id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms12647	true	6037742947109764966	2	120	10	613	1505	300	وكان ابو الحسن الكرخي يحتج ب-------------جواز الجمعة بها انها من مكة كمصر واحد فلما حج ابو بكر الجصاص وراي بعد ما بينهما استضعف هذه العلة وقال هذه- مصر --من امصار المسلمين تعمر وقتا وتخلو وقتا وخلوها لا يخرجها عن حد الامصار وعلي هذه العلة كان يعتمد القاضي ابو الحسين القزويني قال البشاري وسالني يوما كم يسكنها وسط السنة من الناس قلت عشرون الي الثلاثين رجلا وقل ان تجد مضربا الا وفيه امراة تحفظه فقال صدق ابو بكر واصاب فيما علل قال فلما لقيت الفقيه ابا حامد البغولني بنيسابور حكيت له ذلك فقال العلة ما نص--ها الشيخ ابو الحسن الا تري الي قول الله عز وجل- ثم محلها الي البيت العتيق وقال هديا بالغ الكعبة وانما يقع النحر بمني	12647	-7130239694429565718	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms046	false	-4520364446787673206	148	263	771	1354	1556	300	وكان ابو الحسن الكرخي يحتج لابي حنيفة في جواز الجمعة بها انها و--مكة كمصر واحد فلما حج ابو بكر الجصاص وراي بعد ما بينهما استضعف هذه العلة وقال انها مصر 5 من امصار المسلمين تعمر وقتا وتخلو وقتا وخلوها لا يخرجها من حد الامصار وعلي هذه العلة---- يعتمد القاضي ابو الحسين القزوين------------ي وسالني يوما كم يسكنها وسط السنة من الناس قلت عشرون ثلاثو------ن رجلا وقل------- مضرب -الا وفيه امراة تحفظه -قال صدق ابو بكر واصاب فيما علمك ف---لما لقيت الفقيه ابا حامد البغولني بنيسابور حكيت له ذلك فقال العلة ما نص بها ---10 ابو الحسن الا تري الي قول الله عز اسمه ثم محلها الي البيت العتيق وقال هديا بالغ الكعبة وانما يقع النحر بمني	46	-877165901918853863	545	998.5	437	622	87.6205825805664	97	JK007140-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
