id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms09871	false	-40485463341401021	131	159	710	846	1591	300	معناه ان الله لا يمل ابدا مللتم او لم تملوا فجري مجري قولهم حتي يشيب الغراب ويبيض القار و----------ان الله لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقطع عنكم فضله حتي تملوا سءاله فسمي	9871	-7130239694429565718	Zaydiyya0000053-ara1.ms0631	true	8632209292891280727	240	298	1222	1522	1532	300	معناه ان الله لا يمل ابدا مللتم ام لم تملوا فجري مجري قولهم حتي يشيب الغراب ويبيض القار وقيل معناه ان الله لا يطرحكم حتي تتركوا العمل وتزهدوا في الرغبة اليه فسمي الفعلين مللا وكلاهما ليس بملل كعادة العرب في وضع الفعل مكان الفعل اذا وافق معناه وقيل معناه ان الله لايقطع عنكم فضله حتي تملوا سءاله فسمي	631	-8104872681115661223	135	249.0	107	300	45.0	26	JK007140-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK007140-ara1.ms08235	false	4528820573761067721	204	277	1064	1515	1627	300	وحقيقته انه لصورة الانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها المختصه بها بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها ولهما اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب يتعلق-ان باوصاف الصورة الباطنة اكثر مما يتعلقان باوصاف الصورة الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع كقوله------------------------------------------------------------------------------------------------- اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وقوله------------------------ ان العبد ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم وقوله------------------------ بعثت لاتمم مكارم الاخلاق------------------------------- وكذلك جاءت في ذم سوء الخلق ايضا احاديث كثيرة والاخلق	8235	-7130239694429565718	Zaydiyya0000053-ara1.ms1121	true	-7874772487712335413	16	119	102	683	1678	300	وحقيقته انه لصورة الانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها المختصة بها بمعني ال-خلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها وله-ا اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب متعاقبان باوصاف الصور---------------------------------------ة الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع كقوله صلي الله عليه واله وسلم من اكثر ما يدخل الجنة تقوي الله وحسن الخلق وقوله صلي الله عليه واله وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وقوله صلي الله عليه واله وسلم ان العبد -يدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم وقوله صلي الله عليه واله وسلم بعثت لاتمم مكارم الاخلاق قال واحاديث من هذا النوع كثيرة وكذلك جاءت في ذم قبح الخلق----- احاديث كثيرة قال وفي	1121	-8104872681115661223	387	671.0	322	628	61.624202728271484	56	JK007140-ara1	Zaydiyya0000053-ara1