id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0112	true	7701217188082847421	197	235	1058	1257	1597	300	ومعني يستريثوك يجدونك راءثا اي بطيءا من الريث وهو البطء ورميت زدت يقال رمي علي الخمسين وارمي اي زاد يقول لما نشات نشء الرجال- اسرعت في بلوغ الغاية التي يطلبها طلاب المعالي ولم يقنعك ذلك حتي زدت عليهم	112	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms1017	false	1766708587029618642	265	300	1293	1479	1479	300	ومعني يستريثوك يجدونك راءثا اي بطيءا من الريث وهو البطء ورميت زدت يقال رم----ي الخمسين--------- زاد يقول لما نشات نشا الرجالة اسرعت في بلوغ الغاية التي يطلبها طلاب المعالي ولم يفنعك ذلك حتي زدت عليهم-	1017	-4907898273450399432	183	339.0	149	200	91.5	31	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms0281	true	-8685384421984345945	206	240	1078	1264	1586	300	وكان من مخضرمي الدولتين مدح الوليد بن يزيد ثم ابا جعفر المنصور وكان منقطعا الي الطالبيين وكان مولده سنة سبعين ووفاته في خلافة الرشيد بعد الخمسين وماءة تقريبا وله في ال البيت اشعار لطيفة	281	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms1157	false	7709429426824886621	83	105	422	539	1530	300	وكان من مخضرمي الدولتين مدح الوليد بن يزيد ثم ابا جعفر المنصور وكان منقطعا الي الطالبيين--------------------------------------------------------------------- وله في ال البيت اشعار لطيفة	1157	-4907898273450399432	117	228.0	95	186	62.90322494506836	22	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms0487	true	8258061762193213507	155	267	766	1342	1501	300	وهو يسعي بين الصفا والمروة -وهما لاهم هذا خامس ان تما اتمه الله وقد اتما ان تغفر اللهم تغفر جما الخ وقد تمثل به النبي صلي الله عليه وسلم وصار من جملة الاحاديث اورده السيوطي في جامعه الصغير ورواه عن الترمذي في تفسيره وعن الحاكم في الايمان والتوبة عن ابن عباس رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المناوي في شرحه الكبير يجوز انشاد الشعر للنبي صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------انما المحرم انشاءه ومعناه ان تغفر ذنوب عبادك فقد غفرت ذنوبا كثيرة فان جميع عبادك خطاءون وقوله لا الما اي لم يلم بمعصية وانشد بعده وهو الشاهد الحادي والثلاثون بعد الماءة وما عليك ان تقولي كلما سبحت او صليت يا اللهم ما اردد علينا شيخنا	487	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms0147	false	-5687238505917666244	126	223	659	1125	1506	300	وهو يسعي بين الصفا والمروة الرجز لاهم هذا خامس ان تما اتمه الله وقد اتما ان تغفر اللهم تغفر جما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واي عبدلك لا المام فقال في بيت لاهم هذا خامس وقال في البيت الاخر ان تغفر اللهم فادخل فيه الالف واللام وترك الميم علي حالها كما يقال في الدعاء اللهم ق--------------------------------------------------ال الله عز وجل قل اللهم مالك الملك ال عمران فهذا يجي منصوبا وقال قوم انما نصبت الميم لانه ينادي بيا كما يقال يا عبد الله فجعلت الميم عوضا من يا-------------------------------------------- وانشد الرجز-------------------------------------- وما عليك ان تقولي كلما سبحت او صليت يا اللهم ما اردد علينا شيخنا	147	-4907898273450399432	185	108.0	143	774	23.901809692382812	35	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms0488	true	910847478489995186	84	107	420	543	1465	300	الاعشي ميمون- تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا- عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	488	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms0614	false	4489123588352603808	267	290	1402	1527	1577	300	للاعشي البسيط تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا3 عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	614	-4907898273450399432	117	218.0	94	125	93.5999984741211	20	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms0687	true	1404348104919356446	52	95	246	454	1528	300	قيس بن عبد ا---------------------لله بن وحوح بن عدس بن ربيعة بن جعدة وانما قيل له النابغة لانه قال الشعر في الجاهلية ثم اقام مدة نحو ثلاثين سنة لا يقول الشعر ثم نبغ فيه فقاله فسمي النابغة------------------------------- وهو اسن من النابغة الذبياني لان------ الذبياني	687	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms0929	false	4276816188682002429	91	141	452	705	1571	300	قيس بن عبد الله الجعدي وقيل عبد الله بن قيس وقيل حبان بن قيس وا--------نما قيل له النابغة لانه قال الشعر في الجاهلية ثم اقام مدة نحو ثلاثين سنة لا يقول الشعر ثم بغ----- فقاله فسمي النابغة وطال عمره في الجاهلية والاسلام وهو اسن من النابغة الذبياني وانما مات الذبياني	929	-4907898273450399432	170	303.5	134	266	63.90977478027344	30	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms0771	true	-1465989877020187751	51	132	257	639	1508	300	جعفر بن قريع بالتصغير بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ويهجو الزبرقان واسمه حصين بالتصغير بن بدر بن امرء القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب المذكور نسبه وانما لقب جعفر بهذا لان اباه نحر جزورا فقسمها بين نساءه فقالت له امه--------- وهي الشموس من بني واءل بن سعد هذيم-------- انطلق الي ابيك فانظر هل بقي شء من الجزور عنده فاتاه فلم يجد----- الا راسها----- فاخذ بانفها-------------------- يجره فقالوا- ما هذا قال انف الناقة	771	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms0922	false	-510051793117124126	219	292	1154	1489	1528	300	جعفر بن قريع--------2 بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم يقال لهم هبنو انف الناقة وكان سبب ذلك ان قريعا---------------------------------------------------------------------------- اباه تحر جزورا فقسمه في نسل-اءه فقالت ام جعفر بن قريع وهي الشموس من بني واءل بن سعد5 لابنها جعفر انطلق الي ابيك فانظر هل بقي عنده شء---------- فاتاه فلم يجد عنده الا راس الجزور فاخذ بانفه وكان صبيا صغير2 فجعل يجره فقيل له ما هذا قال انف الناقة	922	-4907898273450399432	214	299.0	163	430	49.76744079589844	40	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms0842	true	1135655018208037210	232	268	1186	1361	1530	300	فتلك تبلغني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند	842	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms1132	false	-5943437003211740850	131	165	685	859	1569	300	فتلك تبلفني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ-قال الالاهله قم في البرية فاحددما عن الفند	1132	-4907898273450399432	170	331.0	136	175	97.14286041259766	33	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms1128	true	-7662323118337701682	190	248	971	1270	1547	300	عمر بن الخطاب انه قال كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم اصح منه في الاسلام فجاء ------الاسلام فتشاغلت عنه العرب بالجهاد ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت -العرب بالامصار -راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ط لا كتاب مكتوب والفو- ذلك- وقد هلك--------- من هلك-------------- فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم	1128	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms0098	false	1224125401606141749	48	95	241	489	1522	300	عمر بن الخطاب-------- كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم اصح منه2---------- فجاء الله بالاسلام------------------------------------------------ فلما كان-------------ت الفتوح واطمانت بالعرب -الامصار وراجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون و-لا كتاب مكتوب والفوا ذلك3 وقد هلك من العرب من هلك بالموت والقتل فحفظوا بعضا--- وذهب عنهم	98	-4907898273450399432	207	302.5	165	332	62.349395751953125	32	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms1128	true	-7662323118337701682	190	248	971	1270	1547	300	عمر بن الخطاب انه قال كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم ا-صح منه في الاسلام فجاء ------الاسلام فتشاغلت عنه العرب بالجهاد ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت -العرب بالامصار -راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ط لا كتاب مكتوب والفو ذ-لك وقد هلك من هلك فحفظوا اقل ذلك وذه---------------------ب عنهم	1128	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms0924	false	5161854962642357825	166	213	781	1030	1475	300	عمر بن الخطاب-------- كان الشعر علم قوم لم يكن لهم علم اعلم منه2---------- فجاء الله بالاسلام------------------------------------------------ فلما كان-------------ت الفتوح واطمانت بالعرب -الامصار وراجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مذون و-لا كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك من هلك من العرب بالموت والقتل فحفغظوا بعضا وذعب عنهم	924	-4907898273450399432	191	285.0	152	330	57.878787994384766	31	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK007143-ara1.ms2623	true	-5430356002524266000	205	244	1020	1234	1502	300	الصواب ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيها فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فيختلط باشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذاك	2623	-5796276701683193406	Kraken2106220218081-ara1.ms0945	false	4492870713849257719	102	138	553	742	1564	300	المفضل الضبي رجل عالم بلغات العرب واشعار------------------------ها فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذعب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط ا-شعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	945	-4907898273450399432	177	334.0	141	214	82.71028137207031	29	JK007143-ara1	Kraken2106220218081-ara1