id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms04223	true	1315106942436819543	155	234	819	1260	1627	300	وانما خصوا الظهر دون البطن والفخذ والفرج وهاذه اولي بالتحريم لان الظ------------------هر موضع الركوب والمراة مركوبة اذا غشيت فكانه اذا قال انت علي كظهر امي اراد ركوبك للنكاح علي حرام كركوب امي للن---كاح فاقام الظهر مقام الركوب لانه مركوب واقام الركوب مقام النكاح لان الناكح راكب وهاذا من لطيف---------------- الاستعارات للكناية قال ابن الاثير قيل ارادوا انت علي كبطن امي اي كجماعها فكنوا بالظهر عن البطن للمجاورة وقال وقيل ان اتيان المراة وظهرها الي السماء كان حراما عندهم وكان	4223	-7130239694429565718	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1154	false	1275017330055677407	156	226	751	1135	1542	300	وانما خص ال--ظهر دون البطن والفخذ -الفرج وهو-- اولي بالتحريم بعدا عن اللفظ القبيح والظهر موضع الركوب والمراة مركوبة اذا غشيت فكانه لما قال انت علي كظهر امي اراد ركوبك للنكاح ----حرام كركوب امي في النكاح فاقام الظهر مقام الركوب لانه مركوب واقام الركوب مقام النكاح لان الناكح راكب وه-ذا من لطيف الكنايات وغراءب الاستعارات اه شفاء ووجه اخر هو----------------------------------------------------------------------------------- ان اتيان المراة وظهرها الي السماء كان محرما عندهم لان -	1154	3080208896500204877	307	541.0	249	478	64.22594451904297	47	JK007140-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK007140-ara1.ms05893	true	2817536822641568851	159	180	795	890	1498	300	من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير	5893	-7130239694429565718	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1817	false	5632742669845738375	279	300	1378	1472	1472	300	من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه من ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير-	1817	3080208896500204877	92	177.0	72	95	96.84210205078125	20	JK007140-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK007140-ara1.ms10090	true	-8902816734427081347	169	193	852	981	1524	300	خشب شجرة عظام وورقه كورق اللوز وساقه احمر يصبغ بطبيخه ويلحم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من اي عضو كان ويجفف القروح واصله سم ساعة	10090	-7130239694429565718	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0212	false	5874509432673947081	170	194	802	931	1480	300	خشب شجره عظام وورقه كورق اللوز وساقه احمر يصبغ بطبيخه ويلحم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من اي عضو كان ويجفف القروح واصله سم ساعة	212	3080208896500204877	128	255.0	104	129	99.22480773925781	23	JK007140-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK007140-ara1.ms10475	true	-7830469106193039908	91	147	492	818	1615	300	المساومة المجاذبة بين الباءع والمشتري علي السلعة وفصل ثمنها -------------------------------والمنهي عنه ان يتساوم المتبايعان في السلعة ويتقارب الانعقاد فيجء رجل اخر يريد ان يشتري تلك السلعة ويخرجها من يد المشتري الاول بزيادة علي ما استقر الامر عليه بين المتساومين ورضيا به قبل الانعقاد فذلك ممنوع عند المقاربة لما فيه من الافساد ومباح في اول العرض والمساومة	10475	-7130239694429565718	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1306	false	1479741106624560195	50	100	247	539	1513	300	المساومة المجادلة بين الباءع والمشتري علي السلعة وفضل ثمنها يقال سام يسوم سوما وسام واستام والمنهي عنه ان يتساوم المتباءعين في السلعة ويتقارب الانعقاد فيجء رجل اخر يريد ان يشتري تلك السلعة ويخرجها من يد المشتري الاول بزيادة علي ما استقر الامر عليه بين المتساومين ورضاه -----------------------------------------------------------------في اول العرض والمساومة	1306	3080208896500204877	254	483.0	210	357	71.1484603881836	39	JK007140-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1