id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms1245	true	4735096695230632467	118	168	623	865	1528	300	قال ابن الجواليق---------ي ولا تفرق عوام الناس بين العام والسنة ويجعلونهما بمعني فيقولون لمن سافر في وقت من السنة اي وقت كان الي مثله عام وهو غلط والصواب ما اخبرت به عن احمد بن يحيي انه قال السنة من اي يوم عددته الي مثله والعام لا يكون الا شتاء وصيفا	1245	-5796276701683193406	Hindawi083916853-ara1.ms54	false	2163491810239422778	245	295	1309	1556	1581	300	قال ابن الجواليقي البغدادي ولا يفرق عوام الناس بين العام والسنة ويجعلونهما بمعني فيقولون لمن سافر في وقت من السنة اي وقت كان الي مثله عام وهو غلط والصواب ما اخبرت به عن احمد بن يحيي---- قال السنة من اي يوم عددته الي مثله والعام لا يكون الا شتاء وصيفا	54	-4199925989434037707	237	457.5	188	251	94.42230987548828	47	JK007143-ara1	Hindawi083916853-ara1
JK007143-ara1.ms1245	true	4735096695230632467	169	209	869	1066	1528	300	التهذيب ايضا العام حول ياتي علي شتوة وصيفة وعلي هذا فالعام اخص من الس------------نة وليس كل سنة عاما واذا عددت من يوم الي مثله فهو سنة وقد يكون فيه نصف الصيف ونصف الشتاء والعام لا يكون الا صيفا وشتاء متواليين	1245	-5796276701683193406	Hindawi083916853-ara1.ms55	false	-1655412353851017375	0	40	0	192	1599	300	التهذيب----- العام حول ياتي علي شتوة وصيفة فهو------------ اخص من السنة فكل عام سنة وليس كل سنة عاما واذا عددت من يوم الي مثله فهو سنة وقد يكون فيه نصف الصيف ونصف الشتاء والعام لا يكون الا صيفا وشتاء متواليين	55	-4199925989434037707	177	330.5	140	209	84.68899536132812	35	JK007143-ara1	Hindawi083916853-ara1