id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0688	false	1846832393698234051	108	192	548	930	1504	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءن-----ا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة ف---------------قال نعم ان شاء الل-----------ه ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك فكان من احسن الناس ثغرا وكان اذا سقطت له ثنية نبتت	688	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms014	true	-3148645285138584205	107	182	545	878	1490	300	بلغنا السما- مجد-ا وجودا وسءددا وانا لنرجو فوق ذلك م--------------------------ظهرا- فقال--- النبي ا-------------------لي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة بك يا رسول الله قال نعم ان شاء الله فلما انشده ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا -قال له النبي لا ف----------------------ض الله فاك فبنو جعدة يزعمون انه ----كان اذا سقطت له سن-- نبتت	14	-7497615057889570791	261	407.0	199	413	63.19612503051758	50	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms3131	false	8653942759262886982	117	182	608	935	1539	300	طاف الخيال علينا ليلة الوادي من ال اسماء لم يلمم بميعاد اني اهتديت لركب-- طال ليلهم في سبسب بين دكداك واعقاد يطوفون الفلا في كل هاجرة مثل الفنيق اذا ما حثه- الحادي الي ان قال قد اترك القرن مصفرا انامله كان اثوابه مجت بفرصاد ابلغ ابا كرب عني واخوته قولا سيذهب غورا بعد انجاد لا اعرفنك بعد اليوم تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فان	3131	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms019	true	-8171428460253750456	38	91	194	461	1478	300	طاف الخيال علينا ليلة الوادي من ال سلمي ولم يلمم بميعاد اني اهتديت الي من طال ليلهم في سبسب ذات دكداك واعقاد يكلفون فلاها كل يعمل---ة مثل المهاة اذا ما حشها الحادي------------------------------------------------------------ ابلغ ابا كرب عني واسرته قولا سيذهب غورا بعد انجاد لا اعرفنك بعد اليوم تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي اما	19	-7497615057889570791	231	408.5	180	330	70.0	39	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0394	false	2831972123090890091	0	85	0	424	1608	300	لهند ولهند وقد ينجع في الروضات ماء الغمام ستة اباء هم ما هم هم خير من يشرب صفو المدام فقال الاخطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا امير المءمنين النابغة اشعر مني فقال ---لي عبد الملك----- ما تقول في النابغة قلت قد فضل-----ه عمر بن الخطاب علي -----------------الشعراء غير مرة----- خرج و----------------------------بابه وفد غطفان فقال اي شعراءكم الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطل---------------------------------------------------------------------------------------------------ب قالوا النابغة قال فاي شعراءكم الذي يقول------------------------------------------------------ فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع قالوا النابغة	394	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms031	true	2096628463878410095	40	190	205	949	1505	300	لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منهم ا-مام ستة اباء هم ما هم اكرم-- من يشرب صوب الغمام -قال فرددتها حتي حفظها عبد الملك فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين قال هذا الشعبي قال الاخطل والانجيل هذا ما استعذت بالله من شره صدق والله النا-----------بغة اشعر مني فالتفت الي عبد الملك فقال ما تقول في النابغة يا شعبي قال قدمه عمر بن الخطاب في غير موضع علي جميع الشعرا ء قول اخر قال خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه وببابه وفد غطفان فقال اي شعراءكم الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني سعاية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة يا امير المءمنين قال فمن القاءل خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع قالوا النابغة	31	-7497615057889570791	323	479.0	251	759	42.55599594116211	56	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1110	false	-1519409612263221138	5	52	28	281	1512	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول ابناء جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1110	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms034	true	-4822075923540310363	95	123	483	634	1562	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول ابناء جفنة حول قبر ابيهم عمرو بن مارية الكريم المفض------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	34	-7497615057889570791	139	260.0	112	253	54.940711975097656	23	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2575	false	4325226086834598240	277	300	1434	1547	1547	300	الم اقسم عليك لتخبرني امحمول علي النعش الهمام فاني لا الومك في دخول ولكن ما وراءك يا عصام فان يهلك ابو قابوس يهلك-	2575	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms034	true	-4822075923540310363	160	183	840	954	1562	300	الم اقسم عليك لتخبرني امحمول علي النعش الهمام فاني لا الوم علي دخول ولكن ما وراءك يا عصام فان يهلك ابو قابوس يهلك	34	-7497615057889570791	110	212.0	89	114	96.49122619628906	22	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0116	false	5244845368151626595	12	46	62	233	1489	300	عن الشعبي ----قال عبد الملك بن مروان لمءدب اولاده ادبهم برواية شعر الاعشي فانه------------ قاتله الله ما كان اعذب بحره واصلب صخره قال المفضل من زعم ان احدا----------- اشعر من الاعشي فليس يعرف الشعر	116	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms035	true	4894765740194975076	45	82	214	402	1495	300	عن الشعبي قال قال عبد الملك بن مروان لمءدب اولاده ادبهم برواية شعر الاعشي فان لكلامه عذوبة قاتله الله ما كان اعذب بحره واصلب صخره ف----------من زعم ان احدا من الشعراء اشعر من الاعشي فليس يعرف الشعر	35	-7497615057889570791	159	283.0	127	198	80.30303192138672	31	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0459	false	-8053253248836219974	252	283	1310	1462	1541	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام ف-لو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	459	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms036	true	-4081748588027669093	205	236	1035	1188	1513	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي ولو انني ارمي بسهم رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	36	-7497615057889570791	136	254.0	108	153	88.88888549804688	25	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0459	false	-8053253248836219974	0	73	0	381	1541	300	القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب -الاصيل ف--------قال-------- لبيد لابنته اجيبيه فقد رايتني و---------------------------------------------------------ما اعيا بجواب شاعر فانشات تقول------------------------------ اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال لها لبيد قد ---احسنت لولا انك	459	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms036	true	-4081748588027669093	64	158	330	813	1513	300	القليل يذكي الكوم ما ه-بت عليه رياح صبا تجاوب بالاصيل فلما وصلت الهدية الي لبيد قال له الرسول هذه هدية ابن وهب فشكره لبيد وقال اني تركت الشعر منذ قرات القران واني ما اعيا بجواب شاعر ودعا ابنة له خماسية فقال اجيبيه عني فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ايا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الوفودا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال---- لبيد اجبت واحسنت لولا انك	36	-7497615057889570791	329	543.5	260	488	67.41802978515625	55	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0460	false	1385923505094657263	49	114	255	571	1504	300	بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن----------------------------- منكبي رداءيا اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش والله حتي ------------------بلغ عشرين سنة وماءة فقال في ذلك وغنيت سبتا بعد مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود فعاش والله حتي بلغ اربعين وماءة سنة فقال في ذلك ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	460	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms036	true	-4081748588027669093	202	266	1021	1341	1513	300	بلغ تسعين حجة----- كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي ولو انني ارمي بسهم رايتها ولكنني ارمي بغير سهام وقال حين بلغ عشرين---- وماءة------------ وغنيت دهرا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود وقال حين ------بلغ اربعين وماءة---------------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	36	-7497615057889570791	191	289.0	150	363	52.61708068847656	30	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0561	false	-1850354979911105594	0	174	0	847	1464	300	كتاب عمرو بن هند فقراه فقال هل تعلم ما امرت به فيك قال نعم امرت ان تجزيني وتحسن الي فقال --لطرفة ان بيني وبينك لخءولة انا لها راع----- فاهرب من ليلتك هذه فاني قد امرت بقتلك فاخرج قبل ان تصبح ويعلم بك الناس فقال له طرفة اشتدت عليك جاءرتي واحببت ان اهرب واجعل لعمرو بن هند علي سبيلا كاني اذنبت ذنبا والله لا افعل ذلك ابدا فلما اصبح امر بحبسه وجاءت بكر بن واءل فقالت -----قدم طرفة فدعا به صاحب البحرين فقرا عليهم كتاب الملك ثم امر بطرفة وحبس وتكرم عن قتله وكتب الي عمرو بن هند ان ابعث الي عملك ف--------اني غير قاتل الرجل فبعث اليه ر-------جلا من بني تغلب يقال له عبد هند بن جرذ واستعمله علي البحرين وكان رجلا شجاعا وامره بقتل طرفة وقتل ربيعة بن الحارث العبدي فقدم------------هما عبد هند فقرا عهده علي اهل البحرين ولبث اياما واجتمعت بكر بن واءل فهمت ------به وكان طرفة يحضضهم وانتدب له رجل من عبد القيس ثم من الحواثر يقال له ابو ريشة فقتله فقبره اليوم معروف بهجر وزعموا ان الحواثر ------ودته --------الي ابيه	561	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms039	true	-5307791186318925915	120	267	610	1327	1480	300	كتاب عمرو بن هند فقراه فقال هل تعلم ما امرت به---- قال نعم امرت ان تجيزني وتحسن الي فقال يا طرفة--- بيني وبينك -خءولة انا لها راع حافظ فاهرب في ليلتك هذه فاني قد امرت بقتلك فاخرج قبل ان تصبح ويعلم بك الناس فقال طر---فة اشتدت عليك جاءزتي فاردت -ان اهرب واجعل لعمرو بن هند علي سبيلا كل------------ا والله لا افعل ذلك ابدا فلما اصبح امر بحبسه وجاءت بنو ب----كر فقالوا ما اقدم ط---------------------رفة فقرا عليهم كتاب الملك ثم حبس -طرفة ولم يق---------تله وكتب الي عمرو بن هند ان ابعث الي عملك من تريد فاني غير قاتله----- فبعث عمرو بن هند رجلا من---- تغلب ف-----------------------استعمله علي البحرين فقتل طر----------------------فة وقتل ربيعة بن الح-رث و-------قدمهما وقرا عليهم-------------ا عهده ف----------------لبث اياما واجتمعت بكر بن واءل فهمت بالتغلبي وقتل طرفة----------------- رجل---------------- من الحواثر يقال له ابو رشية و------قبره اليوم معروف بهجر بارض لبني قيس بن ثعلبة وودته الحواثر الي ابيه	39	-7497615057889570791	588	930.0	458	906	64.90066528320312	95	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1640	false	4048875344324325680	57	92	302	490	1592	300	وقال المتلمس في ذلك يخاطب طرفة من مبلغ الشعراء عن اخويهما خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه الملتمس----------- الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	1640	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms039	true	-5307791186318925915	79	112	390	570	1480	300	وقال المتلمس------------------ من مبلغ الشعراء عن اخويهم- خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس ومنها قوله الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	39	-7497615057889570791	167	303.5	136	199	83.91960144042969	28	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0875	false	-4510358526777865947	0	246	0	1287	1574	300	الماء الي حلوقهن ثم قلن بالله لم اخبرتنا ما كان من حديث دارة جلجل -قلت حدثني جدي-------- وانا----- يومءذ غلام حافظ ---------ان امرا القيس كان عاشقا لابن-ة عمه----------- فاطمة ويقال لها عنيزة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك ان الحي تح-ملوا فتقدم- الرجال وتخلف ال----------خدم--------- والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار مع رجال قومه غلوة فكمن في غام----------ض حتي مر- به النساء----------- وفيهن عنيزة ف---لما وردن الغدير قلن لو نزانا فاغتسلنا في هذا الغدير فذهب عنا بعض---------- الكلال---------------- فنزلن في الغدير ونحين العبيد ثم تجردن فوقفن فيه------- فاتاهن امرء القيس------- فاخذ ثيابهن ف--جمعها وقعد عليها وقال والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو قعدت في الغدير يومها حتي تخرج متجردة فتاخذ ثوبها --------فابين ذلك عليه حتي تعالي النهار-------------- وخشين ان يقصرن ع-ن المنزل الذي يردنه فخرجن جميعا غير عنيزة----------------------------------------------------------------------- فناشدته الله ان يطرح ثوبهان فاب------------------------ي فخرجت فنظر اليها مقبلة و-مدبرة و--------------------------------اقبلن عليه فقلن له انك عذبتنا وحبستنا واجعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن معي -قلن نعم فجرد-- سيفه فعرقبها ونحرها ثم كشطها وجمع الخدم حطبا كثيرا فاججن نارا عظيمة فجعل يقطع ------------------اطايبها ويلقي عل--ي الجمر و---ياكلن وياكل معهن ويشرب من فضلة خمر كانت معه- ويغنيهن وينبذ الي العبيد من--- الكباب---------- فلما ارادوا------- الرحيل قالت احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وانساعه فتقسمن متاعه وزاده وبقيت عنيزة--- لم تحمل شيءا فقال لها يا ابنة الكرام لا بد ان تحمليني معك فاني لا اطيق المشي فحملته علي غارب بعيرها فكان يجنح	875	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms047	true	2066653341860333840	35	300	183	1576	1576	300	الماء الي حلوقهن و--قلن بالله ال-------ا ما حدثتنا بيوم دارة جلجل فقلت حدثني جدي وهو شيخ وانا غلام يومءذ----- حافظ لما اسمع ان امرا القيس كان مولعا بابنتة عم له يقال لها فاطم----------------ة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير------------------ وذلك ان الحي احتملوا وقدموا الرجال و-خلفوا النساء والخدم والعسفاء والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف عن---------------- قومه---------- في غيابة من الارض حتي مرت به النساء واذا فتيات وفيهن ابنة عمه فلما وردن الغدير قلن لو نزلنا فاغتسلنا و--------------ذهب عنا بعض ما نجد من الكلال فقال احداهن نعم فنزلن ف----------نحين ثيابهن ثم تجردن فدخلن الغدير قال فاتاهن امرء القيس مخاتلا فاخذ ثيابهن ثم جمعها وقعد عليها وقال والله لا اعطي واحدة منكن ثوبها ح-------------------------تي تخرج كما هي فتكون هي التي تاخذه فابين ذلك عليه حتي ارتفع النهار وتذامرن بينهن وخشين ان يقصرن دون المنزل الذي يردن- فخرجت احداهن فوضع لها ثيابها ناحية فمشت اليها حتي لبستها ثم تتابعن علي ذلك حتي بقيت ابنة عمه فناشدته الله ان يطرح اليها ثيابها فقال لا والله او تخرجي فخرجت فنظر اليها مقبلة و مدبرة فوضع لها ثيابها ناحية فلبستها ثم اقبلن عليه فقلن فضحت-------نا وحبستنا واجعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن منها قلن نعم فاخترط سيفه فعقر-ها ونحرها و--كشطها وجمع الخدم حطبا واججوا----- نارا عظيمة فجعل يقطع من سنامها وكبدها واطايبها ويرمي به في الجمر وهن ياكلن وياكل معهن ويشرب من فضلة خمر كانت معهن ويغنيهن وينبذ الي الخدم من ذلك الكباب حتي شبعوا فلما راي ذلك واراد الرحيل----- احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحل--------ه فتقسمن متاع راحلته وبقيت ابنة عمه لم تحمل شيءا---------------------------------------------------------------- فحملته علي غارب بعيرها وكان يجنح-	47	-7497615057889570791	922	1306.5	733	1611	57.23153305053711	140	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0720	false	655384241850182712	137	191	713	1001	1563	300	معلقة امرء القيس المشهورة ومطلعها قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وان شفاءي عبرة مهراقة فهل عند رسم دارس من معول كدابك من ام الحويرث قبلها وجارتها ام-الرباب بماسل	720	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms048	true	4248182310923823067	83	187	413	944	1544	300	معلقة امرء القيس----------------- قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال رخاء تسح الريح في جنباتها كساها الصبا سحق الملاء المذيل تري بعر الارام في عرصاتها وقيعانها كانه حب فلفل كاني غداة البين يوم تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل فدع عنك شيءا قد مضي لسبيله ولكن علي ما غالك اليوم اقبل وقفت بها حتي اذا ما ترددت عماية محزون بشوق موكل وان شفاءي عبرة مهراقة فهل عند رسم دارس من معول كدابك من ام الحويرث قبلها وجارتها ام الرباب بماسل	48	-7497615057889570791	270	498.5	218	548	49.27007293701172	50	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0868	false	7502873436985840248	272	300	1373	1515	1515	300	منها وان شفاءي عبرة لو سفحتها فهل عند رسم دارس من معول كدابك من ام الحويرث قبلها وجارتها ام الرباب بماسل اذا قامتا تضوع المسك منهما نسيم الصبا-	868	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms048	true	4248182310923823067	167	194	842	982	1544	300	موكل وان شفاءي عبرة مهراقة--- فهل عند رسم دارس من معول كدابك من ام الحويرث قبلها وجارتها ام الرباب بماسل اذا قامتا تضوع المسك منهما نسيم الصبا	48	-7497615057889570791	130	240.0	104	143	90.90908813476562	25	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0869	false	-6027798398586796883	0	64	0	337	1561	300	جاءت بريا القرنفل -فاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي الا رب يوم------------ صالح لك منهما ولا سيما يوما بدارة جلج-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل و-----------------------------------------------------يوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا-تبعديني من جناك المعلل	869	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms048	true	4248182310923823067	194	287	982	1477	1544	300	جاءت بريا القرنفل ففاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي الا رب يوم لي من البيض صالح ---------ولا سيما يوم- بدارة جلجل ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من كورها المتحمل ويا عجبا من حلها بعد رحلها ويا عجبا للجازر المتبذل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل تدار علينا بالسديف صحافها ويءتي الينا بالعبيط المثمل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	48	-7497615057889570791	326	604.5	264	505	64.55445861816406	58	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2773	false	4070600363158132538	85	121	416	615	1566	300	وجيد كجيد الريم ليس بفاحش اذا هي نضته ولا بمعطل وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل غداءره مستشزرات الي العلا يضل العقاص- في مثني ومرسل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل	2773	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	197	233	1016	1216	1560	300	وجيد كجيد الريم ليس بفاحش اذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل غداءره مستشزرات الي العلي تضل المداري في مثني ومرسل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل	49	-7497615057889570791	193	375.0	157	200	96.5	32	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms3010	false	6170753110509282929	95	161	476	821	1582	300	وبيضة خدر لا يرام خباءها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت احراسا اليها ومعشرا علي حراسا لو يسرون مقتلي------------------------------------------------------- فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسه المتفضل فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي فقمت بها امشي تجر وراءنا علي اثر-نا اذيال مرط مرحل فلما اجزنا ساحة الحي الي اخر البيتين--------------------------------------------------------------------- مهفهفة بيضاء غير مفاضة تراءبها مصقولة كالسجنجل	3010	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	89	178	445	913	1560	300	وبيضة خدر لا يرام خباءها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت احراسا اليها ومعشرا علي حراصا لو يسرون مقتلي اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي خرجت بها امشي تجر وراءنا علي اثرينا ذي--ل مرط مرحل فلما اجزنا ساحة الحي وانتحت بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل مهفهفة بيضاء غير مفاضة تراءبها مصقولة كالسجنجل	49	-7497615057889570791	321	599.5	257	470	68.2978744506836	58	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0088	false	8409438912724759223	118	173	636	914	1565	300	كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل والابيات هذه الطويل وقربة اقوام جعلت عصامها علي كاهل مني ذلول مرحل وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما عوي ان شاننا قليل الغني ان كنت لما تمول كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل	88	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	34	86	175	433	1551	300	كان الثريا علقت في مصابها بامراس كتان الي صم جند--------------------ل وقربة اقوام جعلت عصامها علي كاهل مني ذلول مرحل وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما عوي ان شاننا قليل الغني ان كنت لما تمول كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل	50	-7497615057889570791	257	507.0	205	278	92.446044921875	50	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0505	false	4959378243335776235	5	44	19	219	1577	300	الصدر الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا-لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل المغار الحبل المحكم الفتل و يذبل جبل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل	505	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	12	44	68	225	1551	300	ا------لا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذ-------------------------------------بل كان الثريا علقت في مصابها بامراس كتان الي صم جندل	50	-7497615057889570791	155	290.0	124	201	77.11442565917969	28	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0731	false	1288053213330000746	24	189	127	985	1584	300	وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل علي الذبل جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلي مارج-------------------------------------------------------ل يزل الغلام الخف عن صهواته ويلوي باثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل مسح اذا ما السابحات علي الونا اثرن غبارا بالكديد المركل ضليع اذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق الارض ليس باعزل كان سراته لدي البيت قاءما مداك عروس او صلابة حنظ---------------------------------------------ل فعن لنا سرب كان نعاجه عذاري دوار في ملاء مذيل فادبرن كالجزع المفصل بينه بجيد معم في العشيرة مخول فالحقه- بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيل فعادي عداء بين ثور ونعجة دراكا ولم ينضح بماء فيغسل فظل طهاة اللحم ما بين منضج صفيف شواء او قدير معجل فرحنا يكاد الطرف يقصر دونه متي ما ترق العين فيه تسهل فبات عليه سرجه ولجامه وبات بعيني قاءما يغر مرسل	731	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	86	259	433	1336	1551	300	وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حاذ متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل علي العقب جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلي مرجل مسح اذا ما السابحات علي الوني اثرن غبارا بالكديد المركل يزل الغلام الخف عن صهواته ويلوي باثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتف--------------------------------------------------------ل ضليع اذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق الارض ليس باعزل كان سراته لدي البيت قاءما مداك عروس او صلاية حنظل كان دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل فعن لنا سرب كان نعاجه عذاري دوار في ملاء مذيل فادبرن كالجزع المفصل بينه بجيد معم في العشيرة مخول فالحقنا بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيل فعادي عداء بين ثور ونعجة دراكا ولم ينضح بماء فيغسل فظل طهاة اللحم ما بين منضج صفيف شواء او قدير معجل ورحنا يكاد الطرف يقصر دونه متي ما ترق العين فيه تسفل فبات عليه سرجه ولجامه وبات بعيني قاءما غير مرسل	50	-7497615057889570791	789	1530.5	634	959	82.27320098876953	145	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0748	false	-1904547631483449735	37	70	203	380	1605	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل -------------------------------------------------كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل	748	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	0	44	0	225	1551	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصابها بامراس كتان الي صم جندل	50	-7497615057889570791	172	326.0	139	226	76.10619354248047	30	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0761	false	3330084666423949701	30	70	162	369	1580	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه البيت -------------------كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل	761	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	0	44	0	225	1551	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصابها بامراس كتان الي صم جندل	50	-7497615057889570791	196	369.0	157	226	86.72566223144531	36	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0589	false	-6882446411643034695	177	287	828	1340	1409	300	سعي ساعيا غيظ بن مرة بعدما تبزل ما بين العشيرة بالدم الساعيان الحارث بن عوف وهرم بن سنان وقيل خارجة بن سنان وهو اخو هرم بن سنان وهما ابنا عم للحارث بن عوف لانهما ابنا سنان بن ابي حارثة والحارث هو ابن عوف بن ابي حارثة و ابن ابي حارثة هو ابن مرة بن نشبة بن مرة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ومعني سعيا اي عملا عملا حسنا حين مشيا للصلح وتحملا الديات و تبزل اي تشقق يقول كان بينهم صلح فتشقق بالدم الذي كان بينهم فسعيا في احكام العهد بعد ما تشقق بسفك الدماء فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم	589	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms051	true	6082589210158185701	234	255	1232	1337	1577	300	سعي ساعيا غيظ بن مرة بعدما تبزل ما بين العشيرة بالدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم	51	-7497615057889570791	105	195.5	84	512	20.5078125	20	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0591	false	-6923872471805418446	108	220	538	1113	1504	300	فاصبح يحدي فيهم من تلادكم مغانم شتي من افال المزنم تعفي الكلوم بالمءين فاصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرم اي تمحي الجراحات بالمءين من الابل وانما يعني ان الدماء تسقط بالديات وقوله ينجمها اي تجعل نجوما علي غارمها ولم يجرم فيها اي لم يات بجرم من قتل تجب ينجمها قوم لقوم غرامة ولم يهريقوا بينهم ملء محجم يعني ان هذين الساعيين حملا دماء من قتل وغرم فيها قوم من رهطهما علي انهم لم يصبوا دم احد ملء محجم اي انهم اعطوا فيها ولم يقتلوا و يهريقوا اصله يريقوا وزيدت الهاء المفتوحة فمن مبلغ الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم	591	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	6	55	29	286	1531	300	واصبح يحدي فيهم من تلادكم مغانم شتي من افال --مزنم تعفي الكلوم بالمءين واصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرم ينج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها قوم لقوم غرامة ولم يهريقوا بينهم ملء م-------------------------------------------------------------------------------------------------حجم الا ا-------------------------------------------------------------------------بلغ الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم	52	-7497615057889570791	245	457.5	197	575	42.60869598388672	41	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0592	false	7746414413030163840	5	42	31	224	1546	300	يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم جميع الافعال بالبناء للمفعول ما عدا الاخير يقال نقم منه من باب ضرب بمعني عاقبه وانتقم وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم	592	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	55	76	286	393	1531	300	يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فين--------------------------------------------------------------------------------------قم وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم	52	-7497615057889570791	107	208.0	86	193	55.44041442871094	20	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0594	false	8494700705634958774	149	216	750	1077	1488	300	فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معطوف علي قوله فتفطم اي فتغلل لكم هذه الحرب من الديات بدماء قتلاكم ما لا تغل قري بالعراق وهي تغل القفيز والدرهم وهذا تهكم بهم واستهزاء يقال اغلت الضيعة بالالف صارت ذات غلة و الغلة كل شء من ريع الارض او من اجرتها ونحو ذلك لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يواتيهم حصين بن ضمضم	594	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	103	165	545	869	1531	300	فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم لحي حلال يعصم الناس امرهم اذا طرقت احدي الليالي بمعظم كرام فلا ذو الضغن يدرك تبله ولا الجارم الجاني عليهم بمسلم رعوا مارعوا من ظمءهم ثم اوردوا غمارا تف-------------------------------------------------------------------------------ري بالسلاح وبالدم فقضوا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم---------------------------------------------------------------------------- لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يءاتيهم حصين بن ضمضم	52	-7497615057889570791	115	64.0	90	479	24.008350372314453	21	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0595	false	-3922370248005629944	157	203	755	980	1457	300	وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم حاجته هي ادراك ثاره وملجم قال صعوداء يروي بكسر الجيم اي الف فارس ملجم فرسه وروي بفتحها اي الف فرس ملجم والفرس مما يذكر ويءنث فشد ولم تفزع بيوت- كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم	595	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	175	196	919	1020	1531	300	وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي م----------------------------------------------------------------------لجم------------------------------------------------------- فشد ولم ينظر بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم	52	-7497615057889570791	96	171.0	75	226	42.477874755859375	18	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0598	false	-2177768583972651160	41	138	211	729	1586	300	تفري بالسلاح وبالدم واصله تتفري بتاءين اي تتفتح وتتكشف فقضوا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم الكلا العشب وقضاه احكمه ونفذه واصدر ضد اورد واستوبلت الشء استثقلته والوبيل الوخيم الذي لا يمرء يقول فقتل كل واحد من الحيين الاخر فقوله فقضوا منايا بينهم اي انفذوها بما بعثوا من الحرب------------------------------------------------------------------------------- ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدروا الي الكلا اي رجعوا الي امر استوبلوه وضرب الكلا مثلا و المستوبل السيء العاقبة اي صار اخر امرهم الي وخامة وفساد لعمرك ما-جرت عليهم رماحهم دم ابن نهيك او قتيل المثلم ولا شاركوا في القوم في دم نوفل ولا وهب منهم ولا ابن المحزم	598	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	142	240	747	1230	1531	300	تفري بالسلاح وب-----------------------------------الدم فقضوا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم لعمري لنعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحي جر عليهم---------------------------------- بما ---لا يءاتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتجمجم وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم ينظر بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمرك ما جرت عليهم رماحهم دم ابن نهيك او قتيل المثلم ولا شاركت- في الحرب في دم نوفل ولا وهب فيها ولا ابن المخزم	52	-7497615057889570791	186	145.5	144	777	23.93822479248047	33	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1755	false	-1990329761505755930	54	106	255	506	1500	300	لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يء-تيهم حصين بن ضمض--------------------------------------------------م وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم تفزع بيوت- كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم	1755	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	154	216	816	1119	1531	300	لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يءاتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتجمجم وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم ينظر بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم	52	-7497615057889570791	247	477.0	195	303	81.51815032958984	48	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2689	false	-4653240247425296637	98	204	514	1029	1527	300	لا تشكي الي من الم النس ع ولا من حفي ولا من كل-------------------------------------------------ال فرع نبع يهتز في غصن المج د غزير الندي شديد المحال عنده البر والتقي واسا الش ق وحمل للمعضلات الثقال وصلات الارحام قد علم النا س وفك الاس-ي من الاغلال وهوان النفس الكريمة للذك ر اذا ما التقت صدور العوالي--------------------------------------------------- ووفاء اذا اجرت فما عز ت حبال وصلتها بحبال وعطاء اذا سالت اذا الع ذرة كانت عطية البخال اريحي صلت تظل له القو م ركودا قيامهم للهلال ان يعاقب يكن غراما وان يع ط جزيلا فانه لا يبالي يهب الجلة الجراجر كالبس تان تحنو لدردق اطفال والبغايا يركضن اكسية الاض ريج والشرعبي ذا	2689	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms056	true	-5344527882255096917	184	300	1004	1607	1607	300	لا تشكي الي من الم النس-ع ولا من حفي ولا من كلال لا تشكي الي وانتجعي الاسود اهل الندي واهل الفعال فرع نبع يهتز في غصن المج-د غزير الندي شديد المحال عنده البر والتقي واسي الش-ق وحمل للمعضلات الثقال وصلات الارحام قد علم النا-س وفك الاسري من الاغلال وهوان النفس الكريمة للذك-ر اذا ما التقت صدور العوالي انت خير من الف الف من القوم اذا ما كبت وجوه الرجال ووفاء اذا اجرت فما غر-ت حبال وصلتها بحبال وعطاء اذا سءلت اذ- الع-ذرة فينا عطية البخال اريحي صلت يظل له القوم وقوف-ا قيامهم للهلال ان يعاقب يكن غراما وان يع-ط جزيلا فانه لا يبالي يهب الجلة الجراجر كالبس-تان تحنو لدردق اطفال والبغايا يركضن اكسية الاض-ريج والشرعبي ذا-	56	-7497615057889570791	488	885.0	395	616	79.22077941894531	75	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2689	false	-4653240247425296637	204	278	1029	1412	1527	300	الاذيال والمكاكيك والصحاف من الف ضة والضامرات تحت الرحال وجيادا كانها قضب الشو حط يحملن شكة الابطال ودروعا من نسج داود في الحر ب وسوقا يحملن فوق الجم------------------------------------------------ال لم ينشرن للصديق ولكن لقتال العدو يوم القت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وشيوخ حربي بشط- اريك ونساء كانهن السعالي وشريكين في كثير من الما ل وكانا محالفي اقلال قسما الطارف التليد من الغن م فابا كلاهما ذو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لن يزالوا كذلكم ثم لا زل ت لهم خالدا خلود الجبال قوله	2689	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms057	true	5856802885064382063	0	232	0	1237	1589	300	الاذيال والمكاكيك والصحاف من الف-ضة والضامزات تحت الرحال وجيادا كانها قضب الشو-حط يحملن بزة الابطال ودروعا من نسج داود في الحر-ب وسوقا يحملن فوق الجمال مشعرات من الرماد من الكرة دون الندي ودون الطلال لم ينشرن للصديق ولكن لقتال العدو يوم القتال كل يوم يسوق خيلا الي خيل دراكا غداة غب الصيال لامرء يجمع الاداة لريب الدهر لا مسند ولا زمال هو دان الرباب اذ كرهوا الدين دراكا بغزوة واحتيال فخمة يرجع المضاف اليها ورعال موصولة برعال تخرج الشيخ عن بنيه وتلوي بسوام المعزابة المحلال ثم دانت بعد الرباب وكانت كعذاب عقوبة الاقيال عن يمين وطول حبس وتجميع شتات ورحلة واحتمال من نواصي دودان اذ حضر الباس وذبيان والهجان العوالي ثم واصلت غزوة بربيع حين صرفت حالة عن حال رب رفد هرقته ذلك اليوم واسري من معشر ضلال وشيوخ حربي بشطي اريك ونساء كانهن السعالي وشريكين في كثير من الما-ل وكانا محالفي اقلال قسما الطارف التليد من الغن-م فابا كلاهما ذو مال رب حي سقيتهم جرع الموت وحي سقيتهم بسجال ولقد شنت الحروب فما غمرت منها اذ قلصت عن حيال هءلاء ثم هءلءك اعطيت نعالا محذوة بمثال واري من عصاك اصبح محروبا وكعب الذي يطيعك عالي وبمثل الذي جمعت من العدة تنفي حكومة الجهال جندك الطارف التليد من الغارات اهل الهبات والاكال غير ميل ولا عواوير في الهيجا ولا عزل ولا اكفال للعدا عندك البوار ومن واليت لم يعر عقده باغتيال لن يزالوا كذلكم ثم لا زل-ت لهم خالدا خلود الجبال فلءن	57	-7497615057889570791	370	674.0	302	1243	29.766693115234375	55	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0649	false	-1201030718385903758	266	287	1421	1541	1614	300	اغلي السباء بكل ادكن عاتق او جونة قدحت وفض ختامها بصبوح صافية وجذب كرينة بموتر تاتاله ابهامها باكرت حاجتها الدجاج بسحرة	649	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms060	true	-3189965971536730058	43	64	215	335	1643	300	اغلي السباء بكل ادكن عاتق او جونة قدحت وفض ختامها لصبوح صافية وجذب كرينة بموتر تاتاله ابهامها باكرت حاجتها الدجاج بسحرة	60	-7497615057889570791	119	237.0	98	120	99.16666412353516	20	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0693	false	-3308408324056478163	160	221	787	1112	1549	300	معلقة عمرو بن كلثوم التغلبي وهذا مطلعها الا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور الاندرينا مشعشعة كان الحص فيها اذا ما الماء خالطها سخينا تجور بذي اللبانة عن هواه اذا ما ذاقها حتي يلينا تري اللحز الشحيح اذا امرت عليه لماله فيها مه---------------------------------------------------ينا صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا	693	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms061	true	1782120491771233381	21	88	109	465	1612	300	معلقة عمرو بن كلثوم-------------------- الا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمرو الاندرينا مشعشعة كان الحص فيها اذا ما الماء خالطها سخينا تجور بذي اللبانة عن هواه اذا ما ذاقها حتي يلينا تري اللحز الشحيح اذا امرت عليه لماله فيها مهينا كان الشهب في الاذان منها اذا قرعوا بحافتها الجبينا صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا	61	-7497615057889570791	303	595.0	245	376	80.5851058959961	55	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2634	false	-4357586084180312721	212	247	1112	1298	1589	300	فان تبغني في حلقة القوم تلقني وان تقتنصني في الحوانيت تصطد متي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها ذا غني فاغن وازدد وان يلتق الحي الجميع تلاقني--------- البيت-------------- نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا	2634	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms065	true	2651406957007615568	262	300	1396	1603	1603	300	وان تبغني في حلقة القوم تلقني وان تقتنصني في الحوانيت تصطد متي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها غانيا- فاغن وازدد وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الرفيع المصمد نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا-	65	-7497615057889570791	179	327.0	146	209	85.64593505859375	31	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1057	false	-5047177483101305811	228	275	1177	1432	1564	300	بين برد ومجسد رحيب قطاب الجيب منها البيت اذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب اظار علي ربع ردي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد رايت بني غبراء لا ينكرونني ولا اهل هذاك الطر-ف الممدد	1057	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms066	true	-6746947926568117755	0	62	0	335	1538	300	بين برد ومجسد ---------------------------اذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب اظار علي ربع رد اذا نحن قلنا اسمعينا انبرت لنا علي رسلها مطروقة لم تشدد رحيب قطاب الجيب منها رفيقة لجس الندامي بضة المتجرد وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد رايت بني غبراء لا ينكرونني ولا اهل هذاك الطراف الممدد	66	-7497615057889570791	227	423.0	185	362	62.707183837890625	40	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0678	false	8065750766223994270	208	249	1076	1305	1573	300	وبرك هجود قد اثارت مخافتي نواديها امشي بعضب مجرد فمرت كهاة ذات خيف جلالة عقيلة شيخ كالوبيل يلندد يقول وقد تر الوظيف وساقها البيت و--------------------قال الا ماذا ترون بشارب شديد علينا بغيه متعم---------------------------------------------------د فظل الاماء يمتللن حوارها وتسعي علينا بالسديف المسرهد	678	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms067	true	-5768870349328730692	132	188	663	963	1550	300	وبرك هجود قد اثارت مخافتي بواديها امشي بعضب مجرد فمرت كهاة ذات خيف جلالة عقيلة شيخ كالوبيل يلندد يقول وقد تر الوظيف وساقها الست تري ان قد اتيت بمءيد وقال الا ماذا ترون بشارب شديد علينا بغيه متعمد وقال ذروه انما نفعها له والا تردوا قاصي البرك يزدد فظل الاماء يمتللن حوارها ويسعي علينا بالسديف المسرهد	67	-7497615057889570791	222	425.0	182	300	74.0	36	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1378	false	6025912914588015149	199	222	1088	1207	1649	300	تمسي وتصبح فوق ظهر حشية وابيت فوق سراة ادهم ملجم وحشيتي سرج علي عبل الشوي نهد مراكله نبيل المحزم هل تبلغني دارها شدنية	1378	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms070	true	-5922879877208963875	176	199	938	1057	1589	300	تمسي وتصبح فوق ظهر حشية وابيت فوق سراة ادهم ملجم وحشيتي سرج علي عبل الشوي نهد مراكله نبيل المحزم هل تبلغني دارها شدنية	70	-7497615057889570791	119	238.0	96	119	100.0	23	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2467	false	4558277553742185973	134	165	686	857	1582	300	الحاجب ومدجج كرة الكماة نزاله لا ممعن هربا ولا مستسلم جادت يداي له بعاجل طعنة بمثقف صدق الكعوب مقو---------------------------------------------------م فشككت بالرمح الطويل ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم وتركته جزر السباع	2467	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms071	true	3517564210281955527	157	196	815	1036	1580	300	المغنم ومدجج كره الكماة نزاله لا ممعن هربا ولا مستسلم جادت يداي له بعاجل طعنة بمثقف صدق الكعوب مقوم برحيبة الفرغين يهدي جرسها بالليل معتس الذءاب الضرم فشككت بالرمح الاصم- ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم فتركته جزر السباع	71	-7497615057889570791	161	299.0	130	222	72.52252197265625	26	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2642	false	966806410444148923	48	76	252	399	1601	300	ومشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام	2642	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms071	true	3517564210281955527	202	256	1066	1353	1580	300	ومشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملوم لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه لغير تبسم فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صاف الحديدة مخذم عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه بالعظلم بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام	71	-7497615057889570791	147	285.0	119	287	51.219512939453125	27	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0084	false	-3767166302483851114	234	264	1198	1354	1526	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي------------------------------------------------- ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	84	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms072	true	3162321748598559614	215	255	1119	1324	1558	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تكن للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي اسد علي وفي العدو اذلة هذا لعمرك فعل مولي الاشام ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	72	-7497615057889570791	154	297.0	124	205	75.1219482421875	29	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2903	false	1040825772044452739	198	275	1038	1437	1562	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن عقيلا اذا لاقيتها وابا بكر بانكم من خير قوم لقومكم علي ان قولا في المجالس كالهجر دعوا جانبا انا سنترك جانبا لكم واسعا بين اليمامة والقهر الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لمن قوم كرام اعزة اذا لحقت قوم بفرسانها تجري ونحن اذا ما الخيل ادرك ركضها لبسنا لها جلد الاساود بالنمر -----------------------------------------------------------ابي فارس الضحياء عمرو بن عامر ابي الذم واختار الوفاء علي الغدر لهني لاشقي الناس ان كنت غارما لعاقبة قتلي خزيمة والخضر	2903	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms076	true	-6801829058405442112	170	293	945	1603	1634	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن عقيلا اذا لاقيتها وابا بكر بانكم من خير قوم لقومكم علي ان قولا في المجالس كالهجر دعوا جانبا انا سننزل جانبا لكم واسعا بين اليمامة والقهر كانكم خبرتم او علمتم موالي ممن لا ينام ولا يسري كذبتم وبيت الله حتي تعالجوا قوادم حرب لا تلين ولا تمري ونركب خيلا لا هوادة بينها ونعصي الرماح بالضياطرة الحمر فلسنا بوقافين عصل رماحنا ولسنا بصدافين عن غاية التجر وانا لمن قوم كرام اعزة اذا لحقت خيل بفرسانها تجري ونحن اذا ما الخيل ادرك ركضها لبسنا لها جلد الاساود والنمر لعمري لقد اخبثتما حين قلتما لنا العز والمولي فاسرعتما نفري ابي فارس الضحياء عمرو بن عامر ابي الذم واختار الوفاء علي الغدر واني لاشقي الناس ان كنت غارما لعاقبة قتلي خزيمة والخضر	76	-7497615057889570791	380	722.0	305	658	57.75075912475586	70	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2708	false	8473132913358703905	90	157	450	806	1566	300	لحا الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصا عن جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشه----------------------------------------------------ر فذلك ان يلق المنية يلقها حميدا وان يستغن يوما فاجدر	2708	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms080	true	5033120216814286030	183	259	894	1302	1503	300	لحا الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصا عن جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر اذا بعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المتنظر فذلك ان يلق المنية يلقها حميدا وان يستغن يوما فاجدر	80	-7497615057889570791	356	703.0	289	408	87.2549057006836	66	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms3144	false	5069454991960356794	201	300	1011	1536	1536	300	نصحت لعارض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهدي فقلت لهم ظ-وا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد- امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارءشد دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقعدد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد فكنت كذات البو ريعت فاقبلت الي قطع في مسك سقب مقدد فطاعنت عنه الخيل حتي تبددت وحتي علاني حالك اللون-	3144	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms082	true	4317140427556332030	55	144	271	744	1544	300	نصحت لعارض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهدي فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارش-------------------------------------------------------د تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد وكنت كذات البو ريعت فاقبلت الي جلد من مسك سقب مقدد فطاعنت عنه الخيل حتي تنفست وحتي علاني حالك اللون	82	-7497615057889570791	457	874.0	369	528	86.55303192138672	81	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1042	false	-7979365766035343483	55	104	287	516	1479	300	ان سميرا اري عشيرته قد حدبوا دونه وقد انفوا ان يكن الظن صادقي ببني الن جار لا يطعموا الذي علفوا لا يسلمونا لمعشر ابدا ما دام منا- ببطنها شرف لكن موالي قد بدا لهم راي سوي ما لدي او ضعفوا----------------------------------------------- بين بني جحجبي وبين بني زيد فاني لجاري التلف	1042	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms085	true	4789060375032226855	116	173	611	887	1534	300	ان سميرا اري عشيرته قد حدبوا دونه وقد انفوا ان يكن الظن صادقا ببني الن-جار لا يطعموا الذي علفوا لن يسلمونا لمعشر ابدا ما كان منهم ببطنها شرف لكن موالي قد بدا لهم راي سوي ما لدي او ضعفوا اما يخيمون في اللقاء واما ودهم في الصديق مضطعف بين بني جحجبي وبين بني زيد فاني لجاري التلف	85	-7497615057889570791	223	421.5	175	277	80.50541687011719	43	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1039	false	-4673228274295141591	234	300	1207	1515	1515	300	بن امرء القيس الخزرجي وهي هذه يا مال و-السيد المعمم قد يطرا في بعض رايه السرف خالفت في الراي كل ذي فخر والحق يا مال غير ما تصف يا مال والحق قد قنعت به فالحق فيه لامرنا نصف لا ترفع العبد فوق سنته والحق نوفي به ونعترف ان بجيرا مولي لقومكم يا مال والحق عنده فق------------------------------------------------فوا نحن بما عندنا وانت بما عندك راض والراي مختلف نحن-	1039	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms088	true	5113388529080710220	138	200	710	1004	1526	300	بن امرء ا----------------لقيس يا مال و السيد المعمم قد يبطره-- بعض رايه السرف خالفت في الراي كل ذي فخر والحق يا مال غير ما ت---------------------------------------------صف لا يرفع العبد فوق سنته والحق يوفي به ويعترف ان بحيرا عبد لغير-كم يا مال والحق عنده فقفوا اوتيت فيه الوفاء معترفا بالحق فيه لكم فلا تكفوا نحن بما عندنا وانت بما عندك راض والراي مختلف نحن	88	-7497615057889570791	224	409.0	174	358	62.56983184814453	43	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1040	false	-254658693195306814	0	88	0	456	1567	300	المكيثون حيث نحمد بال مكث ونحن المصالت الانف والحافظو عورة العشيرة لا ياتيهم من وراءنا وكف والله لا تزده- كتيبتنا اسد عرين مقيدها الغرف اذا مشينا في الفارسين كما تمشي جمال مصاعب قطف نمشي الي الموت من حفاءظنا مشيا ذريعا وحكمنا نصف ان سميرا ابت عشيرته ان يعرفوا فوق ما به نصف --او تصدر الخيل وهي جافلة تحت هواها جماجم خفف او تجرعوا الغيظ ما بدا لكم فهارشوا الحرب حين تنصرف اني لانمي اذا انتميت الي عز منيع وقومنا شرف بيض جعاد كان اعينهم يكحلها في الملاحم السدف	1040	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms088	true	5113388529080710220	200	287	1004	1460	1526	300	المكيثون حيث يحمدنا المكث ونحن المصالت الانف والحافظو عورة العشيرة لا ياتيهم من وراءهم وكف والله لا يزدهي كتيبتنا اسد عرين مقيلها --غرف اذا مشينا في الفارسي- كما تمشي جمال مصاعب قطف نمشي الي الموت من حفاءظنا مشيا ذريعا وحكمنا نصف ان سميرا ابت عشيرته ان يعرفوا فوق ما به نطفوا او تصدر الخيل وهي حاملة تحت صواها جماجم جفف او تجرعوا الغيظ ما بدا لكم فهارشوا الحرب حيث تنصرف اني لانمي اذا انتميت الي غر كرام وقومنا شرف بيض جعاد كان اعينهم يكحلها في الملاحم السدف	88	-7497615057889570791	430	819.0	345	459	93.68191528320312	73	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0278	false	-229454617870363873	166	240	857	1255	1579	300	الكامل امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع ومنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اودي بني واعقبوني غصه- بعد الرقاد وعبرة لا تقل-----------------------------------------------ع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنف-----------------------------------------------ع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------تقنع والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع	278	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms089	true	2156010997829064756	29	207	136	1070	1564	300	الهذلي امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت اميمة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها اما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني فاعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم واذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع فالعين بعدهم كان جفونها سملت لشوك فهي عور تدمع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشقر كل يوم تقرع لا بد من تلف مقيم فانتظر ابارض قومك ام باخري المضجع ولقد اري ان البكاء سفاهة ولسوف يولع بالبكا من يفجع ولياتين عليك يوم مرة يبكي عليك مقنعا لا تسمع والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع كم من جميعي الشمل ملتءمي الهوي كانوا بعيش ناعم فتصدعوا فلءن بهم فجع الزمان وريبه اني باهل مودتي لمفجع والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع	89	-7497615057889570791	381	704.0	307	934	40.79228973388672	65	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2953	false	-8085213820494929810	236	299	1229	1553	1557	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب--------------------------- علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيجيب هو العسل الماذي لينا وشيمة وليث اذا يلقي العدو غضوب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب	2953	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms091	true	-5300777257735562407	109	214	575	1099	1535	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب اخي كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي لينا وناءلا وليت اذا يلقي العداة غضوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين يثيب اخو سنوات يعلم الضيف انه سيكثر ما في قدره ويطيب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب كان بيوت الحي مالم يكن بها بسابس قفر ما بهن عريب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخيل الرجال يخيب	91	-7497615057889570791	172	301.5	136	657	26.179603576660156	32	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2953	false	-8085213820494929810	48	146	265	774	1557	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب لقولها- وللدهر في --صم السلام نصيب تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا للرجال شعوب لقد عجمت مني الحوادث ماجدا عروفا لريب الدهر حين يريب وقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب ------------------------فتي الحرب ان حاربت------------- كان سمامها وفي السلم مفضال اليدين وهوب هوت امه ماذا تضمن قبره من الجود والمعروف حين يثيب جموع خلال الخير من كل جانب اذا جاء جياء بهن ذهوب هوت ام--------------------------------------------------------------ه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يرد- الليل حين يءوب	2953	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms091	true	-5300777257735562407	64	163	329	845	1535	300	تقول سليمي ما-لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب ولم ابح وللدهر في الصم الصلاب نصيب تتابع احداث تخرمن اخوتي فشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت مني-ة اخي والمنايا للرجال شعوب ل-----------------------------------------------------قد كان اما حلمه فمروح عليه- واما جهله فعزيب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب اخي كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر---------------------------------------- حين تنوب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي لينا وناءلا وليت اذا يلقي العداة غضوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب	91	-7497615057889570791	303	483.0	239	612	49.509803771972656	46	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2954	false	2482801673939714420	0	54	0	256	1534	300	الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب كان بيوت الحي ما لم يكن بها بسابس لا يلقي بهن عري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك م---جيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة- لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه مجيب ل-ابواب العلاء طلوب	2954	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms091	true	-5300777257735562407	184	276	948	1417	1535	300	الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب كان بيوت الحي ما-لم يكن بها بسابس قفر ما -بهن عريب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخيل الرجال يخيب اذا قصرت ايدي الرجال عن العلي تناول اقصي المكرمات كسوب جموع خلال الخير من كل جانب اذا حال مكروه بهن ذهوب مغيث مفيد الفاءدات معود لفعل الندي والمكرمات ندوب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجب- عند النداء مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت ثانيا لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب	91	-7497615057889570791	223	388.0	174	472	47.24576187133789	40	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms2953	false	-8085213820494929810	226	268	1173	1388	1557	300	اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم ينطقوا العوراء وهو قريب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيجيب	2953	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms092	true	8953033704714316671	19	49	91	254	1512	300	اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم ينطقوا العوراء وهو قري----------------------------------------------------ب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب	92	-7497615057889570791	161	311.0	131	215	74.88372039794922	28	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0128	false	-8758634338804462923	182	243	952	1260	1559	300	عليه اول زاد القوم قد علموا ثم المطي اذا ما ارملوا جزر----------------------------------------------------------- يعني انه يرتب علي نفسه زاد اصحابة اولا واذا فني الزاد نحر لهم وارمل الرجل نفد زاده والمطي جمع مطية وهي الناقة والجزر بضمتين جمع جزور وهي الناقة التي تنحر وروي بفتحتين جمع جزرة وهي الناقة والشاة تذبح قد تكظم البزل منه حين تبصره- حتي تقطع في اعناقها الجرر	128	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms093	true	-1312240095420936338	147	180	733	902	1519	300	عليه اول زاد القوم قد علموا ثم المطي اذا ما ارملوا جزروا لا تامن البازل الكوماء ضربته بالمشرفي اذا ما اخروط السفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد تكظم البزل منه حين يفجءها حتي تقطع في اعناقها الجرر	93	-7497615057889570791	105	67.0	82	368	28.532608032226562	21	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0129	false	6360176027917070273	101	279	535	1502	1619	300	من ليس في خيره من يكدره علي الصديق ولا في صفوه كد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اخو شروب ومكساب اذا عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر الشروب جمع شرب وهو جمع شارب كصحب جمع صاحب ويروي اخو حروب والمكاسب مبالغة كاسب والعدم الفقر وفعله من باب فرح مردي حروب ونور يستضاء به كما اضاء سواد الظلمة القمر المردي بكسر الميم قال في الصحاح هو حجر يرمي به ومنه قيل للشجاع انه لمردي حروب ومعناه انه يقذف في الحروب ويرجم فيها وروي كما اضاء سواد الطخية القمر الطخية بضم المهملة وسكون المعجمة الظلمة والطخياء بالمد الليلة المظلمة يريد انه كامل شجاعة وعقلا فشجاعته كونه يرمي في الحروب وعقله كون رايه نورا يستضاء به وهما وصفان متضادان غالبا مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر -------------------------------------------------------المهفهف الخميص البطن الدقيق الخصر والاهضم المنضم الجنبين والكشح ما بين الخاصرة الي الضلع الخلف وهذا مدح عند العرب فانها تمدح الهزال والضمر وتذم السمن وفي العباب ورجل منخرق السربال اذا طال سفره فشققت ثيابه ولسير الليل متعلق بما بعده وهذا يدل علي الجلادة وتحمل الشداءد طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر	129	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms093	true	-1312240095420936338	189	293	957	1488	1519	300	من ليس في خيره من يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر يمشي ببيداء لا يمشي بها احد ولا يحس خلا الخافي بها اثر كانه بعد صدق القوم انفسهم بالباس يلمع من اقدامه الشرر وليس فيه اذا استنظرته عجل وليس فيه اذا ياسرته عسر اما يصبه عدو في مناواة يوما فقد كان يستعلي وينتصر اخو حروب ومكساب اذا عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مردي حروب شهاب يستضاء به كما اضاء سوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الطخية القمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر ضخم الدسيعة متلاف اخو ثقة حامي الحقيقة منه الجود والفخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر	93	-7497615057889570791	262	308.5	209	1231	21.283510208129883	46	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0131	false	-6814779661624237176	195	287	1069	1551	1627	300	القوم ان تغلي مراجلهم ويدلج الليل حتي يفسح البصر يريد انه رابط الجاش عند الفزع لا يستخفه الفزع فيعجل اصحابه عن الاطباخ وقوله حتي يفسح البصر اي يجد متسعا من الصبح وقيل معناه ليس هو شرها يتعجل بما يءكل والمراجل القدور جمع مرجل عشنا به حقبة حيا ففارقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي عشنا بذلك دهرا ثم ودعنا والنصلان هما السنان وهي الحديدة العليا من الرمح والزج وهي الحديدة السفلي ويقال لهما الزجان ايضا وهذا مثل اي كل شء يهلك ويذهب فان جزعنا فقد هدت مصابتنا وان صبرنا فانا معشر صبر	131	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms094	true	624415514162321279	28	94	134	451	1419	300	القوم ان تغلي مراجلهم قبل الصباح ولما يمسح البصر------------------------------ لا يغمز الساق من اين ولا نصب ولا يزال امام القوم يغتفر عش-------------------------------------------------------------------------------------------نا به برهة دهرا فودعنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر فنعم ما انت عند الخير تساله ونعم ما انت عند الباس تحتضر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن سلمي فلا يهنا لك الظفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان جزعنا فان الشر اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر	94	-7497615057889570791	118	16.5	90	592	19.932432174682617	17	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0132	false	-5893831843887384206	8	104	44	531	1488	300	اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن اسماء لا يهني لك الظفر خاطب قاتل المنتشر هند بن اسماء واراد بالحرم ذا الخلصة ثم دعا عليه والتهنءة خلاف التعزية لو لم تخنه نفيل وهي خاءنة لصبح القوم وردا ما له صدر --------------------------------------------------------صبحه سقاه الصبوح وهو الشرب بالغداة اراد انه كان يقتلهم واقبل الخيل من تثليث مصغية وضم اعينها رغوان او حضر اقبل الخيل جعلها مقبلة ومصغية ماءلة نحوكم ورغوان وحضر موضعان اي كانت تاتي خيله عليكم في هذين الموضعين وما كانت تنام في منزل الا فيهما اذا سلكت سبيلا انت سالكه- فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	132	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms094	true	624415514162321279	71	126	347	610	1419	300	اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن سلمي فلا يهنا لك الظفر فان جزعنا فان الشر اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر-------------------------------------- لو لم يخنه نفيل لاستمر به ورد يلم بهذا الناس او صدر ان تقتلوه فقد تسبي نساءكم وقد تكون له المعلاة والخطر فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلكت سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	94	-7497615057889570791	124	11.5	92	544	22.794116973876953	21	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0483	false	7888132327508917334	118	145	574	707	1523	300	لكل جنب اجتني مضطجع والموت لا ينفع منه الجزع اليوم تجزون باعمالكم كل امرء يحصد مما زر------------------------------------------------ع لو كان شء مفلتا حتفه افلت منه في الجبال الصدع	483	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms094	true	624415514162321279	131	169	633	814	1419	300	لكل جنب اجتني مضطجع والموت لا ينفع منه الجزع والنفس لا يحزنك اتلافها ليس لها من يومها مرتجع والموت ما ليس له دافع اذا حميم عن حميم دفع لو كان شء مفلتا حينه افلت منه في الجبال الصدع	94	-7497615057889570791	93	152.0	72	181	51.3812141418457	18	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0324	false	6007349875096731031	159	252	837	1353	1619	300	تقول ابنة العمري ما-لك بعدما اراك حديثا ناعم البال افرعا ابنة العمري زوجته والحديث القريب والافرع الكثير شعر الراس تقول له مالك اليوم فقلت لها طول الاسي اذ سالتني ولوعة حزن تترك الوجه اسفعا الاسي الحزن والتاء من سالتني مكسورة واللوعة الحرقة والسفعة بالضم سواد يضرب الي الحمرة وفقد بني ام تداعوا فلم اكن خلافهم ان استكين واضرعا فقد معطوف علي طول الاسي وتداعوا تفرقوا ودعا بعضهم بعضا وخلافهم بعدهم وخلفهم يقول لست وان اصابني حزن بمستكين ولا خاضع فيشمت به الاعداء ولكنني امضي علي ذاك مقدما اذا بعض من يلقي الحروب تكعكعا	324	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms098	true	8190103396363889403	14	57	61	280	1530	300	تقول ابنة العمري ما لك بعدما اراك قديما ناعم الوجه افرعا----------------------------------------------------------------------------- فقلت لها طول الاسي اذ سالتني ولوعة حزن تترك الوجه اسفعا-------------------------------------------------------------------------------------- وفقد بني ام تول-وا فلم اكن خلافهم ان استكين فاخضعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنني امضي علي ذاك مقدما اذا بعض من يلقي الخطوب تضعضعا	98	-7497615057889570791	204	337.0	162	517	39.458412170410156	35	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0432	false	-5318574951411043670	220	300	1110	1524	1524	300	مالك بن الريب فهي ثمانية وخمسون بيتا وهي هذه الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بجنب الغضي ازجي القلاص النواجيا فليت الغضي لم يقطع الركب عرضه وليت الغضي ماشي الركاب لياليا لقد كان في اهل الغضي لو دنا الغضي مزار ولكن الغضي ليس دانيا الم ترني بعت الضلالة بالهدي واصبحت في جيش ابن عفان غازيا واصبحت في ارض الاعادي بعيد ما اراني عن ارض الاعادي قاصيا دعاني الهوي من اهل اود وصحبتي بذي الطبسين فالتفت وراءيا اجبت الهوي لما دعاني-	432	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms098	true	8190103396363889403	175	239	876	1211	1530	300	مالك بن الريب التميمي----------------------- الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بجنب الغضا ازجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه وليت الغضا ماشي الركاب لياليا لقد كان في اهل الغضا لو دنا الغضا مزار ولكن الغضا ليس دانيا الم ترني بعت الضلالة بالهدي واصبحت في جيش ابن عفان غاز---------------------------------------------------------يا دعاني الهوي من اهل ودي وصحبتي بذي الطبسين فالتفت وراءيا اجبت الهوي لما دعاني	98	-7497615057889570791	319	600.0	256	415	76.86746978759766	55	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0433	false	2811162986072277616	0	108	0	548	1595	300	بزفرة تقنعت منها ان الام رداءيا اقول وقد حالت قري الكرد دوننا جزي الله عمرا خير ما كان جازيا ان الله يرجعني من الغزو لا اري وان قل مالي طالبا ما وراءيا تقول ابنتي لما رات طول رحلتي سفارك هذا تاركي لا ابا لي لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من وراءيا ودر كبيري اللذين كلاهما علي شفيق ناصح لو نهانيا ودر الرجال الشاهدين تفتكي بامري الا يقصروا من وثاقيا ودر الهوي من حيث يدعو صحابه ودر لجاجاتي ودر انتهاءيا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي	433	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms098	true	8190103396363889403	239	300	1211	1530	1530	300	بزفرة تقنعت منها ان الام رداءيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من وراءيا ودر كبيري اللذين كلاهما علي شفيق ناصح قد نهانيا ود-----------------------------------------------------ر الهوي من حيث يدعو صحابه ودر لجاجاتي ودر انتهاءيا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي-	98	-7497615057889570791	317	612.0	257	548	57.84671401977539	57	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0433	false	2811162986072277616	108	300	548	1595	1595	300	السيف والرمح الرديني باكيا واشقر محبوك يجر لجامه الي الماء لم- يترك له الموت ساقيا ولكن باكناف السمينة نسوة عزيز عليهن العشية ما بيا صريع علي ايدي الرجال بقفرة يسوون لحدي حيث حم قضاءيا ولما تراءت عند مرو منيتي وخل بها جسمي وحانت وفاتيا اقول لاصحابي ارفعوني فانه- يقر بعيني ان سهيل بدا ليا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا اقيما علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين شا-نيا وقوما اذا ما استل روحي فهيءا لي السدر والاكفان عند فناءيا و----------------------------------------------------لا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا-ليا خذاني فجراني ببردي اليكما فقد كان قبل اليوم صعبا قياديا وقد كنت عطافا اذا الخيل ادبرت سريعا الي الهيجا الي من دعانيا وقد كنت -صبارا علي القرن في الوغي وعن شتمي ابن العم والجار---------------------------------------------------------------- وانيا فطورا تراني في ظلال ونعمة ويوما تراني والعتاق ركابيا ويوما تراني في رحي مستديرة تخرق اطراف الرماح ثيابيا وقوما علي بءر السمينة اسمعا بها الغر- والبيض الحسان الروانيا بانكما خلفتماني بقفرة تهيل علي الريح فيها السوافيا ولا تنسيا عهدي خليلي بعدما تقطع اوصالي وتبلي عظاميا ولن يعدم الوالون بثا يصيبهم ولن يعدم الميراث مني المواليا يقولون لا تبعد وهم يدفنونني-	433	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms099	true	3027797525012944954	0	216	0	1166	1615	300	السيف والرمح الرديني باكيا واشقر خنذيذ يجر عنانه الي الماء لمن يترك له الدهر ساقيا ولكن باطراف السمينة نسوة عزيز عليهن العشية ما بيا صريع علي ايدي الرجال بقفرة يسوون قبري حيث حم قضاءيا ولما تراءت عند مرو منيتي وحل بها جسمي وحانت وفاتيا اقول لاصحابي ارفعوني لانني يقر بعيني ان سهيل بدا ليا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا اقيما علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين ما بيا وقوما اذا ما استل روحي فهيءا لي القبر والاكفان ثم ابكيا ليا وخطا باطراف الاسنة مضجعي وردا علي عيني فضل رداءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا خذاني فجراني ببردي اليكما فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا فقد كنت عطافا اذا الخيل ادبرت سريعا لدي الهيجا الي من دعانيا وقد كنت محمودا لدي الزاد والقر--ي وعن شتم- ابن العم والجار وانيا وقد كنت صبارا علي القرن في الوغي ثقيلا علي ا لاعداء عضبا لسانيا وطورا تراني في ظلال ومجمع وطورا تراني والعتاق ركابيا وطورا تراني في رحي مستديرة تخرق اطراف الرماح ثيابيا وقوما علي بءر الشبيك فاسمعا بها الوحش والبيض الحسان الروانيا بانكما خلفتماني بقفرة تهيل علي الريح فيها السوافيا ولا تنسيا عهدي خليلي انني- تقطع اوصالي وتبلي عظاميا فلن يعدم الولدان بيتا يجنني ولن يعدم الميراث مني المواليا يقولون لا تبعد وهم يدفنونني	99	-7497615057889570791	955	1786.5	770	1170	81.62393188476562	158	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0434	false	-3362184874910364141	0	74	0	394	1605	300	واين مكان البعد الا مكانيا غداة غد يا لهف نفسي علي غد اذا ادلجوا عني واصبحت ثاويا واصبح مالي من طريف وتالد لغيري وكان المال بالامس ماليا فيا ليت شعري هل تغيرت الرحي رحي المثل او امست بفلج كما ه--------------------------------------------------------يا وعين وقد كان الظلام يجنها يسفن الخزامي مرة-- والاقاحيا وهل اترك العيس العبالي- بالضحي بركبانها تعلو المتان الديافيا اذا عصب الركبان بين عنيزة وبولان عاجوا المبقيات النواجيا فيا ليت شعري هل بكت ام مالك	434	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms099	true	3027797525012944954	216	300	1166	1615	1615	300	واين مكان البعد الا مكانيا غداة غد يا لهف نفسي علي غد اذا ادلجوا عني وخلف-ت ثاويا واصبح مالي من طريف وتالد لغيري وكان المال بالامس ماليا فيا ليت شعري هل تغيرت الرحي رحي الحرب او اضحت بفلج كما هيا اذا القوم حلوها جميعا وانزلوا لها بقرا حم العيون سواجيا وعين وقد كان الظلام يجنها يسفن الخزامي نورها والاقاحيا وهل -ترك العيس المراقيل بالضحي تعالي-ها تعلو المتون القياقيا اذا عصب الركبان بين عنيزة وبولان عاجوا المنقيات المهاريا ويا ليت شعري هل بكت ام مالك-	99	-7497615057889570791	363	662.5	290	453	80.13245391845703	60	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0434	false	-3362184874910364141	74	186	394	1023	1605	300	كما كنت لو عالوا بنعيك باكيا اذا مت فاعتادي القبور فسلمي علي الرمس اسقيت السحاب الغواديا علي جدث- قد جرت الريح فوقه ترابا كسحق المرنباني هابيا رهينة احجار وترب تضمنت قراراتها مني العظام البواليا فيا صاحبي اما عرضت فبلغن بني مازن والريب ان لا تلاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا وعطل قلوصي في الركاب فانها ستفلق اكبادا وتبكي بواكيا وابصرت نار المازنيات موهنا بعلياء يثني دونها الطرف وانيا بعودي النجوج اضاء وقودها مها في ظلال السدر حورا جوازيا بعيد غريب الدار ثاو بقفرة يد الدهر معروفا بان لا تدانيا اقلب طرفي حول رحلي فلا اري به من عيون المءنسات مراعيا وبالرمل منا نسوة لو شهدنني بكين وفدين الطبيب المداويا فمنهن امي وابنتاها وخالتي وباكية اخري تهيج البواكيا	434	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms100	true	6532376803764866140	0	103	0	569	1563	300	كما كنت لو عالوا -نعيك باكيا اذا مت فاعتادي القبور وسلمي علي الريم اسقيت الغمام الغواديا تري جدثا قد جرت الريح فوقه غبارا كلون القسطلاني هابيا رهينة احجار وترب تضمنت قرار-تها مني العظام البواليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن بني مالك والريب ان لا تلاقيا وبلغ اخي عمران بردي ومءزري وبلغ عجوزي اليوم ان لا تدانيا وسلم علي شيخي مني كليهما وبلغ كثيرا وابن عمي وخاليا وعطل قلوصي في الركاب فانها ستبرد اكبادا وتبكي بواك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اقلب طرفي فوق رحلي فلا اري به من عيون المءنسات مراعيا وبالرمل مني نسوة لو شهدنني بكين وفدين الطبيب المداويا فمنهن امي وابنتاها وخالتي وباكية اخري تهيج البواكيا	100	-7497615057889570791	430	804.0	348	739	58.186737060546875	65	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms3164	false	4844533621782567919	0	33	0	182	1597	300	كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منوا وما وعدوا ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنوا مودتها وما اخال لدينا منك تنويل	3164	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	126	159	625	804	1563	300	كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت -وما وعدت- ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو- مودتها وما اخال لدينا منك تنويل	103	-7497615057889570791	176	337.0	144	182	96.70330047607422	29	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1707	false	8376444882998116290	185	271	930	1354	1500	300	القصيدة انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل الي ان قال بعد ستة ابيات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل ثم وصف الابل التي توصله الي حبيبته علية بابيات منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمشين رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تتكل الي ان قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقلت للركب لما ان علت بهم من عن يمين الحبيا نظرة قبل المحة من سنا برق راي بصري ام وجه عالية اختالت به الكلل	1707	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms105	true	-1904219547154409534	7	293	30	1509	1540	300	القطامي انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطول اني اهتديت لتسليم علي دمن بالغمر غيرهن الاعصر الاول صافت تمعج اعناق السيول بها من باكر سبط او راءح يءل فهن كالحلل الموشي ظاهرها او الكتاب الذي قد مسه بلل كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاءن خبل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حالة الا ستنتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل اضحت------------------------------ علية يهتاج الفءاد لها وللرواسم فيما دونها عمل بكل مخترق يجري السراب به يمسي وراكبه من خوفه وجل ينضي الهجان التي كانت به عرضنة وهباب حين ترتحل حتي تري الحرة الوجناء لاغبة والارحبي الذي في خطوه خطل خوصا تدير عيونا ماءها سرب علي الخدود اذا ما اغرورق المقل لواغب الطرف منقوبا محاجرها كانها قلب عادية مكل ترمي الفجاج بها الركبان معترضا اعناق بزلها مرخي لها الجدل يمشين رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تتكل فهن معترضات والحصي رمض والريح ساكنة والظل معتدل يتبعن سامية العينين تحسبها مجنونة او تري ما لا تري الابل لما وردن نبيا واستتب بنا مسحنفر كخطوط السيح منسحل علي مكان غشاش لا ينيخ به الا مغيرنا و المستقي العجل ثم استمر بها الحادي وجنبها بطن التي نبتها الحوذان والنفل حتي وردن ركيات الغوير وقد كاد الملاء من الكتان يشتعل وقد تعرجت لما اركت اركا ذات الشمال وعن ايماننا الرجل علي مناد دعانا دعوة كشفت عنا النعاس وفي اعناقنا ميل سمعتها ورعان الطود معرضة من دوننا وكثيب الغينة السهل فقلت للركب لما ان علا بهم من عن يمين الحبيا نظرة قبل المحة من سنا برق راي بصري ام وجه عالية اختالت به الكلل	105	-7497615057889570791	346	610.0	272	1509	22.929092407226562	65	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1708	false	8197464735046881342	10	74	46	359	1541	300	قوم هم ثبتوا الاسلام وامتنعوا رهط الرسول الذي ما بعده رسل من صالحوه راي في عيشه سعة ولا يري من ارادوا ضره يءل كم نالني منهم فضلا علي عدم البيت---------------------- وكم من الدهر ما قد ثبتوا قدمي اذ لا يزال مع الاعداء ينتضل فما هم صالحوا من يبتغي عنتي ولا هم كدروا الخير الذي فعلوا هم الملوك وابناء الملوك لهم والاخذون به والساسة الاول	1708	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms106	true	-4833505731237058600	68	137	351	684	1612	300	قوم هم ثبتوا الاسلام وامتنعوا قوم الرسول الذي ما بعده رسل من صالحوه راي في عيشه سعة ولا يري من ارادوا ضره يءل كم نالني منهم فضل- علي عدم اذ لا اكاد من الاقتار احتمل وكم من الدهر ما قد ثبتوا قدمي اذ لا ازال مع الاعداء انتضل فلا هم صالحوا من يبتغي عن-ي ولا هم كدروا الخير الذي فعلوا هم الملوك وابناء الملوك لهم والاخذون به والسادة الاول	106	-7497615057889570791	300	570.0	236	335	89.55223846435547	56	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms1190	false	-5305281768654230659	144	166	759	898	1638	300	واضياف ليل قد نقلنا قراهم الينا فاتلفنا المنايا واتلفوا قريناهم الماثورة البيض قبلها يثج العروق الازاني المثق--------------------------------------------------ف فاصبح في حيث التقينا شريدهم	1190	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms115	true	-4492627106814224607	63	93	330	519	1604	300	واضياف ليل قد نقلنا قراهم اليهم فاتلفنا المنايا واتلفوا قريناهم الماثورة البيض قبلها يثج العروق الازاني المثقف ومسروحة مثل الجراد يسوقها ممر قواه والسراء المعطف فاصبح في حيث التقينا شريدهم	115	-7497615057889570791	137	266.0	115	189	72.48677062988281	20	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0674	false	528887002951750531	261	295	1385	1548	1577	300	فيه الحمام ظليلا اني حلفت علي يمين برة لا اكذب اليوم الخليفة قيلا ما زرت ال ابي خبيب وافدا يوما اريد لبيعتي تبديلا--------------------------------------------------- من نعمة الرحمن لا من حيلتي اني اعد له علي فضولا	674	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms120	true	5500138023743229867	135	178	744	957	1636	300	في- الشباب صقيلا اني حلفت علي يمين برة لا اكذب اليوم الخليفة قيلا ما زرت ال ابي خبيب طاءعا يوما اريد لبيعتي تبديلا ولما اتيت نجيدة بن عويمر ابغي الهدي فيزيدني تضليلا من نعمة الرحمن لا من حيلتي اني اعد له علي فضولا	120	-7497615057889570791	154	292.0	120	214	71.96261596679688	30	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0675	false	8517500324917510500	7	43	33	235	1581	300	ان السعاة عصوك حين بعثتهم واتوا دواهي لو علمت وغولا ان الذين امرتهم ان يعدلوا لم يفعلوا مما امرت فتيلا اخ------------------------------------------------ذوا العريف فقطعوا حيزومه بالاصبحية قاءما مغلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدعو امير المءمنين ودونه خرق تجر به الرياح ذيولا	675	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms120	true	5500138023743229867	221	300	1193	1636	1636	300	ان السعاة عصوك يوم امرتهم واتوا دواهي لو علمت وغولا كتبوا الدهيم من العدا بمشرف عاد يريد خيانة وغلولا ذخر الخليفة لو احطت بخبره لتركت منه طابقا مفصولا اخذوا العريف فقطعوا حيزومه بالاصبحية قاءما مغلولا حتي اذا لم يتركوا لعظامه لحما ولا لفءاده معقولا جاءوا بصكهم واحدب اسارت منه السياط يراعة اجفيلا نسي الامانة من مخافة لقح شمس تركن بضيعه مجدولا اخذوا حمولته واصبح قاعدا لا يستطيع عن الديار حويلا يدعو امير المءمنين ودونه خرق تجر به الرياح ذيولا-	120	-7497615057889570791	144	240.5	118	444	32.43243408203125	21	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0514	false	-1740451893447060226	18	195	85	1009	1537	300	ما بال عينك منها الماء ينسكب كانه من كلي مفرية سرب الكلي جمع كلية وهي الرقعة تكون في اصل عرقة المزادة و المفرية المقطوعة المخروزة يقال فريت الاديم اذا شققته وخرزته وافريته اذا شققته ففري بلا الف شق معه اصلاح وافري مع الف شق في فساد وسرب رواه ابو عمرو بكسر الراء بمعني الساءل ورواه الاصمعي وابن الاعرابي بفتحها قال السرب الماء نفسه الذي يصب في المزادة الجديدة لكي تبتل مواضع الخرز والسيور سرب قربتك اي صب فيها الماء حتي تستحكم مواضع الخرز وفراء غرفية اثاي خوارزها مشلشل ضيعته بينها الكتب وفراء اي ضخمة صفة مفرية اي مزادة وفراء و غرفية منسوبة الي الغرف وهو دباغ بالبحرين وقيل شجر يدبغ به وقال ابو عمرو هو الارطي مع التمر والملح يدبغ به و اثاي افسد ومفعوله محذوف اي الخرز يقال اثايت الخرز اذا خرمته و الخوارز فاعل اثاي وهو جمع خارزة وهي التي تخيط المزادة المشلشل نعت سرب وهو الماء الذي يتصل تقاطره ولا ينقطع و الكتب بالمثناة الفوقية الخز جمع كتبة وكل شء ضممته فقد كتبته استحدث الركب عن اشياعهم خبرا ام راجع القلب من اطرابه طرب	514	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms121	true	-4029511646288198597	268	298	1486	1643	1650	300	ما بال عينك منها الماء ينسكب كانه من كلي مفرية سرب وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء غرفية اثاي خوارزها مشلشل ضيعته بينها الكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحدث الركب عن اشياعهم خبرا ام راجع القلب من اطرابه طرب	121	-7497615057889570791	155	287.0	125	924	16.774890899658203	28	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0674	false	528887002951750531	173	264	911	1402	1577	300	فادفع مظالم عيلت ابناءنا عنا وانقذ شلونا الماكولا فنري عطية ذاك ان اعطيته من ربنا فضلا ومنك جزيلا انت الخليفة حلمه وفعاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اردت لظالم تنكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا فتصدعت من بعد ذاك عصاهم شققا واصبح سيفهم مسلولا حتي اذا استعرت عجاجة فتنة عمياء كان كتابها مفعولا وزنت امية امرها فدعت له من لم يكن غمرا ولا مجهولا مروان احزمها اذا نزلت به حدب الامور وخيرها مسءولا ازمان رفع --بالمدينة ذيله ولقد راي زرعا بها ونخيلا وديار ملك خربتها فتنة ومشيدا فيه- الحمام ظليلا	674	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms121	true	-4029511646288198597	118	256	681	1424	1650	300	فارفع مظالم عيلت ابناءنا عنا وانقذ شلونا الماكولا فنري عطية ذاك ان اعطيته من ربنا فضلا ومنك جزيلا ان- الذين امرتهم ان يعدلوا لم يفعلوا مما امرت فتيلا اخذوا الكرام من العشار ظلامة منا ويكتب للامير افيلا فلءن سلمت لادعون بطعنة تدع الفراءص بالسديف فليلا واذا قريش اوقدت نيرانها وبلت ضعاءن بينها وذحولا فابوك سيدها وانت اشدها ومن الزلازل في البلابل حولا وابوك ضارب في المدينة وحده ضربا تري منه الجموع شلولا قتلوا ابن عفان اماما-- محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا فتصدعت من يوم ذاك عصاهم شققا واصبح سيفه- مفلول- حتي اذا نزلت عماي--ة فتنة عمياء كان كتابها مفعولا وزنت امية امرها فدعت له من لم يكن غمرا ولا مجهولا مروان احزمهم اذا ح-لت به حدث الامور وخيرها مسءولا ايام- رفع في المدينة ذيله ولقد يري زرعا بها ونخيلا وديار ملك خربتها فتنة ومشيدا فيها الحمام ظليلا	121	-7497615057889570791	427	749.5	338	752	56.78191375732422	71	JK007143-ara1	JK006912-ara1
JK007143-ara1.ms0515	false	-1138295149576464781	115	234	595	1183	1526	300	سيلا من الدعص فغطته فجاءت بعده فنسفته و تسحبه تجره وتذهب به وينسحب اي فينجر هو ايضا لا بل هو الشوق من دار تخونها مرا سحاب ومرا بارح ترب ---------------------------------------------------------يقول ليس هذا الحزن من اثر دمنة ولا من خبر الركب انما هو شوق هيج الحزن من اجل دار ذكرت من كان يحلها و تخونها تعهدها وتنقصها يقال فلان تخونه الحمي اي تعهده و البارح الريح الشديدة الهبوب في الصيف و الترب التي تاتي بالتراب يبدو لعينيك منها وهي مزمنة نءي ومستوقد بال ومحتطب يبدو يظهر و مزمنة التي اتي عليها زمان و النءي حاجز يحفر حول البناء ليرد السيل و المستوقد موضع الوقود و البالي الدارس و المحتطب موضع الحطب الي لواءح من اطلال احوية كانها خلل موشية قشب	515	-5796276701683193406	JK006912-ara1.ms122	true	-4002668832492218530	9	57	46	301	1584	300	سيلا من الدعص اغشته معارفها نكباء------ تسحب اعلاه ف---------ينسحب----------------- لا بل هو الشوق من دار تخونها مرا سحاب ومرا بارح ترب بنرقة الثور لم تطمس معالمها دوارج المور والامطار والحقب ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدو لعينيك منها وهي مزمنة نءي ومستوقد بال ومحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب الي لواءح من اطلال احوية كانها خلل موشية قشب	122	-7497615057889570791	178	153.5	141	645	27.596899032592773	32	JK007143-ara1	JK006912-ara1