id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007142-ara1.ms210	true	6456241703080184802	118	156	635	844	1606	300	----------فلم يجز------ اخراج ال----------ذهب عن الفضة مثلا قال الرافعي لان الزكوات المالية متعلقة بالمال فامر ان يواسي الفقراء بما واساه الله تعالي به والفطرة زكاة البدن فوقع النظر فيها لما هو غذاء البدن والاعلي يحصل--- هذا الغرض وزيادة	210	-3407101277450302969	Shamela0006146-ara1.ms260	false	-4675325089625937349	1	42	5	217	1546	300	المال فانه لا يجزي فيها اخراج جنس عن اخر كذهب عن --فضة وعكسه----------- لان الزكاة- المالية متعلقة بالمال فامر ان يواسي الفقراء بما واساه الله------ به والفطرة زكاة البدن ف------نظر فيها لما هو غذاء البدن والاعلي يحصل به هذا الغرض وزيادة	260	-332427959794228313	172	277.5	138	238	72.26890563964844	26	JK007142-ara1	Shamela0006146-ara1
JK007142-ara1.ms481	true	-1911245277193921642	107	150	552	765	1520	300	النصف مثاله جد وشقيقة واخ لاب هي---------- من خمسة علي عدد الرءوس للجد سهمان وللاخت سهم وللاخ سهمان يرد منهما علي الاخت تمام النصف وهو سهم ونصف يبقي في يده نصف سهم فتضرب مخرجه في المس----الة تبلغ عشرة ومنها تصح------------- قاله في------------- الكفاية	481	-3407101277450302969	Shamela0006146-ara1.ms428	false	2929709871341553412	4	53	20	266	1548	300	النصف------ جد وشقيقة واخ لاب فهذه المسالة من خمسة علي عدد الرءوس للجد سهمان وللاخت سهم و-لاخ سهمان يرد منهما علي الاخت تمام النصف وهو سهم ونصف يبقي في يده نصف سهم فيضرب مخرجه في اصل المسالة تبلغ عشرة ومنها تصح وقس عليه كما قاله الزيادي نقلا عن الكفاية	428	-332427959794228313	198	350.5	156	253	78.26087188720703	36	JK007142-ara1	Shamela0006146-ara1
JK007142-ara1.ms483	true	7901882017537887376	90	133	479	734	1582	300	ان الاصول قسمان تام وناقص فالتام هو الذي تساويه اجزاءه الصحيحة او تزيد عليه والناقص ما عداهما فالستة باهانتها تساويها والاثنا عشر والاربعة والعشرون اجزاءهما تزيد عليهما بخلاف المخارج الاربعة الباقية فان اجزاء كل تنقص عنه فهذا ضابط الذي يعول وا----------لذي لا يعول	483	-3407101277450302969	Shamela0006146-ara1.ms435	false	-8022803923164070535	81	126	447	709	1654	300	ان الاصول قسمان تام وناقص فالتام هو الذي تساويه اجزاءه الصحيحة او تزيد عليه والناقص ما عداه-- فالستة اجزاء-ها تساويها والاثنا عشر والاربعة والعشرون اجزاءهما تزيد عليهما بخلاف المخارج الاربعة الباقية فان اجزاء كل تنقص عنه فالتام هو الذي يعول والناقص هو الذي لا يعول	435	-332427959794228313	240	448.5	198	265	90.5660400390625	38	JK007142-ara1	Shamela0006146-ara1