id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0292	true	6258168530318765153	38	78	228	444	1554	300	ان يقال بالرفاء والبنين وقال ابو عبيد قال الاصمعي الرفاء يكون علي معنيين يكون من الاتفاق وحسن الاجتماع قال ومنه اخذ رفء الثوب لانه يرفا فيضم بعضه الي بعض ويلام------- ويكون الرفاء من الهدو والسكون قا----------------------------ل رفوني وقالوا يا خويلد	292	-5796276701683193406	JK000718-ara1.ms022	false	6442409479545567696	30	72	154	390	1595	300	ان يقال بالرفاء والبنين ق--------------ال الاصمعي الرفاء يكون ف-ي معنيين يكون من الاتفاق وحسن الاجتماع قال ومنه اخذ رفء الثوب لانه يرفا ويضم بعضه الي بعض ويلام بينهما ويكون الرفاء من الهدو والسكون وانشدني لابي خراش الهذلي الطويل رفوني وقالوا يا خويلد	22	7464872548325744601	197	353.0	160	251	78.48605346679688	32	JK007143-ara1	JK000718-ara1
JK007143-ara1.ms0488	true	910847478489995186	86	108	433	548	1465	300	تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا تقول	488	-5796276701683193406	JK000718-ara1.ms052	false	958695554423214235	237	259	1202	1317	1507	300	تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا يقول	52	7464872548325744601	114	227.0	92	115	99.13043212890625	21	JK007143-ara1	JK000718-ara1
JK007143-ara1.ms1920	true	-9003909779031033963	63	92	342	487	1512	300	واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون تجعل المسك واليلنجوج والن د صلاء لها علي الكانون ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون	1920	-5796276701683193406	JK000718-ara1.ms094	false	891119486382419912	126	153	606	739	1457	300	فاذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون فقال معاوية صدق فقال يزيد فابين قوله------------ ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون	94	7464872548325744601	100	162.5	76	145	68.96551513671875	19	JK007143-ara1	JK000718-ara1
JK007143-ara1.ms2063	true	-5543140431370180750	110	164	555	834	1526	300	قال الاصمعي -----بعث فلان علي عقال بني فلان اذا بعث عل----ي صدقاتهم قال ابو عبيد -هذا كلام العرب المعروف عندهم فاما ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان عمر كا----------ن ياخذ مع كل فريضة عقالا ورواء فاذا دخلت الي المدينة باعها ثم تصدق بتلك العقل والاروية فالعقال الحبل الذي يعقل به البعير والرواء الحبل الذي يقرن به البعيران ----	2063	-5796276701683193406	JK000718-ara1.ms276	false	-7995771196490395093	42	129	224	667	1547	300	قال الاصمعي يقال بعث فلان علي عقال بني فلان اذا بعث علي روي صدقاتهم قال ابو عبيد فهذا كلام العرب المعروف عندهم وقد جاء في بعض الحديث غير ذلك ذكر الواقدي ان محمد بن مسلمة كان يعمل علي الصدقة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يامر الرجل اذا جاء بفريضتين ان ياتي بعقاليهما وقرانيهما ويروي ان عمر بن الخطاب كان ياخذ مع كل فريضة عقالا ورواء فاذا جاءت الي المدينة باعها ثم تصدق بتلك العقل والاروية قال------------------------------ والرواء الحبل الذي يقرن به البعيران قال	276	7464872548325744601	236	402.0	188	473	49.894290924072266	40	JK007143-ara1	JK000718-ara1
JK007143-ara1.ms2301	true	-5434230023694313309	172	223	864	1122	1555	300	قولان يقال هو من الغلظ------- ومنه قيل للغلام اذا شب وغلظ قد تمعدد قال الرا------جز ربيته حتي اذا تمعددا--------------------------------------------------------------- ويقال معناه-- تشبهوا بعيش معد وكانوا اهل قشف وغلظ في المعاش يقول فكونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم قال وهكذا هو في حديث--- اخر عليكم باللبسة المعدية اه--------- وقال ابن دريد في	2301	-5796276701683193406	JK000718-ara1.ms314	false	-289947043651418170	169	236	895	1239	1545	300	قولان يقال هو من الغلظ احيانا ومنه قيل للغلام اذا شب وغلظ قد تمعدد قال الراجز الرجز ربيته حتي اذا تمعددا واض صلبا كالحصان اجردا كان ثوابي بالعصا ان اجلدا يصف عقوق ابنه ويقال تمعددوا تشبهوا بعيس معد وكانوا اهل قشف وغلظ في المعاش يقول فكونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم وهط----ذا هو في حديث له اخر عليكم باللبسة المعدية ذرا ذرو دلك وقال ابو عبيد في	314	7464872548325744601	240	423.5	190	348	68.96551513671875	40	JK007143-ara1	JK000718-ara1
JK007143-ara1.ms2553	true	-829699456730337876	7	28	40	134	1543	300	انه كان غار فيه ناس فانهار عليهم او -----اتاهم فيه عدو فقتل-هم فصار مثلا لكل شء يخاف ان ياتي منه شر	2553	-5796276701683193406	JK000718-ara1.ms312	false	2039902115813955284	4	26	22	122	1562	300	انه كان غار فيه ناس فانهار عليهم او قال فاتاهم فيه عدو فقتلوهم فصار مثلا لكل شء يخاف ان ياتي منه شر	312	7464872548325744601	94	176.0	73	100	94.0	19	JK007143-ara1	JK000718-ara1