id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007143-ara1.ms0494	true	8432421401259372787	24	136	120	673	1508	300	ادع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم------------ وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي --من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال--- هل تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي ال-------------------------حرية قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا-- ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما ف---------انصرفا ودعي زيد	494	-5796276701683193406	Hindawi030353837-ara1.ms539	false	8805374638663063195	113	221	574	1109	1517	300	ادعوه فخيرو-------ه فان اختاركم فهو لكم من غير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي الذي اختارني -فداء فقالوا زدت-- علي النصف واحسنت فدعاه وقال له هل تعرف هءلاء زيد-------- ابي و----عمي محمد انا من--- علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما ----زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم ق-الا ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم-------------------------- ما انا بالذي اختار عليه احدا فلما راي محمد من وفاء زيد وحبه ما راي---- اخرجه الي الحجر وهو محل جلوس قريش واعلن ان زيدا ابني ارثه ويرثني 1 ف--------------------------طابت نفس الوالد والعم وانصرفا وصار زيد	539	72279455943784953	382	561.0	300	622	61.414791107177734	63	JK007143-ara1	Hindawi030353837-ara1
JK007143-ara1.ms0663	true	-4258925167735099866	183	259	949	1336	1535	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان ابي- سيد قومه كان---- يفك العاني ويحمي الديار------------------------- ويفرج عن المكروبن ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب قط حاجة فرده انا ابنة حاتم طي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن -لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق قال اب-------------------------ن الاعرابي كان حاتم من شعراء -الجاهلية	663	-5796276701683193406	Hindawi030353837-ara1.ms515	false	543166543060632970	83	159	448	846	1672	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت--- تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب- ويطعم الطعام--------------------------------------------- انا -بنت حاتم طء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن ولو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق واذن كان الاسلام عادلا في احكامه علي الجاهلية	515	72279455943784953	296	491.5	237	448	66.07142639160156	48	JK007143-ara1	Hindawi030353837-ara1
JK007143-ara1.ms0777	true	425766786006843885	10	106	45	480	1473	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه وانه خاذله فقال يا عم------ لو وضعت- الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت---- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك في طلبه ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي فلما ولي قال له حين راي ما بلغ من الامر برسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي امض علي امرك وافعل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا	777	-5796276701683193406	Hindawi030353837-ara1.ms612	false	1663343861567094076	62	117	359	611	1542	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا ----------------------------------------------------------اطيق فاجاب محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ف-----------------------------------------------قال له اذهب------------------------------------------------- يا ابن اخي فق---------------ل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا	612	72279455943784953	201	302.0	154	457	43.98249435424805	42	JK007143-ara1	Hindawi030353837-ara1
JK007143-ara1.ms0814	true	-1306060217534737587	154	224	761	1106	1469	300	سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش احدي نساء بني عدي بن النجار له منها عمرو بن احيحة ثم اخذها هاشم بعد احيحة فولدت له عبد المطلب بن هاشم و--------------------------كانت امراة شريفة لا تنكح الرجال الا وامرها بيدها واذا كرهت م-----ن رجل شيءا تركته وكان احيحة كثير اللمال شحيحا عليه يبيع بيع الربا بالمدينة حتي كاد يحيط باموالهم وكان له تسع- وتسعون بء-را كلها ينضح عليها وكان له	814	-5796276701683193406	Hindawi030353837-ara1.ms635	false	5781076059542017542	54	111	294	583	1576	300	سلمي بنت عمرو----------------------- احدي نساء بني عدي بن النجار التي ------------------------------------------ولدت--- عبد المطلب بن هاشم جد النبي لابيه وهذه السيدة كانت قبل زواجها من هاشم عند احيحة بن الجلاح سيد قومه من الاوس وكان رجلا صنيعا ---------------------للمال شحيحا عليه يتبع بيع الربا بالمدينة حتي كاد يحيط باموالهم وكان له تسعة وتسعون بعيرا كلها ينضح عليها وكان له	635	72279455943784953	187	250.5	150	378	49.47089767456055	31	JK007143-ara1	Hindawi030353837-ara1
JK007143-ara1.ms1043	true	3011447219022613955	71	116	359	583	1540	300	فحكم -ان يودي حليف مالك-------------------------------------------------- دية الصريح ثم تكون السنة فيهم -----علي ما كانت به الص-----ريح علي ديته والحليف علي ديته وان يعدوا القتلي التي- اصابت بعضهم من بعض فيقابل البعض بالبعض ثم تعطي الدية لمن كان له فضل في القتلي من الفريقين فرضوا-------- بذلك	1043	-5796276701683193406	Hindawi030353837-ara1.ms631	false	842238145602483116	81	139	421	702	1610	300	فحكم بان يءدي حليف مالك وهو كعب الثعلبي الذي قتله سمير من بني عمرو بن عوف دية الصريح ثم تكون السنة فيهم بعده علي ما كانت عليه في الصريح علي ديته والحليف علي ديته وان تعد-- القتلي الذين اصاب- بعضهم من بعض في حربهم ثم يعطوا---------- الدية لمن كان له فضل في القتلي من الفريقين فرضي الفريقان بذلك	631	72279455943784953	185	308.5	145	294	62.9251708984375	30	JK007143-ara1	Hindawi030353837-ara1
JK007143-ara1.ms1731	true	4252605002451378306	163	223	811	1101	1499	300	معاوية بن ابي سفيان الاحنف ا---بن قيس فما رءي مازحان اوقر منهما فقال له -يا احنق ما الشء الملفف في البجاد فقال السخ----------ينة يا امير المءمنين اراد معاوية قول الشاعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما م-ت ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	1731	-5796276701683193406	Hindawi030353837-ara1.ms608	false	651844371976919157	91	199	491	1040	1579	300	معاوية بالقرشي المعروف بالاحنف بن قيس التميمي الحكيم فبادره معاوية قاءلا يا احنف ما الشء الملفف في البجاد -قال الاحنف هو السخينة يا امير المءمنين فكانت قريش في الجاهلية مشهورة بلقب هو الطعام الذي ينجدها في الجوع والمسغبة ولم يكن في ذلك شء من الشرف ولكن معاوية لم يكن يريد السخينة التي ذكرها الاحنف في نوع من الجواب المسكت او جواب الحكيم انما قصد الي تعيير الاحنف وهو من تميم بحب الطعام ملحنا الي ابيات من الشعر هي اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بلحم او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	608	72279455943784953	207	346.0	161	558	37.09677505493164	36	JK007143-ara1	Hindawi030353837-ara1
JK007143-ara1.ms1989	true	-7105346167365082537	217	251	1064	1226	1476	300	لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	1989	-5796276701683193406	Hindawi030353837-ara1.ms154	false	-4868427336140029513	232	266	1265	1427	1621	300	لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	154	72279455943784953	162	324.0	128	162	100.0	34	JK007143-ara1	Hindawi030353837-ara1
JK007143-ara1.ms2773	true	4070600363158132538	95	121	464	615	1566	300	وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل غداءره مستشزرات الي العلا يضل العقاص--- في مثني ومرس--------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل	2773	-5796276701683193406	Hindawi030353837-ara1.ms146	false	4876143443772259501	198	241	1090	1342	1671	300	وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل غداءره مستشزرات الي العلا تضل المداري 9 في مثني ومرسل هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخجل مهفهفة بيضاء غير مفاضة تراءبها مصقولة كالسجنجل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل	146	72279455943784953	147	275.0	121	252	58.33333206176758	23	JK007143-ara1	Hindawi030353837-ara1