مات عند ابن المراغة مثلها ولا تبعته ظاعنا حيث دعدعا	622	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms482	false	-4315149892887471451	129	245	686	1304	1590	300	يقولون زر حدراء والترب دونها وكيف بشء وصله قد تقطعا ولست وان عزت علي بزاءر ترابا علي مرموسة قد تضعضعا قوله مرموسة يعني مدفونة وتضعضع يقول اطمان واهون مفقود اذا الموت ناله علي المرء من اصحابه من تقنعا قوله واهون مفقود اراد هذه المراة المدفونة يقول اذا دفن اهل الميت ميتهم هان عليهم امره اذا طال به الزمن لانهم يءسوا منه يقول المراة اهون فقدا من الرجل يقول ابن خنزير بكيت ولم تكن علي امراة عيني اخال لتدمعا ابن خنزير اوفي خنزير الشيباني دليله واهون رزء لامرء غير عاجز رزية مرتج الروادف افرعا الروادف يريد العجز وما والاها والعجز الردف افرع طويل الشعر وامراة فرعاء وما مات عند ابن المراغة مثلها ولا تبعته ظاعنا حيث دعدعا	482	3380713796574775473	207	388.0	166	618	33.49514389038086	37	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0645	true	8252947718289784773	0	29	0	161	1592	300	اذا بركت لابن الشغور ونوخت علي ركبتيها للبروك والحقا فما من د------------------------------------------------------------------------------------راك فاعلمن لنادم وان صك عينيه الحمار وصفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكيف ارتدادي ام غيلان بعدما جري الماء في ارحامها وترقرقا	645	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms492	false	-3653444004024794951	37	115	193	597	1565	300	اذا بركت لابن الشغور ونوخت علي ركبتيها للبروك والحقا الشغور التي ترفع رجله وقوله والحقا يعني اوعبه حتي التقي الاسبان ويروي واحنقا اي ضمر فما من دراك فاعلمن لنادم وان صك عينيه الحمار وصفقا قوله فما من دراك يقول لا يدرك جرير وان ندم علي ما كان من زلله في ابنته ام غيلان حيث زوجها الابلق وفعل الابلق بها ما فعل وقوله وان صك عينيه يعني غمضهما وفتحهما وكيف ارتدادي ام غيلان بعدما جري الماء في ارحامها وترقرقا	492	3380713796574775473	154	296.0	126	404	38.118812561035156	25	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0647	true	-467024453347511030	99	129	527	686	1631	300	علي حفر السيدان لاقيت خزية ويوم الرحا لم ينق ثوبك غاسله وقد نوختها منقر قد علمتم لمعتلج الدايات شعر كلاكله----------------------------------- يفرج عمران بن مرة كينها وينزو نزاء العير اعلق حاءله	647	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms394	false	-6073294563951582598	198	234	982	1176	1514	300	علي حفر السيدان لاقيت خزية ويوم الرحا لم ينق ثوبك غاسله وقد نوختها منقر قد علمتم بمعتلج الدايين شعر كلاكله يعني رجلا مازرا اشعر ويروي الدايات يفرج عمران بن مرة كينها وينزو نزاء العير اعلق حابله	394	3380713796574775473	155	297.0	125	194	79.89690399169922	26	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0697	true	-6985124764213856770	170	281	823	1350	1442	300	وكان سبب ذلك ان عمرو بن هند -------------قال ذات يوم لندماءه هل تعلمو---ن احدا من العرب ت-----انف امه من خدمة امي -قالوا لا نعلمها الا ليلي ام عمرو بن كلثوم قال ولم ذلك قالوا لان اباها مهله------------------ل بن ربيعة وعمها كليب واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك بن عتاب افرس العرب وابنها عمرو بن كلثوم سيد من هو منه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير ام-------------------------------------------ه امه فاقبل عمرو بن كلثوم من الجزيرة الي الحيرة في جماعة من بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغلب وامر عمرو بن هند برواقه-------------- فضرب ---ما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته	697	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms514	false	-8583962326181823177	107	205	518	985	1472	300	وكان---- ملك--- عمرو بن هند ست عشرة سنة فقال ذات يوم لجلساءه هل تعلمون ان احدا من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي فقالوا لا ----ما خلا-------- عمرو بن كلثوم فان امه ليلي بنت مهلهل اخي كليب وعمها كليب وهو واءل بن ربيعة وزوجه--------------------------ا كلثوم--------------------------- وابنها عمرو قال فسكت عمرو علي ما في نفسه ثم بعث عمرو الي عمرو بن كلثوم يستزيره و------ان يزير ليلي هندا قال فقدم عمرو في فرسان بني تغلب ومع----------------------------------------------------------------------ه امه ليلي فن------------زل شاطء الفرات وبلغ عمرو بن هند قدومه قال فامر بخيمة فضربت فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته	514	3380713796574775473	247	265.0	187	627	39.39393997192383	39	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0976	true	6583841030802693290	248	300	1295	1542	1542	300	ابن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم شاعر فارس وهو القاءل الطويل---------------------- وكنت اذا ما باب ملك قرعته قرعت باباء ذوي شرف ضخم بابناء عتاب وكان ابوهم الي الشرف الاعلي باباءه ينمي وهم ملكوا الاملاك ال محرق وزادوا-	976	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms180	false	-8592316897457498637	165	212	898	1128	1595	300	-بن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح بن يربوع وفي نسخة-------------------------------------- وهو الصحيح وقال شريح بن الحارث اليربوعي وكنت اذا ما باب ملك قرعته قرعت باباء ذوي حسب ضخم بابناء عتاب وكان ابوهم علي الشرف الاعلي باباءه ينمي -هم ملكوا الاملاك ال محرق وزادوا	180	3380713796574775473	187	323.5	146	270	69.25926208496094	34	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0977	true	-4993282899055306985	0	57	0	304	1558	300	ابا قابوس رغما علي زعم وقادوا بكرة من شهاب وحاجب رءوس معد في الازمة والخطم انا ابن الذي ساد الملوك حياته وساس الامور بالمروءة والحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكنا اذا قوم رمينا صفاتهم تركنا صدوعا بالصفاة التي نرمي حمينا حمي الاسد التي لشبولها تجر من الاقران لحما علي لحم ونرعي حمي الاقوام غير محرم علينا ولا يرعي حمانا الذي نحمي	977	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms041	false	-5966606627493423725	173	240	860	1217	1513	300	ابا قابوس رغما علي رغم وقادوا بكره من شهاب وحاجب رءوس معد ب--الازمة والخطم علا جدهم ج-----د الملوك فاطلقوا بطخفة ابناء الملوك علي الحكم وايهات من انقاض قاع بقفرة بدور انافت في السماء علي النجم حمانا حمي الاسد التي بشبولها تجر من الاقران لحما علي لحم وكنا اذا قوم رمينا صفاتهم تركنا صدوعا بالصفاة التي نرمي--------------------------------------------------------- ونرعي حمي الاقوام غير محرم علينا ولا يرعي حمانا الذي نحمي	41	3380713796574775473	197	322.0	157	421	46.79335021972656	34	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms0977	true	-4993282899055306985	0	58	0	308	1558	300	ابا قابوس رغما علي زعم وقادوا بكرة من شهاب وحاجب رءوس معد في الازمة والخط------------------------------------------------------م انا ابن الذي ساد الملوك حياته وساس الامور بالمروءة والحل---------------------------------------------------------م وكنا اذا قوم رمينا صفاتهم تركنا صدوعا بالصفاة التي نرمي حمينا حمي الاسد التي لشبولها تجر من الاقران لحما علي لحم ونرعي حمي الاقوام غير محرم علينا ولا يرعي حمانا الذي نحمي وله	977	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms180	false	-8592316897457498637	212	290	1128	1545	1595	300	ابا قابوس رغما علي رغم وقادوا بكره من شهاب وحاجب انوف معد ب--الازمة والخطم علا جدهم جد الملوك واطلقوا بطخفة ابناء الملوك علي حكم انا ابن الذي ساد الملوك حياته وساس الامور بالمروءة والحلم وهيهات من انقاض فقع بقرقر بدور انافت في السماء علي النجم وكنا اذا قوم رمينا صفاتهم تركنا صدوعا بالصفاة التي نرمي حمينا حما الاسد التي لشبولها تجر من الاوصال لحما الي لحم ونرعي حمي الاقوام غير محرم علينا ولا يرعي حمانا الذي نحمي قال	180	3380713796574775473	291	546.5	234	419	69.4510726928711	48	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1009	true	-407121594279870985	102	125	516	627	1523	300	ان الرزية من تضمن قبره وادي السباع لكل جنب مصرع وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبكي الزبير بناته في ماتم ماذا يرد بكاء من لا يسمع ووادي	1009	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms554	false	-8126640767869938405	7	64	37	334	1580	300	ان الرزية من تضمن قبره وادي السباع لكل جنب مصرع لما اتي خبر الزبير تواضعت سور المدينة والجبال الخشع رفع الجبال بالخشع وجعل الخشع خبرا قال ابو عبد الله المعني والجبال خشع لذلك ثم ادخل الالف واللام علي النعت ودخول الالف واللام علي النعت افخم وبكي الزبير بناته في ماتم ماذا يرد بكاء من لا يسمع ويروي	554	3380713796574775473	103	186.0	80	297	34.68013381958008	21	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1152	true	5023671425061525494	37	83	178	416	1579	300	البصرة -قيد نفسه وقال-------------- الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءما ومق------------------------------------------------------ام الابيات ثم ان جريرا والبعيث هجواه------------------ وبلغ نساء بني مجاشع فحش جرير بهن فايتن الفرزدق وهو مقيد- فقلن قبح الله قيدك وقد هتك جرير عورات نساءك فلحيت شاعر قوم فاغضبه ففك----------- قيده --وقال	1152	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms082	false	-7928233731488107895	132	200	672	1007	1475	300	البصرة وقيد نفسه وقال توبة من الشعر الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في سوء كلام الرتاج باب البيت ويروي ولا خارجا من في زور كلام قال وبلغ نساء بني مجاشع فحش جرير بهن فاتين الفرزدق---- مقيدا فقلن قبح الله قيدك فقد هتك جرير عورات نساءك فلحيت شاعر قوم فاحفظنه اي اغضبنه ففض قيده ثم قال	82	3380713796574775473	195	313.5	155	339	57.522125244140625	30	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1152	true	5023671425061525494	87	271	436	1411	1579	300	لعمري لءن قيدت نفسي لطالما سعيت واوضعت المطية في الجهل----------------------------------------- ثلاثين عاما ما اري من عماية اذا برقت ان لا اشد -لها رحلي---------------------------------------------------------------- اتتني احاديث البعيث ودونه زرود فشامات الشقيق من ا-لرمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اظن ابن الخبيثة انني شغلت عن الرامي الكنانة بالنبل فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي قوله اوضعت المطية اي دفعتها في السير و العماية بالفتح الجهل والصبا يقول انما اراد جرير بهجاء البعيث غ-يره كما صنع رامي الكنانة بصاحبها وذلك ان رجلا من -----------------بني فزارة ورجلا من بني اسد كانا راميين فالتقيا ومع الفزاري كنانة وم-----ع الاسدي كنانة رثة ف---قال الاسدي-------------- للفزاري انا ا---------------رمي او انت فقال الفزاري انا ارمي---------------- منك فقال له الاسدي فاني انصبت كنانتي وتنصب كنانتك حتي نرمي فيهما فنصب الاسدي كنانت----------------ه فجعل الفزاري يرميها فيقرطس حتي انفذ سهامه كلها كل ذلك يصيبها ولا يخطءها فلما راي الاسدي ان سهام الفزاري--- نفذت قال انصب لي كنانتك حتي ارميها---------- فرمي فسدد السهم نحوه --------------حتي قتله فضربه الفرزدق مثلا يعن-------ي ان جريرا ----------يهجو البعيث وهو يعرض بالفرزدق وقوله انا الضامن الراعي عليهم	1152	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms083	false	9216526556478165247	35	245	172	1270	1544	300	لعمري لءن قيدت نفسي لطالما سعيت واوضعت المطية--- للجهل هذا مثل اوضعتها رفعتها في السير اي اسرعت ثلاثين عاما ما اري من عماية اذا برقت ا--لا شددت لها رحلي ويروي اشد لها عماية جهالة يقول لا اري عماية تظهري لي الا قصدتها اتتني احاديث البعيث ودونه زرود فشامات الشقيق الي الرمل زرود لبني مجاشع بين الثعلبية والاجفر ليس لهم بالتربة ماء غيره من طريق الكوفة والشقيقة الجدد بين الرملتين وربما كان اميلا فقلت اظن ابن الخبيثة انني شغلت عن الرامي الكنانة بالنبل يريد بهذا جريرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهجاء البعيث وغيره كما صنع صاحب الكنانة وهو--------- ان رجلا من بني اسد ورجلا من بني فزارة----------------- كانا راميين فالتقيا ومع الفزاري كنانة جديد ومع الاسدي كنانة رثة فلم يدر الاسدي كيف ياخذها من الفزاري فقال له الاسدي انا ارمي او انت -قال الفزاري انا ارمي منك انا علمتك الرمي فقال له الاسدي فاني انصب ك-نانتي وتنصب كنانتك حتي ترمي فيهما فنصب الاسدي كنانته في خطر قد سمياه فجعل الفزاري يرميها فيقرطس حتي انفذ سهامه----- كل ذلك يصيبها ولا يخطءها فلما راي الاسدي ان سهام الفزاري قد نفدت قال انصب لي كنانتك حتي ارميها فنصبها له فرمي نحو الكنانة ثم عطفه وسدده نحو حتي قتله فضربه الفرزدق مثلا فان يك قيدي كان نذرا نذرته ما بي عن ا--حساب قومي من شغل----------- انا الضامن الراعي عليهم	83	3380713796574775473	652	1067.5	527	1334	48.87556076049805	97	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1190	true	-5305281768654230659	144	204	759	1118	1638	300	واضياف ليل قد نقلنا قراهم الينا فاتلفنا المنايا واتلفوا ق------------ريناهم الماثورة البيض قبلها يثج العروق الازاني المثقف فاصبح في حيث التقينا شريدهم البيت قال الصاغاني في مادة تلف وقد اورد هذا البيت هءلاء غزي غزوهم يقول فجعلناهم تلفا للمنايا وجعلونا كذلك اي وقعنا بهم فقتلناهم اي صا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفنا المنايا متلفة وصادفوها كذلك كما تقول اتينا فلانا فابخلناه واجبناه اي صادفناه كذلك	1190	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms338	false	4682891283816830946	244	299	1222	1561	1564	300	واضياف ليل قد نقلنا قراهم اليهم فاتلفنا المنايا واتلفوا قوله قد نقلنا قراهم قراهم هاهنا القتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول انا ا---------------------------------وقعنا بهم وقتلناهم وذلك قول عمرو بن كلثوم قريناكم فعجلنا قراكم قبيل الصبح مرداة طحونا المنايا هاهنا الرجال الاشداء وقوله فاتلفنا المنايا واتلفوا يقول صادفنا المنايا متلفة وصادفوها كذلك كما تقول اتينا فلانا فابخلناه وكذلك فاحمدناه وذلك ----	338	3380713796574775473	148	234.5	123	499	29.659318923950195	20	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1412	true	-7795125689678626821	105	134	527	679	1555	300	فاذا وقفت علي المنازل باللوي فاضت دموعي غير ذات نظام------------------------------------------------------ طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام	1412	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms164	false	104700656791619323	227	267	1204	1410	1577	300	فاذا وقفت علي المنازل باللوي فاضت دموعي غير ذات نظام ويروي دموعك غير ذات نظام اي تقطر قطرا غير متسق لكثرته طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام	164	3380713796574775473	149	273.0	120	206	72.33009338378906	27	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1412	true	-7795125689678626821	152	199	775	1022	1555	300	ان ابن اكلة النخالة قد جني حربا عليه ثقيلة الاجرام------------------------------------------------------------------------------------ خلق الفرزدق سوءة في مالك ولخلف ضبة كان شر غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام----------------------------------------- مهلا فرزدق ان قومك فيهم خور القلوب وخفة الاحلام الظاعنون علي العمي بجميع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ال-نازلون بشر دار مقا-------------------------------------------------------------------------م لو غيركم علق الزبير بحبله ادي الجوار الي بني العوام	1412	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms166	false	5214738822823227519	112	283	604	1482	1563	300	ان ابن اكلة النخالة قد جني حربا عليك ثقيلة الاجرام يعني البعيث قال الجرم الجسد كله يقال من ذلك رماه باجرامه قال وذلك اذا ماه بجسده كله خلق الفرزدق سوءة في مالك ولخلف ضبة كان شر غلام ويروي ولخلف ضبة يريد مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة ابن تميم وقوله ولخلف ضبة قال وذلك لان ضبة اخواله قال ومنه قول الله تعالي فخلف من بعدهم خلف قال ابو عبد الله الخلف ساكنة اللام من ياتي بعد والخلف متحركة اللام هو البدل مهلا فرزدق ان قومك فيهم خور القلوب وخفة الاحلام الظاعنون علي العمي بجميعهم والنازلون بشر دار مقام قوله الظاعنون علي العمي بجميعهم يقول يركبون ما لا يبالون عاقبته من الامور ولا يدرون ما هو ولا يدرون ما يفعلون يتبعون صارخهم علي عمياء من امره ولا يبالون عاقبته ولا يدرون ما هو وقوله والنازلون بشر دار مقام يقول يتخير الناس عليهم المنازل فهم يتبعون من المنازل ما تركه الناس فينزلونه وذلك لانهم اذلاء لا منعة عندهم ولا دفع لهم لو غيركم علق الزبير ورحله ادي الجوار الي بني العوام	166	3380713796574775473	229	350.5	185	878	26.08200454711914	38	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1415	true	-7733353808758785115	15	90	90	482	1572	300	قالت تجاوبه المراغة امه قد رمت ويل ابيك غير مرام--------------------------------------------------------------------------------------- ووجدت قومك فقءوا من لءمهم عينيك عند مكارم الاقوام صغر دلاء--------------------------------------------------------------------------------------ءهم فما ملءوا بها حوضا ولا شهدوا غداة زحام اشبهت ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اذ تعا-ض دارما بادقة متقاعسين لءام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبت بحر بني كليب مصدرا فغرقت حين وقعت في القمقام في لج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة غمرت اباك بحورها في الجاهلية كان والاسلام الي هنا كلام ام جرير له ومن هنا شرع يفتخر فقال---------------------------------- ان الاقارع والحتات وغالبا وابا هنيدة دافعوا لمقامي	1415	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms160	false	-8207382422338323654	39	232	196	1223	1579	300	قالت تجاوبه المراغة امه قد رمت ويل ابيك كل- مرام فاسكت فانك قد غلبت فلم تجد للقاصعاء ماثر الايام ويروي قد عليت القاصعاء من جحرة اليربوع ووجدت قومك فقء-ا من لءمهم عينيك عند مكارم الاقوام قوله فقءا عينيك يقول لم يدعوا لك بصرا ولا حيلة وعرفوا فخري واقروا بذلك ومنعوك مفاخرتي صغرت دلاءهم فما ملءوا بها حوضا ولا شهدوا عراك زحام قوله صغرت دلاءهم قال وهذا مثل ايضا يعني فعالهم واحسابهم والعراك ان ترسل الابل كلها بجماعتها فترد والرسل ان ترسل قطعة قطعة فذلك الرسل ارداك حينك اذ تعارض دارما بادقة متاشب-ين لءام ويروي اشبهت امك ويروي متقاعسين قال متقاعسين يعني مختلطين وقوله ارداك يريد اهلكك يقال من ذلك ردي الرجل يردي ردي مقصورا وحسبت بحر بني كليب مصدرا فغرقت حين وقعت في القمقام يقول بحرك لا يصدر احدا اي لا يروي احدا هو اقل من ذلك واضعف لا ماء به ثم قال فغرقت في القمقام يقول فلكا جاريتني غرقت في بحري فضربه مثلا للبحر وانما يريد الحسب قال والقمقام البحر في حومة غمرت اباك بحورها في الجاهلية كان والاسلام قوله في حومة حومة الماء مجتمعه وكثرته وكذلك حومة القتال اشد موضع فيه واشده قتالا ان الاقارع والحتات وغالبا وابا هنيدة دافعوا لمقامي	160	3380713796574775473	320	499.5	255	1030	31.067960739135742	51	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1457	true	-1598269709217998920	166	250	875	1272	1540	300	ان الحارث------ بن عمرو-------------------------- الكندي جد امرء القيس الشاعر ملك المدر والوبر اربعين سنة وقيل ستين سنة وقد كان فرق بينه في قباءل معد قبل موته فجعل حجرا وهو ابو امرء القيس في بني اسد وكنانة وكان اسن ولده وجعل شرحبيل في بكر بن واءل وبني حنظلة بن مالك وبن---------------------ي اسيد بن عمرو ابن تميم وطواءف من بني عمرو بن تميم والرباب وجعل ابنه معدي كرب في قيس عيلان وجعل سلمة وهو اصغرهم في بني تغلب والنمر بن قاسط وبني سعد بن زيد مناة	1457	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms276	false	8285052103503270747	133	190	664	936	1453	300	ان الحارث الملك بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار الكندي------------------------------------------------------------------- كان فرق بينه في قباءل العرب قال فصار شراحيل بن الحارث ------------------------------------------------------في بكر بن واءل و----حنظلة--- مالك وبني ابن زيد بن تميم وبني اسيد----------------- وطواءف من بني عمرو بن تميم والرباب قال وصار---------------------------- سلمة بن الحارث في -بني تغلب والنمر بن قاسط و----سعد بن زيد مناة	276	3380713796574775473	168	243.0	132	450	37.33333206176758	32	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1458	true	-7818820842421690011	47	110	243	554	1491	300	انهزم بنو حنظلة مع من ذكرنا خرج معهم شرحبيل ولحقه ذو السنينة--------- كانت له سن زاءدة فسمي بذلك----------------------------------------------------------------------------------------------- فضربه شرحبيل ---علي ركبته فاطن رجله وكان ذو السنينة اخا ابي حنش لامه ف--------------------------------------------قال ذو السنينة يا ابا حنش قتلني الرجل وهلك ساعته فقال ابو حنش قتلني الله ان لم اقتله-------------------- فحمل ابو حنش علي شرحبيل فادركه والتفت اليه ف-------قال يا ابا حنش اللبن اللبن	1458	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms278	false	-207306941380703123	206	300	1003	1459	1459	300	انهزمت--------------------- خرج معهم شرحبيل ولحقه ذو السنينة وذلك انه كانت له سن زاءدة واسمه حبيب بن بعج بن عتبه بن سعد بن زهير بن جشم في نسخة ابن سعدان واسمه حبيب ايضا قال فالتفت اليه شرحبيل فضرب ذا السنينة علي ركبته فاطن رجله وكان ذو السنينة اخا ابي حنش لامه امهما سلمي بنت عدي بن ربيعة اخي كليب ومهلهل فقال ذو السنينة يا ابا حنش قتلني الرجل ف-----------قال ابو حنش قتلني الله ان لم اقتله قال ومات ذو السنينة فحمل ابو حنش علي شرحبيل فادركه فالتفت اليه شرحبيل فقال يا ابا حنش اللبن اللبن-	278	3380713796574775473	255	414.0	203	489	52.147239685058594	45	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1458	true	-7818820842421690011	0	45	0	233	1491	300	فاقتتلوا---- قتالا شديدا --------------------حتي اذا كان في اخر النهار------------- خذلت بنو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب---------------- وانصرف -بنو سعد--------------------- وصبر ابنا واءل بكر وتغلب وليس معهم احد غيرهم حتي غشيهم الليل فنادي منادي شرحبيل من اتاني براس سلمة فله ماءة من الابل ونادي منادي سلمة	1458	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms278	false	-207306941380703123	53	111	242	541	1459	300	فاقتتل القوم قتالا شديدا وثبت بعضهم لبعض قال حتي اذا كان--- اخر النهار من ذلك اليوم خذلت بنو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب بكر بن واءل قال وانصرفت بنو سعد والفافها عن بني تغلب وصبر-ابنا واءل بكر وتغلب -ليس معهم---- غيرهم حتي غشيهم الليل ونادي منادي شرحبيل من اتاني براس سلمة فله ماءة من الابل ونادي منادي سلمة	278	3380713796574775473	221	367.0	180	308	71.75325012207031	35	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1458	true	-7818820842421690011	110	209	554	1021	1491	300	قال قد هرقت---- لبنا كثيرا فقال يا ابا حنش املكا بسوقة فقال انه كان ملكي-------------- فطعن----------------------------------------------ه فالقا---------------------ه فاحتز راسه فبعث به--------- مع ابن عم-------- له الي س-----------------------------------لمة فطرحه بين يديه فقال سلمة لو كنت القيته القاء رفيقا فقال ما صنع به وهو حي شر من هذا---- وعرف القوم الندامة في وجهه وا-جزع علي اخيه فهرب ابو حنش فقال سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------- الا ابلغ ابا حنش رسولا فما لك ان تجء الي الثواب تعلم ان ش-ر الناس طرا قتيل بين احجار الكلاب------------------------------------------------------------------------------------------ فاجابه ابو حنش----- احاذر ان اجيءك ثم تحبو حباء ابيك يوم صنيبعات وكانت غدرة شنعاء نهفو تقلدها ابوك الي الممات	1458	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms279	false	-900359308326384061	0	168	0	793	1425	300	قال قد هرقت لنا لبنا كثيرا فقال يا ابا حنش املك- بسوقه قا-ل انه كان ملكي يعني اخاه قال فطعنه ابو حنش فاصاب رادفة سرجه فورعت عنه ثم اهوي له فالقاه عن الفرس ثم نزل اليه فاحتز راسه وبعث به الي سلمة مع ابن عم له يقال له ابو اجا بن كعب بن مالك بن عتاب فاتي به سلمة فطرحه بين يديه فقال سلمة لو كنت القيته القاء رفيقا ق-ال ما صنع به وهو حي شر من هذا قال وعرف القوم الندامة في وجهه والجزع علي اخيه وهرب ابو حنش فتنحي عنه فقال معدي كرب اخو شرحبيل وكان صاحب سلامة معتزلا عن حربهما ويقال ان الشعر لسلمة لا لمعدي كرب الا ابلغ ابا حنش رسولا فما-لك لا تجء الي الثواب تعلم ان خير الناس طرا قتيل بين احجار الكلاب تداعت حوله جشم بن بكر واسلمة جعاسيس الرباب قتيل ما قتيلك يا ابن سلمي تضربه صديقك او تحابي فاجابه ابو حنش فقال احاذر ان اجيءك ثم تحبو حباء ابيك يوم صنيبعات وكانت غدرة شنعاء سارت تقلدها ابوك الي الممات	279	3380713796574775473	439	727.0	342	797	55.0815544128418	76	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1641	true	-4825620639010184622	107	145	557	769	1576	300	لقد ولدت ام الفرزدق فاجرا فجاءت بوزواز قصير القواءم تدليت ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني من ثمانين قامة وقصرت عن باع العلا والمكارم ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الرجس يا اهل المدينة فاحذروا مداخل رجس بالخباءث- عالم لقد---- اخراج الفرزدق عنهم طهورا لما بين المصلي وواقم	1641	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms239	false	425067867957441846	167	276	906	1485	1599	300	لقد ولدت ام الفرزدق فاجرا وجاءت بوزواز قصير القواءم قوله بوزواز قال هو الخفيف علي الارض وما كان جار للفرزدق مسلم ليامن قردا ليله غير ناءم قوله ليامن قردا يرميه بالزناء والعرب تقول هو ازني من -----------------------------------------قرد فرماه بالفجور يوصل حبليه اذا جن ليله ليرقي الي جاراته بالسلالم اتيت حدود الله مذ انت يافع وشبت فما ينهاك شيب اللهازم ويروي مذ كنت يافعا تتبع في الماخور كل مريبة ولست باهل المحصنات الكراءم رايتك لا توفي بجار اجرته ولا مستعفا عن لءام المطاعم ويروي فانك لا موف لجار ولا مستعف هو الرجس يا اهل المدينة فاحذروا مداخل رجس بالخبيثات عالم لقد كان اخراج الفرزدق عنكم طهورا لما بين المصلي وواقم	239	3380713796574775473	160	121.0	130	620	25.80645179748535	24	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1651	true	2944127606922481565	149	300	791	1527	1527	300	ابو الوثيق احد بني سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب قال ل-----ما التحف- بنو دارم علي الحارث بن ظالم لما قتل خالد بن جعفر -بن كلاب وابي بنو دارم ان يسلموه او يخرجوه من عندهم غزاهم ربيعة بن الاحوص بن جعفر بن كلاب بافناء عامر طالبا بدم اخيه خالد بن جعفر عند الحارث بن ظا-------------------------------------------لم فقاتل في القوم فهزمت بنو د-------------------------ارم وهرب معبد بن زرا-رة فقال رجل من غني لعامر والطفيل ابني مالك بن جعفر بن كلاب هذا رجل معلم ب-------------------------------عمامة حمراء في راس-----ه جرح--------------------- رايته يسند في الهضبة اي يصعد وكان معبد قد طعن----------------------------- فصرع فلما اجلت عنه الخيل سند في هضبة من رحرحار وهو---- جبل فقال عامر واخوه الطفيل للغنوي اسند واحدره فسند الغنوي فحدره عليهما فاذا هو معبد بن زرارة فاعطيا الغنوي عشرين بكرة وصار----------------- اسيرهما واما درواس بن هني احد ----------------------------بني زرارة فزعم ان معبدا كان برحرحان-------------- متنحيا عن قومه في عشراوات له فاخبر الاحوص بمكانه-	1651	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms139	false	-937824876617249487	5	188	28	957	1491	300	ابو الوثيق احد بني سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة لما التحفت بنو دارم علي الحارث بن ظالم قا---تل خالد بن جعفر ابن كلاب وابوا-------- ان يسلموه او يخرجوه من عندهم غزاهم ربيعة--- الاحوص بن جعفر بن كلاب بافناء عامر طالبا بدم اخيه خالد بن جعفر عند الحارث بن ظالم فالتقوا برحرحان وفيهم يومءذ الحارث بن ظالم فقاتل في القوم فلم يذكر منه بلاء يومءذ فتفرقت بنو دارم وهرب معبد بن زراررة فقال رجل من غني لعامر والطفيل ابني مالك بن جعفر بن كلاب هذا رجل معلم بسب احمر واصل السب الخمار وهو العمامة هاهنا يستدمي اي به جرح يطاطء راسه فدمه يسيل رايته يسند في الهضبة-------- وكان معب---د طعن طعنة في كدرة الخيل اي دفعتها فصرع فلما اجلت عنه الخيل سند في هضبة من رحرحان ورحرحان جبل فقال عامر والط-----فيل للغنوي اسند فاحدره فسند الغنوي فحدره عليهما فاذا--- معبد بن زرارة فاثابا الغنوي عشرين بكرة ثوابا له من معبد فكان اسيرهما واما درواس بن هني ويقال هيي بياءين وكسر الهاء احد بني زرارة فزعم ان معبدا كان برحرحان معتنزا ومعناه متنحيا عن قومه في عشراوات له فاخبر الاحوص بمكانه	139	3380713796574775473	657	1144.0	521	962	68.29521942138672	114	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1652	true	-227557683194547869	0	93	0	448	1457	300	فاغتره فوفد لقيط بن زرارة عليهم في فداء اخيه فقال لكم عندي ماءتا بعير فقالوا انك يا ابا نهشل سيد الناس واخوك معبد سيد مضر فلا نقبل ----فداءه منك الا دية مالك فابي ان يزيدهم وقال ان ابانا---- اوصانا ان لا نزيد باسير منا علي ماءتي بعير فيحب الناس اخذنا فقال معبد والله لقد كنت ابغض اخوتي الي وفادة علي لا تدعني ويلك يا لقيط فوا-لله ان عدة نعمي----------------- لاكثر من الف بعير فافدني بالف بعير من مالي فابي لقيط وقال تصير----------------------------- سنة علينا فقال مع--------------------------------------بد ويلك يا لقيط لا تدعني فلا تراني	1652	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms139	false	-937824876617249487	188	300	957	1491	1491	300	فاغتره فوقد لقيط بن زرارة عليهم في فداء اخيه فقال لكم عندي ماءتا بعير فقالوا انك يا ابا نهشل سيد الناس واخوك معبد سيد مضر فلا نقبل منك فداءه الا-----دية م-لك فابي ان يزيدهم وقال ان ابانا كان اوصانا ان لا نزيد لاسير منا علي ماءتي بعير فيحب الناس اخذنا فقال معبد والله لقد كنت ابغض اخوتي الي وفادة علي لا تدعني ويلك يا لقيط فو الله ان غيب نعمي من المنمح والفقر لاكثر من الف بعير فافدني بالف بعير من مالي فقال لقيط ما انا بمنط عنك شيءا يكون علي اهل بيتك سنة سبكا اي لازمة ويدرب له الناس بنا يدرب يعتاد فقال معبد ويلك يا لقيط لا تدعني فلا تراني-	139	3380713796574775473	408	739.5	321	541	75.4158935546875	77	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1652	true	-227557683194547869	102	202	498	996	1457	300	ورحل----- عن القوم فما سقوا معبدا الماء حتي -------هلك هزلا وقال ابو الوثيق----- لما ابي ل-قيط ان يتفادي معبدا بالف بعير---------- ظنوا انه سيغزوهم فقالوا ضعوا معبدا في حصن هوازن فحملوه حتي وضعوه بالطاءف---- فجعلوا اذا سقوه قراه لم يشرب وضم بين فقميه وقال لا اقبل قراكم وانا في القد اسيركم فلما راوا ذلك عمدوا الي عود- فاولجوه في فيه وفتحوا--- فاه ثم اوجروه اللبن رغبة في فداءه وكراهية ان يهلك فلم يزل كذلك حتي هلك في القد فلما هجا لقيط عديا----- وتيما قال------- عطية بن عوف التيمي يعيره اسر بني عامر معبدا وفراره عنه فلما انقضت وقعة يوم رحرحان	1652	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms140	false	-7090380426395059099	81	183	415	927	1522	300	ورحل لقيط عن القوم ف---سقوا معبدا الماء وضاروه حتي هلك هزلا واما ابو الوثيق فقال لما ابي ولقيط ان ي-فادي معبدا بالف بعير ورجع عنهم ظنوا انه سيغزوهم فقالوا ضعوا معبدا في حصن هوزان فحملوه حتي وضعوه بالطاءف قال فجعلوا اذا سقوه قراه لم يشرب وضم بين فقميه وقال ا--اقبل قراكم وانا في القد اسيركم فلما راوا ذلك عمدوا الي شظاظ فاولجوه في فيه -فشحوا به فاه ثم اوجروه اللبن رغبة في فداءه وكراهية ان يهلك فلم يزل----- حتي هلك في القد فلما هجا----- عديا لقيط وتيما قال عوف بن عطية------- التيمي يعيره اسر بني عامر معبدا وفراره عنه هلا فوارس---------- رحرحان	140	3380713796574775473	441	753.5	351	546	80.76923370361328	76	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1652	true	-227557683194547869	197	240	969	1186	1457	300	فلما انقضت وقعة يوم رحرحان جمع لقيط بن زرارة لبني عامر والب عليهم وبين يوم رحرحان ويوم جبلة سن------ة وكان يوم جبلة قبل الاسلام بخمس واربعين سنة في قول المكثر وذلك عام ولد النبي صلي الله عليه وسلم وفي قول المقلل اربعين سنة	1652	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms141	false	667044336526184509	107	150	543	762	1613	300	فلما انقضت وقعة رحر----حان جمع لقيط بن زرارة لبني عامر والب عليهم وبين يوم رحرحان ويوم جبلة سنة كاملة وكان يوم جبلة قبل الاسلام بخمس واربعين سنة في قول المكثر وذلك عام ولد النبي صلي الله عليه وسلم وفي قول المقلل اربعين سنة	141	3380713796574775473	210	412.0	168	223	94.17040252685547	40	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1681	true	-2109951081034024258	226	260	1162	1339	1550	300	ضنءها غير امر صهصلق الصوت بعينيها الصبر تبادر الذءب بعدو مشفتر ساءلة اصداغها ما تختمر تغدو عليهم بعم--ود منكس-ر حتي يفر اهلها كل مفر لو نحرت في بيتها عشر جزر لاصبحت من لحمهن تعتذر	1681	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms031	false	-3597033490603071090	169	197	836	970	1519	300	ضنءها غير امر صهصلق الصوت بعينيها الصبر تع----------------------------------------------دو علي الحي بعود من سمر حتي يفر اهلها كل مفر لو نحرت في بيتها عشر جزر لاصبحت من لحمهن تعتذر	31	3380713796574775473	123	226.0	98	180	68.33333587646484	22	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1714	true	-7013480513312561476	51	80	280	447	1557	300	جريرا مطلعها يا ابن المراغة انما جاريتني بمسبقين لدي الفعال قصار والحابسين الي العش- ليشربوا نزح الركي ودمنة الاسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يا ابن المراغة كيف تطلب دارما وابوك بين حمارة وجمار	1714	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms195	false	2723707334378366102	45	140	235	746	1652	300	جرير-------ا يا ابن المراغة انما جاريتني بمسبقين لدي الفعال قصار والحابسين الي العشي لياخذوا نزح الركي ودمنة الاسار ويروي ليشربوا يقول هم ضعفاء اذلاء فلا يقوون ان يشربوا الا بعد الناس كلهم كما قال النجاشي ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قال والاسار واحدها سءر مهموز قال ودمنة هاهنا طين وما بقي في اسفل البءر وهو في هذا الموضع مستعار واصل الدمنة مجتمع البعر والرماد ومصب اللبن قال الاخطل في السءر وشارب مربح بالكاس نادمني لا بالحصور ولا فيها بساءر يا ابن المراغة كيف تطلب دارما وابوك بين حمارة وحمار	195	3380713796574775473	156	281.0	128	518	30.115829467773438	23	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1714	true	-7013480513312561476	98	130	547	704	1557	300	الاوتار متبرقعي لءما كان وجوههم طليت حواجبها عنية قار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم من اب لي يا جرير كانه قمر المجرة او سراج نهار ورث المكارم كابرا عن كابر ضخم الدسيعة كل يوم--- فخار الي	1714	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms199	false	974351261423684802	4	59	20	305	1538	300	الاطفار متبرقعي لءم- كان وجوههم طليت حواجبها عنية قار ويروي محاجرها يعني انهم سود الوجوه من العار العنية البول ورماد الرمث وخضخاض ردي القت يطلي به البعير للجرب وانما جعله قارا لسواده كم من اب لي يا جرير كانه قمر المجرة او سراج نهار ورث المكارم كابرا عن كابر ضخم الدسيعة--- يوم كل فخار قال	199	3380713796574775473	148	265.5	117	289	51.2110710144043	26	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1714	true	-7013480513312561476	132	160	711	853	1557	300	كم عم-ة لك يا جرير وخالة فدعاء قد حلبت علي عشاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نحاذر ان تضيع لقاحنا ولهي اذا سمعت دعاء يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغارة تقذ الفصيل برجلها فطارة لقوادم الابكار	1714	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms200	false	5399383358262247843	55	188	297	957	1562	300	كم خالة لك يا جرير وعم-ة فدعاء قد حلبت علي عشاري الفدع هو خروج مفصل الابهام مع ميل في القدم قليل وقوله قد حلبت يقول هي راعية يعيرها بذلك لان الرعي في الرجال قال ومثل للعرب يحلب بني واضب علي يديه قال وذلك ان امراة غاب عنها رجالها الحلابون وعندها صبي قد جاع وعطش فلما خافت عليه جاءت به الي شاة فوضعت يده علي طبيها وهي تعصر فوق يده وتحلب وهي تقول يحلب بني واضب علي يديه ويروي بالضم والكسر قال وانما فعلت ذلك فرارا من العيب ان تعير بذلك قال والضب الحلب باربع اصابع كنا نحاذر ان تضيع لقاحنا ولها اذا سمعت دعاء يسار قال ويسار اسم راع اذا سمعت دعاءه ولهت اليه صبابة يقول اذا سمعت هذه المراة دعاء يسار تركت الابل وذهبت اليه شغارة تقذ الفصيل برجلها فطارة لقوادم الابكار	200	3380713796574775473	136	210.5	108	661	20.574886322021484	23	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1728	true	-7346992112252819275	109	228	515	1124	1484	300	يقو--ل الاعشي مجزوء الكامل وتكون في الشرف الموا زي منقرا وبني زرارة ابناء قوم قتلوا يوم القصيبة والاواره ثم اقسم عمرو بن هند ليحرقن منهم ماءة فبذلك سمي محرقا فاخذ تسعة وتسعين رجلا فقذفهم في النار ثم اراد ان يبر قسمه بعجوز منهم لتكمل العدة فلما امر بها قالت العجوز الا فتي يفدي هذه العجوز بنفسه ثم قالت هيهات صارت الفتيان حمما ومر وافد للبراجم فاشتم راءحة اللحم فظن ان الملك يتخذ طعاما فعرج عليه فاتي به فقال له من انت فقال ابيت اللعن انا وافد البراجم فقال عمرو ان الشقي وافد البراجم ثم امر به فقذف في النار ففي ذلك يقول جرير يعير الفرزدق الكامل اين الذين بنار عمر و حرقوا ام اين اسعد فيكم المسترضع وقال----- الطرماح	1728	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms392	false	3071900725310325064	238	273	1158	1342	1480	300	--وقال الاعشي------------- وتكون في السلف الموا زي منقرا وبني زرارة ابناء قوم قتلوا يوم القصيبة او اواره وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جرير ينعي ذلك عليهم ا-----ين الذين بسيف عمرو قتل-وا ام اين اسعد فيكم المسترضع -قال واما الطرماح	392	3380713796574775473	148	237.5	118	616	24.02597427368164	22	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1950	true	-3265111557182410482	160	198	824	1001	1521	300	فدي لسيوف من تميم وفي بها رداءي وجلت عن وجوه الاهاتم قال شارح المناقضات-------------------------- يعني بالاهاتم الاهتم -------بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم	1950	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms227	false	-1080786420681875228	152	197	835	1036	1596	300	فدي لسيوف من تميم وفي بها رداءي وجلي عن وجوه الاهاتم وروي ابو عمرو وفي بها وكيع وجلت قوله الاهاتم يعني ---------الاهتم بن سمي بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم	227	3380713796574775473	151	266.0	115	210	71.9047622680664	32	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1951	true	-3046194499467499725	0	49	0	257	1563	300	واسراعهم الي الفتن و----انهم اصحابفت-ن واهل غدر وقلة شكر---- فقام اليه الفرزدق فقال وفتح رداءه----- يا امير المءمنين هذا رداءي رهن لك بوفاء بني تميم والذي بلغك كذب فقال الفرزدق في ذلك حيث جاءت -بيعة وكيع لسليمان الطويل------ فدي لسيوف من تميم وفي بها رداءي وجلت عن وجوه الاهاتم	1951	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms223	false	2179218492986016756	159	209	814	1071	1522	300	واسراعهم الي الفتن وقال انهم اصحاب فتن واهل غدر وقلة شكر قال فق-----ام الفرزدق----- وفتح رداءه فقال يا امير المءمنين هذا رداءي رهن لك بوفاء تم----يم والذي بلغك كذب فقال الفرزدق------- حيث جاءت ربيعة وكيع لسليمان بن عبد الملك فدي لسيوف من تميم وفي بها رداءي وجلت عن وجوه الاهاتم	223	3380713796574775473	224	390.5	180	278	80.5755386352539	36	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms1951	true	-3046194499467499725	37	90	197	477	1563	300	---الطويل فدي لسيوف من تميم وفي بها رداءي وجلت عن وجوه الاهات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شفين حزازات الصدور ولم تدع علينا مقالا في وفاء للاءم ابانا بهم قتلي وما في دماءهم وفاء وهن الشافيات الحواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جزي الله قومي اذ اراد خفارتي قتيبة سعي الافضلين الاكارم------------------- هم سمعوا يوم المحصب من مني نداءي اذا التفت رفاق المواسم	1951	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms227	false	-1080786420681875228	150	290	825	1538	1596	300	ام الدماغ فدي لسيوف من تميم وفي بها رداءي وجلي عن وجوه الاهاتم وروي ابو عمرو وفي بها وكيع وجلت قوله الاهاتم يعني الاهتم بن سمي بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم وقوله رداءي وجلت يعني قوله لسليمان بن عبد الملك هذا رداءي رهن عن بني تميم شفين حزازات النفوس ولم تدع علينا مقالا في وفاء للاءم ابانا بهم قتلي وما في دماءهم وفاء وهن الشافيات الحواءم قال الحواءم العطاش وهي التي تحوم حول الماء قال وتخفض الحواءم كما تقول الحسن الوجه وهو القول والمعني ان الحواءم هي الشاقيات لانها حامت علي دماءهم كما تحوم الطير علي القتلي حين ادركوا بثارهم جزي الله قومي اذ اراد خفارتي قتيبة سعي الافضلين الاكارم ويروي سعي المدركين هم سمعوا يوم المحصب من مني نداءي اذا التقت رفاق المواسم	227	3380713796574775473	271	471.0	218	713	38.00841522216797	46	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2067	true	2709336287030582323	185	210	973	1104	1557	300	اتوعدني وراء بني رياح كذبت لتقصرن يداك دوني عرين من عرينة ليس منا برءت الي عرينة من عر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين عرفنا جعفرا وبني عبيد وانكرنا زعانف اخرين	2067	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms018	false	6045253100524620230	167	217	817	1086	1515	300	اتوعدني وراء بني رياح كذبت لتقصرن يداك دوني عرين من عرينة ليس منا برءت الي عرينة من عرين عبيدا مسبعين لعبد قيس من القن المولد والقطين قبيلة اناخ اللءم فيها فليس اللءم تاركها لحين فنعم الوفد وفد بني رياح ونعم فوارس الفزع اليقين عرفنا جعفرا وبني عبيد وانكرنا زعانف اخرين	18	3380713796574775473	131	259.0	106	269	48.698883056640625	24	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2074	true	-2508398793391962339	239	300	1266	1578	1578	300	الاقرع بن حابس وكان عالم العرب في زمانه والمنافرة المحاكمة من النفر لان العرب كانوا اذا تنازع وتفاخر الرجلان منهم وادعي كل واحد انه اعز من صاحبه تحاكما الي عالم فمن فضل منهما قدم نفره عليه اي فضل نفره علي نفره فقال الاقرع ما عندك يا خالد فقال ننزل البراح ونطعن بالرماح ونحن فتيان الصياح فقال --------ما عندك يا جرير فقال-	2074	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms091	false	6006093493858427970	90	119	453	601	1536	300	الاقرع بن حابس وكان عالم العرب في زمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال الاقرع ما عندك يا خالد -قال ننزل البراح ونطعن بالرماح ونحن فتيان الصباح -قال الاقرع وما عندك يا جرير -قال	91	3380713796574775473	138	237.5	111	321	42.99065399169922	22	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2075	true	8555300422306880653	0	41	0	226	1603	300	نحن اهل الذهب الاصفر والاحمر المعتص-----------ر نخيف ولا نخاف ونطعم ولا نستطعم ونحن حي لقاح ن-طعم ما هبت الرياح نطعم الدهر ونصوم الشه------------ر ونحن ف----------قال الاقرع واللات والعزي لو نافرت قيصر ملك الروم وكسري عظيم الفرس والنعمان ملك العرب لنفرت- عليهم	2075	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms091	false	6006093493858427970	119	164	601	849	1536	300	نحن اهل الذهب الاصفر والاحمر المعتصر يعني الخمر نخيف ولا نخاف ونطعم ولا نستطعم ونحن حي لقاح ونطعم ما هبت الرياح نطع------------م الشهر ونضمن الدهر ونحن الملوك قسر قال الاقرع واللات والعزي لو فاخرت قيصر ملك الروم وكسري عظيم فا-رس والنعمان ملك العرب لنفرتك عليهم	91	3380713796574775473	207	371.5	168	261	79.31034851074219	31	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2076	true	4109840164632678481	204	300	1029	1466	1466	300	وبين خالد بن ارطاة بن خشين بن شبث الكلبي------------------------ ان كلبا اصابت في الجاهلية رجلا من بجيلة يقال----------------------------- له مالك بن عتبة من بني عادية بن عامر بن قداد فوافوا به عكاظ فمر العادي بابن عم له يقال له القاسم بن عقيل بن ابي عمرو بن كعب بن عريج بن الحويرث بن عبد الله بن مالك بن هلال بن عادية بن عامر بن قداد ياكل تمرا فتناول من ذلك التمر شيءا ليتحرم ب----------------------ه فجذ-به الكلبي فقال له القاسم انه رجل من عشيرتي فقال لو كانت له عشيرة منعته فانطلق القاسم------- الي بني عمه بني زيد بن-	2076	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms090	false	7460213816879137914	1	93	6	419	1439	300	وبين خالد بن ارطاة بن خشين بن شبث بن اساف بن هذيم بن عدي بن حناب ان كلبا اصابت في الجاهلية رجلا من بجيلة من بني عادية بن عامر بن قداد يقال له مالك بن عتبة او عنبة شك في اسمه الكلبي--- فوافوا له عكاظ ومر العادي بابن عم له يقال له الق-سم بن عقيل------------------------------------------------------------------------------------------- ياكل تمرا فتناول من ذلك التمر شيءا ليتحرم به ومعه رجل من كلب يمسكه فجذ به الكلبي بقده فقال----- انه رجل من عشيرتي فقال لو كانت لك عشيرة منعتك فانطلق القسم بن عقيل الي --------بني زيد بن	90	3380713796574775473	282	427.5	217	521	54.126678466796875	51	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2077	true	23201057300875236	156	214	785	1037	1455	300	الاقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع حكمه جميع الحيين ووضعوا الرهون علي يدي عتبة بن ربيعة بن----------------------------------------------------------- عبد شمس في اشراف من قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان في الرهن من قسر الاصرم بن عوف بن عويف------------------- بن مالك بن ذبيان بن ثعلبة------- بن عمرو بن -يشكر بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر	2077	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms089	false	1518787781238031455	189	297	942	1428	1438	300	الاقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع وكان حكام بني تميم في الجاهلية ستة------------ ربيعة بن مخاشن احد بني اسيد بن عمرو بن تميم وزرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم وضمرة بن ضمرة النهشلي واكثم بن صيفي وابوه صيفي من بني اسيد بن عمرو ويقال ان الاقرع بن حابس اول من حابي في الحكومة في منافرة جرير بن عبد الله البجلي وخالد بن ارطاة الكلبي وكان الذي جر المنافرة بين جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نضر-- بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر	89	3380713796574775473	144	177.5	100	500	28.799999237060547	29	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2077	true	23201057300875236	15	227	85	1093	1455	300	فاستت-------------------بعهم فقالوا كلما طارت وبرة من بني زيد في ايدي العرب اردنا ان نتبعها-------------- فانطلق عند ذلك الي جرير بن عبد الله البجلي فكلمه فكان القاسم يقول---- ان اول يوم اريت فيه الثياب المصبغة والقباب الحمر اليوم الذي جءت فيه جريرا في قسر وكان سيد ------------------------------------------------بني مالك بن سعد بن -زيد بن قسر وهم بنو ابيه فدعاهم ف-ي انتزاع العادي من كلب فتبعوه فخرج يمشي بهم حتي هجم علي منازل كلب بعكاظ فانتزع منهم مالك بن عتبة العادي وقامت كلب دونه فقال جرير زعمتم ان قومه لا يمنعونه فقالت كلب ان رجالنا خلوف---- فقال جرير----- لو كانو------ا لم يدفعوا عنكم شيءا فقالوا كانك تستطيل علي قضاعة----- ان شءت-- قايسناكم المجد وزعيم قضاعة يومءذ خالد بن ارطاة بن خشين بن شبث قال ميعادنا من قابل سوق عكاظ فجمعت كلب وجمعت قسر ووافوا عكاظ من قابل و---------------------------صاحب امر كلب خالد بن ارطاة فحكموا الاقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع حكمه جميع الحيين ووضعوا الرهون علي يدي عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -------في اشراف من قريش وكان في الرهن من قسر الاصرم بن عوف ب-----ن عويف بن مالك -بن ذبيان بن ثعلبة بن عمرو بن يشكر بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر ومن احمس حازم بن ابي حازم --وصخر -بن العلبة ومن بني زيد بن	2077	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms090	false	7460213816879137914	96	300	434	1439	1439	300	فاستتبعهم اي سالهم ان يتبعوه فقالوا كلما طارت وبرة من بني زيد-------------- اردنا ان نتبعها في ايدي العرب فانطلق --------الي جرير بن عبد الله------- فكلمه فكان الق-سم يقول بعد ان اول ما را-يت فيه الثياب المصبغة والقباب الحمر -ليوم----- جءت ----جريرا في قسر قال فاتبعني ثم فتشني عن الرجل فقال اطو الخبر وخلا باشراف بني مالك بن سعد بن نذير بن قسر------------- فدعاهم الي انتزاع العادي من كلب فتبعوه فخرج يمشي بهم حتي هجم علي منازل كلب بعكاظ فانتزع منهم الاسير مالكا ف-------قامت كلب دونه فقال جرير زعمتم ان قومه لا يمنعونه فقالت كلب جماعت--نا خلوف عنا فقام جرير فقال لو كانوا حضورا لم يدفعوا عنه- شيءا فقالوا كانك تستطيل علي قضاعة فقال ان شاءوا قايسناهم المجد وزعيم كلب-- يومءذ خالد بن ارطاة ف--------------قال ميعاد-ك من قابل سوق عكاظ فجمعت كلب وجمعت قسر ووافوا عكاظ-------- وصاحب كلب الذي اقبل بهم في العام المقبل- خالد بن ارطاة فحكموا الاقرع بن حابس التميمي-------------------------- حكمه جميع الحيين ووضعوا الرهن -علي يدي عقبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشي في اشراف من قريش وكان في الرهن من قسر الاضرم بن ابي عويف بن عويف بن مالك ابن ذبيان بن ثعلبة بن عمرو بن يشك-------------------------------------ر ومن احمس حازم بن ابي حازم بن صخر ابن العيلة ومن بني زيد بن-	90	3380713796574775473	781	1264.5	613	1160	67.32758331298828	134	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2077	true	23201057300875236	227	300	1093	1455	1455	300	الغوث ابن انمار رجل ثم قام خالد بن ارطاة فقال لجرير ما تجعل قا-ل الخطر في يدك قال الف ناقة حمراء في الف ناقة حمراء فقال ج---رير الف قينة عذراء في الف قينة عذراء وان شءت فالف اوقية صفراء لالف اوقية صفراء قال----- من لي بالوفاء قال كفيلك اللات والعزي واساف وناءلة وشمس ويعوق وذو الخلصة ونسر فمن عليك بالوفاء قال ود ومناة وفلس ورضا قال جرير لك بالوفاء سبعون غلاما معما مخولا-	2077	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms091	false	6006093493858427970	0	70	0	354	1536	300	الغوث---------- رجل ثم قام خالد بن ارطاة فقال لجرير ما تجعل فقال الخطر في يدك قال الف ناقة حمراء --لالف ناقة حمراء فقال له جرير الف قينة عذراء --لالف قينة عذراء وان شءت فالف اوقية صفراء لالف اوقية صفراء قال خالد من لي بالوفاء قال كفيلي اللات والعزي واساف وناءلة وشمس ويعوق و---الخلصة ونسر فمن عليك بالوفاء قال ود ومناة وفلس ورضي قال جرير لك -الوفاء سبعون غلاما معما مخولا	91	3380713796574775473	337	621.5	270	372	90.59140014648438	61	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2078	true	8017626154495884175	0	154	0	784	1489	300	يوضعون علي ايدي الاكفاء من اهل الله فوضعوا الرهن من بجيلة ومن كلب علي ايدي من سمينا من قريش وحكموا الاقرع بن حابس وكان عالم العرب في زمانه فقال الاقرع ما عندك يا خالد فقال ننزل البراح ونطعن بالرماح ونحن فتيان الصباح فقال الاقرع -ما عندك يا جرير قال نحن اهل الذهب الاصفر والاحمر المعتص-----------ر نخيف ولا نخاف ونطعم ولا نستطعم ونحن حي لقاح ن-طعم ما هبت الرياح نطعم الشهر ونضمن الدهر ونحن --ملوك القسر فقال الاقرع واللات والعزي لو فاخرت قيصر ملك الروم وكسري عظيم فارس والنعمان ملك العرب لنفرتك عليهم واقبل نعيم بن حجبة النمري وقد كانت قسر ولدته بفرس الي جرير فركبه جرير من قبل وحشيه فقيل-- لم يحسن ان يركب الفرس فقال جرير--- الخيل ميام-ن وانا لا نركبها الا من وجوهها وقد كان نادي عمرو بن --خثارم---- احد بني جشم بن عامر بن قداد فقال الرجز لا يغلب اليوم فتي والاكما يا ابني نزار انصرا اخاكما ان ابي وجدته اباكما	2078	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms091	false	6006093493858427970	70	216	354	1106	1536	300	يوضعون علي ايدي الاكفاء من اهل الله فوضعوا الرهن من بجيلة ومن كلب علي ايدي من سمينا من قريش وحكموا الاقرع بن حابس وكان عالم العرب في زمانه فقال الاقرع ما عندك يا خالد ق-ال ننزل البراح ونطعن بالرماح ونحن فتيان الصباح -قال الاقرع وما عندك يا جرير قال نحن اهل الذهب الاصفر والاحمر المعتصر يعني الخمر نخيف ولا نخاف ونطعم ولا نستطعم ونحن حي لقاح ونطعم ما هبت الرياح نطعم الشهر ونضمن الدهر ونحن الملوك --قسر -قال الاقرع واللات والعزي لو فاخرت قيصر ملك الروم وكسري عظيم فارس والنعمان ملك العرب لنفرتك عليهم واقبل نعيم بن حجية النمري وقد كانت قسر ولدته بفرس الي جرير فركبه -----من قبل وحشية فقالوا لم تحسن ت---ركب الفرس فقال جرير ان الخيل ميامين وان---ا نركبها---- من وجوهها و-------نادي عمرو بن الخثارم وهو احد بني جشم بن عمرو بن قداد فقال-------------------------------- يا ابني نزار انصرا اخاكما ان ابي وجدته اباكما	91	3380713796574775473	715	1300.0	573	811	88.16276550292969	124	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2127	true	-449629805899759389	176	208	888	1057	1553	300	متي ما تزنا من معد بعصبة وغسان نمنع حوضنا ان يهدما اذا استدبرتنا الشمس درت متوننا كان عروق الجوف ينضحن عند----ما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما	2127	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms329	false	-4665068580007445134	33	65	168	337	1523	300	متي ما تزنا من معد بعصبة وغسان نمنع حوضنا ان يهدما ابي فعل----نا المعروف ان ننطلق الخنا وقاءلنا بالعرف الا تكلما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما	329	3380713796574775473	126	208.5	99	173	72.83236694335938	22	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2131	true	-3523046963352222973	138	162	715	840	1572	300	ردوا الجمال بذي طلوح بعدما هاج المصيف وقد تولي المربع اي-- ردوا الجمال----------- من موضع رعيها الي الحي حين ارادوا التحمل --------وقد اتي المصيف	2131	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms549	false	8908387629196976132	207	235	1123	1269	1628	300	ردوا الجمال بذي طلوح بعدما هاج المصيف وقد تولي المربع قوله ردوا الجمال يعني ردوها من موضع رعيها الي الحي حين ارادوا التحمل قوله بعد ما هاج المصيف	549	3380713796574775473	117	202.0	93	146	80.1369857788086	20	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2198	true	-4916180676350160967	222	260	1117	1323	1531	300	بيتا بناه لنا المليك وما بني حكم السماء فانه لا ينقل---------------------------------------------------------------- بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل يل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جون بيت مجاشع واذا احتبوا برزوا كانهم الجبال المثل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحتبي بفناء بيتك مثلهم ابدا اذا عد الفعال الافضل	2198	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms115	false	3382027294315878004	23	156	121	790	1569	300	بيتا بناه لنا المليك وما بني حكم السماء فانه لا ينقل انما يريد بيت شرف وعز وهذا مثل ويروي ملك السماء ويروي رب السماء بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل قوله زرارة يعني زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك ومجاشع بن دارم ونهشل بن دارم قال ابو عبد الله سمعت بعض ولد عطارد ابن حاجب بن زرارة يقول ليس في العرب الا عدس بفتح الدال الا في تميم فانه عدس بضمها يلجون بيت مجاشع واذا احتبوا برزوا كانهم الجبال المثل يلجون يدخلون وهو من قول الله عز وجل حتي يلج الجمل في سم الخياط ولج يلج ولوجا والمثل المنتصبة المقيمة لا تبرح يريد الجبال يشبههم بالجبال الراسيات والماثل من الاضداد مثل ثبت وانتصب ومثل درس لا يحتبي بفناء بيتك مثلهم ابدا اذا عد الفعال الافضل	115	3380713796574775473	204	369.5	166	669	30.49327278137207	35	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2199	true	1857774148286313742	139	161	729	838	1575	300	الاسفل وقضت لنا مضر عليك بفضلنا وقضت ربيعة بالقضاء الفيصل ان الذي سمك السماء بني لنا عزا علاك فما له من منقل	2199	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms138	false	8448443594617479084	203	225	1089	1198	1581	300	المخول وقضت لنا مضر عليك بفضلنا وقضت ربيعة بالقضاء الفيصل ان الذي سمك السماء بني لنا عزا علاك فما له من منقل	138	3380713796574775473	106	209.0	84	109	97.2477035522461	21	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2263	true	5818827102585884506	248	300	1277	1527	1527	300	جملها يريد ان يرتهنها ب--درع------------ه فقالت له ما رايت كاليوم قط فعل رجل اين ضل حلمك يا قيس اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد ابدا وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك- ما شاءوا ان يقولوا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس-------- ما قالت فخلي سبيلها-	2263	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms058	false	1023174210479539385	0	55	0	267	1463	300	جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي ترد عليه فقالت له ما رايت كاليوم قط فعل رجل اين ضل حلمك------- اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد ابدا وقد اخذت امهم وذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلكم ما شاءوا ان يقولوا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس بن زهير ما قالت فخلي سبيلها	58	3380713796574775473	242	440.5	193	274	88.3211669921875	45	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2264	true	1599646200279890520	2	126	8	614	1494	300	ابلا له وقيل ابله وابل اخوته فقدم بها مكة فباعها من عبد الله بن جدعان التيمي معاوضة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بادراع و-سيوف ثم جاور ربيعة بن قرط بن سلمة بن قشير وهو ربيعة الخير ويكني ابا هلال وفاطمة الانمارية هي احدي المنجبات وسءلت عن بنيها ايهم افضل فقالت الربيع لا بل عمارة لا بل قيس لا بل انس ثكلتهم ان كنت ادري ايهم افضل هم كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفاها وكانت امراة لها ضيافة وسودد والابيات هذه بعد الاول كما لاقيت من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر ور-دوا دون غايته جوادي وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية ناد بدا------------هية تدق الصلب منهم بقصم او تجوب عن الفءاد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد	2264	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms058	false	1023174210479539385	56	177	273	866	1463	300	ابلا لبني زياد-------------- فقدم بها مكة فباعها من عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن سعد تيم بن مرة القرشي فقال في ذلك قيس بن زهير الم يبلغك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد ومحبسها علي القرشي تشري بادراع واسياف حداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لاقيت من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر وذادوا دون غايته جوادي وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية ناد ويروي بابدة بداهية تدق الصلب منه فتقصم او تجوب عن الفءاد وكنت اذا اتاني الدهر ربق بداهية شددت لها نجادي الم يعلم بنو الميقاب اني كريم غير مغتلث الزناد ويروي معتلث الوقب الاحمق والميقاب التي تلد الحمقي اطوف ما اطوف ثم اتي الي جار كجار ابي دءاد	58	3380713796574775473	272	460.0	211	892	30.49327278137207	51	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2264	true	1599646200279890520	117	151	577	751	1494	300	ما اطوف- ثم اوي الي جار كجار ابي دواد منيع وسط عكرمة بن قيس وهوب للطريف وللتلاد تظل جياده يعسلن حولي بذات الرمث كالحدا العوادي كفاني ما اخاف ابو هلال ربيعة فانتهت عني الاعادي	2264	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms247	false	-20757545329974539	178	204	869	997	1466	300	ما احاول ثم اوي الي جار كجار ابي دءاد منيع وسط عكرمة بن قيس وهوب للطريف وللتلاد----------------------------------------------- كفاني ما اخاف ابو هلال ربيعة فانتهت عني الاعادي	247	3380713796574775473	123	229.0	97	175	70.28571319580078	24	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2266	true	-2382788479900616752	256	286	1290	1455	1521	300	حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا بالظلوم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------مارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	2266	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms063	false	253584659355279572	0	92	0	486	1556	300	حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم فلا تغشي المظالم ان تراه يمتع بالغني الرجل الظلوم ولا تعجل بامرك واستدمه فما صلي عصاك كمستديم يقول عليك بالتاني واياك والعجلة فان العجول لا يبرم امرا كما ان الذي يثقف العود اذا لم يجد تصليته علي النار لم يستقم له الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا بالغشوم ولا يعييك عرقوب للاي اذا لم يعطك النصف الخصيم قوله عرقوب يقول اذا لم ينصفك خصمك فادخل عليه عرقوبا ينسخ حجته ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	63	3380713796574775473	163	291.5	133	486	33.539093017578125	27	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2267	true	6345526009744577722	0	121	0	585	1527	300	قرط بن سلمة بن قشير وهو ربيعة الخير ويكني ابا هلال وقيل هو ربيعة بن قرط بن عبد بن ابي بكر بن كلاب فنزل قيس مع بني عبس عنده وقال احاول ما احاول ثم اوي الي جار كجار ابي دواد الي اخر الابيات المذكورة وقوله وكنت اذا منيت الخ اي بليت ودلفت اسرعت والناد بهمزة ممدودة قبلها نون وبعدها دال الشديدة من الدواهي وتقصم تكسر وتجوب تشق وقوله كجار ابي داود الجار هنا الناصر والحليف كان ابو دواد الايادي في الجاهلية جاور الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان ف-----------------------خرج صبيان الحي يلعبون في غدير فغمسوا------ ابن ابي دواد فقتلوه------------ فقال الحارث بن همام لا يبق ف-ي الحي صبي الا غرق في الغدير فود-ي ابن ابي دواد تسع ديات	2267	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms058	false	1023174210479539385	182	235	891	1137	1463	300	قرط بن سلمة بن قشير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جار ابي دءاد يقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وكان ابو دءاد في جواره فخرج صبيان الحي يلعبون في غدير فقمس الصبيان ابن ابي دءاد فقتلوه فخرج الحارث فقال--------------- لا يبقي في الحي صبي الا غرق في الغدير فودوا ابن ابي دءاد---- ديات	58	3380713796574775473	187	298.5	144	628	29.777070999145508	34	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2425	true	2296541214689804784	19	84	104	448	1543	300	الابيات فان تك قيس في قتيبة اغضبت فلا عطست الا باجدع راغم وهل كان الا باهليا مجدعا طغي فسقيناه بكاس ابن خاز-----------------------------م لقد شهدت قيس فما كان نصرها قتيبة الا عضها بالاباهم فان تقعدوا تقعد لءام اذلة وان عدتم عدنا بابيض ص--------------------------------------------------------------------------------------------------ارم اتغضب ان اذنا قتيبة البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تذبذب في المخلاة تحت بطونها محذفة الاذناب جلح المقادم---------------------------------- ستعلم اي الواديين له --ثري قديما واولي بالبحور الخضارم	2425	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms229	false	2756035308909693835	73	195	411	1068	1593	300	النقاءم فان تك قيس في قتيبة اغضبت فلا عطست الا باجدع راغم وما كان الا باهليا مجدعا طغي فسقيناه بكاس ابن خازم ويروي مسلطا ويروي بكاس علاقم لقد شهدت قيس فما كان نصرها قتيبة الا عضها بالاباهم فان تقعدوا تقعد لءام اذلة وان عدتم عدنا ب-بيض صوارم ويروي فان تقعدي وان عدت عدنا بالسيوف الصوارم ويروي فان عدتم عادت ظباة الصوارم ويروي سيوف الصوارم اتغضب ان اذنا قتيبة حزتا جهارا ولم تغضب ليوم ابن خازم وما منهما الا بعثنا براسه الي الشام فوق الشاحجات الرواسم ويروي نقلنا دماغه وروي عطوة وابو الجراح وما منهما الا ملخنا دماغه تذبذب في المخلاة تحت بطونها محذفة الاذناب جلح المقادم يعني بغال البريد جلح لا نواصي لها ستعلم اي الواديين له الثري قديما واولي بالبحور الخضارم	229	3380713796574775473	331	575.5	266	658	50.303951263427734	57	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2441	true	3427223456657673285	271	300	1452	1604	1604	300	ومنا الذي اعطي الرسول عطية اساري تميم والعيون دوامع ومنا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يعطي الم-ءين ويشتري ال غوالي ويعدو فضله من يدافع ومنا خطيب لا يعاب وحامل اغر اذا التفت عليه-	2441	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms402	false	-5054461921044133605	0	60	0	306	1497	300	ومنا الذي اعطي الرسول عطية اساري تميم والعيون دوامع قال وذلك ان الاقرع بن حابس كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحاب الحجرات وهم بنو عمرو بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم فرد سبيهم وحمل الاقرع الدماء ومنا الذي يعطي الماءين ويشتري ال-غوالي ويعلو فضله من يدافع ومنا خطيب لا يعاب وحامل اغر اذا التفت عليه	402	3380713796574775473	144	272.0	118	307	46.90553665161133	24	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2442	true	-3678492917115270201	14	38	86	212	1543	300	اذا جمعتنا يا جرير المجامع----------------------------------------------------------------------------------------------- بهم اعتلي ما حملتني مجاشع واصرع اقراني الذين اصارع فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع	2442	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms404	false	1174751291416305398	0	39	0	221	1569	300	اذا جمعتنا يا جرير المجامع نموني فاشرقت العلاية فوقكم بحور ومنا حاملون ودافع والعلاية يقول اعلو واقهر الناس ويروي العلاءة بهم اعتلي ما حملتني مجاشع واصرع اقراني الذين اصارع فيا عجبي حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع	404	3380713796574775473	125	240.0	101	221	56.56108474731445	22	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2499	true	1255311925378006262	86	132	423	664	1526	300	للفرزدق يمدح بها هشام بن عبد الملك ويهجو جريرا واولها--- الستم عاءجين بنا لعنا نري العرصات او اثر الخيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا ان عرضت فاغن عنا دموعا غير راقءة السجام ف-----------------------------------------------------------كيف اذا مررت بدار قوم وجيران لنا كانوا كرام------------------------------------------------------ اكفكف عبرة العينين مني وما بعد المدامع من لمام	2499	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms570	false	-2250481887425721320	55	185	284	962	1542	300	الفرزدق يمدح---- هشام بن عبد الملك ويهجو جريرا وبني كليب الستم عاءجين بنا لعنا نري العرصات او اثر الخيام عاءجين يعني عاطفين لعنا في معني لعلنا العرصات واحدها عرصة وكل متسع حوله ربو ليس فيه بناء يقال له عرصة وباحة وساحة وبالة كل ذلك من الابنية حدثنا الاصمعي قال حدثني عيسي بن عمر قال سمعت ابا النجم يقول اغد لعنا يريد لعلنا قال وفيها لغات يقول بعض العرب لعلني وبعضهم لعلني ويقول اخرون علي ولعني ويقول اخرون لانني واخرون لاني مهموز فقالوا ان عرضت فاغن عنا دموعا غير راقءة السجام يقال رقا الدمع اذا احتبس اذا انقطع سيلانه وقطره سجام سيلان وكيف اذا رايت ديار قوم وجيران لنا كانوا كرام قال وهذا علي معني وديار جيران كرام كانوا لنا فيما مضي اكفكف عبرة العينين مني وما بعد المدامح من كلام	570	3380713796574775473	222	381.0	177	682	32.55131912231445	36	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2554	true	6973740721112909570	145	208	762	1083	1520	300	من قافل ادني الاله ركابه يبلغ عني الشعر اذ مات قاءله فلا يقبلن بعدي امرء سيم خطة حذار لقاء الموت والموت ناءله ولا تتبعيني ان هلكت ملامة فليس بعار قتل من لا تقاتله فاني واياكم وشوقا اليكم كقابض ماء لم تطعه انامله هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله وقا-------------------------------------------------------ءلة لا يبعدن ذلك الفتي اذا احمر من برد الشتاء اصاءله	2554	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms136	false	-5605664307170517393	49	123	228	602	1517	300	من قافل اد-ي الاله ركابه يبلغ عني الشعر اذ مات قاءله فلا يقبلن بعدي امرء ضيم خطة حذار لقاء الموت فالموت ناءله ولا تتبع-ني ان هلكت ملامة فليس بعار قتل من لا اقاتله فاني واياكم وشوقا اليكم كقابض ماء لم تسقه انامله هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله وقاءلة ان مات في السجن ضابء لنعم الفتي نخلو به ونداخله وقاءلة لا يبعدن ذلك الفتي اذا احمر من برد الشتاء اصاءله	136	3380713796574775473	314	607.0	251	376	83.51063537597656	56	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2555	true	1973839297727877495	17	145	90	760	1538	300	ضابء بن الحارث بن ارطاة من بني غالب--------------------------------- بن حنظلة التميمي البرجمي بضم الموحدة وسكون المهملة وضم الجيم نسبة الي البراجم وهم ست بطون من اولاد حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهم قيس وعمرو وغالب وكلفة والظليم ومكاشر لقبوا بالبراجم لان رجلا منهم اسمه حارثة بن عامر قال لهم تعالوا فلنجتمع مثل براجم يدي هذه وضابء ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وكن يقنص الوحش فاستعار من بعض بني---------------- جرول بن نهشل-------- كلبا اسم--------ه قرحان بضم القاف وسكون المهملة بعدها حاء مهملة وكان يصيد به ال-بقر والظباء والضباع فطال مكثه عنده فطلبوه فامتنع فركبوا يطلبون كلبهم فقال لامراته اخلطي لهم في قدرك من لحوم البقر والظباء والضباع فان عافوا بعضا واكلوا بعضا تركوا كلبك لك وان هم لم يفرقوا------------ فلا كلب لك فلما اطعمهم اكلوه	2555	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms134	false	3359820784982545890	212	298	1095	1521	1528	300	ضابء بن الحارث بن ارطاة بن شها----ب بن شراحيل بن عبيد بن خاذل بن قيس بن حنظلة وهو ابن الحذاقية وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا يقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------نص الوحش واستعار من بني عبد الله بن هوذة بن جرول بن نهشل بن دارم كلبا لهما يقال له قرحان ف----------------------------------------كان يصيد به الظباء وال-بقر والضباع فلما بلغهم ذلك حسدوه-------- فركبوا يطلبون كلبهم فقال لامراته اخلطي لهم في قدرك من لحوم البقر والظباء والضباع فان عافوا بعضا واكلوا بعضا تركوا كلبك لك وان--- لم يعرفوا بعضه من بعض فلا كلب لك فلما اطعمهم اكلوه	134	3380713796574775473	295	418.5	231	748	39.43850326538086	47	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2555	true	1973839297727877495	145	272	760	1396	1538	300	ثم اخذوا كلبهم فغضب ضابء ورمي امهم بالكلب وقال الطويل تجشم نحوي وفد قرحان سربخا تظل به- الوجناء وهي حسير-------------- فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم بتاج الهرمزان امير وقلدتهم ما لو رميت متالعا به وهو مغبر لكاد يطير فيا راكبا اما عرضت فبلغن امامة مني والامور تدو------------------------------------------------ر فامكم لا تتركوها وكلبكم فان عقوق الوالدات كبير فانك كلب قد ضريت بما تري سميع بما فوق الفراش بصير اذا عثنت من اخر الليل دخنة يبيت له فوق الفراش هرير فلما بلغهم الشعر وانه رمي امهم بالكلب استعدوا عليه عث---------------------مان بن عفان رضي الله -------------------------------------------------عنه فقال له عثمان رضي الله عنه ما اعرف في العرب----- افحش ولا الام منك فاني ما رايت احدا رمي احدا بكلب غيرك واني لاظنك لو كنت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم----------- لنزل فيك	2555	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms135	false	-6093850297015472336	4	129	19	654	1503	300	ثم اخذوا كلبهم فقال ضابء بن الحارث في ذلك------------ تجشم دوني وفد قرحان شقة-- تظل بها الوجناء وهي حسير ويروي الادماء فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم ببيت المرزبان ام------------------------------------------------ير فيا راكبا اما عرضت فبلغن ثمامة عني والامور تدور فانك لا مستضعف عن عناءه ولكن كريم المستطاع فخور فامكم لا تسلموها لكلبكم فان عقوق الوالدات كبير وانك كلب قد ضريت بما تري سميع بما فوق الفراش بصير اذا عثنت من اخر الليل دخنة ببيت له فوق الفراش هرير العثان الدخان ف-----------------------استعد-ي عليه بنو عبد الله بن هوذة عثمان بن عفان رضي الله عنه فارسل اليه فاقدمه وانشدوه الشعر الذي قال في امهم فقال--- عثمان------------- ما اعلم في العرب رجلا افحش ولا الام من-------------------------------------ك واني لاظن رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم لو كان حيا لنزل فيك	135	3380713796574775473	419	655.0	329	785	53.375797271728516	65	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2888	true	-754269466980827057	2	71	9	350	1522	300	نجاحا ولا عن ريثهن يخيب-------------------- ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب وزاد بعدها بيتا ابن قتيبة في ترجمة قاءلها من كتاب الشعراء وهو وفي الشك تفريط وفي الحزم قوة ويخطء------- الفتي في حدسه ويصيب وزاد بعده بيتا ابو تمام في مختار اشعار القباءل وهو ولست بمستبق صديقا ولا اخا اذا لم تعد الشء وهو يريب	2888	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms135	false	-6093850297015472336	152	202	772	1019	1503	300	رشادا ولا عن ريثهن يخيب ويروي تدني من الفتي ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب وف--------------------------------------------------------------ي الشك تفريط وفي العزم قوة ويخطء بالحدس الفتي-------- ويصيب--------------------------------------------------- ولست بمستبق صديقا ولا اخا اذا لم تعد الشء وهو يريب	135	3380713796574775473	215	384.5	170	368	58.423912048339844	40	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms2958	true	-3534046216101330404	178	233	908	1198	1504	300	فاقبل اليه ورقاء بن زهير فضرب خالدا ثلاث ضربات فلم يغن- شيءا وكان علي خالد درعان ثم ضرب جندج راس زهير فقتله وفي ذلك يقول ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين ينهضان كلاهما يريدان نصل السيف والسيف داثر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويستره مني الحديد المظاهر	2958	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms234	false	2769143119497590870	143	173	706	871	1499	300	فاقبل----- ورقاء بن زهير فضرب خالدا----- ضربات فلم يصنع -------------------------------------------------------شيءا فقال ورقاء-------- رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول اباد-----------------------------------------------------ر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر	234	3380713796574775473	154	264.5	124	291	52.920963287353516	25	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK007143-ara1.ms3034	true	7717955822435070450	116	137	638	736	1587	300	اني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر ان الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر	3034	-5796276701683193406	Sham19Y0013609-ara1.ms304	false	-5013603121790128315	205	226	1090	1188	1549	300	اني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر ان الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر	304	3380713796574775473	98	196.0	77	98	100.0	21	JK007143-ara1	Sham19Y0013609-ara1