id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0242	false	4722777224209751623	0	23	0	121	1542	300	عنه قنزعا عن قنزع جذب الليالي ابطءي او اسرعي قرنا اشيبيه وقرنا فانزعي افناه قيل الله للشمس اط-عي حتي اذا واراك افق فارجعي	242	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms015	true	-1385453872119676490	143	165	713	827	1500	300	عنه قنزعا عن قنزع جذب الليالي ابطءي او اسرعي مجاز بقوله عقيبة-------- افناه قيل الله للشمس اطلعي حتي اذا واراك افق فارجعي	15	-6093579106008610904	98	172.0	77	122	80.32786560058594	18	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms0468	false	-154862362642035048	206	229	1062	1172	1532	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت	468	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms021	true	-6793611626609063296	33	56	164	274	1565	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت	21	-6093579106008610904	110	220.0	87	110	100.0	23	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms0661	false	-6748874058271587241	246	300	1270	1542	1542	300	ولله صعلوك يساور همه ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شبعة ان نالها عد مغنما اذا ما راي يوما مكارم اعرضت تيمم كبراهن ثمت صمما ويغشي اذا ما كان يوم كريهة صدور العوالي فهو مختضب دما يري رمحه ونبله ومجنه وذا شطب عضب الضريبة مخذما واحناء سرج فاتر-	661	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms024	true	8329875231394264867	252	295	1312	1531	1557	300	ولله صعلوك يساور همه ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شعبة ان نالها عد مغنما اذا ما راي يوما مكارم اعرضت تيمم كبراهن ثمت صمما ت------------------------------------------------------ري رمحه ونبله ومجنه وذا شطب عضب الضريبة مخذما واحناء سرج قاتر	24	-6093579106008610904	214	413.0	172	273	78.38827514648438	40	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms1642	false	-6364467318616337610	163	188	850	971	1539	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برم-ته وذا يشج فلا يرثي له احد وانشد بعده الشاهد	1642	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms024	true	8329875231394264867	33	59	174	295	1557	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخ-ف مربوط برمسته وذا يشج فلا يرثي له احد واما للقصد الي ان	24	-6093579106008610904	108	194.0	84	122	88.52458953857422	20	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms2382	false	3723794924398345806	152	207	728	977	1452	300	انه استعمله كناية من غير تعريض-------------------------------- مما لا يراد بلفظ مثل غير ما اضيف اليه -لكن اريد ان من كان علي هذه الصفة التي هي عليها كا---ن مقتضي------------- العرف ان يفعل ما ذكر فعل----------------------ي هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس المراد في البيت ان مثله حقيق بالجزع بل المراد بالمثل نفسه لكن كل من كان علي هذه الصفة من	2382	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms039	true	1779226338618078401	10	105	54	507	1469	300	اذا استعمل- كناية من غير تعريض كما في قولنا مثلك لا يبخل ونحوه مما لا يراد بلفظ مثل غير ما اضيف اليه ولكن اريد ان من كان علي ال----صفة التي هو عليها كان من مقتضي القياس وموجب العرف ان يفعل ما ذكر او ان لا يفعل ولكون المعني هذا قال الشاعر ولم اقل مثلك اعني به سواك يا فردا بلا مشبه وعليه قوله مثلك يثني المزن عن صوبه ويسترد الدمع عن غربه وكذا قول القبعثري للحجاج لما توعده بقوله لاحملنك علي الادهم مثل الامير حمل علي الادهم والاشهب اي-------------------------------------------------------------------- من كان علي هذه الصفة من	39	-6093579106008610904	168	140.5	127	526	31.939163208007812	33	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms2319	false	2525975194938939705	219	253	1075	1251	1481	300	الله بن عنمة اوردها المفضل في المفضليات وابو تمام في الحماسة وهي ما ان تري السيد زيدا في نفوسهم كما تراه بنو كوز ومرهوب ان يسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب	2319	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms044	true	4399772566428138294	222	247	1179	1303	1582	300	الله بن عنمة---------------------------------------------------- ما ان تري السيد زيدا في نفوسهم كما يراه بنو كوز ومرهوب ان تسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب	44	-6093579106008610904	122	230.0	97	176	69.31818389892578	22	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms0584	false	2733695708518161184	228	272	1167	1404	1539	300	انشد ابن شرف القيرواني----- ابن رشيق----- غيري جني وانا المعاقب فيكم فكانني سبابة المتندم وقال له هل سمعت هذا المعني فقال ---------سمعته واخذته انت وافسدته فقال ممن فقال من النابغة الذبياني حيث يقول و---------------------------------------------------كلفتني ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع فهذا	584	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms132	true	7737879987714313705	6	64	26	328	1644	300	ان --ابن شرف القيرواني انشد ابن رشيق قوله غيري جني وانا المعاقب فيكم فكانني سبابة المتندم وقال له هل سمعت هذا المعني فقال ابن رشيق سمعته واخذته انت وافسدته اما الاخذ ف---من النابغة الذبياني حيث يقول خلفت فلم اترك لنفسك ريبة وهل ياثمن ذو امة وهو طاءع لكلفتني ذنب امرء وتركته كذا العر يكوي غيره وهو راتع واما	132	-6093579106008610904	216	374.0	176	307	70.35830688476562	36	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms2264	false	1599646200279890520	37	70	180	344	1494	300	الانمارية هي احدي المنجبات و------سءلت عن بنيها ايهم افضل فقالت الربيع لا بل عمارة لا بل -قيس لا بل انس--------- ثكلتهم ان كنت ادري ايهم افضل هم كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفاها	2264	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms148	true	-6351827468779362578	5	39	27	194	1589	300	الانمارية قيل هي فاطمة بنت الخرشب سءلت عن بنيها ايهم افضل فقالت------------- عمارة لا بل فلان لا بل فلان ثم قالت ثكلتهم ان كنت اعلم ايهم افضل هم كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفاها	148	-6093579106008610904	130	209.5	102	180	72.22222137451172	23	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms1642	false	-6364467318616337610	163	185	850	953	1539	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	1642	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms209	true	-6117384358489809915	123	145	621	724	1525	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	209	-6093579106008610904	103	206.0	81	103	100.0	22	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms2632	false	-8049091687861551484	72	125	371	634	1538	300	الي ان قال- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولك-ني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذ-لك اذنبوا	2632	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms213	true	-5676749797944598621	115	166	608	868	1539	300	الي النعمان حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله------ مطلب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما مدحتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطفيتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا	213	-6093579106008610904	239	443.5	189	266	89.84962463378906	44	JK007143-ara1	JK001001-ara1
JK007143-ara1.ms1048	false	-6473091798823591567	171	296	895	1545	1565	300	الافواه الاودي في قوله الرمل وتري الطير علي اثارنا راي عين ثقة ان ستمار اي تاخذ الميرة من لحوم القتلي واخذه النابغة الذيباني فقال الطويل اذا ما غزا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب والكاثبة من الفرس حيث تقع يد الفارس واخذهالحطيءة فقال الطويل تري عافيات الطير قد وثقت لها بشبع من السخل العتاق منازله واخذه مسلم بن الوليد فقال البسيط ثم تبعه ابو نواس وان كان في عصره تتايا الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره ثم اخذه ابو تمام فقال طالطويل وقد ظللت عقبان راياته ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	1048	-5796276701683193406	JK001001-ara1.ms234	true	-5302115811179846907	124	159	632	810	1501	300	الافو-ه الاودي-------------- وتري الطير علي اثارنا راي عين ثقة ان ستمار وقول ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تمام------------- وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	234	-6093579106008610904	166	289.5	132	650	25.538461685180664	29	JK007143-ara1	JK001001-ara1
