id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007141-ara1.ms1684	false	4542791710083252122	239	275	1196	1375	1524	300	ويندب للعاءن ان يدعو للمعين---- فيقول اللهم بارك فيه ولا تضره--------- ما شاء الله لا قوة الا بالله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصنتك- بالحي القيوم الذي لا يموت ابدا ودفعت عنك- السوء بلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1684	5216446356146276619	JK009229-ara1.ms0376	true	-3305809502946922670	61	147	299	734	1514	300	ويندب للعاءن ان يدعو له بالبركة فيقول اللهم بارك فيه ولا تضره وان يقول ما شاء الله لا قوة الا بالله وذكره القاضي حسين ان نبيا من الانبياء عليهم الصلاة والسلام استكثر قومه ذات يوم فامات الله تعالي منهم ماءة الف في ليلة واحدة فلما اصبح شكا الي الله من ذلك فقال الله تعالي له انك لما استكثرتهم عنتهم فهلا حصنتهم فقال يا رب فكيف احصنهم قال تقول حصنتكم بالحي القيوم الذي لا يموت ابدا ودفعت عنكم السوء بلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	376	-7180873577316976493	174	279.0	138	435	40.0	33	JK007141-ara1	JK009229-ara1
JK007141-ara1.ms0006	false	-1497719498018719524	123	149	636	795	1661	300	لا يستدير الرغيف ويوضع بين يديك حتي يعمل فيه ثلاثماءة وستون صانعا اولهم ميكاءيل و------------------------------------ملاءكة السحاب و-----------الشمس والقمر والافلاك وملوك الهواء ودواب الارض واخر ذلك الخباز	6	5216446356146276619	JK009229-ara1.ms0602	true	3418164619910513005	47	83	228	433	1526	300	لا يستدير الرغيف ويوضع بين يديك حتي يعمل فيه ثل-ثماءة وستون صانعا اولهم ميكاءيل الذي يكيل الماء من خزاءن الرحمة ثم الملاءكة التي تزجي سحابا ثم الشمس والقمر والافلاك وملوك الهواء ودواب الارض واخر ذلك الخباز	602	-7180873577316976493	151	273.0	126	206	73.30097198486328	23	JK007141-ara1	JK009229-ara1
JK007141-ara1.ms1840	false	-2605561322695513284	190	248	970	1283	1526	300	مطلقا كما ذكر--ه الشيخان وفاقا لابن الصباغ وغيره وقال الماوردي والروياني اذا حلف علي معدود ف---في ا-لاثبات نحو----------------------------------------------- لاكلمن الناس او لاتصدقن علي المساكين لم يبر الا بثلاثة اعتبارا باقل الجمع وف---------------ي النفي ي-------------------حنث بو--احد اعتبارا باقل العد---------د والفرق ان نفي الجميع ممكن واثبات الجميع متعذر فاعتبر في كل ما يناسبه ا ه لكن في جعل---------------------- اقل العدد	1840	5216446356146276619	JK009229-ara1.ms1301	true	7383100395886200859	101	171	498	889	1528	300	------كذا صرح به الشيخان وفاقا لابن الصباغ وغيره وقال الماوردي والروياني اذا حلف علي معدود في نفي او اثبات كالنساء والمساكين فان كانت يمينه علي الاثبات كقوله لاكلمن الناس و--لاتصدقن علي المساكين لم يبر الا بثلاثة اعتبارا باقل الجمع وان كانت يمينه علي النفي كقوله لا اكلم الناس حنث بالواحد اعتبارا باقل العدد وهو واحد وال-رق ان نفي الجم-ع ممكن واثبات الجم-ع متعذر فاعتبر------------------------------- اقل الجمع في الاثبات واقل العدد	1301	-7180873577316976493	258	420.0	212	433	59.58429718017578	34	JK007141-ara1	JK009229-ara1
