id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms1069	true	1884051055555542776	108	136	561	697	1541	300	ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1069	-5796276701683193406	Masaha005108Vols-ara1.ms191	false	909540732997221754	158	186	782	917	1500	300	ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	191	1410088514985231625	134	262.0	106	136	98.52941131591797	26	JK007143-ara1	Masaha005108Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1480	true	-1041467799538108114	76	143	394	720	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر واعظم الناس ذلك وانكروه خصوصا بني امية لكون زياد بن عبيد الرومي صار من بني امية بن عبد شمس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن--- الحكم اخو مروان في ذلك الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني واشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1480	-5796276701683193406	Masaha005108Vols-ara1.ms191	false	909540732997221754	98	186	476	917	1500	300	الله- صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر و-------------------------------------------------------------------------------------------قضيت انت الولد للعاهر وان الحجر للفراش مخالفة لكتاب الله وانصرافا عن سنة رسول الله بشهادة ابي مريم علي زنا ابي سفيان فقال معاوية والله لتنتهين يا يونس او لاطيرن بك طيرة بطيءا وقوعها فقال يونس هل الا الي الله ثم اقع فقال عبد الرحمن بن ام الحكم---------- في ذلك الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان ف-اشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	191	1410088514985231625	190	178.5	149	545	34.86238479614258	34	JK007143-ara1	Masaha005108Vols-ara1
JK007143-ara1.ms1565	true	424491516011630436	181	220	933	1127	1528	300	ابن السكيت ثم نقل عن ابن السري الزجاج انه قال اذا قلت ايه يا رجل فانما تامره بان يزيدك من الحديث المعهود بينكما كانك قلت هات الحديث فان قلت ايه بالتنوين فكانك قلت هات حديثا ما لان التنوين تنكير	1565	-5796276701683193406	Masaha005108Vols-ara1.ms048	false	-5851729080210603170	205	242	1032	1219	1503	300	ابن السكيت فان وصلت نونت فقلت ايه حدثنا------ اذا قلت ايه يا رجل فانما تامره بان يزيدك من الحديث المعهود بينكما كانك قلت هات الحديث فان قلت ايه بالتنوين ف-انك قلت هات حديثا ما لان التنوين تنكير	48	1410088514985231625	161	292.5	128	194	82.98969268798828	30	JK007143-ara1	Masaha005108Vols-ara1
JK007143-ara1.ms3077	true	-5335891517353858289	209	300	1083	1538	1538	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا--- كذلك اذا اقبل زين العابدين علي بن الحسين------------ وعليه ازار ورداء--- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة------------------------------- فجعل يطوف بالبيت ولما بلغ الي موضع الحجر الاسود تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة منه واجلالا له فغاظ ذلك هشاما فقال--- رجل من اهل ال------شام من هذا الذي--- هابه الناس ف-------------------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق-	3077	-5796276701683193406	Masaha005108Vols-ara1.ms262	false	-6761934174241303623	32	137	154	675	1519	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك و--الوليد فطاف بالبيت فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ- اقبل------------- علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر------- تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة ل-ه واجلالا--- فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق	262	1410088514985231625	421	726.5	336	548	76.82481384277344	73	JK007143-ara1	Masaha005108Vols-ara1
JK007143-ara1.ms3078	true	3906389790668967402	0	73	0	377	1491	300	وكان حاضرا انا- اعرفه ق-ال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال مرتجلا البسيط هذا ----------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس--------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم	3078	-5796276701683193406	Masaha005108Vols-ara1.ms262	false	-6761934174241303623	137	281	675	1413	1519	300	وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا عل-ي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم	262	1410088514985231625	303	515.0	236	739	41.0013542175293	52	JK007143-ara1	Masaha005108Vols-ara1
JK007143-ara1.ms3078	true	3906389790668967402	83	298	428	1482	1491	300	القتم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ---------------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وهي اكثر مما كتبته قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة -بلغ ذلك زين العابدين------------- فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر ي--ا ابا فراس -لو كان عندنا هنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها القرزدق وقال يا ابن رسول اله كما قلت الذي قلته الا محبة في الله و-رسوله-------- لا طمعا في ش--ء فردها اليه زين العابدين واقسم عليه بقبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وهجا -------------هشاما وهو في الحبس ف----مما هجاه به قوله الطويل ويحسبني بين المدينة والتي اليها رقاب القوم يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3078	-5796276701683193406	Masaha005108Vols-ara1.ms263	false	2200803012630369114	9	239	47	1204	1489	300	العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتا---ن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اه---ل الارض قيل هم لا يستطيع ج-واد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم -------------------------------------------------------قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عند----نا اكثر من هذا لوصلناك به- فردها عليه و---قال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قلت- الا غضبا ----لله ولرسوله وما كنت لارزي عليه شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك لما قبلتها ف-------------قد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------------------------- فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا- به قوله ايحبس-------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	263	1410088514985231625	719	1125.5	559	1304	55.138038635253906	116	JK007143-ara1	Masaha005108Vols-ara1