id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms2291	false	1559453562010202331	236	286	1219	1469	1539	300	كما لقيت ذات الصفا من حليفها وكانت تديه المال غبا وظاهره تذكر اني يجعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل واتره فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة -من المعاول باتره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين ما تغمض ناظره	2291	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms015	true	-1492192826195058835	25	64	138	339	1601	300	كما لقيت ذات الصفا من حليفها وكانت تريه المال غبا وظاهره ف------------------------------------------------لما راي ان قد تاثل- ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة بين العوامل باتره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللشر-عين لا تغمض ناظره	15	-8332625768821244106	187	346.0	149	251	74.50199127197266	31	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2632	false	-8049091687861551484	72	125	371	634	1538	300	الي ان قال- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولك-ني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذ-لك اذنبوا	2632	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms074	true	-3343320016341382222	114	163	589	852	1567	300	الي النعمان حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء-الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد-ومذهب ملوك واخوان اذا مامدح-تهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا	74	-8332625768821244106	242	442.0	194	266	90.9774398803711	41	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2411	false	4643087342603718664	259	295	1393	1570	1604	300	ابن المعتز اعتراض كلام في كلام لم يتم معناه ثم يعود المتكلم فيتمه وشرح حده انه الكلمة التي اذا طرحت من الكلام نقص حسن معناه او مبالغته مع ان لفظه يوهم بانه تام ومجيءه علي وجهين	2411	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms076	true	-8313617618084919855	77	110	419	584	1545	300	ابن المعتز اعتراض كلام في كلام مي---م معناه ثم يعود المتكام فيتمه وشرح حده انه الكلمة التي اذا طرحت من الكلام نقص---- معناه و--مبالغته مع ان لفظه يوهم بانه تام وهو--- علي ضربين	76	-8332625768821244106	156	279.0	123	177	88.13558959960938	27	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0266	false	1471352310095659498	88	164	483	872	1585	300	ومن نخوة العرب وغيرتهم كنايتهم عن حراءر النساء بالبيض وقد جاء القران العزيز بذلك فقال سبحانه كانهن بيض مكنون وقال امرء القيس الطويل وبيضة خدر لا يرام خباءها تمتعت من لهو بها غير معجل------- ومن مليح الكناية قول بعض العرب الوافر الا يا نخلة من ذات عرق عليك ورحمة الله السلام سالت الناس عنك فخبروني هنا من ذاك تكرهه الكرام --وليس بما احل الله باس اذا هو لم يخالطه الحرام فان هذا الشاعر كني عن المراة	266	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms079	true	4000210089020639677	217	279	1065	1387	1495	300	ومن نخوة العرب وغيرتهم كنايتهم عن حرا-ر النساء بالبيض كما ----------------------------------------------------قال امرء القيس------- وبيضة خدر لا-يرام خباءها تمتعت من لمو بها غير معجل النساء ومن مليح الكناية قول بعض العرب------- الا يان-خلة من ذات عرق عليك ورحمة الله السلام سالت الناس عنك ف-بروني هنا من ذاك يكرهه الكرام الوليس بما احل الله باس اذا هو لم يخالطه الحرام فكفي بالنخلة------ عن المراة	79	-8332625768821244106	297	514.0	237	398	74.62311553955078	48	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK007143-ara1.ms2126	false	-588952350325739531	182	234	913	1177	1534	300	المبالغة وسماه من بعده التبليغ------------------ وحد قدامة المبالغة بان قال هي ان يذكر المتكلم حالا من الاحوال لو وقف عندها لاجزات فلا يقف حتي يزيد في معني ما ذكره ما يكون ابلغ في معني قصده كقوله الوافر و-------------نكرم جارنا ما دام فينا ونتبعه الكرامة حيث مالا وانا اقول قد اختلف في المبالغة	2126	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms080	true	-2659275884663950648	35	89	185	459	1570	300	المبالغة وتسمي-------- التبليغ والافراط في الصفة وحد قدامة المبالغة ف---قال هي ان يذكر المتكلم حالا من الاحوال لو وقف عندها لاجزات فلا يقف حتي يزيد في معني ما ذكره ما يكون ابلخ في معني تصده كتول عمير بن كرم التعلبي و نكرم جارنا ما دام فينا ونتبعه الكرامة حيث مالا ومما ورد ف----------ي المبالغة	80	-8332625768821244106	219	380.5	174	295	74.23728942871094	38	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK007143-ara1.ms3144	false	5069454991960356794	202	239	1016	1220	1536	300	لعارض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهدي فقلت لهم ظ-وا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهت--------------------------------------------------د امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	3144	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms081	true	-2210212383649516683	142	188	714	965	1523	300	لعارض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهد- فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد فلما-عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتجد وما انا الامن غزبة ان غوت غوت وان ترشد عزبة ارشد امرتهم امري بم-عرج اللوي فلم يستيينوا الرشد الا-ضحي الغد	81	-8332625768821244106	199	360.0	164	255	78.03921508789062	28	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK007143-ara1.ms1609	false	2009046436306353817	225	255	1136	1299	1530	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سالم سالم المال والفتي اخو الازد لل-اموال- غير مسال---------------------------------------------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولك-ني فضلت اهل المكارم	1609	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms100	true	4341711921167373057	66	107	337	559	1562	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد من امواله غير س-الم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي العبسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	100	-8332625768821244106	154	280.0	124	223	69.05829620361328	25	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0748	false	-1904547631483449735	21	60	118	330	1605	300	امرء القيس المشهورة وفيها خمسة ابيات في وصف الليل وهي وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	748	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms115	true	-1308928659069235735	80	162	417	845	1573	300	امرء القيس ي-----------------------------صف الليل ال--وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما ت-طي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز هذا المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف فقال كان الثريا علقت في نظامها بامر ابن نعمان الي صم صندل ثم تصرف فيه فعبر عنه بلفظ الحقيقة فقال الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	115	-8332625768821244106	176	319.5	143	460	38.260868072509766	29	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK007143-ara1.ms0761	false	3330084666423949701	14	53	78	289	1580	300	امرء القيس المشهور وفيها خمسة ابيات في وصف الليل وهي وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	761	-5796276701683193406	Kraken220413030940-ara1.completed.ms115	true	-1308928659069235735	80	162	417	845	1573	300	امرء القيس ي----------------------------صف الليل ال--وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما ت-طي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز هذا المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف فقال كان الثريا علقت في نظامها بامر ابن نعمان الي صم صندل ثم تصرف فيه فعبر عنه بلفظ الحقيقة فقال الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	115	-8332625768821244106	176	319.5	143	459	38.3442268371582	29	JK007143-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed