id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0049	true	5333380141355039609	130	219	702	1154	1574	300	الفرزدق جريرا قال الكامل هلك الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا ثم اطرق طويلا وبكي فقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما ابكاك قال بكيت علي نفسي وال----له اني لاعلم اني عن قليل لاحقه فل-قد كان نجمنا واحدا وكل واحد منا مشغول بصاحبه وقلما مات ضد او صديق الا تبعه الاخر ثم انشا يرثيه الطويل فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم عرضها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بك-ناك اذ نابت امور العظاءم-------- فلا -حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم ثم لم يلبث ان مات بعد	49	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1679	false	2660836602650105220	117	219	581	1100	1535	300	الفرزدق فقال مات الفر------------زدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش-------------- طويلا نعي جرير نفسه لما بلفته وفاته ثم سكت قال الراوي فظننا انه يقول شعرا فدمعت عيناه فقال القوم سبحان الله ا اتبكي علي الفرزدق فقال والله ما ابكي الا ------علي نفسي اما والله ان بقاني خلافه ل-قليل --انه قل ما كان مثليا رجلان مجتمعان علي خير او شر الا كان امد ماسهما قريبا وقال فح-------------------------------عنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم گل-ها والبراجم بكيناك حدتان الفراق وانما بكيناك اذ هانت امور العظاءم 0م اح20 فلا كحملت بعد ابن ليلي مهيرة ولامد2 انساع المطي الرواء وذ كر ان جرير -مات بعد	1679	-876286293999563544	255	354.0	202	587	43.441226959228516	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0071	true	-1189708076723413741	128	218	651	1059	1458	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا قال------------------------------------------------------------------------------------- فكشفت ثوبها عن بدنها وقالت اشينا تري لا ام لك ف--قال الم تر ان الم-اء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت اما ما تحت الثياب فقد رايته وعلمت ان لا شين فيه ولم يبق الا ان اقول لك هلم حتي تذوق ما وراءه والله لا ذقت ذلك ابدا فقال فيا ضيعة الشعر الذي لج وا-نقضي بمي ولم املك ضلال- فءاديا قال------- ثم صلح الامر بينهما بعد ذلك فعاد الي ما كان عليه من حبها	71	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1447	false	2547126289326755098	147	251	711	1204	1443	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخري لو كان باديا موق المربد بالبصرة في بعض اصول الاغاني 0كثيرة في بعض اصول الاغاني لو اخبار ذي الرمة 1911 فكشفت ثوتها عن بدنها وقالت اشييا تري لا ام لك 1 فقال الم تر-ان المساء يخيث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت اما ما-تحت الثياب فقد رايته وعلمت ان لا-شين فيه ولم يبق الا ان اقول لك هلم حتي تنوق ما وراءه والله لا ذقت ذلك ابدا فقال فيا-ضيعة الشعر الذي لج فا نقضي بمي ولم املك ضلالا فءاديا و وتد خاقه ثم صلح الامر بينهما-------- فعاد الي ما كان عليه من حبها	1447	-876286293999563544	381	678.5	297	505	75.44554138183594	77	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0075	true	5565135277876567897	105	165	539	846	1511	300	امسي باسماء هذا القلب- معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا- كان احور من غزلان ذي بقر اهدي لنا شبه العينين- والج---------------------------يدا اجري علي موعد منها فتخلفني فلا امل ولا توفي المواعيدا كانني يوم امسي لا تكلمني ذو بغية يشتهي ما ليس موجودا ومنه------------------------------------ا سميت باسم امرء اشبهت شيمته فصلا وعدلا سليمان بن داو--دا احمد به في الوري الماضين من ملك	75	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1094	false	-8664122007026801836	224	290	1126	1472	1522	300	امسي باسماء هذا القلب2 معمودا -ذا اقول صحا يعتاده ميسدا كان احور من غزلات ذي بقر اهدي لها شبة العينين4 والجيدا فلا امك ولا توفي المواعيدا اجري علي موعد منها فتخلفني--------------------------- كانني يوم امسي لا تكلمني ذو بغيه يبتغي ما-ليس موجودا يقول في المديح عدلا وفضلا سليمان بن داءدا سميت باسم امرء اشبهت شيمته وانت اصبحت في الباقين تخمودا احمد به في الوري الماضين من ملك	1094	-876286293999563544	243	405.5	191	375	64.80000305175781	39	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0075	true	5565135277876567897	202	280	1035	1418	1511	300	يزيد بن الحكم ----علي يزيد ابن المهلب---- في سجن------------------ الحجاج وهو يعذب وقد حل عليه نجم كان قد نجم عليه وكانت نجومه في كل اسبوع----- ستة عشر الف درهم فقال له المنسرح اصبح في قيدك السماحة والجود- وفضل الصلاح والحسب لا بطر ان تتابعت نعم وصابر في البلاء محتس-ب برزت سبق الجياد في مهل وقصرت دون سعيك العرب قال فالتفت يزيد ---------الي مولي له وقال اعطه نجم هذا الاسبوع ونصبر علي العذاب الي السبت ا---------------------------------------------لاخر وليزيد بن الحكم	75	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1095	false	5869024323583126942	173	264	828	1269	1453	300	يزيد بن الحكم دخل علي يزيد ب-ن المهلب وهو في سجن من مال وهوف السبن الحجاج وهو يعذب وقد حل عليه مء----------------- وكانت نجومه في كل اسبوع ر د1 ستة عشر الف درهم فقال له-------- اصبح في قيدك السماحة والجو 5 وفضل الصلاح والحسب لا بعر ان تتابعت نعم وصابرف-ي البلاء محتسيب بززت سمق الجياد في مهل وقصرت دون سعيك العرب 2-- فالتفت يزيد بن الهلب الي مولي له وقال اعطه نجم هذا الاسبوع ونصبر علي العذاب الي السبت الاخر النجم الدقعة من الدين في التجريدة الجراد اخبار يزيد بن الحكم	1095	-876286293999563544	340	591.0	269	470	72.34042358398438	57	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0090	true	-5829717852094573095	192	233	931	1127	1474	300	شرا الثالث --------------------انه راي كبشا في الصحراء فاحتمله تحت ابطه -فجعل يبول----- طول الطريق عليه فلما قرب من الحي ثقل عليه------ حتي لم يقله فرمي به فاذا هو الغول فقال له قومه بم -----تابطت يا ثابت فاخبرهم ف--قالوا لقد تابط- شرا	90	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1656	false	-3936948477662404795	47	96	184	414	1435	300	شرا القب لقب به فقيل لقب بذلك لانه راي كبشا في الصحراء فاحتمله تحت ابطه لفجعل يبول عليه طول --طريق----ه فلما قرب من الحي ثقل عليه الكبش حتي لم يقله فرمي به فاذا هو الغول فقال له قومه ما كنت متابطا يا ثابت فقال الغول قالوا لقد تابطت شرا	1656	-876286293999563544	174	270.5	136	236	73.72881317138672	29	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0100	true	5332907369523387109	111	177	561	897	1516	300	ابا سفيان---------- وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحارث بن الحارث بن كلدة والحارث بن هشام وس-هيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحويطب بن عبد العزي وصفوان بن امية وكل هءلاء من اشراف قريش والاقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان المجاشعي التميمي وعيينة بن حصن الفزاري ومالك ابن عوف النصري اعطي كل واحد من هءلاء ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا ---من قريش واعطي عباس بن مرداس	100	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1209	false	505031942618590940	20	84	107	426	1525	300	ابو سفيان بن حرب اا وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحارث-------------------------- بن هشام وسشهيل بن عمرو ف بعض اصول الاغاءي لله ورسوله علينا المن والفضمل في بعض اصول الاغاني وقبلنا منك ما رده عليك الناس لقد صدقم 159 اخبار العباس بن مرداس وحويطب بن عبد العزي وصفوان بن امية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي كل واحد من هءلاء ماءة ------------من ال-ابل رواية المباس وقد روي العباس بن مرداس	1209	-876286293999563544	152	221.5	119	483	31.469980239868164	25	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0106	true	-7557165444818137549	157	225	810	1147	1517	300	ينشد الطويل لو ان جميع الناس كانوا بتلعة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم ---------والفرزدق واقف عليه متلثم فق------------------------------------------------ال له يا ابن يزيد انت صاحب هذه الصفة كذبت والله وكذب سامع ذلك منك فلم يكذبك قال فمن يا ابا فراس قال انا اولي به منك وقال-------- لو ان جميع الناس كانوا بتلعة وجءت بجدي دارم وابن دارم لظلت رقاب الناس	106	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1667	false	-1048618900360254976	156	219	795	1109	1485	300	ينشد------- لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجيت بجدي ظالم وابن ظالم لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم 124 فسمعه الفرزدق فقال يا بن الفارسية اما والله لتدعته لي او لا نبشن امك من قبرها فقال له--- ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه ف-------------------------------------------------------------------------قال الفرزدق لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي دارم وابن دارم----- خلاف الناس	1667	-876286293999563544	196	280.5	155	402	48.75621795654297	32	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0109	true	5751077419565062561	37	133	187	680	1567	300	بن كعب -بن سعد بكسر المهملة وتشديد الميم و---------كان عاقا لابيه فنفاه ابوه عن نفسه فخرج الي الشام فاقام هناك الي ان مات ابوه ثم عاد وبقي مشكوكا في نسبه مطعونا عليه وكان الاغلب علي شعره الرجز وله قصيد ليس بالكثير ومن شعره الطويل وان بقوم سودوك لحاجة الي سيد لو يظفرون بسيد ولما خرج الي الشام اتصل بمسلمة بن عبد الملك--------- فاصطنعه واحس----------ن اليه واوصله الي الخلفاء واحدا بعد واحد واستماحهم له فاغنوه وكان بعد ذلك قليل الوفاء---- انقطع الي بني العباس ولقب نفسه بشاعر بني هاشم فمدح الخلفاء من بني العباس وهجا بني امية	109	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1613	false	3945250609481666775	95	188	477	945	1487	300	بن كعب ابن سعد بن زيد بن مناة بن تميم عقرقه لابيه وكان عاقا بابيه فنفاه ابوه عن نفسه فخرج الي الشام فاقام هناك الي ان مات ابوه ثم عاد وبقي مشكوكا في نسبه مطعونا عليه وكان الاغلب علي شعره الرجز وله قصيد ليس بالكثير شر ين الاوين----------------------------------------------- ولما خرج الي الشام اتصل بمسلمة بن عبد الملك بن مروان فاصطنعه واحسن والهاشدين اليه واوصله الي الخلفاء واحدا بعد واحد واستماحهم--- فاغنوه وكان بعد ذلك قليل الوفاء لهم انقطع الي بني هاشم-- ولقب نقسه -شاعر بني هاشم فمدح --خلقاء--- بني العباس وهجا بني امية	1613	-876286293999563544	390	681.0	311	526	74.14448547363281	68	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0115	true	-7180211760316561978	150	256	806	1302	1533	300	ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ---------بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل وكان ابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قيس يدعي--- قتيل الجوع---- وذلك -انه كان في جبل فدخل غارا------------------ فوقعت----- صخرة م------ن الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا وكان الاعشي من فحول ------------شعراء الجاهلية وممن قدم علي ساءرهم سلك في شعره كل مسلك وقال في اكثر اعاريض العرب وليس ممن تقدم من الفحول اكثر شعرا منه وسءل ابن ابي حفصة من اشعر العرب قال شيخا واءل الاعشي في الجاهلية والاخطل في الاسلام وسءل يونس النحوي من اشعر الناس قا-ل لا اومء- الي رجل بعينه	115	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0799	false	-332319231276435481	194	299	983	1461	1465	300	ميمون بن قبس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن تعلبة بن الحصن بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط 94 ابن هنب بن افصي بن دعحمي بن جديلة بن اسدبن ربيعة بن نزار كنت ويكني ابا بصير مي مذاي وكان يقال لابيه قيس بن جندل قتيل الجوع سمي بذلك لانه ------------دخل غارا ليستظل به من الخر فوقعت عليه صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا مزته ف الشعر وهو احد الاعلام من شعراء الجاهلية وفحولها راي يونس في-----------------------------------------------------------------------------------ه و------------------------------------------------------------------------------------سءل يونس النحوي من اشعر الناس فقال لا اوميه الي رجل بعينه	799	-876286293999563544	263	392.5	201	657	40.03044128417969	44	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0146	true	1637555147923999918	0	44	0	217	1608	300	قال له ------ما وجدت--------- امك -----اسما لك الا الفرزدق الذي تكسره النساء في سويقها -------------------------------------------------------------------قال والعرب تسمي خبز الفتوت الفرزدق فقال له الفرز--------------------------------دق احق الناس بان لا يتكلم في هذا انت لان اسمك اسم متاع المراة واسم ابيك اسم الحمار واسم جدك اسم الكلب	146	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1674	false	6585928326838358292	118	182	598	929	1514	300	قال للفرزدق اما وجدت ه والجهم امك من الاسماء --الا الفرزدق الذي تكسره النساء في سويقها فاقبل القرزدق علي قوم معه في المجلس فقال ما اسمه فلم بخبروه باسمه فقال والله لثن لم تخبروني لاهجونكم كلكم فقالوا الجهم بن المنذر بن سويد فقال الفرزدق احق الناس ا---لا يتكلم في هذا انت لان اسمك اسم متاع المراة واسم ابيك اسم الحمار واسم جدك اسم الكلب	1674	-876286293999563544	166	279.5	133	336	49.404762268066406	29	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0165	true	7877578396007909226	1	51	6	284	1535	300	قول امية البسيط------ الحمد لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا-- رب الحنيفة لم تنفد خزاءنها مملوءة طبق الافاق اشطانا-- الا نبي لنا منا فيخبرنا ما بعد غايتنا من راس مجرانا بينا يرببنا اباءنا هلكوا وبينما نقتني الاولاد ابلانا وقد علمنا لو ان العلم ينفعنا ان سوف تلحق اخرانا باولانا --------	165	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0397	false	-2554606027997699081	136	190	658	944	1489	300	قول امية بن ابي الصلت الحمد لله ثمسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا ه رب الحنيفة لم تنفد خزاءنها -ملوءة طبق الافاق سلطانا 1 الا نبء لنا منا فيخبرتا ما بعد غايتنا من راس تخحيانا ينا يرببنا اباءنا هلكوا و-ينما نقتني الاولاد افنانا وقد علمنا لو ان العلم ينفعنا ان سوف يلحق --------اولانا باخرانا	397	-876286293999563544	246	431.5	198	296	83.10810852050781	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0187	true	-6140896939187314989	32	79	161	463	1580	300	الجاحظ--- ابو الاسود الديلي معدود في طبقات من الناس وهو فيها كلها--------------- مقدم وماثور عنه الفضل في-- جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء--------- والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضرين الجواب والشيعة- والبخلاء والصلع الاشراف والبخلاء الاشراف و--------------------------------قال ابو عبيدة معمر بن المثني كان ابو الاسود	187	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1097	false	-7764974870395199623	6	56	41	353	1553	300	الجاحظ ان ابا الاسود م-------عدود في طبقات من الناس وهو في-- كلها راي الجاحظ فيه مقدم -ماثور عنه الفضل فيها جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والشعراء والمحدثين ---------والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري- الجواب والشيعة2 والبخلاء والصلع الاشراف والبخ--ر الاشراف روايته عن عمر فمما روي من الحديث قا-----------------------------ل ابو-الاسود	1097	-876286293999563544	245	393.0	207	364	67.30769348144531	27	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0188	true	-8746196629891344144	53	176	259	909	1542	300	وكانت برزة جميلة فقالت له يا ابا الاسود هل لك ---ان اتزوجك------------- فاني صناع الكف حسنة التدبير قانعة بالميسور قال نعم -فجمعت اهلها و--تزوجته فوجد عندها -خلاف ما قدره واسرعت في ماله ومدت يدها الي خيانته وافشت سره فغدا علي من كان حضر تزويجه اياها فسالهم ان يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم المتقارب اريت امرا كنت لم ابله ف------قال اتخذني صديقا خليلا فخاللته ثم اكرمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم استفد من لدنه فتيلا 5 والفيته حين جربته كذوب الحديث سروقا بخيلا فذكرته ثم عاتبته عتابا رفيقا وقولا جميلا فالفيته غير مستعتب- ولا ذاكر الله الا قليلا الست حقيقا بتوديعه واتباع ذلك صرما طويلا فقالوا له بلي والله يا ابا الاسود فقال تلك صاحبتكم وقد طلقتها لكم وانا احب ---ان استر ما انكرته من امرها فانصرفت معهم	188	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1099	false	-8312303044275225261	4	147	26	793	1508	300	وكانت برزة جميلة فقالت له يا ابا الاسود هل لك في ان اتزوجك خلاف ما قالت فاني صناع الكف حسنة التدبير قانعة بالميسور قال نعم لفجمعت اهلها ثم تزوجته فوج----دها بخلاف ما قدره فاسرعت في ماله ومدت يدها الي خيانته وافشت سره فغدا علي من كان حضر تزويجه اياها فسالهم ان يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم ر14 ار-----يت امرا-كنت لم ابله اتاني فقال اتخذني------ خليلا السيب العطاء البرزة الكهلة الحليلة تبرز للقوم فيجلسون اليها ويتحدثون صتاع الكف حاذقة ماهرة بعمل اليدين اريت اي ارايت اجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغماني فلم استفد من لدنه فتيلا-------------------- كذوب الحديث سروفا تخيلا كرنه-- ثم عاتبته عتابا رفيقا وقولا جميلا ------ه غير مشتعتبه ولا ذاكر الله الا قليلا----- حقيقا بتوديعه واتباع ذلك صرما طويلا فقالوا--- بلي والله يا ابا الاسود فقال تلك صاحبتكم وقد طلقتها---- وانا احب 91 ان استر-ما انكرته من امرها فانصرفت معهم	1099	-876286293999563544	560	972.5	451	824	67.96116638183594	95	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0188	true	-8746196629891344144	200	257	1041	1337	1542	300	لابي الاسود------- مقطعة من برود يكثر لبسها فقال له المنذر لقد ادمنت لبس هذه المقطعة فقال--- ابو الاسود رب مملول--- يستطاع فراقه فعلم المنذر انه قد احتاج الي كسوة فاهدي له ثيابا فقال--- ابو الاسود يمدحه الطويل كساك ولم تستكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وياصر و-ان احق الناس ان كنت حامدا بحمدك من اعطاك والعرض وافر	188	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1101	false	4559108379963393499	0	60	0	305	1457	300	لابي الاسود الثءلي مقطعة من برود يكثر لبسها ققال له المنذر لقد ادمتت لبس هذه المقطعة فقال له ابو الاسود رب مملول لا يستطاع فراقه فعلم المنذر انه قد احتاج الي كسوة فاهدي له ثيابا فقال له ابو الاسود-يمدحه------- كساك ولم تشتكسه فحيدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر و ان احق الناس ان كنت حامدا بحمدك من يعطيك والعرض وافر	1101	-876286293999563544	281	511.0	226	313	89.77635955810547	45	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0190	true	5208320348454023811	0	27	0	138	1431	300	له في الوصل ذرعي يزدني فوق قيس الذرع بارعا ابت نفسي له الا اتباعا وتابي نفسه الا امتناعا كلانا جاهد ادنو ويناي فذلك ما استطعت وما استطاعا	190	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1100	false	2252744452312526966	56	83	277	413	1499	300	له في الوصل ذرعي يزدني فوق قيس الذرع بل-عا ابت نفسي له -لا اتباعا وتابي تفسه الا امتناعا كلانا جاهد ادنو ويناي فذلك ما استطعت وما استطاعا	1100	-876286293999563544	134	256.0	107	138	97.10144805908203	24	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0195	true	4671826233612867441	0	117	0	585	1524	300	ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور بن يزد-جرد الي النعمان بن الشقيقة وكان عاملة علي ارض العرب وامره بان يبني الخورنق مسكنا له ولا-بنه وينزله اياه مع------ه باخراجه الي بوادي العرب وكان الذي بني الخورنق رجلا يقال له سنمار فلما فرغ-- من بناءه عجبوا من حسنه--- واتقان عمله فقال لو علمت انكم توفوني اجرتي وتصنعون بي ما استحقه لبنيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقالوا وانك لتبني ما هو افضل منه-- ولم تبنه ثم امر به فطرح من راس الجوسق- وفي بعض الروايات انه قال اني لاعرف في هذا القصر موضع عيب اذا هدم تداعي القصر----- فقال--- اما والله لا تدل عليه احدا ابدا ثم رمي به من اعلي القصر فقالت الشعراء في ذلك اشعارا كثيرة	195	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0169	false	-6162272531096313493	178	300	887	1484	1484	300	ظهر الحيرة فدفع ابنه بهزام جور-بن يزد جرد الي انتعمان بن الشقيقة وكان عامله علي ارض العرب وامره اين يبني الخوزنق مسكنا له ولا بنه وينزله اياه معه وامره باخراجه الي بوادي العرب وكان الذي بني الخورنق رجلا يقال له سنمار فلما فرغوا من بناءه عجبوا من حسنه 12 واتقان عمله فقال لو علمت ان-م توفوني اجر-ي وتصنعون بي ما استحقه لبتيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقالوا وانك لتبني ما هو افضل منه ر ولم تبنه ثم امر به فطرح من راس الجوسق1 وفي ------رواية- انه قال انا -اعرف في هذا القصر موضع عيب اذا هوم تداعي القصر اجمع فقال له اما والله لا تدل عليه احدا ابدا ثم رمي به من اعلي القضر فقالت الشعراء في ذلك اشعارا كثيرة-	169	-876286293999563544	561	1021.5	447	609	92.11822509765625	94	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0195	true	4671826233612867441	117	252	585	1283	1524	300	منها قول ابي الطمحان القيني الطويل جزاء سنمار جزوها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر ومنها قول سليط بن سعد البسيط جزي بنوه ابا الغيلان من كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار قال عبد العزي بن امرء القيس الكلبي وكان اهدي الي الحارث بن مارية الغساني افراسا ووفد اليه فاعجب به واختصه وكان للملك ابن مسترضع في بني عبد ود من كلب فنهشته حية فظن الملك انهم اغتالوه فقال لعبد العزي جءني بهءلاء القوم فقال هم قوم احرار ليس لي عليهم فضل في نسب ولا فعل فقال لتاتيني بهم او لافعلن وافعلن فقال له رجونا من جنابك امرا حال دونه عقابك ودعا ابنيه شراحيل وعبد الحارث فكتب معهما الي قومه الطويل جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعل -عليه بالقراميد والسك-ب وهي ابيات قال فقتله النعمان	195	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0170	false	-5342196657968333355	0	50	0	276	1534	300	منها قول ابي الطمحان القيني------- جزاء سنمار جزءها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر الجوسقين القصر الاول من تجريد الاغاني 21 و---------------------------------------قال عبد العزي بن امرء القيس الكلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين ح-ة يعلي عليه بالقراميد والسكتب وعلا امر----------- النعمان	170	-876286293999563544	225	366.5	182	700	32.14285659790039	37	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0196	true	4503952422331035176	127	181	620	892	1504	300	هو ابن عمرو السلمي ويكني ابا الوليد من ولد الشريد بن مطرود السلمي و---------تزوج ابوه امراة من اهل اليمامة فشخص معها الي بلدها فولدت له هناك اشجع ونشا باليمامة ثم مات ابوه فقدمت به امه البصرة فطلبت ميراث ابيه وكان له هناك مال فماتت بها وربي اشجع ونشا بالبصرة فكان من لا يعرفه يدفع	196	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1471	false	-3378648822831903366	247	297	1233	1482	1496	300	----بن عمرو------- ويكني ابا الوليد من ولد الشريد بن مطرود الشلمي وكان ابوه تزوج----- امراة من اهل اليمامة فشخص معها الي بلدها فولدت له هناك اشجع ونشا بالي-امة ثم مات ابوه فقدمت به امه البصرة فطلبت ميراث ابيه وكان له هناك مال فماتت امه--------------- بالبصرة وكان من لا يعرفه يدفع	1471	-876286293999563544	235	418.5	187	281	83.62989044189453	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0196	true	4503952422331035176	227	300	1126	1504	1504	300	الرشيد فاثري وحسنت حاله ولما ولي الرشيد جعفر بن يحيي خراسان جلس -----------------------------------------------لتهنءة الناس وانشده- الشعراء ودخل في اخرهم اشجع فقال ل---تاذن في --انشاد شعر قضيت به حق سوددك وكمالك وخففت به ثقل اياديك عندي فقال هات يا ابا الوليد فانشده المتقارب اتصبر يا قلب ام تجزع فان الديار غدا بلقع غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان بلغ قوله ودوية بين اقطارها مقاطع ارضين لا تقطع تجاوزتها فوق عيرانة من-	196	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1474	false	6282558789554984372	179	265	937	1416	1587	300	الرشيد ------------------لما ولي------- جعفر بن يحيي خراسان جلس للناس فدخلوا عليه دخوله مع الثعراء علي الرشيد للتهنءة فهنءوه ثم دخل الشعراء فانشدوه وقا-م اشجع اخرهم فاستاذن في الانشاد بولاية جعنر فاذن له فانشده قوله خراسان----------------------------------------------------- اتصبر للبين- ام تجزع فان الديار غدا بلقع غدا-يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجم يفشها جور عليها ويسرف ارتم ابيض مقيانة واحدة العقيان وهو الذهب4 المرزم جم 1952 الجزء الشاني من القسم الثاني من تجريد الاغاني حتي انتهي الي ق-------وله ودوية بين اقطارها مقاطع ارضين لا تقطع تجاوزتها فوق عيرانة من	1474	-876286293999563544	221	303.0	176	567	38.977073669433594	34	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0197	true	-6115864304479288653	31	98	151	495	1501	300	مدي جعفر ولا يصنعون كما يصنع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع يلوذ الملوك باراءه اذا نالها الحدث الافظع بديهته مثل تدبير--ه متي رمته فهو مستجمع و------------------كم قاءل اذ راي ثروتي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثي-اب الغني اشجع فقل -لخراسان تحيا فقد اتاها ابن يحيي الفتي الاروع فاقبل عليه جعفر-------------------------------- يخاطبه مخاطبة الاخ اخاه ثم امر له بالف دينار	197	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1475	false	-7340012309894135497	0	68	0	358	1514	300	مدي جعفر ولكن معروفه اوسم--- وليس باوسعهم في الغني------------------------------------ اذا نابها الحدث الاقطم تلوذ الملوك بابوابه متي رمته فهو مستجمع بليهته مثل تدبيره فكم قاءل اذ-راي ثروتي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال تدي جعفر يچر ثيساب الغني اشجع فقل الخراسان تجبي فقد اتاها ابن يحيي الفتي الاروع فاقبل عليه جعقر بن يحيي ضاحكا واستحسن شعره وجعل يخاطبه مخاطبة الاخ اخاه ثم امر له بالف دينار	1475	-876286293999563544	265	427.0	210	398	66.58291625976562	45	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0198	true	6391360114755529266	48	123	256	641	1552	300	بدا للرشيد عزله---------- فعزله----- عن خراسان فاغت-------------------------------------------------م لذلك جعفر فدخل عليه اشجع فقال السريع امست خراسان تعزي بما اخطاها من جعفر المرتجي كان الرشيد المعتلي امره ولي علي مشرقها الابلجا ثم اراه رايه ان-ه امسي اليه منهم احوجا كم فرق الدهر باسبابه من محصن اهلا وكم زوجا وكم به الرحمن من كربة في مدة تقصر قد فرجا فقال له جعفر قمت والله بالعذر لامير المءمنين واصبت الحق وخففت علي العز---------------------ل فامر له بالف دينار اخري	198	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1475	false	-7340012309894135497	72	153	376	804	1514	300	بدا للرشيد في ذلك التدبير فعزل جعفرا عن خراسان بعد ان اعطاه العهد والكتب وعقد له العقد وامر ونهي فوجم لذلك جعفر فدخل عليه اشجم فقال------- امست خراسان تعزي بما اخطاها من جعفر المرتجي فان الرشيد المعتلي امره ولي علي مشرقه- الابلجا ثم اراه رايه انسه امسي اليه منهم احوجا العيرانة الناقة اخبار اشجع السلمي 1953 فضحك جعفر ثم ----------------------------------قال لقد هونت علي العزل وقمت- لامير المءمنين بالعذر فسلني ماشءت ققال قد كفاني جودك ذل السءال فامر له بالف دينار اخري	1475	-876286293999563544	240	323.0	192	471	50.955413818359375	37	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0219	true	-8224560721988649049	102	201	521	957	1436	300	امرء القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن ---------حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن ثور بن مرتع ابن معاوية بن ثور الاكبر وهو كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة ابن ادد الشاعر المقدم ونسبه لابن الانباري في شرح المعلقات امرء القيس بن حجر بن الحارث ابن عمرو بن حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن كندة بن ثور بن مرتع بن عفير بن الحارث بن مرة بن عدي بن ادد بن عمرو بن هميسع بن عريب بن عمرو بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب --بن قحطان	219	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0788	false	948059670810971244	51	106	268	507	1500	300	اسرء القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو المقصور ابن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث ------بن يع--رب بن ثوروثور ----هو كندة بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتع بن عفير بن الحارث بن مرة بن عدي بن ادد بن زيد ابن يشجب -بن عريب بن --------زيد بن گهلان بن سبا بن يشجب بن يعررب ابن قحطان	788	-876286293999563544	196	322.0	147	447	43.84787368774414	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0219	true	-8224560721988649049	61	139	314	682	1436	300	كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كر-ي نفسي عن رجاليا ولم اسبا الز-ق الروي ولم اقل لايسار صدق عظموا ضوء- ناريا و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايسار جمع------------------------------------ ياسر وهو الجازر والذي يلي قسمة جزور الميسر ونسب امرء القيس علي ما في المءتلف والمختلف امرء القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن --------------------ثور بن مرتع ا--------بن معاوية بن ثور الاكبر وهو كندة بن عفير بن عدي بن الحارث ب-ن مرة ابن ادد	219	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1340	false	-8728377730488497533	135	234	719	1223	1512	300	كابي لم اركب جوادا ولم اقل لحجلي كرمي نفسي عن رجاليا ولم اسبا الزاق الروء ولم اقل لايسار-صدق عظموا ضوء1 ناريا ولم يزل الدم يسنرزف من عبد يغوث حتي مات والشعر الذي فيه الغناء وافتتح به ابو الفرج اخباره هو الثالث من هذه شعره الذي قيه انقتاء القصيدة الياءية والرابع والثامن والعاشر اسبا اشتري والايسار الضاربون بالقداح في اقتسام الجرور الوحد ياسر دكر خبر هجمر بن عمروالكندي هو خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------جر بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع اين عمرو بن معاوية بن ثور -------وهو كندة بن عفير بن عدي بن الحارث ابن مرة -بن ادد	1340	-876286293999563544	219	320.0	169	614	35.66775131225586	38	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0220	true	-8081456533937912161	127	156	699	853	1556	300	انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه فرحمهم الملك وعفا عنهم وردهم الي بلادهم------- حتي اذا كانوا علي مسيرة-------- يوم من تهامة تكهن كاهنهم---- عوف بن ربيعة--------- الاسدي فقال	220	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0791	false	-2015058220718297604	125	162	617	799	1493	300	انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه فرق لهم حجر حين سمع قوله فبعث في اثرهم فاقبلوا حتي اذا كانوا علي مسيرة مقتل جر يوم من تهامة تكهن كاهنهم وهو عوف بن ربيعة بن عامر1 الاسدي فقال	791	-876286293999563544	120	184.5	96	182	65.93406677246094	19	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0221	true	-3885676494311370969	44	104	218	503	1496	300	دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم -------------------------------------------------------قال ضيعني صغيرا و-حملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر ثم ا-----------------لي ------------------------------------------------------------------------------------لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا------------------------------------- حتي يثار بابيه فلما كان الليل لاح له برق فقال المتقارب ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي جب----------------------------------------ل بقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه -	221	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0793	false	7785378277005831168	0	105	0	507	1511	300	دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلها تحثون في بعض اصول الاغاني لما بي اخبار امرء القيس الكندي 103 ثم قال ضيعني صغيرا وكحملني دمه كبيرا لا-صحو اليوم ولا-سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا ثم قال خليلي لا في اليوم مصحي لشسارب ولا في غد اذ كان ما كان يشرب ثم شرب سبعا فلما صحا الي الية الا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا يفسل راسه من جنابة حتي يدرك بثاره فلما جنه الليل راي برقا-- فقال--------- ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبت بامر تزهزع من القلال بقتل بني اسد ربهم الا ݣل شء سواه2	793	-876286293999563544	244	373.0	190	520	46.92307662963867	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0253	true	-7564187676146034276	195	300	977	1497	1497	300	عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن ايوب من بني ا----------------------مرء القيس بن زيد مناة بن تميم قال صاحب الاغاني وك----------------------------------------------ان اي-وب هذا اول من سمي من العرب ايوب وكان عدي شاعرا فصيحا من شعراء الجاهلية وكان نصرانيا وكذلك ابوه وامه---------- واهله وليس ممن يعد في الفحول وهو قروي قد اخذوا عليه اشياء عيب فيها وكان الاصمعي وابو عبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في النجوم يعارضها ولا يجري معها مجراها وكذلك عندهم امية بن ابي الصلت ومثلهما من------ الاسلاميين الكميت والطرماح وكان سبب نزول ال عدي بن زيد الحيرة ان جدة ايوب بن محروف كان -------------------منزله اليمامة في بني امرء-	253	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0151	false	4424112803318831282	6	132	30	637	1418	300	عدي بن زيد بن كماد-بن زيد بن ايوب بن تخروف بن عامر بن عصية ابن امرء القيس بن زيد مناة بن تميم بن مرح بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان وكان ايتوب هذا اول من شمي من العرب ايوب وعدي هذا شاعر- قصيح- من------ الجاهلية وكان نضرانيا وكذلك ابوه منزلته ف الشعر واهله وليس معدودا من الق-حول وهو قروي قد اخذوا عليه اشياء عيب به-ا وكان الاصمعي وابو غبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في التجوم يعارضها ولا يجري معها وك-------ذلك عندهم امية بن ابي الصلت ومثاهما عندهم من الاسلاميين الݣميت والطرماح وكان سبب نزول ال عدي بن زيد الحيرة ان جده ايوب بن تخروف كان بب نزول اله الحيرة منزله اليمامة في بني امرء	151	-876286293999563544	441	759.0	347	625	70.55999755859375	72	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0254	true	-731910321351813085	34	99	163	482	1569	300	اوقية من --ذهب وانفق عليها ماءتي اوقية ذهبا واعطاه ماءتين من الابل برعاتها وفرسا وقينة و------------------------------------------------------------------------------------اتصل ب------------مل------------وك -الحيرة فعرفوا حقه وحق ابنه زيد بن ايوب فلم يكن منهم ملك-- يملك الا ولولد ايوب منه جواءز---------- ثم ان زيدا بن ايوب نكح امراة من ال قلام فولدت له حم-ادا فخرج زيد بن ايوب يوما يوما لل----------صيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه رجل من بني امرء القيس الذين كان لهم الثار	254	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0152	false	1546216431913242513	0	116	0	566	1468	300	اوقية من الذهب وانفق عليها ماءتي اوقية ذهبا واعطاه ماءتين من الابل برعاءها وفرسا وقينة فمكث في منزل اوس حتي هلك ثم تحوال الي داره التي في شرقي الحيرة فهلك بها وكان اتوب قد اتصل قبل مهلكه بالملوك الذين كانوا بالحيرة وعرفوا حقه وحق ابنه زيد بن ايوب فلم يكن منهم ملك 3 يملك الا ولولد ايوب منه جواءز ولخملان 3 ثم ان زيد- بن ايوب نكح اسراة من ال قلام فولدت له حمتادا ف-رج زيد بن ايوب يوما من الايام يريد الصيد في ناس من اهل الحيرة وهم متبدون بخفير5 المكان الذي يذكره عدي بن زيد في شعره فانفرد في الصيد وتباعد 45ابا من اصحابه فلقيه رجل من بني امرء القيس الذين كان لهم الثار	152	-876286293999563544	305	519.5	241	568	53.697181701660156	51	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0254	true	-731910321351813085	107	224	523	1135	1569	300	ايفع وعلمته امه الكتابة فكان----------------- اول من كتب من بني ايوب فخرج من ا-كتب الناس وطلب حتي صار كاتب الملك النعمان الا-كبر فلبث كاتبا له حتي ولد له ولد------------------------ فسماه زيدا باسم ابيه وكان لحماد صديق من --دهاقين الفرس اسمه فر------خ ماهان فلم---------------------ا حضرت----- الوفاة حمادا اوصي با-بنه زيد الي الدهقان وكان من المراز-بة فاخذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه و------------------كان زيد قد حذق الكتابة والعر-بية قبل ان ياخذه الدهقان وعلمه الدهقان الف-ارسية وكان لبيبا فاشار الدهقان الي كسري ان يجعله عل------ي البريد في حواءجه فولاه وبق----------------------------------------------------ي زمانا ثم ان النعمان النصر-------ي هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يم-لكونه الي ان يعقد كسري الامر لرجل منهم فاشا-ر المرزبان عليهم بزيد ---------------بن حماد فكان علي الحيرة الي ان ملك كسري المنذر بن ماء	254	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0153	false	-806565957549791928	99	300	499	1532	1532	300	ايوب وعلمت----ه الكتابة في دار ابيه فكان حماد اول من كتب من بني ايوب فخرج من ا كتب الناس وطلب حتي صار كاتب الملك النعمان الا كبر فلبث كاتبا له حتي ولد له ابن من امراة تزوجها من طييه فسماه زيدا باسم ابيه وكان لحماد صديق من الدهاقين العظماء يقال له فروخ ماهان وكان محسنا الي كحماد فلها حضرت مادا الوفاة------ اوقي با بنه زيد الي الدهقان وكان من المراز بة فاخذه الدهقان اغتفل يريد تغفل ولم ترد في المعاجم لم يرم لم يبرح مرجع الكتفين اسفلهما في الاصل المريي الدهاقين التجار فارسي معرب الواجد دهقان المرازبة جمع مرزبان وهو الفارس الشجاع المقدم علي القوم دون الملك فارسي معرب 134 تجريد الاغاني الاول من تجريد الاغاني 124 اليه فكان عنده مع ولده وكان زيد قد حذق الكتابة والعر بية قيل ان ياخذه الدفقان فعلمه لما اخذه الفارسية فلقنه----ا فاشار الدهقان علي كشري ان يجعله 1 س س علي البريد-في حواءجه ولم يكن كسري يفعل ذلك الا باولاد المرازبة فمكث يتولي ذلك لكسري زمانا ثم ان النعمان النضري اللخمي هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يمسلكونه الي ان يعقد كسري الامر لرجل ينصبه قاشار المرزبان عليهم بزيد بن حماد بن زيد بن ايوب فكان علي الحيرة الي ان ملك كسري المنذر بن ماء-	153	-876286293999563544	528	869.0	421	1049	50.33365249633789	79	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0254	true	-731910321351813085	224	280	1135	1461	1569	300	السماء ونكح زي--------د نعمة بنت ثعلبة العدوية فولدت له عديا---------------------------------------------------- وولد للمرزبان وس-----ماه شاهان مرد فلما ----------------ايفع عدي---------------------------- ارسله المرزبان مع ابنه---------- الي كتاب الفارسية وتعل--------------------م الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بها وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب فخرج من----- الاساورة- الر-ماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان	254	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0154	false	-3871790835951690721	0	87	0	468	1633	300	السماء وتكح زيد بن حماد نعمة بنت ثعلبة العدوية فولدت له عدي بن زيد وملك المنذر بن ماء السماء فكان لا يعصيه في شء وولد للمرزبان ابن فستماه شاهان مرد فلما تحر عدي بن زيد وايفع طرحه ابوه في الكتاب حتي اذا حذق ارسله المرزبان مع ابنه شاهان مرد الي كتاب الفارسية فكان يختلف مع ابنه فيتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس---- وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمء بالنشاب فخرج من 0127 الاساورة1 الرثماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان	154	-876286293999563544	310	515.5	255	472	65.67796325683594	43	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0255	true	8353284298518058154	110	163	554	792	1485	300	وندم النعمان علي قتله--- وعرف انه غلب علي رايه------------------------------------------- ثم انه خرج يوما الي الصيد-------- فلقي ابنا لعدي يقال له زيد فلما راه عرف----------- شبهه فقال له من انت قال انا زيد بن عدي فكلمه فاذا هو غلام ظريف ففرح به فرحا شديدا فقربه------------- واعتذر اليه من امر ابيه------ ثم كتب الي كسري	255	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0172	false	-8526015595130353583	173	239	860	1174	1468	300	وندم النعمان علي قتل عدي وعرف انه احتيل عليه في اسره واجترا اعداءه عليه وهلبهم هيبة شديدة ثم انه خرج -----الي الصيد ذات يوم فلقي ابنا لعدي يقال له زيد فلما راه عرف ابنطع بكتب شبهه فقال له من انت قال انا زيد بن عدي فكلمه فاذا--- غلام ظريف ففرح به فرحا شديدا وقربه واعطاه ووصله واعتذر اليه من امر ابيه وجهزه ثم كتب الي كسري	172	-876286293999563544	216	357.5	167	322	67.08074188232422	43	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0255	true	8353284298518058154	171	284	833	1405	1485	300	يلي ال-كتابة عنده ----الي ملوك العرب ----------وفي خواص امور الملك وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت لملوك العجم صفة--- النساء مكتوبة عندهم وكانوا يبعثون في تلك------------------------- الارضين -تلك الصفة فاذا وجدت حملت الي الملك غير انهم لم يكونوا يطلبونها في ارض العرب فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتب كسري في ------طلب تل------ك الصفة قال له زيد بن عدي انا عارف بال المنذر------ وعند عبدك النعمان بين بناته واخواته وبنات عمه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابعثني مع ثقة من رجال--------ك يفهم العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا فطنا وخرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل علي النعمان قال له ان كسري قد احتاج الي نساء لنفسه ولولد---------ه واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقال	255	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0173	false	3288394706845689275	9	260	42	1304	1510	300	بلي المكاتبة عن الملك الي ملوك العرب في امورها وفي خواص امور الملك وكانت له وظيفة موظفة في كلسنة مهران اشقران والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاقط وساءر تجارات العرب وكان زيد بن عدي يلي ذلك له وكان هذا عمل عدي فلماوقع زيد بن عدي عند الملك هذا الموقع ساله كسري عن النعمان فاحسن الشاء عليه ومكث علي ذلك سنوات علي الامر الذي كان ابوه عليه واعجب به كسري وكان يكثر الدخول عليه والخدمة له وكانت لملوك العجم صفة من النساء مكتوبة عندهم وكانوا يبعثون في تلك كيد زيد التعمان عند كسري الارضين بتلك الصفة فاذا وجدت حملت الي الملك غير انهم لم يكونوا يطلبونها في ارض العرب فامر فكتب بها الي النواحي ودخل اليه زيد بن الاول من تجريد الاغاني 21 عدي وهو في ذلك القول فحاطبه فيما دخل اليه فيه ثم قال اني رايت الملك كتب----- في نسوة يطلبن له وقرات الصفة وكنت---------------------- بال -للنذر عارفا وعند عبدك الثعمان م-ن بناته واخواته وبنات عمه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فاكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصة انهم يتكرمون زعموا في انفسهم عن العجم فانا اكره ان 2 يفيبهن عمن تبعث اليه او يعرض عليه غيرهن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني وابعث معي رجلا من ثقاتك يفهم العريية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا فهما فخرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل عليه اعظم الملك وقال انه-- قد احتاج الي نساء لنفسه و-ولده واهل يته واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقال	173	-876286293999563544	488	775.5	390	1294	37.712520599365234	76	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0256	true	-583701283361212281	0	152	0	770	1487	300	الرسول لزيد بالفارسية ما المها فقال------- له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول وقال زيد للنعمان انما اراد الملك ان يكرمك ولو -علم ان هذا يشق عليك لم يكتب اليك به فانزلهما عنده يومين----- ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عنده فلم----ا رجع- الي كسري قال زيد للرسول------------- اصدق الملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه----- فقراه عليه فقال له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت خبرتك ببخلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم --------علي طيب ارضك ----حتي انهم ليسمونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال فق--------ال للرسول -وما قال النعمان فقال له الرسول----------- انه قال اما كان في بقر ------السواد وفارس ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه	256	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0175	false	8776759626227955657	32	193	158	975	1483	300	الرسول لزيد بالفارسية ما المها والعين فقال له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول وقال زيد للتعمان انما اراد الملك كرامت--ك ولو يعلم ان هذا يشق عليك لم يكتب اليك به فانزلهما----- يومين عنده ثم كتب الي كسري ان الذي طلب كسري- ليس عندي وقال لزيد اغذرني عند الملك فلا رجعا الي كسري قال زيد للرسول الذي قدم معه اصدق الملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه اليك فقراه عليه فقال له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت خبرتك بضنتهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسءونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال واجاب به قال للرسول نوما قال بفقال------- له الرسول ايها الملك انه قال اما---- في بقر فارس والسواد------ ما يكفيه عن --طلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه	175	-876286293999563544	709	1276.5	564	844	84.0047378540039	124	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0256	true	-583701283361212281	183	300	923	1487	1487	300	لا طاقة لنا بكسري------ حتي نزل بذي قار في بني شيبان سرا فلقي هانء بن قبيصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاره------ وقال ل----زمني ذمامك واني مانعك مما امنع منه نفسي واهلي-------------------------------------- وان ذلك--------------- مهلكي ومهلكك وعندي راي لست اشير به لا-دفعك عما تريده من-- مجاورتي ولكنه الصواب فقال هاته قال ان كل امر يج-مل بالرجل ان ي----كون عليه الا ان يكون بعد الملك سوقة والموت نازل بكل احد ولان ت-موت---------- كريما خير من ان تتجرع الذل -او تبقي سوقة بعد الملك امض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي صاحبك واحمل اليه هدايا ومالا والق نفسك بين يديه فاما ان يصفح عنك فعدت ملكا عزيزا واما ان يصيبك فالموت خير من ان تتلعب بك صعاليك العرب ويتخطفك ذءابه----------------------------------------------ا قال فكيف بحرمي واهلي قال هن في ذمتي لا-	256	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0176	false	4253094049529981495	62	279	316	1359	1468	300	لا طاقة لكم بكسري فاقبل حتي نزل بذي قار في بني شيبان سرا فلقي هانء بن قبيصة وقيل بل هانء بن مسخود 6 ابن عامر بن همرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وكان سيدا منيعا والبيت يومشند من ربيعة في ال ذتي الجدين لقيس بن مسعود بن قيس بن خالد ابن ذي الجدين فاجارههاني ء وقال تقد كزمني ذمامك وانا مانعك مما امتع---- نفسي وافلي وولدي منه مابقي من غشيرتي الاذنين رجل وان ذلك غير نافعك لانه مهلكن ومهللك وعندي-راي لست اشير به لا دفعك عتا تريده من 9 يجاورقي ولكته الصواب فقال هاته قال ان كل انر يجخمل بالاجل ان 4 4 يكون عليه الا ان يكون بعد المك ش-وقة والموت نازل بكل احد ولان تبموتة 010او شا كريما خير من ان تقجرع الذلك او تبقي سوقة بعد للك هذا ان بقيت فامض ينه في بعض اصول الاغاني قرعة وفي بعض اخر قرغة ذوقار ماء لبكر بن واءل قريب من الكوفة بينها وبين واسظ كانت فيه الوقعة المشهورة بين بكر بن واثل والفرس الاول من تجريد الاغاني 220 الي صاحبك واحمل اليه هدايا ومالا والق نفسك بين يديه فاما ان اصفح عنك فعدت ملكا عزيزا واما ان اصابك فالموت خير من ان يتلعب بك صعاليك العرب ويتخطفك ذثاببها وتاكل مالك وتعيش فقيرا تجاورا او تقتل مقهورا قال فكيف بحرم------ي قال هن في ذمتي لا	176	-876286293999563544	519	849.5	409	1055	49.194313049316406	82	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0257	true	7830322023797555826	18	108	91	530	1508	300	وطرفا كانت عنده ووجه بها الي كسري وكتب اليه يعتذر ويعلمه انه صاءر الي------------------ه فقبلها كسري---- وامره بالقدوم فعاد اليه الرسول واخبره بذلك وانه لم ير له عند كسري سوءا فمضي اليه حتي اذا وصل الي ساباط لقيه زيد بن عدي فقال ----------------له انج نعيم ان استطعت النجاة فقال له النعمان افعلتها يا زيد اما والله لءن عشت لاقتلنك قتله لم يقتلها عربي قط فقال---------------- له زيد -----------------------قد والله اخيت لك اخية لا يقطعها المهر الارن- فلما بلغ ك-----سري انه بالباب بعث اليه فقيده وسجنه------------------------- فلم يزل في السجن حتي	257	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0177	false	5693615684303164642	0	108	0	529	1509	300	وطرفا كانت عنده ووجه بها الي كسري وكتب اليه يعتذر ويعلمه انه صاءر اليه ووجه بها مع رسوله فقبلها كشري منه وامره بالقدوم فعاد اليه الرسول واخبره بذلك وانه لم ير----عند كسري سوها ف-ضي اليه حتي اذا وصل الي ساباط لقيه زيد بن عدي علي قنطرة ساباط فقال له انج تعيم ان استطعت النجاة فقال له-------- افعلتها يا زيد اما والله لءن عشت لاقتلنك قتلة لم يقتلها عربي قط ولالحقتك بابيك افقال له زيد انض 44 74 لشانك نعيم فلقد والله اخيت لك اخية لا يقطعها المهر الارن4 فلما بلغ 1105 كسري انه بالباب بعث اليه فقيده وبعث به الي سجن كان له بخانقين فلم يزل في-----ه حتي	177	-876286293999563544	404	704.5	319	547	73.85740661621094	74	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0262	true	-8010968271940308277	199	256	995	1302	1532	300	شبيب بن البرصاء وغير قافيته وقال الطويل-------------------------------- دعاني حصين للفرار فساءني مواطن ان يثني علي فاشتما فقلت لحصن نج نفسك انما يذود الفتي عن حوضه ان يهدما تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما سيكفيك اطراف الاسنة فارس اذا ريع نادي بالجواد والجما -----اذا المرء لم يغش الكريهة اوشكت حبال الهويني بالفتي ان تجذما	262	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1093	false	2176362143501547465	70	127	353	647	1514	300	شبيب بن البرصاء في بذل النفس عند بع عبه المللك بن مروان اللقاء ويعجب به دعاني حص-ن للفرار فساءني مواطن ان يثني علي فاشتما فقلت لحصن نح نفسك انما يذود الفتي عن حوضه ان يهلاما 43------------------------------------------------- سيكفيك اطراف الاسنة فارس اذا ريع ناوي بالجواد4 وبالحمي 15 اذا المره لم يغش المكاره اوشكت حبال الهويني بالقتي ان تجدما	1093	-876286293999563544	210	365.0	167	344	61.046512603759766	33	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0270	true	-6941704434449622644	121	169	601	841	1507	300	الجراح واخو------------------ه حطاءط شاعران ومن شعر حطاءط يقول لامه وقد عاتبته علي---- جوده الطويل اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين او بخيلا مخلدا ذرين ا-----------كن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غب- غدا ذر----------------------------------------------------------يني يكن مالي لعرضي وقاية يقي المال عرضي قبل ان يتبددا	270	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1107	false	866595441054501641	194	263	1028	1344	1528	300	الجراح شاعر وكان له اخ يقال له حطاءط شاعر وهو الذي------- يقول لما لامته ام--ه علي فرط جوده------- اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين او بخيلا يخلدا 11 11 41 ذريني ا كن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غيه غدا س ذريني فلا اعيا بما حل ساحتي اسود فا كفي او اطيع المسءدا ذريني يكن مالي لعرضي وقاية يقي المال عرضي قبل ان يتبددا	1107	-876286293999563544	193	311.0	152	332	58.132530212402344	33	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0273	true	-1283358384453355435	10	166	56	896	1544	300	وكان من حديث هذا اليوم علي ما في شرح المناقضات وفي الاغاني انه لما اوقع كسري ببني تميم وذلك انهم كانوا اغاروا علي لطيمته فلجءوا الي الكلاب وذلك في القيظ وقد امنوا ان تقطع عليهم تلك الصحاري فدل عليهم بنو الحارث ابن عبد المدان فقتلت المقاتلة وبقي الذراري والاموال بلغ ذلك مذحجا فمشي بعض-هم ا----لي بعض وقالوا اغتنموا بني تميم ثم بعثوا الرسل في قباءل اليمن واحلافها من قضاعة فقالت مذحج للمامور الحارثي الكاهن ما تري فاشار بالكف عن غزوهم وزعموا انه اجتمع من مذحج ولفها اثنا عشر الفا فكان رءيس مذحج عبد يغوث بن وقاص ور-ءيس همدان رجل يقال له مشرح ورءيس كندة البراء ابن قيس بن الحارث الملك فاقبلوا الي بني تميم فبلغ ---ذلك سعدا والرباب فا-نطلق ناس من اشرافهم الي اكثم بن صيفي----------------------------- فاستشارة -فقال---- اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل--------------------------- تثبتوا فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احزم الفريقين الركين وربما عجدلة تهب ريثا وابرزوا للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل-------------------- فلما انصرفوا	273	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1337	false	-5985503088492234808	129	300	619	1556	1556	300	وكان من حديث هذا اليوم ان---------------------------------------------- كسري م----------------------------------------------------------------------------------------------------لك الفرس اوقع بيني تميم يوم الصفا الكلاب الثاتي 4 بالمشقر4 ونهب الاموال والذراري5 فبلغ -ذلك مذجحا فمشي بعضتهم الي الي بعض وقالوا اغتنموا بني تميم ثم بعثوا الرسل في قباءل اليمن واحلافها فذ كر ا------------------------------------------------------------------------نه اجتمع من مذجح عبدي------------------------------------غوث بن صلاءة ورءيس همدان رجل يقال له مسرح ورءيس كندة البراء -بن قيس بن الحارث و------اقبلوا الي ت----ميم فيلغ سه ذلك سعدا والرباب فا نطلق ناس من اشرافهم الي اكثم بن صيفي وهو قاضي العرب يومءذ وحكيمها فاستشاروه فقال لهم اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا محالة ياقوم تثبتوا فان في التجريد المفضل وما اثبتنا من الاغاني والمفضليات في التجريد ربيعة وما اثبتتا من جمهرة انساب العرب ص والاغاني في التجريد خالد وفي الاغاني خلد وما اثبتنا من الجمهرة ص الصفا والمشقر حصنان بالبحرين في الاغاني فقتل المقاتلة وبقيت الاموال والذراري اخبار عبد يغوث ويوم الكلاب 1752 احزم الفريقين الركين ورب مج---لة تهب ريثا واتزروا للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل ولا جماعة لمن اختلف فلما انصرفوا-	1337	-876286293999563544	457	724.5	370	1207	37.86246871948242	64	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0274	true	-8053949929374131613	84	145	444	744	1519	300	واختلط القوم فاقتتلوا قتالا شديدا يومهم حتي اذا كا---ن اخر النهار قتل النع------------مان بن جساس وظن اهل اليمن ان بني تميم ليسوا بكثير حتي قتل النعمان فلم يزدهم ذلك الا جرا-----ءة فاقتتلوا حتي حجز بينهم الليل----------------------------- فلما -صبحوا غدوا علي القتال فنادي قيس بن عاصم يا ال مقاعس وهو الحار--ث بن عمرو بن كعب بن ----------سعد بن زيد مناة بن تميم	274	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1338	false	-3533811345546059588	23	92	138	479	1490	300	واختلط----وا واقتتلوا قتالا شديدا يومهم حتي اذا كان من اخر النهار قتل من بني تميم النعمان بن جساس وظن اهل اليمن ان بني تميم سي---------هدهم قتل النعمان فلم يزدهم ذلك الا جراة عليهم فاقتتلو -حتي حجز------ الليل يينهم فباتوا يحرس بعضهم بعضا فلما اصبحوا غدوا علي القتال فنادي قيس بن عاصم يا ال سعد فنادي عبد يغوث بن صلاءة يا ال سعد يدعو قيس سعد بن زيد-مناة بن تميم	1338	-876286293999563544	237	367.5	186	362	65.46961212158203	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0281	true	-8685384421984345945	86	163	471	853	1586	300	بن عامر بن هرمة قال ابن قتيبة في الطبقات هو من الخلج من قيس عيلان ويقال انهم من---------------- قريش وفي- ا--------لاغاني ا-ن نسبه ينتهي -الي قيس بن الحارث وقيس ه-م الخلج وكانوا في عدوان ثم انتقلوا -----الي بني نصر بن معاوية بن بكر--------- فلما استخلف---------- عمر ا-----------------------توه ليفرض لهم فانكر نسبهم فلما --تولي عثمان ---------------------------اثبتهم في بني الحارث بن فهر وجعل لهم ديوانا ف-----سموا الخلج لانهم اختلجوا عما كانوا عليه من عدوان وقيل لا------------------------------------------------------نهم نزلوا بالمدينة خلف	281	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0464	false	3522015021443154719	1	107	6	527	1471	300	بن عامر بن صبيح بن كنانة بن عدي ب---------------------ن قيس بن الحارث بن فهر والي فهر ينتهي نسب قريش وقيل انهم ينتهون الي النضر بن كنانة وولد قيس بن الحارث يقال لهم الخلج وكانوا في عدوان ثم انتقلوا عنهم الي بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن فلما افضت الخلافة الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتوه ليفرض لهم فانكر نسبهم فلما استخلف عث-ان بن عفان رضي الله عنه اتوه فاثبتهم في بني الحارث بن فهر وجعل لهم ديوانا وانما سموا الخلج لانهم اختلجوا ممن كان معهم-- من عدوان ومن بني نصر بن معاوية واهل المدينة يقولون انما شتموا الخلج لانهم نزلوا بالمدينة علي	464	-876286293999563544	279	383.0	215	545	51.19266128540039	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0288	true	2318059713142498038	190	300	968	1523	1523	300	اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون- جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان------- اهم بامر الح-زم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان-- لعمري لقد نب-هت من كان ناءما واسمعت من كان- له اذنان-- وللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان وقيل ان التي قالت ذلك بديلة الاسدية كان قد سباها من اسد واتخذها لنفسه وانشد مكان البيت الاول الطويل الا تلكم عرسي بديلة اوجست فراقي وملت مضجعي ومكاني قال ابو عبيدة فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة--------- مثل اللبد-------- في موضع الطعنة واسترخت قالوا له لو قطعتها لرجونا-	288	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1225	false	-2723331478582034938	86	190	444	950	1517	300	اري ام صخر ما -مل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكايي ساق قبل هذا ابو الفرج خبر سلامة وخبر حمد بن الاشعث ثم تسب عدي بن توفل في اسطر 1217 اخبار الخنساء وما كنت اخشي ان اكون1 جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان ب80041 اهم بام- الحسزم لو استطيعه وقد حيل بين العير واليزوان 1 لعمري لقد نبتهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذتان 4 وللموت خير من حياة كانها محلة يش-وب براس سنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما طال عليه البلاه وارتفعت ت-طعة من اللحم مثل اللبد في جنبه في موضع الطعنة-------- قالوا--- لو قطعتها لرجونا	1225	-876286293999563544	357	561.5	283	685	52.11678695678711	58	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0293	true	2152775235257299585	52	141	261	729	1587	300	ماء ولكن هذه برمة وشاة وقربة فردوا الماء فانه غير بعيد ثم اطبخوا الشاة وذروا ------------البرمة والقرب--ة عند الماء---- ناخذهما فامتنعوا وقالوا لا نبرح فاخذ----------------------------------------------------------------- ابو خراش القربة--- وسعي نحو الماء تحت الليل ف---استقي ثم اقبل------ فنهشتة حية----------------- فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء------------------------ ولم يعلمهم بما اصابه فباتوا---------- ياكلون فلما اصبحوا وجدوه في ال--------موت فاقام---وا حتي دفنوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه خبره فقال والله------------------------------- لولا ان تكون سنة لامرت ان لا يضاف يماني بعدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب الي عامله -------ان ياخذ النفر الذين نزلوا به---------- فيغرمهم ديته	293	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1661	false	-5007032239090443891	0	204	0	1053	1517	300	ماء ولكن هذه برمة وشاة وقربة فردو------------------------------ا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء حتي ناخذه-ا ف---------قالوا لا والله ما تحن بساءرين في ليلتتا هذه وما تحن ببارحين حيث امسينا قلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي استقي ثم اقيل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وݣلوا ولم يعلمهم م-ا اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حي-- اصبحوا واصبح ابوخراش في للموت فلم يبرحوا حتي دفتوه فقال وهو في الموت لعمرك والمنايا غالبات علي الانسان تطلع كل تجد لقد اهلكت حية بطن انف علي الاصحاب ساقا ذات فقد وقال ايضا لقد اهلكت حية ذات انف علي الاصحاب ساقا ذات فضل فما تركت عدءا بين بصري الي صنعاء يطلبه بذخل فبلغ خبره عمر بن الخطاب رضي الله عنه فغضب غضبا شديدا وقال مواخدة هر لليمانيين الذين لولا ان تكون سنة لامرت ا--لا يضاف يمان ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق وانوا سبب موته ان الرجل ليضيف احدهم فيبذل تجهوده فيتسخطه ولا يقبله منه ويطالبه بما لا يقدر عليه كانه يطالبه بدين او بتبعة ليفضحه فهو يكلفه التكاليف حتي اهلك ذلك من فعلهم رجلا مسلما وقتله ثم كتب الي عامله باليمن ان ياخذ النفر الذين نزلوا علي ابي خراش فيغرمهم ديته	1661	-876286293999563544	355	466.0	278	1098	32.331512451171875	48	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0311	true	-5326344440963769143	50	82	260	417	1539	300	ذلك بالخ-------يل وقال قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن-- حيال- لا بجير اغني قتيلا ولا ره-ط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني لجمرها اليوم صالي	311	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0483	false	-3503088354984818063	1	36	4	170	1504	300	ذلك ونادي بالرحيل وقال قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن 7 حيالي لا يجير اغني قتيلا ولا ره ط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها شهد الل- واني بج-رها اليوم صالي	483	-876286293999563544	146	254.0	114	168	86.9047622680664	24	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0321	true	-7746048711435392311	204	300	1024	1494	1494	300	انه دخل يوما علي سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما فاذن المءذن فلما قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرت سكينة برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاحوص فخرت وانتمت فقلت ذريني ليس جهل اتيته ببديع ف--انا ابن الذي حمت لحمه الد-ب ر قتيلا للحيان يوم --رجيع غسلت خالي الملاءكة الاب رار ميتا طوبي له من صريع وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد الاحوص علي الوليد بن عبد الملك ممتدحا له فانزله منزلا------------------- وامر بمطبخة ت--مال عليه وكان قد نزل علي الوليد شعيب بن عبد الله بن عمرو بن--	321	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0436	false	5746386417211606191	101	239	529	1210	1518	300	انه كان يوما عند سكينه-------------------------- فاذن المءذن فلما قال اشهد ان لا اله الا الله -اشهد ان محمدا رسول الله ف-------------------خرت سكينة بما سمعت--------------------- فقال الاحوص فخرت وانتمت فقلت ذريني ليس جهل اتيته ببديع د وانا ابن الذي حمت لح-ه الداب ر قتيل اللحيان يوم الرجيع غملت خالي الملاءكة الاب رار ميتا طوبي له من صريع ولقد فخر بفخر عظيم لو كان علي غير سكينة فخر به واما سكينة فان بابيها صلوات الله عليه كمت لحم عاصم الدبر وغسلت الملاءكة حنظلة الشهيد خال الاحوص فما ذكره بعض مناقب الرسول صلي الله عليه وسلم ففخر الاحوص به علي سكينة حماقة منه ورقاعة في الاصل عمرو اخبار الاحوص وذكر ان الاحوص وفد------- علي الوليد بن عبد المك بن مروان-- فانزله منزلا بجله الول وسبب ذلك وامر بمطبخه ان مال عليه و-------نزل علي الوليد شعيب بن عبد الله بن عمرو ابن	436	-876286293999563544	352	549.0	277	765	46.0130729675293	59	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0321	true	-7746048711435392311	120	164	610	829	1494	300	الذي يقول اد---ور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث اد------------------------------------------------------ور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول سيبقي لها في مضمر القلب والحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع	321	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0438	false	2975881797962947103	16	65	71	303	1473	300	الذي يقول 41 ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زءاراولكن ذا الهوي اذا لم يزز لا بد ان سسيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول كان لني ضيد خادية اودسية زءنت بها البيع 103-------------------------------------------- الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع	438	-876286293999563544	133	214.5	103	276	48.18840408325195	25	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0322	true	7995140215394743317	0	62	0	328	1568	300	العاص و-كان الاحوص يراود وصفاء للوليد خبازين يريدهم ان يفعلوا به الفاحشة وكان شعيب قد غضب علي مولي له ونحاه فلما خاف الاحوص ان يفتضح بمراودته الغلمان اندس لمولي شعيب بذلك فقال--- ادخل علي امير المءمنين ف--اذكر له ان شعيبا راودك عن نفسك ففعل المولي---- فالتفت الوليد الي شعيب فقال ما يقول هذا فقال لكلامه نبا يا امير المءمنين فاشدد به يدك -	322	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0436	false	5746386417211606191	239	298	1210	1511	1518	300	العاصي وكان الاحوص يراود وصفاء الوليد ويريد ا--------ن يفعلوا به و--------كان شعيب قد غضب علي مولي له ونحاه فلما خاف الاحوص ان يفتضح بمراودته الغلمان اندس لمولي شعيب----- فقال له ادخل علي امير المءمنين ثم اذكر له ان شعيبا راودك عن نفسه ففعل المولي ذلك فالتفت الوليد الي شعيب وقال ما يقول هذا فقال لكلامه غور----------------- فاشدد به يديك	436	-876286293999563544	271	487.5	218	339	79.94100189208984	44	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0322	true	7995140215394743317	107	162	561	837	1568	300	عمر بن عبد العزيز وتولي ي---------زيد بن عبد الملك فبينا يزيد وجاري-------ة ذات يوم--------- تغنيه بعض---- شعر الاحوص فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لها من يقول هذا الشعر قالت ل---------ا ادري فارسل ا--------------------------------لي ابن شهاب الزهري وساله فاخبره ان قاءله الاحوص قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فعل قال طال حبسه بدهلك ف-------------------------امر بتخلية سبيله ووهب له ار-بعماءة دينار وعن ابن الاعرابي ان	322	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0438	false	2975881797962947103	142	272	710	1330	1473	300	عمر بن عبد العزيز وصدرا من خلافة يزيد بن عبد الملك فيينا يزيد وجاريته حبابة ذات ليلة علي سطح تغنيه بشعر من شعر الاحوص قيل ان الشعر اءهذا للخبري عن يزيده بصلاح فداك اهلي ومالي ما ابالي اذا تبقي1 يزيد من تولت به صروف الليالي فقال لها من يقول هذا الشعر قالت لا وعيشك ما ادري وكان قد مضي من الليل شطره فقال ابعثوا الي ابن شهاب الزهري فعسي ان يكون عنده علم من ذلك فاتي فقرع عليه الباب فخرج مروعا الي يزيد فلما صعد اليه قال له لا ترع لم تدعك الا لخير اجلس من الذي يقول هذا الشعر 2 فقال الاحوص بن محمد يا امير المءمنين قال ما فعل قال طال حبسه بدهلك فقال عجبت لعمر كيف اغفله وامر بتخليت-----ه ووهب له ار بعماءة دينار و--اقبل الزهر--ي من	438	-876286293999563544	211	275.0	162	629	33.545310974121094	30	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0329	true	7275716737492276943	0	54	0	274	1525	300	سمعت عند رحيلنا صوتا وصياحا -----علي امراة من قريش اسمها اسم نجم ذهب-------------- عني اسمه -قال عمر الثريا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم و---كان قد بلغه-------- انها عليلة فركض فرسه من اقرب ال----------------------------------طريق----------------------------- حتي انتهي اليها---------------- وهي تشرف من ثنية--- فوجدها سليمة ومعها اختها---------------- فاخبرها الخبر فضحكت وقالت انا والله امرتهم لاخ-بر ما عندك ولما تزوج عمر	329	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0066	false	6285995176069153962	184	298	927	1499	1505	300	سمعت عند رحيلنا صوتا وصياح عاليا علي امراة من قريش اسمها اسم تجم في السماء وقد سقط عني اسمه فقال عمر الثريا الانحاء جمع نحي وهو الزق وما كان للسمن خاصة المسبب من اسقمه الحب وانهب عقله اي اهلد لان يشغف بها لجمالها وتمامها4 اي لم نقع علي طريف نحدتك به اخبار عمر بن ابي ربيعة 83 قال نعم وقد كان بلغ عمر قبل ذلك انها عليلة فوجه فرسه علي وجهه الي 5ر الطاءف يركضه يل فروجه1 وسلك طريق كداء2 وهو اخشن الطرق واقربها حتي انتهي الي التريا وقد توقعته وهي تتشوف له وتتشوق فوجدها سليمة ومعها اختاها رضيا وام عنمان فاخبرها الخبر فضحكت وقالت انا والله امرتهم لاختبر مالي في نفسك فقال عمر	66	-876286293999563544	221	300.0	174	572	38.6363639831543	32	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0329	true	7275716737492276943	94	216	475	1089	1525	300	ايها الطارق الذي قد عناني بعد ما نام سامر الركبان زار من نازح بغير دليل يتخطي الي حتي اتاني الي ان قال ايها المنكح الثريا سهيلا البيتين وزعم بعضهم ان سهيلا هو ابن عبد العزيز بن مروان والصحيح الاول ثم سار الي المدينة وكتب اليها------------- كتبت اليك من بلدي كتاب موله كمد كثيب واكف العين ين بالحسرات منفرد يءرقه لهيب الشو ق بين السحر والكبد فيمسك قلبه بيد ويمسح عينه بيد فلم-------------------------------------------ا قراته بكت بكاء شديدا ثم تمثلت الطويل ---------------------بنفسي من لا يستقل بنفسه ومن هو ان لم يرحم الله ضاءع وكتبت اليه تقول فقرطاسه قوهية ورباطه------------------------ بعقد من الياقوت صاف وجوهر وفي صدره مني اليك تحية لقد طال تهيامي بكم وتذك-ري وعنوانه من مستهام فءاده الي هاءم صب من الحزن مسعر	329	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0072	false	6058083405913076830	26	139	139	708	1524	300	ايها الطارق الذي قد عناني------------------------ زار من نازح بغير دليل يتخطي الي حتي اتاني استقلت ارتفعت تجريذ الاغاني وقيل انه ----------------------------------------------------------------------------------------كتب اليها بعد ان تزءجت كتبت اليك من بلري كتاب موله كمد گءيب واكف العين-ين بالحسرات منفرد يءرقه لهيب الشو ق بين الخ-ر والكبد فيش-ك قلبه -يد ويمسح عينه بيد وكتبه في قوهية1 وشنفه2 وحمنه وبعث به اليها فلءا قراته بكت بكاه شديدا ثم تمثلت ومن هو ان لم يحفظ الله ضاءع بنفسي من لا يستقل بنفسه ----------------------------وكتبت اليه اتاني كتاب لم ير الناس مثله امد بكافور ومسشك وعنا بعقد من الياقوت صاف وجوهر وقرطاشه قوهية ورباطه-- لقد طال تهيامي بكم وتذكيري وفي صذره مني اليك تحية -الي هايم صب من الخزن مشعر	72	-876286293999563544	350	514.5	274	716	48.88268280029297	58	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0364	true	-444843232984080514	236	288	1308	1572	1637	300	ان هذا الشعر لعيسي-------- بن قدامة الاسدي----- قدم قاشان و-----له نديمان فماتا فكان -----يجلس عند --قبريهما وهما براوند بموضع يقال له خزاق فيشرب ويصب علي القبرين حتي يقضي وطره ثم ينصرف وينشد وهو يشرب وروي ما رواه ابو تمام وزاد عليه تحمل من يبغي القفول وغادرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخا لكما اشجاه ما قد شجاكما	364	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1255	false	-541157356078902788	104	188	522	950	1500	300	ان هذه الابيات انما هي لقس بن قدامة الاسدي وكان قدم قاشان1 وكان له نديم-------ا فكان يجء ويجلس علي القبرين-- وهما براوند بمكان يقال له خزاق فيشر-----ب علي القبرين حتي يقضي وطره ثم ينصرف وينشد -------------------------------------------------------------------خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجد كا ما2 تقضيان كراكا سم3 ولا بخزاق من نديم سواكا الم تشلما مالي براوند هذه طوال الليالي او يجيب صداكما مقيم علي قبريكما لست نازحا كان الذي يسقي العقار سقاكما جري الموت تجري اللحم والعظم متكما اخا لكما اشجاه ما قد شجاكما	1255	-876286293999563544	165	111.0	130	509	32.41650390625	25	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0375	true	2403891999777912659	164	231	846	1172	1515	300	مولاه بابنته فجلس له في مكان اذا رعي سحيم قال فيه فلما اضطجع تنفس الصعداء ثم قال يا ذ-كرة مالك في الحاضر تذكرها وانت في السادر من كل بيضاء لها كعشب مثل سنام الربع ا-لماءر فقال له سيده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظهر من موضعه------ الذي كان كمن فيه وما-------------لك فلجلج في منطقه فلما رجع وهم---- علي قتله---------------- خرجت غليه صاحبته فحدث-ته واخبرته بما يراد به فقام ينفض برد-ه ويعفي اثره	375	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1733	false	-6722202537530255898	18	109	85	548	1536	300	مولا-------ه فجلس له في مكان اذا رعي تام -----فيه فلما اضطجع تنفس الصعداء و--قال يا ذ كرة مالك في الحاضر تذكرها وانت في الصاور من كل حسناء لها كفتب مثل سنام البكرة الماءر 011 فير التجريد بعضكم التجريد شق غير التجريد بيضاء لها كفل والكمشب الفرج الضخم الجزء الثالت من القسم الثاني من تجريد الاعاتي وظهر سيده من المكان الذي كا----ن فيه كامنا فقال له مالك فلجلج في منطقه فاستراب به فاجمع علي قتله فلمتا ورد الماء خرجت اليه صاحبته فحادءته واخبرته بما يراد به فقام ينفض ثو به ويعني اثره	1733	-876286293999563544	251	382.5	194	481	52.182952880859375	40	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0393	true	-6170525903931475408	124	200	681	1097	1604	300	انه كان هو والمنخل الب----------------شكري نديمين للنعم------ان وكان النعمان دميما------ قبيح المنظر وكان المنخل من اجمل العرب وكان يرمي بالمتجردة وتكلمت ال------------عرب ان ابني النعمان منها كانا---------------------------- منه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النعمان للنابغة يا ابا امامة صف المتجردة في شعرك فقال تلك القصيدة و-----وصفها فيها ووصف بطن---------ها وفرجها واردافها فلحقت المنخل من ذلك غيرة فقال للنعمان ما يستطيع ان يقول هذا الشعر الا من جرب فوقر ذلك في نفس النعمان فبلغ النابغة فخافه فهرب الي ملوك غسان ونزل	393	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0954	false	4867234446272550369	47	155	222	806	1546	300	انه كان هو والمتخل بن غبيد بن عامر اليشكري جالسين 4 عند النعمان وكان النعمان ذميما ابرش3 قبيح المنظر وكان المنخل من اجمل العرب وكان يرمي بالمتجردة زوجة النعمان ويحدث العرب ان ابني النعمان----- كانا في غير التجريد وانشد الممان منه ابياتا قدك قرية بالحجاز من نواحي خيبر الابرش الذي في وجهه نقط مختلفة الالوان اخباز النابغة الذبياني 1247 من المنخل فقال النعمان-------- يا ابا امامة صف المتجردة في شعرك فقال ------قصيدته التي وصفها فيها ووصف بطنها وروادفها وفرج---------ها فلحقت المنخل من ذلك غيرة فقال للنعمان ما يستطيع ان يقول هذا الشعر الا من جرب فوقر ذلك في نفس النعمان وبلغ النابغة فخافه وهرب فصار في- غسان وقيل	954	-876286293999563544	349	587.5	280	613	56.9331169128418	54	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0412	true	-119317238572658306	36	100	170	493	1524	300	حتي نزلوا علي الذناءب فمر جساس بكليب وهو -----علي غدير الذناءب منفردا فقال اطردت اهلنا عن المياه حتي كدت تقتلهم عطشا فقال كليب ما منعناهم من ماء الا ونحن له شاغلون ف--قال جساس----- هذا كفعلك بناقة خالتي ق-ال او قد ذكرتها اما اني لو وجدتها في غير ابل مرة لاستحللت تلك الابل---- فعطف عليه جساس------------ فطعنه فارداه ووجد الموت ف--قال يا جساس اسقني------ فقال	412	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0481	false	-3943152811650223270	12	80	68	410	1523	300	حتي نزلوا عليه ثم مر عليه جساس------ وهو واقف علي غدير الذناءب------- فقال -طردت اهلنا عن المياه حتي كدت تقتلهم عطشا فقال كل-ب ما منعناهم من ماء الا -نحن له شاغلون فناداه جساس فقال هذا كفغلك بناقة خالتي فقال او-قد ذكرتها اما اني لو وجدتها في غير ابل مرة لاستحطلت تلك الابل بها فعطف عليه جساس بن مرة فرسه فطعنه بالرامح فانفذ حضنيه فقال ياجت-اس اسقني الماء فقال	481	-876286293999563544	269	422.0	214	360	74.72222137451172	43	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0428	true	4296276104409543901	78	283	426	1455	1536	300	عبد يغوث فتي من بني --------عبد شمس--------------------------------- اهوج فقالت امه من هذا فقال عبد يغوث---------------------------------- انا سيد القوم فضحكت وقالت قبحك الله من سيد قوم- حين -اسرك هذا الاهوج والي هذا اشار بقوله--- وتضحك مني شيخة عبشمية البيت فقال----------------------------- ايتها الحرة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال اعطني ابنك ماءة من الابل وينطلق بي الي الاهتم فاني اخاف---- ان تنتزعني سعد والر-باب منه فضمن لها ماءة من الابل وارسل الي بني الحارث فوجهوا بها اليه فقبضها العبشمي وانطلق به الي الاهتم فقال عبد يغوث-------------------------------------- ااهتم يا خير البرية والدا ورهطا اذا ما الناس عدوا المساعيا تدارك اسيرا عانيا في حبالكم ولا تثقفني التيم الق- الدواهيا فمشت سعد والرباب الي الاهتم فيه فقالت الرباب يا بني سعد قتل فارسنا وهو النعمان بن جساس ولم يقتل لكم فارس------ فدفعه -------اليهم فاخذه عصمة بن ابير التيمي فانطلق به الي منزله فقال---- عبد يغوث يا بني تيم اقتلوني قتلة كريمة فقال ع---صمة وما تلك القتلة قال اسقوني الخمر ودعوني انوح علي نفسي فجا--ءه عصمة بالشراب فسقاه -----ثم قطع عرقه-------- الاكحل وتركه ي-نزف ومضي وجعل معه رجلين --------------------------------------------------------------------------------فقالا لعبد يغوث جمعت اهل اليمن ثم جءت لتصطلمنا -كيف رايت صنع الله----------- بك فقال هذه القصيدة---- الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا	428	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1339	false	7484272575923714050	0	252	0	1248	1519	300	عبد ينوث فتي من بني عمير بن عبد شمس فا نطلق به الي اهله وكان العبشمي اهوج فقالت ام---- العبشمي لعبد يغوث وكان عظيما جميلا جسيما من انت قال انا سيد القوم فضحكت وقالت قبحك الله من سيد قومك حين ياسرك هذا الاهوج وذلك حين يقول عبد يغوث وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا ثم قال لها ايتها الحرة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال اعط-ي ابنك ماءة من الابل وينطلق بي الي الاهتم فاني اتخوف من ان تتنزعني سعد والراباب منه فضمن له- ماءة من الابل وارسل الي بني الحارث فوجهوا بها اليه فقبضها العبشمي وانطلق به الي الاهتم واسمه سنان بن شمي بن خالد بن منقرفانشا عبديغوث يقول ااهتم يا-خير البرية والدا ورهطا اذا ما الناس عدو--المساعيا تدارك اسيرا عانيا في بلادكم ولا تققت-ي التيم القي الدواهيا فمشت سعد والرباب----------- فيه وقالت الرباب يا بني سعد قتل فارسنا-------------------- ولم يقتل لكم فارس مذكور فدفعه الاهتم اليهم فاخذه عصمة بن ابير التيمي فانطلق به الي منزله فقال لهم عبد يغوث يا بني تيم اقتلوني قتلة كريمة فقال له عصمة وما تلك القتلة قال اسقولي------ ودعوني ات-ح علي نفسي فقال له عصمة نعم---- فسقاه الخر ثم قطع له عرقا يقال الاك-ل وتركه يسنزف ومضي عنه عصمة ثقفه اخذه وظفر به 1768 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني وتركه مع ابنين له فقالا له------- جمعت اهل اليمن وجث--ت لتصطلمنا فكيف رايت---- الله عز وجل صنم بك فقال عبد يغوث في ذلك الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم نفع ولا ليا	1339	-876286293999563544	862	1392.0	677	1314	65.6012191772461	143	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0438	true	2660925532822243182	11	89	58	429	1519	300	وقال عبيد ايضا يا -----------ذا المخوفنا بقت ل ابيه اذلالا وحينا ازعمت انك قد قتل ت سراتنا كذبا ومينا هلا علي حجر بن ام قطام تبكي لا علينا انا اذا عض الثقا ف براس صعدتنا لوينا نحمي حقيقتنا وبع ض القو-م يسقط بين بينا هلا سالت جموع كن دة يوم ولوا اين اينا ايام نضرب هامهم ببواتر حتي انحنينا وجموع غسان الملو ك اتينهم وقد انطوينا واعلم بان جيادنا الين لا يقضين دي-----------------نا ولقد ابحنا ما حمي ت	438	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1698	false	8205235301008656624	229	300	1119	1461	1461	300	فقال عبيد بن الابرص في ذلك باذا المخوفنا بقة ل ابيه اذلالا وحينا ازعمت انك قد قتا ت سراتنا كذبا ومينا ----------------م قطام تبكي لا-علينا هلا علي حجر بن ا ت--------------------حمي حقيقتنا وبع-ض القو م يشقط بين بينا هلا سالت جموع كه دة-يوم ولوا اين اينا ايام نضرب هامهم ببواتر حتي انحتينا نحن الالي فاجمع نجمو عك ثم وجهم الي-----------------نا الين لا يقضين دينا واعلم بان جيادنا ولقد ابجنا ما-حمة ت-	1698	-876286293999563544	253	381.5	200	400	63.25	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0440	true	-2924158209818568170	37	112	179	565	1459	300	في يوم بءسه فلقي عبيد بن الابرص فقال له هلا كان المذبوح غيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه وارسله- مثلا فقال له انشدنا يا عبيد فقال------------------------------------------------ حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين وارسلهما مثلا فقال ----له انشدني فقال المنايا علي الحوايا وارسله- مثلا فقال--- بعض القوم انشد الملك هبلتك امك ف----------قال وما قول قاءل مقتول وارسله- مثلا وقال--- اخر ما اشد جزعك ب--الموت فقال لا يرحلن رحلك من ليس معك وارسله- مثلا فقال	440	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1699	false	4701323077209495443	204	287	1037	1460	1530	300	في يوم بءسه فقال----------------------- هلا كان الذبح ل-غيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه فارسلها مثلا فقال المنذر او اجل بلغ اناه ثم قال له انشدني فلقد كان شعرك يعجبني فقال عبيد حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فارسله-ا مثلا فقال المنذر اسمعني فقال المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال له بعض القوم----------- هبلتك امك انشد الملك قال وما قول قاءل مقتول فارسلها مثلا فقال له اخر ما اشد جزعك من الموت فقال لا يرحل- رحلك من ليس معك فارسلها مثلا فقال	1699	-876286293999563544	310	499.0	245	460	67.39130401611328	49	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0440	true	-2924158209818568170	115	300	582	1459	1459	300	فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز وارسله- مثلا فقال--- الم-لك انشدنا قولك فانشده------------------ اقفر من اهله عبيد فاليوم لا يبدي ولا يعيد وانشد هذا البيت صاحب الكشاف عند قوله تعالي قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد علي ان هذه الكلمة قد صارت مثلا في الهلاك من غير نظر الي مفرداتها وهو في الاصل كناية لان الهالك لم يبق له ابداء ولا اعادة كما يقال لا ياكل ولا يشرب اي مات فقال له الملك- ويحك يا عبيد انشدني قبل ان اذبحك فقال عبيد والله ان مت -ما -----------------------ضرني فقال له ل-------ابد من الموت------------------------------------- فاختر ان شءت من الاكحل وان شءت من الابجل وان شءت من الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وراد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيها لمرتاد فان كنت لابد---- قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ذهلت منها ذواهلي وماتت لها مفاصلي فشانك وما تريد ففعل به ما اراد فلما ---------------------------طابت نفسه ودعا به------ ليقتل------------------ه انشا يقول------------------------------ وخيرني ذو البءس--- يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة ان---------------------------ق سحاءب ريح-	440	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1700	false	-3736701447694654760	0	160	0	780	1457	300	فارحني قبل ان امر بك فقال----- من عز بز فارسلها مثلا فقال له المنذر انشدني قولك ققرمن اهله ملحوب اق فقال اقفر من اهله عبيد فاليوم لا يبدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ي-------عيد فقال له المنذر ويحك يا عبيد انشدني قبل ان اذبحك فقال عبيد والله ان مت لما ضرني وان اعش ماعشت في واحدة فقال له المنذر لابد من الموت ولو ان النعمان عرض لي في بءسي لذيحته فاختر ان شءت--- الاك-ل وان شءت--- الابجل وان شنت--- الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شروار-د وحاديها شر-حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيها لمرتاد فان كنت لا محالة قاتلي فاسقني الخ-ر حتي اذا ------------------ماتت مق----اصلي فشانك وما تريد فامر له المنذر بحاجته من الخر حتي اذا اخذت منه وطابت نفسه امر يه المنذر ليقتله فلما مثل بين يديه انشا يقول خصالا اري في كلها للموت قدبرق وخيرني ذو البءس في يوم بءسه -------------------------------كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق فتتركها الا كما نيلة الطلق سحاءب ريح	1700	-876286293999563544	521	789.5	408	1085	48.0184326171875	88	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0449	true	-2163749860014818274	192	299	999	1520	1523	300	المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان المهاجر والد خالد مع علي عليه السلام بصف----------------------------------ين وكان خ-------------------الد علي -راي ابيه هاشمي المذهب ودخل----------------------------------------------------------------------- مع بني هاشم الشعب فاضطغن ذلك ابن--- الزبير ع-----------------------ليه فالقي عليه زق خمر وصب بعضه علي راسه وشنع عليه بانه وجده ثملا من الخمر فضربه الحد وكان عمه عبد الرحمن بن خالد بن الوليد مع معاوية في صفين ولهذا كان بن المهاجر اسوا الناس رايا في عمه ثم ان معاوية------------- لما اراد ان يظهر------------- العهد ل---------------يزيد قال لاهل الشام اني------------- قد كبرت سني ورق جلدي ودق عظمي واقترب اجلي واريد ان استخلف عليكم فمن ترون فقالوا	449	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1304	false	7039195052147573403	11	131	55	632	1455	300	المهاجر بن خالد بن الوليد كان ماءلا ا-------------------------------------------------------لي علي بن ابي طالب بالمهاجر رضي الله عنه وحضر معه صفين وكان اخوه عبد الرحمن بن خالد علي خلاف رايه كان مع معاوية بن ابي سفيان ولما جاءت فتنة عبد الله بن الابير دخل خالد بن المهاجر بن خالد مع بني هاشم الشعب وكان معهم علي ابن الزبير واضطغن ابن الز بير ذلك عليه فالقي----- زق خمر وصب بعضه علي راسه وشتع عليه بانه وجده ثملا من الخمر وضربه الحد ديث قتله وذكر----------------------------------------------------------------------------------------- ان معاوية بن ابي سفيان لما اراد ان يظهز العقد بولاية العهد لا بنه ابن اثال يزيد قال لاهل الشام ان امير المءمنين قد كبرت سنه ورق جلده ودق عظمه واقترب اجله ويريد ان يستخلف عليكم فمن ترون فقالوا	1304	-876286293999563544	292	397.0	226	726	40.22038650512695	44	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0450	true	-8507540625538350984	1	90	7	447	1469	300	-بن خال----------د فسكت واضمرها-------- ودس الي ابن اثال الطبيب---------------------------- فسقاه س-ما فمات وبلغ ابن اخيه خالد ابن المهاجر خبره وهو بمكة فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة ابن الزبير---------------------------------------- اتدع ابن اثال يفني اوصال عمك بالشام وانت بمكة مسبل ازارك تجره وتخطر فيه متخايلا فحمي خالد----- ودعا مولي له ي---دعي نافعا فاعلمه الخبر وقال له لا-بد من قتل ابن اثال-------------------- فخرجا حتي قدما دمشق وكان ابن اثال يمسي عند معاوية فج-------------لس له في مسجد دمشق الي اسطوانة وجلس غلامه الي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما حاذاه وثب اليه خالد فقتله وثار اليه من كان معه	450	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1304	false	7039195052147573403	132	297	642	1439	1455	300	ابن خالد بن الوليد فسكت واضمرها في نفسه ودس ابن ا----ثال الطبيب وكان نصرانيا الي عبد الرحمن فسقاه ثلما فمات وبلغ ابن اخيه خالد ابن المهاحر خبره وهو بمكة وكان سيء الراي فيه لما ذكرنا من ميله وميل ابيه الي علي رضي الله عنه وان عبد الرحمن كان علي راي اهل الشام فمر عروة ابن الزبير بن العوام بخالد بن المهاجر فقال يا خالد اتدع ابن اثال بق-ي اوصال عمك بالشام وانت بمكة مسبل ازارك تجره وتخطر فيه متخايلا فحيي خالد لذلك ودعا مولي له يقال له نافع- فاعلمه الخبر وقال له لا بد من قتل ابن اثال وكان نافع جلدا شهما فخرجا حتي قدما دمشق وكان ابن اثال يمسي عند معلوية بن ابي سفيان فخلس له في مسجد دمشق الي اصطوانة وجلس غلامه الي اخري حتي خرج ابن اثال فقال خالد لنافع اياك ان تعرض له انت فاني اضربه ولكن احفظ ظهري واكفني من وراءي فان 21 رابك شء يريدني من وراءي فشانك فلما حاذاه وثب اليه خالد فقتله وثار اليه من كان معه	1304	-876286293999563544	415	675.0	327	803	51.68119430541992	66	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0450	true	-8507540625538350984	91	260	453	1282	1469	300	عليهم فتفرقوا حتي دخل خالد ونافع زقاقا ضيقا--------------------------------------------- ففاتا القوم وبلغ معاوية الخبر فقال هذا خالد بن المهاجر اقلبوا الزقاق الذي دخل ف----------يه فاتي به فقال له معاوية لا جزاك الله من زاءر خيرا قتلت طبيبي فقال خالد قتلت المامور و-بقي الامر فقال عليك لعنة الله وا----لله لو كان تشهد مرة واحدة لقتلتك به امعك نافع قال لا قال بلي والله ما اجترات الا به ثم امر بطلبه----- فاتي به فضربه ماءة سوط و---حبس خالدا------------------------------ والزم بني مخزوم دية ابن اثال اثني عشر الف درهم وقال خالد في الحبس اما خطاي تقاربت مشي المقيد في الحصار فبما امشي في الابا طح يقتفي اثري ازاري دع ذا ولكن هل تري نارا تشب بذي مرار ما ان تشب لقرة للمصطلين ولا قتار ما بال ليلك ليس ين قص طوله طول النهار-- لتقاصر الازمان ام غرض الاسير من الاسار ولما بلغت معاوية هذه الابيات رق له و-------اطلقه فرجع الي مكة ولم------ا لقي عروة ابن الزبير -قال ---اما ابن اثال فقد قتلته وذاك ابن جرموز ينع----------------------------ي اوصال الزبير بالبصرة فاقتله ان كنت ثاءرا	450	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1305	false	-7977754222024687474	0	160	0	796	1473	300	عليهم فتفرقوا و---دخل خالد ونافع زقاقا ضيقا الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني ففاتا القوم وبلغ معاوية الخبر فقال هذا خالد بن المهاجر اقلبوا الزقاق الذي دخل فيه ففتش عليه فاتي به فقال---------- لا جزاك الله من زاءر خيرا قتلت طبيبي -قال ق-----تلت المامور و بقي الامر -قال عليك لعنة الله اما والله لو كان تشهد مرة واحدة لقتلتك به امعك نافع قال لا قال بلي والله ما اجترات الا به ثم امر بطلبه فوجد فاتي به فضربه ماءة سوط ولم يهج خالد ابن المهاجر بشء اكثرمن ان حبسه والزم بني مخزوم دية ابن اثال اثني عشر الف درهم فقال المهاجر ف-----------------------ي المجلس ابياتا منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال ليلك ليس ينق ص طوله طول النهار 4 لتقاصر الازمان ام غرض الاسير من الاسار ف----------------------------رق له معاوية فاطلقه فرجع الي مكة فلما قدمها لقي غروة ب-ن الزبير فقال له اما ابن اثال فقد قتلته وذاك ابن جرموز يعني قاتل الزبيررضي الله عنه يقي اوصال الزبير بالبصرة فاقتله ان كنت ثاءرا	1305	-876286293999563544	612	1023.0	483	974	62.833675384521484	106	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0459	true	-8053253248836219974	0	75	0	395	1541	300	القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب -الاصيل فقال لبيد لابن-------------------ته اجيبيه فقد رايتني وم---------ا اعيا بجواب شاعر فانشات تقول اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مرو-ءته لبيدا-------------------------------- بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني با-بن اروي ان يعودا فقال لها لبيد قد احسنت لولا انك است-زدته-- فقالت	459	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1268	false	-1098206339240183908	133	222	673	1132	1497	300	القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل اللما بلغت ابياته لبيدا قال لا بنته اجيبيه فلعمري لقد عشت برهة وها اعيا -جواب شاعر فقالت ابنته اذا-هبت رياح بني عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروه ته لبيدا في لتجرهد اماد اخبسار لبيد 1173 بامثال الحضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا تحرناها واطعمنا الثريدا فعذ ان الكريم له معاد وظني با بن اروي ان يعودا فقال لها لبيد قد احسنت لولا انك استطعمته ا فقالت	1268	-876286293999563544	351	599.0	281	461	76.13883209228516	56	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0460	true	1385923505094657263	24	114	121	571	1504	300	لبيد بن ربيعة نفسي تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحدثي املا وفي الث-لاث وفاء للثمانينا فعاش والله حتي بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا---------------------------- اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش والله حتي بلغ عشرين سنة وماءة فقال في ذلك وغنيت سبتا بعد مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود فعاش والله حتي بلغ اربعين وماءة سنة فقال في ذلك ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	460	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1265	false	-9019097410005800918	104	170	505	837	1516	300	لبيد 1159 قامت---- تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبي-نا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثسلاث وقاه للثاين ولما -------------بلغ تسعين منة -قال كاني وقد جاوزت تسعين ججة خلعت بها عن منكبي رداتيا ولما بلغ ماءة وعشر سنين قال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها ثمتر ولما جاوزها قال ولءن سي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيذ	1265	-876286293999563544	245	400.5	193	479	51.148223876953125	40	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0468	true	-154862362642035048	188	299	965	1529	1532	300	فاقترض--- ثمانية الاف درهم باثني عشر الفا وارسلها اليه مع رزمة------------- ثياب فقال وهو من ابيات تلخيص المفتاح ساشكر عمرا ان- تراخت منيتي ايادي لم تم-نن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت و--------------------------مدح اسماء بن خارجة الفزاري بقصيدة منها--------- تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاثابه اسماء ثوابا لم يرضه فغضب وقال يهجوه بنت لكم هند بتلذيع بظرها دكا-كين من جص-- عليها المجالس فو الله لولا رهز هند ببظرها لعد ابوها في اللءام العوابس فبلغ ذلك اسماء فركب اليه واعتذر اليه من ضيق يده----- وارضاه وجعل له	468	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1192	false	495284107043982727	75	245	368	1219	1497	300	فاقترض له ثمانية الاف درهم فوجه به--------------ا الي عبد الله بن الابير مع ثياب فقال عبد الله بن الز بير يمدحه سباشكر عروا ما1 تراخت منيتي ايادي لم تمننن وان هي جلت فتي غير تحجوب ال-ني عن صديقه ولا-مظهر الشكوي اذا اللهل زلت راي خلة- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وذ كر ان هبد الله بن الاير مدح اسماء بن خارجة القزاري فقال فلم ير ضه فهجاء تراه اذا ما جتته مته-لا كانك معطيه الذي انت باءه ولم يكن ف كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءه وقبل اخبار عبدالله بن الزبير ساق ابو الفرج اخباره عثعث المغني رنهح ابن واصل المرور عن اخيار المثنين في بعض اسول الاغاني ان الخلة الحاجة والفقر البيتان يرويان لزهير اخبار عبد الله بن الزبير الاسدي 157 فاثابه اسماء ثوابا لم يرضه فنضب وقال يهجوه بنت لكم هند بتلذيع بظرها دكا كين من جعرة عليها المحالس فوا-لله لولا رهز مند ييظرها لعد ابوها في الث-ام القال-س فبلغ ذلك اسماء فركب اليه واعتذر من فعله لضاءقة شكاها وارضاه وجعل له	1192	-876286293999563544	454	712.5	356	872	52.0642204284668	69	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0473	true	7669863882749203427	102	218	534	1132	1568	300	امر ان لا تزوج بكر من جديس فتهدي الي زوجها الا يفترعها هو --------قبل زوجها فلقوا----- من ذلك ------جهدا وذلا فلم يزل علي هذا اربعين سنة حتي زوجت الشموس عم----يرة بنت غفار-------------- الجديسية اخت الاسود الذي وقع الي جبلي طيء وسكنوا الجبلين بعده فلما ارادوا ان يهدوها الي زوجها انطلقوا بها الي عمليق------ لينالها قبله ومعها الفتيات ي-غنين ويقلن ابدي بعمليق وقومي واركبي وبادري الصبح لا-مر معجب فلما ا----------------------------------------------دخلت عليه افترعها وخلي سبيلها فخرجت الي قومها في دماءها شاقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درعها عن قبلها ودبرها ---------------------------وهي تقول لا احد اذل- من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا يا لقومي حر اهدي وقد اعطي وسيق المه-ر لاخذه الموت كذا لنفسه خير من ان يفعل ذا بعرسه-------------------- وقالت تحرض قومها	473	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0977	false	3965515101444369272	107	299	548	1554	1558	300	امر ا--لا تهدي بكر من جديس------ الي زوجها حتي يفترعها الملك اولا قبل زوجها فلقيت جديس من ذلك بلاء وجهدا وذلا قلم يزل الامر كذلك --------حتي زوجت الشموس وهي عفيرة بنت عباد خبره مع عفيرة الجديسية فل-----------------------------------------------------ما ارادوا ان يهدوها الي زوجها انطلقوا بها الي عمليق الملك لينالها قبله ومعها ال-قيان يتغني------ن ابذي بعتليق وقو-ي واركبي وبادري الشبح لا مر مقجب فسوف تلقين الذي لم تطلبي وما لبكر عنده من مهرب قلما دخلت عليه افترعها وخلي سبيلها فخرجت الي قومها في دماءها شاقة في بعض اصول الاغاني باطتاب وهي الحبال تشد بها البيوت يريد اطرافها ونواحيها ماعر يءرثون الحرب فتحمي بهم الواحد سعر قصرهم جهدهم وغايهم وفي بعض اصول الاغاني قصدهم الشبر الاعطاء وفي التجريد سيرها ف غير التجريد لاوذ تحريف فشود وجديس ابنا عابر وطسم وعملاق واميم ابناه لاوذ انظر السيرة لابن هشام ج 1 ص 1276 الجزء الثالث من القسسم الاول من تجريد الاغاني درعها من قبل ومن ذبر والدم يسيل وهي في اقبح منظر وهي تقول لا احد اذلك من جديس اهكذا ءفعل بالعروس يرضي بهذا يا-لقومي حر اهدي وقد اعطي وسيق المهزر لاخذة الموت كذا لنفسة خير من ان يفعل ذا بعرسه شرعفيرةف تحريض قريي وقالت تحرض قويها	977	-876286293999563544	466	731.0	371	1084	42.988929748535156	66	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0474	true	4669621880828827273	0	106	0	575	1596	300	يا معشر------ جديس ان هءلاء القوم ليسوا باعز منكم في د-اركم الا بما كان من ملك-- صاحبهم علينا وعليهم وانتم اذل من النيب----------------------------------------------- فاطيعوني يكن لكم----------- عز الدهر وذهاب ذل العمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالو--------------------------------ا نطيعك ولكن القوم اكثر منا واقو------ي قال فاني اصنع للملك طعاما ثم ادعوهم اليه------ فاذا جاءوا يرفلون في حللهم مشينا اليهم بالسيوف فقتل--------ناهم وانا انفرد بعمليق وينفرد كل واحد منكم بجليسه فاتخذ الاسود طعاما كثيرا وامر القوم فاخترطوا سيوفهم ودفنوها في الرمل ودعا القوم فجاءوا ح-----------------------------------------------------------------------تي اذا اخذوا مجالسهم ومدوا ايديهم الي الطعام اخذوا سيوفهم من تحت اقدامهم فشد الاسود علي عمليق----------- وكل رجل علي جليسه------------ فلما فرغوا من قتل الاشراف شدوا علي السفلة	474	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0978	false	-5929948271156017317	133	298	679	1556	1565	300	يا-معشر بسليق جديس ان هءلاء القوم ليسوا باعز منكم في دياركم الا بما كان من ملك 3 صاحبهم علينا ولولا عجزنا واذهاءنا3 ما كان له فضل علينا ولو امتنعنا لكان لنا منه النصف فاطيعوني فيما امركم به فانه عز الدهر وذهاب ذل العمر في الكامل لابن الاثير25101 جهارا وفي الصيح المنير في شعرابي بصير 4عشية2 القسل ما يفتل به الادهان المصانعة واللين ذكر خبر عفيرة وعمليق الملك 11 واقبلوا رايي فقالوا وقد احماهم ما سمعوا من قوله انا نطيعك ولكن القوم اكثر-----واقوي واحمي قال فاني اصنع للملك طعاما ثم ادعوهم اليه جميعا فاذا جاءوا يرفلون في الحلل ثر-نا الي سيوفنا وهم غارون فاهمدناهم بها قالوا نفعل فصنع لهم طع----------------------------------اما كثيرا وخرج به الي ظهر بلد-----هم----------------- ودعا عمليقا وساله ان يتغدي هو واهل بيته فاجابه الي ذلك فخرج اليه مع اهله يرفلون في الخلل حتي اذا اخنوا مجالسهم ومدوا ايديهم الي الطعام اخذوا سيوفهم من تحت اقدامهم فشد الاسود علي عمليق اللك فقتله وكل رجل علي جليسه حتي اماتوهم فلما فرغوا من---- الاشراف شدوا علي السفلة	978	-876286293999563544	407	592.5	328	944	43.11440658569336	61	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0510	true	3260727124801788206	41	73	205	356	1468	300	هرم----- حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اع----------------------------------طاه عبدا او وليدة او فرسا-------- فاستحيا زهير------------- منه فكان زهير اذا راه في ملا قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم	510	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0946	false	951312545349408968	259	300	1328	1519	1519	300	هرما كان حلف ا--لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه من ن زهير ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا--------- او فرسا اووليدة فاستحيا زهير مما كان يقبل منه فكان----- اذا راه في ملا قال --عمو- صباحا غير هرم وخيركم-	946	-876286293999563544	131	203.5	104	211	62.08530807495117	23	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0548	true	-1575870247525156056	230	262	1238	1402	1600	300	بلغ ذكر الشمس فقال وهي علي الافق كعين واراد ان يقول الاحول ف--ذكر حول ه-شام فلم يتم البيت وارتج عليه فقال هشام اجز فقال كعين الاحول------------- فامر هشام ب---------اخراجه من الر-صافة ويقال	548	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0894	false	-3400125600985262606	149	186	775	964	1549	300	الي ذكر الشمس فقال فهي علي الافق كعين واراد ان يقول الاحول ثم ذكر حولة هشام فلم يتم البيت وارتج عليه فقال هشام اجز فقال كعين الاحول واتم القصيدة فامر هشام بوج عنقه واخراجه من الراصافة و-قال	894	-876286293999563544	157	273.5	126	190	82.63157653808594	24	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0549	true	-7824335325559017129	0	102	0	534	1534	300	فكلم وجوه الناس صاحب الشرطة- ان يقره ففعل فكان يصيب من فضول اطعمة الناس وياوي بالليل الي المساجد قال ابو النجم ولم يكن في الرصافة احد يضيف الا سليم بن كيسان الكلبي وع-مرو بن بسطام الثعلبي فكنت -----------اتغدي عند سليم و------اتعشي عند عمرو واتي المسجد فابيت فيه فاغتم هشام ليلة---------------- واراد محدثا يحدثه فقال لخادم له ابغني محدثا اعرابيا اهوج شاعرا يروي الشعر فخرج الحاجب الي المسجد فاذا هو بابي النجم فضر-به برجله وقال له قم اجب امير المءمنين فقال انا اعرابي غريب قال اياك ابغي فها تروي الشعر قال نعم واقوله فاقبل به حتي ادخله القصر واغلق الباب فايقن بالشر ثم	549	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0894	false	-3400125600985262606	194	300	1001	1549	1549	300	فكلم وجوه الناس صاحب --شرطته ان يقره ففعل فكان يصيب من فضول اطعمة الناس وياوي الي -------المساجد قال ابو النجم ولم يكن بالرا-صافة احذ يضيف الا سليم بن كيسان الكلبي و عمرو بن بشطام التغلبي فكنت اتي سليما فاتغدي عنده واتي عمرا فاتعشي عنده و----اتي المسجد فابيت فيه فاهتم هشام ليلة وامسي لقس النفس واراد بحدثا يحدثه فقال لخادم له ابغني محدثا اعرابيا اهوج شاعرا يروي الشعر ف-رج الخادم الي المسجد فاذا هو بابي التجم فضر به برجله وقال--- قم اجب امير المءمنين ق-ال اني اعرابي غريب قال اياك ابغي هل- تروي الشعر قال نعم واقوله فاقبل به حتي ادخله القصر واغلق الباب فايقن -الشر ثم-	894	-876286293999563544	477	863.0	384	570	83.68421173095703	76	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0549	true	-7824335325559017129	102	300	534	1534	1534	300	مضي--- فادخله علي هشام في بيت صغير بينه وبين اهل-ه ستر رقيق والشمع بين يديه يزهر قال فلما دخلت قال لي----- ابو النجم قلت نعم يا امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------- طريدك قال اجلس فسالني وقال--- اين كنت تاوي----------- فاخبرته الخبر -قال وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------لك من الولد والم-ال قلت اما المال فلا مال لي واما الولد فلي ثلاث بنات وبني يقال له شي-ان بفتح الشين وتشديد الياء المثناة التحتية قال هل اخرجت من بن-اتك قلت نع----م زوجت اثنتين وبقيت واح-دة تجمز في ابياتنا كانها نعامة قال وما وصيت به الاولي وكانت تسمي برة قال اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي تري حلو الحياة مرا وان كستك ذهبا ودرا والحي عميهم بشر طر-ا فضحك هشام وقال فما قلت في الاخري -قال قلت سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فاز-لفي اليها وقعدي كفيك في صدغ------------------------------------------------يها لا تخبري الدهر بذاك ابن-يها فضحك هشام حتي بدت نواجذه وسقط علي قفاه وقال ويحك ما هذه وصية يعقوب لولده -قال ول---ا انا كيعقوب يا امير المءمنين قال فما قلت في الثالثة قال قلت اوصيك يا بنتي فاني ذاهب اوصيك ان يحمدك الاقارب والجار والضيف الكريم الساغب و--يرجع المسكين وهو خاءب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تني اظفارك- السلاهب ل-هن في وجه الحماة كاتب والزوج-	549	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0895	false	-3147493962147638602	0	261	0	1331	1525	300	مضي به فادخله علي هشام في بيت صغير بينه وبين نساءه ستر رقيق والشمع بين يديه تزهر---- فلما دخل- قال له هشام ابو النجم قال نعم يا امير المءمنين قطروها اي اجملوها قطارا علي نسق الوج الضرب 18 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغالي طريدك قال اجلس فسال-ه وقال له اين كنت تاوي واين منزلك فاخبر-ه الخبر فقال وكيف اجتمعا لك قال كنت اتغدي عند هذا واتعشي عند هذا قال فاين كنت تبيت قال في المسجد حيث وجدني رسولك قال وما لك من الولد والمسال قال اما المال فلا مال لي واما الولد ف---ثلاث بنات وبني يقال له شيبان ف---------------------------------------قال هل زو-جت من بنساتك احدا قال سم زوجت اثنتين وبقيت واحسدة تجمز في ابياتنا كانها نعامة قال وما وصيت به الاولي فقال قلت ----------اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي ترء حلو الحياة مرا وان كستك ذهبا ودرا والحي غميهم بشر طرتا فضحك هشام وقال فما قلت ل---لاخري فقال قلت سءي الح-اة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واوجعي بالفهر4 ركبتيها ومرفقيها واضربي جنبيها وظاهري النذر لها عليها لا تخبري الدهر ب--ه ابنتيها فضحك هشام حتي بدت نواجذه وسقط علي قفاه وقال ويحك ما هذه وصية يعقوب -ولده فقال لا وما انا كيعقوب يا امير المءمنين قال فما قلت لل---ثالثة قال قلت اوصيك يا بنتي فاتي ذاهب اوصيك ان تحمدك القراءب والجار والضيف الكريم الساغب لا يرجع المشكين وهو خاءب تجمز تمدو وتسرع2 برة هواسها اهي افري الفهر الحجر5 النر بالضم الاسم من اندره اي توغد 1169 اخبار ابي النجم العجلي ولا تني اظفارك1 السلاهب منهن في وجه الحماة كاتب والاوج	895	-876286293999563544	867	1417.0	688	1401	61.884368896484375	136	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0551	true	-3471334555752063623	118	158	554	725	1487	300	الحطيءة ---اسمه جرول بن اوس بن مالك بن جءية بن مخزوم بن مالك ابن غالب ---بن قطيعة بالتصغير بن عبس بن بغيض بن --ريث بن غطفان بن سعد ابن قيس بن عيلان -بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	551	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0178	false	6035155330016111198	77	118	407	576	1516	300	الحطيتة 1 واسمه جرول بن اوس بن مالك بن جءية بن تخزوم بن مالك -بن غالب ه ابن قطيعة ---------بن عبس بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد -بن قيس بن غيلان ابن مضز بن نزار بن معد بن عدتان	178	-876286293999563544	155	263.5	116	180	86.11111450195312	28	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0554	true	-1603920108656259240	51	288	258	1409	1472	300	لما حضرته------- الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا اوص يا ابا مليكة -----قال ويل للشعر من راوية السوء قالوا اوص يرحمك الله -------قال من الذي يقول-- اذا نبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قالو----------------------------------------------------ا الشماخ -قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب قالوا ويحك اهذه وصية اوص بما ينفعك قال ابلغوا اهل ضابء -انه شاعر حيث يقول لكل جديد لذة غير انني وجدت جديد الموت غير لذيذ -قالوا اوص ويحك بغير ذا -------قال ابلغوا اهل امرء القيس انه اشعر العرب حيث يقول-- فيا لك من ليل- كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل -قالوا اتق الله ودع عنك هذا -قال ابلغوا الانصار ان صاحبهم اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل -قالوا ان هذا لا يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه قا-لوا هذا مثل الذي انت فيه فقال------------------------------------------------------- فوردت نفسي وما كادت ترد -قالوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا والله ولكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له اهلا قالوا فمن اشعر الناس فاوما بيده الي فيه وقال ه---ذا اللسان اذا ط-مع في خير واس-تعبر باكيا -قالوا له قل لا اله الا الله فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم- وح-جر فقيل-- له ما تقول في عبيدك فق-ال هم عبيد قن ما -عاقب الليل -النهار -قالوا فاوص للفقراء بشء ق-ال اوصيهم بالالحاح في	554	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0189	false	-3589765512493761930	15	300	68	1493	1493	300	لما حضرت الحطيثة الوفاة اجتمع اليه قومه وقالوا---- يا ابا مليكة اوص فقال ويل للشغر من راوية الشوء قالوا اءص يرحمك الله يا خطء قال من الذي يقول 2 اذا-نبض1 ل-امون عنهاترت-مت ترتم تكلي اوجعتها الجناءز انبضن القوس جذب وترها التصوت الاول من تجريد الاغاني قالوا الشماخ فقال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب قالوا ويحك اهذه وصية اوص---------- قال ابلفوا اهل ضابء1 انه شاعر حيث يقول لكل جديد لذة غير انتي رايت جديد الموت غير لذيذ فقالوا اوص ويحك ب----ما ينفعك فقال ابلغوا اهل امرء القيس انه اشعر العرب حيث يقول 8 فيا-لك من ليلو كان نجومه يكل مغار الفتل شدت بيذبل فقالوا اتق الله ودع عنك هذا فقال ابلغوا الانصار ان صاحبهم اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن الشواد المقيل فقالوا ان هذا لا يغني عنك شيءا فهل غير ما انت فيه فقال الشعر صعب وطويل سلمة اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمة زلت به الي الحضيض قدمة يريد ان يعربه فيعجمة فقالوا هذا مثل الذي كنت فيه فقال قد كنت احيانا شديد المفتعد وكنت ذا غرب علي الخضم الالة فوردت نفسي وما كادت ترد فقالوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا------ ولكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له اهلا قالوا فمن اشعر الناس فاوما بيده الي فيه وقال 4 هسذا الجحير اذا طيمع في خير واسشتعبر باكيا فقالوا له قل لا اله الا الله فقال هو ضابء بن الحارث البرجمء ثم اليربوعي الشاعر من بي تميم مغار الفتل محكمه اغار الحبل اغارة شد فتله ويذبل جبل لباهلة يعني 5فه2 2 اخبار الحطيءة 3 قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم1 وحمجر فقالوا له ما تقول في عبيدك افقال هم عبيد قن ما تعاقب الليل والنهار فقالوا -اوص للفقراء بشء فقال اوصيهم بالالحاح في-	189	-876286293999563544	1078	1880.0	852	1455	74.08934783935547	179	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0555	true	5560463569993949314	0	65	0	333	1526	300	مالك ق-ال للانثي من-- ولدي مثلا حظ الذكر قا-لوا ليس هكذا قضي الله قال-------------- لكني هكذا قضيت قالوا فما توصي لليتامي قال كلوا اموالهم ونيكوا امهاتهم قالوا فهل شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملو-ني علي اتان وتتركو-ني را-كبها -حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مرك--ب لم يمت عليه كر-يم قط فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون ----عليها حتي مات	555	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0190	false	1129378436063642944	12	85	64	426	1481	300	مالك فقال للاتني من 4 ولدي مثلا حظ الذگر فقالوا ليس هكذا قضي الله عز وجل لهن قال 41 لكني هكذا قضيت قالوا فما توصي لليتامي قال ݣلوا اموالهم ونيكوا امهاتهم قالوا فهل شء تعهد فيه غيز هذا قال نعم تخملونني علي اتان وتتركونني را كبها لحتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان 1 مرگب لم يمت عليه گرايم قط فحملوه علي اتان وجطلوا يذهبون به ويجيثون وهو عليها حتي مات	190	-876286293999563544	315	568.5	250	362	87.01657104492188	48	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0574	true	-8352216969553068706	0	50	0	218	1451	300	قوة ابي ثور فادخل يده بين ساقه وجنب الفرس ف-فطن لها عمرو فضم رجل--ه وحرك الفرس- فجعل الرجل يعدو مع الفرس ولا يقدر ان ينزع يده حتي اذا بلغ منه صاح به فقال له يا ابن اخي مالك قال يدي تحت ساقك فخلي عنه وقال له------ ان في عمك -بقية	574	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1252	false	7926012443358535240	121	169	622	834	1518	300	قوة ابي ثور فادخل يده بين ساقه و بين الشرج وفطن له- عمرو فضيما عليه وحرك --فرسه فجعل الرجل يعدو مع الفرس -لا يقدر ان ينزع يده حتي اذا بلغ منه قال يابن -------------اخي مالك قال يدي تحت ساقك فخلي عنه وقال يابن اخي ان في عمك لبقية	1252	-876286293999563544	176	304.0	134	229	76.85589599609375	34	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0589	true	-6882446411643034695	1	166	5	777	1409	300	بن ضمضم اخو هرم بن ضمضم في الصل في الص------------------لح وحلف --------------لا يغسل راسه حتي يقتل ورد بن حابس او رجلا من بني عبس ثم من بني غالب ولم يطلع علي ذلك احدا و----قد حمل الحمالة الحارث بن عوف بن ابي حارثة وهرم بن سنان بن ابي حارثة فاقبل رجل من بني عبس ثم -من بني غالب -حتي نزل بحصين بن ضمضم فقال --------من انت ايها الرجل ف-قال عبسي فقال من اي عبس فلم يزل ينتسب ---حتي انتسب الي غ----الب فقتله حصين فبلغ ذلك الحارث بن عوف وهرم بن سنا--------ن فاشتد عليهما و-بلغ بني عبس فركبوا نحو الحارث فلما بلغ الحارث ركوب بني عبس وما قد اشتد عليهم من قتل صاحبهم وانما ارادت بنو عبس ان يقتلوا الحارث--- بعث اليهم بماءة من الابل معها ابنه وقال للرسول قل لهم اللبن احب اليكم ام انفسكم فاقبل الرسول حتي قال ما قال فقال لهم الربيع بن زياد ان اخاكم قد ارسل اليكم الابل احب اليكم ام ابنه تقتلونه ف-----------قالوا--- ناخذ الابل ونصالح قومنا ويتم الصلح فقال زهير	589	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0941	false	2905356360854093999	16	168	67	772	1436	300	بن حابس قتل هرم بن ضمضم المري في حرب عبس وذ بيان قبل الضلح وحلف حصين بن ضعضم الا يغسل راسه حتي يقتل وزد بن حابس او رجلا من بني عبس ثم من بني غالب ولم يطلع علي ذلك احدا وكان قد حمل الح-الة الحارث بن عوف بن ابي حارثة المري فا--------------------قبل رجل من بني عبس ثم احد بني تخزوم حتي نزل بحصين بن ضمضم فقال له حصين من انت ايها الرجل 9 قال عبسي -قال من اي عبس فلم يزل ينتسب له حتي انتسب الي بني غالب فقتله حصين وبلغ ذلك الحارث بن عوف وهرم بن سنان المريين فاشتد عليهما و بلغ بني عبس فركبوا نحو الحارث فلما بلغه------ ركوبهم اليه- وما قد اشتد عليهم من قتل صاحبهم وانهم يريد-----------------ون الحارث به بعث اليهم بماءة من الابل معها ابنه وقال للرسول قل لهم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ابل احب اليكم ام ابني تقتكونه مكان قتيلكم قالوا بل ناخذ الابل ونصالح قومنا ويتم الشلح فقال زهير	941	-876286293999563544	568	950.5	441	852	66.66666412353516	101	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0609	true	8997467726604703766	57	135	278	675	1494	300	هلا قلت كما قال سيدك الفرزدق اقول لناقتي لما ترامت بنا بيد مسربلة القتام الام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الر-صافة تستريحي من التصدير والدبر الدوامي قال الاصبهاني-------------------------------------- في------------------------------------------------------------------------------ الاغاني وقد----------- اخذ هذا المعني من الفرزدق داود بن سلم في مدحه قث--م بن العباس اخا عبد الله بن العباس رضي الله عنهم فاحسن وقال عتقت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر وزال العدم	609	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0811	false	-1590012949635038863	189	267	945	1346	1523	300	الاقال- كما قال----- الفرزدق ع--------------------------------------------لام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الراصافة تستريحي من التهجير والدبر الدوام--------------ي في غير التجريد فانه مناقق والوتين عرق في القلب اذا انقطع مات صاحبه يريد نحرها 100 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني وقال ابو القرج اخذ هذا ال-عني----------- داود بن سلم فقال يمدح قتم بن العباس غنيت ع------------------------------------------------ن حلي وعن رخلتي يا ناق ان اذنيتني من ق-م انك ان ادنيت منه غدا -الفني اليشر ومات القدم	811	-876286293999563544	242	356.5	191	527	45.92030334472656	33	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0612	true	-8640073748462791129	56	195	297	959	1490	300	الذي عناه الشماخ بمدحه هو احد اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ا------------------بن اوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج وانما قال له الش-ماخ ا------لاوسي وهو من الخزرج ------------نسبة الي اوس بن قيظي قال ابو الفرج لم يصنع اسحاق شيءا عرابة من الاوس لا من الخزرج وانما وقع عليه الغلط في هذا لان في نسب عرابة الخزرج وفي الاوس رجل يقال له الخزرج ليس هو الجد الذي ينتمي اليه الخزرجيون الذي هو اخو الاوس وهذا الخزرج بن النبيت بن مالك بن الاوس ورده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة احد لصغره مع تسعة نفر منهم ابن عمرو وزيد بن ثابت وابو سعيد الخدري واسيد بن ظهير وابوه اوس من المنافقين الذين شهدوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم احدا وهو الذي قال ان بيوتنا عورة وما هي بعورة	612	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0810	false	8678034816016834480	151	247	802	1280	1538	300	الذي عناه الشماخ بمدحه هو احد اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابيه و اخيه وهو عرابة بن اوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج وانما قال له الشتماخ عرابة الاوسي وهو من الخزرج لانه اراد النسبة الي ابيه ---------------------------------------------------اوس لا النسبة الي القبيلة وعرابة اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الذين -رده----م النبء صلي الله عليه وسلم استصغارا لسنهم و--------------منهم ابن عمر- وزيد بن ثابت وابو-سعيد الخدري واوس ابو عرابة احد-------- المنافقين الذين شهدوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدا وهو الذي قال ان بيوتنا عورة وما هي بعورة	810	-876286293999563544	355	519.0	278	710	50.0	62	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0628	true	4674350021256297417	141	220	728	1105	1500	300	ربيعة بن عامر بن انيس بن شريح بن عمرو بن عدي بن زيد بن عبد الله --------بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم قال الكلبي كل عدس في العرب بضم العين وفتح الدال الا عدس بن زيد هذا فانه مضموم الدال هكذا في جمهرة النسب ومسكين الدارمي شاعر شجاع من اهل العراق ولقب المسكين-------------------- لقوله--- انا مسكين لمن انكرني ولمن يعرفني جد نطق ولقوله و-----------------------------------------------------------سميت مسكينا وكانت لحاجة واني لمسكين الي الله راغب	628	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1583	false	-2825576850488170128	26	96	138	454	1477	300	ربيعة بن عامر بن انيف بن شريح بن عمرو بن -------زيد بن عبد الله بن عدس ابن دارم بن مالك بن حنظلة بن --------زيد مناة بن تميم لقبه وسبب ذلك------------------------------------------------------------------------------------------ ومسك---------------------------------------------ين لقب له وانما لقب به لقوله 01 انا مسكين لمن انكرني ولمن يعرف-ي جد نطق لا ايع الناس عرضي انتني لو ابيع الناس عرضي لنقق وقال فيه ايضا 3 11 سميت مشكينا وكانت لحاجة واني لمسكين الي الله راغب	1583	-876286293999563544	205	334.5	159	467	43.897216796875	37	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0629	true	-2141800608298565893	17	63	81	313	1508	300	انا مسكين لمن انكرني ولمن يعرفني جد نطق لا ابيع الناس عرضي ان-ني لو ابيع الناس عرضي لن---------------------------------------------------------------------------------فق ومن شعره يرثي ابن سمية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد ورد عليه الفرزدق بقوله---------------------------------------------- امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا	629	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1583	false	-2825576850488170128	64	187	298	920	1477	300	انا مسكين لمن انكرني ولمن يعرف-ي جد نطق لا ا-يع الناس عرضي انتني لو ابيع الناس عرضي لنقق وقال فيه ايضا 3 11 سميت مشكينا وكانت لحاجة واني لمسكين الي الله راغب هو والفرزدق وهو شاعرشريف من سادات قومه هاجي الفرزدق ثم كافه فكان الفرزدق يعد ذلك في الشداءد التي افلت منها 3 1 بثاءه لمسكين وذكر ان زيادا كان قد ارعي مسكينا الدارمي حيي له بناحية العذيب2 الداربي ومعارضة في عام قحط حتي اخصب الناس واحيوا نم كتب له ببر وتمر وكساه فلما الفر زدق له مات زياد رثاه مسكين فقال رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زيا----د فقال القرزدق يعارضه وكان منحرفا عن زياد لطلبه اياه واخافته له اس امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا	1583	-876286293999563544	196	322.5	154	628	31.21019172668457	32	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0635	true	-3210170844194133476	57	140	301	691	1464	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة تسع من الهجرة قدم وفد بني عامر----------------------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس اخو لبيد الصحابي لامه وكانا رءيسي-------------------------------------------- القوم ومن شياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به و-------------------------------قد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا-------- فاسلم -قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فانا اتبع---- عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا	635	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1360	false	-6427886988931322685	210	298	1085	1502	1512	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م وفد بني عامر بن صعصعة ر بي عامر علي فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وجبار بن سليي بن مالك بن جعفر ي ل الفصلالله عليه وسلم وكان هءلاء الثلاثة رموس القوم و---شياطينهم ف-هم عامر بن الطفيل ب--------------------------------------------------الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا 1490 13 فاسلم فقال والله لقد كنت اليت ا--لا انتهي حتي تتبع العرب عقيي اف---اتبع انا عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا	1360	-876286293999563544	274	386.0	214	501	54.69062042236328	48	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0635	true	-3210170844194133476	141	299	697	1462	1464	300	علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت---- ذلك فاعله بالسيف فلما قدما -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا فلما راي عامر ما يصنع اربد قال له عامر اتجعل لي نصف ثمار المدينة وتجعلني ولي الامر من بعدك واسلم ف----ابي علي----------ه صلي الله عليه وسلم فانصرف عامر وقال انا والله لاملانها عليك خيل------ا ورجالا ف------لما ولي قال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم ا-كفني عامر بن الطفيل فلما خرج-ا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا ار-بد اين ما كنت امرتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل--- اخوف عندي علي منك واي-م الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابالك لا تعجل علي والله--------- ما هممت بالذي امرتني ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من امره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضر-بك بالسيف-- وخرج-ا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله ------علي عامر	635	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1361	false	5642899992077931222	0	218	0	1067	1476	300	علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت انا ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال له عامر يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال اما والله لاملانها عليك خيسلا حمرا ورجالا شتمرا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ا كفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا ار بد اين ما كنت وصيتك به والله ما كان علي وجه الارض رجل هو اخوف علي نفسي منك وايثم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال--------- لا تعجل علي لا ابالك والله ما هممت بالذي امرتني به الذي في الاغاني خبر لبيد في مرثية اخيه وقبل هذا ذكر ابو الهرج خبر ابن سريج مع سكينه بنت الحسين عليهما السلام فسر عنه ابن واصل في التجريد حناد وفي الاغاني حيان وسا اثبتناه من السيرة طبعة الحاي وجهرة انساب العرب م السيرة دءساء خالي بتخفيف اللام تفرد لي خاليا اتحدث معك وبتشديد اللام اتخذني خليلا وصاحبا 18 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني من مرة الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضر بك بالسيف 1 وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله تعالي علي عامر	1361	-876286293999563544	575	919.0	451	1180	48.72881317138672	96	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0636	true	-5416476069913012988	1	76	7	372	1478	300	الطاعون في عنقه فقتله الله ------في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر----- في بيت امراة من بني سلول ثم خرج اصحابه حين واروه التراب حتي قدموا ارض بني عامر----------------- فقالوا ما وراءك يا اربد قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بالنبل حتي --اقتله فخرج بعد مقالت----ه بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله------ عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما	636	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1361	false	5642899992077931222	218	292	1067	1439	1476	300	الطاعون في عنقه فقتله الله وانه لفي بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر وموت في بيت سلولية----------- ثم خرج اسحابه حين واروه -------حتي قدموا ارض بني عامر فلما اتاهم قومهم فقالوا ما-وراءك يا اربد قال------------ لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه ب--نبلي هذه فاقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله تعالي عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما	1361	-876286293999563544	320	557.0	255	405	79.01234436035156	58	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0663	true	-4258925167735099866	182	234	943	1202	1535	300	فقالت---- يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان ابي- سيد قومه كان---- يفك العاني ويحمي الديار------------------------- ويفرج عن المكروبن ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب قط حاجة فرده انا ابنة حاتم طي- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا جارية	663	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1440	false	9182782325140814901	243	300	1267	1552	1552	300	فقالت 124 يا محمد هلك الوالد وغاب الراقد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد------ طالب--- حاجة قط-- انا ابنة حاتم طيء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية-	1440	-876286293999563544	229	378.0	181	298	76.84563446044922	39	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0688	true	1846832393698234051	108	181	548	879	1504	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اين---- يا ابا ليلي فقال الي الجن---------------------------------------ة فقال نعم ان شاء الله ولا خير ---------------في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	688	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0476	false	-9083905503035284372	151	224	751	1094	1474	300	بلغنا السماء تجدنا وجدودنا وانا لترجو-فوق ذلك مظهرا قال------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاين المظهر يا ابا ليلي فقال الي الجنة فقال صلي الله عليه وسلم قل ان شاء الله فقال---- ان شاء الله ومن هذه القصيدة ولا خءرفي حلم اذا لم يكن له بوادر تخمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جيل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	476	-876286293999563544	261	456.5	200	389	67.0951156616211	50	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0689	true	3530194567881411013	94	169	481	849	1519	300	ياتي ابن هند بحاجتي علي الناي والانباء تنمي وتجلب ويخبر عني ما اقول الن-عامر ون-عم الفتي ياوي اليه-- المعصب-- فان تاخذوا اهلي ومالي بظنة فاني لاحرار الر-جال مج---رب صبور علي ما يكره المرء كله سوي الظلم اني ان ظلمت ساغضب فالتفت معاوية الي مروان فقال ما تري قال اري ان لا ترد عليه شيءا فقال ما اهون------ عليك ان-------------------- يقطع علي عرض----ي ثم ترويه العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما والله ان كنت لممن يرويه اردد عليه كل شء	689	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0479	false	6276980309140195414	0	130	0	665	1515	300	ياتي ابن هند بحاجتي بكوقان5-- والانباء تنمي وتجلب فيخبر عني ما اقول ابن عامر ونيعم الفتي ياوي اليه ر المب 111 فان -اخذوا اهلي ومالي بظنة فاني ل-حراب الراجال 17 تحرب صبور علي ما يكره المره كله سوي الظلم اني ان ظلمت سافضب فالتفت معاوية الي مروان وقال ما-تري قال اري الا---ترد عليه شييا -قال ما اهون والله عليك ان ينجحر هذا في غار ثم يقطع---- عرضي علي ثم تاخذه العرب المصران الكوفة والبصرة والعتاق اي الكريم اي الي مضلة لا نهاية لها في بعض اصول الاغاتي واي في بعض اصول الاغاني حرب كوفان الكوفة وفي بعض اصول الاغاني علي الناي مكان بكوفان المعصب الذي عصبته السنون واكلت ماله حراب محرب اي شديد الكيد والنكاية 19 اخبار النابغة الجعدي فترويه اما والله ان كنت لممن يرويه اردد عليه كل شء	479	-876286293999563544	332	543.5	262	678	48.967552185058594	51	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0705	true	-1670577947414684639	35	114	176	579	1574	300	للشماخ----- امراة من بني سليم فاساء اليها وضربها وكسر يدها ثم لما دخل المدينة في بعض حواءجه تعلقت به بنو سليم يطلبون- بظلامة صاحبتهم فانكر-- فقالوا له احلف فجعل يغلظ امر---------------- اليمين------------ وشدتها عليه ليرضوا بها منه حتي رضوا فحلف---- وقال الا اصبحت عرسي من البيت جامحا بخير بلاء اي امر بدا لها علي خيرة كانت ام العرس جامح فكيف وقد سقنا الي الحي ما-----------------------------------------------------لها سترجع غضبي نزرة الحظ عندنا كما قطعت عنا بليل وصا---لها اتتني سليم قضها بقضيضها	705	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0809	false	-3630708891960992247	181	260	928	1357	1580	300	الشماخ تزوج امراة من س----ليم فاساء اليها وضربها وكسر-يدها ف---------------------------------علقت به بنو تميم يطلبونه بظلامة صاحبتهم فانكرها فقالوا--- احلف فجعل يطلب اليهم ان يرفعوا عنه اليمين ويغلظ امرها وشدتها عليه ليرضوا بها منه حتي رضوا فحلف لهم وقال الا اصبحت عرسي من البيت جامحا بغير بلاه اي اثر بدا-لها---------------------------- فكيف وقد سقنا الي الحي مالها علي خيرة كانت ام العرش جامع كماقطعت فينا بليل وصالها سترجع غضبي نزرة الحظ عندنا 41 تمسح حولي بالحضيض سبالها اتثني سليم قضها وقضيضها	809	-876286293999563544	300	473.0	241	499	60.1202392578125	43	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0711	true	-3396910448998206644	118	211	603	1075	1518	300	بن بدر بن امرء القيس بن خلف ---------بن بهدلة بن كع-------ب بن سعد بن زيد مناة بن تميم قال ابن عبد البر في الاستيعاب وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قومه وكان احد ساداتهم فاسلموا وذلك في سنة تسع فولاه صدقات قومه واقره ابو بكر وعمر علي ذلك وانما سمي الزبرقان لحسنه شبه بالقمر لان القمر يقال له الزبرقان قال الاصمعي الزبرقان القمر والزبرقان الرجل الخفيف اللحية وقد قيل ان اسم الزبرقان القمر ابن بدر والاكثر علي انه الحصين بن بدر وقيل بل سمي الزبرقان لانه لبس عمامة مزبرقة بالزعفران	711	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0183	false	65862008787915222	122	161	629	818	1537	300	بن بدر بن امرء القيس بن خلف اين بدر ابن بهذلة بن عوف بن گفب بن سعد بن زيد مناة بن تميم عملا واسم الربرقان الحصين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما سمي الزبرقان لحسنه شبه بال------------------------------------------------------قم--------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقيل بل------------- لانه لبس عمامة مزبرقة بالزعفران	183	-876286293999563544	146	225.0	114	488	29.918033599853516	27	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0723	true	-52489079539904408	217	271	1112	1381	1548	300	دعبل لما وقد علي عبد الله بن طاهر جءتك مستشفعا-------------- ب---------لا سبب اليك الا لحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه عبد الله بعشرة الا---------------------------ف درهم وبهذين البيتين اعجلتنا فاتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم نقلل---- فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا لم نفعل	723	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1579	false	-7492634434337229255	3	67	13	320	1490	300	وعبل-------- علي عبد الله بن طاهر فانشده وبراين طا هر له جءت بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب ف---انتعل عبد الله بن طاهر ودخل الي الخرم ووجه اليه بالف درهم وكتب اليه----- اعجلتنا واتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم يقلل سا1 فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا لم نفعل	1579	-876286293999563544	216	351.0	168	323	66.87306213378906	39	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0724	true	-3379697091986638843	194	218	1000	1123	1531	300	يا-قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري ت-هذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا ومن --	724	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0317	false	3268808186283752204	19	45	95	222	1491	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تمهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا هل من	317	-876286293999563544	119	227.5	96	127	93.70079040527344	21	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0741	true	4245798517779543195	132	195	648	948	1499	300	هجرتك حتي قيل ما يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر صدقت انا الصب المصاب الذي به تباريح حب خامر القلب او سحر فيا حبذا الاحياء ما دمت حية ويا حبذا الاموات ما ضمك القبر فقوله ملان اصله من الان وقوله اما والذي ابكي واضحك الخ هو من ابيات الكشاف ومغني اللبيب انشده في اما وقوله----------------------------------------------------------- فما هو الا ان اراها فجاءة	741	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1805	false	896943723230883652	157	194	823	1016	1527	300	هجرتك حتي قيل لا-يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر ومها وليست عش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات اللوي برواجع لنا ابدا ماورق الشلم2 التضر 441 واتيلاتيها لكيما تثيبني واوذ نها بالصرم ما طلع القجر فما هو الا ان اراها فجاءة	1805	-876286293999563544	89	115.5	68	359	24.791086196899414	17	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0742	true	-2004334603260186484	165	300	844	1546	1546	300	ابو ص-خر اله-ذلي--- هو عبد الله بن سالم السهمي الهذلي---------- شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية -كان متعصبا لبني مروان موالي----------------------ا لهم------------------------------ وله في عبد الملك بن مروان واخيه عبد العزيز مداء---------ح كثيرة ولما -----------------------------------------------------------ظهر عبد الله ب----------ن الزبير في- الحجاز وغلب عليها بعد موت يزيد بن معاوية وتشاغل بنو امية في الحرب بينهم في مرج راهط وغيره دخل عليه ابو صخر الهذلي في هذيل ليقبضوا عطاءهم وكان عارفا بهواه في بني امية فمنعه عطاءه فقال تمنعني حقا لي وانا امرء مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولا اخرجت من طاعة يدا -قال عليك ببني امية -اطلب من-هم عطاءك -------قال اذا اجدهم سبطة اك--فهم سمحة انفسهم بذلا لاموالهم وهابين لمجتديهم كريمة اعراقهم شريفة اصولهم زاكية فروعهم قريبا من رسول الله----- صلي الله عليه وسلم نسبهم وسببهم ليسوا اذا نسبوا باذناب ولا وشاءظ ولا اتباع ولا-	742	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1803	false	6359618222578104343	78	233	382	1188	1537	300	ابي صيخر الهسذلي 11 هو عبد الله بن مسلم السهمي احد بفي هذيل وهو شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية وكا------------------ن مواليا لبني امية طبقته متعصا لهم مدح عبد الله وعبد العزيز ابني وله في عبد الملك بن مروان واخيه عبد العزيز بن مروان مدانح كثيرة مروان مووعبد اله وذكر انه لما توفي يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وظهر عبد الله بن الاير اين الزبير علي الحجاز وغلب عليها----------------------- وتشاغل ينو امية ب--الحرب------ في مرج راهط وغيره دخل عليه ابو صخر الهذلي-------- ليقبض-- عطاءه و-كان عارقا بهواه في بني امية فمنعه عطاءه فقال يمنعني حقا-لي وانا امرء مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولا اخرجت من طاعة يدا فقال عليك ببني امية فاطلب عندهم عطاءك 911س4 فقال اذن اجدهم سباطا ا ݣفهم سمحة انفسهم بذلا لاموالهم وهابين لمجتديهم كريمة اعراقهم شريفة اصولهم زاكية فروعهم قريها من رسول الله 2109 صلي الله هليه وسلم نسبهم وسببهم ليسوا اذا تسبوا باذناب ولا وشاءظ ولا اتباع ولا	1803	-876286293999563544	607	1036.0	489	867	70.01153564453125	92	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0743	true	-8767875739913693185	26	198	131	1027	1572	300	ليس من احلافها المطيبين ولا من ساداتها المطعمين ولا---------------------- من هاشمها المنتخبين ولا عبد شمسها المسودين وكيف تقاس الارءس بالاذناب واين النصل من الجفن واين السنان من الزج والذنابي من القدامي وكيف يفضل الشحيح علي الجواد والسوقة علي الملوك والجاءع بخلا علي المطعم فضلا فغضب -بن الزب-ير حتي ارتعدت فراءصه وعرق جبينه واهتز من قرنه الي قدمه وامتقع لونه ثم قال له يا ابن البوالة علي عقبيها يا جلف يا جاهل اما والله لولا ا-لحرمات الثلاث حرمة الاسلام وحرم------------ة الشهر الحرام وحرمة الحرم لاخذت الذي فيه عيناك ثم امر به الي سجن عارم فحبس فيه مدة ثم استوهبته ه------ذيل ومن له في قريش خءولة-------- فاطلقه بعد سنة و--اقسم ان لا يعطيه عطاء مع المسلمين ابدا فلما كان عام الجماعة وو---------------------------------لي عبد الملك بن مروان وحج لقيه ابو صخر-- فقربه وادناه وقال له انه لم يخف علي خبرك مع الملحد ولا ضاع ل----دي هواك ولا موالاتك فقال اذا شف---ي الله منه نفسي ورايت-ه قتيل سيفك وصريع اولياءك مصلوبا مهتوك الستر مفرق الجمع فما ابالي ما فاتني من الدنيا ثم استاذنه في مديح----------- فانشده	743	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1804	false	-4546478049020747385	13	195	66	1030	1592	300	ليس من احلافها المطيبين ولا من ساداتها المطيمين ولا جوداءها2 الوقابين ولا من هاشمها المنتخبين ولا عبد شمسها المسودين -كيف تقاس الاءوس بالاذناب واين النصل من الجفن و----السنان من الزج والذنابي من القدامي وكيف يفضل الشحيح علي الجواد والشوقة علي المل-ك والمجيع بخلا علي المطعم فضلا فغضب ابن الزايير حتي ارتعدت فراءصه وعرق جبينه واهتز من قرته الي قدمه وامتقع لونه ثم قال يااب----ن البوالة علي عقبيها يا جلف يا جاهل اما والله لولا اللحرمات الثلاث حرمة الاسلام وحرمة الحرم وحرمة الشهر الحرا------------م لاخذت الذي فيه عيناك ثم امر به الي سجن عارم فخبس فيه مدة ثم استوهبته قريش وهذيل ومن له من قريش خوولة في هذيل فاطلقه بعد سنة ثم اقسم--- لا يعطيه عطاء مع المسلمين ابدا هو وعبد الملك فلمتا قتل عبد الله بن الزبير واجمع الناس علي عبد الملك بن مروان دخل ابن مروان اليه فقربه وادناه وقال------- لم يخف علي خبرك مع الملحد ولا ضاع لك عندي هواك و---موالاتك فقال اما اذ شقي الل----ه نفسي وارانيه قتيل سيفك وصريع اولياءك مصلوبا مهتوك الستر مفرق الجمع فما ابالي ما فاتتي من الدنيا ثم استاذنه في الانشاد فاذن له فانشده	1804	-876286293999563544	789	1399.0	633	1003	78.66400909423828	127	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0755	true	365204957280425959	76	228	390	1178	1573	300	ابو ص-خر اله-ذلي--- هو عبد الله بن سالم السهمي الهذلي---------- شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية -كان متعصبا لبني مروان موالي----------------------ا لهم------------------------------ وله في عبد الملك بن مروان واخيه عبد العزيز مداء---------ح كثيرة ولما -----------------------------------------------------------ظهر عبد الله ب----------ن الزبير في- الحجاز وغلب عليها بعد موت يزيد بن معاوية وتشاغل بنو امية في الحرب بينهم في مرج راهط وغيره دخل عليه ابو صخر الهذلي ليقبضوا عطاءهم وكان عارفا بهواه في بني امية فمنعه عطاءه فقال تمنعني حقا لي وانا امرء مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولا اخرجت من طاعة يدا -قال عليك ببني امية -اطلب من-هم عطاءك -------قال اذا اجدهم سبطة اك--فهم سمحة انفسهم بذلا لاموالهم وهابين لمجتديهم كريمة اعراقهم شريفة اصولهم زاكية فروعهم قريبا من رسول الله------------------------ نسبهم وسببهم ليس----------وا باذناب ولا وشاءظ ولا اتباع ولا هم في قريش كفقعة- القاع لهم السودد في الجاهلية والملك في الاسلام لا كمن لا يعد في عيرها ولا نفيرها ولا حكم اباءه في نقيرها	755	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1803	false	6359618222578104343	78	258	382	1311	1537	300	ابي صيخر الهسذلي 11 هو عبد الله بن مسلم السهمي احد بفي هذيل وهو شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية وكا------------------ن مواليا لبني امية طبقته متعصا لهم مدح عبد الله وعبد العزيز ابني وله في عبد الملك بن مروان واخيه عبد العزيز بن مروان مدانح كثيرة مروان مووعبد اله وذكر انه لما توفي يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وظهر عبد الله بن الاير اين الزبير علي الحجاز وغلب عليها----------------------- وتشاغل ينو امية ب--الحرب------ في مرج راهط وغيره دخل عليه ابو صخر الهذلي ليقبض-- عطاءه و-كان عارقا بهواه في بني امية فمنعه عطاءه فقال يمنعني حقا-لي وانا امرء مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولا اخرجت من طاعة يدا فقال عليك ببني امية فاطلب عندهم عطاءك 911س4 فقال اذن اجدهم سباطا ا ݣفهم سمحة انفسهم بذلا لاموالهم وهابين لمجتديهم كريمة اعراقهم شريفة اصولهم زاكية فروعهم قريها من رسول الله 2109 صلي الله هليه وسلم نسبهم وسببهم ليسوا اذا تسبوا باذناب ولا وشاءظ ولا اتباع ولا هم من قريش كفقعة3 القاع لهم الشءدد في الجاهلية والملك في الاسلام لا كمن لا يعد في عيرها ولا تفيرها ولا حكم اباءه في نقيرها	1803	-876286293999563544	698	1209.5	560	982	71.07942962646484	109	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0755	true	365204957280425959	229	300	1187	1573	1573	300	ليس من احلافهم المطيبين ولا من ساداتها المطعمين ولا---------------------- من هاشمها المنتخبين ولا عبد شمسها المسودين وكيف تقاس الارءس بالاذناب واين النصل من الجفن واين السنان من الزج والذنابي من القدامي وكيف يفضل الشحيح علي الجواد والسوقة علي الملوك والجامع بخلا علي المطعم فضلا فغضب -بن الزب-ير حتي ارتعدت فراءصه وعرق جبينه واهتز من قرنه الي قدمه وامتقع لونه ثم قال له يا ابن البوالة علي عقبيها يا جلف يا جاهل-	755	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1804	false	-4546478049020747385	13	84	66	467	1592	300	ليس من احلافها المطيبين ولا من ساداتها المطيمين ولا جوداءها2 الوقابين ولا من هاشمها المنتخبين ولا عبد شمسها المسودين -كيف تقاس الاءوس بالاذناب واين النصل من الجفن و----السنان من الزج والذنابي من القدامي وكيف يفضل الشحيح علي الجواد والشوقة علي المل-ك والمجيع بخلا علي المطعم فضلا فغضب ابن الزايير حتي ارتعدت فراءصه وعرق جبينه واهتز من قرته الي قدمه وامتقع لونه ثم قال يااب----ن البوالة علي عقبيها يا جلف يا جاهل	1804	-876286293999563544	362	676.5	295	411	88.0778579711914	55	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0756	true	-3618483379460758656	0	100	0	505	1575	300	اما والله لولا ا-لحرمات الثلاث كرمة الاسلام وحرم------------ة الشهر الحرام وحرمة الحرم لاخذت الذي فيه عيناك ثم امر به الي سجن عارم فحبس فيه مدة ثم استوهبته ه------ذيل ومن له في قريش خءولة-------- فاطلقه بعد سنة و--اقسم ان لا يعطيه عطاء مع المسلمين ابدا فلما كان عام الجماعة وو---------------------------------لي عبد الملك بن مروان وحج لقيه ابو صخر-- فقربه وادناه وقال له لم يخف علي خبرك مع الملحد ولا ضاع ل----دي هواك ولا موالاتك فقال اذا شف---ي الله منه نفسي ورايت-ه قتيل سيفك وصريع اولياءك مصلوبا مهتوك الستر مفرق الجمع فما ابالي ما فاتني من الدنيا ثم استاذنه في مديح----------- فانشده	756	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1804	false	-4546478049020747385	84	195	467	1030	1592	300	اما والله لولا اللحرمات الثلاث حرمة الاسلام وحرمة الحرم وحرمة الشهر الحرا------------م لاخذت الذي فيه عيناك ثم امر به الي سجن عارم فخبس فيه مدة ثم استوهبته قريش وهذيل ومن له من قريش خوولة في هذيل فاطلقه بعد سنة ثم اقسم--- لا يعطيه عطاء مع المسلمين ابدا هو وعبد الملك فلمتا قتل عبد الله بن الزبير واجمع الناس علي عبد الملك بن مروان دخل ابن مروان اليه فقربه وادناه وقال--- لم يخف علي خبرك مع الملحد ولا ضاع لك عندي هواك و---موالاتك فقال اما اذ شقي الل----ه نفسي وارانيه قتيل سيفك وصريع اولياءك مصلوبا مهتوك الستر مفرق الجمع فما ابالي ما فاتتي من الدنيا ثم استاذنه في الانشاد فاذن له فانشده	1804	-876286293999563544	424	711.5	336	588	72.10884094238281	69	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0773	true	8439644205739806716	61	144	313	739	1572	300	قدم علي عمر---------- رضي-- الله عنه في سنة مجدبة ليءدي صدقات قومه فلقيه الحطيءة بقرقري- ومعه ابناه اوس وسوادة و-بناته وامراته --------------------قال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه الحطيءة اين تريد فقال العراق فقد حطمتنا هذه السنة قال وتصنع ماذا قال وددت ان--- اصادف بها رجلا يكفيني مء-نة عيالي واصفيه م---داءحي فقال له الزبرقان قد اصبته فهل لك فيه يوسعك تمرا ولبن------ا ويجاورك احسن جوار قال -----------------هذا وابيك العيش وما كنت ارجو هذا كله------------------ عند من قال عندي قال ومن انت قال الزبرقان	773	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0183	false	65862008787915222	199	293	1023	1508	1537	300	قدم علي عمر بن الخطاب رضي 4 الله عنه------------- ليءدي صدقات قومه فلقيه الحطيءة بقرقري1 ومعه ابناه اوس وسوادة و بناته وامراته وذلك في سنة تجد بة فقال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه الحطيثة اين تريدقا--ل العراق فقد-حطمتنا-هذه السنة قال وتصنع ماذا قال وددت ان 03 اصادف بها رجلا يكفيني مءونة عيالي واصفيه مذحي ابدا فقال له الزبرقان قد اصبته فهل لك فيه يوسعك ------لبنا وتمرا ويجاورك احسن جوار واكرمه افقال الحطيءة هذا وابيك العيش وما كنت ارجو هذا كله قال فقد اصبته قال عند من قال عندي قال ومن انت قال الزبرقان	183	-876286293999563544	393	668.0	318	508	77.3622055053711	65	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0773	true	8439644205739806716	183	243	936	1276	1572	300	وكان-- ينازع-- الزبرقان الشرف وكا------------------------------------------------------ن الحطيءة دميما سيء الخلق فهان امره ----------------------------عليها وقصرت به--------------------------------------------- فارسل-- اليه بغيض واخوته ان اءتنا فابي------ وقال------ شان الن-ساء التقصير والغفلة ولست بالذي احمل علي-- صاحبها ذنبها والحوا عليه فقال ان تركت وجفيت تحولت اليكم واطمعوه ووعدوه وعدا عظيما فدسوا----------------- الي------ زوجة الزبرقان ان الزبرقان يريد ان يتزوج ابنته مليكة وكانت جميلة فظهر- منها------------- جفوة	773	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0184	false	3355125764039851915	173	265	880	1377	1551	300	فكانوا ينازعون الزبرقان الشرف وكانوا اشرف من الزبرقان الا انه قد كان استعلاهم بنفسه وكان الحطيءة قبيح المنظر وكان عياله كذلك فلما رات ام شذرة حاله هان عليها وقصرت به وراي بنو انف الناقة وبغيض ما تصنع به ام شذرة فارسلوا الي------------ه ان اءتنا فابي عليهم وقال ان من شان النسساء التقصير والغفلة ولست بالذي احمل علي 1 صاحبها ذنبها ف----------------ان تركت وجفيت تحولت اليكم فاطمعوه ووعدوه وعدا عظيما وقيل لما لم يجبهم دشوا الي هنيدة زوجة الزبرقان ان الزبرقان يريد ان يتزوج ابنته مليكة وكانت جميلة فظهرت من المراة للحطيءة جفوة	184	-876286293999563544	278	418.0	228	525	52.9523811340332	34	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0773	true	8439644205739806716	143	183	730	936	1572	300	الزبرقان فسيره الي امه وهي عمة الفرزدق وكتب اليها ان احسني اليه واكثري له من التمر واللبن وقال اخرون بل س ذره -الي زوجته------ هنيدة بنت صعصع---------ة المجاشعية فاكرمته------- واحسنت اليه فبلغ ذلك بغيض بن عامر من بني-------------------- انف الناقة	773	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0184	false	3355125764039851915	16	60	81	306	1551	300	الزبرقان و-----------------عمة الفرزدق وكتب اليها ان احسني اليه واكثري له من -------اللبن والتمر وقيل بل ارسله الي زوجته وهي 1 هنيدة بنت صعصعة بن ناجية المجاشعية فاكرمته المراة واحسنت اليه فبلغ ذلك بغيض بن عامر بن شماس بن لاي بن جعفر وهو انف الناقة	184	-876286293999563544	158	251.0	128	249	63.45381546020508	23	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0773	true	8439644205739806716	249	300	1310	1572	1572	300	فضر-بوا له قبة وربطوا بكل طنب من اطنابها حلة- هجرية واراحوا عليه ابلهم وا-كثروا عليه التمر واللبن----------------------------------- فلما قدم الزبرقان سال عنه فاخبر بقصته فنادي في بني بهدلة بن عوف وركب--------- فرسه واخذ رمحه وسار حتي وقف علي-------------- القريعيين وقال ردوا علي جاري -قالوا ما هو لك بجار--- وقد اطرحته وضيعته-	773	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0185	false	-5299642947985420154	114	176	579	896	1536	300	فضر بوا له قبة وربطوا بكل طنب من اطنابها جلة3 هجرءة واراحوا عليه ابلهم وا كثروا له من ------اللبن والتمثر ه 1044 واعطءه لقاحا5 وكسوة فلما قدم الزبرقان سال عنه فاخبر بقصته فنادي في بهذ----لة بن عوف وركب الزبرقان فرسه واخذ رنحه وسار حتي وقف علي نادي بني شماس القريعيين فقال ردوا علي جاري فقالوا ما هو-لك بجار 97 وقد اطرحته وضيعته	185	-876286293999563544	239	390.0	193	328	72.86585235595703	35	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0774	true	-2998242451929462688	15	222	82	1101	1492	300	القريعيين-------------------- من غير ان يهجو- الزبرقان وهم يحرضونه علي ذلك وهو ------يابي ح-------------------------تي ارسل الزبرقان الي رجل من النمر بن قاسط يقال له دثار بن شيبان فهجا بغيضا وفضل الزبرقان فقال من جملة ابيات وجدنا بيت بهدلة بن عوف تعالي سمكه ودجا الفناء وما اضحي لشماس بن لاي قديم في الفعال ولا رباء سوي ان الحطيءة قال قولا فهذا من مقالته جزاء ولما سمع الحطيءة هذا -------------ناضل عن بغيض وهجا الزبرقان في عدة قصاءد منها قوله----------- والله ما معشر لاموا امرا جنبا من ال لاي بن شماس باكياس ما كان ذنب بغيض لا ابا لكم في باءس جاء يحدو اخر الناس------------------------------------------------------ لقد مريتكم لو ان درتكم يوما يجء بها مس-----------------------------حي وابساسي فما ملكت بان كانت نفوسكم كفارك كرهت ثوبي والباسي حتي اذا ما بدا لي غيب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اسي----------------------------------------------------- ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس ما كان ذنب بغيض ان راي رجلا ذا فاقة عاش في مستوعر شاس جارا لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي--------------------------- من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس ماكان ذنبي ان فلذت معاولكم من ال لاي صفاة اصلها راسي قد ناضلوك فسلوا من كنانتهم م----جدا تليدا ونبلا غير- انكاس	774	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0186	false	5049412092249864946	0	166	0	854	1582	300	القريعيين وجعل الحطيءة يمدحهم من غير ان يهجوا الزبرقان وهم يحض-ونه علي ذلك ويحرضونه فيابي و يقول لا ذنب للرجل عندي حتي ارسل الزبرقان الي رجل من الشير بن قاسط---------------------- فهجا بغيضا فحينءذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحطيءة ميهجو الزبرقان ويناضل عن يغيض قصيدته التي يقول فيها في ال لاي بن شماس با كياس والله ما معشر لاموا امرا جنبا 11 في ي-------------------------------------------------اءس جاء يحدو اخر الناس ما كان ذنب بغيض لا ابالكم يوما تجي بهامسشحي 1 وابساسي لقد مريتكم لو ان درتكم 12 وقد مدحتكم عمدا لازشد كم كيما يكون لكم متحي وامراسي------------------------------------------------------------------------------ ولم يكن لجراحي فيكم اسي لما بدا لي منكم غيب انفسكم ولن يري طاردا للحر كالياس ازمعت ياسا مبينا من نوالكم وغادروه مقيما بين ارم--------------------------------------------------------اس جار- لقوم اطالوا هون منزله وجرخوه بانياب واضراس ملوا قراه وهرته كلابهم------- واقعد فانك انت الطاعم الكاسي دع المكارم لا ترحل لبغيتها من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس من ال ---------------------------لاي صفاة اصلها راسي ما كان ذنبي ان فلت معاولكم 3قس تجدا تليدا-وتبشلاغير3 انكاس	186	-876286293999563544	448	602.0	349	1263	35.471099853515625	67	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0776	true	2578089364565146466	20	146	107	740	1531	300	اياك وهجاء الناس قال اذا يموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه معاشي وعن زيد بن اسلم عن ابيه قال ارسل عمر الي الحطيءة وانا عنده وقد كلمه عمرو بن العاص وغيره فاخرجه من السجن فانشده ماذا تقول -------------------لافراخ بذي مرخ فبكي عمر----------------------- ثم قال علي بالكرسي فجلس عليه وقال اشيروا علي في الشاعر فانه يقول الهجو ويشبب بالنساء وينسب بما ليس فيهم ويذمهم ما اراني الا قاطعا لسانه ثم قال علي بطست ثم قال علي بالمخصف علي بالسكين بل علي بالموس ---------------------------فقالوا لا يعود يا امير وروي عبد الله بن المبارك ان ع--------------------------مر رضي الله عنه لما اطلق الحطيءة اراد ان يءكد عليه الحج-------ة فاشتري منه اعراض المسلمين جميعا بثلاثة الاف درهم فقال الحطيءة في ذلك واخذت اطراف الكلام فلم تدع شتما يضر- ولا مديحا ينفع	776	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0188	false	2385380127668397674	187	299	929	1496	1497	300	اياك وهجاء الناس قال اذا يموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه معاشي قال اياك والمقذع من القول قال وما المقذع قال ان ثخاير بين الثاس ف---------------------------------------------------تقول فلان خير من فلان وال فلان خير من ال فلان فقال فانت والله اهجي مني ثم قال لولا ان تكون سءة لقطعت---------------------------------------------------------------------------------------------------- لسانك ولكن اذهب فانت له خذه يازبرقان فالقي الزبرقان في رقبته عمامته فاقتاده بها وعارضته غطفان فقالوا له----- يا اباشذرة اخوتك و بنوعمك هبه لنا فوهبه لهم شراه عر وذ كر ان ثحمر رضي الله عنه لما اطلق الحطيثة اراد ان يء كدعليه الحجة الواضة فاشتري منه اعراض المشلمين------ بثلاثة الاف درهم فقال الحطيثة------- واخذت اطراف الكلام فلم تدع شتما يضره ولا مديحا ينفع	188	-876286293999563544	267	342.5	209	736	36.27717208862305	40	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0802	true	3714111728056010176	0	34	0	176	1550	300	وكان فيما -كتب الي---ه ايا راكبا اما عرضت فبلغن هديت امير المءمنين رساءلي وقل لابي حفص اذا ما لقيته لقد كنت نفاعا قليل الغواءل فكيف تري للعيش طيبا ولذة وخالك امسي موثقا في الحباءل	802	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0437	false	5759768777262899087	237	272	1208	1388	1532	300	وكان فيما يكتب اليه به ايا راكبا اما عرضت فبلغن هديت امير اللءمنين رساءلي وقل لابي حفص اذا ما لقيته لقد كنت نفاعا قليل الغواءل فكيف تري للعيش طيبا وللة وخالك امسي موتقا في الحباءل	437	-876286293999563544	173	332.0	139	180	96.11111450195312	29	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0806	true	3055272169992343946	172	298	917	1531	1538	300	الشنفري --اسرته بنو شبابة وهم حي من فهم بن عمرو ب--------ن قيس--- عيلان وهو غلام صغير فلم يزل فيهم حتي اسرت بنو سلامان بن مفرج بسكون الفاء واخره جيم ر------------جلا من فهم ثم احد بني شبابة بفتح الشين المعجمة ففدته بنو شبابة---------------------------------------------------- بالشنفر---------------------ي فكان الشنفري في بني سلامان بفتح المهملة يظن انه احدهم حتي نازعته ابنة ------الرجل الذي كان في حجره وكان قد----- اتخذه ابنا فقا----------------------------ل لها-------- اغسلي راسي يا اخية----------------------- فانكرت ان يكون اخاها فلطمته فذهب مغاضبا ال----ي الذي ----هو في حجره فقال له اخبرني --------من انا فقال له انت من الاواس بن الحجر فقال اما اني س------------اقتل منكم ماءة رجل بما اعت-بدتموني ثم ان الشنفري --------------------------------------لزم دار فهم وكان يغير علي بني سلامان علي رجليه فيمن تبعه من فهم وكان يغير عليهم وحده ا-كثر	806	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1659	false	1255787789275345996	102	260	526	1311	1518	300	المشهورين اسرته بنو شبابة بن -------فهم بن عمرو بن ي لامان قيس بن عيلان ق--------------لم يزل فيهم حتي اسرت بنو سلامان بن مفرج من عوف بن ميدعان بن مالك بن الازد رجلا من فهم ثم احد بني شبابة فق-------------------دته بنو-شباية بالششفري س تراحم الحزء الحادي والعشرين ذكر خبر براق والشنفري 1221 هو و بنت السلاي وكان الشنفري في بني سلامان لا يحسب نفسه الا---- احدهم---- نازعته بنت توعده االرجل الذي كان في حجره وكان السلامي اتخذه ولدا واحسن اليه واعطاه السلاميين فقال لها الشنفري اغسلي راسي يا اخية وهو لايشك في انها اخته فانكرت ان يكون اخاها ولطمته فذهب مغاضبا حتي اتي الذي اشتراه من -فهم فقال له الشنفري اصدقي ممن انا فقال--- انت من الاو-س بن الحجر فقال اما اني لن ادعكم حتي اقتل منكم ماءة---- بما استعبدتموني ثم انه ما زال يقتلهم حتي قتل منهم تسعة وتسعين رجلا ولزم دار-فهم فكان يغير علي الازد -----علي رجليه فيمن م-عه من فهم وكان يغير عليهم وحده ا كثر	1659	-876286293999563544	450	627.5	350	850	52.94117736816406	72	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0809	true	7204637131063970424	274	300	1388	1512	1512	300	يشتاق قلبي الي مليكة لو امسي قريبا لمن يطالبها ما احسن الجيد من مليكة وال لبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع ال ناس-	809	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1222	false	-8128509343118011057	246	272	1251	1376	1530	300	يشتاق قلبي الي مليكة لو امست قريبا ممن يطالبها ما احسن الجيد من مليكة والد بات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع التا س	1222	-876286293999563544	117	222.0	94	125	93.5999984741211	22	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0811	true	-5617252956410501667	244	284	1268	1470	1562	300	بن الجلاح بين منشاها فقال- ان تبعا الاخير وهو ابو كرب بن حسان بن تبع بن اسعد الحميري اقبل م-ن اليمن يريد ال-شرق- كما كانت التبابعة تفعل فمر بالمدينة فخلف بها ا--بنه ومضي حتي قدم-------------------------- العراق فنزل بالمشقر- فقتل ابنه	811	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1221	false	1447008204820957670	249	300	1274	1506	1506	300	بن ا-جلاح ع اي تل و يث ذني ان تبعا الاخير وهو ابو كرب بن حسان بن تبع بن اسعد الحميري ا خرج من اليمن يريد المشرق1 كما كانت التبابعة تفعل فمر بالمدينة فحلف بها 2 ابنه ومضي حتي قدم الشام ثم سار من الشام الي العراق فنزل -المشقر2 فقتل ابنه-	1221	-876286293999563544	177	294.0	141	235	75.31914520263672	29	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0811	true	-5617252956410501667	9	39	52	196	1562	300	ما احسن الجيد من مليكة وال لبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع ال ناس ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا نري بها احدا يحكي علينا الا كواكبها	811	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1222	false	-8128509343118011057	255	285	1298	1442	1530	300	ما احسن الجيد من مليكة والد بات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع التا س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا يري بها احسد يسعي علينا الا كواكبها	1222	-876286293999563544	134	258.0	106	144	93.05555725097656	25	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0812	true	-5059333649534562240	0	144	0	729	1562	300	اهلها وسبي الذرية فنزل بسفح احد فاحتفر بها بءرا في------- التي يقال لها الي اليوم بءر الملك ثم ارسل الي اشراف اهل المدينة لياتوه فكان ممن ارسل اليه زيد بن ض----------------------بيعة وابن عمه زيد بن امية------ وابن عمه زيد بن عب----------يد وكانوا يسمون -الازياد واحيحة بن الجلاح--------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء رسوله قال الازياد غنما ارسل الينا ليملكنا علي اهل يثرب فقال احيحة والله ما دعا-كم لخير وكان يقال ان مع احيحة تابعا من الجن يعلمه الخبر لكثرة صوابه لانه كان لا يظن شيءا الا كان كما يقول فخرجوا اليه وخرج احي-----حة ومعه قينة له وخباء وخمر فضرب الخباء وجعل فيه القينة والخمر ثم-------- استاذن علي تب-ع فاذن له ة واجلس----ه علي زربية تحته وتحدث معه وساله عن امواله بالمدينة فجعل يخب-----------------------ره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرج من عنده فدخل خباءه فشرب الخمر وقرض ابياتا--------------------- وامر القيني ان تغنيه بها وجعل تبع عليه حرسا وكانت قينته تدعي مليكة فقال	812	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1222	false	-8128509343118011057	18	234	105	1187	1530	300	اهلها وسبي الذرية فنزل بسفح احد فاحتفر بها بثرا وهي البثر التي يقال لها---------- بءر الملك --وارسل الي اشراف اهل الدي-نة لياتوه فكان ممن ارسل اليه زيد بن ضبيعة بن زيد بن عمرو بن عوف وابن عمه زيد بن امية بنزيد وابن عمه زيد بن عبدالله بن زيد وكانوا يسمون بالازياد-واحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس ويكني اباعمرو فلما جاء رسوله قال الازياد انما ارسل الينا ليملكنا علي اهل يثرب وقال احيحة والله ما-دعا كم لخير --------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجوا اليه وخرج اليه احيحة ومعه قينة له وخباء وخمر فضرب الخباء وجعل فيه القينة والح-ر ثم خرج حتي استاذن علي تبءع فاذن له-- واجلسه معه علي زر-ية تحته وحمذث معه وساله عن امواله الد--ينة فج-ل يخبره عها وجعل تبع كما اخبره عن شء منها يقول كل ذلك علي هذه الاربية يريد بذلك تبع قتل احيحة وفطن وقيل هذا ذكر ابو الفرج اخبار بصبص جارية ابن نفيس وقد مر عنها ابن واصل ولميشر في الاصل الشرق المشقر حصن بين نجران والبحرين الزربية البساط ذو الخمل وقيل الطنفسة لها خمل رقيق 1713 ذكر خبر احيحة بن الجلاح احيحة انه يريد قتله فخرج من عنده فدخل خباءه فشرب ال-حر وقال ابياتا شعره الني فيه الفناه وامر القينة ان تغنيه بها وجعل تبع عليه حرسا وكانت قينته تدعي مليكة فقال	1222	-876286293999563544	584	948.5	467	1203	48.54530334472656	93	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0812	true	-5059333649534562240	146	300	746	1562	1562	300	فلم تزل القينة تغنيه بذلك يومه وعامة ليلته فلما نام الحرس قال لها- اني ذاهب الي اهلي فشدي عليك الخباء فاذا جاء رسول الملك فقولي هو ناءم فاذا ابوا الا ان يوقظوني فقولي قد رجع الي اهله -ارسلني الي الملك برسالة فان- ذهبوا بك اليه فقولي--- يقول لك احيحة اغدر بق-ينة او دع ثم انطلق فتحصن في اطمه الضحيان فارسل تبع من جوف الليل الي الازياد فقتلهم وارسل الي احيحة ليقتله فخرجت اليهم القينة فقالت هو راقد فانصرفوا وترددوا عليها مرارا كل ذلك تقول هو راقد ثم عادوا فقالوا لتوقظنه او لن-دخلن عليك ق-الت فانه قد رجع الي اهله وارسلني الي الملك برسالة فذهبوا بها الي الملك وابلغته الرسالة فجره له------------------------------------------------------------------------- كتيبة من خيله -------------------------------------------------------------ثم ارسلهم في طلبه فوجدوه قد تحصن في اطمه فحاصروه ثلاثا فكان يقاتلهم بالنهار ويرميهم بالنبل والحجارة ويرمي اليهم في الليل بالتمر فلما مضت الثلاث رجعوا الي تبع فقالوا بعثتنا الي رجل يقاتلنا بالنهار ويضيفنا في الليل فتركه وامرهم ان-	812	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1223	false	7975040223388033446	5	183	25	978	1601	300	ولم تزل القينة تغنيه بذلك يومه وعامة ليلته فلها نام الحرس قال لهاة اني ذاهب الي اهلي فشدي عليك الخباء فاذا جاء رسول الملك فقولي هو نايم فاذا ابءا الا ان يوقظوني فقولي قد رجع الي اهله وارسلني الي الملك برسالة فاذا ذهبوا بك اليه فقولي له يقول لك احيحة اغدر بقتينة او-دع ثم انطلق فتحصن في اطمه الضخيان فارسل تبم في جوف الليل الي الازياد فقتلهم وارسل الي احيحة ليقتله فخرجت ا-يهم القينة فقالت هو راقد فانصرفوا وترددوا اليها مرارا كل ذلك تقول هو راقد ثم عادوا وفالوا لتوقظنه او لنسدخلن عليك فقالت فانه قد رجع الي اهله وارسلني الي الملك برسالة فذهبوا بها الي الملك فلما دخلوا بها عليه سالهاعنه فاخبرته بحبره وقالت يقول لك اغدر بقينة او دع فذهبت مثلا وجرد له تبع كتيبة من خيله في التجريد قهوة الجزء الاول من القسم التاني من تجريد الاغاني ثم ارسلهم في طلبه فوجدوه قد تحصن في اطمه فخاصروه ثلاثة ايام يقاتلهم بالنهار ويرميهم بالنيل والحجارة ويرمي اليهم --بالليل -التمر فلما مضت الثلاث رجعوا الي تبع وقالوا بعثتنا الي رجل يقاتلنا بالنهار ويضيفنا بال--ليل فتركه وامرهم ان	1223	-876286293999563544	762	1394.5	615	960	79.375	122	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0813	true	-3480927898843411952	0	111	0	563	1601	300	يحرقوا نخله و-شبت الحرب بين اهل المدينة اوسها وخزرجها ويهودها وبين تبع وت-حصنوا في الاطام فخرج رجل من اصحاب تبع حتي جاء بني عدي بن النجار وهم متحصنون في اطمهم فدخل حديقة من حداءقهم فرقي بها عذقا منها يجدها فاطلع اليه رجل من بني عدي من الاطم فنزل اليه فضربه بمنجل حتي قتله ثم القاه في بءر فلما انتهي ذلك لي تبع زاده غيظا وحنقا وجرد الي بني النجار جريدة من خيله فقاتلهم بنو النجار فبينا يريد تبع ------------------------------اخراب المدينة -اتاه حبران من اليهود فقالا--- ايها الملك انصرف عن هذه البلدة فانها محفوظة-------------------------------- وانها مهاجر نبي من بني اسماعيل اسمه احمد يخرج من هذا الحرم--------------------------------------------------------- فاعجبه ما سمع منهما وكف عن	813	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1223	false	7975040223388033446	183	258	978	1370	1601	300	يحرقوا نخله ونشبت الحرب بين اهل المدينة اوسها وخزرجها ويهودها وبين تبع و تحصنوا في الاطام وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تبع في قتالهم وصمم علي استءصالهم واخراب المدينة فاتاه حبران من اليهود فقالا له ايها الملك انصرف عن هذه البلدة فانها محفوظة و انا نجد اسمها كبيرا في كتابنا وانها مهاجر نبي من بتي اسماعيل اسمه احمد يخرج من هذا الحرم من نحو البيت الذي بمكة تكون داره وقراره يتبعه اكثر اهلها فاعجبه ما سمع منهما وكف عن	1223	-876286293999563544	263	453.0	213	688	38.22674560546875	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0833	true	4726884052466756206	53	151	283	769	1550	300	بن نوفل قالها لكفار مكة حين راهم يعذبون بلالا علي اسلامه وهي لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غ-ير خالقكم فان دعيتم فقولوا دونه حدد سب----حان ذي العرش لا شء يعادله رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا نعوذ به وقبلنا- سبح الجودي-- والجمد مسخر- كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له الجن والانس تجري بينها البرد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي الم-ال والولد	833	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0291	false	1543113793588606449	58	116	295	578	1451	300	بن نوفل 4 انا النذير ولا يغرزكم احد------------------------- لقد نصحت لاقوام وقلت لهم-------------------------- لا تعبدن الها غسير خالقكم فان دعوكم فقولوا ينتا حدد 5 4 سبحان ذي ا----------------------------------------------لعرش سبحان- نعود له وقبل قد سبح الجودي15 والجمد مسخرة كل ما-تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المسال والولد	291	-876286293999563544	231	364.0	180	496	46.57258224487305	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0845	true	-2002123870449645559	201	285	1073	1480	1548	300	قيس بن الاسلت-- قال صاحب الاغاني لم يقع الي اسمه--------------- والاسلت لقب ابيه واسمه عامر بن جشم بن واءل -بن زيد بن قيس بن عمارة بن مرة بن مالك بن الاوس وهو شاعر-------------------------------------------- من شعراء الجاهلية وكانت الاوس قد اسندت اليه حربها يوم بعاث وجعلته رءيسا عليها فكفي وساد و----------اسلم----- عقبة بن ابي قيس واستشهد يوم القادسية ------------------------وكان يزيد بن مرداس السلمي-------------------- قتل قيس -بن ابي قيس في بعض حروبهم فطلبه بثاره هارون بن النعمان بن الاسلت حتي تمكن من يزيد بن مرداس فقتله	845	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1390	false	4349088874964615012	175	277	875	1357	1482	300	قيس بن الاسلت ب قال -ابو الفرج-- لم يقع الي اسمه واسم ابيه عامر والاسلت لقبه ا--------------بن جشم بن واءل ابن زيد بن قيس بن حمارة بن مرة بن مالك بن الاوس بن حارثة بن تعلبة ابن غمرو بن عامر جلا هلي ساد الارس من شعراء الجاهلية وكانت الاوس قد اسندت اليه حرب----------------------------ها فكفي وساد لام ايته و اسلم ابنه عقبة بن ابي قيس واستشهد يوم القادسية واستشهاده مقتل ايته قيس وكان يزيد بن مرداس الثلمي اخو العباس بن مرداس قتل قيس ابن ابي قيس في بعض حروبهم وطلب --ثاره هارون بن النعمان بن الاسلت حتي تمكن من يزيد بن مرداس فقتله	1390	-876286293999563544	339	551.5	266	529	64.08317565917969	61	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0846	true	-1447966067260769910	44	88	210	435	1455	300	ففتحت له فاهوي اليها بيده فدفعته وانكرته فقال انا ابو قيس فقالت والله ما عرفتك حتي تكلمت فقال في ذلك ابو قيس القصيدة التي اولها قالت ولم تقصد لقيل الخني مهلا فقد ابلغت اسماعي -استنكرت لونا له شاحبا والحرب غول ذات اوجاع -من يذق -	846	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1392	false	5733300477456299815	248	290	1340	1563	1618	300	ففتحت له قاهوي اليها بيده فدفعته وانكرته فقال ابو-----قيس فقالت والله ما عرفتك حتي تكلمت فقال في ذلك ابو قيس القصيدة التي اولها قالت ولم تقصد لقيل الخنا مهلا فقد ابلغت اسماعي واستنكرت لونا له شاحبا والحرب غول ذات اوجاع ومن هسذه	1392	-876286293999563544	212	401.5	171	228	92.98245239257812	37	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0874	true	-8362168018117954186	241	300	1240	1559	1559	300	الفرزدق----------- اصابنا بالبصرة ليلا مطر جود فلما اصبحت ركبت بغلتي وسرت الي المربد فاذا انا باثار دواب فاتبعت الاثر--------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهيت الي بغال عليها رحا-ل موقوفة علي غدير فاسرعت ال------ي الغدير فاذا فيه نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم ار كاليوم اشبه ب-يوم دارة جلجل وانصرفت مستحييا فن-----ادينني يا -----صاحب البغلة ارجع نسالك عن شء فرجعت-- اليهن فقعدن في-	874	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1670	false	7021350593731815049	155	227	780	1165	1545	300	الفرزدق قال الغدير اصابني بالبصرة----- مطر جود ليلا ف---------------------------------اذا انا باث-ر دواب قد خرجت ناحية البرية فظتنت ان قوما خرجوا لنزهة فقلت خليق ان تكون معهم سقرة وشراب فقصصت اثارهم حتي وققت --الي بغال عليها رحاءل موقوفة علي غدير فاغذذت السير نحو الغدير فاذا---- نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم ار كاليوم قط ولا يوم دارة خلجل وانصرفت مستحييا منهن فتادينني بالله ياصاحب البغلة ارجع نسالك عن شء فايصرفت اليهن --وهن في	1670	-876286293999563544	231	332.5	185	432	53.47222137451172	31	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0875	true	-4510358526777865947	0	75	0	365	1574	300	الماء الي حلوقهن ثم قلن بالله لم اخبرتنا ما كان من حديث دارة جلجل -قلت حدثني جدي وانا يومءذ غلام حافظ ان------------------ امرا القيس كان عاشقا لابنة عمه فاطمة ويقال لها عنيزة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة ج-لجل وذلك ان الحي تح-ملوا فتقدم الرجال وتخلف --------الخدم والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار مع --رجال قومه غلوة فكمن في غام----------ض حتي مر به النساء	875	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1670	false	7021350593731815049	227	299	1165	1541	1545	300	الماء الي حلوقهن ف--قلن بالله لما حدثتنا ب---------حديث دارة جلجل فقلت ان شبر الجربد 8رتكم غير التمجريد اخيار الفرزدق 2237 امرا القيس كان يهوي بنت عم له --------يقال لها عنيزة ف----طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير وهو-يوم دارة خجلجل وذلك ان الحي احتملوا فتقدم الرجال وتخلف النساء والخدم والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار-مع الرجال----- غلوة فكمن في غيابة من الارض حتي مر به النساء	1670	-876286293999563544	276	421.5	219	406	67.98029327392578	50	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0875	true	-4510358526777865947	182	257	944	1350	1574	300	عظيمة فجعل يقطع ---------------اطاي-------بها ويلقي --علي الجمر وياكلن وياكل معهن---------- ويشرب من فضلة خمر كانت معه ويغنيهن وينبذ الي العبيد------- من الكباب--------------- فلما ارادوا الرحيل قالت احدا----هن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وانساعه فتق-سمن متاعه وزاده وبقيت عنيزة -لم تحمل-- شيءا فقال لها يا ا----------بنة الكرام لا بد ان تحمليني معك فا-ني لا اطيق المش--------------ي فحملته علي غارب بعيرها فكان يجنح اليها فيدخل راسه في خدرها فيقبلها فاذا امتنعت مال هودجها فتقول	875	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1671	false	-6935904980803395813	208	296	1152	1617	1635	300	عظيمة وجعل يقطع لهن من سنامها واطايبها وكبدها فيلقيها علي الجمر ف-------ياكل 01 ويا كلن معه ويشرب من زكرة1--- كانت معه ويغنيهن وينيذ الي العبيد والخدم من الكباب حتي شبعن وطربن فلما اراد-- الرحيل قالت احداهن اهن انا احمل رحل--ه وقالت الاخري علي حشيت----ه وانساعه فتقاسمن رحله بينهن و بقيت عنيزة فلم يحملها شيءا فقال لها امرء القيس يا بنة الكرام لا بد ان تحمليني معك فانني لا اطيق المشي وليس من عادني فحملته علي غارب بعيرها وكان يدا-----------خل راسه في خدرها فيقبلها فاذا امتنعت مال ح-دجها فتقول	1671	-876286293999563544	330	493.5	264	495	66.66666412353516	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0875	true	-4510358526777865947	75	191	365	997	1574	300	وفيهن عنيزة فلما وردن الغدير قلن لو نزانا فاغتسلنا في هذا الغدير فذهب عنا بعض الكلال-- فنزلن في الغدير ونحين العبيد----- ثم تجردن فوقفن فيه----------------------- فاتاهن امرء القيس ---------------------------------فاخذ ثيابهن فجمعها وقعد عليها وقال وا-------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اعطي جارية منك-ن ثوبها ولو قعد-ت في الغدير يومها حتي تخرج متجردة فتاخذ ثوبها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابين ذلك عليه ح------تي تعالي النهار وخشين ان يقصرن ع-ن المنزل الذي يردنه فخرجن جميعا غير عنيزة----------------------------------------------------------------- فناشدته الله ان يطرح------ ثوبهان فابي -------------------------------------فخرجت فنظر اليها مقبلة ومدبرة---------------------- واقبلن عليه فقلن له انك عذبت--------نا وحبستنا واجعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتا-كلن معي -قلن نعم فجرد-- سيفه فعرقبها ونحرها ثم كشطها وجمع -الخدم---------- حطبا كثيرا فاججن نارا------------------------------------------------------------------------------------------ عظيمة فجعل يقطع ---------------اطايبها و-------يلقي-- علي الجمر وياكلن وياكل -----------	875	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1671	false	-6935904980803395813	1	223	6	1233	1635	300	وفيهن عنيزة فلما وردن الغدير قلن لو نزلنا فن----------------------ذهب عنا بعض --كلالنا فنزلن اليه----- ونحين العبيد عنهن ثم تجردن واغتمسن في الغدير كهيلتكن الساعة فاتاهن امرء القيس تخاتلا1 كنحو ما اتيتكن وهن غوافل فاخذ تيابهن فجمعها قال الفرزدق ورميت بنفسي عن بغلتي واخذت بعض اثوابهن فجمعت ووضعتها علي صدري وقلت اقول لكم كما قال امرء القيس والله لا اعطي جارية منكان ثوبها ولو اقامت في الغدير يومها حتي تخرج م-جردة قال الفرزدق فقالت احداهن وكانت الجبهن هذا امرء القيس كان عاشقا لابنة عمه افعاشق انت لبعضنا فقلت لا والله ما اعشق منكن واحدة ولكني اشتهيكن فنعرن1 وصفقن بايديهن وقلن خذ في حديثك فلست منصرفا الا بما تحب قال الفرزدق فتابين علي امرء القيس حتي تعالي النهار وخشين ان يقصرن دون المنزل الذي اردنه لفرجت احداهن فدفع اليها ثوبها فوضعته ناحية ولبسته وتتابعن علي ذلك حتي بقيت عنيزة وحدها فناشدته الله ان يطرح اليها ثوبها فقال دعينا منك فحرام ان اخذت ثوبك الا بيدك فخرجت فنظر اليها مقبلة ومدبرة فوضع لها ثوبها فاخذته واقبلن عليه يعذلنه ويلمنه ويقلن عريتنا وحبستنا وجوعتنا قال فان نحرت لكن ناقني اتا كلن منها قلن نعم فاخترط سيفه فعقر-ها ونحرها و--كشطها وصاح بالخدم فجمعوا له حطبا واجج------- نارا غير النجريد محتالا نعرن صوتن بخياشيمهن 2238 الجزء النالث من القسم الثاني من تجريد الاهاني عظيمة وجعل يقطع لهن من سنامها واطايبها وكبدها فيلقيها علي الجمر ف-------ياكل 01 ويا كلن	1671	-876286293999563544	468	614.5	373	1274	36.73469543457031	56	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0918	true	-6903888832165836364	213	272	1056	1357	1491	300	يبرد خفها و-----ارقعها بسبت- واخصفها بهلب-------------------------- وسر عليها البردين- تصح -قال انما جءتك مستحملا-- ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك -قال ابن الزبير ان وراكبها فخرج وهو يقول اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امي----------ة في البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد ومالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من	918	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0009	false	9000527877954354075	203	257	1087	1369	1593	300	------ففعل فقال ارقعها بسبت1 واخصفها يهلب 13و وانجد4 بها ينبود خفها وسر ب--ها البردين4 تصح فقال اني اتيتك مستحملا 4 ولم اتك مشتوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال----------- ان وراكبها فانصرف عنة ابن فضالة وقال اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد5 ف-----------------------------------------------مالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من	9	-876286293999563544	169	221.0	135	348	48.56321716308594	21	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0919	true	4274948948330047592	196	218	1037	1144	1559	300	قال الثعالبي في لطاءف المعارف كان له--------- ثلاث كني ابو خبيب وابو بكر وابو عبد الرحمن وكان اذا هجي كني بابي خبيب	919	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0011	false	4236281048222415145	118	139	557	671	1446	300	قال الثعالبي في لطاءف المعارف كان لابن الزبير ثلاث كني ابو خبيب وايو-بكر وايو-عبد الرحمن وكان اذا هجي كني بابي خبيب	11	-876286293999563544	102	182.0	82	116	87.93103790283203	19	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms0976	true	6583841030802693290	249	270	1299	1386	1542	300	عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح -----بن يربوع بن حنظلة بن مالك--------- بن زيد مناة بن تميم شاعر	976	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1127	false	2156107569477494325	162	184	878	970	1522	300	عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح نسب ابن يربوع--------- بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم شاعر	1127	-876286293999563544	78	143.0	59	101	77.22772216796875	17	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1005	true	-1723885974484776824	75	150	350	735	1488	300	واني لا الو بمالي صنيعة فاوله زاد واخ-ره دخ------------------------------ر يفك به الع-اني ويءكل طيبا وما ان يعريه القداح ولا القمر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ضر جارا يا ابنة القوم فاعلمي يجاورني ان لا يكون له ستر بعيني عن جارات قومي غفلة وفي السمع مني عن احاديثها وقر	1005	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1443	false	3355447331918983251	6	93	30	474	1543	300	واتي لا الو بمالي صنيعة فاوله زاد واخسره ذخر وما ان تعرته القداح ولا3 الجر يفك به العساني ويءكل طيبا و------------------------------لا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته ال-------------------------------------------------------دهر فسا زادنا بغيا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر العصل جمع اعصل وهو الناب الشديد الاعوجاج القداح قداح الميسر في التجريد ولا القمر مكانه ولا الخمر اخبار حاتم الطاءي 190 وما ضر جارا يا -بنة القوم فاعل-ي يجاورني ا--لا يكون له سءر بعيني عن جارات قو-ي غفلة وفي الشمع مني عن --حديثهم وقر	1443	-876286293999563544	284	483.0	224	536	52.98507308959961	45	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1016	true	1930883988135353571	67	130	321	621	1498	300	باسا فمكثت طويلا علي تلك الحال من البكاء والنحيب ثم قالت الطويل الا ليت شعري والخطوب كثيرة متي رحل قيس مستقل فراجع بنفسي من لا يستقل برحله ومن هو ان لم يحفظ الله ضاءع ثم بكت حتي غشي -------عليها فلما افاقت قلت من انت يا امة الله قال---------- انا ليلي------- المشءومة ع------ليه غير المواسية له قال فو الله ما رايت مثل -------حزنها عليه	1016	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0148	false	-6522934912808371770	0	63	0	312	1488	300	باسا فمكثت طويلا علي تلك الحال من البكاء والتحيب ثم قالت الا--------ليت شعري والخطوب كثيرة متي رخل قيس مستقل فراجع ينفسي من لا يستقل بنفسه ومن هو ان لم يحفظ الله ضاءع ثم يكت حتي سقطت مغشيا عليها فقلت لها ------من انت يا امة الله وما قصتك قالت انا ليلي صاحبته المشءومة والله عليه غير المءاسية له ف-----------ما رايت مثل وجدها وحزنها عليه	148	-876286293999563544	251	429.5	196	337	74.480712890625	43	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1042	true	-7979365766035343483	55	167	287	829	1479	300	ان سميرا اري عشيرته قد حدبوا دونه وقد انفوا--- ان يكن الظن صادقي ببني الن جار لا يطعموا الذي- علفوا لا -يسلمونا لمعشر ابدا ما دام منا ببطنها شرف لكن موالي قد بدا لهم راي سوي ما لدي او ضعفوا بين بني جحجبي وبين بني زيد فاني لجاري التلف--- يمشون ب--البيض والدروع كما تمشي جمال مصاعب- قطف كما تمشي الاسود- في رهج ال-- موت اليه- وكلهم لهف وقال بعده عمرو بن امرء القيس قصيدته التي شرحناها وقال درهم بن -زيد اخو سمير المنسرح يا قوم لا تقتلوا سميرا فان القتل فيه البوار والاسف لا تقتلوه ترن نسوتكم علي كريم ويفزع السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف يا مال والحق ان قنعت به فينا وفي- لامرنا نصف ان	1042	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0252	false	-8625269767083170925	118	266	559	1259	1427	300	ان سميرا لدي عشيرته قد حدبوا دونه وقد انفوا 14 ان يكن الظن صادقا يبني الذ جار لا يطعموا الذي2 علفوا 3 لايسلمونا لمعشر ابدا ما دام منا يبطنها شرف لكن موالء قد بدا-لهم راي سوي ما-لدي او ضعفوا بين بني جحجبي وبين بني زيد فاني لجارك التلف 45 يمشون في البيض والدروع كما تمشي جمال مصاعب3 قطف كاتمث--ي الاسود4 في رهج اا 5 موت اليهم وكلهم لهف وقال د-------------------------------------------------رهم بن يزيد اخو شمير في ذلك- يا قوم لا تقتلوا سميرا فان القتل فيه البوار والاسف ان تفتلوه ترن نشوتكم علي كريم ويفزع السلف اني لعمرو الذي يحج له الد اس ومن دون بيته سرف يمين بر بالله مجتهده يحلف ان كان ينفع الحلف لا يرفع العبد فوق سنته ما دام منا ببطنها شرف وقال درهم في ذلك يا مال لا تبغين ظلامتا يامال انا معاشر انف يا مال والحق ان قنعت به فينا وفيه لامرنا نصف في	252	-876286293999563544	457	803.0	358	754	60.61008071899414	74	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1043	true	3011447219022613955	27	119	150	599	1540	300	ان يحكموا ب-------ينهم ثابت بن المنذر ابا-------- حسان--------- فاجابهم الي ذلك فاتوه وقالو-----------------------------------------------------------------ا قد حكمناك بيننا -قال لا حاجة لي في ذلك قالوا ولم قال اخاف ان تردوا حكمي كما رددتم حكم عمرو بن امرء القيس فاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوه عه--------ودهم ان لا يردون ما حكم به فحكم ان يودي حليف مالك دية الصريح -ثم تكون السنة فيهم علي ما كانت ب--ه الصريح علي ديته والحليف علي ديته وان يعدوا القتلي التي- اصابت بعضهم من بعض فيقابل ال--------بعض بالبعض ثم تعطي الدية لمن كان له فضل في القتلي من الفريقين فرضوا---- بذلك ففضلت الاوس علي --------	1043	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0255	false	-4679358815689827732	18	151	94	752	1484	300	ان يحكم-- بينه و يينهم ثابت بن المنذر بن حرام ابو حسان اين ثابت فاجابهم الي ذلك فخرجوا حتي اتوا ثابت بن المنذر وهو في البثر تالتي يقال لها شسميحة2 فقالوا انا قد حكمناك بيننا فقال لا-حاجة لي في ذلك قالوا ولم قال اخاف ان تردوا حكمي كما رددتم حكم عمرو بن امرء القيس قالوا فاذن لا نرد حكمك فاحكم ينا قال لا احكم ينكم حتي تعطوني موثتقا وعهدا لترضون بحكمي وما قضيت ولتسشلمن له فاغطوه علي ذلك عقودهم ومواءيقهم------------ فحكم ان يدوا حليف مالك دية الصريح3 ثم تكون السنة بعده علي ما كانت عليه الصريح علي ديته والحليف علي ديته وان تعد-- القتلي الذين اصاب- بعضهم من بعض في حربهم ثم يكون بعض ---بعض ثم تعطي الدية لمن كان له فضل في القتلي من الفريقين فرضي مالك بذلك وسلمت الاوس وتفرقوا علي	255	-876286293999563544	375	584.0	293	679	55.228275299072266	64	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1063	true	1842646490057385134	181	263	921	1332	1514	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ---------------------------------------------ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم ي-تطر-بني بنان مخضب -------------------------------------------------------------------------------------ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب الي النف---------------------------------------------------------------ر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب ---------------------بني هاشم رهط النبي وانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عار--------------------ا علي وتحسب ومالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ال احمد شيعة ومالي الا مشعب الحق مشعب	1063	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1359	false	-5618765153469924283	120	298	611	1491	1500	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ققال قفيم تطرب يا بن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الجهل يلعب فقال يابن اخي قا لعب فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يقتطر بني بنان تخضب امر تسليم القرن ام مرز6 اعضب وخير بني حواء والخير يطلب فقال وما يطر بك يابن اخي فقال ولا السانحات البارحات عشية فقال اجل ولا تتطير فقال-- ولكن الي اهل الفضاءل والتقي فقال ومن هءلاء ويحك فقال في غير التجريد وذو انشيب الاعضب المكسور القرن اخبار الكميت 1797 الي الققر البيض الذين بحبهم الي الله فيما تابني اتقرب فقال ارحني ويحك فقال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مفي جناخء مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب 6 نحتا علي اتي اذم واتصب وكنت لهم من هءلاء وهءلا وارمي واري بالعدواة اهلها واتي لاوذي فيهم واوتب فقال له الفرزدق يابن اخي اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي ومن هذ القصيدة وجدنا لكم في ال حميم اية تاولها منا تق ومفرب فمالي الا ال احمد شيعة ومالي الا مشعب الحق مشعب	1359	-876286293999563544	307	481.0	241	882	34.807254791259766	48	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1064	true	2682358380264671074	97	272	503	1344	1483	300	اول ما قال القصاءد ال--هاشميات فسترها ثم اتي الفرزدق بن غالب فقال--- له يا ابا فراس انك شيخ مضر وشاعرها وانا ابن اخيك الكميت بن زيد الاسدي -قال له صدقت انت ابن اخي فما حاجتك قال نفث علي لساني فقلت شعرا فاحببت ان اعرضه عليك فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرتني بستره وكنت اولي من ستره علي فقال له الفرزدق اما عقلك فحسن واني لارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك فانشدني ما قلت فانشده طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي فيما تطرب يا ابن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب -قال بلي يا ابن اخي فال-عب فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل البيت قال ف--------------------------------------------------------------------------ما يطر-بك يا ابن اخي فقال فق---------------------------ال اجل -لا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي البيت فقال ومن هءلاء ويحك فقال الي النف----------------------------------------------------------------ر البيض الذين بحبهم البيت فق--------------------ال ارحني ويحك من هءلاء فقال بني هاشم رهط النبي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انني البيت فقال له الفرزدق اذع اذع يا ابن اخي -----انت والله اشعر من مضي واشعر من بقي وعن	1064	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1359	false	-5618765153469924283	42	276	229	1387	1500	300	اول ما قال من الشعر المهاشميات فسترها ثم اتي الفرزدق اول ما شعر فقال له يا ابا فراس انك شيخ مضر وشاعرها وانا ابن اخيك الكميت بن زيد الاسدي فقال له صدقت انت ابن اخي فما حاجتك قال نقث علي لساني فقلت شعرا فاح-بت ان اعرضه عليك فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرتني بستره وكنت اولي من ستره علي فقال له الفرزدق اما عقلك فحسن و-----ارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك فانشدني ما-قلت فانشده طربت وما شوقا الي البيض اطرب ق----قال قفيم--- تطرب يا -بن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الجهل يلعب فقال ------يابن اخي قا لعب فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يقتطر بني بنان تخضب امر تسليم القرن ام مرز6 اعضب وخير بني حواء والخير يطلب فقال وما يطر بك ي--ابن اخي فقال ولا السانحات البارحات عشية فقال اجل ولا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي فقا------ل ومن هءلاء ويحك فقال في غير التجريد وذو انشيب الاعضب المكسور القرن اخبار الكميت 1797 الي الققر البيض الذين بحبهم الي الله فيما تابني اتقرب فقال ارحني ويحك فق---------ال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مفي جناخء مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب 6 نحتا علي اتي اذم واتصب وكنت لهم من هءلاء وهءلا وارمي واري بالعدواة اهلها واتي لاوذي فيهم واوتب فقال له الفرزدق يابن ----------اخي اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي ومن	1359	-876286293999563544	712	1254.5	557	1206	59.038143157958984	129	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1071	true	-8833266491792931600	16	71	81	356	1482	300	ابن مفرغ------------- ولم يكتب الي عبيد الله كما ضمن له ولكن بسط لسانه وهجاه----------------- وكان عباد عظيم اللحية فسار-------ا ابن مفرغ يوما مع عباد فدخلت الريح فيها---------------------- فنفشتها فضحك ابن مفرغ وقال لرجل من لخ-م كان الي جانبه الوافر الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها دواب المسلمينا فسعي به اللخمي الي عباد فغضب من ذلك	1071	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1482	false	8748876212528194320	154	217	741	1057	1469	300	ابن مفرغ بحربه وخراجه ولم يحسن اليه فبسط ابن مفرغ لساته فيه فدم------ه وهجاه هجاوه عباد ابزي1 وكان عباد عظيم اللحية فسار معه يزيد بن مفرغ------------- فدخلت الريح في لحية و ثارعباد منه عباد فنفشتها فضحك ابن مفرغ وقال لرجل من لخحم كان الي جانبه 11 301 الا ليت اللحي كانت حشيفا فتعلفها دواب المسلمينا فسعي به اللخمي الي عباد فغضب من ذلك	1482	-876286293999563544	214	327.0	169	335	63.88059616088867	34	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1074	true	409266681417794623	174	237	840	1168	1496	300	بابن مفرغ فسقي نبيذا حلوا مخلوطا ب---الشبرم والتربد فاسهل بطنه وطيف به علي بعير في ازقة البصرة واسواقها وقرن بهرة وخنزير وجعل يسلح والصبيان يتبعونه ويصيحون عليه والح ما يخرج منه------------------ حتي اضعفه فسقط فقيل لعبيد الله انا لا نامن ان يموت ف--امر به فغسل------- فلما غ--سل قال الخفيف يغسل الما-ء ما فعلت وقولي راسخ منك في العظام البوالي ثم رد----------ه الي الحبس	1074	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1484	false	6095617981864706934	4	65	23	332	1526	300	بابن مفرغ فسقي نبيذا حلوا قد خلط فيه الشبرم-------- فاسهل بطنه وطيف به علي تلك الحال------------------- وقرن بسنور وخزير فجعل يشلح والصبيان يتبعونه ويصيحون به وطيف به كذلك في اسواق العامة بالبصرة حتي -ضعفت قوته وكاد-------------------------- يموت ثم امر به ففسل بالماء فلما اغتسل قال يف-------سل الماهء ما فعلت وقولي راسخ منك في العظا- البوالي 2 فرده غبيد الله الي الحبس	1484	-876286293999563544	203	257.0	158	371	54.71697998046875	28	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1102	true	8772365613307397177	100	259	514	1337	1532	300	من شعراء الجاهلية وفحولها و--كر ابو عبيدة انه من الطبقة الثالثة وقرنه بالحطيءة والنابغة --الجعدي وتميم تقدم اوسا علي ساءر شعراء العرب وقال الاصمعي اوس اشعر من زهير الا-------------------------------------- ان النابغة طاطا منه وقال ابو عبيدة كان اوس--------- غزلا مغرما بالنساء فخرج في سفر حتي اذا كان بارض -بني اسد -بين شرج وناظرة فبينما هو يسير ظلاما اذ جالت به ناقته فصرعته فاندقت فخذ-ه فبات مكانه وما زال يقاسي كل عظيم بالليل ويستغيث فلا يغاث حتي اذا اصبح اذا جواري الحي يجتنبن الكماة وغيرها من نبات--- الارض والناسي في ربيع فبينا-هن كذلك اذ بصرن بناقته تجول وقد علق زمامها بشجرة وابصر-نه ملقي ففرغن منه فهربن فدعا -جارية منهن فقال ----لها من انت -قالت انا حليمة بنت فضالة بن كلدة وكانت اصغرهن فاعطاها حجرا وقال---- اذهبي الي ابيك فقولي له ابن هذا يقرءك السلام ويقول لك ادركني فاني في حالة عظيمة فاتت اباها وقصت عليه القصة واعطته الحجر فقال يا بنية لقد اتيت اباك بمدح طويل او هجاء طويل ثم	1102	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0958	false	-7526432586079474143	137	274	660	1366	1498	300	من شعراء الجاهلءة وفحولها وجعله ابو غبيدة م----ن الطبقة الثالثة وقرنه بالحطيءة و--نابغة بني جعدة وكان ابوعمر يقول اوس بن حجر شاعر مضر حتي اسقطه النابغة و------زهير فهوشاعر تميم في الجاهلية غير مدافع وذا كر ------------------------------------ان اوسا هذا كان غزلا مولعا بالنساء فخرج في سفر حتي اذا كان بارض لبني اسد فبين-----------------ا هو يسير ظلاما اذ جالت به ناقته فصرعته فاندقت قخذاه فبات مكانه حتي ----------------------------------------------اذا اصبح غدا جواري الحي يجتنين الكثاة وغيرها من نبات من الارض والناس- في ربيع فبينا هن كذلك اذ بصرن بناقته تجول وقد-علق زمامها بشجرة وابصر نه ملقي ففزعن---- فهربن فدعا بجارية منهن فقال اد3 لها من انت فقالت انا حليمة بنت فضالة بن گلدة وكانت اصفرهن فاعطاها حجرا وقال لها اذهبي الي ابيك فقولي--- ابن هذا يقرثك السلام----------------------------------- فاتته فاخبرته ف--------------------------قال يا بنية لقد اتيت----- بمدح طويل او هجاء طويل مر	958	-876286293999563544	546	868.5	436	892	61.21076202392578	80	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1109	true	7168676169342692350	193	299	1062	1584	1587	300	حسان بن ثابت----------------------- اتيت جبلة بن الايهم--- الغساني و قد مدحته فاذن لي فجلست بين يديه وعن يمينه رجل له ضفيرتان وعن يساره رجل لا اعرفه فقال اتعرف هذين فقلت اما هذا فاعرفه -وهو النابغة الذبياني واما هذا فلا اعرفه قال -هو علقمة بن عبدة فان شءت است-شدتهما وسمعت منهما ثم ان شءت ان تنشد بعدهما انشدت وان شءت ان تسكت سكت قلت فذاك فانشده النابغة الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بط--ء الكواكب قال فذهب نصفي ثم قال لعلقمة انشد فانشد الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب فذهب نصفي الاخر فقال لي انت اعلم الان ان شءت	1109	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1236	false	-187569298594741708	0	107	0	526	1482	300	حسان بن ثابت الانصاري رحمه الله قال اتيت جبلة بن الايهم له الغساني و-قد مدحته فاذن لي فجلست بين يديه وعن يمينه رجل له ضفيرتان وعن يساره رجل لا اعرفه فقال اتعرف هذين فقلت اما هذا فاعرفه موهو التابغة--------- واما هذا فلا اعرفه قال فهو علقمة بن عبدة فان شءت استنشدتهما وسمعت منهما ثم ان شلت ان تنشد بعده-ا ا-شدت وان شءت ان تسكت سكت قلت فذاك فانشده الناغة-------- كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بعطلء الكواكب قال فذهب نصفي ثم قال لعلقمة انشد فانشد------- طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب فذهب نصفي الاخر فقال لي انت اعلم الان ان شءت	1236	-876286293999563544	490	900.5	388	553	88.60759735107422	92	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1161	true	-2974472755628391194	5	122	24	566	1411	300	عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ ابن مرة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن --ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر وامه عمر--------------------------------------------------------------ة بنت الحارث بن عوف المري ----------------------------------------------------وامها بنت بدر بن حصن بن حذيفة ------قال صاحب الاغاني كان عقيل هذا جافيا اهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ج شديد الغيرة والعجرفية ------------------------------------------وهو في بيت شرف في قومه من كلا طرفيه وكان لا يري ان له كفءا وكانت قريش ترغب في مصاهرته وتزوج اليه من خلفاءها واشرافها وخطب اليه عبد ال----ملك بن مروان بعض بناته لبعض ولده فاطرق ساعة ثم قال ان كان ولا بد فجنبني هجناءك فضحك عبد الملك وعجب من كبر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عث----------------مان بن حيان وهو امير المدينة	1161	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1086	false	-2200797899912866304	65	264	348	1288	1470	300	عقيل بن غلفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ ابن مرة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ويكني ابا العملس وابا الجرباء وام عقيل بن علفة العوراء وهي غمرة بنت الحارث بن عوف بن ابي امه ر جدته 3 ان حارتة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة وامها زينب بنت-- حصن بن حذيفة 0 وذكر ان عمرة العوراء -ام عقيل بن علفه والبرصاء ام شبيب بن البرصاء اختان وعقيل بن علقه شاعر مجيد مقل اسلامي من شعراء الدولة الاموية ن صف وكان اعرج شديد الجفاء والعجرفية والبذخ بنسبه في بني مرة لا يري ان له گفءا وهو في ييت شرف في قومه من كلا طرفيه وكان شديد الغيرة ------وكانت قريش ترغب في مصاهرته وتزوج اليه--- خلفاءها واشرافها فتزوج يزيد بن عبد الملك بن مروان ---ابن-ته مصاهرة الخلفاء الجرباء وتزوج سلمة بن------------------------ عبد الله بن المغيرة ابنته قمرة فولدت له يعقوب بن سلمة 2 وكان من اشراف قريش واجوادها وتزوج ام عمرو بنته ثلاثة نفر من بني الحكم بن ابي العاصي بن امية يحيي والحارث وخالد وذكر انه دخل عقيل بن علفه علي عمان بن حيان وهو امير المدينة	1086	-876286293999563544	368	546.5	282	980	37.551021575927734	67	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1161	true	-2974472755628391194	128	212	596	1004	1411	300	فقال ابكرة من ابلي تعني فقال له عثمان----- امجنون انت قال اي شء قلت لي --قال قلت لك زوجني ابنتك فق--ال ان كنت تريد بكررة من ابلي فنعم فامر به فوجءت عنقه فخرج وهو يقول الطويل لحا الله دهرا ذعذع المال كله وسود ابناء الاماء--- العوارك و--------------كان له----------- جار جهني وقيل سلاماني------ فخطب اليه ابن--------------------ته فغضب----- عقيل واخذه--------- فكتفه ودهن اسنه بشحم او زيت وادناه من قرية النمل فاكل- خصيتيه حتي ورم جسده ثم ح-له وقال -يخطب-- الي عبد الملك--------- فارده وتجترء انت علي	1161	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1087	false	-6360668899763860790	0	101	0	475	1464	300	فقال ابكرة من ابلي تعني فقال له ع-مان ويحك امجنون انت قال اء شء قلت لي 9 قال قلت--- زوجني ابنتك ر فقال ان كنت عنيت بك-رة من ابلي فنعم فامر به فوجءت عنقه وهو------يقول 1141ا لحي- الله دهرا ذعذع المال كله وسءد امثال الاماء 11 العوارك 3 ا3 وذ كر انه كان لعقيل بن علفة جار من بني--- سلامان بن سعد فخطب اليه حين خطب اليه 3ابتت3 ابلته فغضب عليه عقيل واخذ السلاماني فكتفه ودهن استه بشحم والقاه في------- قرية النمل فاكلن خصا--ه حتي ورم جسده ثم حسله وقال ايخطب 3 الي عبد الملك بن مروان فارده وتجترء انت علي	1087	-876286293999563544	340	514.5	263	499	68.13627624511719	52	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1163	true	8518007290716285821	51	117	259	604	1567	300	ابيات للاقيشر الاسدي وقال صاحب الاغاني وغيره سكر الاقيشر يوما---- فسقط فبدت عورته وامراته تنظر ------------------------------اليه فضحكت منه واقبلت عليه تلومه وتقول له اما تستحي يا شيخ من ان تبلغ بنفسك هذه الحالة فرفع راسه اليها وانشا يقول السريع تقول يا شيخ اما تستحي من شربك الخمر علي المكبر فقلت لو باكرت مشمولة صبها كلون الفرس الاشقر---- رحت وف يرجليك عقالة وقد بدا هنك من المءزر	1163	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0997	false	8809610980844102520	187	258	943	1299	1512	300	اخبار الاقيشر الاسدي 1301 وذكر ا---------------ن الاقيشر شرب وسكر فسقط فبدت عورته وامراته تنظر رس هو واسراته وقد هه عن الشرب اليه فضحكت منه واقبلت عليه تلومه وتقول--- الا تستحي يا شيخ من ان تبلغ بنفسك هذه الحال- فرفع راسه اليها وانشا يقول------- تقول يا شيخ الا تستحي من شربك ال-مر علي المكبر فقلت لو باكرت مشمولة صهباء مثل الفرس الاشقر اله رحت وفي رجليك عقالة وقد بدا هنك من الميزر	997	-876286293999563544	289	488.0	229	383	75.45691680908203	46	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1165	true	-2514405353757152110	27	106	146	531	1513	300	كان عنينا لا ياتي النساء وكان--------- يصف ضد ذلك من نفسه-------------------------------- فجلس اليه يوما رجل من قيس فانشده الاقيشر الكامل ولقد اروح بمشرف- ذي ميعة عسر المكرة ماءه يتفصد مرح يطير من المر-ح لعابه ويكاد جلد اهابه يتقدد ثم قال للرجل اتعرف الشعر قال نعم قال -ما وصفت قال فرسا قال افكنت لو رايته ركبته قال اي والله وامال عطفه فكشف الاقيشر عن ايره وقال هذا و---صفت فقم واركبه فوثب الرجل عن مجلسه وهو- يقول قبحك الله من جليس	1165	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0995	false	-6666777350033498256	122	207	602	1004	1488	300	كان عنينا لا ياتي النساء وكان كثيرا ما يصف------- من نفسه من دعايته مع ر جل من قيس ضد ذلك فجلس اليه يوما رجل من قيس فانشده الاقيشر------- ولقد اروح بمشرف1 ذي ميعة عسر المكرة ماءه يتفصد مرح يطير من المراح لعابه ويكاد جلد اهابه يتقدد ثم قال للرجل اتعرف الشعر قال نعم قال فما وصفت قال فرسا قال افكنت تركب---------ه قال اي والله واثني عطقه فكشف-------- عن ايره وقال هذا ما وصفت فقم فاركبه فوتب الرجل عن مجلسه وجعل يقول قبحك الله من جليس	995	-876286293999563544	341	596.0	268	433	78.75288391113281	61	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1165	true	-2514405353757152110	120	164	604	811	1513	300	عمه الاقيشر قالت له يوما اتق الله وقم فصل فقال لا اصلي فا---------------------كثرت عليه فقال قد ابرمتني فاختاري خصلة من خصلتين اما ان اصلي ولا اتطهر او اتطهر ولا اصلي ق-الت قبحك الله فان لم يكن غير هذا --فصل بلا وضوء----- فصلي بلا وضوء	1165	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0997	false	8809610980844102520	123	168	621	845	1512	300	قمة الاتيشر قالت له اء-----ق الله وقم فصل -قال لا اصلي ارادته علي الصلاة قلما كثرت عليه -قال قد ابرمتني فاختاري خصلة من خصلتين اما ا---صلي ولا اتوضا او اتوضا ولا اصلي فقالت قبحك الله فان لم يكن غير هاتءن فصل بلاو-ضوء فقام فصلي بلا-وضوء	997	-876286293999563544	177	282.5	138	236	75.0	29	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1166	true	-5056036614850017847	146	211	782	1140	1594	300	اللاقيشر---- مولعا ب---------------هجاء----- عبد الله ------بن اسحاق ومدح اخيه زكريا فقال عبد الله لغلمانه الا تريجونا- منه فانطلقوا فجمعوا بعرا وقصبا بظهر الكوفة وجعلوه في---- حقرة واقبل الاقيشر وهو سكران من الحيرة علي بغل رجل مكار فانزل-ه عن البغل وعاد فاخذوا الاقيشر فشدوه------ ثم وضعوه في-تلك الحفرة والهبوا النار في القصب والبعر ----------وجعلت الريح تلفح وجهه وجسمه بتلك النار فاصبح ميتا ولم يدر من قتله	1166	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0998	false	-1061734139257593385	156	222	796	1146	1518	300	-الاقيشر كان مولعا بمدح زكريا هذا وهجاء اخيه عبد الله 4 سه ابن اسحاق---------------- فقال عبد الله لغلمانه الا تريحوتتي منه فانطلقوا فجمعوا بعرا وقصبا بظهر الݣوفة وجعلوه في وسط حقرة واقبل الاقيشر---- سكران من الحيرة علي بغل--------- فانزلوه عن البغل و-----اخذوه-------- فشدوه رباطا ثم وضعوه في ذلك البعر و-----------------القصب واهبوا النار فيه وجعلت الريح تسفع وجهه وجسمه بتلك النار فاصبح ميتا -لم يدر من قتله	998	-876286293999563544	281	418.0	228	411	68.36982727050781	39	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1280	true	4291884394475348404	114	165	614	887	1582	300	ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط بايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الغانيات رحيض فقا---ل انا القاءل الطويل----- فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي دليل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل -بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول	1280	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1738	false	-6447345229057919289	0	46	0	233	1556	300	ودون يد الحجاج من ان تنالني فكيف رايت الله امكن منك------------------------------------------------- فقال بل انا القاءل ايها الامير فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل تبني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول	1738	-876286293999563544	199	350.0	157	282	70.56737518310547	35	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1295	true	-9166469782844528418	54	176	286	906	1532	300	عبد الملك بن مروان---- كثيرا عن اعجب خبر له مع عزة -----------------فقال يا امير المءمنين حججت سنة---------- وحج زوج عزة معها ولم يعلم احدن-ا بصاحبه فلم-ا كنا ببعض الطريق امرها زوجها با-بتياع سمن تصلح به طعاما ل----رفقته فجعلت تدور الخيام خيمة خيمة حتي دخلت الي وهي لا تعلم انها خيمتي وكنت ابري سهما--- فلما رايتها جعلت ابري لحمي وانظر -------------------حتي بريت ذراعي----- وانا لا اعلم به والدم يجري فلما علم-ت ذلك دخلت الي فامسكت -يدي وجعلت تمسح الدم بثوبها وكان عندي نحي س---من فحلفت لتاخذنه فاخذته وجاءت---- زوجها فلما-------- راي الدم سالها عن خبره فكاتمته حتي حلف عليها لتصدقنه فصدقته فضرب-ها وحلف عليها لتشتمني في وجهي فوقفت علي وهو معها وقالت لي وهي تبكي يا ابن الزانية--------- ثم انصرفا وذلك حيث اقول	1295	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0776	false	6351253551311575799	67	205	341	1014	1491	300	عبد الملك بن مروان سال كثيرا عن اعجب خبر له مع عزة في اجب خبر له عع فقال----------------- حججت سنة من السنين وحج زوج عزة ب-ها ولم يعلم احد تا بصاحبه فلمتا كان ببعض الطريق امرها زوجها با بتياع سمن تصلح به طعاما لاهل رفقته فجعلت تدور الخيام خيمة خيمة حتي دخلت الي وهي لا تعلم انها خيمتي وكنت ابري سهما لي فلما رايتها جعلت ابري----- وانظر اليها وانا لا اعلم حتي بريت ذراعي مرات وانا لا اشعر به والدم يجري فلما تبينت ذلك دخلت الي وامسكت بيدي وجعلت تمسح الدم بثوبها وكان عندي نخي من سمن فحلقت لتاخذته فاخذته وجاءت الي زوجها بالسمن فلهما راي الدم سالها عن خبره فكاتمته حتي حلف عليها لتصدقنه فصدقته فضر بها وحلف------ لتشتمني في وجهي فوقفت علي وهو معها فقالت ل---------ي يا -بن الزانية وهي تبكي ثم انصرفا فذلك حيث اقول	776	-876286293999563544	559	953.5	444	712	78.51123809814453	87	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1296	true	8378592985919229802	55	78	271	379	1508	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها- العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة--- فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1296	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0775	false	-3253385689092050608	192	216	940	1052	1456	300	كاتي انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها2 العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة 34 فمن مل منها ذلك الوصل ملت	775	-876286293999563544	107	202.0	84	112	95.53571319580078	20	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1296	true	8378592985919229802	0	55	0	271	1508	300	كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت وقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع العهد بيني وبينها كنا ذرة نذرا فاوفت وحلت ويروي وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	1296	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0776	false	6351253551311575799	215	257	1068	1272	1491	300	كنت ادري قبل عزة ما-البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف بان منها فضلت فاصبح في القوم المقيمين رحلها-------------------- وكان لها باغ سواي فو----------------------------------------------لت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	776	-876286293999563544	117	154.0	91	271	43.173431396484375	23	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1298	true	-2960381317191402059	210	292	1049	1447	1487	300	وقد زعم-ت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير قا------------------------------------------------لت لا اروي هذا ولكني اروي قوله الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها- العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة--- فمن مل منها ذلك الوصل ملت وروي ابن قتيبة في كتاب الشعراء ان عاءشة بنت طلحة قالت لعزة---------- ارايت قول كثير الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول- معني غريمها ما كان ذلك الدين قالت--------------- وعدته قبلة فتحرجت منها فقالت اقضيها---- وعلي اثمها	1298	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0775	false	-3253385689092050608	171	255	837	1248	1456	300	وقد زعمثت اتي تغيرت بعدها 1 --------------------تغير جشمي والخليقة 11 كالذي عييت ولم يخبز بسرك نخبر فقالت ل---------ا ولكني اروي --له كات-------ي انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها2 العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة 34 فمن مل منها ذلك الوصل ملت فام بها فادخلت علي زوجته عاتك---------ة بنت يزيد بن معاوية فقالت لها ارايت قول كثير------- قضي كل ذي دين فويي غريمه وعزة تمطولك معني غريمها ما هذا---- الدين الذي ذكره قالت قبلة وعدته اياها ق------------الت انجزيها له وعلي اتمها	775	-876286293999563544	258	373.0	197	481	53.63825225830078	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1299	true	-3338043258288675401	93	162	476	789	1495	300	طلحة بن عبيد الله قال ما رايت--- احمق من كثير دخلت عليه يوما في نفر من قريش وهو مريض وكنا كثيرا ما نهزا به وكان يتشيع تشيعا قبيحا فقلت له كيف تجدك يا ابا صخر ق-ال اجدني ذاهبا -قلت كلا -قال فهل سمعت- الناس يقولون في شيءا -قلت نعم يتحد-ثون بانك الدجال قال اما لءن قلت ذاك فاني لاجد في عيني هذه ضعفا منذ ايام فقال له محمد بن	1299	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0773	false	-8821190470825444234	141	208	652	954	1417	300	طلحة بن عبيد الله قال ما رايت قط احمق من كثير دخلت عليه----- في نفر من قريش وگ---------نا كثيرا ما نهزا به وكان يتشيع تشيما قبيحا فقلت له كيف تجدك يا ابا صخر فقال اجدني ذاهبا فقلت كلا فقال -هل سمعتم الناس يقولون--- شيءا فقلت نعم يتحد ثون -انك الدجال قال اما لثن قلت ذاك اي-ي لاجد في عيني هذه ضعفا منذ ايام اادد اك وحكي ان	773	-876286293999563544	277	477.0	212	322	86.02484130859375	48	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1326	true	4978288705929129892	60	162	290	818	1552	300	كان لزهير ابن يقال له سالم جميل الوجه حسن الشعر وبعث اليه--------------- رجل ببر-----دين فلبسهما الفتي وركب فرسا له جيدا وهو بماء يقال لها النتاءة بضم النون بعدها مثناة فوقية بعدها الف ممدودة ماء لغني فمر بامراة من العرب ---------------------فقالت ما رايت--- كاليوم رجلا ولا بردين ولا فرسا فعثرت به الفرس فاندقت عنقه وعنق الفرس وانشق البردان فقال زهير يرثي ابنه سالما رات رجلا لاقي من العيش غبطة-------------------------------------------------------- واخطاه فيها الامور العظ-----------------------------------------------------------------------------------------------اءم فاصبح محبورا ينظر ح-وله بمغبطة لو ان ذلك داء--م وعندي من الايام ما ليس عنده فقلت تعلم انما انت حالم لعلك يوما ان تراعي بفاجع كما راعني يوم النتاءة سالم	1326	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0949	false	-1224428278701911113	16	135	81	698	1527	300	كان لوهيرا بن يقال له سالم جميل الوجه حسن الشعر ك لاين عانته امراة فاهدي رجل لزهير بردين فلبسهما الفتي وركب فرسا له فت-------------------------------------------------------------------------------------ر بامراة من العرب بماء يقال له الثناءة فقالت ما رايت قط كاليوم رجلا ولا بردين ولا فرسا فعثرت به الفرم فاندقت عنقه وعنق الفرس وانشق البردان فقال زهير يرثيه احذاه اعطاه ف غير التجريد الا اذاله هز له واهاته الجزء الثالت من القسم الاول من تجريد الاغاني واخطاه فيها الامور العظاءم رات رجلالاق من العيش غبطة سلامة اعوام له وغناءم وشب له فيها بنون وتوبعت بفبطظته لو ان ذلك داءم فاصبح تحبورا ينظر حسوله فقلت تعلم انما انت حالم وعندي من الايام ما ليس عنده------------------------ لعلك يوما ان تراعي بفاجع كما راعني يوم الثناءة سالم	949	-876286293999563544	345	576.5	276	726	47.520660400390625	56	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1350	true	-3190977606157366306	195	267	954	1312	1483	300	اهذا المغيري الذي كان يذ-كر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه الي يوم اقبر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما غذي الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء ا-لمحبر------------------------------------------------------ واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف الحداءق انض------ر ووال كفاها كل شء يهمها	1350	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0036	false	4913695950991043159	101	171	489	831	1445	300	اهذا المغيري الذي كان يذ كر سري الليل يطوي نحه والتهج---------------------------ر فقالت نعم لا شك غير لونه--------------------------- رات رجلا اما اذا الشمش عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر------------------------ سوي ما نفي عنه الرداه اللمحبر قليلا علي ظهر اللطتية ظله وريان لمته الحداءق اخضر 124 واعجبها من عيشها ظل غرفة 41 فليست لهم 7 اخر الليل تشهر ووال كفاها كل شء يهثها	36	-876286293999563544	235	361.5	184	420	55.9523811340332	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1360	true	2846177797977025241	172	247	843	1202	1494	300	قال ولقي ابن سريح عطاء في مني--- وهو راكب علي بغلته فقال ل---------------------ه سالتك بالله الا وقفت لي حتي اسمعك شيءا قال ويحك دعني فاني عجل فق-----------------ال امراتي طالق ا-ن لم تقف مخت-ارا للوقوف لامسكن بلجام بغلتك ثم لا افارقها ولو قطعت يدي حتي اغنيك وارفع صوتي ف--------قال هات وعجل فغناه في الحج ان حجت وماذا مني البيت فقال الخير والله كله في مني واهله لا ---------------------------------------سيما وقد غيبها الله------- عن مشاعره خل سبي- البغلة	1360	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0115	false	-1697821206016304623	0	88	0	417	1482	300	قيل -لقي ابن -ريج عطاه رحمه الله وهو راكب علي بغلته فقال له نا بن وعطاء وقد غشاه سالتك بالله الا وقفت--- حتي اشمعك شيا فقال ويحك دعني فاني عجل بشمر للمرجي 2 72 فقال امراته طالق لءن لم تقف ثختنارا للوقوف لانسكن -لجام بغلتك ثم لا افارقها ولو قطعت يدي حتي اغنيك وارفع صوتي لا اسره فقال هات وعجل ففتاه في الحج ان حجت وماذا م----------------------------------ني واهله الن هي لم تخجج فقال عطاء الخير كله بمني لاسيما وقد غيبها الله عز وجل عن مشاعره خل سبيل البغلة	115	-876286293999563544	294	479.5	230	457	64.33260345458984	45	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1369	true	990573374632134222	20	118	98	614	1548	300	عمران بن حطان بن ظبيان ابن شعل بن معاوية بن الحارث بن سدوس -بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل السدوسي البصري التابعي المشهور احد رءوس الخوارج من القعدية بفتحتين وهم الذي يرون الخروج ويحسنونه لغيرهم ولا يباشرون بانفسهم القتال وقيل القعدية لا يرون الحرب وان كانوا يزينونه وفي الاغاني انما صار حطان من القعدة لان عمره طال وكبر وعجز عن الحرب وحضورها فاقتصر علي الدعوة والتحريض بلسانه وكان اولا مشمرا لطلب العلم والحديث ثم بلي بذلك ال---------------مذهب------- فضل وهلك لعنه الله وقد ادرك صدر------------------------------------ا من الصحابة وروي عنهم	1369	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1458	false	8119380530400529576	114	198	542	969	1474	300	عمران بن حطان بن ظبيان -بن لوذان بن عمرو بن الحارث بن سدوس ابن شيبان بن ذهل بن تعلبة بن عكابة -------بن علي بن بكر بن واءل ويكني ابا شهاب دت شاعر فصيح من شعراء--- الخوارج ودعات------------------------------------------------هم وللقدمين في مذهبهم وك--------------------------------------------------------------------------ان من القعدة لان غمره طال فضعف----- عن الحرب وحضورها فاقتصر علي الدعوة والتحريض بلسانه وكان قبل ذلك ي---طلب -------الحديث والعلم ثم ابتلاه الله تعالي بمذهب الارقة فضل واضل ادرك عاءشة وكان ادرك ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها وغيرها من الصحابة وروي عنهم	1458	-876286293999563544	253	315.0	193	575	44.0	40	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1372	true	7656292897708592637	101	192	483	914	1432	300	سترجع فلا تجده ف----رجع فوجد عم---------ران قد احتمل و--------خلف رقعة-------------- فيها البسيط يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان قد كنت جارك حولا ما تروعني---------------------------- فيه رواءع --من انس ومن جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مر------------------------------------------------------وان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت مع--ديا فعدنا--------------------------ني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند الولاية في طه وعمران	1372	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1460	false	-945982330916958867	0	105	0	494	1469	300	سترجع فلا تجده فلما رجع الي منزله اذا عمران قد مضي واذا هو قد خلف رقعة عند راسه فاذا فيها------- يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد-ظن ظنك من لخم وغسان من بعد ما قيل عمران ين حطان حتي اذا خفته فارقت مسسنزله فيه الطوارق من انس ومن جان قد كنت ضيفك حولا لا تروهني ما اوحش الناس من خوف ابن مروان حتي اردت بي العظمي فاوحشني في الحادثات هنات ذات الوان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له ي----------------------------وما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معسسديا فعدناني كنت المقدم في سري واعلاني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية ------------------------------------------------عند التلاوة في طه وعمران	1460	-876286293999563544	276	408.0	210	578	47.7508659362793	50	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1400	true	6834944647983196984	190	255	947	1273	1499	300	فظفر بهما الثماليون فا----ما -بنو رزام فنهوا عن قتلهما وابت بنو بلال عن قتلهما- حتي كاد يكون بينهم شر فالقي رجل من----هم ثوبه علي خراش-------------------------------------------- وانحرف القوم بعد قتلهم عروة الي الرجل------------------------------------------- وكانوا -سلموه اليه فقالوا اين خراش فقال افلت مني فذهب فسعي القوم في اثره فاعجزهم فقال ابو خراش في ذلك يرثي اخاه عروة ويذكر خلاص-------------------- ابنه خر---------------------------------------------------------------------------اش حمدت الهي بعد عروة اذ نجا	1400	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1660	false	-2232146701580682633	134	231	679	1182	1505	300	فظفر بهم- الثماليون فاخذوهما اسيرين واختلقوا في قتلهما فبعضهم اراده وبعضهم كرهه حتي كاد يكون بينهم شر فالقي رجل من القوم توبه علي خراش حين شغل القوم بقتل هروة ثم قال له انج بنفسك وانحرف القوم بعد قتلهم عروة يطلبون قتل خراش فقالوا للرجل الذي كان القي ثوبه عليه وكانوا اسلموه اليه------- اين خراش فقال افلت متي فذهب فسعي القوم في اثره فاعجزهم فقال ابو خراش------- يرثي اخاه عروة ويمدح الرجل الذي تسبب في اطلاق ابنه وان لم يعرفه بعينه وهو الشعر الذي فيه الغتاء وافتتح به ابو الفرج اخبار ابي خراش حمدت الهي بعد عروة اذ-نجا	1660	-876286293999563544	253	355.5	199	519	48.74759292602539	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1403	true	9165181777387011989	197	222	988	1100	1465	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	1403	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0516	false	-445147890965158231	223	247	1105	1216	1497	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا-يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	516	-876286293999563544	111	217.0	87	112	99.10713958740234	25	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1403	true	9165181777387011989	203	235	1015	1155	1465	300	يمل وان الناي يشفي من الوجد بك----------------------------------------------------------ل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	1403	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1385	false	-7341812692185925532	267	299	1253	1394	1398	300	يمل وان الناي يشفي من الوجد وقد زعموا ان المحب اذا دنا علي ان قرب الدار خير من البعد بكال تداوينا فلم يشف ما بنا ---------------------------------------------------------اذا كان من تهواه ليس بذي ود	1385	-876286293999563544	81	149.5	62	198	40.90909194946289	18	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1420	true	7365174348776717278	37	243	183	1218	1496	300	ان معاو-ية وافي عكاظ في موسم من مواسم العرب فبينما هو يمشي بسوق عكاظ اذ لقي اسماء المرية وكانت جميلة وزعم انها كانت بغيا-- فدعاها الي نفسه فامتنعت عليه وقالت اما علمت اني عند سيد العرب هاشم -بن حرملة فاغضبته فقال اما والله لاقارعنه عنك ق-الت شانك وشانه فرجعت الي هاشم فاخبرته بما جري ف-----------------------قال هاشم لا ن-----ريم ابياتنا حتي ننظر ما يكون من جهده قال فلما خرج الشهر الحرام وتراجع الناس من ع----كاظ خرج معاوية-------- غازيا يريد بني مرة وبني فزارة في فرسا---ن اصحابه من---- سليم حتي اذا كان بمكان يدعي الحوزة او الجوزة والشك من ابي عبيدة سنح له ظبي فتطير منه-- ورجع في اصحابه فبلغ ذلك هاشم بن حرملة فقال ما منعه من الاقدام الا الجبن قال فلما كان في السنة المقبلة غزاهم حتي اذا كان في ذلك المكان سنح له ظبي وغراب فتطير فرجع ومضي اصحابه وتخلف في تسعة عشر فارسا منهم لا يريدون قتالا انما تخلف من عظم الجيش راجعا الي بلاده فوردوا ماء واذا عليه بيت شعر فصاحوا باهله فخرجت اليهم امراة فقالوا م-------من انت -قالت ام----راة من جهينة احلاف لبني سهم بن مرة بن غطفان فوردوا الماء فانسلت فاتت هاشم بن حرملة فاخبرته انهم غير بعيد وعرفته بعدتهم وقالت لا اري -الا معاوية في القوم فقال يا لكاع امعاوية	1420	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1226	false	-1348013825829491069	92	300	474	1522	1522	300	ان معلاوية وافي عكاظ في موسم من مواسم العرب فبين-ا هو يمشي بسوق عكاظ اذ لقي اسماء اللرية وكانت جميلة وقيل انها كانت بغيا س فدعاها الي نفسه فامتتعت عليه وقالت اما علمت ابي عند سيد العرب هاشم ابن حرملة فاحفظته فقال اما والله لاقارعنه عنك فقالت شانك وشانه فرجعت الي هاشم واخبرته بما قال لها معاوية وما قالت له فقال هاشم لعمري لايريم ابياتنا حتي ننظر ما يكون من جهده ف----لما خرج الشهر الحرام وتراجع الناس عن سوق عكاظ خرج معاوية بن عمرو غازيا ثريد بني مرة وبني فزارة في فرسان من اصحابه من بني سليم حتي اذا كان بمكان دومت عليه طير وسنح له --------------------------ظبي فتطير منهما ورجع في اصحابه وبلغ ذلك هاشم بن حرملة فقال ما منعه من الاقدام الا الجبن ف----لما كان في السنة القابلة غزاهم حتي اذا كان في ذلك المكان سنح له ظبي وغراب فتطءرو-رجع ومضي اصحابه وتخلف في تسعة عشر ------منهم لاءر يدون قتالا انما تخلف عن عظم الجيش راجعا الي بلاده فوردوا ماه واذا عليه بيت شعر فصاحوا باهله فخرجت اليهم امراة فقالوا ما انت ومن انت فقالت انا امراة من جهينة احلاف لبني سهم------- بن غطفان -وردوا يسقون فانسلت واتت هاشم بن حرملة فاخبرته انهم غير بعيد وعرفته عذ--هم وقالت لا اراه الا معاوية في القوم فقال يا-لكاع امعاوية-	1226	-876286293999563544	916	1651.5	729	1102	83.12159729003906	151	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1420	true	7365174348776717278	246	300	1230	1496	1496	300	رجلا شبهت و--ابطلت قالت بل قلت الحق وا-ن شءت لاصف-هم لك رجلا رجلا قال هاتي قالت رايت فيهم شابا عظيم الجمة جبهته قد خرجت من تحت مغفره صبيح الوجه عظيم البطن علي فرس غراء قال نعم هذه صفة------ معاوية وفرسه السماء قالت ورايت رجلا شديد الادمة شاعرا ينشدهم قال ذلك -خفاف بن ندبة قالت-	1420	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1227	false	3706932821844726862	19	73	96	364	1590	300	رجلا شبهت او ابطلت قالت بل قلت الحق ولءن شءت لاصفنهم ر---جلا رجلا قال هات ق-الت رايت فيهم شابا عظيم الجمة------ قد خرجت من تحت مغفره صبيح الوجه عظيم البطن علي فرس غراء قال نعم هذه صفته يعني معاوية وفرسه الشماء قالت ورايت رجلا شديد الادمة شاعرا ينشدهم قال ذلك تخفاف بن عمير قالت	1227	-876286293999563544	245	436.5	195	278	88.1294937133789	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1421	true	2531430570287103228	0	163	0	852	1541	300	ورايت رجلا ليس يبرح وسطهم اذا نادوه -رفعوا له اصواتهم قال ذلك عباس--- الاصم قالت ورايت رجلا طويلا يكنونه ابا حبيب ورايتهم اشد شء له توقيرا قال ذاك نبيشة بن حبيب قالت ورايت شابا جميلا له وفرة حنسة قال ذلك العباس بن مرداس------- قالت ورايت شيخا له ضفيرتان فسمعته يقول لمعاوية بابي انت اطلت الوقوف قال ذلك قال---------------------------- فنادي هاشم في قومه وخرج وزعم ان المري لم يخرج اليهم الا في عدتهم من بني مرة قال فلم يشعر السلميون حتي طلعوا عليهم فثاروا اليهم فلقوهم فقال لهم خفاف لا تنازلوهم رجلا رجلا فان خيلهم تثبت للطراد وتحمل ثقل السلاح وخيلكم قد انهكها الغزو واصابها الحفاء قال فاقتتلوا ساعة فانفرد هاشم ودريد ابنا حرملة لمعاو--------ية فاستطرد -له احدهما فشد معاوية عليه------- وشغله واغتره الاخر فطعنه فقتله واختلفوا ايهما استطرد له وايهما قتله وكانت بالذي استطرد له طعنة طعنه اياها معاوية ويقال هو هاشم وقال اخرون بل دريد اخو هاشم قال وشد خفاف ---------------------------------بن ندبة-------------- علي مالك بن حمار سيد بني شمخ بن فزارة فقتله	1421	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1227	false	3706932821844726862	73	177	364	921	1590	300	ورايت رجلا ليس يبرح وسطهم اذا نادوه ورفعوا--- اصواتهم قال ذلك عباس بن الاصم قالت ورا-------------------------------------------------------------------------------------يت شابا جميلا له وفرة حسنة قال ذلك العباس بن مرداس الشامي قالت ورايت شيخا له ضفيرتان فس-عته يقول لمعاوية بابي انت اطلت الوقوف قال ذلك عبدالعزي زوج الخنساء اخت معاوية فنادي هاشم في قومه وخرج و--------------------------------------------------------لم يشعر السلميون حتي طلعوا عليهم فثاروا اليهم فلقوهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا ساعة وانفرد هاشم ودريد ابنا حرملة المريان بمعاوية فاستظرد2 له احدهما فشد -------عليه معاوية وشغله واغتره الاخر فطعنه فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشد خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد وهو ابن ندبة وهي امة سوداء علي مالك بن حماد سيد بني شمخ بن فزارة فقتله	1227	-876286293999563544	441	745.5	356	954	46.22641372680664	70	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1421	true	2531430570287103228	163	247	852	1254	1541	300	ولما دخل الشهر الحرام من السنة المقبلة خرج صخر اخو معاوية حتي ات-------ي بني مرة------- فوقف علي ابني حرملة فاذا -احدهما به طعنة في عضده زعم خفاف في شعره انه هاشم فقال صخر ايكما قتل اخي معاوية فسكتا فلم يحيرا اليه شيءا ثم قال الصحيح للجريح ما لك لا تجيبه فقال وقفت له فطعنني هذه الطعنة في عضدي وشد اخي عليه---- فقتله فاينا قتلت ادركت ثارك الا انا لم نسلب اخاك قال فما فعلت فرسه السماء قال ها هي تلك خذها فاخذها----------- فرجع فلما	1421	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1228	false	5766935030030105874	79	154	411	779	1543	300	فلما دخل الشهر الحرام من السنة المقبلة خرج صخر بن عرو---- حتي في ذلك اني بني مرة بن عوف فوقف علي ابني حرملة فاذا باحدهما--- طعنه في عضده فقال------------------------------ ايكما قتل اخي معاوية فسكتا ولم تجيباه فق-----------ال الصحيح للجريح ما-لك لا-تجيبه فقال وقفت له فطعنني هذه الطعنة في عضدي وشد---- عليه اخي فقتله واينا قتلت ادركت ثارك الا انا لم تسلب اخاك قال فما فعلت فرسه الشماء قال--- هي تلك خذ-------ها فردها عليه فرجع فلما	1228	-876286293999563544	313	522.0	247	432	72.45370483398438	54	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1421	true	2531430570287103228	270	297	1378	1525	1541	300	الحي راوها فقالت فتاة منهم هذه والله السماء فنظر هاشم فقال الس---ماء غراء وهذه ب-هيم فلم يشعروا الا والخيل علي----هم فاقتتلوا فقتل صخر دريدا واصاب بني مرة	1421	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1229	false	7906822547731333685	0	26	0	151	1581	300	الحي راوها فقالت فتاة منهم هذه والله الشماء فنظر---وا فقالوا الشتماء غراء وهذه بتهيم فلم يشعروا الا-والخيل قد داستهم فاقتتلوا فقتل صخر دريدا واصاب بني مرة	1229	-876286293999563544	134	232.0	110	155	86.45161437988281	22	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1422	true	5577682743922316225	103	173	514	865	1537	300	قيس بن الامرار الجشمي فتبعه وقال هذا قاتل معاوية لا نجت نفسي ان نجا فلما قعد لحاجته تكمن له بين الشجر حتي اذا كان خلفه ارسل عليه معبلة فقتله فقالت الخنساء في ذلك الوافر فداء الفارس الجشمي نفسي وافديه بمن لي من حميم خصصت بها اخا الامرار قيسا فتي في بيت مكرمة كريم افديه بكل بني سليم بظاعنهم وبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا-----نس المقيم------------------------------------------------------------------------------------------------ كما من هاشم اقررت عيني وكانت لا تنام ولا تنيم	1422	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1229	false	7906822547731333685	28	111	157	611	1581	300	قيس بن الامرار الجشمي صادف هاشم بن خرملة وقد خلا---------------------------- لحاجته --من سحر------------------------------------------ فقتله فقالت الخنساء في ذلك فدي ل--------لفارس الجشمي نفسي واقديه بمن لي من ميد ر اات------------------------------------------- افديه بجل بني سليم بفارسهم وبالانس1 المقيم القذع الفسحش والخني الشمال الطبع والسجية عندلية من نواحي الطاءف الاقران الحبال الواحد قرن بفتحتين جم غرتها سود الانس الحي المقيمون والرواية في فير التجرية بطاعهم مكان ويفارسهم 162 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني كما من هاشم اقررت عيني وكانت لا تنام ولا تنيم	1229	-876286293999563544	179	247.0	141	577	31.02252960205078	28	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1436	true	5527378203080488992	174	235	920	1229	1538	300	وحسين بن مطير هو كما قال في الا---غاني حسين بن مطير بن مكمل مولي لبني اسد بن خزيمة ثم لبني سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد وكان جده مكمل عبدا فاعتقه مولاه وحسين من م------------------------------------------خضرمي الدولتين الاموية والعباسية شاعر متقدم في القصيد والرجز فصيح قد مدح بني امية وبني العباس وكان زيه وكلامه يشبه مذاهب الاعراب واهل البادية	1436	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1273	false	8304244195674394122	147	201	725	1012	1533	300	احسين بن عطي-------ا الاسدي ولاوء هو الحسين بن مطير بن مكمل مولي ب-ني ------------------------------------------------------اسد وكان جده مكمل عبدا فاعتقه مولاء وقيل كاتبه فسمي في كتابته حتي اداها واعتق ش وهو من تخضرمي الدولتين الاموية والعباسية شاعر متقدم في القصيد والرجز فصيح--- مدح بني امية وبني العباس وكان زيه وكلامه من-- مذاهب الاعراب واهل البادية	1273	-876286293999563544	216	372.5	175	354	61.01694869995117	34	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1437	true	7625309824305593787	207	300	1045	1498	1498	300	وكم قد راينا من تغير عيشة واخري صفا بعد اكدرار غديرها وكان المهدي رقيقا فاستعبر ثم قال يا مفضل كيف حالك قلت كيف يكون حال من هو ماخوذ بعشرة الاف درهم فامر لي بثلاثين الف درهم وقال اقض دينك واصلح شانك فقبضتها وانصرفت ودخل ابن مطير يوما ------علي المهدي فانشده البسيط---- لو يعبد الناس يا مهدي افضلهم ما كان في الناس الا انت معبود-- اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الجود من حسن وجهك تبدو الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود لو ان من نوره مثقال خردلة-	1437	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1274	false	-3013896090546247657	36	102	187	502	1502	300	وكم قد راينا من تغءر عيشة واخري صفا بعد اكدرار-غديرها فقال له ال--------------------------مفضل مثل هذا قليسهرك يا امير المءمنين جاءزة المهدي وذ كر ان الحسين ----------------------------------------------------------------بن مطير الاسدي دخل علي ال-هدي فانشده له علي شعر لو يعبد الناس يا مهدي افضلهم ما كان في الناس الا انت معبود ب اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الج-----------------------------------------------------------ود لو ان من نوره مثقال خردلة	1274	-876286293999563544	226	336.5	176	466	48.49785232543945	40	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1438	true	-3208361635230310956	127	234	621	1171	1521	300	كنا ----عند الاصمعي فانشده رجل ابيات دعبل الكامل اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا فاستحسنها كل من كان حاضرا في المجلس واكثروا التعجب من قوله ضحك المشيب براسه فبكي قال الاصمعي انما اخذ هذا من----- قول ا------بن مطير الاسدي الخفيف اين اهل القباب بالدهناء اين جيراننا علي الاحساء جاورونا والارض ملبسة نو ر الاقاحي تجاد بالانواء كل يوم باقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء	1438	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1273	false	8304244195674394122	208	262	1045	1331	1533	300	كنا في مجلس الاصمعي فانشده رحل ل-----دعبل بن علي قوله ---------------------------------------لا تعجبي ياس-لم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاصمعي--------- هذا سرقه من قول الحسين بن مطير الاسدي ا-------ين اهل القباب بالدهناء اين جيراءنا علي الاحساء فارقونا والارض ملبسة نو ر الاقاحي تجاد بالانواء كل يوم باقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء	1273	-876286293999563544	247	419.5	198	565	43.71681594848633	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1438	true	-3208361635230310956	0	111	0	540	1521	300	في السود طرا اذا لا-بيضت السود فامر له لكل بيت بالف درهم والبيت الثالث رايته مجرورا كما هو ومن قصيدة له في مدح المهدي الطويل اذا شاهد القواد سار امامهم جرء علي ما يتقون وثوب يعف ويستحيي اذا كان خاليا كما عف واستحيا بحيث رقيب ومن شعره المشهور في رثاء ------------------------------------------معن بن زاءدة الطويل----------- الما بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصد----------------------------------------------------------عا ابي ذكر معن ان تموت فعاله وان كان قد لاقي حماما ومصرعا	1438	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1274	false	-3013896090546247657	102	174	502	851	1502	300	في الشود طر -اذا لا بيضت الشود فامر له بكل بيت -الف درهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثاوه معن ومن جيد الشعر قول الحسين بن مطيريريي معن بن زاءدة الشيباني الشيباني الما بمعن ثم قولا لقبره سقنك الغوادي مربعا ثم مربعا ويا-قبر م----------------------------------------------------عن كيف واريت جوده----------------------------------------------------------- ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل تجراه1 نمرعا ابي ذكر معن ان تموت فعاله وان كان قد لاق ج-ماما ومصرعا	1274	-876286293999563544	222	360.5	175	652	34.04907989501953	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1438	true	-3208361635230310956	144	183	705	893	1521	300	--هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغ-------------------واية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا ------------------------------------------لا تاخذا بظلامتي اح-دا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	1438	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1570	false	1041538218371096414	94	147	465	715	1479	300	فقال --لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه قبكي فجاء اجود من قول مسلم فكان احق به وهذا البيت قيه غناء وقبله اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل قلكا اسده ياليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دي سفكا لا تاخذا بظلامتي احسدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	1570	-876286293999563544	105	129.0	80	252	41.66666793823242	16	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1457	true	-1598269709217998920	227	282	1163	1445	1540	300	والرباب وجعل ابنه معدي كرب---------- في قيس عيلان وجعل سلمة وهو اصغرهم في بني تغلب والنمر بن قاسط وبني سعد بن زيد مناة فلما هلك ابو هم الحارث بن عمرو تشتت امرهم--- وتفرقت كلمتهم و-مشت الرجا--ل بينهم وتف-----------------اقم امرهم حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع وزحف اليه بالجيوش فسار شرحبيل فيمن معه--------------------- فنزل-- الكلاب	1457	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1071	false	-7473041848118748405	47	101	226	514	1511	300	والرباب وصار----- معدي-كرب بن الحارث في قيس وصار م-----سلمة بن الحارث- في بني تغلب والنمر بن قاسط و----سعد بن زيد مناة فلما هلك------- الحارث-------- تشتت امر بنيه وتفرقت كلمتهم وكانت المغاورة بين الاحياء الذين معهم وتقاقم الامر حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع------------------ فسار شرحبيل و-من معه من بني تميم والقباءل فنزلوا الكلاب	1071	-876286293999563544	197	264.0	156	338	58.28402328491211	31	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1458	true	-7818820842421690011	78	173	397	842	1491	300	فقال ذو السنينة يا ابا حنش قتلني الرجل وهلك ساعته فقال ابو حنش قتلني الله ان لم اقتله-- فحمل ابو حنش علي شرحبيل فادركه والتفت اليه ف---------قال يا ابا حنش اللبن اللبن قال قد هرقت---- لبنا كثيرا فقال يا ابا حنش املكا بسوقة فقال انه--- كان ملكي فطعن-------------------------------------------------ه فالقاه فا-------------------حتز راسه فبعث ب---------ه مع ابن عم-------- له الي سلمة فطرح-------ه بين يدي----ه فقال سلمة------- لو كنت القيته القاء رفيقا فقال ما صنع به وهو حي شر- من هذا وعرف القوم-- الندامة في وجهه وا-----جزع علي اخيه فهر---------ب ابو حنش فقال سلمة الا ابلغ ابا حنش	1458	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1072	false	5605105158026585874	2	112	12	513	1478	300	فقال ذو الشنينة قتلن-----------ي الرجل فق-----------ال ابو حنش قتلني الله ان لم اقتله 1 ---------------------------------فحمل عليه فلما غشيه قال يا ابا حنش اللبن اللبن قال قد هرقت لنا لبنا كثيرا فقال يا ابا حنش املكا بسوقه فقال انه قد كان ملكي فطعنه ابوحنش فاصاب رادفة السرج 12 فوروعت عنه ثم تناوله فالقاه عن فرسه ونزل اليه فا حتز راسه وبعث به الي سلمه مع ابن عم له يقال له ابو اجا بن كعب فالقاه بين يدي سلمة فقال له سامة ب44 لو كنت القيته القاء رفيقا فقال ما صنع في وهو حي اشد من هذا وعرف ابو اجا الندامة في وجه سكمة والجزع علي اخيه فهرب ابو اجا وابو حنش ---------------------------	1072	-876286293999563544	317	500.0	242	583	54.37392807006836	52	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1462	true	2071521159140342095	26	77	130	375	1514	300	امية بن حرثان بن الاسكر بن عبد الله بن سرابيل الموت بن زهرة ------بن زبينة بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة ب-ن الياس بن مضر بن نزار شاعر فارس مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام وكان من سادات قومه وفرسانهم-------------- وله ايام ماثورة مذكورة	1462	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1617	false	-1023747629219701791	232	285	1213	1472	1544	300	امية بن حرثان بن الاسكر بن عبد الله سربال 11- الموت بن زهرة نسبه ابن زينية بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة -بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن الياس بن مضر بن نزار شاعر ن-----خضرم ادرك الجاهلية والاسلام وكان من سادات قومه وفرسانهم طبقته ومنزلته وله ايام ماثورة مذكورة	1617	-876286293999563544	225	402.0	176	266	84.58646392822266	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1462	true	2071521159140342095	78	300	381	1514	1514	300	كلاب بن امية ايضا ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم مع ابيه ثم هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم وروي صاحب الاغاني بسنده الي الزهري عن عروة بن الزبير قال هاجر كلاب بن امية بن الاسكر الي المدينة في خلافة عمر بن الخطاب فاقام بها مدة ثم لقي ذات يوم طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام ف-----سالهما اي--------------------------- الاعمال افضل في الاسلام فقالا الجهاد فسال عمر------------------------------- فاغزاه في جيش وكان ابوه قد كبر وضعف فلما طالت غيبة كلاب عنه قال------------------------------------------------------------------------ لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتا-----------------------با اناديه فيعرض في اباء فل--------ا وابي كلاب ما اصابا اذا سج-عت حمامة بطن وج الي بيضاتها دعوا كلابا اتاه مهاجران تكنفاه ففارق شيخه خطء-ا وخابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسيغ له-ا شرابا تمسح مهدة شفقا عليه وتجنبه اباعرها الصعابا فانك وابتغاء الاجر بعدي كباغي الماء يتبع السرابا قال تجنبه وتجنبه واحد من قول الله تعالي واجنبني وبني ان نعبد الاصنام فبلغت ابياته عمر---------- رضي الل----ه فلم يردد كلابا وطال مقامه فاهتر امية وخلط جزعا عليه ---------------ثم اتا---------------ه يوما وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله المهاجرون والانصار فوقف عليه و--انشا يقول فام------------------------------------------------ا كنت عاذلتي فردي كلابا اذ توجه للعراق ولم اقض اللبانة من كلاب غداة غدا واذن بالفراق فتي الفتيان في عسر ويسر شديد الركن في يوم التلاقي فلا وابيك ما باليت وجدي ولا-	1462	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1618	false	-6521227662075120394	0	250	0	1316	1567	300	كلاب بن امية ايضا ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم مع ابيه اينت فامره- النبي صلي الله عليه وسلم بصلة ابيه وملازمته وذكر ان----------------------------------- كلاب بن امية-------------------------------------------------------------- لقي-------- طلحة------------- والزبير رضي الله عنهما قسالهما اي معره الني فيه الفتاء وتصته الاعمال افضل في الاسلام فقالا الجهاد فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهان يغزيه فاغزاه في جيش وكان ابوه قد ݣبر وضعف قلما طالت غيبة كلاب عنه قالوالبيتان الاولان هما الشعرالذي فيه الغناء وافتتح به ابو الفرج اخبار امية لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتابا فلا وابي كلاب ما اصابا اناشده فيعرض في اباء الي بيضاتها دهوا كلاب--------ا اذا سجمعت حمامة بطن واد 10 ا-------------------تاه مهاجران تكثفاه ففارق سنحه 1 خطا وخابا التجريد الاشكر وانظر الجهرة التجريد والاغاني بسرابيل وما اثبتنا من الجمهرة السنح بالضم اليمن والبركة وفي غير التجريد شيخه الجزء الثالي من القسم الثاني من تجريد الاغاني تركت اب-ك مرعشة يداه وامك ما تسيغ لهسا شرابا و-------------------------------------------انك والتماس الاجر بعدي كباغي الماء يتبع السرابا مجيته هرفي شان------------------------------------------------------ فبلغت ابياته عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يردد كلابا فطال مقامه ابنه و اتشاده اياه فاشتد جزع ابيه واختلط ثم اتي عمررضي الله عنه يوما---- في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله المهاجرون والانصار فوقف عليه ثم انشا يقول اعاذل قد عذلت بغسير قدر ولا تسدرين عاذل ما الاق فايا كنت عاذلتي فردي كلابا اذ توجه للعراق ولم اقض اللبانة من كلاب غداة غسد واذن بالفراق فتي الفتيان في عشر ويسر شديد الركن في يوم التلاق- ولا وابيك ما باليت وجدي ولا	1618	-876286293999563544	766	1221.0	606	1565	48.94568634033203	122	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1463	true	2168749038397721996	0	84	0	432	1481	300	شغفي عليك ولا اشتياقي وابقاءي عليك اذا شتونا وضمك تحت نحري واعتناقي فلو فلق الفءاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق ساستعدي علي الفاروق ربا له دفع الحجيج الي بساق وادعو الله مجتهدا عليه ببطن الاخشبين الي دفاق ان الفاروق لم يردد كلابا الي شيخين هامهما زواقي قال فبكي عمر------------- بكاء شديدا وكتب الي سعد بن ابي وقاص بالكوفة يامره باقفال كلاب بن امية الي المدينة فلما دخل عليه قال له ما بلغ من برك بابيك قال كنت اوثره واكفيه امره وكنت اعتمد اذا	1463	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1618	false	-6521227662075120394	250	300	1316	1567	1567	300	شغفي عليك ولا اشتياقي واشفاق ع-ليك اذا شتونا وضمك تحت نحري واعتتاقي فلو فلق الفءاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي عمر رضي الله عنه بكاء شديدا وكتب برد -------------------------------------كلاب --------الي المدينة فلما دخل عليه قال له ما بلغ من برك بابيك-قال كنت اوثره واكفيه امره وكنت اعتمد اذا-	1618	-876286293999563544	228	396.5	183	445	51.23595428466797	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1463	true	2168749038397721996	84	247	432	1207	1481	300	اردت ان احلب له لبنا اغزر ناقة في ابله واسمنها فاريحها فاتركها حتي تستقر ثم اغسل اخلافها حتي تبرد ثم احلب- له فاسقيه فبعث عمر ا-------------لي امية --فجاء ي----------تهادي وقد ضعف بصره وانحني فقال له كيف انت يا ابا كلاب فقال كما تري يا امير المءمنين قال فهل لك من حاجة قال نعم---- اشتهي ان اري كلابا فاشمه شمة واضمه ضمة قبل ان اموت فبكي عمر و-------------قال ستبلغ في هذا ما تحب ان شاء الله ثم امر كلابا ان يحتلب لابيه ناقة كما كان يفعل ويبعث اليه بلبنها ففعل فناوله عمر الاناء و------------------------------------------قال دونك هذا يا ابا كلاب فلما اخذه وادناه الي فمه قال لعمر -الله-- يا امير المءمنين اني لاشم راءحة يدي كلاب من هذا الاناء فبكي عمر وقال له هذا كلاب عندك حاضر قد جءناك به فوثب الي ابنه فضمه اليه وقبله وجعل عمر------------- يبكي ومن حضره وقال لكلاب الزم ابويك فجاهد فيهما ما بقيا ثم شانك بنفسك بعدهما وامر له بعطاءه وصرفه الي ابيه فلم يزل معه مقيما ----حتي مات	1463	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1619	false	3338113415269481613	0	181	0	856	1433	300	اردت ان احلب له لبنا اغزر تاقة في ابله واسمنه--------ا فاتركها حتي تستقر ثم اغسل اخلامها حتي ت-رد ثم احتلب له فاسقيه فبعث عمر رضي الله عنه الي امية من جاء به فادخله پتهادي وقد ضعف بصره وانحني فقال--- كيف انت يا ابا كلاب فقال كما تري يا امير المءمنين قال فهل لك من حاجة قال نعم كنت اشتهي ان اري كلابا فاشمه شمة واضمه ضمة قبل ان اموت فبكي عمر رضي الله عنه وقال ستبلغ في هذا ما تحب ان شاء الله ثم امر كلابا ان يح-لب لابيه ناقة كما كان يفعل ويبعث اليه بلبنها ففعل وناوله عمر-الاناء غير التجريد حطام اخبار امية بن الاسكر 213 وقال دونك هذا يا ابا كلاب فلما اخذه وادتاه من- فمه قال لعمر والله م يا امير المءمنين اني لاجد راتحة يدي كلاب من هذا الاناء فبكي عمر وقال ---هذا كلاب عندك حاضر قد جثناك به فوثب الي ابنه فضمه اليه وقبله وجعل عمر رضي الله عنه يبكي ومن حضره وقال لكلاب الزم ابويك فجاهد فيهما ما بقيا ثم شانك بنفسك بعدهما وامر له بعطاء- وصرفه مع- ابيه فلم يزل---- مقيما معه حتي مات	1619	-876286293999563544	732	1309.5	574	880	83.18181610107422	136	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1504	true	4699069996447173866	15	103	78	518	1555	300	ربيعة بن مالك بن ربيعة -بن عوف احد بني--- انف الناقة واسمه جعفر بن قريع بن عوف------- بن سعد بن زيد مناة بن تميم هذا قول ابن حبيب------------------------------ ويكني ابا -زيد وهو شاعر مخضرم فحل وهو المراد بقول الفرزدق------ وهب القصاءد لي النوابغ اذ مضوا وابو يزيد وذو القروح وجرول انتهي ف النوابغ ثمانية شعراء وابو يزيد المخبل السعدي وذو القروح امرء القيس وجرول هو الحطيءة قال صاحب الاغاني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر المخبل في الجاهلية والاسلام عمرا طويلا واحسبه مات في خلافة عمر او عثمان و---------------هو شيخ كبير -قال ابن	1504	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1140	false	-1294187653292967721	111	214	580	1101	1508	300	ربيعة بن مالك بن ربيعة ابن عوف بن قتال بن انف الناقة -----------بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم طبقته وكي شاعر خول من تخضرمي الجاهلية والاسلام ويكني ابا يزيد واياه يعني------------------------ الفرزدق بقوله وهب القصاءد لي النوابغ اذ مضءا وابو يزيد وذو القروح وجرول ذو القروح هو--------------------------------------------------- امرء القيس وجرول--- الحطيثة وابويزيد المخبل وجعله اين سلام في الطبقة الخامسة من فحول الشعراء وقرته بخداش بن زهير والاسود بن يعفر وتميم بن متبل عمره ووناته وعمر المخيل في الجاهلية والاسلام عمرا كبيرا وتوفي----- في خلافة عمر او عثمان رضي الله عنهما وهو شيخ كبير تن ل الن	1140	-876286293999563544	275	380.5	213	615	44.71544647216797	44	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1519	true	-4304589982283843935	147	300	728	1503	1503	300	هو ابن ابي كاهل واسمه غطيف بن حارثة بن حسل- بن مالك ابن عبد سعد بن عدي بن جشم -بن ذبيان انا ابو سعد اذا الليل دجا دخلت في سرباله ثم النجا ويقال اسم والده شبيب وهو شاعر مقدم مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام عده ابن سلام الجمحي في الطبقة السادسة وقرنه بعنترة العبسي قال ابو نصر احمد بن حاتم قرات شعر سويد علي الاصمعي فلما بلغت قصيدته التي اولها بسطت رابعة الحبل لنا فوصلنا الحبل منها ما اتسع فضلها الاصمعي وقال كانت العرب تفضلها وتقدمها وتعدها من حكمها وكانت في الجاهلية تسمي اليتيمة لما اشتملت عليه من الامثال وعاش سويد في الجاهلية دهرا وعمر في الاسلام ستين سنة بعد الهجرة الي زمن الحجاج كذا في الاصابة وهو من المعمرين ولم يذكره ابو حاتم في كتاب المعمرين وكان زياد -الاعجم قد هجا-- بني يشكر بقوله -اذا يشكري مس ثو-بك ثوبه فلا تذكرن الله حتي تطهرا فلو ان من لءم تموت قبيلة اذا لامات اللءم-	1519	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1121	false	8994761967567522929	13	99	62	469	1471	300	----بن ابي كاهل ب-----------ن حارثة بن چسشل بن مالك -بن عبد سعد------- بن جشم ابن ذبيان بن كنانة بن يشكر وذ كر ان------------------------------ اسم ابي-ه شبيب ويكني سويد ابا سعد قت وجعله محمد ---------------بن سلام ف-------ي الطبقة السادسة وقرنه بعنترة العبسي وطبقته وهوشاعر متقدم من تخضر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي الجاهلية ------------والاسلام ايوه شاع وابو-------------------------------------------------------------ه ابو كاهل شاعر س ن رياء وذكر ان زيادا الاعجم قال يهجو بني يشكر الاعبم اذا يشكري مس ثو بك ثوبه فلا تذكرن الله حتي تطهرا فلو ان من لءم تموت قبيلة اذا لامات اللءم	1121	-876286293999563544	262	302.5	202	783	33.4610481262207	41	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1520	true	3498956037282235217	0	93	0	457	1555	300	لا شك يشكرا-- فاتت بنو يشكر سويدا----------- ليهجو زيادا فابا سويد ف-قال زياد وانبءتهم يستصر-خون ابن كاهل وللءم فيهم كاهل وسن--------------------------------------------------ام دعي الي ذبيان طورا وتارة الي يشكر ما في الجميع كرام----- فقال لهم سويد هذا ما طلبتم لي وكان سويد مغلبا واما-- قول زياد الاعجم دعي ---------------------------------------------------------------فان ام سويد كانت امراة من بني غبر وكانت قبل ابي كاهل عند رجل من بني ذبيان بن قيس-------------- فمات عنها فتزوجها ابو كاهل وك--------انت فيما يقال حاملا فلما ولدته -----------استلحقه ابو كاهل وسماه سويدا وكان سويد اذا غضب علي بني يشكر انتمي الي بني ذبيان	1520	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1121	false	8994761967567522929	99	213	469	1043	1471	300	لا-شك يشكرا 4 فاتت بنو يشگر سويد بن ابي كاهل ليهجو زيادا فابي عليهم فقال زياد وانش-تهم يستصر خون ابن كاهل وللءم فيهم كاهل وسنام فان ياتنا يرجع سويد ووجهه عليه الخزايا غبرة وقتام دعء الي ذبيان طورا وتارة الي يشكر ما في الجميع كرام 1390 فقال س----ويد هذا-ما طلبتم لي وكان سويد مغلبا1 ومعني قول زياد دعء الي ذبيان طورا وتارة المغلب القالب والمغلوب ضد اخبار سويد بن ابي كاهل فان ام سويد ك-----------------------انت قبل ابي كاهل عند رجل من بني ذبيان بن قيس هري ذان عيلان فمات عنها فتزوجها ابو كاهل اليشكري وكانت فيما يقال حاملا ----قولدت عنده سويدا فاستلحقه ابو كاهل فكان س------------ويد اذا غضب علي بني يشكر ا-دعي ال----ي ذبيان	1121	-876286293999563544	367	585.5	292	625	58.720001220703125	58	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1602	true	2385132073971787420	11	103	59	498	1473	300	بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قال صاحب الاغاني وقيل هو مزاحم بن عمرو بن م--روة بن الحارث وهذا القول اقرب عندي الي الصواب انتهي فيكون الحارث علي هذا جد ابيه ثم قال وهو شاعر بدوي فصيح اسلامي كان في زمن جرير والفرزدق و-كان جرير يصفه ويقر-ظه ويقدمه ويقول ما ---------من بيتين كنت احب ان اكون سبقت الي-------------------هما غير بيتين من قول مزاحم العقيلي وهما وددت علي ما كان من سرف الهوي وغي الاماني ان ما شءت يفعل فترجع ايام تقضت ولذة تولت وهل يثني من الدهر اول	1602	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1513	false	7271759483668769570	6	84	26	384	1396	300	بن- عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة--------------------------------------- بن معاوية بن بكر بن هوازن وقد تقدم بقية النسب زمانه و-------------------------------------------------------------------كان في زمن جرير بن الخطفي وكان جرير يصفه ويقرحظه 6 وحكي عن جرير انه قال مامن بيتين كنت احب ان اكون سبقت ه لنتاء واعجاب جرير الهما غير بيتين من قول مزاحم العقلي------ وددت علي ما كان من سرف الهوي وغي الاماني ان ما شءت يفعل فازجع ايام مضين ولذة تولت وهل يثني من الدهر اول	1513	-876286293999563544	251	389.5	190	471	53.290870666503906	49	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1609	true	2009046436306353817	225	300	1136	1530	1530	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سالم سالم المال والفتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو الازد للاموال غير مسالم ف---------------------------------------------------------------------------------------------لا يحسب التمتام اني هجوته ولك-ني فضلت اهل المكارم فيا ايها الساعي الذي ليس مدركا بمسعاته سعي البحور الخضارم سعيت ولم تدرك نوال ابن حاتم لفك اسير واحتمال العظاءم كفاك بناء المكرمات ابن حاتم ونمت وما الازدي عنها بناءم فيا ابن اسيد لا تسام ابن حاتم فتقرع ان ساميته سن نادم هو -----------------------البحر ان-	1609	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1315	false	585605115249710559	50	137	276	722	1555	300	لشثان ما-بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم 02 وهذا البيت من قصيدة يمدح بها ربيعة الرقي يزيد بن محمد المهدي ويهجو شعر له في مع يزبد بن المهدي يزيد بن اسيد الشلي وبعد هذا البيت اخو الازد للاموال غير مسالم يزيد سليم سالم المال والفني 23 فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وقم الفتي القيسي جمع الدراهم 4315 ولا يحسب التمتام اتي هجوته ولكتني فضلت اهل المكارم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسيد لا تسام ابن حاتم فتقرع ان ساميته سن نادم تهالكت في موج له متلاطم هوالبحر ان	1315	-876286293999563544	192	301.5	155	616	31.16883087158203	31	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1641	true	-4825620639010184622	50	126	271	663	1576	300	-وكان ازني الناس فقال شعرا ي-----قول فيه- هما دلتان- من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذ----------------------------ره فقلت ارفع-- الاسباب لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل------------- ابادره احاذر بوابين قد وكل--ا بنا واسمر من ساج تصل مسامره فعيره-------------------------------------------------------------------- جرير بذلك في شعر طويل منه لقد ولدت ام الفرزدق فاجرا فجاءت بوزواز قصير القواءم تدليت تزني من ثمانين قامة وقصرت عن باع العلا والمكارم	1641	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1669	false	-2648648599412217714	120	203	604	1037	1528	300	مروان مدحه الفرزدق بقصيدته التي يقول فيها هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم اللون كاسرة فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره واقبلت في اعجساز ليل ايادره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا وسما 11 واحمر من ساج تلوح مسامره اباد-------ر بوابين قد وكلوا1 بنا فقال له مروان اتقول هذا القول بين ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج من المدينة وفي ذلك يقول جرير------------------------------------------------------------------------- تدليت تزني من ثمانين قامة وقصرت عن باع الندي والمكارم	1669	-876286293999563544	238	354.5	186	513	46.393760681152344	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1659	true	8568246950368707484	63	231	308	1136	1468	300	بن بغيض بن ريث -بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار وعويف القوافي شاعر مقل من شعراء الدولة الاموية من ساكني الكوفة وبيته احد البيوتات المتقدمة الفاخرة في العرب قال ابو عبيدة حدثني ابو عمرو بن العلاء ان العرب كانت تعد البيوتات المشهورة بالكبر والشرف من القباءل بعد بيت هاشم بم عبد مناف في قريش ثلاثة بيوتات ومنهم من يقول اربعة اولها بيت ال حذيفة بن بدر الفزاري بيت قيس وبيت ال زرارة بن عدس الدارميين بيت تميم وبيت ال الجدين بن عبد الله بن همام بيت شيبان وبيت بني الديان من بني الحارث بن كعب بيت اليمن واما كندة فلا يعدون من اهل البيوتات انما كانوا ملوكا وروي صاحب الاغاني بسنده ان عويف القوافي ----------------------------------------------------------------------وقف علي جرير بن عبد الله البجلي وهو في مسجده فقال اصب -علي بجيلة من شقاها هجاءي حين ادركني المشيب فقال له جرير الا اشتري منك اعراض بجيلة ق-ال بلي قال قل ق-ال بالف درهم وبرذون فامر له بما طلب فقال فقال ج------------------------------------------------رير ما اراهم نجوا منك بعد	1659	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1530	false	-3150777222240037864	1	99	5	473	1431	300	بن بقيض بن ريث ابن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار وهو---------- شاعر مقل من شعراء الدولة الاموية من ساكني الكوفة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما قيل له-------------------------------- عويف القوافي ببيت قاله وهو ساكذب من قدكان يزعم انتي اذا قلت قولا لا اجيد القوافيا فوقف علي جرير بن عبد الل--------------------ه فقال اصبه علي بجيلة من شقاها مجاءي حين ادركتي المشيب فقال له جرير الا نشتري منك اعراض بجيلة اقال بلي قال بكم قال بالف درهم وبرنون فامر له بما طلب فقال لولا جرير هلكت بجيلة نعم الفتي وبءست القبيلة فقال له جرير ما اراهم نجوا منك بعد	1530	-876286293999563544	324	549.0	252	950	34.105262756347656	58	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1659	true	8568246950368707484	235	300	1156	1468	1468	300	ابي بردة------------ الاشعري قال حضرت مع عمر بن عبد الع---------------زيز جنازة فلما انصرف انصرفت معه وعليه عمامة قد سدلها من خلفه فما علمت به حتي اعترضه رجل علي بعير فصاح به اجبني ابا حفص لقيت محمدا علي حوضه مستبشرا و--راكا فقال عمر بن عبد العزيز لبيك ووقف ووقف الناس معه ثم قال له فمه فقال فانت امرء كلتا يديك مفيدة شمالك خير من يمين سواكا-	1659	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1531	false	6913372201480949246	193	261	981	1311	1492	300	ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال حضرت مع عمر-بن عبد العزيز ابن هبد العزيز جنارة فلما انصرف انصرفت معه وعليه عمامة قدستدلها من خلفه فيا علمت به حتي اعترضه رجل علي بعير فصاح به اجبني ابا حفص لقيت محمدا علي حوضه يسقيك منه دراكا فقال له عمر----------- لبيك ووقف فوقف الناس معه ثم قال له فمه فقال وانت امرء كلتا يديك مفيدة شمالك خير من پمين سواكا	1531	-876286293999563544	278	495.0	220	342	81.28655242919922	49	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1660	true	7230050069108061184	37	156	174	809	1543	300	ساءل وابن سبيل وذو سهمة فالتفت عمر الي قهرمانه فقال اعطه فضل نفقتي فقال واذا هو عويف القوافي الفزاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت اخت عويف القوافي تحت عيينة بن اسماء بن خارجة الفزاري فطلقها عيينة فكان عويف مراغما لعيينة وقال الحرة لا تطلق لغير ما باس فلما ح-بس الحجاج عيين--------ة وقيده -قال عويف خبر اتاني من عيينة موجع------------------------ ولمثله تتصدع الاكباد بلغ النفوس بلاءها فكاننا موتي وفينا الروح والاجساد ساء الاقارب يوم ذاك واصبحوا بهجين قد سرت به الحساد يرجون عثرة جدنا ولو انهم لا يدفعون بنا المكاره بادوا لما اتاني عن عيينة انه عان تظاهر فوقه الاقياد ن------------------------------------------------خلت له نفسي النصيحة انه عند الحفاءظ تذهب الاحق-اد وذكرت اي فتي يسد مكانه بالرفد حين تقاصر الارفاد او من يهين لن-ا كراءم ماله	1660	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1532	false	-2343293129762955215	0	131	0	687	1573	300	ساءل وابن سبيل وذو مهمة فالتفت عمر الي قهرمانه فقال اعطه فضل تفقتي ف-----اذا هو عويف القوافي ف غير التجريد من التجريد تباهي الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاتي عية من اسما وذ كر ان عويف القوافي كانت اخته عند ع-------------ينة بن اسماء بن خارجة-------- فطلقها و------كان عويف مراغما لعيينة وقال الحرة لا تطلق لغير ما باس فلمسا خبس الحجاج بن يوسف عيينة وقيده وقال عويف منع الرقاد فما يحس رقاد مما شجاك1 ونامت العسءاد ولمثله تتصدع الاكباد خبر اتاني عن غيينة مسوجع موتي وفينا الروح والاجساد بلغ التفوس بلاءها فكانتا------------------------------------------------------------------------------------------------------ عان تظاهر فوقه الاقياد لما اتاني عن عيينسة انه عند الفاءظ تذهب الاحقاد تخلت له نفسي النصيحة انه بالرقد حسين تقاصر الارفاد وذكرت اي فتي يسد مكانه ولنسا اذا عدنا اليه معاد ام من يهين لنسا كراءم ماله	1532	-876286293999563544	371	552.0	292	821	45.18879318237305	57	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1667	true	8862459581149503258	123	178	632	906	1534	300	جميل----- بثينة بعد تهاجر بينهما طالت مدته فتعاتبا طويل---------ا فقالت له ويحك يا جميل اتزعم انك تهواني وانت الذي تقول----------------------------------------------------------- فاطرق جميل طويلا يبكي ثم قال بل انا القاءل الا ليتني اعمي اصم تقودني بثينة لا يخفي علي كلامها فقالت له ويحك وما حملك علي هذا المني او ليس في سعة العافية ما كفانا جميعا	1667	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0723	false	6771487722905112624	59	124	294	625	1549	300	جميلا لقي بثينة بعد تهاجر بينهما طالت مدته فتعاتبا طويلا به وبنها ققالت له ويحك يا جميل اتزعم انك تهواني وانت الذي تقول رمي الله في عيني بثينة بالقذي وفي الغر من انيابها بالقوادح فاطرق طو-----يلا يبكي ثم قال بل انا القاءل الا ليتني اع-ي اصم تقودني بنينة لا يخفي علي كلامها فقالت ---------ما حملك علي هذه المني او-ليس في سعة العافية ما كفانا جميعا	723	-876286293999563544	253	453.5	202	347	72.91065979003906	43	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1729	true	8259414520263634712	78	180	383	859	1412	300	من حديث يوم اوارة ان عمرو بن المنذر بن ماء السماء وهو عمرو ------بن هند -كان يعرف بامه هند بنت الحارث الملك المقصور بن حجر اكل المرار الكندي وهو الذي يقال له مضرط الحجارة انه كان عاقد هذا الحي من طيء علي ان لا ينازعوا ولا يفاخروا ولا يغيروا وان عمرو بن هند غزا اليمامة --فرجع منفضا فمر بطيء فقال له زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم الحنظلي ابيت اللعن اص-ب من هذا الحي شيءا -قال له ويلك ان لهم عقدا قال وان كان فلم يزل به حتي اصاب مالا ونسوة واذوادا فذمه---------------------- قيس بن جروة الطاءي بقصيدة	1729	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1709	false	-5044543935711853025	57	149	292	712	1459	300	من حديثه ان الملك عمرو--- بن ال-نذر بن ماء السماء وهو عمرو اماس ابن هند وكان يعرف بامه هند بنت الحارث-------------- بن حجر اكل المرار -----------------------------------------كان عاقد طييا ا-----------------لا ينازعوا ولا يفاخروا ولا يغزء-ا وان عمرو بن هند غزا اليمامة ثم رجع ف-------ر بطيء فقال--- زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم الحنظلي ابيت اللعن اصيب من هذا الحي شيءا فقال له ويلك ان لهم عقدا قال وان كان فلم يزل به حتي اصاب منهم ز-سوة واذوادا 0 شعر ابن جروة فقال في ذلك قيس بن جروة الطاني -قصيدة	1709	-876286293999563544	356	583.0	274	509	69.9410629272461	67	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1729	true	8259414520263634712	221	300	1039	1412	1412	300	عمرو بن هند فوهبهم له ثم ان المنذر بن ماء السماء وضع ابنا له صغيرا ويقال بل كان اخاه صغيرا يقال----------- له مالك عند زرارة------- وانه خرج ذات يوم يتصيد فاخفق ولم-- يصب شيءا فمر بابل لرجل من بني عبد الله بن دارم يقال له سويد وكانت --عند سويد ابنة زرارة بن عدس فولدت له سبعة غلمة فامر مالك بن المنذر بناقة سمينة منها فنحرها ثم اشتوي وسويد ناءم فلما انتبه شد علي مالك بعصا فضر-به فامه ومات الغلام-	1729	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1710	false	3559900643982466422	26	105	137	500	1466	300	عمرو بن هند كان--------------------------------- وضع ابنا له صغيرا وقي-ل بل كان اخاه هروين هندوز رارة يقال له مالك عند زرارة بن غدس وانه خرج ذات يوم يتصيد فاخفق ولم ن يصب شييا فمر بابل لرجل من بني عبد الله بن دارم يقال له سويد وكانت 2 عند سويد ابنة زرارة بن عدس فولدت له سبعة غلمة فامر مالك بن المنذر بناقة سمينة منها فنحرها ثم اشتوي وسويد نانم فلما انتيه شد علي مالك بعصا فضر به فامه ومات الغلام	1710	-876286293999563544	322	589.0	251	397	81.10831451416016	60	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1730	true	-3860219410836016230	0	63	0	308	1517	300	وخرج سويد هاربا حتي لحق بمكة وعلم انه لا يامن فحالف بني نوفل بن عبد مناف فاخت-ط بمكة وكانت طيء تطلب عثرات زرارة وبني ابيه حتي بلغهم ما صنعوا باخي الملك فانشا--------- عمرو بن ثعلبة ---------بن ملقط الطاءي يقول مجزوء الكامل---------------------- من مبلغ عمرا با ن المرء لم يخلق صباره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحوادث الايام لا يبقي لها الا الحجاره-- ان ابن عجزة ام-ه بالسفح اسفل	1730	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1710	false	3559900643982466422	105	193	500	942	1466	300	وخرج سويد هاربا حتي لحق بمكة وعلم انه لا يامن فحالف بني نوقل بن عبد مناف واختلط بمكة وكانت طيء تطلب عثرات زرارة لتحريض--------------------------- الملك علي قصدهم فقال عمرو بن ثعلبة بن غيات ابن ملقط الطاءي يحرض عمرا علي بني دارم ويذكر قتلهم اخاه من مبلغ ع-را بان للر--- لم يخلق صباره2 فامه اي اصاب ام راسه غير التجريد عتاب الصبارة الحجارة ق2ج م تجريد الاغاني الجزء الثالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني وحوادث الايام لا تبقي لها الا الحجاره 1 ان ابن عجزة1 ايه بالسفح اسفل	1710	-876286293999563544	240	378.5	187	473	50.73995590209961	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1730	true	-3860219410836016230	128	206	647	1030	1517	300	عمرو بن هند بكي حتي فاضت عيناه وبلغ الخبر زرارة فهرب وركب عمرو بن هند في طلبه فلم يقدر عليه فاخذ امراته وهي حب-لي و--------------------------------------------------قال ما فعل زرارة الغادر الفاجر ق-الت ان كان -ما علمت لطيب العرق سمين المرق وياكل ما وجد ولا يسال عما فقد ولا ينام ليلة يخاف ولا يشبع ليلة يضاف فبقر بطنها فقال قوم زرارة لزرارة والله ما قتلت اخاه فات الملك فاصدقه الخبر فاتاه زرارة فاخبره الخبر فقال جءني بسويد فقال قد لحق	1730	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1710	false	3559900643982466422	215	300	1054	1466	1466	300	عمرو بن هند بكي حتي فاضت عيناه وبلغ الخبر زرارة فهرب وركب عمرو------- في طلبه فلم يقدر عليه واخذ امراته وهي حبسلي فقال اذ كر في بطنك ام انتي فقالت لا عليهم لي بذلك فقال ما فعل زرارة الغادر الفاجر فقالت ان كان كما علمت لطيب العرق سمين المرق -ياكل ما وجد ولا يسال عما فقد لا--ينام ليلة يخاف ولا يشبع ليلة يضاف فبقر بطنها فقال قوم زرارة لزرارة والله ما قتلت اخاه فات الملك فاصدقه الخبر فاتاه زرارة ف-------------قال جثني بسويد فقال قد لحق-	1710	-876286293999563544	353	648.0	281	436	80.96330261230469	65	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1730	true	-3860219410836016230	206	300	1030	1517	1517	300	بمكة فقال علي ببنيه فاتاه ببنيه السبعة وبامهم بنت زرارة وهم غلمة فتناولوا احدهم فضربت عنقه وتعلق بزرارة الاخرون فتناولوهم وقتلوا--------- والي عمرو بن هند لي------حرقن من بني حنظلة ماءة رجل فخرج يريدهم وبعث علي مقدمته عمرو----------------- بن ملقط الطاءي----------------- فاخذ منهم ثمانية وتسعين رجلا باسفل اوارة من ناحية البحرين فحبسهم ولحقه عمرو بن هند حتي انتهي الي اوارة ف----------امر لهم باخدود--------------------- ثم اضرمه نارا و-----------------قذف بهم فيها فاحترقوا واقبل راكب من البراجم وهم بطن من بني حنظلة عند المساء لا يدري بشء مما كان ف--------------قال له عمرو -بن هند ما جاء بك فقال-	1730	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1711	false	8292286703709999557	0	103	0	505	1496	300	بمكة فقال علي ببنيه فاتاه ببنيه السبعة وبامهم بنت زرارة وهم غلمة بعضهم فوق بعض فامر بقتلهم ف-------------------------------قتلوا عن اخرهم والي عمرو بن هند بالية لاحرقن من بني حنظلة ماءة رجل ف-رج يريدهم وبعث علي مقدمته عمرو بن تعلبة بن غياث بن ملقط فوجد القوم قد نذروا بهم فاخذ منهم ثمانية وتسعين رجلا باسفل او--------------------------------------------------------------ارة فضرب قبته وامر لهم باخدود فخد لهم ثم جعلهم فيه ثم اضرمه نارا فلها احتدمت وتلظت قذف بهم فيها فاحترقوا واقبل راكب من البراجم وهم يطن من بني حنظلة عند المساء لا يدري بشء مما كان يوضع به بعيره فقال له عمرو ابن هند ما جاء بك -قال	1711	-876286293999563544	356	571.0	282	600	59.33333206176758	61	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1731	true	4252605002451378306	0	149	0	738	1499	300	حب الطعام قد اقويت ثلاثا لم اذق طعاما فلما سطع الدخان ظننته دخان طعام فقال له عمرو ممن انت قال من البراجم فقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------مرو ان الشقي وافد البراجم فذهبت-- مثلا ورمي به في النار فهجت العرب تميما بذلك فقال ابن الص-عق العامري الا ابلغ لديك بني تميم باية ما يحبون الطعاما واقام عمرو بن هند لا يري احدا فقيل له ابيت اللعن -لو تحللت بامراة منهم---------------------- فدعا بامراة منهم فقال لها من انت قا-لت انا الحمراء ابنة ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل فقال اني لاظنك اعجمية فقالت ما انا با-عجمية ولا ولدتني العجم الرجز اني لبنت ضمرة بن جابر سادا معدا كابرا عن كابر اني لاخت ضمرة بن ضمره اذا البلاد لفعت بغمره فقال عمر و والله لولا مخافة ان تلدي مثلك لصرفتك عن النار قا-لت اما والذي اساله ان يضع وسادك ويخفض عمادك ويسلبك ملكك ويقرب هلكك ولا ابالي ما صنعت فقال اقذفوها في النار فاحرقت	1731	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1711	false	8292286703709999557	103	273	505	1357	1496	300	حب الطعام قد اقويت ثلاثا لم اذق طعاما فلما سطع الدخان ظننته دخان طعام فقال له عمرو ممن انت قال من البراجم ابن عجزة وعجزة اخر ولد الرجل والرواية في اللسان صبر 1 ها عن عجزة 4 اللسان اوفي ذكر يوم اوارة 2299 فقال عمرو ان الشقي راكب البراجم فارسلها مثلا ورمي به في النار فهجت العرب تميما بذلك فقال ابن الصتعق العامري الا ابلغ لديك بني تميم باية ما يحبون الطعاما واقام عمرو بن هند لا-يري احدا فقيل له ابيت اللعن الو تحللت بامراة منهم فقد احرقت تسعة وتسعين فدعا بامراة منهم فقال لها من انت فقالت انا الحمراء -بنت ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل فقال اني لاظنك اعجمءة فقالت ما انا بامعجمءة ولا ولدتني العجم ا------ني لبنت ضمرة بن جابر ساد- معد -كابرا عن كابر اني لاخت ضمرة بن ضمره اذا البلاد لفعت بجمره فقال عمر-و والله لولا مخافة ان تلدي مثلك لصرفتك عن النار فقالت اما والذي اساله ان يضع وسادك ويخفض عمادك ويسلبك ملكك ويقرب هلكك م-ا ابالي ما-صنعت فقال اقذفوها في النار فالقيت	1711	-876286293999563544	699	1294.0	556	865	80.80924987792969	130	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1768	true	-5996724314451892324	87	154	433	769	1484	300	لما هدات --حرب---- الاوس والخزرج-------------------------------------------- تذكرت الخزرج قيس ابن الخطيم ونكايته فيهم ف--------تواعدوا الي قتله فخرج------------- عشية من منزله------------- يريد مالا له الشوط حتي مر باطم بني حارثة فرمي منه----م بثلاثة اسهم فوقع احدها في صدره فصاح صيحة س-معها رهطه فجاءوه وحملوه الي منزله فلم يروا له كفءا الا ابا صعصعة بن زيد بن عوف من -----بني النجار- فاندس اليه رجل حتي اغتاله في منزله فضرب عنقه	1768	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0255	false	-4679358815689827732	216	300	1068	1484	1484	300	لما هدات الحرب بين الاوس والخزرج التي كانت في ايام قيس قمله المزرج فقل به قو تذكرت الخزرج قيس -بن الخطيم ونكايته فيهم فتامروا وتواعدوا---- قتله فخرج ابا صعضعة 14 عشية من منزله بين ملاء تين يريد مالا له ------حتي مر باطم بني حارثة فر-ي من الاطم بثلاثة اسهم فوقع احدها في صدره فصاح صيحة اشمعها رهطة فجاموا فحملوه الي سنزله فلم يرءا له كفتا الا ابا صعصعة ي--زيد بن عوف بن 12 مدرك2 التجاري فاندس اليه رجل حتي اغتاله في منزله فضرب عنقه-	255	-876286293999563544	306	481.0	243	431	70.9976806640625	46	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1768	true	-5996724314451892324	154	201	769	992	1484	300	واشتمل علي راسه واتي به قيسا وهو باخر رمق فالقاه بين يديه وقال يا قيس قد-- ادركت بثارك فقال عضضت باير ابيك ان كان غير ابي صعصعة ف-قال هو ابو صعصعة واراه الراس فلم يلبث------------ ان مات علي كفر--ه قبل قدوم النبي---- صلي الله عليه وسلم---- المدينة	1768	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0256	false	7854766223583626330	0	52	0	246	1469	300	واشتمل علي راسه فاتي به قيسا وهو باخر رمق فالقاه بين يديه وقال يا قيس قد 5 ادركت بتارك فقال عضضت بايز-ابيك ان كان غير-ابي صعصعة 1 قال هو ابو صعصعة واراه الراس فلم يلبث قيس بعد ذلك ان مات وكان مقتله قبل هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة	256	-876286293999563544	201	340.5	157	248	81.04838562011719	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1790	true	-6490605960519970802	259	300	1281	1489	1489	300	اذا اورد القوم النعم فنادي باعلي صوتك الرجز دع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت بالله ولم تراعي ذلك راعيك فنعم الراعي--------------------------------------------- يشفي به مجامع الصداع وخرج الحارث بن ظالم في اثرها وهو يقول الرجز انا ابو ليلي وسيفي المعلوب كم قد اجرنا من حريب محروب وكم-	1790	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0969	false	-3836007320743540411	2	120	11	629	1559	300	اذا اورد القوم النعم فنادي باعلي صوتك الرواية في بعض اصول الاغاني حسبت ابيت اللمن انك فاءت ولما تذق تكلا في غبر التجريد فان تك انوادا اصبت ذو الحبات سيفه ف المفضليات وتجتويه اي لا توافقه والذي في التجريد واصول الاغاني تحتويه في التجريد فتكت به كما فتكت بخالد في بعض اصول الاغاني ولا في التجريد بدات بتلك وانشنيت بهذه ل هذه رواية التجريد وفي فيره ديهث المضافة الملجاة 1266 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني دقوت بالله ولم تراعي ذلك راعيك فنعم الراعي و تلك ذءد الحارث1 الگشاع تمشي لها بصارم قطاع يشفي به تجامع الضداع وخرج الحارث بن ظالم في ا-رها وهو يقول------ انا ابو ليلي وسيفي المغلوب--م قد اجرنا من حريب تحروب وكم	969	-876286293999563544	190	329.5	153	627	30.303030014038086	30	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1791	true	-4106270901157054051	0	53	0	278	1571	300	رددنا من سليب مسلوب وطعنة طعنتها بالمضبوب ذاك جهيز الموت عند المكروب ثم قال لا ي----ردن عليك ناقة ولا بعير تعرفينه الا اخذته ففعلت ورات---- لقوحا لها يحلبها حبشي فقالت يا ابا ليلي هذه لي -قال الحبشي كذبت فقال الحارث بن ظالم ارسلها وي----لك فضرط الحبشي فقال الحارث است الحالب اعلم فصارت-- مثلا	1791	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0969	false	-3836007320743540411	120	174	629	912	1559	300	رددنا من سليب مسلوب وطعنة طعنتها بالمنصوب ذاك جهيز الموت عند المكروب ثم قال لها لا تردن عليك ناقة ولا بعير تعرفيته الا اخذته ففعلت فاتت علي لقوح--لها يحلبها حبشي فقالت يا ابا ليلي هذه لي فقال الحبشي كذبت فقال الحارث-------- ارسلها لا ام لك فضرط الحبشي فقال الحارث است الحالب اعلم فارسلها مثلا	969	-876286293999563544	253	454.5	204	293	86.3481216430664	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1847	true	6149066060354562358	69	111	378	592	1539	300	ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه و--خلته دوني يا عمرو الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني لاه---------------------------------- ابن عمك لا افضلت في حسب عني -ولا انت- دياني فتخزوني --ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء- تكفيني	1847	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0287	false	2934410858767262727	150	199	787	1020	1538	300	ازري بنا اننا شالت نعامتنا ف-الني دونه بل خلته دون---------------------ي ومنها الايام جاءحة لم ابك منك علي دنيا ولا دين فان تصبك من وه دين 504 لاو4 ابن عمك لا افضلت في حسب شييا ولا انت5 دياني فتخزوني 1 ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء1 تكفيني	287	-876286293999563544	153	233.0	122	255	60.0	22	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1885	true	-674510643502131091	34	150	166	750	1480	300	الله بن العباس بن عبد المطلب بمعن بن اوس المزني وقد------------------------- كف بصره فقال له يا معن كيف حالك فقال له ضعف بصري وكثر عيالي وغلبني الدين قال وكم دينك قال عشرة الاف درهم فبعث بها اليه ثم مر--- من الغد فقال له كيف اصبحت يا معن -قال اخذت بعين المال حتي نهكته البيتين قال--------------------------------------------------------------------- له عبيد الله الله المستعان انا بعثنا اليك بالامس لقمة فما لكتها حتي انتزعت من يديك فاي--- شء للاهل والقرابة والجيران و---------بعث اليه بعشرة الاف درهم اخري فقال معن يمدحه الطويل انك فرع من قريش وانما يمج الندي منها البحور الفوارع ثووا قادة للن-اس بطحاء مكة لهم وسقايات الحجيج الدوافع فلما دعوا للموت لم تبك منهم علي حادثات الدهر العيون الدوامع	1885	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1043	false	4353650543373861719	0	132	0	657	1508	300	الله بن العباس بن عبد المطلب------------------- وقد ابن العباس في سع دين علي كف بصره فقال له يا معن كيف حالك فقال له ضعف بصري وكثر عيالي وغلبني الدين قال وكم دينك قال عشرة الاف درهم فبعث بها اليه ثم مر به من الغد فقال له كيف اصبحت يا معن فقال اخذت يعين المال حتي نهݣته وبالدين حتي ما اكاد ادان وحتي سالت القرض عند ذوي الغتي فرد فلان حاجتي وفلان فقال له عبيد الله الله المستعان انا بعثنا اليك بالامس لقمة فما لكتها حتي انترهت من يدك قال فاء شء للاهل--------- والجيران والقرابة فبعث اليه بعشرة الاف درهم اخري فقال معن يمدحه و------انك فرع من قريش وانما تمج الندي منها البحور الفوارع ثووا-قادة للنساس بطحله مكة لهم وسقايات ال-جيج الدوافع فلما دعوا للموت لم تبك منهم علي حادث-- الدهر العيون الدوامع	1043	-876286293999563544	524	947.0	416	695	75.39568328857422	94	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1890	true	8844522511158995624	9	75	56	392	1559	300	ولد مداءح في--------- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ايام الفتنة بين عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم وكا-----------------------ن معاوية------------- يفضل مزينة في الشعر ويقول كان اشعر------------------- الجاهلية منهم وهو زهير وكان اشعر---- الاسلام منهم وهو----- كعب بن زهير روي صاحب الاغاني---------- ان معن بن اوس كان مءناثا وكان يحسن صحبة بناته وتربيتهن فولد-------- لبعض عشيرته بنت- فكرهها واظهر جزعا من ذلك فقال	1890	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1042	false	2751321914860783110	111	222	509	1062	1461	300	وله مدانح في جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ووقد علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه مستعينا علي عض امره وخاطبه بقصيدة اولها تاو به طيف بذات الجرانم فنام رفيقاه وليس بنانم وامتد همره الي زمن الفم-نة بين عبد الله بن الابير ومروان بن الحكم ذته اشع معارنة وتفضيله وكان معاوية بن ابي سفيان يفضل مزينة في الشعر ويقول كان اشعر مزينة في الشعر اهل الجاهلية منهم وهو زهير وكان اشعر اهل الاسلام منهم وهو اينه كعب ومعن بن اوس كان مثتاءا و شعره وذكر ان معن بن اوس كان م--شاء وكان نحسن صحبة بناته وتر-يتهن ان ااو قولدت لبعض عشيرته ابنة فكرهها واظهر جزعا من ذلك فقال	1042	-876286293999563544	286	449.0	223	557	51.346500396728516	44	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1890	true	8844522511158995624	180	263	966	1387	1559	300	وروي ان عبد الملك بن مروان قال يوما وعنده عد--ة من ا-ل بيته------------------------------------- وولده ليقل كل واحد منكم احسن شعر سمع--ه فذكروا لامرء القيس والاعشي وطرفة فاكثروا حتي اتوا علي محاسن ما قالوا فقال عبد الملك اشعرهم والله الذي يقول الطويل وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عن--ه وهو ليس له ح---------------------------لم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والظلم فاسعي لكي ابني ويهدم صالحي وليس الذي بيني كمن شانه الهدم يح-----------------------------اول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل ب-ه رغم	1890	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1043	false	4353650543373861719	210	299	1051	1504	1508	300	وذكر ان عبد الملك بن مروان قال يوما وعنده جماعة من اهل بيقه نليلم عار اللك ابن مروان علي الشعراء وولده ليقل كل واحديمنكم احسن شعر سمع به فذكروا لامرء القيس-------- وطرفة فاكثروا حتي اتوا علي محاسن ما قالوا فقال عبد الملك اشعرهم والله الذي يقو-------ل وذي رحم قلمت اظقار غيظه بجلمي عنسسه وهو ليس له حلم قطيعتها تلك السفاهة والظلم اذا سمته وصل القرابة سامن------------------------------------------------------ي وليس الذي ييني كمن شانه الهذم واسمي لك ابني ويهدم صالحي 13 يحاول رغيي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ينال له رغم	1043	-876286293999563544	331	567.0	261	522	63.40996170043945	54	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1903	true	-3612318975108524530	0	97	0	471	1493	300	ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي بن غالب بن فهر --------بن النضر وعبيد الله وشريح ووهيب وحجير بتقديم المهملة ولءي هذه الخمسة بالتصغير و ضبا-------ب بالفتح و عبد بالافراد و معيص بفتح الميم وكسر العين المهملة وعبد الله بن قيس اخو عبيد الله الرقيات له عقب ولا عقب لعبيد الله واسامة بن عبد الله بن قيس قتل يوم الحرة وله يقول ابن قيس الرقيات الكامل فنعي اسامة لي واخوته فظللت مستكا مسامعيه ورقية التي كان يشبب بها ابن قيس الرقيات ----------------بنت عبد الواحد بن ابي سعد ابن قيس بن قال الزبير بن	1903	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0484	false	284913717221509043	228	289	1141	1402	1450	300	ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر امه ولقه وامه قتيلة بنت وهب بن عبد الله من بني يكر بن عبد مناة بن كنانة و انما لقب بالرءق----------------------------------------------------------------------------------------يات لانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبب بثلاث نسوة مين جميعا رقية منهن رقية بنت عبد الواحد بن ابي سعد -بن قيس من بني --عامر بن	484	-876286293999563544	127	156.5	95	502	25.298805236816406	23	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1904	true	-2082643517967071735	79	174	382	861	1462	300	لها م-----ريه ان يحضر مجلس- العشية فحضر مع---------- الناس فاذن لهم وا----------------خر الاذن له----------------------------------- حتي اخذوا مجالسهم ثم اذن له فلما دخل عليه قال عبد الملك يا اهل الشام اتعرفون هذا قالوا لا قال هذا عبيد الله بن قيس الرقيات الذي يقول الخفيف كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء قا-لوا يا امير المءمنين اسقنا دم هذا المنافق قال الان وقد امنته وصار علي بساطي وفي منزلي انما اخرت الاذن له لتقتلوه فلم تفعلوا فاستاذنه في الانشاد فاذن له فانشده---------------------- عاد له من كثيرة	1904	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0486	false	-2065225965562814280	193	300	925	1467	1467	300	فهو امن فعريه ان يحضر مجلسي العشءة فحضر ابن قيس وحضر الناس حين بلغهم مجلس عبد الملك واخر الاذن ثم اذن للناس واخر اذن ابن قبس الرقيات حتي اخذوا مجالسهم ثم اذن له فلما دخل عليه قال عبد الملك ي--اهل الشام اتعرفون هذا قالوا لا قال هذا عبيد الله بن قيس الرقيات الذي يقول------- كيف نومي علي القراش ولما تشمل الشام غارة شعواه تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء فقالوا يا امير المءمنين اسقنا دم هذا المتافق قال الان وقد امنته وصار -----------في منزلي وقد- اخرت الاذن--- لتقتلوه فلم تفعلوا فاستاذنه ابن قيس ان ينشد--ه فانشده قصيدته التي يقول فيها عاد له من كثيرة-	486	-876286293999563544	413	690.5	328	569	72.58348083496094	70	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1904	true	-2082643517967071735	180	300	889	1462	1462	300	المنسرح ان الاغر الذي ابوه ابو ال -عاصي عليه الوقار والحجب خليفة الله في رعيته جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال له عبد الملك يا ابن قيس تمدحني بما يمدح به الاعا-جم وتقول في مصعب بن الزبير الخفيف انما مصعب- شهاب من ال له تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة- ليس فيه جبروت---- ولا به كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان همه الاتقاء اما الامان فقد سبق لك ولكن والله لا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن قيس ل-------ابن جعفر وما ينفعني اماني تركت حيا كميت لا اخذ م-----------------------------ع الناس عطاء ابدا فقال له ابن ج--------عفر كم بلغت من السن قال ستين سنة قال فعمر نفسك قال-	1904	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0487	false	-4461901558504943881	65	186	318	920	1475	300	الرقيات ان الاغر الذي ابوه ابو-ال معاصي عليه الوقار والحج--------------------------------------------ب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال عب---د الملك----------- تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب----------------- انما مصعبة شهاب من ال-له تجلت عن وجهه الظلماه ملكه ملك رحمة1 ليس فيه جبروت يري ولا كنث--ري-------------------------------------------------اء اما الامان فقد سبق لك -لكن والله لا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا ومن هذه القصيدة الباءية ما نقموا من بني امية الا انهم يخلمون ان غضبوا وانهم سادة لملوك فلا تصلح الا عليهم العرب وقال ابن قيس لعبدالله بن جعفر ما--ينفعني اماني تركت حيا كميت لا اخذ مهع ابن جهفر علي احسانه اليه مع الناس عطاء----- فقال له عبد الله بن جعفر كم بلغت من السن قال سءين سنة قال فعمر نفسك قال	487	-876286293999563544	403	629.5	317	738	54.6070442199707	70	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1920	true	-9003909779031033963	57	101	309	530	1512	300	بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون تجعل المسك واليلنجوج والن د صلاء لها علي الكانون ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مس-نون قبة من مراجل ضربتها عند ح-د الشتاء في قيطون	1920	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0655	false	5637643605551110357	27	105	139	547	1516	300	بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون كبكاء القرين اثر القرين فبكت خشية التفرق نجمل وتقلبت ليلتي في فنون ولقد قلت اذتطاول سقمي ليت شعري اعن هوي طارنءمي ام براني الباري قصير الجفون وهي زهراه مثل لءلءة الغوا ص ميزت من جوهر مكنون واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون تجعل المشك والال--وة والتسد صلاء لها علي الكانون ثم خاصرتها الي القبة الخض-راء تمشي في مرمر2 مشنون قبة من مراجل ضربوها عند برد الشتا- في قيطون	655	-876286293999563544	207	381.5	166	412	50.24271774291992	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1921	true	279828572328958875	0	79	0	396	1524	300	ابو دهبل---- يريد الغزو وكان رجلا صالحا------------- جميلا فلما كان بجيرون جاءته امراة فاعطته كتابا فقال---- اقرا لي هذا الكتاب فقراه لها ثم ذهبت فدخلت قصرا و--خرجت اليه فقالت لو تبلغت معي الي هذا القصر فقراته------ علي امراة فيه كان لك فيه اجر---------------------------------- فبلغ معها القصر فلما دخله فاذا فيه جوار كثيرة فاغلقن عليه القصر----- واذا امراة وضيءة------ تدعوه الي نفسها فابي--------- فحبس وضيق عليه----------------------------- حتي كاد ----يموت ثم دعته الي نفسها فقال اما الحرام فو الله لا يكون	1921	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0658	false	5655093168462162857	19	113	91	566	1497	300	ابا دهبل خرج يريد الغزو وكان رجلا صالحا عفيف وكان5 ن جميلا فلها كان بجيرون جاءته امراة فاعطته كتابا وقالت له اقراهذ----ا الكتاب فقراه لها ثم ذهبت فدخلت قصرا ثم خرجت اليه وقالت لو -بلغت القض------------ر فقرات الكتاب علي امراة ----كان لك فيه خير كثير فانه من غاءب لها يعنيها امره فبلغ معها القضر فلما دخل --اذا فيه جوار كثيرة فاغلقن----- القصر عليه واذا امراة وضيءة الوجه فدعته الي نفسها فابي فامرت به فحبس في بيت في القصر واطعم وسقي قليلا قليلا حتي ضعف وكاديموت ثم ذعته الي نفسها فقال اما --حرام ف-------لا يكون	658	-876286293999563544	328	499.0	260	512	64.0625	46	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms1921	true	279828572328958875	52	180	262	903	1524	300	فاغلقن عليه القصر----- واذا امراة وضيءة------ تدعوه الي نفسها فابي--------- فحبس وضيق عليه حتي كاد ---------------------------------يموت ثم دعته الي نفسها فقال اما الحرام فو الله لا يكون--------- ولكن اتزوجك--------- فتزوجته وا---------------------------------------قام معها زمانا طويلا لا----- يخرج من القصر حتي يءس من-----------ه وتزوج بنوه و-بناته واقتسموا ماله واقامت زوجته تبكي عليه حتي عميت ثم ان ابا دهبل----- قال لامراته انك------------------------------------------------------- قد اثمت في وفي اهلي وولد------ي فاذني لي في المصير اليهم واعود اليك فاخذت عليه العهود ان لا يقيم الا سنة-------------- فخرج من عندها وقد اعطته مالا كثيرا حتي قدم علي اهله فراي حال زوجت--------------------------------ه فقال لاولاده ان------------------------تم قد ورثتموني وانا حي وهو حظكم والله لا يشرك زوجتي فيما قدمت به احد فتسلمت جميع ما اتي به ثم انه اشتاق الي زوجته الشامية و-------------------------اراد الخروج اليها فبلغه---------------------------- موتها فاقام	1921	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0658	false	5655093168462162857	79	255	393	1294	1497	300	فاغلقن----- القصر عليه واذا امراة وضيءة الوجه فدعته الي نفسها فابي فامرت به فحبس في بيت في القصر واطعم وسقي قليلا قليلا حتي ضعف وكاديموت ثم ذعته الي نفسها فقال اما --حرام ف-------لا يكون ذاك ابدا ولكن اتزوجك قالت نعم فتزوجها فامرت به فاحسن اليه حتي رجعت نفسه اليه فاقام معها زمانا طويلا لم تدغه يخرج حتي اي---------س منه اهله وولده وتزوج بنوه و بناته واقتسموام-اله واقامت زوجته تبكي عليه حتي عمشت ولم تقاسمهم ماله ثم قال لامراته التي الجزء الشاني من القسم الاول من تجريد الاغاني هو عندها قد اثمت في وفي ------ولدي واهلي فاذني لي اطالع--------هم واعود اليك فاخذت عليه ايمانا ا--لا يقيم الا سنة ثم يعود اليها فخرج من عندها يقطع البلاد1 --------حتي قدم علي اهله فراي حال امرانه وما صاراليه ولده وجاء اليهولذه فقال لهم لا والله ما بيني و بينكم عمل اتم قد ورتتموني وانا ح--------بي والله لا يشرك زوجتي فيما قدمت به احد وقال لها شانك به فهو لك ݣله وقال قصيدته النونية التي تقدم ذكرها فلما جاء الاجل اراد الخروج الي امراته التي تزوجها بالشام فجاءه خبر موتها فاقام	658	-876286293999563544	444	576.5	351	957	46.39498519897461	63	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2023	true	3645597916992469583	167	230	866	1178	1551	300	اقول للحيان وقد صفرت لهم وطابي ويومي ضيق الحجر معور هما خطتا اما اسار ومنة واما دم والقتل بالحر اجدر واخري اصادي النفس عنها وانها لمورد حزم ان فعلت ومصدر فرشت لها صدري فزل عن الصفا به جءجء عبل ومتن مخصر فخالط سهل الارض لم يكدح الصفا به كدحة والموت خزيان ينظر فابت الي فهم وما كدت ايبا وكم مثلها فارقتها وهي تصفر	2023	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1658	false	-2666297992708687810	2	65	12	322	1487	300	اقول للحيان وقد صفرت لهم وطابي ويومي ضيق الحجر مقور لكم خطلة اما فداء ومنة واما دم والقتل بالحر اجدر واخري اصادي النفس عنها وانها لمورد حزم ان فعلت ومصدر فرشت لهم صدري فزل عن الصفا به جوجو عبل ومتن نخصر فحالط سهل الارض لم يكدح الفا- به كدحة والموت خزيان ينظر فابت الي نهم ولم اك- ايبا وكم مثلها فارقتها وهي تصفر	1658	-876286293999563544	289	553.0	226	312	92.62820434570312	51	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2104	true	-3019023942513432071	43	157	215	823	1570	300	والطرماح هو الطرماح بن حكيم الطاءي شاعر --------------------------------اسلامي في الدولة المروانية ومولده ومنشءه بالشام ثم انتقل الي الكوفة مع من وردها من --جيوش اهل الشام فاعتقد مذهب الشراة الازارقة وذلك انه لما قدمها نزل عل--------ي تيم اللات بن ثعلبة و----فيهم شيخ من الشرا---------ة له سمة وهيءة فكان-------- يجالسه ويسمع منه ف-------------------دعاه ------الي مذهبه فقبله منه واعتقده اشد اعتقاد حتي مات عليه قال ابن قتيبة كان الكميت بن زيد صديقا للطرماح لا ي----تفارقان في حال من الاحوال- فقيل للكميت لا شء اعجب من صفاء ما بينكما ع-----------لي تباعد ما بين-كما من النسب والمذهب والبلاد و-هو شامي قحطاني خارجي وانت كوفي نزاري شيعي فكيف اتفقتما مع تباين المذهب وشدة العصبية فقال اتفقنا علي بغض العا----------------مة والطرماح	2104	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1023	false	2431485789049221560	85	202	416	1047	1578	300	والطرماح الطويل القامة------------ شاعريته ومذهبه وهو من فخول الشعراء الاسلاميين وفصحاءهم---------------- ومنشءه بالشام و--انتقل الي الكوفة مع من وردها من لحجيوش اهل الشام ولمت-----------------------------------ا قدم الكوفة تزل في بني تيم الل-ه بن تعلبة وكان فيهم شيخ من الشراة الازارقة له سمت وهيتة وكان الطرماح يجالسه ويسمع منه فرسخ كلامه في قلبه ودعاه الشيخ الي مذهبه فقبل----ه واعتقده و--------------مات عليه ت ن وذكر ا------ن الكميت كان--- صديقا للطرماح لا يكاد يفارقه- في حال من --احواله فقيل للكميت لا-شء اعجب من صفاء ما يينك وبين الطرماح علي تباعد ما يجمعكما من النسب والمذهب والبلاد ا هو شامي قحطاني شار-ي وانت كوفي نزاري شيعي فكيف اتفقتما مع تباين المذهب وشدة العصبنة ق-ال اتفقنا علي بغض العامة وانشد الكميت قول الطرماح	1023	-876286293999563544	436	635.0	350	730	59.72602844238281	61	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2119	true	-428839648601067536	11	47	51	203	1504	300	بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بكسر الميم ابن عبيد بن مقاعس ------------بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد قيس بن عاصم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2119	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1176	false	-3838672513670557093	90	189	460	936	1500	300	بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر ------------بن عبيد بن مقاعس مقاع الحارث بن عمرو بن گعب------- بن زيد مناة بن تميم 11 كنيته ونب امه ويكني ابا علي وامه ام ضعر بنت خليفة بن جرول بن منقر شاعر مخضرم شاعر فارس شجاع حليم كثير الغارات مظفر في غزواته ادرك الجاهلية والاسلام فساد فيهما وهو احد من واد بناته في الجاهلية واسلم وحسن اسلامه واتي النبء صلي الله عليه وسلم وصحبه في حياته وتحمر بعده زمانا وروي عنه علة احاديث وقوده علي للنبي سلاة علي شل وذكرانه وفد قيس بن عاصم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	-876286293999563544	132	228.5	100	495	26.66666603088379	28	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2124	true	-6370611070612570757	59	97	294	496	1564	300	لنا الجفنات الغر يلمعن في الض-حي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابن- محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقال له النابغة انت -شاعر ولكنك ا---------------قللت جفانك واسيافك وفخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك	2124	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0850	false	630003253176590500	88	173	441	885	1541	300	لنا الجفنات الغر-يلمعن في الضتحي واسياقنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقا--لت الخنساء انك لشاعر لولا انك قلت الجفنات فقللت العدد ولو قلت الجقان لكان اكثر وقلت يلمعن في الضحي ولو قلت يبرقن في الدجي لكان ابلغ في المديح لان الضيف بالليل اكثر وقلت يقطرن من نجدة دما فدللت علي قلة القتل ولو قلت يجرين لكان اكثر يريد موضع الولد من الاني 1111 اخبار الفرزدق لا نصباب الدم وفحرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك	850	-876286293999563544	170	273.5	135	447	38.03131866455078	25	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2125	true	-8876161167600614530	132	284	670	1450	1528	300	عكاظ وتنشده---------- الشعراء اشعارها-------------------------------------- فانشده الاعشي شعرا فاستحسنه ثم انشدته الخنساء قصيدة------------------------- حتي انتهت الي قولها البسيط وان صخرا لوالينا وسيدنا وان صخرا اذا نشتو لنحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير الاعشي انشدني قبلك لقلت انك اشعر الناس انت والله اشعر من ك-ل ذات مثانة فقالت اي والله ومن -----كل ذي خصي-ين فقال حسان انا والله اشعر منك ومنها ومن ابيك -قال حيث تقول ماذا قال حيث اقول لنا الجفنات الغر البيتين فقال انك --------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر لولا انك قللت عدد جفانك وفخرت بمن ولدته وفي رواية اخري قال له انك قلت الجفنات فقللت العدد ولو قلت الجفان لكان اكثر وقلت يلمعن ب--الضحي ولو قلت يبرقن ب--الدجي لكان ابلغ في المديح لان الضيف في الليل اكثر وقلت يقطرن من نجدة دما فدللت علي قلة القتل ولو قلت يجرين لكان اكثر لا---------------------------------------------نصباب الدم وفخرت بمن ولدت ولم تفتخر بمن ولدك فق-ام حسان منكسرا منقطعا	2125	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0850	false	630003253176590500	1	177	5	910	1541	300	عكاظ ويجتمع اليه فيها الشعراء فدخل حسان بن ثابت وعنده الاعشي وقد انشده شعره ف------------------------------انشدته الخنساء قولها قذي بعينك ام بالعين عوار حتي انتهت الي قولها------- وان صخرا لمولانا وسيدنا وان صخرا اذا نشتو لتحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال لول------ا ان ابا بصير -------انشدني قبلك لقلت انك اشعر العرب انت والله اشعر من كال ذات مثانة فقالت اي والله واشعر من كل ذي خصيتين فقال حسان انا والله اشعر منك ومنها ومن ابيك اقال حيث تقول ماذا قال حيث اقول لنا الجفنات الغريلمعن في الضتحي واسياقنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقالت الخنساء انك لشاعر لولا ان---------------------------------------------------------ك قلت الجفنات فقللت العدد ولو قلت الجقان لكان اكثر وقلت يلمعن في الضحي ولو قلت يبرقن في الدجي لكان ابلغ في المديح لان الضيف ب--الليل اكثر وقلت يقطرن من نجدة دما فدللت علي قلة القتل ولو قلت يجرين لكان اكثر يريد موضع الولد من الاني 1111 اخبار الفرزدق لا نصباب الدم وفحرت بمن ولدت ولم تف-خر بمن ولدك فقسام حسان منكسرا منقطعا	850	-876286293999563544	618	1068.0	491	1015	60.88669967651367	107	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2127	true	-449629805899759389	176	218	888	1106	1553	300	متي ما تز-نا من معد بعصبة وغسان نمنع حوضنا ان يهدما اذا استدبرتنا الشمس درت متوننا كان عروق الجوف ينضحن عندما---------------------------------------------------------------------------- ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما نسود ذا المال القليل اذا بدت مروءته فينا وان كان	2127	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1676	false	8818125468369959202	248	300	1272	1537	1537	300	متي ما تردنا من معد عصابة وغسان نمنع حوضنا ان يهدما شماريخ رضوي عزة وتكرما لنا حاضر فعم وناد كانه بكل فتي عاري الاشاجع لاحه قراع الكماة يزيح لسك واللما فاكرم بناخالا واكرم بنا ابنما 101 ولدنا بني العنقاء وابني محرق 2----------------------------- نسود ذا المال القليل اذا بدت مروءته فينا وان كان-	1676	-876286293999563544	128	193.0	100	295	43.38983154296875	24	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2132	true	-4328321611448185181	55	163	266	793	1466	300	فقال---- الحطيءة والله ما اصبتم جيد الشعر ولا شاعر الشعراء قال--- سعيد ----------------------------------------من اشعر العرب يا هذا قال الذي يقول الخفيف لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام من رجال من الاقارب بانوا من جذام هم الرءوس الكرام سلط الموت والمنون عليهم فلهم في صدي المقابر هام وكذاكم سبيل كل اناس سوف حقا تبليهم الايام قال ويحك من يقول هذا الشعر قال ابو دواد الايادي قال ومن الثاني قال الذي يقول مخلع البسيط افلح بما شءت فقد يبلغ بال ضعف وقد يخدع الاريب قال -----------------------ومن يقول هذا الشعر قال ----------عبيد قال ثم من قال والله لحسبك بي عند رهبة او رغبة اذا وضعت احدي رجلي	2132	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0179	false	-7369785731289168986	207	300	1066	1507	1507	300	فقال لهم الحطيءة والله ما اصبتم جيد الشعر ولا شاعر ال-عرب فقال له سعيد بن العاص افتعرف من ذلك شييا قال نعم قال من اشعر العرب------- قال الذي يقول------- لا اعد الافتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام وانشدها حتي اتي علي اخرها فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يقولها اق-------ال ابو دواد الايادي قال ثم----- من قال الذي يقول اذرك1 بما------------شءت فقد يدرك بال جهل وقد يخدع الاريب ثم انشدها حتي فرغ منها قال ومن يقولها --------قال عبيد بن الابرص قال ثم من قال والله لحسبك بي عند رهبة او رغبة اذا رفعت احدي رجلي-	179	-876286293999563544	294	454.5	230	607	48.4349250793457	54	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2159	true	-1062652606464036364	56	102	292	503	1543	300	الاغاني هو ابان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير مولي بني رقاش قال ابو عبيدة بنو رقاش ثلاثة نفر ينسبون الي امهم واسمها رقاش وهم مالك وزيد مناة وعامر بنو --------شيبان بن ذه-ل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن واءل	2159	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1770	false	-9023163086588063154	194	233	967	1154	1489	300	اللاحقي هو ابان بن عبد الحميد بن لاحق بن غقير مول----ي رفاش وبنور--------------قاش ثلاثة نفر ينسبون الي امهم------------ وهم مالك وزيد مناة وعامر بنو رقاش بنوشيبان بن نهشل بن تعلبة بن عكابة بن صعب بن علي -بن بكرب-- واءل	1770	-876286293999563544	163	267.5	125	220	74.09091186523438	29	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2160	true	-2892570015276670447	0	233	0	1141	1451	300	البصرة طالبا للاتصال ---------------------بالبرامكة وكان الفضل ابن يحيي غاءبا فاقام ببابه لما قصده مدة مديدة لا يصل اليه فتوسل بمن اوصل له شعرا اليه وقيل انه توسل الي بعض بني هشام ممن شخص مع الفضل فقال له الخفيف------------------------------------------------------- يا غزير الندي ويا جوهر الجو هر من ال هاشم بالبطا-ح ان ظني وليس يخلف ظني بان في حاجتي سبيل النجاح--------------------- ان من دونها لمصمت باب انت من دون قفله مفتاحي تاقت النفس يا جليل السماح نحو بحر الندي مجاري الرياح-- ثم فكرت كيف لي واستخر-ت ال له عند الامساء والاصباح فامتدحت الامير اصلحه الل ه بشعر مشهر الاوضاح--------------------------------------------------------- انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب ناصح زاءد علي النصاح--- شاعر مفلق اخف من الري شة فيما يكون تحت الجناح وهي طويلة ومنه-------ا ان دعاني الامير عاين مني شمريا كالبلبل الصياح قال فدعا به ووصله ثم خص بالفضل وقدم معه فقرب من قلب يحيي ابن خالد وكان صاحب الجماعة وذا امرهم اخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا علي بن محمد النوفلي ان ابان بن عبد الحميد عاتب البرامكة علي تركهم ايصاله الي الرشيد وا--------يصال مدحه اليه فقالوا له وما تريد بذلك فقال اريد ان احظي منه بمثل- ما حظي به مروان بن ابي حفصة فقالوا له ان لمروان مذهبا في هجاء ال ابي طالب وذمهم به يحظ-ي وعليه يعطي فاسلكه حتي نفعل قال لا استحل ذلك -قالوا فما تصنع لا تجء امور الدنيا الا بفعل ما لا	2160	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1771	false	-5882049364582321293	65	299	330	1501	1505	300	البصرة طالبا للاتصال اتصاله بالفضل اين يي بالبرامكة وكان الفضل -بن يحيي عاءبا فاقام يبابه لما قصده-----مديدة لا يصل اليه فتوسل ب---------------------------------------بعض بفي هاشم -في الوصلة ال-يه فقال له غير النجريه عفر الجزء الثالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني يا غزير الندي ويا جوهر الجو هر من ال هاشم بالبطايح انت--------------------- في حاجتي سبيل النجاح ان ظني وليس يخلف ظني ان من دونها لمصمت باب انت من دون قفله مفتاحي تاقت النفس ياخ-ليل السماح نحو بحر الندي مجاري الرياح ه ثم فكرت كيف لي واستخر ت ال-له عند الامساء والاصباح فامتدحت الامير اصلحه الد-- بشعر مشهر الاوضاح فقال هات مديحك فاعطاه شعرا في الفضل في هذا الوزن وقافيته انا من بغية الامير وكثر من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب ناصح راءد علي النصاح 40 شاعر مفلق اخف من الر يشة فيما يكون تحت الجناح وهي طويلة يقول فيها سا ان دعاني الامير عاين مني شمريا كالبلبل الصياح---- فدعا به ووصله و--خص بالفضل و---------قرب من قلب يحيي ابيه وصار---- صاحب الج-اعة وذا امرهم صلته راارشيد وذ كر --------------------------------------ان ابان بن عبد الحميد عاتب البرامكة علي تركهم ايصاله الي الرشيد وقصها او ايصال مدحه اليه فقالوا--- وما تريد بذلك فقال اريد ان اخظي منه بكمقل ما حظي به مروان بن ابي حفصة فقالوا له ان لمروان مذهيا في هجاء ال ابي طاب------- به يخفلي وعليه يعطي فاسلكه حتي بغمل ففل لا استحل ذلك فقالوا--------- لا تجء امور الدنيا الا بقعل ما لا	1771	-876286293999563544	919	1541.5	727	1320	69.6212158203125	160	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2160	true	-2892570015276670447	235	300	1150	1451	1451	300	ابان الطويل اعم------- رسول الله اقرب زلفة لديه ام ابن العم في رتبة النسب وايهما اولي به وبعهده ومن ذا له حق التراث بما وجب---------------------- فان كان عباس احق بتلكم وكان علي بعد ذاك علي سبب فابناء عباس هم يرثونه كما العم لا-بن العم في الارث قد حجب---------------------- وهي طويلة قد تركت ذكرها لما فيه من تنقيص فقال له الفضل ما يرد علي امير المءمنين-	2160	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1772	false	-4251692853241723274	15	75	71	347	1481	300	ابان بن عبد الحميد اقه رسول الله اقرب زلفة اليه ام اين العم في رتبة النسب---------------------- ومن ذا له حق التراث بما وجب وايهما اولي به وبعهده فان كان عباس احق بتلكم وكان علي بعد ذاك علي سبب---------------------- كما العم لا بن العم في الارث قد حجب فابناه عباس فم يرتونه وهي طويلة------------------------------- فقال الفص---ل ما يرد علي امير المءمنين	1772	-876286293999563544	208	338.0	160	354	58.75706100463867	40	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2161	true	-1681793769824142249	0	22	0	113	1534	300	اليوم شء اعجب اليه من ابياتك فركب فانشدها الرشيد فامر لابان بعشرين الف درهم ثم اتصلت بعد ذلك خدمته للرشيد وخص به	2161	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1772	false	-4251692853241723274	75	97	347	460	1481	300	اليوم شء اعجب اليه من ابياتك فركب وانشدها الرشيد فامر لابان بعشرين الف درهم ثم اتصلت يعد ذلك خدمته للرشيد وخص به	1772	-876286293999563544	111	220.0	89	113	98.23008728027344	20	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2246	true	5898524639941913483	253	299	1337	1584	1589	300	المءمل بن اميل بن اسيد المحاربي من محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر شاعر كوفي من مخضرمي شعراء الدولتين ----------الاموية والعباسية وكانت شهرته----- في العباسية اكثر لانه كان من ا-لجند المرتزقة معهم ومن يخصه--------م ويخدمهم من اولياءهم وانقطع الي المهدي في حياة ابيه	2246	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1720	false	-1500312519481321134	206	249	1050	1290	1544	300	المءءل بن الش-------يد المحار-ي من نحارب بن خصفة بن قيس--- عيلان بن مضر شاعر كوفي من تخضرمي------ الدولتين العباسية والامو----------ية وكانت شهرته دولت في العباسية اكثر و----كان من اللجند المرتزقة معهم ومن يخصهم ويرزقهم ويخدمهم من اولياءهم وانقطع الي المهدي في حياة ابيه	1720	-876286293999563544	210	355.0	170	271	77.49077606201172	31	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2246	true	5898524639941913483	110	155	572	796	1589	300	--------قال-------- راي المءمل في نومه قاءلا يقول ان---ت المتالي علي الله انه لا يعذب المحبين حيث تقول يكفي المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها سقر فقال نعم فقال--- كذبت يا عدو الله ثم ادخل اصبعيه في عينيه وقال له انت القاءل شف المءمل	2246	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1722	false	2628710588958711610	252	300	1269	1506	1506	300	خبر رءيا المءمل انه راي------- في نومه قاءلا يقول له انت المتالي علي الله انه لا يعذب المحيين حيث تقول يكفي المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها سقر فقال نعم فقال قد كذبت يا-عدو الله ثم ادخل اصبعيه في عينيه وقال له انت القاءل شف المءمل-	1722	-876286293999563544	211	388.0	169	246	85.77235412597656	40	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2247	true	-8455306369688544335	22	300	111	1532	1532	300	قدمت علي المهدي وهو بالري -وهو اذ ذاك ولي عهد فامتدحته بابيات---------- فامر لي بعشرين الف درهم فكتب بذلك صاحب البريد الي ابي جعفر المنصور وهو بمدينة السلام يخبره ان الامير المهدي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب اليه يعذله ويلومه ويقول له انما كان ينبغي لك ان تعطيه بعد ان يقيم ببابك سنة اربعة الاف درهم وكتب الي كاتب المهدي ان يوجه اليه بالشاعر فطلب- فلم يقدر عليه وكتب الي ابي جعفر انه قد توجه الي مدينة السلام فاجلس قاءدا من قواده علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس رجلا ر----------------------------------------------------جلا فجعل لا تمر به قافلة الا تصفح من فيها حتي مرت--- القافلة التي---- فيها المءمل فتصفحهم فلما ساله من انت -قال انا المءمل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي فقال اياك طلبت -قال المءمل فكاد قلبي ينصدع خوفا من ابي جعفر المنصور فقبض علي واسلمني الي الربيع فادخلني الي ابي جعفر وقال له هذا الشاعر الذي اخذ من المهدي عشرين الف درهم قد ظفرنا به فقال -ادخلوه الي فادخلت عليه فسلمت تسليم مذعور مروع فرد علي السلام وقال ليس لك ها هنا الا خير انت المءمل بن اميل -قلت نعم يا امير المءمنين ق---------------------ال اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع قلت نعم اصلح الله امير المءمنين-- اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال انش-دني ما قلت له- فانشدته الوافر هو المهدي الا ان فيه مشابهة- من القمر المن------------------------ير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصي-ر فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير-------------------- وبالملك العزيز فذا امي-ر وماذا بالامي-ر ولا الوزي----------------------------------------------ر فيا ابن خليفة الله المص-في به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الم-لوك وقد توافوا اليك من-	2247	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1721	false	2528011356305774645	7	282	38	1457	1547	300	قدمت علي المهدء وهو بالرسي وهو اذ ذاك ولي عهد فامتدحته بابيات بها المهي فامر لي بعشرين الف درهم فكت----------ب اليسه ابوه ابو جعقر المنصور لمكا بلغه ذلك--------------------------------------------------------------- يعذله ويلومه ويقول له انما كان ينبغي--- ان تعطيه بعد ان يقيم يبابك سنة اربعة الاف درهم وكتب الي كاتب اله-دي ان يوجه اليه بالشاهر فطلبت فلم يقدر علي- وكتب الي المنصو-ر انه قد توجه الي مدينة السلام فاجلس قاءدا من قواده علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس رجلا 0 222 الجزء النالت من القسم الثاني من نجريد الاخاني رجلا فجعل لا-تمر به قافلة الا تصفح من فيها حتي مرت به القافلة التي انا فيها وسالني ------------------من انت فقلت انا المءةل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي فقال اياك طلبت فقال فس------كاد قلبي يتصدع خوفا من ابي جعف--------ر فقبض علي واسلمني الي الربيع فادخلني الي ابي جعفر وقال له هذا الشاعر الذي اخذ من المهدي عشرين الف درهم قد-ظفرنا به فقال بادخلوه الي فادخلت اليه فسلمت تسليم------ مروع فرد علي السلام وقال ليس--- ها هنا الا خير انت المءمل بن اميل فقلت نعم يا امير ---ومنين انا المءمل ابن اميل فقال اتيت غلا----------ما فحدعته ف------قلت نعم اصلح الله امير المءمنين 1 اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع---- فكان ذلك اعجبه فقال انشسدني ما-قلت فيه فانشدته------- هو المهدي الا ان فيه مشابهة1 من القمر المنير انارا يشكلان علي البصير تشابه ذا وذا فهما اذا ما وهذا في النهار ضسياء نور فهذا في الظلام سراج ليل --------------------------------------------علي ذا بالمنابر والسرير ولكن فضل الرحمن هذا وبالملك العزيز فدا امسير وماذا بالامسير ولا الوزير وبعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فياي--ن خليفة الله المصسفي به تعلو مفاخرة الفخور لثن فت المسلوك وقد توافءا اليك من	1721	-876286293999563544	1142	1917.0	912	1618	70.58096313476562	187	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2248	true	-4837550645123124808	13	177	64	879	1495	300	وجءت مصليا ت-جري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي كبير فقد خلق الصغير من الكبير فقال والله لقد احسنت------ ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم فاين المال----- ها هو هذا ق-ال يا ربيع امض معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ------ منه الباقي قال المءمل فخرج معي الربيع فحط ثقلي ووزن لي من المال اربعة الاف درهم واخذ الباقي فلما ولي المهدي الخلافة ولي ابن ثوبان المظالم فكان يجلس للناس بالرصافة فاذا ملا كساء-ه رقاعا رفعها الي المهدي فرفعت اليه رقعة فلم-ا دخل بها ابن ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتي اذا وصل الي رقعتي -ضحك فقال له ابن ثوبان اصلح الله امير المءمنين ما رايتك ضحكت من شء من هذه الرقاع الا من هذه الرقعة فقال هذه ر---قعة اعرف سببها ردوا اليه عشرين الف درهم فردوها الي وانصرفت وروي بسنده ايضا عن ابي محمد اليزي-دي ع-------ن المءمل	2248	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1722	false	2628710588958711610	3	166	17	839	1506	300	وجءت مصليا تمجري حثيەا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير-مدي كبير فقد خلق الغ-ير من الكبير فقال---------- احسنت والله ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم فاين المال فقلت ها هو -ذا فقال يا ربيع امض معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباق منه------- قال المءمل فخرج معي الزبيع وحط تقلي ووزن لي من المال اربعة الاف درهم واخذ الباق ف-لما ولي المهدي الخلافة ولي ابو ثوبان المظالم وكان يجلس للناس بالرصافة فاذا ملا اكياسه رقاعا رفعها الي المهدي فرفعت اليه رقعة فلمتا دخل بها ابو ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتي---- وصل الي رقعتي فضحك فقال له ابو ثوبان اصلح الله امير المءمنين ما رايتك ضحكت من شء من هذه الرقاع الا من هذه الرقعة فقال هذه الراقعة اعرف سببها ردوا اليه عشرين الف درهم فردوها الي وانصرفت وحكي حذيفة الطا-ءي قال ييمه الحديث ف عماء رايت المءمل	1722	-876286293999563544	750	1364.0	593	848	88.44339752197266	131	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2249	true	-1132221070711386885	73	154	385	763	1519	300	حلمت بكم في نومتي فغضبتم ولا ذنب لي ان كنت في النوم احلم ساطرد عني النوم كيلا اراكم اذا ما اتاني النوم والن-اس نوم---------------------------------------------- تصارمني والله يعلم انني ابر- بها من والديها وارحم وقد زعموا لي انها نذرت دمي وما لي بحمد الله لحم ولا دم بري حبها لحمي ولم يبق لي دما وان زعموا اني صحيح مسلم فلم ار مثل الحب صح سقيمه ولا مثل من لا يعرف الحب يسقم ستقتل جلدا باليا فوق اعظم وليس يبالي القتل جلد واعظم	2249	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1722	false	2628710588958711610	188	250	948	1261	1506	300	حلمت بكم في تومتي فغض-تم ولا-ذنب لي ان كنت في اليوم احلم ساطرد عني النوم كيلا اراكم اذا ما اتاني الثوم والنساس نوم الجزء الثالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني تصارمني والله يعلم اثني ابره بها من والديها وارح-------------------------------------------------------م بري حبها لحمي ولم يبق لي دم- وان زعموا اني صحيح مسل------------------------------------------------------م ستقتل جلدا باليا فوق اعظم وكيف يبالي القتل جل- واعظم	1722	-876286293999563544	259	458.0	205	426	60.79812240600586	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2266	true	-2382788479900616752	203	286	1030	1455	1521	300	حذيفة بن بدر واخ--------ويه حمل بن بدر و------------مالك بن بدر فقتلهم ومثلوا بحذيفة فقطعوا ذكره فجعلوه في فيه وجعلوا لسانه في دبره وقال الربيع بن زياد يرثي حمل بن بدر الوافر تعمل ان خير الناس طرا -علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظ-ن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا ب---الظلوم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	2266	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1408	false	5190673700921030229	54	124	272	628	1525	300	حذيفة بن بدر واخذ الحارث من حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير------------------------------------------------------------------- وقال ---قيس بن زهير تعلم----------------------- ان خير الناس ميتة علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمة ما زلت ابكي عليه الدهر-ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغء مصرعه وخيم اظان الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم فلا تنسي المظالم لن تراهمتع بالغني الرجل الظلوم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	1408	-876286293999563544	273	438.0	215	450	60.66666793823242	46	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2279	true	3567762383100796234	255	300	1324	1560	1560	300	عن الشعبي انه قال الاع-----------------------------شي اغزل الناس في بيت----- واخنث الناس في بيت----- واشجع---- الناس في بيت والكل من هذه القصيدة اما ا---لاول فقوله غرا-ء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل واما الثاني فق--وله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي-	2279	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0800	false	-8387352808582723805	60	111	304	574	1542	300	عن الشعبي انه كان يقول اخبار الاعشي الاكبر 104 الاعشي اغزل الناس في بيت واحد واخنث الناس في بيت واحد واشجع 104 الناس في بيت وا---------------حد فاما اغزل بيت فقوله فراله فرعه مصضقول عوارضها-تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل واما اخنث بيت فقوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي	800	-876286293999563544	192	304.5	155	286	67.13286590576172	29	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2287	true	-4878118145744032250	180	256	873	1259	1474	300	الطويل كفي حزنا ان تلتقي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت غناني الحديد وغلقت مصارع---- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ---------------------------وقد شف نفسي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبست- عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا فذهبت	2287	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1498	false	-3409234172412609888	174	253	904	1309	1556	300	9----- كفي حزنا ان ترو-ي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اثا-قمت عناني الحديد وغلقت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا اخبار ابي محجن الثقفي 1985 وقد شف جسمي انفي كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانها -لله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ا--لا ازور الحوانيا فقالت	1498	-876286293999563544	357	651.0	284	418	85.40670013427734	62	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2289	true	2663838230228072162	0	181	0	916	1494	300	له معاوية ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة الابيات المتقدمة فقال له ابنه لو شءت ذكرت------ احسن من هذا من شعره قال وما ذاك قال قوله البسيط لا تسال- الناس من مالي وكثرته وساءل الناس عن حزمي وعن خلقي قد يعلم الناس اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتم السر فيه ضربة العنق وزاد بعضهم في هذه الابيات البسيط واطعن الطعنة النجلاء قد علموا تنفي المسابير بالازباد والفهق عف المطالب عما لست ناءله وان ظلمت شديد الحقد والحنق و-------------------------قد اجود وما مالي بذي فنع وقد اكر وراء المجحر البرق قد يقتر-------------------------- المرء يوما وهو ذو حسب وقد يثوب سوام العاجز الحمق ويكثر المال يوما بعد قلته ويكتسي العود بعد الجدب بالورق فقال له معاوية لءن اسانا لك القول لن-جزل لك العطية ثم اجزل جاءزته وقال اذا ولدت النساء فلتلد مثلك وزعم الهيثم بن عدي انه اخبره من راي قبر ابي محجن الثقفي باذربيجان او قال في نواحي---------------------- جرجان ---------------وقد نبتت عليه ثلاث- اصول كرم وقد طالت واثمرت وهي معر-شة -علي قبره مكتوب علي القبر هذا قبر ابي محجن قال فجعلت--------- اتعجب	2289	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1500	false	7871680884796865013	132	297	675	1512	1523	300	له مع---- ابوك الذي يقول اذا-مت فادفني الي اصل كر-----------------مة فقال لوشءت ل--------ذكرت ما هو احسن من هذا من شعره قال وما ذاك قال قوله------- لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس ما فعلي وما خلق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق واطعن الطعنة النجلاء عن قرض واكتم السر فيه ضربة العن---------------------------------------------------------------------------------------------ق عف المطالب غما لست طالبه وان ظلمت شد-د الحقد والحتق وقد اكر وراء المحجم القرق قد اجود وما مالي بذي قنع اذا سما بصر الرعدبدة الشفق والقوم اعلم اني من سراتهم قديعسر المره حينا وهو ذوكرم -وقد يثوب سوام العاجز الحمق سيكثر المال يوما بعد قلته ويكنسي العود بعد اليبس بالورق فقال معا---وية لءن اسانا لك القول لنحسنن لك الصفد- ثم اجزل صل--ته وقال اذ--ولدت النساء فلتلد مثلك وحكي بعضهم-------- ان------ه مر علي قبر ابي محجن التقفي----------------- في نواحي اذريجان حديث لمصمم او جرجان قال فرايت قبره وقد نبتت حوله ثلاثة اصول كرم وقد طالت واثمرت وهي معروشة وعلي قبره ----------------هذا قبر ابي محجن التقفي فوقفت طويلا اتعجب	1500	-876286293999563544	530	699.0	411	1130	46.90265655517578	83	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2303	true	178088754537144537	205	299	1107	1588	1593	300	واذا جري من-ه الحميم رايته يهوي بفارسه هوي الاجدل واذا تعلل بالسياط جيادها اعطاك ناءبة ولم يتعلل ودعوا نزال فكنت اول نازل وعلام اركبه اذا لم انز--------------------------ل ولقد جمعت المال من جمع امرء ورفعت نفسي عن لءيم الماكل ودخلت ابنية الملوك عليهم ولشر قول المرء ما لم يفعل والد ذي حنق علي كان-ما تغلي عداوة صدره في مرجل- اوجيته- عني فابصر قصده وكويته فوق النواظر من عل واخي محافظة عصي عذاله واطاع لذته معم مخول هش يراح الي الن-دي نبهته والصبح ساطع لونه لم ينجل فاتيت حانوتا به فصبحته -------------------------------------------------من عاتق بمزاجها لم تقتل	2303	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1702	false	-3096159900244516568	94	187	523	1011	1628	300	واذا جري منسه الحميم راينه يهوي بفارسه هوي الاجدل فدعء-----------------------------------------------ا نزال فكنت اول نازل وعلام اركبه اذا لم انزل ورفعت نفسي عن لثيم الماكل ولقد جمعت المال من جمع امرء-------------------------- ودخلت ابنية الملوك عليهم ولشر قول المرء ما لم يفعل ولرب ذي حنق علي كانتما تغلي عداوة صدره في مرجل1 ارخيته2 عني فابصر قضده وكويته فوق النواظر من عل واخي محافظة عصي عذاله واطاع لذته معم تخول هش يراح الي النسدي نبهته والصبح ساطع لونه لم ينجلي غيرالتجريد 9كالمرجل غير التجريد ازجرتة اخبار ربيعة بن مقروم الضيي 1279 من عاتق بمزاجها لم تقتل	1702	-876286293999563544	372	664.5	296	561	66.3101577758789	65	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2304	true	-7300913711100945608	52	155	269	812	1533	300	حماد الراوية قال--------------- دخلت علي الوليد بن يزيد وهو مصطبح وبين يديه معبد ومالك------------------------------------------ وابن عاءشة وابو كامل وحكم الوادي وعمر الوادي يغنونه وعلي راسه---------- وصيفة تسقيه لم ار مثلها تماما وكمالا وجمالا فقال لي يا حماد اني امرت هءلاء ان يغنوا- صوتا يوافق صفة هذه الوصفية وجعلتها لمن -وافق صفتها نحلة فما اتاني واحد منهم بشء فانشدن-ي انت ما يوافق صفتها وهي لك فانشدته قول ربيعة ابن مقروم الضبي شماء واضحة العوارض طفلة كالبدر من خلل السحاب المنجلي وكان فاها بعد ما طرق الكري كاس تصفق بالرحيق السلسل لو انها عرضت لاشمط راهب في راس مشرفة الذري متبتل لصبا لبهجتها وطيب حديثها	2304	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1701	false	666077628864393275	183	300	916	1518	1518	300	حماد الراوية قال نشد حاد للولها دخلت علي الوليد بن يزيد وهو مصطبح ويين يديه معبد ومالك ابن يزيد شرا لا بن مقردم في ويفة جارية له وابن عاءشة وابو كامل وحكم الوادي وعمر الوادي يغنونه وعلي راسه وقصته ذلك وصيفة تسقيه لم ار مثلها تماما وكمالا وجمالا فقال لي ياحم-اد اني امرت هءلاء ان يغنوني صوتا يوافق صفة هذه الوصيفة وجعلتها لمن يوافق صفتها----- فما اتي ---احد منهم بشء فانشد لي انت ما يوافق صفتها وهي لك فانشدته قول ربيعة بن- مقروم الضبي شماء واضحة العوارض طفلة كالبدر من خلل التحاب المتجلي وكان فاها بعد ما طرق الكري كاس تصفق بالرحيق السلسل لو انها عرضت لاشمط راهب في راس مشرفة الذري متبتل لصبا لبهجتها وحسن حديثها-	1701	-876286293999563544	516	956.5	417	613	84.17618560791016	87	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2374	true	1949150117434865383	23	109	119	565	1567	300	وذكر باسناد ان الاخطل قدم الكوفة فنزل علي قبيصة بن ذالق فقال المتوكل------------ الليثي لرجل م-ن قومه انطلق بنا الي الاخطل نستنشده ونسمع من شعره فاتياه فقالا له انشدنا يا ابا مالك فقال انني لخاثر يومي هذا فقال له المتوكل انشدنا ايها الرجل فوالله لا تنشدني قصيدة الا انشدتك مثلها او اشعر منها ق--------ال ومن انت قال انا المتوكل قال ويحك انشدني من شعرك فانشده الكامل للغانيات بذي المجاز- رسوم فببطن مكة عهدهن قديم ل------------------------------------------------ا تنه عن خلق وتاتي مثله البيت-------------------------------------- والهم ان لم تمضه لس-بيله	2374	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1062	false	-5996160631044661661	90	188	409	904	1482	300	وذكر------- ان الاخطل قدم الكونة فق-----------------------ال المتوكل بن عبد الله الليثي لرجل مين قومه انطلق ينا بن-------------شده ون-مع من شعره فاتياه فق-لا له اش-دنا يا ابا مالك فقال ا-ني لخاءر يومي هذا فقال له النو-كل انشدنا ايها الرجل فوالله لا تنشدني قصيدة الا ا-شدتك مثلها و--اشعر منها من شعري قال ومن ابت قال انا المتوكل قال ويحك اش-دني من شعرك فا-شده------- للغانيات بذي المجاز1 رسوم فببطن مكة عهذهن قريم حدل نلوح كانهن1 نجوم فبمنحر البدن المقلد من يتي لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم دال تضمته الضلوع مقم والهم ما لم تعضه لستبيله	1062	-876286293999563544	362	561.5	286	555	65.22522735595703	51	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2383	true	8049289716425441287	42	209	244	1068	1553	300	اجتمع جميل مع جماعة من رهطه-------- يتحدثون فقال------------ بعضهم بالله حدثنا--- اعجب يوم لك مع بثينة قال نعم منعت من لقاء-ي مدة وتعرضت لها جهدي فلم اصل اليها فبينا انا ذات ليلة جالس بين-------- شجرات بالقرب من حيها وقد اقمت فيها ثلاثا انتظرها -اذا -شخص قد اقبل الي فجلست وانتضيت سيفي فلم البث ان غشيني الشخص فاذا هي بثينة قد اكبت عل----------ي فادهشني ذلك وبقيت متحيرا لا---------- احير جواب-----------------------------------------------------------------------ا ولا اراجعها----- حتي برق الص-بح وما استطعت ان اكلمها قالوا فهل قلت في ذلك شيءا فانشدهم قصيدة طويلة وهذه ابيات من اولها اهاجك ام لا بالتناضب مربع ورسم باجراع الغديرين بلقع ديار لليلي اذ نحل بها معا واذ نحن منها في المودة نطمع فيا رب حببني اليها واعطني ال مودة منها انت تعطي وتمنع---------------------------- والا فصيرني وان كنت كارها فاني بها يا ذا المعارج مولع فان يك قد شطت نواها وقد نات فان النوي مما تشت وتجمع---------------------------- جزعت غداة- البين لما تحملوا وما كان مثلي يا بثينة- يجزع تمتعت منها يوم بانوا بنظرة--------------------------- وهل عاشق من نظرة يتمتع	2383	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0724	false	6500898284562267681	0	197	0	955	1467	300	اجتمع جميل مع جماعة من رهطه ذات يوم يتحدثون فقال له مع بثينة بعضهم بالله حدثنا عن اعجب يوم لك مع بثينة قال نعم منعت من لقالني مدة وتعرضت لها جهدي فلم اصل اليها فبينا انا ذات ليلة جالس في حخمر3 من شجرات بالقرب من حيها وقد اقمت فيها ثلاثا انتظرها فاذا بشخص قد اقبل الي فجلست وانتضيت سيفي فلم البث ان غشيني الشخص فاذا هي بثينة قد اكبت علي فالتزمتني فادهشني ذلك وبقيت متحيرا لا استطيع ان احير جوابا حجرة تاحية في الاغاني لو ابصره الخمر ما سترك من شجر 4 اخبار جميل اليها ولا اراجعها كلمة حتي برق الصشبح وما استطعت ان اكلمها قالوا فهل قلت في ذلك شييا فانشدهم قوله 1 اهاب------------------------جك ام لا بالت-اضب مزبع ورسم باجراع الغديرين بلقع-------------------------- واذ نحن منها في المودة نطمع ديار لللي اذ تحل بها معا---- مودة منها انت تعطي وتمنع فيا رب حببني اليها واعطي ال والا فصبرني وان كنت كارها فاني بها يا-ذا ال-عارج مولع ----------------------------فان النوي مما تشت وتجمع فان تك قد شطت نواها وقد نات جزعت غداة3 البين لما تحيلوا وما كان مثلي اترمن بان يجزع قنعت به يا قلب لو كنت تقنع وفي مثل ما جربت منذ علقتها وهل عاشق من نظرة يتمتع	724	-876286293999563544	670	1121.5	530	1040	64.42308044433594	113	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2461	true	-5371564632217668265	62	106	321	544	1534	300	السريع ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت- فيك لمسموع خنا- القاءل والسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع- من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	2461	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1185	false	8706682890020995332	83	120	392	576	1437	300	السيار ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش مكوتي فط--نا منصتا فيك لتحسين خنا9 القاءل ي---------------------------------------- مقالة السوء الي اهلها اسرع6 من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	1185	-876286293999563544	169	293.5	132	226	74.77876281738281	29	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2480	true	-5357519737601570595	46	72	208	350	1543	300	مالي اري النا--س يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر	2480	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1254	false	-4722937219538583528	95	180	440	879	1448	300	مالي اري الناس س يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس ف جهرة انساب العرب ين عرو بن شمر بن عدي وهي احدي روابي الاغاني تاح العروس طمث ايزغان مثرة اتساب العرب الطمشان وف التجريد الظميان تاج العروس عوذ وفي بعض اصمول الاغاني عود 1654 الجرء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني ابن ساعدة ما علي وجه الارض دين افضل من دين اظلكم زمانه وادرككم اوانه وويل لمن خالفه ثم اتشا يقول----------------- في الذاهيين الاءلي ن من القرون لنا بصاءر	1254	-876286293999563544	115	206.0	93	456	25.219297409057617	17	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2496	true	9055573577894661418	2	42	11	200	1510	300	بني خارجة بن عدوان بن عمرو بن قيس بن--------- عيلان بن مضر ويكني ابا سليمان وهو شاعر فصيح حجا-ي من شعراء الدولة الاموية وكان منقطع----------------------ا الي ابي عبيدة -بن عبد الله بن ربيعة القرشي احد بني اسد بن عبد العزي	2496	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1287	false	5448313144113888241	145	186	728	931	1516	300	بني خارجة بن عدوان بن عمرو بن قيس نسبه ركنيته عيلان------- ويكني ابا سليمان---- شاعر فصيح حجازي من شعراء الدولة الاموية وكان منقطعا الي ابي عبيدة انقطاعه الي ابي عبيدة ابن عبد الله بن زمعة-------- احد بني اسد بن عبد العزي	1287	-876286293999563544	163	278.5	127	222	73.42342376708984	31	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2560	true	8769564153615047162	4	141	18	705	1562	300	بن- عامر بن ثعلبة بن----- عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم وسعد ابن اسلم بن الحاف بن قضاعة ويقال بل هو سعد بن اسلم بن هذيم وهذيم عبد لابيه رباه فقيل سعد بن هذيم يعني سعدا هذا وهدبة شاعر فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان شاعرا راوية وكان يروي للحطيءة والحطيءة يروي----------- لكعب بن زهير و----------------كان جميل را--------وية هدب-------ة وكثير را----------------------وية جميل وكان لهدبة ثلاثة اخوة كلهم شاعر وامه كانت شاعرة ايضا كذا في الاغاني وهدبة بضم الهاء وسكون الدال بعدها موحدة وخشرم بفتح الخاء وسكون الشين المعجمتين وكرز بضم الكاف وسكون المهملة وابو حية بفتح المهملة وتشديد المثناة التحتية وسبب حبسه علي ما رواه الاصبهاني بسنده في الاغاني ان هدبة بن خشرم وزيادة بن زيد بن مالك بن عامر بن قرة بن حنيش بن عم---------رو بن ---ثعلبة بن عبد الله ابن ذبيان	2560	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1662	false	-2539404993645813214	107	181	555	911	1526	300	بني عامر بن تعلبة بن نسبه عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم شاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان------ راوية---------- للحطيءة والحطيءة ثاعر وكان راوية لكعب بن زهير وكعب لابيه زهير وكان جميل بن معمر راوية هدبة لسطيثة وگثير بن عبد الرحمن الخزاعي راوية جميل وكان قد وقع شر بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هدبة بن خشرم وزيادة بن زيد احد بني م-------------------رة بن تمهقله رزيادة بن زيد خشرم بن عبد الله -بن ذبيان	1662	-876286293999563544	232	311.0	177	769	30.169050216674805	39	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2561	true	2611099041841209641	128	186	694	986	1555	300	ولم يزل هدبة يطلب غرة زيادة حتي اصابها------ فقتله وهرب وع---------------لي المدينة يومءذ سعيد -بن العاص فارسل الي عم هدبة واهله فحبسهم بالمدينة فلما بلغ هدبة ذلك اقبل حتي امكن من نفسه وتخلص عمه واهله فلم يزل محبوسا حتي شخص عبد الرحمن بن زيد اخو زيادة الي معاوية------------- فاورد كتابه الي سعيد بان يقيده منه اذا قامت البينة	2561	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1662	false	-2539404993645813214	183	246	924	1248	1526	300	فلم يزل هدبة يطلب غرة زيادة ح-ي اصابها فبيته فقتله وتنحي مخافة السلطان وهلي المدينة يومءذ سعيد ابن العاص فارسل الي عم هدبة واهله فحبسهم بالمدينة فلما بلغ هدية ذلك اقبل حتي امكن من نفسه وتخلص عمه واهله فلم يزل محبوسا حتي شخص عبد-الرحمن بن زيد اخو زيادة الي معاوية بن ابي سفيان فاورد كتابا الي سعيد بان يقيد- منه اذا قامت البينة	1662	-876286293999563544	280	506.5	224	327	85.62691497802734	48	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2562	true	5644240615505419208	79	143	381	713	1504	300	السجن للقتل والتفت فراي--------- امراته وكانت من اجمل النساء فقال الطويل--- اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تعجبي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه اعيبد مبطان العشيات اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا الناس هشوا للفعال تقنعا وحلي بذي اكرومة وحمية وصبر اذا ما الدهر عض فاسرعا	2562	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1663	false	-9140511813091700929	142	198	669	958	1470	300	السجن ليقتل -التفت فراي وهو يساق امراته وكانت من اجمل النساء فقال الي السبن اقلي علي اللوم يا ام بءزعا ولا تعجبي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اقم القفا والوجه ليس بانز------------------------------------------------------عا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا الناس هشوا للفعال تقنعا وحلي بذي اكرومة وحمية وحير اذا ما الدهر عض فاسرعا	1663	-876286293999563544	269	504.0	216	344	78.19767761230469	45	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2562	true	5644240615505419208	150	210	752	1053	1504	300	به- انفها وجاءته تدمي م----جدوعة فقالت اتخاف ان يكون بعد هذا نكاح قال فرسف في قيوده وقال الان طاب الموت فاذا هو بابويه يتوقعان الثكل فهما بسوء حال ف-قبل عليهما وقال الرمل------ ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا ان بدا بادء شر لا اراني اليوم الا ميتا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر- كل حي لقضاء وقدر	2562	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1664	false	8163307684751899275	0	60	0	305	1486	300	بها انفها وجاءته تدمي وهي تجدوعة وقالت اتخاف ان يكون بعد هذا نكاح---- فرسف في قيوده وقال الان طاب الموت فاتاه ابوا---ه يتوقعان اليكل وهما بشر- حال فاقبل عليهما وقال شعره لابويه ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا ان بدا بادء شر لا اراني اليوم الا ميتا ان بعد اليوم دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابرة كل ح ب-قضاء وقدر	1664	-876286293999563544	272	481.5	216	314	86.62420654296875	44	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2563	true	7348663848677719438	32	122	149	596	1500	300	باخيه ف-----استاذن هدبة -----------في ان يصلي ركعتين فاذن له فصلاهما وخفف ثم التفت الي من حضر فقال لولا ان يظن بي الجزع لاطلتهما فقد كنت محتاجا الي اطالتهما ثم قال لاهله انه بلغني ان القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فان عقلت فني قابض رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل الطويل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد فقال عبد الرحمن اخو زيادة والله لا -قتلته الا مطلقا من وثاقه فاطلق له وتولي قتله ابنه المسور دفع اليه عمه السيف وقال قم	2563	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1664	false	8163307684751899275	69	132	349	662	1486	300	باخيه زيادة استاذنه شمره قبل مقتله في ان يصلي ركعتين فاذن له فصلاهما وخقف ثم التفت الي من حضر وقال لولا ان يظن بي الجزع لاطلتهما فقد كنت تحتاجا الي اطالتهما وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قبل ان يقتل------- ان تقتلوني في الحديد فانفي قتلت اخاكم مطلقا لم يقءد فقال عبد الرحمن---------- والله لا اقتل-ه الا مطلقا من وثاقه فاطلق له فقام---------------------- اليه وهز السيف وقال قد	1664	-876286293999563544	274	462.0	216	464	59.05172348022461	47	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2576	true	5489393445390761742	192	285	1010	1471	1554	300	النابغة --------------قال حسان بن ثابت وفدت الي النعمان فحسدت النابغة علي ثلاث لا ادري علي ايتهن كنت احسد اعلي ادناء النعمان له بعد المباعدة و-مسايرته له واصغاءه اليه او علي جودة شعره او علي ماءه بعير من عصافيره امر له بها قال ابو عبيدة قيل لابي عمرو ا-من مخافته------- امتدحه-------- واتاه بعد هر-به منه ام لغير ذلك قال لا لعمر الله -ما لمخافته فعل ان كان الا امنا من ان يوجه اليه النعمان جيشا وما كا-----------------------------------------------------------ن النابغة ياكل ويشرب الا في انية الذهب والفضة -------من عطايا النعمان وابي---------ه وجده ولا يستعمل غير ذلك	2576	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0957	false	-28101908829906689	114	215	623	1138	1566	300	النابغة الذيياني 1251 قال حسان بن ثابت----------------- فحسدته ل------علي ثلاث لا ادري علي اي-هن كنت اشد ع--لي ادناء التعمان له بعد المباعدة ولمسامرته له واصغاءه اليه ام علي جودة شعره ام علي ماءة بعير من عصافيره امر--- بها له و----------قيل لابي عمرو افمن تخافة النعمان امتدحه النابغة واتاه بعد هر به منه ام لغير ذلك قال لا لعمر الله اما لمخافته فعل ان كان ل---امنا من ان يوجه اليه النعمان جيشا وما كانت عثيرته لتسلمه لاول وهلة ولكنه رغب في عطاياه وعصافيره وكان النابغة ياكل ويشرب---- في انية -------الفضة والذهب من عطايا التعمان وابيه من يساره وجده -لا يستعمل غير ذلك	957	-876286293999563544	387	616.5	307	569	68.0140609741211	62	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2619	true	5460610375254573881	188	300	1022	1623	1623	300	في دار امير المءمنين المهدي بعيساباد -وقد اجتمع فيها ا----------------لعلماء بايام العرب وادابها واشعارها ولغاتها اذ خرج بعض اصحاب الحاجب فدعا بالمفضل الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج ذلك الرجل بعينه فدعا بحماد الراوية----- فمكث مليا ثم خرج------ ومعه حماد والمفضل جميعا وقد بان في وجه حماد الانكسار والغم وفي وجه المفضل السرور والنشاط ثم خرج----- الخادم معهما فقال يا معشر من حضر من اهل العلم ا--ن امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة-------------------------------------------------------------- شعره وابطل روايته لزيادته في اشعار الناس ما ليس منها ووصل المفضل بخمسين الف درهم لصدقه وصحة روايته فمن اراد ان يسمع شعرا جيدا محدثا فليسمع من حماد ومن اراد رواية صحيحة-	2619	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0575	false	1148243998958354030	19	144	94	771	1501	300	في دار امير المءمنين ال-هدي بعيساباذ1 وقد اجتمع فيها عدة من الرثواة والعلماء بايام العرب وادابها واشعارها ولغاتها اذ خرج بعض اصحاب المهدي فدعا بالمفضل الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج ذلك الرجل بعينه فدعا بحماد الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج الينا ومعه حماد والمفضل جميعا وقد-بان في وجه حماد الانكسار------ وفي وجه المفضل --------النشاط ثم خرج خسين الخادم بعدها فقال يا-معشر من حضر من اهل العلم ان ن امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة كانت شرقي بغداد 4الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني شعره وابطل روايته لزيادته في اشعار العرب ما ليس فيها ووصل المفضل بخمسين الفا---- لصدقه وصحة روايته فمن اراد ان يسمع شعرا جيدا محدثا فليس-ع من حماد ومن اراد رواية صحيحة	575	-876286293999563544	563	1012.0	458	699	80.54363250732422	93	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2620	true	552052338607926196	218	300	1032	1447	1447	300	هو حماد بن ميسرة فيما ذكره الهيثم بن عدي وكان صاحبه وراويته واعلم الناس به وزعم انه مولي بني شيبان و---------------كان من اعلم الناس بايام العرب واخبارها واشعارها وانسابها ولغاتها -------وكانت ملوك بني امية تقدمه وتءثره وتسني بره وقال له-------------------------------------------------------------------- الوليد بن يزيد------- بما استحققت هذا اللقب فقيل لك ح---------------------------ماد الراوية قال لاني اروي لكل شاعر يعرفه--- امير المءمنين او سمع- به ثم اروي لا-كثر منهم ممن لا تعرف بانك لا تعرفهم ولا -سمعت بهم ثم لا انشد شعرا لقديم او محدث--	2620	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0570	false	517031356497902826	180	274	932	1420	1541	300	هو حماد بن ميسرة وقيل ابن سابور---------------------------------------------------- مولي بني شيبان عليه يصلةبياية وكان من اعلم الناس بايام العرب واخبارها واشعارها وانسابها ولغاتها له علي وكانت ملوك بني امية تقدمه وتءثره وتستزيره ويقدم عليهم وينادمهم ويسالونه عن ايام العرب وعلومها ويجزلون صلته ن ن وذكر ان الوليد بن يزيد قال له بما استحققت هذا اللقب فقيل لك ابن يزيد وقدساله ان تين وي حماد الراوية قال باني اروي لكل شاعر تعرفه يا امير المءمنين او سمعت به ثم اروي لا كثر-منهم ممن ---تعرف بانك لم تعرفهم ولم تسمع- بهم و--لا انشد شعرا لقديم ولا تحدث	570	-876286293999563544	318	511.5	254	547	58.135284423828125	50	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2620	true	552052338607926196	0	132	0	598	1447	300	فلياخذها عن المفضل فسالنا عن السبب------- فاخبرنا ان المهدي قال للم-ضل لم-ا دعا به وحده اني رايت زهير بن ابي سلمي--- افتتح قصي-دته بان قال دع ذا وعد القول في هرم---------------------- ولم يتقدم---- قبل ذلك قول فما الذي امر نفسه بتركه فقال له المفضل يا امير المءمنين ما سمعت في هذا شيء-----------------ا الا اني توهمته كان يفكر في قول -يقوله او يروي في ان يقول شعرا قال عد-- الي مدح هرم وقال دع ذا او كان مفكرا في شء من شانه فتركه وقال دع ذا اي دع ما انت فيه من الفكر وعد القول في هرم----------------- ثم دعا بحماد فساله عن مثل ما سال عنه المفضل فقال ليس هكذا قال زهير يا امير المءمنين قال فكيف قال فانشده الابي-------------------------------------------------------------------ات الثلا---ثة دع ذا وعد القول في هرم البيت قال------------ فاطرق ا-مهدي ساعة ثم	2620	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0575	false	1148243998958354030	144	300	771	1501	1501	300	فلياخذها من المفضل فسالنا عن الشبب في ذلك فاخبرنا ان المهدي قال للمفضل لمنا دعا به وحده اني رايت زهير بن ابي سلمي قد افتتح قصيسدته بان قال دع ذا وعد القول في هرم خير اللهول وسيد الحضر ولم يتقدم قول قبل ذلك---- فما الذي امر نفسه بتركه فقال له المفضل -----------------ما سمعت في هذا يا امير المءمنين شييا الا اني توهمته---- يفكر في قول ليقوله او يروي في ان يقول شعرا فعدل عنه الي مدح هرم فقال دع ذا او-كان مفكزا في شء من شانه فتركه وقال دع ذا اي دع ما انت فيه من الفكر وعد القول في هرم فامسك المهدء عنه ثم دعا بحماد فساله عن مثل ما سال عنه المفضل فقال ليس هكذا قال زهير يا امير المءمنين قال فكيف قال فانشده لون اللار بقة الحجر اقوين من ججومن1 وفر ضفوي بذات الضال2 والسذر قفر بمندفع النحاءت من دع ذا وعد القول في هرم خير الكهول وسيد الحضر فاطرق المهدء ساعة ثم-	575	-876286293999563544	537	899.5	414	757	70.93791198730469	107	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2620	true	552052338607926196	132	188	598	870	1447	300	اقبل علي حماد فقال--- قد بلغ امير المءمنين عنك خبر لا بد من استحلافك عليه ثم استحلفه بايمان البيعة ليص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقنه ع-----ما يسال- عنه فحلف حماد له فلما توثق منه قال له اصدقني عن حال هذه الابيات ومن اضافها الي زهير فاقر له حينءذ انه قا-لها فامر فيه وفي المفضل بما امر به من شهر- امرهما وكشفه	2620	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0576	false	341293451358730429	0	106	0	547	1504	300	اقبل علي حماد فقال له قد بلغ امير المءمنين عنك خبر لا بد من استحلافك عليه ثم استحلفه بايمان البيعة وكل ايمان نخرجة القنة اعلي الجبل وما اشرف من الارض والحجر موضع ورواية الاغاني مذ بج ومذدهر النحاءت ابار بعيها وضفوي دون المدينة والضال السدر البري فان نبت علي شطوط الانهار فهو عبري وهو يريد به الاول فعطف عليه للمنايرة والرواية في الاغاني ضفوي اولات اخبار حماد الراوية 743 ليضدقنه عن كل ما يساله عنه فحلف----- له فلما توءق منه قال--- اصدقني عن حال هذه الابيات ومن اضافها الي زهير فاقر له حينءذ انه قاءلها فامر فيه وفي المفضل بما امر به من شهرة امرهما وكشفه	576	-876286293999563544	260	469.0	206	555	46.84684753417969	47	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2621	true	6068720874541359590	0	25	0	116	1511	300	الا ميزت القديم منه من المحدث -قال ان هذا لعلم وابيك -كثير- فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي اي حرف	2621	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0570	false	517031356497902826	274	299	1420	1539	1541	300	الا ميزت القديم منه من المحدث فقال ان هذ العلم وابيك لكثيرا فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي اي خرف	570	-876286293999563544	113	208.0	89	119	94.9579849243164	21	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2621	true	6068720874541359590	27	202	123	1009	1511	300	حروف المعجم ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية ----------------قال سامتحنك------------- وامره الوليد بالانشاد فانشده حتي ضجر الوليد ثم وكل به من استحلفه ان يصدقه عنه ويستوفي عليه فانشده الفي قصيدة وتسعماءة قصيدة للجاهليين واخبر الوليد بذلك فامر له بماءة الف درهم وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن عبيد عن حماد انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------كان انقطاع ا-لي يزيد بن عبد الملك فكان هشام يجفوني لذلك ف---------------------------------------لما مات يزيد وافضت الخلافة الي هشام جفاني ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سر-ا فلما لم اسمع احدا يذكرني امن----ت وخرجت فصليت الجمعة ثم جلست عند باب الفيل فاذا شرطيان قد وقفا علي فقالا لي يا حماد- اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي هذا ما كنت احذر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرت اليه فرم----------------------------------------------------ي كتابا الي فيه----------------------- من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مرو---------ع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق---- فاخذتها وركبته----------------------------------------------------- وسرت ----------------حتي وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في	2621	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0571	false	-6039868080036287679	0	300	0	1565	1565	300	خروف المعجم ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون شعر الاسلام قال سامتحنك في هذا الامر وامره------- بالانشاد فانشد -حتي ضجر الوليد ثم وكل به من استحلفه ان يضدقه عنه ويستوفي عليه فانشده القين----- وتسعماءة قصيدة للجاهليين واخبر الوليد بذلك فامر-له بماءة الف الحمادون الثلاثة وقيل كان بالكوفة ثلاثة نفر يقال لهم المادون خماد عجر وخماد الراوية وحماد بن الزبرقان يتنادمون علي الشراب ويتناشدون الاشعار ويتعاشرون معاشرة جميلة وكانوا كانهم نفس واحدة وكانوا يرمون بالزندقة جميعا وقبل اخبار حماد ساق ابو الفرج اخبار احمد النصبي المغي في صفحات قليلة و لكن ابن واصل اضرب عن ذكرها اخبار حماد الراوية 3 وحكي حماد قال وفوده الي هشام ين عبد اللك كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك وكان هشام يجفوني لذلك دون ساءر اهله من بني امية في ايام يزيد فلما مات يزيد وافضت الخلافة الي هشام جفاني ومكنت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اتق به من اخواني سراا فل-ا لم اسمع احدا يذكرني سنة امتت وخرجت فصليت الجمعة ثم جلست عند باب الفيل فاذا شرطيان قد وقفا علي وقالا--- ياكحماده اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي من هذا كنت احذر ثم قلت للشرطءين هل لكما ان تدعاني اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم ابدا ثم اصير اليه فقالا ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت في ايديهما وصرت الي يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فرد علي السلام ورمي الي كتابا---- فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مرءع ولامتعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهري- يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق قال فاخذت الحمسماءة الدينار ونظرت فاذا جمل مرحول فوضعت رجلي 4 في الغرز1 وسرت اثنتي عشرة ليلة حتي وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في-	571	-876286293999563544	797	1364.5	640	1589	50.15733337402344	134	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2621	true	6068720874541359590	203	300	1013	1511	1511	300	مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين--- قضيب ذهب وحيطانها كذلك وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب خز حمر وقد تضمخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مبثوث في اواني الذهب يقلبه بيد-ه فتفوح رواءحه فسلمت عليه فرد علي السلام واستدناني فدنوت حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثلهما في اذن ك--ل واحدة منه-ا حلقتان------- فيهما لءلءتان -توقدان فقال لي كيف انت يا حماد وكيف حالك -قلت بخير يا امير المءمنين قال ا-دري فيما بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قاله قلت وما هو -قال الخفيف فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة-	2621	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0572	false	7736233561306421605	2	161	11	833	1558	300	مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين 94 قضيب ذهب وحيطانه- كذلك وهشام جالس علي طنفسة حمراء -------------------قد تضتخ لعله خالد بن عبد الله القسري لانه عندما تولي هشام الخلافة سنة 105 ه عزل عمر بن هيبرة عن ولاية العراق وولي مكانه خالد بن عبد الله القسري فبقي علي العراق حي سنة 120ه فعزله هشام وولي العراق يوسف بن عمر نسبة الي مهرة بن حيدان حي من قضاعة من عرب ايمن تنسب اليهم نجاءب الايل الغرز ركاب الرحل قوراء واسعة الجزء الشاني من القسم الاول من تجريد الاغاني بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مفتوت في اواني الذهب يقلبه بيديه فتفوح رواءحه فسلمت----- فرد علي السلام واستدناني فدنوت حتي قبلت رجله واذا جاريتان لم ار مثلهما في اذتء كال واحدة منهما حلقتان من ذهب فيهما لءلءتان تتوقدان فقال--- كيف انت يا-حماد وكيف حالك فقلت بخير-يا امير المءمنين قال اتدري فيم- بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم اذر-من قاله قلت وما هو فقال فدعوا------ بالصبوح يوما فجاءت قينة	572	-876286293999563544	446	753.0	361	860	51.86046600341797	71	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2622	true	-6425807997613227639	0	87	0	434	1489	300	في يمينها ابريق -قلت هذا يقوله عدي بن زيد في قصيدة له قال -انشدنيها فانشدتها بكر الع-اذلون في فلق الصب ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موهوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم------------------------ واثيث صلت الجبين-- ان---------------------------------------------------------------------------------------يق فدعت- بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمنها ابري--ق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق ثم كان المزاج ماء غمام غير ما اجن ولا مطروق قال------------------- فطرب وقال احسنت والله يا حماد	2622	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0572	false	7736233561306421605	161	255	833	1309	1558	300	في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد في قصيدة له قال فانشدنيها فانشدته- بكر العساذلون في وضح الطر ح يقولون لي اما تستفي-------------------------------------------------ق لست ادري اذا كثروا العذل عندي اعدو يلومني او صديق ويلومون فيك يا بنة عبد الله والقلب عندم موهوق واثيث صلت الجبين 1 انيق زانها حشنها وفرع عميم لا قصار تري ولا هن1 روق وتنسايا مقلجات عذاب قينة في يمينها ابريق فدعوا بالصبوح يوما فجاءت يك صقي سلافها الراووق قدمته علي عقار كعين الد--------------------------------------------- غير ما اجن ولا مطروق ثم كان المزاج ماء سماء فطرب وقال احسنت والله يا-حماد	572	-876286293999563544	291	446.0	229	572	50.87412643432617	46	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2622	true	-6425807997613227639	87	286	434	1426	1489	300	سلني حواءجك فقلت كاءنة ما كانت قال نعم قلت احدي الجاريتين قال هما جميعا--- بما عليهما وما لهما لك فوهبهما له وانزله في داره ثم نقله من غد الي منزل اعده ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانتقل اليه فوجد فيه الجاري-------تين وما لهما وكل ما يحتاج اليه فاقام عنده مدة فوصل اليه منه ماءة الف درهم وروي ايضا بسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جعفر بن ابي جعفر المنصور والمعروف بابن الكردية كا-----------------------ن يستخف مطيع بن اياس ويحبه وكان منقطعا اليه وله منه منزلة حسنة فذكر مطيع حمادا و--------------كان صديقه وكان----- مطرحا مجفوا -------------------------------في اي-------امهم فقال له اء-----تنا به لنراه فاتي مطيع حمادا فاعلمه بذلك وامره بالمسير اليه ومعه فقال له حماد دعني فان دولتي كانت مع بني امية وما لي مع- هءلاء خير فابي مطيع الا الذهاب ب--ه فاستعار حماد سوادا وسيفا ثم اتاه فمضي به -----الي جعفر فلما دخل----- سلم عليه------ واثني علي-----------ه فرد عليه السلام وامره بالجلوس ---ثم قال له جعفر انشدني------------------------------------------------ لجرير قال حماد فوالله لقد سلخ شعر جرير كله من قلبي الا قوله--- بان الخليط برامتين فودعوا او كلما اعتزموا لبين تجزع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاندفع ي-نشده اياها حتي قال الكامل---- وتقول بوزع قد دببت علي العصا هلا هزءت بغيرنا يا بوزع قال حماد فقال لي جعفر اعد هذا البيت فاعدته فقال ب---وزع ايش هو -	2622	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0573	false	-2435528848517698341	8	300	50	1522	1522	300	سل-- حواءجك فقلت كاءنة ماك-انت قال نعم قلت احدي الجاريتين قال هما جميعا لك بما عليهما وما-لهما ----------------------------------------------------------ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة سقطت معها فلم اعقل فلما اصبحت اذا بالجاريتين عند راسي واذا عشرة من الخدم مع كل واحد منهم بدرة فقال لي احدهم امير المءمنين يقرا عليك السلام ويقول لك خذ هذه فانتفع بها في سفرك فاخذتها والجاريتين و------------------------------------------------------------------------------------انصرفت ثم ذكر ابو الفرج رواية اخري لم يذكر فيها انه سقاه ورجحها ابو الفرج لان هشام بن عبد الملك لم يثبت عنه انه كان يشرب مسكرا ولا يسقيه بحضرته وكان يعيب الشكر ويعاقب عليه وذكر ان جعفر بن ابي جعفر المنصور -المعروف بابن الكردية كان توسط مطيع له ند شر وسن يستخف مطيع بن اياس ويحبه وكان منقطعا اليه وله معه منزلة حسنة فذكر مطيع حمادا الراوية لجعفر وكان صديقه وكان حماد مطرحا في اتام بني العباس وانما كانت سعادته في ايام بني امية فقال له جعفر اثتنا به لنراه فاتي مطيع حمادا فاخبره بذلك وامره بالمسير اليه -معه فقال له حماد دعني فان دولتي كانت مع بني امية وما-لي عند هءلاء خير فابي مطيع الا الذهاب اليه فاستعار حماد سوادا وسيفا ثم اتاه فمضي به مطيع الي جعفر فلما دخل عليه سلم سلاما حسنا واثني عليه وذ كر فضله فرد عليه------- وامره بالجلوس فجلس فقال له جعفر انشدني فقال لمن ايها الامير لشاعر بعينه او لمن حضر قال لجرير قال فسلخ --الله-------- شعر جرير---- من قلبي الا قوله 24 بان الخليط برامقءن فودعوا او كلما اعتزموا لبين تجزع رامتان رامة منزل في طريق البصرة الي مكة ياتي في الشمر مثي ومجموعا الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني فاندفعت انشده اياها حتي اتهيت الي قوله وتقول بوزع قد دببت علي العصا هلا هزءت بغيرنا يا بءزع قال حماد فقال لي جعفر اعد---------- فاعدته فقال لي بوزع اي شء هو	573	-876286293999563544	740	959.0	589	1652	44.794189453125	122	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2623	true	-5430356002524266000	0	234	0	1185	1502	300	بوزع الا غولا من الغيلان تركتني والله يا هذا لا انام الليل- من فزع بوزع يا غلمان قفاه قال فصغت ---حتي لم ادر اين انا ثم قال جروا برجله فجروا برجلي حتي اخرجت من بين يديه مسحوبا فنخرق السواد وانكسر جفن السيف ولقيت شرا عظيما------------ وكان اشر- من ذلك غرامت---------------ي ثمن السواد وجفن السيف و--------------------------------------------------------------------------------------------------كتب حماد الي بعض------ الرءساء الاشراف الخفيف ان لي حاجة فرايك فيها لك نفسي فدي من الاوصاب وهي ليست مما يبلغها غي ري ولا يستطيعها في كتاب غير اني اقولها حين القا ك رويدا اسرها في حجاب انني عاشق لجبتك الدكن ----------------------------------------اء عشقا قد حال دون الشراب فاكسنيها فدتك نفسي واهلي اتباهي بها علي الاصحاب------------------------------------------------ ولك الله والامانة ان اج علها عمرها امير ثيابي فبعث بها اليه قال ابن النطاح كان حماد -----في اول امره يتشطر ويصحب الصعاليك واللصوص---------- فنقب ليلة علي رجل واخذ ماله فكان فيه جزء من اشعار الانصار فقراه حماد فاستحلاه و-حفظه ثم طلب الادب والشعر وايام العرب ولغاتها---- بعد ذلك وترك ما كان عليه فبلغ في العلم ما بلغ وروي بسنده ايضا عن ابن الاعرابي انه قال سمعت المفضل الضبي---- يقول--------------- قد سلط علي الشعر--- حماد الراوية فافسده فقلت-------------- له وكيف---- ايخطء في روايته ام يلحن فقال ليته كان ذ-لك فان اهل العلم يردون من اخطا الي الصواب--- ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيها فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في---- الافاق فيختلط باشعار القدماء	2623	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0574	false	-4231738036072251237	18	300	86	1472	1472	300	بوزع الا غولا----------- تركتني والله يا هذا لا انام الليلة من فزع بوزع يا غلمان قفاه فصفغت والله حتي لم ادر اين انا ثم قال جروا برجله فجروا برجلي حتي -خرجت من بين يديه مشحوبا فتخرق السواد وانكسر جفن السيف ولقيت شرا عظيما مما جري علي وكان اغلظ من ذلك كله واشده بلاء اغرامي ثمن الشواد وجفن الشيف فلما انصرفت اتاني مطيع يتوجع لي فقلت له الم اخبرك اني لا اصيب منهم خيرا وان حظي مضي م بني اميه وقل كتب حماد الي بعض اشراف الرءساء--------------- ان لي حاجة فرايك فيها لك نفسي فدي من الاوصاب وهي ليست مما يبلفها غي ري ولا يستطيعها في كتاب غير اني اقولها حين القا ك رويدا اسرها في حجاب فكتب اليه الرجل ا كتب بحاجتك ولا تشهرني بشعرك فكتب اليه حماد ناء عشقا قد حال دون الشراب ايتني عاشق لجبتك الدك--- اتباهي بها علي الاصحاب فا كسنيها فدتك نفسي واهلي علها غمرها امير ثيابي ولك الله والامانة ان اج اخبار حماد الراوية 741 فبعت اليه بها وذ كر ---------ان حمادا كان في اول امره يتشطر ويصحب الصعاليك واللصوص بده حياته فنقب ليلة علي رجل واخذ ماله فكان فيه جزء من شع--ر الانصار فقراه حماد واستحلاه وتحفظه ثم طلب الادب والشعر وايام الناس ولغات العرب بعد ذلك وترك ما كان عليه فبلغ في العلم ما بلغ وذكر ان ال--------------------------------------فضل الضبي كان يقول راي المفضل فيه قد سلط علي الشعر من حماد ما ------افسده فلا يصلح ابدا فقيل له وكيف ذلك ايخطء في روايته او يلحن -قال ليته كان كذلك فان اهل العلم يردون من اخطا الي الصواب لا ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيهم فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويخمل---- عنه ذلك في الافاق فيختلط باشعار القدماء-	574	-876286293999563544	969	1619.0	764	1477	65.60595703125	162	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2624	true	4822387447511644160	60	94	282	495	1573	300	كان بالكوفة ثلاثة نفر يقال لهم الحمادون حماد عجرد وحماد الراوية وحماد بن الزبرقان يتنادمون علي الشراب ويتناشدون الاشعار ويتعاشرون معاشرة جميلة وكانوا كانهم نفس واحدة وكانوا يرمون بالزندقة جميعا وقد هجاه----------- ابو الغول	2624	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0571	false	-6039868080036287679	48	84	277	499	1565	300	كان بالكوفة ثلاثة نفر يقال لهم ال-مادون خماد عجر وخ-ماد الراوية وحماد بن الزبرقان يتنادمون علي الشراب ويتناشدون الاشعار ويتعاشرون معاشرة جميلة وكانوا كانهم نفس واحدة وكانوا يرمون بالزندقة جميعا وقبل اخبار حماد ساق ابو الفرج	571	-876286293999563544	198	373.5	166	224	88.39286041259766	27	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2677	true	-6244232159280842902	194	298	1072	1611	1621	300	عندي فرجا فزجروه فقال لا والله لا احفظ- لكم ولا اسرح -------لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد عبسية في حجر الربيع فقالوا له ان خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه فقال لهم هل-------------------------------------------------------------------------------------- تقدرون---- ان تجمعوا بيني و-بينه غدا حين يقعد الملك فارجز به رجزا ممضا مءلما لا يلتفت اليه النعمان بعده-- ابدا قالوا له وهل عندك ذلك قال نعم قالوا -انا نبلوك ب-----------------شتم هذه البقلة وقدامهم بقلة دقيقة- القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة فاقتلعها من الارض واخذها بيده وقال هذه البقلة التربة الثفلة الرذلة التي لا تذكي نارا و--------------لا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل	2677	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1266	false	831519637213550133	1	110	7	584	1573	300	عنه فكتم------وه فقال--- والله ل--احفظت لكم متاعا ولا سريحت لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد بتيمة في حجر الربيع فقالوا------ خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه فقال لبيد فها في التجريد 5 كانوا يحفرون الربع بحاجهم الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغالم تقدرون علي ان تجمعوا بيني و يينه فازجره عنكم بقول ثمض مءم ولا يك------------------تفت اليه التعمان بعسدها ابدا قالوا--- وهل عندك شء -قال نعم قالوا فانا نبلوك قال وما ذلك قلوا تشتم هذه البقلة وقدامهم بقلة دقيقاء القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة1 ------------------------------قال هذه------- التربة لا--------------------تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل	1266	-876286293999563544	378	578.0	305	673	56.166419982910156	58	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2678	true	-2460728231753830171	1	135	7	740	1579	300	خاشع-- واكلها جاءع والمقيم عليها قانع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فحربا لجارها وجدعا القوا بي اخا عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره-- في ليس فقالوا نصبح ونري فيك راينا فقال لهم---- عامر---- انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره ب--شء انما -تكلم بما جري علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا يكدم واسطت------ه حتي --اصبح فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبه فحل------------قوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم ف-دخلوا علي النعمان فوجدوه يت--غدي ومعه الربيع ليس معه غيره و-----------الدار والمجالس مملوءة بالوف-د فلما فرغ من الغداء-- اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع الي جانبه فذ---كروا للنعما---------ن حاجتهم فاعترضهم الربيع-------- في كلامهم فقال لبيد وقد دهن احد شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا يا رب هيجا ه-ي خير من دعه	2678	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1266	false	831519637213550133	118	252	633	1323	1573	300	--شاسم واكلها جاءع والمقيم عليها قانع ف------------------------------------------------------------القوا بي اخا-عبس ارد-ه عنكم بتع-----س واتركه من امره 6 في لبس قا-لوا نصبح وثري---- راينا في امرك فقال عامر عمه انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره في شء انما يتكلم بما جاء علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبه- فرمقوه فوج---------دوه قد ركب ركلا2 فهو پانݣدم وسنطه حتي 4 اصبح ققال-----------وا انت والله صاحبه فعمدوا اليه فخلقوا راسه وتركوا--- ذءابته- والبسوه حلة وغدوا به معهم فادخلوه علي النعمان فوجدوه ين نغدي ومعه الربيع ابن زياد لا ثالث لهما في الدار والمجااس مملوءة بالوفود فلما فرغ من الغداء 5 اذن للجعفريين فدخلوا اليه وقدكان امرهم تقارب5 فذ كروا الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض-- الربيع بن زياد في كلامهم فقال ل يد بن ربيعة 2 اكل يوم هامتي مقرقه يا---------------رب هيجا دمي خير من دعه	1266	-876286293999563544	504	758.5	404	806	62.5310173034668	67	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2679	true	9176187492060482932	0	79	0	376	1484	300	ما قال لبيد و----لست براءم حتي تبعث من ي----جردني ليعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال----- فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاء-ك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم كتب اليه-------- النعمان في جملة ما كتبه ابياتا جوابا عن ابيات كتبها اليه الربيع مشهور--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة البسيط شمر برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد قيل ذلك ان ح-قا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	2679	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1267	false	-7811482029487454038	137	277	708	1421	1527	300	ما قال لبيد واني لست بارحا حتي تبعث الي من بجردني فيعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال لبيد فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءاك مما قال لبيد شيي -ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم ارممل الربيع الي النعمان بابيات من الشعر منها لءن رحلت جمالي ل-----ا الي سعة مامثلها سعة عرضا ولا طولا ه قانبت بارضك بعدي واخل متكثا مم النطاسي طورا واين نوفيلا في بعض اصول الاغاني جز الحيضعة الب-------------------------------------------------------يضة وقيل اراد التفاف الاصوات في الحرب وفيل اراد القمة يان السيوف من صرت وقمها فزاد الياء هر با من الطي المدعدعة المملوءة الاشجع العفلم الذي بصل الاصبع بالرسخ في التجريد واين توفيلا 12 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني وكان هذان نديمين للنحمان فاجابه بابيات منها قد قيل ذلك ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	1267	-876286293999563544	248	238.0	192	774	32.041343688964844	44	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2694	true	-534828736918069486	100	124	523	651	1566	300	كل القباءل بايعوك علي الذي تدعو اليه طاءعين- وساروا حتي اذا حمي الوغي وجعلتهم نصب الاسنة اسلموك وطاروا ان يقتلوك فان قتلك لم يكن	2694	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1198	false	-4990956255412030193	250	274	1295	1424	1554	300	كل القباءل بايعوك علي الذي تدعو اليه وتابعوك وساروا حتي اذا كمس الوغي وجعلتهم نضب الاسنة اسلموك وطاروا ان يقتلوك فان قتلك لم يكن	1198	-876286293999563544	119	230.0	95	129	92.24806213378906	21	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2695	true	-18929815115647312	0	137	0	694	1497	300	كعب وقيل ابن عبد الرحمن بن كعب ويكني ابا العلاء اخو بني اسد ب-ن الحارث بن العتيك وقيل بل هو مولي لهم-- ولقب قطنة لان سهما اصاب---- احدي عينيه فذهب بها في بعض حروب الترك فكان يحشو----ها قطنة-- وهو شاعر فارس شجاع من شعراء الدولة الاموية وكان من اصحاب يزيد بن المهلب وك------------ان يوليه اعمالا من اعمال الثغور فيحمد فيها مكانه لكفايته وشجاعته وكان------------------------------ ولي عملا من اعمال خراسان فلما صعد المنبر يوم الجمعة رام الكلام فتعذر عليه وحصر فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد عي بيانا وانتم الي امير فعال احوج منكم الي امير قوال والا اكن فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب فبلغت كلماته خالد بن صفوان وقيل الاحنف بن قيس فقال والله ما علا المنير اخطب منه في كلماته هذه ولو ان كلاما استخفني فاخرجني من بلادي الي قاءله استحسانا له	2695	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1196	false	4749492077540919367	165	300	852	1521	1521	300	كعب وقيل ابن عبد الرحمن بن كعب اخو------------------بني اسد ابن الحارث و----------قيل بل--- مولي لهم ق ولقب قطنة لان سهما اصابه في احدي عينيه فذهب بها في بعض حروب الترك وكان يجعل عليها قطنة ي وهو----- فارس شجاع من شعراء الدولة الاموية وكان من اصحاب يزيد ابن للهلب بن ابي صفرة وكان يوليه اعمالا من اعمال الثغ-ر فيحمد فيها مكانه لكفايته وشجاعته حصره علي المنبر وذ كر ان ثابت قطنة ولي عملا من اهمال خراسان فلما صعد المتبر----------- رام الكلام فتعذر عليه وحصر فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد-عي بيانا وا-تم الي----- فعال احوج متكم الي امير قوال والا اكن فيكم خطي-ا فا-ني بس-في اذا جد الوغي لحطيب فبلغت كلماته خالد بن صفوان ف-------------------قال والله ما علا المنبر اخطب منه في كلماته هذه ولو ان كلام ي-ستخفني ويخرجني من بلادي الي قاءله استحسان- له-	1196	-876286293999563544	584	1002.0	466	749	77.97062683105469	96	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2695	true	-18929815115647312	137	207	694	1056	1497	300	لاخرجتني وروي عن دعبل بن علي قال ك-------------------------ان يزيد بن المهلب تقدم الي ثابت قطنة ان يصلي بالناس يوم الجمعة فلما صعد المنبر و----لم يطق الكلام -قال حاجب الملقب بالفيل ابن ذب--------------------------------------------------------------------يان المازني البسيط------------------------------------------------------------ ابا العلاء لقد لقيت معضلة يوم العروبة من كرب-- وتحنيق اما القران فلم تخلق لمحكمه ولم تسدد من الدنيا لتوفيق لما------------------------- رمتك عيون الناس هبتهم فكدت تشرق لما قمت بالريق تلوي اللسان وقد رمت الكلام به	2695	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1197	false	-1283241133726052640	0	101	0	535	1503	300	لاخرجتني هذه الكلمات ا----لي قاءلها 5 لاجب القيل فيه وذ كر ان يزيد بن المهلب----- امر ثابت قطنة ان يصلي بالناس يوم الجمعة فلما صعد المنبر حصر فلم يطق الكلام فقال حاجب الفيل وهوحاجب بن دينار المازتي1 والفيل لقب غلب عليه يهجوه في بعض اصول الاغاتي حاجب بن ذييان المازني وانظر البيان والتبيين وامالي المرتضي والحيوان اخيار ثابت قطنة 1979 ابا العلاء لقد لقيت معضلة يوم العروبة من كرب 1 وتحميق اما القران فلم ترشد لمحكمه ولم تسدد من الانيا بتوفيق وكدت تشرق لما قنت بالايق وقد رمتك عيون الناس كلهم كاهوي زلق من شاهق الن--يق تلوي اللسان وقد-رمت الكلام به	1197	-876286293999563544	274	432.5	217	547	50.091407775878906	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2702	true	4984805220873659746	94	140	494	702	1528	300	الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وذلك ان قباذ سرح جيشا الي اياد فيهم الحارث بن همام فاستجار به قوم من اياد فيهم ابو دواد فاجارهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل قيس بن زهير بن جذيمة الوافر اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد	2702	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1347	false	4003926933555066635	55	116	265	543	1448	300	الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان فاعطاه د عطايا كثيرة ثم مات ابن لابي دواد وهو في جواره فوداه فمدحه------------ ابو دواد فحلف الحارث انه لايموت له ولد الا وداه ولا يذهب له مال الا اخلفه فضربت العرب المثل بجار ابي دواد وفي ذلك يقول قيس بن زهي----------------ر اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد	1347	-876286293999563544	108	156.5	81	306	35.29411697387695	23	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2705	true	6930348637010430750	180	253	896	1253	1501	300	المهلب بن ابي صفرة بخراسان فخرج اليه زياد ومدحه فامر له بجاءزة---------------------------- واقام----- اياما فبينما هو---------- يشرب مع حبيب بن المهلب في دار له فيها دالية -----------عليها حمامة اذ سجعت الحمامة فقال تغن------------------------------ي انت في ذممي وعهدي وذمة والدي من ان تضاري-------------------- فانك كلما غنيت صوتا ذكرت احبتي وذكرت د-----------------------اري واما يقتلوك طلبت ثارا يباء به لانك في جواري فقال حبيب يا غلام هات القوس فقال له زياد وما تصنع بها قال ارمي	2705	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1271	false	-9095974349640724333	180	269	903	1334	1494	300	ال-هلب بن ابي صفرة بخراسان--------------------- فامر له بجاءزة رفرده علي المهلب دما كان من واقام عنده اياما فبينما هو عنده عشية يشرب مع حبيب بن المهلب في دار-له فيها بيب مه 34 دلبة3 وعليها حمامة اذ سجعت الحمامة فقال زياد 0 وذمة والدي ان لن تضاري تغتي انت في ذ-مي وعهدي و بيتك اصلحيه ولا تخافي علي صفر مرغبة صغار فانك كلما غنيت صوتا ذكرت احبتي وذكرت داري 4 احاوله لانك في جواري واما يقتلوك طلبت ثارا ف----------------------قال حبيب يا غلام هات القوس فقال زيا---د وما تصنع---- قال ارمي	1271	-876286293999563544	271	425.5	214	484	55.991737365722656	46	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2705	true	6930348637010430750	251	299	1244	1496	1501	300	قال -ارمي جارتك هذه قال والله لءن رميتها لاستعدين الامير عليك فا-------تي بالقوس فنزع لها سهما فقتلها فدخل زياد -----علي المهلب فحدثه الحديث فقال المهلب علي به فا--------تي بحبيب فقال اعط ابا امامة دية جارته الف دينار فقال اطال الله بقاء الامير انما كنت العب فقال اعطه كما	2705	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1272	false	282842945899728196	64	113	320	582	1516	300	قال والله لاقتلته-ا قال والله لءن رميتها لاستعدين------- عليك الامير فاتي بالقوس فيزع لها سهما فقتلها فوثب زياد فدخل علي المهل- فحدته الحديث فقال المهلب علي بابي بسطام فاتي بحبيب فقال اعط ابا امامة دية جار-ه الف دينار فقال اطال الله بقاء الامير انما كنت العب -قال اعطه كما	1272	-876286293999563544	222	383.5	177	273	81.31867980957031	34	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2732	true	4377732045724125057	0	41	0	217	1525	300	قبلت فاها-- وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها-------- فقال اللهم اذ حلفتني فنعم قال فقبض المجنون بكلتا يديه من الجمر قبضتين--------- فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتي-ه فقام زوج ليلي مغموما بفعله متعجبا	2732	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0130	false	1453936946122234678	102	146	496	724	1552	300	قبلت فاها 4 وهل رفت عليك قرون لتلي رفيف الاقحوانة في نداها 191 سم1 فقال اللهم اذ حلفتني فنعم قال فقبض المجنون بكلتا يديه--------- قبضتين من الجمر فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتيثه فقام زوج لنلي مغموما بفيله متعجبا	130	-876286293999563544	205	370.0	166	237	86.49788665771484	32	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2828	true	-6582459241580886144	122	229	614	1146	1505	300	لابي حية-------- سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة فرق وكان اجبن الناس حدث جار له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار -وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهور- ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تق-م لها وما قيس-- تملا والله الفضاء خيلا ورج-لا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذ---- الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	2828	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1332	false	-5885817704375429246	40	140	213	720	1489	300	لابي حية الثميري سيف يسميه لعاب المنءة ليس بينه وبين الخحشب فرق ف------------------------------دخل ليلة الي بيته كلب فظته لصا فاشرف- عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف--- وسط --داره وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نيوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان اذع قيسا عليك لا تقوم لها وما قيس 1 تملا والله القضاء خيلا ورجالا سبحان الله ما اكثرها واطيبها قبينا هو كذلك اذ خرج الكلب------- فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكقاني حربا	1332	-876286293999563544	476	864.0	380	550	86.54545593261719	79	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2831	true	995000724589985621	19	67	101	312	1560	300	مطيع بن اياس بن ابي قزعة سلم بن نوفل من بني الدول ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة وقيل من بني ليث بن بكر بن عبد مناة والدءل---- وليث اخوان لام واب وام----------------- امهما ام خارجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة	2831	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1155	false	2888751330530742240	38	113	202	524	1452	300	مطبع بن اياش قيل انه من ----------------بني الديل -بن بكر--------------------- وقيل من بني ليث بن بكر------------ والديل نسب وليث اخوان ل----اب وام 2 ام خارجة وشء 2 امهما ام خارجة واسمها عمرة بنت سعد بن عبد الله بن قراد بن تعلبة ن ابن معاوية بن زيد بن الغوث بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن تبت ابن مالك بن زيد بن كهلان وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة	1155	-876286293999563544	142	191.5	110	376	37.76595687866211	24	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2879	true	-9059151015518632616	184	258	944	1312	1536	300	بن علبة الحارثي اوردها ابو تمام في اول الحماسة وهي عجبت لمسراها واني تخلصت الي وباب السجن دوني مغلق عجبت لمسراها وسرب اتت به بعيد الكري كادت له الارض تشرق المت فحيت ثم قامت فودعت فلما تولت كادت النفس تزهق فلا تحسبي اني تخشعت بعدكم لشء ولا اني من الموت افر------------------------------------------------ق ولا ان نفسي يزدهيها وعيدكم ولا انني بالمشي في القيد اخرق ولكن عرتني من هواك ضمانة كما كنت القي منك اذ انا مطلق	2879	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1113	false	-2944679294230809534	77	144	411	740	1540	300	بن علية وهو في الحبس عجبت لمشرا------------------------------ها واني تخلصت الي وباب السجن دوني مغلق اليت لخ-------------------------------------------------------يت ثم قامت فودعت فلما تولت كادت النفس تزهق فلا تحسبي اني تخشعت بعدكم لشء ولا اثي من الموت افرق وكيف وفي گفي حسام مذلق يقضر بهامات الرجال ويعلق ولا ان قلبي يزدهيه- وعيدهم ولا ا-ني بالمشي في الفيد اخرق ولكن عرتني من هواك صبابة كما كنت القي منك اذ انا مطلق	1113	-876286293999563544	244	451.5	190	416	58.653846740722656	42	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2882	true	3377634541468627497	1	92	7	492	1565	300	انه كان يزور نساء من---- عقيل بن ---------------كعب وكانوا متجاورين هم وبنو الحارث---------------- فاخذته ع----قيل وكشفوا عورته وكتفوه وضر-بوه بالسياط------- ثم اقبلوا به ا--------لي النسوة اللاتي كان يتحدث اليهن-------------- ليغيظوهن ويفضحوه عندهن فقال لهم يا قوم لا تفعلوا فان هذا الفعل مثلة وانا احلف لكم ان ----------لا ازور بيوتكم ابد----------ا فلم يقبلوا---- منه فقال لهم حس---------------------بكم ما--- مضي ومنوا علي بالكف عني فاني اعده- نعمة لكم -----لا اكفرها ابدا-- او فاقتلوني واريحوني فا-كون رجلا اذي قومه في دارهم فقتلوه فلم يفعلوا وجعلوا يكشفون عورته بين ايدي النساء ويضر-بونه ويغرون به سفهاءهم	2882	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1112	false	-3333903626167822567	157	272	796	1394	1525	300	انه كان يزور نساء من بني عقيل روانه اخري مذ ابن كعب وكانوا----------هم وبنو الحارث بن كعب متجاورين فاخذته بنو عقيل وكشفوا دبر قميص---ه وضر بوه بالسياط وكنقوه ثم اقبلوا به وادبروا علي النسوة اللاتي كان يتحدث اليهن علي تلك الحال ليغيظوهن ويفضحوه عندهن فقال لهم يا-قوم لا تفعلوا فان هذا الفعل مثلة وانا احلف بما يثلج صدوركم الا ازور بيوتكم ابدا ولا الجها فلم يقبلوا ذلك منه فقال لهم فاذا لم تفعلوا ذلك فحسشبكم ما قد مضي ومثوا علي بالكف عني فاني اعدها نعمة لكم ويدا لا اكفرها ابدا 4 او فاقتلوني واريحوني فا كون رجلا اذي قوما في دارهم فقتلوه فلم يفعلوا وجعلوا يكشفون عورته بين ايدي النساء ويضر بونه ويغرون به سفهاءهم	1112	-876286293999563544	449	732.0	364	612	73.36601257324219	65	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2882	true	3377634541468627497	174	240	921	1249	1565	300	ان يدرا عنه الحد لخءولة السف-----------اح في بني الحارث ولان اخت جعفر كانت تحت السري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت حظية عنده الي ان -قاموا عنده قسامة- انه قتل صاحبهم وتوعدوه بالخروج الي ابي جعفر المنصور والتظلم اليه فحينءذ دعا -جعفر و--------اقاد منه فلما -خرج جعفر الي القود ---------------------------------------------------------------------------------انقطع شسع نعله فوقف فاصلحه فقال له رجل -ما يشغلك عن هذا ما انت فيه فقال اشد قبال نعلي ان يراني عدوي	2882	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1113	false	-2944679294230809534	193	300	1010	1540	1540	300	ان يدرا عله الحد لحءولة ابي العباس السقاح في بني الحارث ولان اخت جعفر كانت تحت السري بن عبد الله هذه رواية التجريد والحمامة والني في الاغاني بالقفل مكان دوني مذلق محدد اخبار جعفر بن علبة 1457 وكانت حظية عنده الي ان اقاموا عنده قسامة1 انه قتل صاحبهم وتوعدوه بالخروج الي ابي جعفر المنصور والتظلم اليه فحينءذ دعا بجعفر بن علبة فاقاد منه فلما اخرج ل---------لقود قال له غلام من قومه اسقيك شربة من ماء بارد فقال له اسكت لا ام لك اني اذا لمهياف وانقطع ششع نعله فوقف فاصلحه فقال له رجل اما يشغلك عن هذا ما انت فيه فقال اشد قبال نعلي ان يراني عدوي-	1113	-876286293999563544	310	534.5	247	540	57.407405853271484	51	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2882	true	3377634541468627497	96	166	512	882	1565	300	ثم خلوا سبيله فلم تمض الا ايام قليلة حتي عاد جعفر ومعه صاحبان له فدفع راحلته حتي اولجها البيوت ثم مضي فلما كان في نقرة من الرمل اناخ هو وصاحباه وكانت عقيل اقفي خلق الله -لاثر ف-تبعوه حتي انتهوا ال------------يه وليس معهم---------------- سلاح ولا عصا فوثب عليهم جعفر وصاح-باه بالسيوف فقتلوا منهم رجلا وجرحوا اخر وافترقوا فاستعدت عليهم عقيل السري بن عبد الله الهاشمي عامل المنصور علي مكة فاحضرهم وحبسهم	2882	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1113	false	-2944679294230809534	1	75	8	401	1540	300	ثم خلوا سبيله فلم تمض الا ايام قلاءل حتي عاد جعفر ومعه صاحبان له قدفع راحلقه حتي اولجها البيوت ثم مضي فلها كان في نقرة من الامل اناخ هو وصاحباه وكانت عقيل اقفي خلق الله للاثر فاتبعوه حتي انتهوا اليه والي صاحبيه وليس مع العقيليين عصا ولا سلاح-------- فوثب عليهم جعفر وصا حباه بالشيوف فقتلوا منهم رجلا وجرحوا اخر وافترقوا فاستعدت عليهم عقيل السرء بن عبد الله الهاشمي عامل المتصور علي مكة فاحضرهم وحبسهم	1113	-876286293999563544	349	649.0	281	401	87.03241729736328	55	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2921	true	-1074754390154885841	219	280	1080	1382	1476	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معر----------------------------د يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد فاذهب فما ظفرت يداك بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	2921	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1453	false	4811536894019721020	32	80	160	407	1514	300	غدر ابن جرموز بقارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد لا طاءشا رعش البنانولا اليد يا عمرو لو نبهته لوجدته----------------------------- شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد------------------------ سمح سجيته كريم المشهد ان الابير لذو بلاء صادق------------------------------ فاذهب فما ظفرت يداك بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	1453	-876286293999563544	196	333.0	156	330	59.39393997192383	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2957	true	-6712587702249935666	206	300	1080	1540	1540	300	وكان زهير يعشرهم فكان اذا كان سوق فجاءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجوز م----------------------------ن هوازن بسمن في نح-ي واعتذرت اليه وشكت السنين الت---ي تتابعت علي الناس فذاقه فلم يرض طعمه فدفع----ها بقوس كانت في يده فسقطت ف----------بدت عورتها فغضبت من ذلك هوازن وحقدته الي------------------ ما كان في صدرها من الغيظ وكانت قد كثرت عامر فالي خالد بن جعفر فقال--- والله لاجعلن ذراعي وراء عنقه حتي اقتل او اقتل وفي ذلك قال هذا الشعر واتفق نزول زهير بال------------------------------------قرب من ارض بني ع-----------------------امر وكانت ت------ماضر بنت عمرو -بن الشريد امراة زهير بن جذيمة وام ولده فمر به- اخوها الحارث بن-	2957	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0961	false	8986676931804164219	112	247	568	1245	1513	300	فكان زهير يعشرهم فكان اذا كان سوق عكاظ اتاها زهير وياتيها الناس من كل جانب فتاتيه هوازن بالاتاوة التي كانت له في اعناقهم من السمن والاقط والغتم فاتته عجوز من بني مضر بن معاوية بن بكر بن هوازن بسمن في نخيي واعتذرت اليه وشكت السنين اللواني تتابعن علي الناس فذاقه فلم يرض طعمه فضرب صدرها بقوس كانت في يده فوقعت علي ظهرها وبدت عورتها فغضبت ل--ذلك هوازن علي زهير واشتد حقدها عليه مع ما كان عندها له من الغيظ والحسد وقال------------ خالد بن جعفر بن كلاب والله لاجعلن ذراعي وراء عنقه حتي اقتل او يقتل وانفرد زهير عن قومه ببنيه وبني اخويه وهم اسيد وزنباع ومعه ابل له فنزل منزلا يقرب من ----بني عامر وهو لا يشعر بقربهم منه وكانت زوجته بماضر بنت همرو ابن الشريد الشلمي وهي ----------ام ولده فمر بها اخوها الحارث بن	961	-876286293999563544	333	468.5	258	705	47.23404312133789	52	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2958	true	-3534046216101330404	44	152	230	772	1504	300	وثلاثة من فوارس-------- بني عامر واقتصوا ف-------------------------راوا ابل بني جذيمة فنزلوا عن الخيل فقالت النساء انا لنري ---------------غابة رماح بمكان كنا ن----ري به شيءا ثم جاءت الرعاء ف----------------------------خبرت بهم و---------------------------اتي اسيد اخاه زهيرا فاخبره بالخبر--------------- وقال قد------- رات راعيتي خيل بني عامر ورماحها فقال ز---هير كل ازب نفور فذهبت مثلا وكان اسيد كثير الشعر قال----------------------------------------------------------------------------------------- فتحمل عامة بني رواحة وحلف زهير لا يبرح مكانه حتي يصبح وتحمل من كان معه غير ابنيه ورقاء والح-ارث فلم يشعر الا والخيل احاطت به قال زهير وظنهم اهل اليمن يا اسيد ما هءلاء قال هم القوم الذين تغضب في شانهم منذ الليلة قال وركب اسيد فرسه ونجا ووث----ب زهير علي فرسه القعساء	2958	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0962	false	-3124487092867924282	97	222	497	1147	1559	300	وثلاث---- فوارس من ساءر بني عامر فاقتشوا اثر الحارث بن الشريد فلما راوا ابل بني جذيمة -نزلوا عن الخيل فقالت النساء انا لتري حرجة من عضاه اوغابة رماح بمكان لم تكن نتري به شيءا ثم راحت الرعاه فخءروا بمثل ما قالت النساء واخبرت راعية اسيد بن جذيمة اسيدا بذلك فاتي اسيد اخاه زهيرا فاخبره بما اخبرته به الراعية وقال انها انما رات------- خيل بني عامر ورماحها فقال له زهير كل ازب نفوز فذهبت مثلا وكان اسيد كثير الشعرواين بنوعامر اما بنو كلاب فكالحية ان تركتها تركتك وان وطءتها عضتك واما بنو هلال فيبيعون العطر فتحمل عامة بني رواحة والي زهير لا يبرح مكانه حتي يصبح وتحمل من كان معه غير ابنيه ورقاء والحسارث فصبح-----------------------------------------------------------------------هم القوم غدوة ف------------------------------ركب اسيد فرسه ونجا بها ووتب زهير علي----- القعساء	962	-876286293999563544	380	576.0	301	768	49.47916793823242	59	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2960	true	-3215484892352161239	22	87	112	453	1517	300	ان الفرزدق هجا خالدا----------- القسري وذكر المبارك النه------------------------------ر الذي حفره بواسط فبلغه ذلك فكتب خالد الي مالك بن المنذر ان-------------- احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين بقوله ---اهلكت مال الله في غير حقه علي النهر- المشووم غير المبارك فارسل مالك الي ايوب بن عيسي الضبي فقال اءتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه ------حتي اخذه فلم---------------------------------------------------------------------------------------ا قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ وريده غضبا فلما ادخل	2960	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1669	false	-2648648599412217714	204	300	1042	1528	1528	300	ان الفرزدق هجا خالد بن عبد الله القسري وذكر المبارك وهو سحه الابرش اوساطته له عتد النهر الذي حفره بواسط فبلغه ذلك فكتب خالد الي مالك بن المندر ان هشام وقصة ذلك احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين بما قال فاهلكت مال الله في غير-حقه علي --نهرك الشء-وم غير للب-ارك فارسل مالك الي ايوب بن عيسي الضبي وقال اثتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه الحيل حتي اخذه فطلب اليهم ان يمروا علي بني حنيفة فقال الفرزدق ما زلت ارجو ان انجو حتي جاوزت بني حنيفة فلها قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ وريده غضبا فلما -دخل-	1669	-876286293999563544	315	539.0	253	493	63.89452362060547	51	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2960	true	-3215484892352161239	89	144	462	730	1517	300	اقول لنفسي حين غصت بريقها الا ليت شعري ما لها عند مالك لها---- عنده ان يرجع الله روحه -اليها وتنجو من عظيم المهالك فسكن مالك وامر به الي السجن فهجا ايوب بن عيسي الضبي بتلك القصيدة ثم مدح خالد بن عبد الله ومالك -بن المنذر فلما --------لم ينفعه مدحهما --مدح هشاما واعتذر اليه الكني الي	2960	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1670	false	7021350593731815049	14	67	77	328	1545	300	اقول لنفسي حين غصت بريقها الا ليت شعري ما-لها عند مالك 1 4 لها عنده ان يرجع الله روحها اليها وتنجو من عظ-م المهالك فسكن غضبه وامر به الي السجن فمدح في السجن------------------------------ خالد بن عبد الله ومالك ابن المنذر مديحا كثيرا فلم ينفعه فعدل الي مدح هشام- بن عبد الملك وكتب الي	1670	-876286293999563544	193	303.0	150	284	67.95774841308594	33	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2960	true	-3215484892352161239	221	272	1124	1385	1517	300	الي سعيد بن الوليد بن الابرش ي-------كلم له هشاما وهي-------- الي الابرش الكلبي اسديت حاجتي تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل ف---دونكما- يا ابن الول---------------------------------------------------يد فقم بها قيام امرء في قومه غير خامل فكلم هش-------اما فكتب بتخليته انتهي باختصار وترجمة الفرزدق	2960	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1670	false	7021350593731815049	66	127	324	641	1545	300	الي سعيد بن الوليد--- الابرش احيانا فكلم له هشام بن عبد الملك الي الابرش الكلبي اسندت حاجة- تواكاها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظتي كل حاف وناعل 41 قدونكما2 يا -بن الوليد فانها مفضلة اصحابها في المحافل ودونكها ياين الوليد فقم بها مقام امري في قومه غير خامل فكلم الابرش هشاما فامر بتخليته فقال---------------- الفرزدق	1670	-876286293999563544	216	349.5	169	338	63.90532684326172	33	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2971	true	-6700476042199457728	151	300	761	1500	1500	300	مسافر بن ابي عمرو بن امية واسم ابي عمرو ذكوان وكان مسافر مات في حب صعبة بنت الحضرمي وهذا بخلاف ما اورده صاحب الاغاني قال ان مسافر بن ابي عمرو كان من فتيان قريش جمالا وسخاء وشعرا عشق بنت عتبة بن ربيعة فعشقته واتهم بها فحملت منه فلما بان حملها او كاد قالت اخرج فخرج حتي اتي الحيرة ثم انه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي ابا سفيان--------------- فساله------ عن حال قريش والناس فاخبره وقال--- فيما قاله وتزوجت عند بنت عتبة فدخله من ذلك ما اعل----ه حتي استسقي بطنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعي له بالاطباء فقالوا لا دواء له غير الكي----------- فاحمي الذي يعالجه المكاوي فلما صارت كالنار قال ادع----- اقواما يمسكونك فقال مس---افر لست احتاج الي ذلك فجعل يضع المكاوي عليه فلما راي جلده ضرط الطبيب--------- فقال مسافر-------- العير يضرط والمكواة في النار فذهبت مثلا فلم يزدد الا ثقلا ف---------خرج يريد مكة فلما انتهي الي موضع يقال له هبالة مات فدفن بها----------- ونعي الي قريش فقال-	2971	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0784	false	8999834497787844429	79	253	388	1268	1498	300	مسافر بن ابي عمرو بن امية-------------------- وكان اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها فلم يزوجه ابوها به لفقره فقدم------------------------- الحيرة ليحصل له ما يستعين به علي تزويجها وخطب ابو ادلي اخرج جرذانه ليبول او يضرب الرسحاء الخفيفة المجيزة 1024 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني سفيان بن حرب بن امية هندا من ابيها فزوجه اياها ثم لقي ابو سفيان ابن عمه مسافرا فساله مسافر عن حال قريش والناس فاخبره وقال له فيما يقول وتزوجت هند بنت عتبة فدخله من ذلك ما اعتل معه حتي استسقي بطنه فقال مسافر في ذلك الا ان هندا اصبحت منك تخرما واصبحت من ادني حموتها حما واصبحت كالمسلوب2 جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واشهما فدعي له بالاطباء فقالوا لا دواء له غير الكي فاجاب اليه فاحمي الذي يعالجه --مكاويه وق---------------ال ادعوا له اقواما يمسكونه فقال له مسافر لست احتاج الي ذلك ف----------------------لما راي--------- الطبيب صبره ضرط فقال مسافر قد يضرط العير----- والمكواة في النار فذهبت مثلا فلم يزدد الا تقلا موته وثء فخرج يريد مكة فلما انتهي الي موضع يقال له هبالة مات فدفن بها ابي طالب ه ونعي الي قريش فقال	784	-876286293999563544	432	647.5	342	1138	37.961334228515625	66	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms2982	true	-4896405746426483382	168	233	841	1195	1567	300	قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلاءيا فلو كان واش باليمامة داره وداري باعلي حضرموت اهتدي ليا وماذا لهم لا احسن الله حفظهم من الحظ في تصريم ليلي حباليا وهذه اشهر قصاءده وهي طويلة جدا وقوله قضاها لغيري البيت روي صاحب الاغاني بسنده ان المجنون لما قاله نودي في الليل اانت المتسخط لقضاء الله وقدره والمعترض في احكامه واختلس عقله وتوحش منذ تلك	2982	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0142	false	-4237464814487470818	96	121	469	611	1559	300	قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نودي في الليل -انت المتسخط لقضاء الله وقدره والمعترض في احكامه واختلس عقله وتوحش منذ تلك	142	-876286293999563544	141	255.0	116	354	39.830509185791016	23	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3024	true	-5950264643921186055	186	262	936	1310	1498	300	هو يحيي بن المبارك بن المغيرة احد بني عدي بن عبد شمس بن زيد بن مناة بن تميم ويعرف ابو محمد باليزيدي نسبة الي يزيد بن منصور الحميري خال المهدي لانه كان يءدب اولاده فنسب اليه قال صاحب الاغاني قيل له اليزيدي لانه كان فيمن خرج مع ابراهيم بن عبد الله بن الحسن----------------------------------------------------- بالبصرة ث--------------------------------م تواري زمانا حتي استتر امره ثم اتصل بعد ذلك بيزيد بن منصور خال المهدي فوصلة بالرشيد فلم يزل معه وادب------------------------ المامون	3024	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1586	false	-1048673843967322737	200	270	1000	1354	1512	300	هو يحيي بن المبارك----------- احد بني عدي بن عبد-شمس بن زيد بن مناة بن تمم نبه وقيل انه مولاهم وسمي------------------------------------------------------------------------------------------------- اليزيدي لانه كا-----ن خرج مع ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسين سبب تلقيبه باليزيدي ابن علي رضتي الله عنهم بالبصرة لما خرج علي المنصور فلماقتل ابراهم تواري زمانا--------------- ثم اتصل بعد ذلك بيزيد بن منصور خال المهدي فوصله بالرشيد فنسب الي يزيد هذا وجعله الرشيد مءدب ولده المامون	1586	-876286293999563544	205	311.0	162	483	42.44306564331055	38	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3052	true	6527797524131895606	109	279	566	1449	1550	300	الا-------------------غاني دريد بن الصمة اس-----مه معاوية------- بن الحارث بن بكر ا---------------بن علقمة ابن خزاعة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوزا-ن ودريد بن الصمة فارس شجاع شاعر فحل وجعله محمد بن سلام اول شعراء الفرسان وقد كان اطول الفرسان الشعراء غزوا وا----بعدهم اثرا واكثرهم ظفرا وايمنهم نقيبة عند العرب واشعرهم وقال ابو عبيدة كان دريد سيد بني جشم وفارسهم وقاءدهم وكان مضفرا ميمون النقيبة غزا نحو ماءة غزاة وما اخفق في واحدة منها وادرك الاسلام ولم يسلم وخرج مع قومه في يوم حنين مظاهرا للمشرك---------ين ولا فضل فيه للحرب و---------انما اخرجوه تيم-نا به وليقتبسوا من رايه------------------------------------------------------- فقتل و-------------------------------------------------------------------------كان لدريد اخوة وهم عبد الله الذي قتلته غطفان وعبد يغوث وقتله بنو مرة وقيس وقتله بنو ابي بكر بن كلاب وخالد وقتله بنو الحارث -بن كعب وامهم جميعا ريحانة بنت معد يكرب الزبيدي اخت عمرو بن معد يكرب -كان الصمة سباها ثم تزوجها فاولدها بنيه واياها -عني عمرو اخوها ل-----قوله في شعره الوافر------------------------------------- امن ريح-انة الداعي السميع يءرقني واصحابي هجوع اذا لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع	3052	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0851	false	185392196365550543	5	197	23	1026	1520	300	الاغاني ترد البصرة 10 اخار دريد-ان الحت واسم الصمة معاوية الاصغر بن الحارث بن معاوية الاكبر بن بكربن علقمة -بن خزاعة بن غزية بن جش----------م بن بكر بن هو ازن وهو----------- فارس شجاع شاعر قحل وك----------------------------------------ان اطول الفرسان الشعراء غزوا 12 وا بعدهم سفرا واكثرهم ظفرا وايمنهم نقيبة عند العرب واشعرهم دريذ بن العتمة موته يوم حين وذ كر انه--------------------------------------- غزا---- ماءة غزاة م-ا اخفق في واحدة منها وادرك الاسلام فلم يسلم وخرج مع قومه------------ مظاهرا للمشركين يوم حنين ولا فضل فيه للحرب لكيرسنه و انما اخرجوه تيمءنا به وليقتبسوا من رايه فمنعهم مالك بن عوف قبول مشورته وخالفه لثلا يكون له ذݣر فقتل دريد يومءذ علي شركه وسياتي ذكر ذلك مفصلا ان شاء الله تعالي اخوته ومقتلهم وكان لذريد اخوة وهم عبد الله الذي قتلته غطفان وعبد يغوث قتلته بنو-مرة وقيس قتلته بنو ابي بكر بن كلاب وخالد قتلته بنو-الحارث ابن گفب -امهم جميعا ريحانة بنت معدي-كرب الزبيدي اخت عمرو بن معد-يكرب وكان الصمة سباها ثم تزوجها فاولدها بتيه واياها يعني عمرو بن معديكرب بقوله ويقال علقة في التجريد غزية 1113 اخبار دريد بن الصمة امن رتحسانة الداعي السميع يءرقني واصحابي هجوع اذا لم تشتطع شييا فدغه وجاوزه الي ما تشتطيع	851	-876286293999563544	657	1017.5	522	1127	58.296363830566406	97	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3053	true	6312705230606323776	0	224	0	1105	1471	300	النصري فاجتمعت اليه ثقيف مع هوزان ولم يجتمع اليه من قيس الا هوزان وناس قليل من بني هلال وغابت عنها كعب وكلاب فجمعت نصر وجشم وسعد وبنو بكر وثقيف واحتشدت وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير فان ليس فيخ شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شجاعا مجربا--------------------------------------------------------------------------- وجماع امر الناس الي مالك بن عوف ف-------لما اجمع مالك المسير--------------------------------- حط مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم فلما نزلوا باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فقال لهم دريد باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل ليس بالحزن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضرس ولا السهل الدهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير و-بكاء الصغير وثغاء الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال اين مالك فدعي له به فقال له يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصبيان وثغاء الشاء قال سقت مع الن-اس نساءهم وابناءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم ف---------------وبخه ولامه ثم قال راعي ضان والله اي احمق وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه و-ان كانت---- عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت---- كعب وكلاب قال لم يشهد-- منهم احد قال غاب---- الجد والحد لو كان يوم	3053	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0858	false	-4422354483283734296	27	300	132	1493	1493	300	النصري واجتمعت اليه تقيف مع هوازن ولم يجتمع اليه من قيس الاهواز-ن وناس قليل من بني هلال وغابت عنها كعب وكلاب فجمعت نضر وجشم وسعد وبتو بكر وثقيف واحتشدت وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير-فان ليس فيسه --الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شجاعا تجربا وفي الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع ابن الحارث وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع مالك المسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم واولاد--------هم فلما نزلوا باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له فقا--------ل لهم دريد باي واد ا-تم قالوا باوطاس قال نعم تجال الخيل ليس بالحزن في الاصل جدة وهي اليسار والسعة في بعض اصول الاغاني ويضي اوطاس واد بديار هوازن4 الشجار مركب اصغر من الهودج 1121 اخبار دريد بن الصمة 117 19 12 الضرس ولا السهل الدهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير و بكاء الصغير وثفاء الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال اين مالك فدعي له به فقال--- يا مالك انك--- اصبحت رتيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما-لي اسمع رغاء البعير ونهيق الخمير وبكاء الصبيان وثغاء الشاء قال سقت مع التساس نساءهم وابنلههم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به 4 ووبخه ولامه و--قال راعي ضان والله اي احمق وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورنحه و ان كانت لهم عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت ه11 كعب وكلاب قال لم يشهدها منهم احد قال قال فات الجد والحد لو كان يوم-	858	-876286293999563544	1043	1914.0	832	1393	74.87437438964844	189	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3053	true	6312705230606323776	224	300	1105	1471	1471	300	علاء ورفعة لم يغيبوا عنك------- ولوددت انكم فعلتم مثل ما فعلوا فمن شهد-- منهم قال-- بنو عمرو بن عامر وبنو -عوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا يضران ولا ينفعان ثم قال يا مالك انك --لم تصنع شيءا بتقديم البيضة بيضة هوزان الي نحور الخيل شيءا ارفعها الي اعلي--- بلادها وعلياء قومها ثم الق------ بالرجال علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك و-ان كانت عليك كنت احرزت مالك واه------لك ولم تفضح-	3053	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0859	false	-7957663150136257032	0	79	0	382	1499	300	علاه ورفعة لم تغب عنه كعب وكلاب ولوددت انكم -علتم مثل ما-فعلوا فمن شهدها منهم قالوا بنو-عمرو بن عامر مو ينوعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر--- يضران ولا ينفعان ثم قال يا مالك انك 8 لم تصنع----- بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شييا ارفعهم الي اعلي 10 بلادهم وعلياء قومهم ثم الق القوم بالرجال علي متون الخيل فان كانت لك خ-ق بك من وراءك و ان كانت عليك كنت قد احزرت ---اهلك ومالك ولم تفضح	859	-876286293999563544	320	531.0	253	397	80.60453033447266	52	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3054	true	-3407294396882105506	0	77	0	370	1481	300	في حريمك فقال لا والله ما افع-ل ذلك ابدا انك قد خرفت وخرف رايك وعلمك والله لتطيعنني يا معاشر هوازن او لاتكءن علي---- السيف حتي يخرج من ظهري و----حسد دريدا-------- ان يكون له في ذلك اليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر وراي فقالو له اطعناك وخالفنا دريدا فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه ثم قال منهوك الرجز----------------------------------------------------- يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع-- اقود وطف-اء الزمع كانها شاة صدع فلما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3054	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0859	false	-7957663150136257032	79	206	382	1014	1499	300	في حريمك فقال لا والله لا افعسل ذلك ابدا انك قد خرفت وخرف رايك وعلمك والله لتطيعنتي يا مع-شر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري ونفس علي دريد بن الصمة ان يكون له في ذلك اليوم الضرس الصعب الدعس اللين السهل ف بعض اصول الاغاني الابل انقض به صاح في بعض اصول الاغاتي غاب الحد اي الشجاعة والحدة البيضة اصل القوم الجذع الحدث الشاب 1122 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني ذكر وراي فقالوا-- اطعناك وخالفنا دريدا فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه --وقال رجزه الذي فيه الغناء وافتح به ابو الفرج اخبار ذريد ابن الصمة وهو يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع 2 اقود وطفساء الزمع كانها شاة صدع2 وخرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	859	-876286293999563544	335	563.0	263	642	52.180686950683594	61	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3054	true	-3407294396882105506	73	249	351	1218	1481	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------انهزم المشركون----------- فاتوا الطاءف ومعهم مالك ---بن عوف النصري وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وتبعت خيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك نخلة فادرك ربيعة ابن رفيع السلمي دريد بن الصم-----------------------------------------ة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال-- اقتلك قال ومن انت قال ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول المتقارب-------------------------------------- فاقسم لو ان بي قوة لظلت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكو ن معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال بءس---------ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب بوم قد منعت فيه نساءك ف---------------------لما ضربه--------------------- سقط فانكشف فاذا عجانه وبطن فخذيه مثل الفراطيس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة اخبر امه------- بقتله اباه فقالت ----قد اعتق قتيلك ثلاثا من امهاتك	3054	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0860	false	155194129815865895	38	278	202	1397	1496	300	صلي الله عليه وسلم المختصة به وانزل الله نصره وايده بالملاءكة وانهزم المشركون اقبح هزيمة فاتوا الطاءف ومعهم مالك 1 ابن عوف------- وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحوتخلة2 وتبعت خيل الخبب والوضع ضربان من السير وطفاء كييرة الشعر والزمع الشعر المبلي في مءخر رجل الشاة والعز وصدع فتية قوية هي نخلة ايمانية ياقوت اخبار دريد بن الصمة 112 رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك نخلة فادرك ربيعة -بن رفيع الثلي احد بني يربوع بن شمال بن عوف وهو غلام شاب دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو -رجل شيخ كبير ولم يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال 1 اقتلك قال ومن انت قال ربيعة بن رفيع الشلمي فانشا دريد يقول ويقح ابن تكة1 ماذا يريد من للرعش الذاهب الاذرد فاقسم لو-ان بي قوة لظلت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ا--لا تكو-ن معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه الشلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر- رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ف--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك وحكي عن ربيعة انه قال لما ضربت دريد بن الصمة بالسيف سقط فت-كشف فاذا عجانه وبطن فخذيه مثل القراطيس من وكوب الخيل ف------لما رجع ربيعة الي- امه اخبرها بقتله اياه فقالت له لقد اعتق قتيلك ثلاثا من امهاتك	860	-876286293999563544	799	1408.5	633	1219	65.5455322265625	144	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3141	true	7312078765984143594	42	165	225	797	1485	300	حتي مر به رجل من طيء يقال له حنظلة بن---- عفراء فقال له ابيت اللعن--------- اتيتك---- زاءرا ولاهلي من خيرك ماءرا فلا-تكن ميرتهم قتلي فقال لا بد من ذلك وسلني حاجة قبله اقضها لك -----------------------------------------------قال تءجلني سنة ارجع فيها الي اهلي واحكم--- امرهم-------- ثم ارجع اليك في حكمك قال ومن يتكفل بك حتي تعود فنظر في وجوه جلساءه فعرف منهم شريك بن عمرو ابا الحوفزان بن شريك فانشا يقول مجزوء الرمل يا شريكا يا ابن عمرو هل من الموت -محاله يا اخا كل مصاب يا ----اخا من لا اخا له يا اخا شيبان فك ال يوم رهنا قد اني له ان شيبان قبيل اكرم الله رجاله وابيوك الخ-ير عمرو وشراحيل الحماله وفتاك اليوم في المج د و---في حسن المقاله فوثب شريك وقال ابيت	3141	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1700	false	-3736701447694654760	178	300	869	1457	1457	300	حتي مر به رجل من طيء يقال له حنظلة بن ابي عفراء فقال له ابيت اللعن والله ما اتيتك الا زاءرا ولاهلي من خيرك مايرا فلا تكن ميرتهم قتلي فقال لا-بد من ذلك فسلني حاجة----- اقضها لك الجزء الثالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني فقال تءجلني سنة ارجع فيها الي اهلي فاحكم من امرهم ما اريد ثم اصير اليك ف-------قال ومن ي-كفل بك حتي تعود فنظر في وجوه جلساءه نعرف منهم شريك بن همرو ابا الحوفزان بن شريك فانشا يقو------------ل يا شريكا ي--ابن عمرو ما من الموت تمحاله يا شريكا بابن عمرو يا اخا من لا اخا---------------------------------------له ان شيبان قبيل اكرم الله رجاله واب-وك الخسير عمرو وشراحيل الحماله رقياك اليوم في المج د وفي في حسن المقاله فوثب شريك فقال ابيت-	1700	-876286293999563544	474	794.5	374	657	72.1461181640625	81	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3141	true	7312078765984143594	165	214	797	1048	1485	300	اللعن يده يدي ودمه -دمي----- ان لم يعد الي اجله فاطلقه المنذر فلما كا---ن الق-بل جلس في مجلسه واذا ر------------------------------------------------------------كب قد طلع عليهم ف-تاملوه فاذا هو حنظلة -قد اقبل متكفنا متحنطا -معه نادبت------ه وقد قدمت نادبة شريك تندبه فلما راه المنذر عجب من وفاءهما وكرمهما فاطلقهما وابطل تلك السنة	3141	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1701	false	666077628864393275	0	62	0	325	1518	300	اللعن---- يدي بيده ودمي بدمه ان لم يعد-الي اجله فاطلقه المنذر فلما كان من القابل جلس في مجلسه ينتظر حنظلة ان ياتيه فابطا فامر بشريك فقرب ليقتله ولم يشعر الا براكب قد طلع عليه 2 قتاملوه فاذا هو حنظلة وقد اقبل متكفنا متحنطا ومعه نادبته تندبه وقد قامت نادبة شريك تندبه فلما راه المنذر عجب من وفاءهما وكرمهما فاطلقهما وابطل تلك السنة	1701	-876286293999563544	233	393.0	188	330	70.60606384277344	36	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3144	true	5069454991960356794	202	281	1016	1442	1536	300	لعارض واصحاب عارض ورهط بني الس-وداء والقوم شهدي ف--قلت لهم ظ-وا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي -المسرد ف-------------------------------------------------------------لما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارءشد دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقعدد------------------------------ تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فجءت اليه والرم-------------------------------------------------------------اح تنوشه------------------------------- كوقع الصياصي- في النسيج الممدد فكنت	3144	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0853	false	1224222882697922480	0	137	0	715	1562	300	لعارض واصحاب عارض ورهط-بني الستوداء والقوم شهدي 4 فقلت لهم ظءوا بالقي مدجج سراتهم في الفارسي3 المسرد ن 2 فلم يشتبينوا الرشد الا ضحي القد امرتهم امري بمنعرج اللوي فلما عصءني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد---------------------------------------------------------ي بعاقبة اي باخرة خالد من اسماء عبه الله وسياق انه كان يسمي ايضا عارضا ومعبدا هم اصحاب اخيه في الاصل السابري المسودة والسرد المتتابع الخلق في النسج يعي دروعا 111 اخبار دريد بن الصمة 04 وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ار-شد 5 فلمسس------------------------ا دعاني لم يجدني بقعدد دعاني اخي والخيل بيني ويينه 4 تنادءا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فما كان وقافا ولا طاءش اليد الس فان يسك عبد الله خلي مكانه ولا برما اذا الرياح تنساوحت برطب العضاه والهشي 11 المعضد كوقع الصياصي1 في النسيج ال-مدد نظرت	853	-876286293999563544	310	381.0	250	799	38.79849624633789	46	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3145	true	6059203221827365482	35	180	156	873	1462	300	السبب في مقتل عبد الله بن الصمة انه كان غزا غطفان---------- ومعه بنو جشم و-بنو نصر ابناء معاوية فظفر بهم وساق اموالهم في يوم يقال له يوم اللوي ومضي بها فلما كان منهم غير بعيد قالوا انزلوا بنا فقال له اخوه دريد نشدتك الله ان لا تنزل فان غطفان ليست بغافلة عن اموالها فاقسم لا يذهب حتي ياخذ مر-باعه وينتقع نقيعة فياكل ويطعم والنقيعة ناقة ينجرها من وسط الابل ثم يقسم بعد ذلك ما اصاب علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه فاقام وعصي اخاه دريدا فبينما هم كذلك اذا سطعت الدواخن اذا بغبار فقد ارتفع اشد من دخانهم واذا عبس وفزارة واشجع قد اقبلت فتلاحقوا بالمنعرج من رم-لة اللوي فاقتتلوا فقتل رجل من بني قارب وهم من بني عبس عبد الله ---بن الصمة فتنادوا قتل عبد الله فعطف دريد فذب عنه---------- فلم يغن شيءا وجرح دريد فسقط فكفوا عنه وهم يرون انه قد قتل واستنقذوا المال ونجا من هرب	3145	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0852	false	406108813394648324	49	185	243	945	1522	300	السبب في -قتل عبد الله انه------------- غزا غطفان يوم اللوي ومعه بنو-جشم و بنو نضر بن--- معاوية فظفر بهم وساق اموالهم------------------------- ومضي بها فلما كان----- غير بعيد قال-- انزلوا بنا فنا-شده اخوه دريد------ الله ا--لا ينزل فان غطفان ليست بغافلة عن اموالها فاقسم لا يريم حتي ياخذ مرزباعه5 و------------ياكل ويطهم و------------------------------------يقسم موابن عم ابي موسي في بعض اصول الاغافي يستي تلحمه نطعمه اللحم4 في بمض اصول الاغاني قسمة مكان بيننا المرباع ربع الغنيمة وهو حظ الرءيس في الجاهلية 114 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني البقية بين اصحابه---------------------- فبيناهم في ذلك وقد سطعت الدواخن اذ اقبلت اليهم ------------------------عبس وفزارة واشجع فالت----------قوا بالمنعرج من رميلة اللوي واقتتلوا -------------------------------فقتل عبد الله ت ابن الصمة و-------------------------------ذب عنه اخوه دريد فلم يغن شييا وجرح دريد فسقط فكفوا عنه وهم يرون انه قد قتل واستنقذوا المال ونجا من هرب	852	-876286293999563544	424	609.0	337	927	45.73894119262695	65	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3202	true	672396953516775335	184	300	1027	1641	1641	300	وكانت -----جميلة فقالت له يا ابا الاسود هل لك ا---ن اتزوجك------------- فاني صناع الكف حسنة التدبير قانعة بالميسور قال نعم -فجمعت اهلها و--تزوجته فوجدها بخلاف ما قالت واسرعت في ماله ومدت يدها الي جبايته وافشت سره فغدا علي من كان حضر تزويجه اياها فسالهم ان يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم المتقارب اريت امرا كنت لم ابله اتاني فقال اتخذني خليلا فخاللته ثم اكرمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم استفد من لديه فتيلا والفيته حين جربته كذوب الحديث سروقا جميلا فذكرته ثم عاتبته عتابا رفيقا وقولا جميلا فالفيته غير مستعتب- ولا ذاكر الله الا قليلا الست حقيقا بتوديعه واتباع ذلك صرما طويلا فقال له بلي والله يا ابا الاسود فقال تلك صاحبتكم وقد طلقتها وانا احب ان اتسر --ما انكرته من-	3202	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms1099	false	-8312303044275225261	4	144	26	774	1508	300	وكانت برزة جميلة فقالت له يا ابا الاسود هل لك في ان اتزوجك خلاف ما قالت فاني صناع الكف حسنة التدبير قانعة بالميسور قال نعم لفجمعت اهلها ثم تزوجته فوجدها بخلاف ما قدره فاسرعت في ماله ومدت يدها الي خيانته وافشت سره فغدا علي من كان حضر تزويجه اياها فسالهم ان يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم ر14 ار-----يت امرا-كنت لم ابله اتاني فقال اتخذني خليلا السيب العطاء البرزة الكهلة الحليلة تبرز للقوم فيجلسون اليها ويتحدثون صتاع الكف حاذقة ماهرة بعمل اليدين اريت اي ارايت اجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغماني فلم استفد من لدنه فتيلا------------------ كذوب الحديث سروفا تخيلا كرنه-- ثم عاتبته عتابا رفيقا وقولا جميلا ------ه غير مشتعتبه ولا ذاكر الله الا قليلا----- حقيقا بتوديعه واتباع ذلك صرما طويلا فقالوا- بلي والله يا ابا الاسود فقال تلك صاحبتكم وقد طلقتها وانا احب 91 ان استرما انكرته من	1099	-876286293999563544	527	922.5	422	786	67.04834747314453	88	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK007143-ara1.ms3253	true	-999929317942084691	0	63	0	321	1638	300	اللذين اليوم قد اخذا شب---------ها لليلي بحبل ثم غلاها-- اني اري اليوم في اعطاف شاتكما مشابها اشبهت ليلي فحلاها فامتنعا بها منه فهم بهما وكان جلدا قبل ما اصيب به فخافاه فدفعاها اليه فارسلها فولت تفر ثم اقبلت تنظر اليه فقال الطويل--------------- ايا شبه ليلي لا تراعي فان-ني لك اليوم من وحشية لصد-------------------------------------------------يق تفر وقد اطلقتها من وثاقها فانت لليلي ان شكرت طليق	3253	-5796276701683193406	Kraken22021606121201-ara1.ms0145	false	-3729359951033443044	106	168	543	852	1488	300	اللذين اليوم قد اخذا في الجبل ييها لليلي----- ثم فلاما 4 اني اري اليوم في اعطاف شاتكما مشابها اشبهت لءلي فحلاها وقال فيها وقد -----------------------------------------------------------------------------------نظر اليها تعدو اشد عدو هاربة مذعورة ايا شبه ليلي لا تراعي فانتني لك اليوم من وخشية لصديق وياشبة ليلي لو تلبتت ساعة لعل فءادي من جواه يفيق تفر وقد اطلقتها من وياقها فانت لليلي لو علمت طليق	145	-876286293999563544	195	307.5	154	397	49.11838912963867	31	JK007143-ara1	Kraken22021606121201-ara1