id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0358	true	4825974197057206447	187	224	953	1127	1530	300	قاله--- وهو في الشعب-------- الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبي-ا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد مودة وخير--- فيمن خصه الله بالحب	358	-5796276701683193406	Masaha002064Vols-ara1.ms367	false	-4079409125406996255	222	261	1220	1406	1590	300	---هاشم وهو قوله عليه السلام الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف فيمن خصه الله بالحب	367	8909231451944805317	154	276.0	118	189	81.48148345947266	30	JK007143-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK007143-ara1.ms0775	true	-4828387044621672612	242	298	1303	1576	1582	300	الزبرقان هذا البيت استعدي عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ف----------------------------------قال ما اراه هجاك ولكنه مدحك فقال سل ح---------------------سان بن ثابت فساله فقال حسان--- هجاه وسلح عل----يه فحبسه عمر فقال وهو في الحبس ما------------ذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	775	-5796276701683193406	Masaha002064Vols-ara1.ms008	false	-3378260374955874275	204	274	1100	1433	1562	300	الزبرقان رفعه الي -------------عمر بن الخطاب يستعديه عليه فقال له ما قال لك فانشده الزبرقان فقال ما في هذا وكلنا طاعم كاس فقال الزبرقان قد هجاني وهذا حسان بن ثابت فس-له فقال حسان ما هجاه ولكن ذرق عليه فحبسه عمر ولم يزل في حبسه حتي كتب اليه ما ذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	8	8909231451944805317	188	297.5	148	347	54.178672790527344	32	JK007143-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK007143-ara1.ms2217	true	-5274014374981571400	228	283	1192	1459	1545	300	بقية اعنز لاذبحها فعل امرء غير نادم فعوضني عنها غنا-ي ولم تكن تساوي عنزي غير خمس دراهم فقلت لاهلي في الخلاء وصبيتي احقا اري ام تلك احلام ناءم فقالوا جميعا لا بل الحق هذه تخب بها الركبان وسط المواسم بخمس مءين من دنانير عوضت من العنز ما جادت به كف حاتم روي ان عبيد الله	2217	-5796276701683193406	Masaha002064Vols-ara1.ms187	false	2769143531907867125	0	54	0	262	1457	300	بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم فعوضني منها عناءي ولم يكن تقوم- عنزي غير خمس دراهم فقلت لعرسي عند ذاك وص---يتي احقا اري ام تلك احلام ناءم فقالوا جميعا لا بل الحق هذه تخب بها الركبان وسط المواسم بخمس مءين من دنانير عوضت من العنز ما جادت به كف حاتم فضحك-- عبيد الله	187	8909231451944805317	237	439.0	185	268	88.4328384399414	44	JK007143-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK007143-ara1.ms2218	true	5814692537590676681	21	233	99	1153	1467	300	الي -منزله فقال لامراته هيءي شاتك اقضي بها ذمام هذا الرجل فقد توسمت فيه الخير فان يكن--- من مضر فهو من بني عبد المطلب وان--- يكن من اليمن فهو من بني اكل المرار فقالت ل----ه قد عرفت حال صبيتي ------وان معيش-هم- منه-ا واخاف------------------------- الموت عليهم ان فقدوها فقال موتهم احب الي من-- اللءم ثم قبض -علي الشاة ف-----------------اخذ الشفرة------- وانشد الرجز قريبتي لا توقظي بن--يه ان يوقظوا ينسحبوا عل-------------------------------------------يه ثم ذبحها وكشط جلد-----ها وقطعها ارباعا وقذفها في القدر حتي اذا استوت ا---------------------------------------------------ثرد في جفنة فعشاهم ثم غداهم ف---------------------------------------اراد عبيد الله الرحيل فقال لغلامه----- ارم للشيخ ما معك من ----نفقة فقال------------------------- ذبح لك الشاة فكافاته بمثل عشرة امثالها وهو لا -يعرفك فق-----------------ال ويحك ان هذا لم يكن يملك من الدنيا غير هذه الشاة فجاد لنا بها و--------------------ان كان لا يعرفنا فانا اعرف نفسي ارم بها اليه فرماها اليه ف--------------------------------------------كانت خمس-ماءة دينار ف--ارتحل عبيد الله فاتي معاوية فقضي حاجته ثم -----اقبل راجعا الي المدينة حتي اذا قرب من ذلك الشيخ قال لغلامه مل بنا اليه ننظره في اي حالة هو فانتهيا اليه----- فاذا ب----رجل سري عنده ----------------دخان عال ورماد كثير وابل------ وغنم ففرح ----------بذلك وقال له الشيخ انزل بالرحب والسعة وقال اتعرفني فقال لا والله فمن انت فقال انا نزيلك ليلة كذا وكذا فقام اليه فقب-----------------ل راسه ويديه ورجليه وقال قد قلت ابياتا اتسمعها	2218	-5796276701683193406	Masaha002064Vols-ara1.ms186	false	9168008438040221795	1	277	6	1357	1467	300	علي امراته فقال لها هبني عنز----ك اقض -بها ذمام الر----جل فقد توسمت فيه الخير فان لم يكن من مضر فهو من بني عبد المطلب وان لم يكن من اليمن فهو من بني اكل المرار فقالت امراته قد عرفت حال صبيتي هاتين وان معيشتهما منهما وهما توامتان وانا اتخوف عليهما الموت فقال الشيخ---------- موتهما خير لهما من اللءم ثم قبض برجل الشاة فجرها الي المذبح واخذ الشفرة بيمينه وانشا يقول قرين-تي لا توقظي ابنتيه ان توقظ-ا تنتحب-ا عليه ونزعا الشفرة من يديه اعزز بهذا ان يري لديه ثم سلخها وكشط جلدها عنها وقطعها ارباعا وقذفها في القدر وصب عليها ماء وحفن لها من الملح وجعل يخشن تحتها حتي بلغت اناها ثم ثرد في جفنة فعشاهم و--غداهم واقام عندهم عبيد الله يوما وليلتين فلما اراد---------- الرحيل -قال لغلامه مقسم ارم اليه بما اخرجت من النفقة الي الشيخ قال سبحان الله انما ذبح لك ش--اة فكاف--ه بمثلها خمسا وهو مع ذلك لا يعرفك ولا يدريك من انت فقال ويحك ان هذا لم---- يملك من الدنيا غير هذا الشاة فجاد لنا بها وهو لا يعرفنا ثم قال ان كان لا يعرفني فانا اعرف نفسي ارم بها اليه ولا تبال كثرة ذلك قال وان كثر قال وان كثر فرمي بها اليه وكانت خمس ماءة دينار ثم ارتحل---------- فاتي معاوية فقضي حاجته واكرمه واقبل راجعا الي المدينة حتي اذا قرب من---- الشيخ قال لغلامه مل بنا اليه ننظر- كي--ف حاله فمالوا الي محل الرجل فاذا وراء رجل سري واذا نار ورماد ظاهر ودخان عال----------- وابل كثيرة وغنم ففرح بذلك عبيد الله فقال له الشيخ انزل فنزل فقال له------ اتعرفني قا-ل لا والله فمن انت -قال ابو منزلك ليلة -----كذا فقال الشيخ فانك لهو ثم قام وقبل راس-------------ه وقال قد قلت ابياتا فاسمعها	186	8909231451944805317	764	1076.5	592	1448	52.76243209838867	110	JK007143-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK007143-ara1.ms3136	true	1109793242371948156	219	277	1099	1373	1487	300	هل اتي علي الانسان اي------- الم يات علي الانسان حين من الدهر -لم يكن شيءا مذكورا واللمعن---------------------------------ي قد كان شيءا الا انه كان ترابا وطينا الي ان نفخ فيه الروح فلم يكن قبل نفخ الروح فيه شيءا مذكورا------------------------------------------- ويجوز ان يكون ي--عني به جميع الناس ويكون انهم كانوا نطفا ثم علقا ثم مضغا الي ان صاروا شيءا مذكورا	3136	-5796276701683193406	Masaha002064Vols-ara1.ms032	false	-8024635416945107069	80	153	436	778	1555	300	هل اتي علي الانسان فان معناه الم يات علي الانسان حين من الدهر وقد كان شيءا ا-------------ي قد اتي علي الانسان حين من الدهر وقد كان شيءا الا انه كان ترابا وطينا الي ان نفخ فيه الروح ولم يكن قبل نفخ الروح فيه شيءا مذكورا يجوز ان يعني الله تعالي به ادم عليه السلام ويجوز ان يكون المعني به جميع الناس ل-----انهم كانوا نطفا ثم علقا ثم مضغا الي ان صاروا شيءا مذكورا	32	8909231451944805317	244	416.5	189	360	67.77777862548828	49	JK007143-ara1	Masaha002064Vols-ara1