id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0089	true	-3113602628402300535	51	97	278	498	1510	300	في امثاله ق---ال ابو نصر قال الاصمعي حدثن---ي ابن الكلبي عن فروة بن سعيد- عن عف-يف الكندي ان هذا الذي ذكرته العرب كان رجلا من بقايا عاد يقال له حمار بن مويلع فعدلت العرب عن ذكر الحمار الي ذكر العير- لانه في الشعر اخف واسهل مخرجا	89	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms128	false	8506509816283745076	222	269	1057	1282	1438	300	---او الناس9 قال ابو نصر قال الاصمعي وقد حدثي ابن الكلبي عن فروة بن -عيد4 عن عفييف الكندي ان هذا الذي ذكرنه العرب كان رجلا من بقابا عاد يقال له حمار بن مويلع فعدلت العرب عن ذكر الحمار الي ذكر العيرء لانه في الشعر اخف واسهل مخرجا	128	-596099665010072794	205	380.5	161	229	89.5196533203125	37	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms0797	true	-7066236360251818798	240	300	1298	1596	1596	300	اعز من حليمة هي--- بنت الحارث بن ابي شمر الغساني الاعرج ملك عرب الشام وفيها سار المثل فقيل ما يوم حليمة بسر اي خفي وهذا اليوم هو اليوم الذي قتل فيه المنذر بن المنذر ملك عرب العراق فسار بعربها الي الحارث الاعرج الغس-اني وهو ابن الحارث الاكبر وكان في عرب الشام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اشهر ايام العرب وانما نسب هذا اليوم الي-	797	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms214	false	9076950627139399172	102	212	529	1134	1600	300	اعز من حليمة فانها بنت الحارث ----------------بن ابشير- ملك عرب الشام وفيها سار المثل فقيل ما يوم حليمة ب--------ر وعذا البوم هو اليوم الذي قشل فيه المنذرب-ن المنذر-ملك عرب العراق فسار ب-ربها الي الحارث الاغرج الغشساني وهو----------- الاكبر وكان في عرب الشام السكري الميداني 422 الزخشري241 العماليق والمالقة بنو علاق وعم الجبابرة الذين كاتوا بالشام عل عهد موبي علي م ومم بق قرمعو العل في الضي والفاضر 116 والعكري 2571 والميداني 1261 والزخضري 422 والفان سرد والحيوان 821 45الكري 12 اليدان 452 لزخشري 2461 المثل في الضبي والكري 113 والعكري 1942 والهدان 22922 اوخشري 2102 والمقد 233 وانثار واهلن حلم 30 وهو اشهر ايام العرب وانما نسب هذا اليوم الي	214	-596099665010072794	244	400.5	194	644	37.88819885253906	40	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms0805	true	1902228660176403293	12	239	68	1171	1478	300	ما نسمع شيءا ولا هو الا قلبك يجب فوضع يده ----علي قلبه فقال والله ما يجب وما كان وجابا قالوا فلا والله ما لنا بد---- من ورود الم----اء فخرج الشنفري فلما راه الرصد عرفوه فتركوه ---فشرب ثم -------رجع الي اصحابه فقال والله ما بالماء ---احد ولقد شربت من الحوض فقال تابط شرا بلي----------- لا يريدونك ولكن يريدونني ثم ذهب ابن براق فشرب ثم رجع فلم يعرضوا له فقال ليس بالماء احد فقال تابط شرا بلي لا يريدونك ولكن يريدونني ثم قال للشنفري اذا انا كرعت في الحوض- فان القوم سيشدون علي فياسرونني فاذهب كانك تهرب ثم ارجع فكن في اصل ذلك القرن- فاذا سمعتني اقول خذوا خذوا فتعال فاطلقني وقال لابن براق اني سامرك ان تستاسر للقوم فلا تبعد منهم ولا تمكنهم من نفسك ثم اقبل تابط شرا حتي ورد الماء فلما كرع في الحوض شدوا عليه فاخذوه وكتفوه بوتر وطار الشنفري فاتي حيث امره وانحاز ابن براق حيث يرونه فقال تابط شرا يا----- بجيلة هل لكم في خير هل لكم ان تياسرونا في الفداء ويستاسر لكم ابن براق فقالوا نعم------- ويلك يا ابن براق ا-ن الشنفري -قد طار فهو يصطلي نار بني فلان وقد علمت الذي بيننا وبي-ن اهلك فهل لك--- ان تستاسر ويياسرونا في الفداء فقال اما والله حتي اروز نفسي شوطا او شوطين فجعل يعدو في قبل الجبل ثم يرجع ح--تي اذا راوا انه قد اعيا وطمعوا فيه -اتبعوه ونادي تابط شرا خذوا خذوا	805	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms216	false	-2455433975118575009	78	297	368	1429	1446	300	ما نس-ع شيءا م-ا هو الا قلبك يجب فوضع ايديهما علي قلبه وقال والله ما يجب وما كان وجابا قالوا فل-------------ا بد لنا من ورود هذا الماء فخرج الشنفري فلما راه الرصد عرفوه فنركوه حتي شرب من الماء ورجع الي اصحابه فقال والله ما بالماء من احد ولقد شربت من الحوض فقال تابط شرا بلي ولكن القوم لا يريدونك وانما ريدوني- ثم ذهب ابن براق فشرب --ورجع ولم يفرضوا له ققال ------------------8 تابط شرا------------------------------------ للشنفري اذا انا كرغت في الماء1 فان القوم سيشي-ن علي يتار--نني فاذهب كانك نهرب ثم ------كن في اصل ذلك الفرن2 فاذا سمعتني اقول خذوا خذوا فتعال فاطلقني وقال لابن براق اني سامرك ان تستاير للقوم فلا تنا ع-نهم ولا نمكنهم من نفسك ثم --مر تايط شرا حني ورد الماء فحين كرع في الحوض شدوا عليه واخذوه وكتفوه بونر وطار الثنقري فاتي حيث امره وانحاز ابن براق حيث يرونه فقال تابط شرا يا معشر بجيلة هل لكم في خير------- ان -باسرونا في الفداء ويستاسر لكم ابن براق قا-لوا نعم فقال 9 ويلك با ابن براق اما الشنفري فقد طار فهو بصطلي تار بني فلان وقد علمت الذي بيننا وبيمن اهلك فهل لك في ان تستاسر ويجاسرونا في الفداء فقال -لا والله حتي اروز ننسي شوطا او شوطين فجعل يستن حر---- الجبل --ويرجع14 حتي اذا راوا انه قد اعيا -طمعوا فيه فاتبعوه فنادي تابط شرا خذوا خذوا	216	-596099665010072794	932	1588.5	728	1162	80.20654296875	150	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms0806	true	3055272169992343946	37	155	205	815	1538	300	اعدي من السليك--------------- ومن حديثه فيما ذكره ابو عبيدة كما نقله حمزة الاصبهاني في الدرة الفاخرة ان السليك راته طلاءع لجيش -بكر بن واءل جاءوا متجردين ليغيروا علي بني تميم ولا يعلم بهم فقالوا ان علم بنا السليك انذر قومه فبعثوا اليه فارسين علي جوادين فلما هايجاه خرج يعدو كانه ظبي فطارداه يوما اجمع ثم قالا اذا كان الليل اعيا فيسقط فناخذه فلما اصبحا وجدا اثره قد عثر باصل شجرة وقد وثب وانحطمت قوس---------ه فوجدا قطعة منها قد ارتزت بالارض فقالا لعل هذا كان من اول الليل ثم فتر فتبعاه فاذا اثره متفاجا- قد بال في الارض وخدها فقالا ماله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتله الله ما اشد متنه والله لا نتبعه فانصرفا ووصل السليك الي قومه- فانذرهم فكذبوه لبعد الغاية وجاء	806	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms217	false	-8719765072849682181	107	277	544	1454	1598	300	اغدي من السليك فمن العذو ابضا ومن حديث ف--ما ذكر- ابو عبيدة انه----------------------------------------------- راته طلاءع -جيش لبكر بن واءل جاءوا متجريين يف-يروا علي بني تميم ولا يقلم-بهم فقالوا ان علم بنا السليك انذر قومه فبعثوا اليه فارسين علي جوادين قلما مايجاه خرج ينخص كانه ظ-ي فطارداه بوما اجمع ثم قالا اذا كان الليل اغيا ف-سقط فتاخذه فلما اصبحا وجدا اثره قد عثر-باصل-شجرةفنزا وندر------ت قوسه فانحطمته فوجدا قطعة منها قد ارتزت بالارض فقالا لعل هذا كان من اول الليل ثم فتر فتبعاه فاذا اثره متفاجا1 قد بال بال--ارض وتحد فق-الا ماله ت ووالله لامدون مليكم عدوا وف م راقه لاعدون عدوا احضر الفري والرجل احضارا عدا والاسم منه الحضر وهو العدو من فصمدته المفضلية رقم1 والاول خن ثلاثة في سهم فبلدان محان واهان عيك ساءر النخ فكل مولاء الثلاثة مدامون المكري 147 الميداف 477 الزخفري 2241 الثار 100 فدرت قوه قا الففاج بتشديد الجيم المبالغة في تفريج ما ببن الرجلين الدرة الفاضة اوله و قاتله الله ما اشد متنه والله لاتبمناه فانصرفا -وتم السليك الي قومه1 فانذرهم فكذبوه لبقد الغاية فقال	217	-596099665010072794	498	847.0	397	977	50.97236251831055	76	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms0930	true	7802330718740131783	1	71	7	345	1523	300	وكانت حين عشقت نصرا تحت المغيرة بن شعبة واحتجوا في ذلك بحديث رووه وهو--- ان الحجاج حضر مجلس عبد الملك يوما وعروة بن الزبير ي-----حدثه ويقول قال ابو بكر كذا وسمعت ابا بكر يقول كذا يعني اخاه عبد الله بن الزبير فقال له الحجاج -عند امير المءمنين تكني اخاك المنافق لا ام لك- فقال له عروة يا ابن المتمنية الي تقول---- لا ام لك وانا ابن احدي عجاءز الجنة- صفية	930	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms196	false	7480962146516897434	102	173	534	881	1560	300	وكانت حين هشقت نصرا تحت المغيرة بن شقبة واحتجوا ل--ذلك بحديث رووه وزعموا ان الحجاج حضر مجلس عبد الملك يوما ع-روة بن الزببر عنده بحدثه ويقول قال ابو بكر كذا ص-معت ابا بكر يقول كذا يغني اخاه عبد الله بن الزبير فقال له الحجاج اعند امير الوامنين تكني اخاك المنافق لا ام لك1 فقال له عرية يا ابن المت-نية ال- تقول هذا لا ام لك وانا ابن احدي هجاءز الجنة2 صقية	196	-596099665010072794	317	562.0	248	353	89.80169677734375	51	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms0931	true	-1290000809871056308	213	299	1045	1513	1516	300	وكما قالوا بالمدينة اصب من المتمنية قالوا بالبصرة ادنف من المتمني- وذلك ان نصر بن حجاج لما ورد البصرة اخذ الناس يسالون عنه ويقولون اين---- المتمني الذي سيره عمر فغلب هذا الاسم عليه بالبصرة كما غلب ذلك الاسم علي عاشقته بالمدينة ومن حديث هذا المثل الثاني ان نصرا لما نزل البصرة انزله مجاشع بن مسعود منزله من اجل قرابته واخدمه امراته شم-يلة وكانت اجمل امراة بالبصرة فعلقته وعلقها وخ-في علي كل واحد منهما خبر الاخر لملازمة مجاشع لضيف---ه وكان مجاشع اميا ونصر وشميلة------- كاتبين فعيل صبر	931	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms196	false	7480962146516897434	177	264	904	1380	1560	300	وكما قالوا بالمدينة اصب من المحمنية قالوا بالبصرة اننف -ن المتمني2 وذلك ان نصر بن حجاج لما ورد البصرة اخذ النام يسالون عنه ويتولون اين هذا المتمني الذي سيره عمر فغلب هذا الاسم عليه بالبصرة كما---- غلب الاسم علي عاشقته بالملينة ومن حديث هذا المثل الثاني ان تضرا لما -وردالبصرة انزله مجاشع بن مسع-د منزله من اجل قرابته واخدمه امراته فمميلة وكانت اجمل امراة بالبعرة -علقته وقلقها بونفي علي كل واحد منهما خبر الاخر لملازمة مجاشع لقيفه ته وكان مجاشع اميا -نصر وامراة مجاشع4 كاتبين قعيل صبر	196	-596099665010072794	437	794.5	353	485	90.10309600830078	64	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms0932	true	7033643972571143051	14	204	68	985	1448	300	لاقلك فوقعت تحته غير محتشمة وانا كذلك فقال مجاشع لها ما الذي كتب فقالت كتب كم تحلب ناقتكم فقال وما الذي كتبت ------قالت كتبت وانا فقال مجاشع ما ه--------------------ذا لهذا بطبق فق--الت اصدقك انه كتب ------------------------كم تغل ارضكم فقال مجاشع ما بين كلامه وجوابك هذا ايضا قرابة ثم كفا علي الكتابة جفنة ودعا بغلام من الكتاب فقراه عليه فالتفت الي نصر فقال--- يا ابن --عم ما سيرك عمر الي--- خير -قم فان وراءك اوسع لك فنهض مستحييا وعدل الي منزل بعض السلميين ووقع لجنبه وضني من حب شميلة ودنف حتي صار رحمة- وانتشر خبره فضرب نساء البصرة به المثل فقلن ادنف من المتمني ثم ان مجاشعا وقف علي خبر علة نصر------- فدخل عليه عاءدا فلحقته رقة لما راي به من الدنف فرجع الي بيته وقال لشميلة عزمت عليك لما اخذت خبزا فلبكته-- بسمن- ثم بادرت به- الي نصر فبادرت به- اليه فلم يكن به نهوض فضمته الي صدرها وجعلت تلقمه بيدها فعادت قواه وبرا كان لم تكن به قلبه ف-قال بعض عواده قاتل الله الاعش-----------------------ي حيث قال السريع لو اسندت ميتا الي نحرها عاش ولم ينقل الي قابر فلما فارقته عاوده النكس- ولم يزل يتردد في علته حتي مات منها	932	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms197	false	5894205790532566189	6	208	27	1005	1429	300	لا-لك فوفعت تحته غير محتشمة وانا----- فقال مجاشع لها ما الذي كتب فقالت كتب كم تخلب ناقتكم ققال وما الذي كتبت تحته فقالت كتبت وانا فقال مجاشع كم تخلب تاقتكم وانا ما مذا لهذا مطابق1 فقالت اضدنك انه كتب كم تفل ارضكم فقال مجاشع كم تغل ارضكم واتا------ ما بهن كلامه وجوابك--------- قرابة ثم كفا علي الكتابة جفنة ودعا بخلام من الكثاب فقراه عليه فالتفت الي نصر وقال له يا ابن العم ما ميرك عمر الي من خير فقم فان وراطة ا--ع لك فنهض مستخييا وعدل الي منزل بعض السلميين ووقع ل-نبه فقتي من حب شميلة ودنف حتي صار رخمة7 وانتشر خيره فضرب نساء البصرة به المثل فقلن اذنف من المشمني ثم ان مجاشعا ف-ف علي خبر علة نصر بن حاج فدخل عليه عاءدا فلحقثه رقة لا --اي به من الدنف فرجع الي بيته وقال لش-يلة عزمت عليك لما اخذت خبزة قلبكتيها بسمن4 ثم بادرت بها الي نصر فهادرت بها اليه فلم كن- به نهوض فضمته الي صدرها وجعلت تلقمه بهدها فعادت قواء بد-ا كان لم تكن به قلية4 فقال بعض عواده قاتل الله الاعشي فلكانه شهدمنهما النجوي حيث قال و ان--------ندت ميتا الي نخرها عاش ولم ينقل الي قابر فلما فارقته عاوده النكس6 ولم بزل يتردد في علته حني مات منها	197	-596099665010072794	821	1438.5	640	1016	80.80708312988281	131	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms0975	true	4008421652984623483	228	299	1178	1563	1565	300	به وتطيروا منه اذ كان لا يعتري منازلهم الا اذا بانوا فسموه غراب البين ثم كرهوا اطلاق ذلك الاسم مخافة الزجر والطيرة فعلموا انه نافذ البصر صافي العين حتي قالوا اصفي من عين الغراب--- كما قالوا اصفي من عين الديك فسموه الاعور كناية كما كنوا----- عن الاعمي فسموه ابا بصير وكما سموا الملدوغ سليما والفيافي ---------------------------------مفاوز وهذا كثير ومن اجل تشاءمهم بالغراب اشتقوا من اسمه الغربة والاغتراب والغريب وليس- في الارض	975	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms177	false	-4424161386765940159	83	161	455	879	1607	300	به وتطبروا منه اذ كان لا يعتري منازلهم الا اذا بانوا فسموه غراب الب-ن ثم كرهوا اطلاق ذلك الاسم مخافة الزخر والطبرة وعلموا انه بافذ البصر صافي العبن حتي قالوا اصفي من عبن الغراب 11 كما قال-ا امفي من عبن الذيك2 وموه الاعور كناية كما كنوا طبرة عن الاعمي فسموه ابا يصير -كما سموا الملدوغ والمنهوش السليم وكما قالوا للمهالك من الفباني المفاوز وهذا كثير ومن اجل تشاءمهم بالقراب اشتقوا من اسمه الغرية والاغتراب والغريب وايسن في الارض	177	-596099665010072794	353	638.0	285	427	82.66979217529297	48	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms0976	true	6583841030802693290	24	156	129	811	1542	300	ان الغراب بما كرهت -مولع بنوي الاحبة داءم التشحاج ليت الغراب غداة ينعب داءبا كان الغراب مقطع الاودا-----------------------------------------------ج ثم انشد-- في النغيق الوافر تركت الطير عاكفة عليه وللغربان من شبع نغيق قال ويقال نغق الغراب اذا ق-----------ال غيق غيق فيقال نغ------ق بخير ونعب -نعيبا- اذا قال غاق غاق فيقال عندها نعب ببين ق-ال ومنهم من يقول نغق ببين---------------- وانشد في ذلك البسيط ابق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فراقهم في المقلتين قذي امسي بذاك غراب البين قد نغقا----- قال وبعض---------- العرب قد يتيمن بالغراب فيقال هم في خير لا يطار غءابه اي يقع الغراب فلا ينفر لكثرة ما عندهم فلولا تيمنهم به لكانوا ينفرونه وقال ال-دافعون لهذا القول الغراب- في هذا المثل السواد واحتجوا بقول النابغة الكامل ولرهط حراب وزيد سورة في المجد ليس غرابها بمطار اي----- من عرض لهم لم يمكنه ان ينفر سوادهم لعزهم وكثءتهم	976	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms179	false	4415512203979089852	4	209	26	1061	1515	300	ان الغراب بما كرمت لمولع -كان الغراب مقطم الاوداج ليث الغراب غداة ينعب داءما قال عمربن ابي رييعة ليت الغراب ببينهم لم يشحج ب الغراب ببين ذات الدملج ثم انشدوا في الثغيق نركنا------ الطير عاكفة عليه وللغزبان من شبع نغيق قال ويقال نقق الغراب بنغق نفيفا اذا قال غي---و6 فيفال هندها تفق بخير وذعب تنعيبا7 اذا قال غاق---8 فيقال عندها --ب ببين9 قال ومنهم من يقول نغق ببين 11 وزمير منهم10 وانشد في ذلك ساءر النخ وحم القلء وعر مولفق لما في الميداني موالطرد تطربدا ومو تحريف مبوانه ه اث لع نعدة له ف ميوانه 447 ط المكبة التجارية اه لت في الميدان والزخفري بون نحبة ب ساير الشخ وفهق غيف ساءر الضخ ونعب نعاهت سالر النخ وغلق غلق ه ماثر نخ ونب پفر ب 1010 حقط ن الاحل واءبهمن ساءر النخ 253 الي فراقهم في المقلتين قذي امسي بذاك-غراب البين قد-نغفا1 س و قال من اختج للغراب العرب قد تتيمن بالغراب فتقول هم في خير لا يطير غرابه اي بقع الغراب فلا ينفر لكثرة ما عندهم فلولا تبينهم به لكانوا ينفرونه فقال المدافعون لهذا القول الغرابه في هذا المثل السواد واحتجوا بقول التايغة --------لرهط حراب وق-د سورة في المجد لي غ-رابها بمطار37 41 ان من عرض لهم لم يمكنه ان ينغر سوادهم لعزهم وكثرنهم	179	-596099665010072794	562	913.5	443	1062	52.91902160644531	80	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms1004	true	3613600480808713092	220	249	1135	1271	1530	300	اذا قاتل غلب واذا غنم انهب واذا غنم انهب واذا سءل وهب واذا ضرب بالقد-ح سبق واذا اسر اطلق واذا اثري انفق وكان اقسم بالله لا يقتل واحد امه	1004	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms088	false	-2507473705853317734	132	158	671	793	1509	300	اذا قاتل غلب واذا -نم انهب و--------------اذا سءل وهب واذا ضرب بالقداح سيق واذا اسر اطلق واذا اثري انفق وكان اقسم بالله لا يقتل واحد امه	88	-596099665010072794	120	226.0	94	137	87.59123992919922	22	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms1028	true	463690446008142214	14	58	64	277	1530	300	يقول وقد القي مراسيه للقري ابن لي ما الحجاج بالناس فاعل فق--------------------------------------------------لت لعمري ما لهذا طرقتنا فكل ودع ال-حجاج ما انت اكل اتانا ولم يعدله سبحان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	1028	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms222	false	5399701401145570900	31	74	157	366	1508	300	بقول وقد القي مرامي- للقري ابن لي ما الحجاج بالناس فاعل تدبل كفاه ويخدر حلقه الي البطن ما ضمت عليه الانامل فلت لعنري ما لهذا طرقتنا فكل ودع الازجاف ما انتاك------------------------------------------------------ل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	222	-596099665010072794	149	260.0	116	264	56.43939208984375	28	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms1728	true	-7346992112252819275	32	82	157	377	1484	300	ان اسعد بن المنذر اخا عمرو ابن هند كان مسترضعا في بني دارم في حجر حاجب بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم وانصرف ذات يوم م-ن صيد وبه نبيذ فعبث كما تعبث الملوك فرماه رجل من بني دارم بسهم فقتله ففي ذلك يقول عمرو بن	1728	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms184	false	7585575503540725999	174	206	876	1022	1533	300	ان اشعد بن المنلر----------------- كان مسترضعا في بني دارم ف-------------------------------------------------------انصرف ذات يوم م ن صيده وهو ثيل بقبث كما تعبث الملوك فرماه رجل من بني دارم بسهم فتلف منه فغزاهم ع---مرو بن	184	-596099665010072794	118	195.5	92	221	53.3936653137207	20	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms2035	true	-1867599996104893629	43	74	238	401	1580	300	فقالت بنو فزارة----- منكم يا بني هلال من سقي ------------ابله فلما رويت سلح في الحوض ومدره-- بخلا فنفرهم-------------- انس بن مدرك علي الهلاليين فاخذ الفزاريون منهم ماءة بعير وكانوا تراهنوا عليها	2035	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms061	false	-8410026853022420706	22	59	109	300	1560	300	فقالت بنو فزارة ولكن منكم يا بني هلال من قري في حوضه فسقيابله فلما رويت سلح فيه----- ومدره80 بخلا ان يشرب منه فضله ققي انس بن مذرك علي الهلاليين فاخذ الفزاريون منهم ماءة بعير وكانوا ثراهنوا عليها	61	-596099665010072794	148	244.5	118	196	75.51020050048828	23	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms2073	true	-1098813807823235516	77	139	399	714	1597	300	طلح اكرم من مشي حسبا واعطاه- لتالد منك العطاء فاعطني وعلي حمدك في المشاهد ف----------حكمه فقال فرس--ك الورد وقصرك بزرنج وغلامك الخباز وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسالني علي قدري وانما سالتني علي قدرك وقدر قبيلتك باهلة والله لو سالتني كل فرس وقصر وغلام لي لاعطيتك ثم امر له بما سال---------------- وقال والله ما رايت مسالة محكم الام منها	2073	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms064	false	-3778938070253909399	74	138	415	743	1559	300	طلح اثرم من مشي ختبا واعطاهم لتالد منك العطاء فاغطني وعلي مذخك في المشامد فقال طلحة احتكم فقال برذونك الورد وقصرك بزرنج -غلامك الخباز وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك كم تسالني علي قدري وانما سالتني علي قذرك وقدر------- باهلة و-----لو سالتني كل قصضر عبد ودابة--- لاعطيتك ثم امر له بما سال4 مولم يزده شيءا وقال نالله ما رايت مسالة محكم الام منها	64	-596099665010072794	271	455.5	213	344	78.77906799316406	43	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms2595	true	-9047053223684346786	116	236	610	1193	1501	300	ماءهم فنظر النمري الي كعب كنظره بالامس ففعل كعب فعلته بالامس وارتحل القوم وقالوا يا كعب ارتحل فلم يكن به قوة النهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقيل--- رد كعب انك وراد فعجز عن الاجابة فلما يءسوا منه خيلوا عليه بثوب يمنعه من السباع وت-------ركوه مكانه فمات فقال ابوه----- يبكيه البسيط اوفي -----------------------------------------------------------------------------------------------علي الماء كعب ثم قيل له رد كعب انك وراد فما ورد--------------------------------------------------ا قال وكان من جوده انه اذا مات جار له ادي ديته الي اهله------------------------------------------- وان هلك لجاره بعير او شاة اخلفه عليه فجاوره ابو دواد الايادي فعامله بذلك ف------------صارت العرب اذا حمدت مستجارا به لحسن جواره قالوا كجار ابي دواد ومنه قول قيس بن زهير الوافر سافعل ما بدا لي ثم اوي الي جار كجار ابي دواد	2595	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms091	false	6422360793485298527	137	296	720	1481	1492	300	ماءهم فتظر النمري الي كعب كنفلر انسه وقا--ل كعب كقول انيبه2- وارتحل القوم وقالوا با كفب ارتجل فلم تكن به قوة للنهوض وكانوا قد-قربوا من الماء ققيل له رذ كثب انك وراد فتجز-عن الجواب- فلما يءسوا منه خيلوا عليه بثوب بمنعه من السبع ان ياكله دركوه مكانه ففاظ فقال ابوه مامة يبكيه ما كان من سوقة اشقي علي ظمي خمرا بماه اذا تاجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا جرة وقدي اقي علي الماء كعب ثم قيل له رذ كثب انك وراد فما وردا رو المنية قدرها عند محمد بن حبيب وعند غيره قرينها قال الزوان القرينان6 عي به اي عيت به الاحداث الا ان تقتله عطشا وكان كعب اذا جاوره رجل فمات وقاه7 وان هلك ل---ه بعير او شاة اخلف ع-ليه فجاوره ابو دءاد الايادي الشاعر وكان يفعل به ذلك قصارت العرب اذا حيدت ---جارا--- لحسن جواره قالو كجمار اب- دءاد قال الشاعر اطوت ما اطوف-------------------- ثم اوي الي جار كجار ابي تءاد	91	-596099665010072794	406	619.0	311	798	50.877193450927734	56	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms2595	true	-9047053223684346786	76	116	400	610	1501	300	فقعد اصحاب كعب لشرب الماء فلما دار القعب الي كعب ابصر النمري يحدد النظر اليه-------- فاثره كعب بماءه وقال للساقي اسق اخاك النمري يصطبح فذهبت مثلا فشرب النمري نصيب كعب--- ذلك اليوم ثم نزلوا من الغد --منزلا -اخر فتصافنوا بقية	2595	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms091	false	6422360793485298527	32	67	169	356	1492	300	فقعدوا ل-------لشرب ق------لما دار القعب الي كعب ابصر النمري يحدق------ اليه بالنظر7 فاثره---- بماءه -قال للساق اش-ق اخاك النمري بضطبع----------- فشرب الن-ري نصيب كفب من ذلك اليوم ثم نزلوا من غدهم المنزل الاخر فتصافتوا بقية	91	-596099665010072794	154	218.5	124	224	68.75	20	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms2851	true	-3319066878699161106	171	215	863	1087	1514	300	بعض اصحاب المعاني ان النابغة لما اراد مدح هذه الحكيمة الحاسبة بسرعة اصابتها شدد الامر وضيقه ليكون احسن له اذا اصاب فجعله حزر طير اذ كان الطير اخف ما يتحرك ثم جع-له حماما اذ كان الحمام اسرع الطير ثم كثر العدد اذ كانت المسابقة	2851	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms114	false	1051184702253991818	222	266	1189	1414	1624	300	بعض اصحاب المعاني ان النايغة لما اراد مدح هذه الحكيمة الحاسبة بسرعة اصابتها شدد الامر وضيقه ليكون احسن له اذا اصاب فجعله حزر طير اذ كان الطير اخف ما يتحرك ثم سبعله حماما اذ كان الحمام اسرع الطير ثم كثر العدد اذ كانت المسابقة	114	-596099665010072794	221	437.0	177	225	98.22222137451172	42	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms2851	true	-3319066878699161106	204	253	1032	1285	1514	300	اذ ك-ان الحمام اسرع الطير ثم كثر العدد اذ كانت المسابقة والمنافسة- ثم ذكر انها صارت بين نيقين لان الحمام اذا كان في م-ضيق من الهواء كان اسرع طيرانا منه اذا اتسع عليه الفضاء ثم جعلها واردة للماء لان الحمام اذا وردت الماء اعانها الحرص للماء علي سرعة الطيران	2851	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms115	false	7117070515815810398	13	57	71	310	1499	300	وذلك ان الحمام بشتدطبرانه عند----------------- المسابقة والمنافسة1 ثم ذكر انها صارت بين نيقين لان الحمام اذا كان في مفضيق من الهواء كان اسرع طيراتا منه اذا اتسع عليه الفضاء ثم جعلها واردة للماء لان الحمام اذا وردت الماء اعانها الحرض للماء علي سرعة الطيران	115	-596099665010072794	219	397.5	176	256	85.546875	36	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1
JK007143-ara1.ms2917	true	-4901006405560847510	107	189	551	980	1583	300	خطباء العرب وبلغاءها- وفي نفسه يقول ل-قد علم الحي اليمانون انني البيت---------------------- وهو الذي يقول لطلحة الطلحات الخزاعي --يا طلح اكرم من مشي حسبا واعطاهم لتالد منك العطاء فاعطني وعلي مدحك في المشاهد فقال طلحة احتكم فقال برذونك الورد وقصر- بزرنج وغلامك الخباز وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف ل---م تسالني علي قدري وانما سالت-- علي قدرك وقدر باهلة ولو سالتني كل قصر وعبد ودابة لاعطيتك ثم امر له بما ساله -ولم يزده شيءا وقال تالله ما رايت مسالة محكم الام منها	2917	-5796276701683193406	Kraken210903002705-ara1.ms064	false	-3778938070253909399	49	138	282	743	1559	300	خطباء العرب وبلقاءهاه وفي نفسه يقول ا قد علم الحي البمانون انني اذا قلت اما بغد اني خطيبها2 وهو الذي يقول لطلحة الطلحات الخزاعي2 ييا طلح اثرم من مشي ختبا واعطاهم لتالد منك العطاء فاغطني وعلي مذخك في المشامد فقال طلحة احتكم فقال برذونك الورد وقصرك بزرنج -غلامك الخباز وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك كم تسالني علي قدري وانما سالتني علي قذرك وقدر باهلة ولو سالتني كل قصضر عبد ودابة لاعطيتك ثم امر له بما سال4 مولم يزده شيءا وقال نالله ما رايت مسالة محكم الام منها	64	-596099665010072794	407	739.5	327	462	88.0952377319336	62	JK007143-ara1	Kraken210903002705-ara1