id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0388	false	7055937591939463141	41	108	233	592	1567	300	ابي عبيد افضيت اليه بشقوري اي اخبرته بامري واطلعته علي ما اسره من غيره وقال الزبيدي في لحن العامة الشقور مذهب الرجل وباطن امره والجلا بفتح الجيم والقصر انحسار الشعر من مقدم الراس يكون خلقة ويكون من كبر القتير بفتح القاف الشيب قال ابو عبيدة معناه------------------------------------------------------------------------ لا تستنكري حالي من الهرم يا-جارية ولا كثرة ما احدث به م----------------------ن الاسرار وذلك من احوال الشيوخ المسان و-تهاتر الهرمي وترجمة	388	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms036	true	726608314287424640	91	148	442	726	1439	300	ابي عبيد افضيت اليه بشقوري بفتح الشين وهو قول الاصمعي وحد------------ه وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زيد وغيره ابث فلان فلانا شقوره بضم الشين والعذير في قول العجاج الحال وجمعه عذر يقول لا تستنكري حالي من الهرم يا جارية ولا كثرة ما احدث به نفسي مما يقوم في بالي من الاسرار وذلك من احوال الشيوخ المسان و تهاتر الهرمي و -----	36	-8188487090707579950	147	225.5	118	455	32.30769348144531	28	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0288	false	2318059713142498038	220	300	1120	1523	1523	300	لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كان- له اذنان وللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان -----------------------------وقيل -ان التي قالت ذلك بديلة الاسدي--------ة كان قد سباها من اسد واتخذها لنفسه وانشد مكان البيت الاول الطويل الا تلكم عرسي بديلة اوجست فراقي وملت مضجعي ومكاني قال ابو عبيدة فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة---- مثل اللبد في موضع الطعنة واسترخت قالوا له لو قطعتها لرجونا-	288	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms041	true	-8021831238178940434	0	59	0	284	1444	300	لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان ف----------------------------------------------اي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان 2 فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة لحم مثل اليد من جنبه---------------- قالوا له لو قطعتها لرجونا	41	-8188487090707579950	181	272.0	142	447	40.49216842651367	33	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2677	false	-6244232159280842902	162	258	894	1381	1621	300	في رحالهم -يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم فيرعاها فاذا امسي انصرف بها فاتاهم تلك الليلة وهم يتذاكرون امر الربيع فقال لهم ما لكم تتناجون فكتموه وقالوا له اليك عنا فقال اخبروني فلعل لكم عندي فرجا فزجروه فقال لا والله لا احفظ لكم ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد عبسية----------------------- في حجر الربيع فقالوا له ان خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا -وجهه فقال لهم هل تقدرون ان تجمعوا بيني وبينه غدا حين يقعد الملك فارجز به رجزا ممضا مءلما لا يلتفت اليه النعمان بعده- ابدا -قالوا له وهل عندك ذلك-- قال نعم قالوا -------------------	2677	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms050	true	734596259227534367	152	221	785	1140	1526	300	في رحالهم ويحفظ -متاعهم----------------------------------------- فاتاهم وهو----------- يتذاكرون امر الربيع فسالهم----------------- فكتم----------------------------------------------------------وه فقال--- والله لا حفظت لكم متاع-------------ا او تخبروني وكانت ام لبيد تامر بنت زنباع العبسيه وكانت في حجر الربيع فقالوا له--- خالك--- غلبنا علي الملك وصد عنا بوجهه فقال لهم هل تقدرون ان تجمعوا بيني وبينه شء فازجره بقول ممض------------------------- لا يلتفت ب--ه النعمان بعدها ابدا فقالوا--- وهل عندك من شء قال نعم فتركوه ثم مروا به وقالوا	50	-8188487090707579950	260	365.0	204	535	48.59812927246094	39	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0889	false	-5898378762209247088	196	219	1015	1129	1530	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه	889	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms051	true	-577664175754342346	275	298	1427	1541	1555	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يولجها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه	51	-8188487090707579950	111	219.0	88	114	97.36842346191406	22	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2676	false	-5200127754809432980	193	275	993	1408	1549	300	يا رب هيجا هي خير من دعه في كل يوم هامتي مقزعه ------نحن بنو ام البنين الاربعه ---------------------نحن خيار عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب المال الجزيل من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه اذ الفلاة اوحشت في المعمعه يخبرك عن هذا خبير فاسمعه فقال النعمان ما هو فقال مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه قال النعمان وما علي قال وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه	2676	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms051	true	-577664175754342346	241	298	1252	1541	1555	300	يا رب هيجا هي خير من دعه يا واهب الخير الجزيل من سعه نحن بنو ام البنين الاربعة سيوف جن وجفان مترعة ونحن خي-ر عامر بن صعصعه --------------------------الضاربون الهام تحت الخيضعه والمطعمون الجفنة المدعدعه------------------------------------------------------------------------------------------------------ مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه------------------------ وانه يدخل فيها اصبعه يولجها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه	51	-8188487090707579950	213	347.0	167	442	48.19004440307617	38	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2677	false	-6244232159280842902	162	258	894	1381	1621	300	في رحالهم -يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم فيرعاها فاذا امسي انصرف بها فاتاهم تلك الليلة وهم يتذاكرون امر الربيع فقال لهم ما لكم تتناجون فكتموه وقالوا له اليك عنا فقال اخبروني فلعل لكم عندي فرجا فزجروه فقال لا والله لا احفظ لكم ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد -----------------عبسية------ في حجر الربيع فقالوا له ان خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا -وجهه فقال لهم هل تقدرون ان تجمعوا بيني وبينه غدا حين يقعد الملك فارجز به رجزا ممضا مءلما لا يلتفت اليه النعمان بعده- ابدا -قالوا له وهل عندك ذلك-- قال نعم قالوا -------------------	2677	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms051	true	-577664175754342346	109	177	571	923	1555	300	في رحالهم ويحفظ -متاعهم----------------------------------------- فاتاهم----------- وهم يتذاكرون امر الربيع فسالهم----------------- فكتم----------------------------------------------------------وه فقال--- والله لا حفظت لكم متاع-------------ا او تخبروني وكانت ام لبيد تامر بنت زنباع العبسية وكانت في حجر الربيع فقالوا له--- خالك--- غلبنا علي الملك وصد عنا بوجهه فقال لهم هل تقدرون ان تجمعوا بيني وبينه فازجره بقول ممض---------------------------- لا يلتفت ب--ه النعمان بعدها ابدا فقالوا--- وهل عندك من شء قال نعم فتركوه ثم مروا به وقالوا	51	-8188487090707579950	267	371.5	211	535	49.90654373168945	39	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2678	false	-2460728231753830171	81	185	444	1007	1579	300	حلة و--غدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع-------- ليس معه غيره-- والدار والمجالس مملوءة --بالوف-د فلما فرغ من الغداء- اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع الي جانبه فذكروا للنعما---------ن حاجتهم فاعترضهم الربيع في كلامهم فقال لبيد وقد دهن احد شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا يا رب هيجا هي خير من دعه اذ لا تزال هامتي مقز-----عه نحن بني ام البنين الارب--------------------عة ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيض--------------------------عه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فلما فرغ لبيد التفت النعمان	2678	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms051	true	-577664175754342346	198	300	1024	1555	1555	300	حلة ثم غدوا به------------ علي النعمان فوجدوه يتغدي -مع- الربيع بن زياد ليس معهما ثالث والدار والمجالس مملوءة من الوفود فلما فرغ من --غداءه اذن كلجعفريين------------------------------ فذكروا الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض-- الربيع في كلامهم فقال لبيد فقال اكل يوم هامتي مقزعه-------------------- يا رب هيجا هي خير من دعه يا واهب الخير الجزيل من سعه نحن بنو ام البنين الاربعة سيوف جن وجفان مترعة ونحن خير عامر بن صعصعه --------------------------الضاربون الهام تحت الخيضعه والمطعمون الجفنة المدعدعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يولجها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه ف-------------التفت النعمان-	51	-8188487090707579950	399	621.0	321	639	62.441314697265625	61	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0889	false	-5898378762209247088	269	300	1376	1530	1530	300	ولحق باهله وارسل الي النعمان بابيات منها البسيط لءن رحلت ركابي لا الي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا ولو جمعت بني لخم باسرتها لم يعدلوا ريشة من ريش قتميلا-	889	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms052	true	-4103002102856046716	39	69	201	349	1475	300	فلحق باهله وارسل الي النعمان بابيات منها------- لءن رحلت جمالي لا الي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا فحيت لو وردت لخم باجمعها لم يعدلوا ريشة من ريش سمويلا	52	-8188487090707579950	125	218.0	98	155	80.6451644897461	22	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2678	false	-2460728231753830171	185	289	1007	1534	1579	300	الي الربيع يرمقه شزرا قال اكذلك انت قال كذب------- والله-------- ابن ال-حمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الطعام -لقد خبث- علي طعامي فقال الربيع ابيت اللعن اما اني قد فعلت بامه لا يكني وكانت في حجره فقال لبيد انت لهذا الكلام اهل اما انها من نسوة غير فعل وانت المرء قال هذا في يتيمته ووجدت في رواية اخري اما انها من نسوة فعل وانما قال ذلك لانها كانت من قوم الربيع فنسهبا الي لقبيح وصدقه عليها تهجينا له ولقومه فامر الملك بهم جميعا فاخرجوا واعاد ابي براء القبة وانصرف الربيع الي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي --اهله	2678	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms052	true	-4103002102856046716	0	41	0	212	1475	300	الي الربيع وق----------ال اكذاك انت يا ربيع قال لا والله لقد كذب ابن الاحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا --طعاما لقد خبثت علي طعامي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الربيع ف------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف -------الي منزله وامر ل--ه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف فلحق باهله	52	-8188487090707579950	173	246.0	139	547	31.627056121826172	23	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0629	false	-2141800608298565893	40	81	192	402	1508	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودع-نا زياد ورد عليه الفرزدق بقوله امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امرا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا قال الزمخشري في امثاله به لا بظبي	629	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms056	true	5628085311865435762	235	273	1224	1421	1555	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقنا زياد فقال---- الفرزدق------ امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا بكيت امرءا فظا غليظا مبغض--ا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه به لا بظبي	56	-8188487090707579950	152	237.5	121	211	72.03791809082031	25	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms3194	false	6982824153094590774	244	271	1217	1350	1498	300	قال اللغويون لعا كلمة تقال للعاثر في معني اسلم وكذلك دعدع---------------------------------------------------------------------- وقد روي في حديث مرفوع ان- كره ان يقال للعاثر دعدع وليقل له اللهم ارفع وانفع	3194	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms057	true	7405447392371229613	67	107	328	532	1496	300	قال اللغويون لعا كلمة تقال للعاثر في معني اسلم وكذلك دعدع قال مالك ابن حريم اذا وقعت احدي يديها بثبرة تجاوب اثناء الثلاث بدعدعا وقد روي في حديث مرفوع انه كره ان يقال للعاثر دعدع وليقل له اللهم ارفع وانفع	57	-8188487090707579950	133	250.0	106	204	65.19607543945312	26	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0212	false	-2525554260660907428	237	289	1194	1459	1511	300	امراة من طسم سبيت------------------ فحملوها في هودج والطفوها بالقول والفعل ف--------قالت هذا شر يو---------------------------مي حين صرت اكرم للسباء ونصب شر علي معني ركبت في شر يوميها ثم قال وزرقاء اليمامة امراة من جديس كانت تبصر من مسيرة ثلاثة ايام انتهي فتامل قال الشاعر ا-----------لرمل شر يوميها واغواه لها ركبت عنز بحدج جملا	212	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms064	true	6375224438103508124	97	136	480	678	1502	300	امراة من طسم يقال لها عنز اخذت سبية فحملوها في هودج والطفوها بالقول والفعل فعند ذلك قالت---- شر يوميها واغواه لها تقول شر ايامي حين صرت اكرم للس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء وفيه بيت ساءر شر يوميها واغواه لها ركبت عنز بحدج جملا	64	-8188487090707579950	125	199.5	100	329	37.993919372558594	21	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2852	false	8109302830360944785	156	284	805	1423	1504	300	علي جديس حتي امر ان------------- لا تزف امراة من جديس الا ا-----------تي بها اليه حتي يفتضها قبل زوجها فلما افتض بنت غفار خرجت من عنده رافعة صوتها ملطخة بدمها وهي تقول لااحد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس في ابيات كما تقد م شرح هذه القصة مفصلا في الشاهد الخامس والعشرين بعد الماءة فلما سمع قومها ذلك اشتد غضبهم ومشي بعضهم الي بعض وكان اخوها ابن غفار سيدهم فلما راي ذلك من حال القوم قال اطيعوني والا قتلت نفسي قال------------------------- اكتب الي الملك اني قد زوجت اختي فليحضر-- الملك وجميع اهله --------الي طعامي فاذا اتوكم قام كل واحد منكم علي راس رجل منهم وقد دفن- سلاحه تحت رجل-ه فاذا قرب الطعام فليقل كل رجل منكم ------------------من يليه ف-----------------------------------------------------------------------------------قتلوا جميعهم -------------------الا رجلا يقال له رياح بن مرة فانه افلت	2852	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms064	true	6375224438103508124	171	286	853	1427	1502	300	علي جديس واساء السيرة فيهم وكانت لا تزف امراة من جديس الي زوجها حتي يءتي بها اليه ل---يفتضها فتمالات جديس علي الفتك به وبقومه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان--------------- سيدهم الاسود بن عفار فقال لهم اني لا امن الظفر بنا عند المناهضة فنصير خولا وعبيدا ولكني اكتب الي الملك اني قد زوجت اختي فليحضرني الملك وجميع اهله ومن احب الي طعامي فاذا اتوكم قام كل رجل م-نكم علي راس رجل منهم وقد واري سلاحه تحت رجليه فاذا قرب الطعام --اخذ كل رجل منكم ما تحت رجليه فقتل من يليه ونقيم مكامن من اهل الشدة وكتمان السر فيقتلون كل من يجيب الصارخ فانفذوا تدبيرهم هذا وقتلوا الملك وقومه طسما عن اخرهم الا رجلا يقال له رياح بن مرة فانه افلت	64	-8188487090707579950	277	368.5	214	799	34.6683349609375	50	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2853	false	1350932609239349563	131	300	661	1514	1514	300	قال لهم رياح ان فيهم امراة يقال لها اليمامة تبصر الراكب من مسيرة ثلاثة ايام فاقطعوا الشجر وليضع كل راكب منكم بين يديه غصنا من اغصانها ليشتبه عليها------ فقامت اليمامة------------------- علي راس حصن لهم يقال له البتيل فقالت اي قوم زحفت الي---------------كم حمير ---واري شجرا وخلفها بشرا فكذبوها وقالوا ما تزالين تاتينا بالافك ثم رجعت بصرها فوضح لها صد--ق ما رات فقالت خذوا حذاركم يا قوم ينفعكم فليس ما قد اري بالامس يحتقر اني اري شجرا من خلفها بشر وكيف تجتمع الاشجار والبشر خذوا طواءفكم من قبل داهية من الامور التي تخشي وتنتظر فقد زجرت سنيح القوم باكرة لو كان يعلم ذاك القوم اذ بكروا اني اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل خصفا ليس يبتدر فغوروا كل ماء قبل ثالثة فليس من بعده ورد ولا صدر وناهضوا القوم بعض الليل اذ رقدوا ولا تخافوا لهم حربا وان كثروا فلم يلبثوا ان صبحهم حسان بعد اربعة فقتل الرجال وسبي النساء ودعا باليمامة فقلع عينها------- فوجد فيها عروقا سودا فسال ما الذي كانت تكتحل به فقالوا- حجر يقال له-	2853	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms065	true	7280447037758381891	16	158	81	801	1533	300	قال لهم رياح ان فيهم امراة يقال لها اليمامة تبصر الراكب من مسيرة ثلاثة ايام فاقطعوا الشجر وليضع كل رجل- منكم بين يديه غصنا من اغصانه- ليشتبه عليها الامر فقامت اليمامة ويقال ان اسمها عنز علي راس حصن لهم يقال له البتيل فقالت اي قوم زحفت اليكم الشجر او اتتكم حمير اني اري شجرا وخلفها بشرا فكذبوها------------------------------- ثم رجعت بصرها فوضح لها تصديق ما رات فقالت خذوا حذاركم يا قوم ينفعكم فليس ما قد اري بالامر يحتقر اني اري شجرا من خلفها بشر وكيف تجتمع الاشجار والبشر اني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل خصفا ليس يقتدر فكذبها بعضهم وقال بعضهم لعلها امة طلبت غيرنا لم نبدءهم بالمناهضة فنشب بيننا وبين--------------هم حربا فما -----------لبثوا ان صبحهم حسان بعد ثالثة فقتل الرجال وسبي النساء و--------------قلع عيني اليمامة فوجد فيها عروقا سودا فسال ما----- كانت تكتحل به فقيل له حجر يقال له	65	-8188487090707579950	574	963.0	453	907	63.28555679321289	101	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2734	false	514820268664433519	243	293	1255	1507	1547	300	المتلمس كان--- في اخواله بني يشكر يقال انه ولد فمكث فيهم حتي كادوا يغلبون علي نسبه فسال عمرو بن هند ملك الحيرة يوما الحارث--------- بن التوام اليشكري عن نسب المتلمس فقال------ يزعم انه من بني ضبيعة اضجم ف----------------------------قال عمرو ما هو الا كالساقط بين الفراشين فبلغ ذلك المتلمس فقال------- هذه	2734	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms081	true	-7673627937807805160	145	198	770	1030	1507	300	المتلمس قد نشا في اخواله بني يشكر----------------------- حتي كادوا يغلبون علي نسبه فسال عمرو بن هند---------------- الحارث بن قتادة بن التوام اليشكري عن نسب المتلمس فقال اوانا يزعم انه من---- ضبيعة اضجم واوانا يزعم انه من بني يشكر فقال عمرو ما هو الا ك--ساقط بين الفراشين فبلغ ذلك المتلمس فقال في ذلك هذه	81	-8188487090707579950	203	328.5	162	305	66.55738067626953	35	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2793	false	-701373585548385922	214	241	1129	1265	1601	300	فلقد اراني للرماح درية البيت----------------- حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام قوله	2793	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms085	true	7527438125410921275	218	249	1141	1294	1563	300	ولقد اراني للرماح درية من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام فانه	85	-8188487090707579950	127	236.0	100	153	83.00653839111328	24	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2140	false	-6854004271248872429	31	124	156	615	1512	300	الحماسة وهي-- ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جال---------------------------------------------------با واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يبالي العواقبا اخو غمرات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا قال	2140	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms095	true	-5262284153490457734	118	154	596	773	1474	300	الحوادث جانبا ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا ع الشعر لسعد بن ناشب وبعد البيت الاول في معناه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا قال	95	-8188487090707579950	115	17.5	90	512	22.4609375	21	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2540	false	5993510259973265456	29	64	140	327	1545	300	فاذا جوزيت قرضا فاجزه انما يجزي الفتي ليس الجمل اعمل العيس علي علاتها انما ينجح اصحاب العمل واذا رمت رحيلا فارتحل واعص ما يامر توصيم الكسل واكذب النفس اذا حدثتها ان صدق النفس يزري بالامل	2540	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms112	true	-7515187027072004958	164	191	783	926	1443	300	فاذا اقرضت قرضا فاجزه انما يجزي الفتي ليس الج--------------------------------------------مل واذا رمت رحيلا فارتحل واعص ما يامر توصيم الكسل واكذب النفس اذا حدثتها ان صدق النفس يزري بالامل	112	-8188487090707579950	139	271.0	112	187	74.33155059814453	25	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0835	false	7463017570913264606	196	234	966	1142	1499	300	صلي الله عليه وسلم لا تسبوا ورقة فاني رايته في ثياب بيض وهو الذي ي---------------------قول---------------------------------------------------- ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	835	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms113	true	-1241290132373965026	54	99	269	481	1446	300	صلي الله عليه وسلم كثيرا ما------------------------------------- يقول ما فعلت ابياتك فاقول اي ابيات يا رسول الله فيقول في الشكر فاقول نعم قوله ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وكل من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	113	-8188487090707579950	126	216.0	97	249	50.60240936279297	24	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0100	false	5332907369523387109	173	209	877	1064	1516	300	واعطي --عباس بن مرداس اباعر ف-سخطها وقال يعاتب النبي المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	100	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms130	true	5357172762102331534	47	80	230	398	1504	300	واعطي العباس بن مرداس اباعر فتسخطها وقال--------------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهم- ومن تضع اليوم لا يرفع	130	-8188487090707579950	165	303.5	132	190	86.84210205078125	29	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms1399	false	2998038014586806538	127	168	705	900	1550	300	حمدت ال-هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله ما انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض علي انها تعفو- الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من ال-قي عليه رداءه علي	1399	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms131	true	2929987182602552847	230	260	1102	1244	1422	300	حمدت الاهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض ب--------------------------------------------------------لي انها تعفوا الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي 86 باب ترك الاسف علي الفاءت قال	131	-8188487090707579950	119	194.0	92	198	60.101009368896484	21	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0774	false	-2998242451929462688	138	201	679	994	1492	300	بدا لي غ-----يب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اسي ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس ما كان ذنب بغيض ان راي رجلا ذا فاقة عاش في مستوعر شاس جارا لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارم--------------------------------------------اس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	774	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms132	true	4410221841512361076	182	240	942	1250	1559	300	بدا لي منكم عيب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اس- ازمعت ياسا مريحا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالي------------------------------------------------------اس جار- لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	132	-8188487090707579950	256	480.0	206	364	70.32967376708984	44	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms3041	false	5823942330615206783	186	213	975	1110	1552	300	فاحبب حبيبك حبا رويدا فليس يعولك ان تصرما فتصرم بالود من وصله رقيق فتسفه او تندما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما --ولو ان	3041	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms140	true	101720657664519006	196	261	940	1264	1448	300	واحبب حبيبك حبا رويدا فليس يعولك ان تصرما -----------------------------ع الحديث الذي ذكره مروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه هارون بن محمد الاهوازي عن ابن سيرين عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم واسقط ابو عبيد البيت الثاني الذي به يقوم معني الحديث المتقدم وهو وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما وقوله ان	140	-8188487090707579950	97	163.5	76	353	27.4787540435791	17	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0190	false	5208320348454023811	27	53	138	284	1431	300	وقال فيه ايضا مجزوء الكام------ل اعصيت امر ذوي النهي واطعت امر ذوي الجهاله اخطا-ت حين صرمتني والمرء يعجز لا --محاله والعبد يقرع بالعصا والحر تكفيه المقاله	190	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms156	true	5252621868794213166	149	177	776	931	1520	300	وقال ابو الاسود في نظم هذا المثل اعصيت امر ذوي النهي واطعت امر ذوي الجهاله فاحتلت حين صرمتني والمرء يعجز لا المحاله والعبد يقرع بالعصا والحر تكفيه المقاله	156	-8188487090707579950	124	221.5	100	155	80.0	20	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0554	false	-1603920108656259240	51	79	258	398	1472	300	لما حضرته------- الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا اوص يا ابا مليكة -----قال ويل للشعر من راوي-ة السوء قالوا اوص يرحمك الله قال من الذي يقول اذا -نبض الرامون	554	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms167	true	-8845073687516714339	271	300	1374	1523	1523	300	لما حضرت الحطيءة الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا---- يا ابا مليكة اوص فقال ويل للشعر من الرواة السوء قالوا اوص يرحمك الله قال من الذي يقول اذا انبض الرامون-	167	-8188487090707579950	130	221.5	104	154	84.41558074951172	22	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0554	false	-1603920108656259240	79	300	398	1472	1472	300	عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قالوا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب قالوا ويحك اهذه وصية اوص بما ينفعك قال ابلغوا اهل ضابء انه شاعر حيث يقول لكل جديد لذة غير انني وجدت جديد الموت غير لذيذ قالوا اوص ويحك بغير ذا قال ابلغوا اهل امرء القيس انه اشعر العرب حيث يقول فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل قالوا اتق الله ودع عنك هذا قال ابلغوا الانصار ان صاحبهم اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل قالوا ان هذا لا يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه قالوا هذا مثل الذي انت فيه فقال فوردت نفسي وما كادت ترد قالوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا والله ولكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له اهلا قالوا فمن اشعر الناس فاوما بيده الي فيه وقال هذا اللسان اذا طمع في خير واستعبر باكيا قالوا له قل لا اله الا الله فقال قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم وحجر فقيل له -ما تقول في عبيدك فقال هم عبيد قن ما عاقب الليل النهار قالوا فاوص للفقراء بشء قال اوصيهم بالالحاح في المسالة فانها تجارة لن تبور واست المسءول اضيق قالوا فما تقول في-	554	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms168	true	-5152848219740727745	0	176	0	851	1466	300	عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قالوا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب قالوا ويحك اهذه وصية-------------- قال ابلغوا اهل ضابء انه شاعر حيث يقول لكل جديد لذة غير انني وجدت جديد الموت غير لذيذ قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اتق الله ودع عنك هذا قال ابلغوا الانصار ان صاحبهم اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل قيل-- ان هذا لا يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه قيل---------------------------------------------------------- يا ابا مليكة الك حاجة قال لا والله ولكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له اهلا قالوا فمن اشعر الناس فاوما بيده الي فيه وقال هذا الجحير اذا طمع قيل----------------------- له قل لا اله الا الله فقال قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم وحجر -قيل له فما تقول في عبيدك ق-ال هم عبيد قن ما عاقب الليل النهار قيل-- فاوص للفقراء بشء قال اوصيهم بالالحاف في المسالة فانها تجارة لا تبور واست المسءول اضيق قيل-- فما تقول في	168	-8188487090707579950	836	1582.0	661	1076	77.6951675415039	163	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0555	false	5560463569993949314	0	65	0	333	1526	300	مالك قال للانثي من ولدي مثلا حظ الذكر قالوا ليس هكذا قضي الله قال لكني هكذا قضيت قالوا فم--ا توصي لليتامي قال كلوا اموالهم ونيكوا امهاتهم قالوا فهل--- شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملوني علي اتان وتتركوني راكبها حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مركب لم يمت عليه كريم قط فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون عليها حتي مات	555	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms168	true	-5152848219740727745	176	241	851	1182	1466	300	مالك قال للانثي من ولدي مثل- حظ الذكر قالوا ليس هكذا قضي الله قال لكني هكذا قضيت قالوا فماذا توصي لليتامي قال كلوا اموالهم ونيكوا امهاتهم قالوا فهل لك شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملوني علي اتان وتتركوني راكبها حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مركب لم يمت عليه كريم قط فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون ------حتي مات	168	-8188487090707579950	326	628.0	262	338	96.44970703125	61	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2347	false	-2296889836546793999	19	57	100	290	1564	300	اخالد ما راعيت من ذي قرابة فتحفظني بالغيب او بعض ما تبدي دعاك اليها مقلتاها وجيدها فملت كما مال المحب علي عمد فاليت لا انفك احدو قصيدة تكون واياها بها مثلا بعدي وسبب هذه الابيات ان ابا ذءيب	2347	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms202	true	8440178545783857095	148	183	707	882	1473	300	اخالد ما راعيت من ذي قرابة فتحفظني بالغيب او بعض ما تبدي دعاك اليها مقلتاها وجيدها فملت كما مال المحب علي عمد فاليت لا انفك احدو قصيدة ادعك واياها بها مثلا بعدي وقال ابو--------------- ذءيب	202	-8188487090707579950	165	317.0	130	190	86.84210205078125	32	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0334	false	546780606327470033	90	133	483	710	1533	300	القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب ولجنب سهل البلاد وعذبها ولي الملاح وخبتهن المجدب عجب لتلك قضية واقامتي البيت هذا وجدكم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	334	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms215	true	-9195245172344850200	20	50	96	246	1522	300	السوية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب----------------------------------------------------------------------------- هذا وجدكم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	215	-8188487090707579950	148	282.0	118	227	65.19823455810547	28	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2972	false	4829212426042969310	118	208	601	1047	1501	300	يهوي هندا بنت عتب----------ة وكانت تهواه فقالت له ان اهلي لا يزوجونني منك لانك معسر فلو وفدت الي بعض الملوك لعلك تصيب مالا فرح---------ل الي الحيرة وافدا الي النعمان فبين-ا هو مقيم عنده اذ قدم عليه قادم من مكة فساله عن خبر اهل مكة بعده فاخبره باشياء كان في------ها ان ابا سفيان تزوج هندا فطعن----- من الغم فامر النعمان بن ان يكوي فاتاه الطبيب بمكاويه فجعلها في النار ثم وضع---------- مكواة منها عليه وعلج من علوج النعمان واقف فلما راه يكوي ضرط فقال مسافر قد يضرط العير والمكواة في النار	2972	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms222	true	8277678025684687727	0	88	0	446	1491	300	يهوي هندا بنت عتبة ام معاوية وكانت تهواه فقالت له ان اهلي لا يزوجو-ني منك لانك معسر فلو وفدت علي بعض الملوك لعلك تصيب مالا فتتزوجني فدخل الي الحيرة وافدا علي النعمان فبينما هو مقيم عنده اذ قدم عليه قادم من مكة-------------------------- فاخبره باشياء كانت بعده منها ان ابا سفيان تزوج هندا فسقي بطنه من الغم فامر النعما---ن ان يكوي فاتي- الطبيب بمكاويه فجعلها في النار ثم وضع عليه منها مكواة---------- وعلج من علوج النعمان واقف فلما عاين ذلك ضرط فقال مسافر قد يضرط العير والمكواة في النار	222	-8188487090707579950	387	682.5	308	487	79.46611785888672	66	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms0440	false	-2924158209818568170	131	235	657	1145	1459	300	فانشده اقفر من اهله عبيد فاليوم لا يبدي ولا يعيد وانشد هذا البيت صاحب الكشاف عند قوله تعالي قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد علي ان هذه الكلمة قد صارت مثلا في الهلاك من غير نظر الي مفرداتها وهو في الاصل كناية لان الهالك لم يبق له ابداء ولا اعادة كما يقال لا ياكل ولا يشرب اي مات فقال له الملك ويحك يا عبيد انشدني قبل ان اذبحك فقال عبيد والله ان مت ما ضرني فقال له لابد من الموت فاختر----------------------------- ان شءت من الاكحل وان شءت من الابجل وان شءت من الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وراد -------	440	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms228	true	-6016763817595057376	94	131	481	655	1510	300	فانشده اقفر من اهله عبيد فليس----- يبدي ولا يعيد ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختر ان شءت اخرجت نفسك من الابجل وان شءت من الاكحل وان شءت م------------------ن الوريد فقال عبيد خيرتني بين سحابات عاد فردت من ذلك شر المراد	228	-8188487090707579950	102	156.0	80	524	19.465648651123047	18	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms3091	false	5455315560421834425	35	90	175	465	1584	300	الملع السرعة وعقاب ملاع------------- سريع وانشد قل وتفسير هذا البيت ان العقاب كلما علت في الجبل كان اسرع لانقضاضها يقول -هذا عقاب ملاع اذا العالي ي---هوي من علوه وليست بعقاب القواعل وهي الجبال الصغار انتهي وقال حمزة الاصفهاني في امثاله ابصر من عقاب ملاع قال محمد بن حبيب ملاع اسم هضبة وقال غيره اسم ا---------لصحراء	3091	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms240	true	8113080032786048620	34	89	178	460	1502	300	الملع السرعة يقال ناقة ملوع ومليع اي سريعة فمعني عقاب ملاع--------- ان العقاب كلما علت في الجبل كان اسرع لانقضاضها يقول فهذه عقاب ملاع اي- العالي اي تهوي من علو- وليست بعقاب القواعل وهي الجبال القصار هذا قول ابي بكر وروايته وكذلك رواه----------------------- محمد بن حبيب وغيرهما وزعم قوم ان ملاع لا يجري اسم للصحراء	240	-8188487090707579950	166	237.0	131	316	52.531646728515625	24	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2073	false	-1098813807823235516	76	126	396	656	1597	300	يا طلح اكرم من مشي حسبا واعطاه لتالد منك العطاء فاعطني وعلي حمدك في المشاهد ف-------------حكمه فقال فرس--ك الورد وقصرك بزرنج وغلامك الخباز وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسالني علي قدري وانما سالتني علي قدرك وقدر قبيلتك باهلة والله لو سالتني كل فرس وقصر وغلام لي-- لاعطيتك	2073	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms255	true	-2620210582404801364	233	284	1115	1379	1455	300	يا طلح اكرم من مشي حسبا واعطاه لتالد منك العطاء فاعطني وعلي حمدك في المشاهد فقال له طلحة احتكم فقال برذونك الورد وقصرك بزرنج وغلامك الخباز وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسالني علي قدري وانما سالتني علي قدرك وقد-------- باهلة والله لو سالتني كل -----قصر وعبد ودابة لاعطيتك	255	-8188487090707579950	235	420.5	188	277	84.8375473022461	42	JK007143-ara1	JK000974-ara1
JK007143-ara1.ms2917	false	-4901006405560847510	106	173	548	907	1583	300	من خطباء العرب وبلغاءها وفي نفسه يقول لقد علم الحي اليمانون انني البيت--------------------- وهو الذي يقول لطل-حة الطلحات الخزاعي يا طلح اكرم من مشي حسبا واعطاهم لتالد منك العطاء فاعطني وعلي مدحك في المشاهد فقال طل---حة احتكم فقال برذونك الورد وقصر- بزرنج وغلامك الخباز وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف--- لم تسالني علي قدري وانما سالت-- علي قدرك وقدر باهلة و-----لو سالتني كل قصر وعبد ودابة لاعطيتك	2917	-5796276701683193406	JK000974-ara1.ms255	true	-2620210582404801364	209	284	986	1379	1455	300	من خطباء العرب وبلغاءها وفي نفسه يقول لقد علم الحي اليمانون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها وهو القاءل يمدح طلحة الطلحات الخزاعي يا طلح اكرم من مشي حسبا واعطاه- لتالد منك العطاء فاعطني وعلي حمدك في المشاهد فقال له طلحة احتكم فقال برذونك الورد وقصرك بزرنج وغلامك الخباز وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسالني علي قدري وانما سالتني علي قدرك وقد- باهلة والله لو سالتني كل قصر وعبد ودابة لاعطيتك	255	-8188487090707579950	337	618.0	272	395	85.31645202636719	57	JK007143-ara1	JK000974-ara1