id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms01010	true	7984492482125673202	0	93	0	452	1491	300	اخ ل--يساله شيءا فقال له عرقوب اذا اطلع نخلي وفي رواية اذا اطلعت هذه النخلة فلما اطلع----- اتاه علي العدة قال اذا ابلح وفي اخري دعها حتي تصير بلحا فلما ابلح اتاه -قال اذا ازهي فلما ازهي اتاه -قال اذا ارطب وفي بعض الروايات زيادة اذا ابسر بين ازهي وارطب فلما ارطب اتاه -قال اذا ---اتمر- فلما اتمر عمد اليه عرقوب و جده ليلا اي قطعه ولم يعطه منه شيءا فصارت مثلا---------- في اخلاف الوعد و فيه قال جبيهاء الاشجعي وعدت وكان الخلف منك سجية اي طبيعة لازمة مثل مواعيد عرقوب احاه بيترب	1010	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms286	false	-392288927429000538	75	139	360	670	1489	300	اخ له يسال- شيءا فقال له عرقوب اذا اطلع -------------------------------نخلي فلما اطلع نخله اتاه ---------فقال اذا ابلح فل----------------------------ما ابلح اتاه فقال اذا ازهي فلما ازهي اتاه فقال اذا ا-----------------------------------------------رطب فلما ارطب اتاه فقال اذا صار تمرا فلما صار تمرا اخذه من الليل---------------- ولم يعط اخاه شيءا فضربت به العرب المثل في الخلف قال الشاعر طويل--------------- وعدت وكان الخلف منك سجية------------------- مواعيد عرقوب اخاه بيترب	286	-4485340778739165767	235	314.0	181	476	49.369747161865234	36	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms02549	true	-5413890013720208511	121	202	634	1041	1561	300	الجارود لقب------ بشر بن عمرو بن حنش بن المعلي من بني عبد القيس العبدي الصحابي رضي الله عنه كنيته ابو المنذر وقيل ابو غياث وهو اصح وضبطه عبد الغني ابو عتاب وذكرهما ابو احمد الحاكم له حديث وقتل بفارس في عقبة الطين سنة احدي وعشرين وقلي بنهاوند مع النعمان بن المقرن سمي به لانه فر بابله الجرد اي التي اصابها الجرد الي اخواله من بني شيبان----------- ففشا ذالك الدار في ابلهم----- فاهلكها وفيه يقول الشاعر----- لقد جرد الجارود بكر بن واءل	2549	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms160	false	-7723905406772010833	94	138	486	707	1560	300	الجارود العبدي هو بشر بن عمرو بن حنش بن المعلي من عب----د القيس ويكني ابا-------------------------------------------- غياث وسمي الجارود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه فر بابله--------------------------- الي اخواله ---بني شيبان وبابله داء ففشا ذ-لك الداء في ابل اخواله فاهلكها فلذلك قال الشاعر طويل لقد جرد الجارود بكر بن واءل	160	-4485340778739165767	159	230.0	123	434	36.63594436645508	26	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms02978	true	-7152800928141179560	230	273	1169	1399	1534	300	المعارف تذكر العجم ان الاكراد فضل طعام بيوراسف وذالك انه كان يامر ان يذبح له كخل يوم انسانان ويتخذ طعامه من لحومهما وكان له وزير يقال له ارياييل فكان يذبح واحدا ويبقي واحدا يستحييه----- ويبعث به الي جبله فارس فتوالدوا في الجبال وكثروا	2978	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms289	false	2832854815503472085	24	66	122	343	1498	300	الاكراد تذكر العجم ان الاكراد فضل طع-م بيوراسف وذ-لك انه كان يامر ان يذبح له ك-ل يوم انسانان ويتخذ طعامه من لحومهما وكان له وزير يقال له ارماءيل وكان يذبح واحدا و-----------يستحيي واحدا ويبعث به الي جبال فارس فتوالدوا في الجبال وكثروا	289	-4485340778739165767	205	367.0	164	235	87.23403930664062	33	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms02994	true	-2392136210660129187	208	297	1027	1480	1498	300	في جبل وعر لا يمسها القطر او بقاء سبعة انسر وسيااتي للمصنف في العين المهملة مع الفاء انها ثمانية وعد منها فرزع وقال هو احد الانسار الثمانية وهو غلط كما سياتي كلما هلك -----نسر خلف--- بعده نسر فاختار لقمان النسور فكان ياخذ الفرخ حين يخرج من البيضة حتي اذا مات اخذ غيره وكان يعيش كل نسر ثمانين سنة وكان اخرها لبدا فلما مات مات لقمان وذالك في عصر الحارث الراءش احد ملوك اليمن وقد ذكر-ه الشعراء قال النابغة----- اضحت خلاء واضحي اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد	2994	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms292	false	3620786807778817304	243	285	1210	1421	1505	300	في جبل وعر لا يمسها القطر او بقاء سبعة انسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلما هلك منها نسر خلف من بعده نسر فاختار اعمار النسور ف------------------------------------------------------------------------------------كان اخر نسوره لبد---------------------------------------------------------- وقد ذكرته الشعراء قال النابغة بسيط اضحت خلاء واضحي اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد	292	-4485340778739165767	184	310.0	147	467	39.400428771972656	30	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms04379	true	2054659485444534052	4	61	21	287	1515	300	سمرة بن معير بن لوذان بن ربيعة بن عويج -بن سعد بن جمح الجمحي القرشي الاول قول الزبير ابن بكار وعمه واليه ذهب ابن الكلبي صحابي وهو مءذن النبي ---صلي الله تعالي عليه وسلم وحديثه في الترمذي وقد اشار له المصنف ايضا في ح ذ ر قلت واخو-------------------------------------------------------ه انيس بن معير قتل يوم بدر كافرا قا-له ابن	4379	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms144	false	-4910778133343791496	105	160	513	775	1472	300	سمرة بن معير بن لوذان--------- بن عويج ابن سعد بن جمحوامه من خزاعة وكان سمرة هذا------------------------------------------------- مءذن رسول اللهصلي الله------ عليه وسلموهو الذي قال له عمر حين اذن اما خشيت ان تنشق مريطاءك والمريطاء اسفل البطن ما بين السرة الي العانة وكان له اخ يقال له انيس بن معير قتل يوم بدر كافرا واسلم ابو	144	-4485340778739165767	109	129.0	82	326	33.43558120727539	21	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms04928	true	-5704102737790995763	98	158	524	818	1551	300	اصل الجو---------اءز ان قطن بن عبد عوف-------- من بني هلال -بن عامر بن صعصعة ولي فارس ل-عبد الله بن عامر فمر به الاحنف------- في جيشه غازيا الي خراسان فوقف لهم علي قنطرة فقال اجيزوهم فجعل ينسب الرجل فيعطيه علي قدر حسب--------------------------------------ه ق------------------------------------------ال الشاع-----ر فدي للاكرمين بني هلال علي علاتهم اهلي ومالي هم سنوا الجواءز في معد فصارت سنة اخري الليالي	4928	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms287	false	-3710709821699414728	197	278	981	1377	1481	300	اصل الجاءزة والجواءز ان قطن بن عبد عوف بن اصرم من بني هلال ابن عامر بن صعصعة ولي فارس ل عبد الله بن عامر فمر به الاحنف بن قيس في جيشه غازيا الي خراسان فوقف لهم علي قنطرة الكر-------- فجعل ينسب الرجل فيعطيه علي قدر حسبه وكان يعطيهم ماءة ماءة فلما كثروا عليه قال اجيزوهم فاجيزوا فهو اول من سن الجواءز قال الشاعر وافر فدي للاكرمين بني هلال علي علاتهم عمي وخ-الي هم سنوا الجواءز في معد فصارت سنة اخري الليالي	287	-4485340778739165767	274	486.5	216	405	67.6543197631836	48	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05246	true	-4855540501688529588	10	111	50	599	1559	300	بن بدر الذبياني ثم الفزاري علي خطر عشرين بعيرا------------------------------- وجعلا الغاية ماءة غلوة والمضمار اربعين ليلة والمجري من ذات الاصاد موضع في بلاد بني فزارة فاجري قيس داحسا و-الغبراء وهما فرسان له وقد اغفل المصنف عنه في غ ب ر واستدرك عليه هنالك واجري حذيفة------------ الخطار والحنفاء وهما فرسان له قال السهيلي ويقال ان الحنفاء هي التي اجريت مع الغبراء ذلك اليوم وفيه يقول الشاعر اذا كانت الغبراء للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه الفواءد فقد جرت الحنفاء حتف حذيفة وكان يراها عدة للشداءد فوضعت بنو فزارة رهط حذيفة كمينا في الطريق وفي الصحاح علي الطريق فردوا الغبراء ولطموها وكانت سابقة	5246	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms283	false	-8518460757569360779	114	162	539	821	1506	300	بن بدر الذبياني تراهنا ----علي خطر عشرين بعيرا ايهما سبقت خيله اخذها من صاحبه وجعلا الغاية ماءة غلوة والمضمار اربعين ليلة والمجري من ذات الاصاد----------------------- فاجري قيس داحسا و الغبراء-------------------------------------------------------------- واجري حذيفة قرزلا ويقال الخطار والحنفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوضعت بنو فزارة رهط حذيفة كمينا ---------------------علي الطريق فردوا الغبراء ولطموها وكانت سابقة	283	-4485340778739165767	231	354.0	193	593	38.9544677734375	36	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05445	true	-6957011771462555132	1	67	5	343	1577	300	فقال كسري ما كان ليسلمها ابدا فقبلها منه واذن لهم بالنزول في الريف ثم احيي الناس بدعوة----- النبي صلي الله عليه وسل---م وقد مات حاجب في اثناء ذلك فارتحل عطارد ابنه رضي الله عنه لكسري يطلب قوس ابيه فردها عليه وكساه حلة ديباج فلما رجع اهداها للنبي صلي الله عليه وسلم حين وفد عليه ما الاقرع والزبرقان -------------------------------------------------------------------فلم يقبلها منه فباعها من يهودي باربعة الاف درهم	5445	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms284	false	6890169448053606848	42	104	209	538	1522	300	فقال كسري ما كان ليسلمها ابدا فقبلها منه واذن لهم ان يدخلوا- الريف واحيا-- الناس بدعوة رسول ال--لهصلي الله عليه وسلملهم وقد مات حاجب------------- فارتحل عطارد بن حاجب الي ك-------سري يطلب قوس ابيه فردها عليه وكساه حلة------ فلما---------------------------------------- وفد الي رسول اللهصلي الله عليه وسلم في بني تميم واسلم اهدي الحلة الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلم يقبلها---- فباعها--------- باربعة الاف درهم	284	-4485340778739165767	203	298.5	163	413	49.15254211425781	34	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms07627	true	6801159141049896484	0	86	0	425	1521	300	فاراد ----غيظ الاعرابي فلما ارتحل الاعرابي اخذ حنين احد --خفيه فطرحه في الطريق ثم القي الاخر في موضع اخر ف---------لما مر الاعرابي باحدهما قال ما اشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الاخر لاخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر ندم علي تركه الا----------------------------------ول وقد كمن له حنين فلم مضي الاعرابي في طلب الاول عمد حنين الي راحلته وما عليها فذهب ب-----------ها واقبل الاعرابي وليس معه --الا خفان فقيل اي قال له قومه ماذا جء----ت به من سفرك فقال جءتكم بخفي حنين فذهب وفي العباب فذهبت مثلا	7627	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms286	false	-392288927429000538	161	240	790	1186	1489	300	فاراد ان يغيظ الاعرابي فلما ارتحل--------- اخذ حنين احد الخفين فالقاه--------- ثم القي الاخر في موضع اخر من طريقه فلما مر الاعرابي باحدهما قال ما اشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الاخر لاخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر ندم علي ترك- الاول واناخ راحلته فاخذه ورجع الي الاول وقد كمن له حنين فعمد ----------------------------------الي راحلته ف----------ذهب بها وبما عليها واقبل الاعرابي -ليس معه غير الخفين ف-------قال له قومه ما الذي اتيت به قال--------------- بخفي حنين فضرب--ته العرب------- مثلا	286	-4485340778739165767	302	460.0	238	491	61.50712966918945	50	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms07963	true	-887426399522540020	224	254	1149	1297	1538	300	ست عشرة سنة امر-- ان يختاروا له الف رجل من اهل النجدة ففعلوا فاعطاهم الارزاق ثم سار بهم الي نواحي العرب الذين كانوا يعيثون في الارض فقتل من قدر عليهم	7963	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms310	false	-3192225102741518533	141	171	748	898	1575	300	ست عشرة سنة امرهم ان يختاروا له الف رجل من اهل النجدة ففعلوا فاعطاهم الارزاق ثم سار بهم الي نواحي العرب الذين كانوا يعيثون في ارضهم فقتل من قدر عليهم	310	-4485340778739165767	144	278.5	114	150	96.0	28	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms09604	true	-7079615013423080722	0	31	0	157	1559	300	المنصور----------------- صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متعففا صدق الاله ودان بالقر-ان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حيا ابا عثمان ويقال	9604	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms233	false	7883701252681546342	165	199	796	971	1463	300	المنصور بابيات فقال كامل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالفرقان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حيا ابا عثمان غيلان	233	-4485340778739165767	151	279.0	120	175	86.28571319580078	27	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms09655	true	-7737554728283275561	276	300	1425	1554	1554	300	ويزعم نساب مضر انهم من ولد قاسط-------- قال الاعشي------- اعامل حتي متي تذه--بين الي غير والدك الاكرم ووالدكم قاسط فارجعوا الي النسب الفاخر الاقدم-	9655	-7130239694429565718	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms046	false	-5820426530121677794	95	123	476	623	1512	300	ويزعم نساب مضر انهم من ولد قاسط بن واءل قال الاعشي متقارب اعامل حتي متي تذهب بين الي غير والدك الاكرم ووالدكم قاسط فارجعوا الي النسب الاتلد الاقدم	46	-4485340778739165767	125	219.0	102	147	85.03401184082031	19	JK007140-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown