id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00772	true	-1916068039507426045	276	300	1478	1592	1592	300	يا راكبا يقطع عرض الفلا بلغ احبا-ي الذي تسمع وقل لهم ما جف لي مدمع ولا هناني بعدكم مضجع ولا لقيت الطيف مذ-غبتم وانما-	772	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2324	false	4203383108159718215	2	27	9	125	1524	300	يا راكبا يقطع عرض الفلا بلغ احباءي الذي تسمع -قل لهم ما جف لي مدمع ولا هناني بعدكم مضجع ولا لقيت الطيف مذ غبتم وانما	2324	8446933160262258489	113	206.0	90	117	96.5811996459961	20	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms00824	true	-820588434464507017	108	135	579	710	1552	300	دير عمان ودير سابان هج-ن غرامي وزدن اشجاني اذا تذكرت فيهما زمنا قضيته في عرام ريعاني يا لهف نفسي مما اكابده ان لاح برق من دير حشيان	824	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2305	false	-6503487830872371375	59	87	298	430	1535	300	دير عمان ودير سابان هج ن غرامي وزدن اشجاني اذا تذكرت فيهما زمنا قضيته في عرام ريعاني يا لهف نفسي مما اكابده ان لاح برق من دير حشيان	2305	8446933160262258489	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms01908	true	9143832968962032825	160	283	864	1518	1605	300	صلي الله عليه وسلم----------------------فقالوا يا رسول الله---- احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذالك قالوا اقبلنا ن-------------------------ريدك فضللنا الطريق فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بال--------طلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل ببيتين وهما ولم-----------------------------------------------------------------------------------ا رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هاذ-----------------------ا الشعر قال----- امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هاذا ض------------ارج عندكم قال فجثونا عل-------------------------------------------------ي الركب الي ماء كما ذكر وعليه--------- العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة--------------- خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء ال-------ي النار	1908	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1489	false	5273719832141208582	35	200	155	970	1463	300	صلي الله عليه وسلم اذ اقبل وفد من اليمن فقالوا يا رسول الله لقد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس ق-------ال وكيف ذا-ك قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطري-ق اخطانا الطريق فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فتفرقنا الي اصول طلح و--سمر ليموت ك---------------------ل رجل منا في ظل شجرة فبينا نحن باخر رمق اذا راكب يوضع علي بعير معتم فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع ظ لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فقال الراكب من يقول ه-ذا الشعروقد راي ما بنا من الجهد قال قلنا امرء القيس بن حجر قال------ ما كذب وان هذا لضارج او ضارج عندكم فنظرنا فاذا بيننا وبين الماء نحو من خمسين ذراعا فحبونا اليه علي الركب فاذا هو كما قال امرء القيس علي العرمض يفء عليه الظل فقال رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيد----------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار	1489	8446933160262258489	436	635.5	342	916	47.5982551574707	67	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms01908	true	9143832968962032825	200	283	1090	1518	1605	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طام---ي فقال الراكب------------ من يقول هاذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هاذا ضارج عندكم قال فجثونا علي الركب الي ماء كما ذكر وعليه العرمض يفء عليه الطل---ح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء -------الي النار	1908	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1490	false	-920033614528455171	31	108	140	526	1510	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دام- تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طام قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول ه-ذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب وان عنده الان لضارج------ا علي---------------------------ه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بيننا وبينه الا فدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة بيد-------------------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار	1490	8446933160262258489	294	476.5	232	457	64.33260345458984	48	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms01908	true	9143832968962032825	257	283	1386	1518	1605	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار	1908	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1491	false	6267723938949231229	13	39	72	204	1508	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار	1491	8446933160262258489	132	264.0	106	132	100.0	26	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms01908	true	9143832968962032825	204	283	1110	1518	1605	300	وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هاذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال---- والله ما كذب هاذا ضارج عندكم قال فجثونا علي الركب الي ماء كما ذكر وعليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل ف--يها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار	1908	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1492	false	7434711021693054532	0	79	0	397	1507	300	وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فقال الراكب من يقول ه-ذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب ه-ذا ضارج عندكم فحب----ونا علي الركب الي ماء كما ذكر -عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما ---------بلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل ظ فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار	1492	8446933160262258489	385	722.5	308	414	92.99517059326172	68	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03595	true	-1082816254726961801	120	203	628	1065	1578	300	بن عتاهية التميمي ----وكان زيد المذكور -----------------------------------------لما عظم البلاء بصفين قد انهزم ---------ولحق بالكوفة وكان----------- علي رضي الله عنه قد ا-------------عطي اصحابه يوم الجمل خمسماءة درهم خمسماءة درهم من بيت مال البصرة فلما قدم زيد علي اهله قالت له ابنته اين خمس الماءة فقال ان اباك فر يوم صفين لما راي عكا والاشعريين-- وقيس عيلان الهوازنيين وابن نمير في سراة الكندين وذا الكلاع سيد اليمان-ين وحابسا يستن في الطاءيين قال لنفس السوء هل تفرين لا خمس الا جندل الاحرين والخمس قد يجشمنك الامرين	3595	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3270	false	-6229111843990797433	63	155	333	799	1460	300	بن عتاهية الفقيمي شاعر كان مع علي رضي الله عنه بصفين فانهزم عنها قال ابن الكلبي لما عظم البلاء بصفين--- انهزم زيد بن عتاهية الفقيمي وكان قد قدم علي علي رضي الله عنه وارضاه وسمع انه يعطي اصحابه كل رج---ل خمسماءة د-------------رهم من بيت مال البصرة فلما قدم ----علي اهله قالت له ابنته اين خمس الماءة ق-ال ان اباك فر يوم صفين لما راي عكا والاشعريين ظ وقيس عيلان الهوازني--------------------------ين وذا الكلاع سيد اليمانيين وحابسا يستن في الطاءيين قال لنفس السوء هل تقرين لا خمس الا جندل الاخرين والخمس قد -جشم-ك الامرين	3270	8446933160262258489	347	555.0	277	518	66.98841857910156	54	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03750	true	65245991901033640	209	250	1137	1339	1638	300	عمرو بن الحارث بن كعب ابن الوغا بن عمرو بن عبدود--بن عوف ابن كنانة كذا ذكره ابن الكلبي -قيل ه--------------و خليفة ابراهيم الاثرم صاحب الفيل خلفه باليمن بصنعاء اذ سار---- كسري انو شروان و-----------------------------قيل بناها ابو شمر بن جبلة بن الحارث	3750	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0051	false	113167138203300514	196	244	1030	1267	1544	300	عمرو بن الحارث بن كعب ب-ن الوغي بن عمرو بن عبد ود بن عوف -بن كنانة------------- الكلبي وقيل الخناصره بن عمرو خليفة ابراهيم الاثرم صاحب الفيل خلفه باليمن بصنعاء اذ سار الي كسري انو شروان ويوم خناصره اجاروا علي العجم وقيل بناها ابو شمر بن جبلة بن الحارث	51	8446933160262258489	182	307.0	144	252	72.22222137451172	30	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03762	true	-7426404266896350124	46	69	212	304	1450	300	عامر بن هاشم بن مسعود بن عبد الله بن عبد خير حدث عن----------------- محمد بن عثمان بن ذي ظليم عن ابيه عن جده	3762	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2355	false	6738160300765227183	53	78	267	376	1448	300	عاصم بن هاشم بن مسعود بن عبد الله بن عبد خير الطاءي الحمصي قال حدثني محمد بن عثمان بن ذي ظليم عن ابيه عن جده	2355	8446933160262258489	84	156.0	62	109	77.06421661376953	20	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03830	true	5242667344633830078	4	30	22	153	1603	300	محلي-------- بنواحي المصيصة علي ساحل جيحان اليه نسب الحسين بن محمد الهاشمي ومن قوله فيه-------------------- لست انسي يوما بدير محلي لم ندعه يوما من الدهر عطلا	3830	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2182	false	-9131190172122434997	33	58	185	308	1504	300	محلي وهو دير بنواحي المصيصة علي ساحل جيحان وقال------------------------------------ فيه ابياتا من الشعر وهي لست انسي يوما بدير محلي لم ندعه يوما من الدهر عطلا	2182	8446933160262258489	91	151.5	72	159	57.232704162597656	16	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05034	true	2848034824827573005	122	156	613	787	1569	300	ويوم دخلت الخدر يوم عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي وقال هكذا الرواية قال والدليل علي ان عنيزة في هذا البيت موضع قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي	5034	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1503	false	8626056567497383567	141	216	720	1093	1500	300	ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي -----------------------------------------------------------------تقول وقد مال الغبيظ بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت هجري فاجملي	1503	8446933160262258489	103	30.5	81	438	23.515981674194336	19	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05159	true	-2170914207931486118	0	55	0	301	1582	300	الجزرية عسكر ببالس فاتاه اهلها واهل القري ال----------------------------منسوبة اليها---------------------- فسالوه جميعا ان يحفر لهم نهرا من الفرات يسقي اراضيهم علي ان يجعلوا له الثلث من غلالهم بعد عشر السلطان--------------- فحفر النهر المعروف بنهر مسلمة ووفوا له بالشر-ط ورم سور المدينة واحكمه--------------------------------------------------------------- فلما مات مسلمة صارت بالس وقراها لورثته فلم تزل في ايديهم حتي--- جاءت الدولة	5159	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0054	false	3854096324208537247	67	147	359	790	1580	300	الجزرية عسكر ببالس فاتاه اهلها واهل توبلس وقاصرين وعابدين وصفين وهي قري منسوبة اليها واتاه اهل الحد الاعلي فسالوه جميعا ان يحفر لهم نهرا من الفرات يسقي ارض--هم علي ان يجعلوا له الثلث من غلاتهم بعد عشر السلطان الذي كان ياخذه فحفر النهر المعروف بنهر مسلمة ووفوا له بالشروط ورم سور المدينة واحكمه ويقال بل كان ابتداء العرض من مسلمة وانه دعاهم الي هذه المعاملة فلما مات مسلمة صارت بالس وقراها لورثته فلم تزل في ايديهم الي ان جاءت الدولة	54	8446933160262258489	288	508.0	233	433	66.51270294189453	46	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05162	true	8267628013831388596	113	164	598	859	1592	300	اقام كل ملث القطر رجاس علي ديار بعلو الشام ادراس فيها لعلوة مصطاف ومرتبع من بانقوسا وبابلي وبطياس منازل انكرتنا بعد معرفة واوحشت من هوانا بعد ايناس يا علو لو شءت ابدلت الصدود لنا وصلا ولان لصب قلبك القاسي هل من سبيل الي الظهران من حلب ونشوة بين ذاك الورد والاس	5162	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0227	false	8275170285231958761	261	300	1348	1551	1551	300	اقام كل ملث الودق رجاس علي ديار بعلو الشام ادراس فيها لعلوة مصطاف ومرتبع من بانقوسا وبابلي وبطياس منازل انكرتنا بعد معرفة واوحشت من هوانا بعد ايناس--------------------------------------------------------- هل من سبيل الي الظهران من حلب ونشوة بين ذاك الورد والاس-	227	8446933160262258489	200	381.0	162	261	76.62834930419922	38	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05291	true	-2663812290305928215	37	65	173	314	1508	300	الطاءي فباتوا يدلجون وبات يسري بصير بالدجي هاد همو--س الي ان عرسوا واغب عنهم قريبا ما يحس له حسي---------------------------------------------س فلما ان راهم قد تدانوا اتاهم بين ارحلهم يريس	5291	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1657	false	4293325615290104296	150	188	807	994	1592	300	الاسد- فباتوا يدلجون وبات يسري بصير بالدجي هاد هموسيس الي ان عرسوا واغب عنهم قريبا ما يحس له حسيس خلا ان العتاق من المطايا حسن به فهن اليه شوس فلما ان راهم قد تدانوا اتاهم وسط ارجلهم يميس	1657	8446933160262258489	132	239.5	104	188	70.2127685546875	22	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05436	true	-7117494092692334692	195	228	1058	1235	1603	300	ابو الجراح هو----- استقبال الولاة عند قدومهم المصر باصناف اللهو قال الكميت يصف ثورا طعن في الكلاب فتبعه الذباب لما في قرنه من الدم ثم استمر تغنيه الذباب كما غني المقلس بطريقا بمزمار	5436	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0352	false	-6493574323078562512	145	176	778	951	1584	300	ابو الجراح التقليس استقبال الولاة عند قدومهم------ باصناف اللهو قال الكميت يصف ثورا طعن--- الكلاب فتبعه الذباب لما في قرنه من الدم ثم استمر يغنيه الذباب كما غني المقلس بطريقا بمزمار	352	8446933160262258489	165	306.5	134	182	90.65933990478516	29	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06297	true	-8532501269035996896	179	206	966	1093	1574	300	بن خفان ابو الجوبرية الجرمي غزا الروم مع معن بن يزيد السلمي ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حديث نقله ابن العديم في تاريخ حلب وحطان بن كامل بن علي بن منقذ	6297	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2228	false	-7818345456235676032	203	270	1018	1345	1508	300	بن خفاف ابو الجويريه الجرمي غزا الروم مع معن بن يزيد السلمي واصاب جرة فيها دنانير واتاه بها فخمسها وعرض عليه من نصيبه منها فقال حطان لا حاجة لي فيه روي عن معن بن يزيد السلمي وقد ذكرناه في المعروفين بالكني لاشتهاره بابي الجويرية وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وقد سقنا عنه حديثا رواه عن معن بن يزيد و ح-------طان بن كامل بن علي بن منقذ	2228	8446933160262258489	94	109.5	72	334	28.143712997436523	17	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06511	true	3531594761517679933	108	238	583	1280	1633	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث ---------------------------------هم افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان --المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا-نذاب حتي يهلك ولكن يقتله نبي الله بيده فيريهم دمه في حربته	6511	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0001	false	822794038607759998	118	252	596	1311	1573	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ت-قاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا ينثنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان و المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا نذاب حتي يهلك ولكن يقتله ا----لله بيده فيريهم دمه في حربته	1	8446933160262258489	665	1261.0	540	738	90.1083984375	114	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06511	true	3531594761517679933	116	238	619	1280	1633	300	الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من---- المدينة من- خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم-- ثلث -----------------------------------------هم افضل الشهداء عند الله ويفتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما ---------هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذا-ب كما يذوب الملح في الماء فلو ترك-ه لانذاب حتي يهلك ولكن -يقتله نبي الله بيده فيريهم دمه في حربته	6511	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0272	false	1140979333584071346	0	124	0	674	1545	300	الله عليه وسلم---- قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من اهل المدينة وهم خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم في-هزموا ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ظ ثم يقتل ثلثهم وهم افضل --شهداء عند الله ويفتح ثلث----------------- فيف-تحون قسطنطينية فبينا -هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرجيعني الدجالفبينا هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مري------م فاذا راه عدو الله يذوب كما يذوب الثلج و---------لو تركوه ل--ذاب حتي يهلك ولكنه يقتله ا----لله بيده فيريهم دمه في حربته	272	8446933160262258489	592	1041.5	482	723	81.88105010986328	91	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms08684	true	3245663806518276147	118	205	579	1007	1481	300	يعقوب بن ش-بة بن------------------------- خلف بن سالم---- حدثنا وهب بن جرير عن ابن الخطابي محمد بن سواء عن ابي جعفر محمد بن مروان ان عليا قال لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يقيلها حياض المنايا تقطر الموت والدما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكر------------------------------------------------------ما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لا-قوا خميسا عرمرما واخرج ايضا بسنده الي ابي عبد الله ابراهيم بن محمد بن نفطويه وال-------------------حسن بن محمد بن سعيد العسكري قال	8684	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2525524649857448935	141	243	729	1241	1533	300	يعقوب بن شيبة قال وحدثني يعقوب قال وحدثني خلف بن سالم قال حدثنا وهب بن جرير عن ابي يعنيمحمد ----بن سواء عن ابي جعفر محمد بن مروان ان عليا قال لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يقيلها حياض المنايا تقطر الموت والدما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما و واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لا قوا خميسا عرمرما اخبرنا ابو محمد--------- عبد الل------طيف بن يوسف البغدادي- قال اخبرنا ابو زرعة طاهر ابن محمد بن طاهر المقدسي قال	2222	8446933160262258489	358	600.5	279	532	67.2932357788086	66	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms08747	true	8864970318062253179	25	132	129	646	1553	300	ابنه يحيي --وخالد------------------ احد العشرين الذين اختارهم الشيعة لاقامة دعوة بني العباس بعد النقباء الاثني عشر قال ابن العديم في تاريخ حلب قال ابن---------------- الازر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق حدثني شيخ قديم قال -كان برمك واقفا بباب هشام فمر به محمد بن علي بن عبد الله بن ع--باس فاعجبه ما راي من هيءته فسال عنه فاخبر بقرابته من النبي صلي الله عليه وسلم فقال لابنه خالد-------- يا بني ان هءلاء اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وهم ورثته واحق بخلافته والامر صاءر اليهم فا ن قدرت يا بني ان يكون لك في ذلك اثر تنال به دنيا ودين------ا فافعل قال فحفظ خالد ذلك عنه وعمل عليه عند خروجه في الدعوة	8747	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2373	false	3783234014905015536	100	276	500	1352	1481	300	ابنه يحيي بن خالد وكان خالد بن برمك احد العشرين الذين اختارهم الشيعة لاقامة دعوة بني العباس بعد النقباء الاثني عشر ظ قرات في كتاب اخبار البرامكة تاليف ابي حفص عمرو بن الازرق الكرماني قال وحدثني سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك وكان يحمل الحديث عنه قال حدثتني رضوي حاضنة ابي ان خالد بن برمك كان يبيت مع مسلمة في لحاف واحد وهما صبيان وانه نشا معه في موضع واحد قال سعيد وكان مسلمة ابي لا يولد له فوصف له برمك دواء فتعالج به فولدت له فكانوا يسموني البرمكي علي عهد هشام قال ابن الارزق حدثني شيخ قديم قال وكان برمك واقفا بباب هشام فمر به محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فاعجبه ما راي من هيءته فسال عنه فاخبر بقرابته من النبي صلي الله عليه وسلم فقال لابنه خالد بن برمك يا بني ان هءلاء اهل بيت النبي------------------- وهم ورثته واحق بخلافته والامر صاءر اليهم فا-ن قدرت يا بني ان يكون لك في ذلك اثر تنال به ------دينا ودنيا فافعل قال فحفظ خالد ذلك عنه وعمل عليه عند خروجه في الدعوة	2373	8446933160262258489	456	819.5	361	878	51.93621826171875	88	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms08951	true	-6692484781404064471	104	167	567	910	1593	300	السور- ثلاثماءة وستون برجا كان يطوف عليها بالنوبة اربعة الاف حارس ينفذون--------------- من حضرة ملك الروم يضمنون حراسة البلد سنة ويستبدل بهم في السنة الثانية وشكل البلد كنصف داءرة قطرها يتصل بجبل والسور يصعد مع الجبل الي قلته فتتم داءرة وفي راس الجبل داخل السور قلعة تتبين لبعدها من البلد صغيرة وهذا الجبل يستر عنها الشمس فلا تطلع عليها الا في الساعة الثانية	8951	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0031	false	5287818245766081995	75	139	406	758	1659	300	ولسوره ثلاثماءة وستون برجا ظ-- يطوف عليها بالنوبة اربعة الاف حارس ينفذون من القسطنطينية من حضرة الملك---- يضمنون حراسة البلد سنة ويستبدل بهم في السنة الثانية وسكك البلد كنصف داءرة قطرها يتصل بجبل والسور يصعد مع الجبل الي قلته فيتم داءرة وفي راس الجبل داخل السور قلعة -تبين لبعدها عن البلد صغيرة وهذا الجبل يستر عنها الشمس فلا تطلع عليها الا في الساعة الثانية	31	8446933160262258489	326	620.0	264	359	90.80780029296875	54	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms10096	true	-7858518543435554399	20	79	94	365	1488	300	رجاء بن معبد بن علوان ب-ن زياد ابن غالب بن قيس بن المنذر بن الحارث بن حسان بن هشام بن المعتب -بن الحارث بن زيد مناة بن تميم قد ---------------------------------------------------------استولي عليه واقام به فنسب اليه ولده منهم-------------- الوزير ابو الفضل البلعمي البخاري وهو محمد بن عب-د الله بن محمد بن عبد الرحمن -------------ابن عبد الله بن عيسي بن رجاء	10096	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2928	false	9133273582218849681	135	206	694	1014	1484	300	رجاء بن معبد بن علوان ابن زياد -بن غالب بن قيس بن المنذر بن حرب ---بن حسان بن هشام بن --مغيث ابن الحارث بن زيد مناة بن تميم التميمي كان مع مسلمة بن عبد الملك حين دخل بلاد الروم غازيا واستولي علي بلد من بلاد الروم يقال له بلعم وهو من اجداد الوزير ابي ا--------------------لفضل محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله ا------------بن عيسي بن رجاء	2928	8446933160262258489	190	290.5	144	358	53.07262420654297	36	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms10309	true	4894911511828732062	135	263	704	1375	1592	300	علي الحس-ن بن علي بن محمد الحلبي الطحان-------- حدث عن ابي بكر الخراءطي كذا في ذيل تاريخ ابن يونس في الغرباء الواردين لابي القاسم يحيي بن علي بن الطحان الحضرمي و دحمة كرحمة وغراب من اسماءهن ودحمة بنت خديع ام يزبد بن المهلب بن ابي صفرة العتكي وقد حرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو النجم حاءها لضرورة الشعر وهو قوله لم يقض ان يملكنا ابن الدحمه يعني يزيد بن المهلب المذكور ومما يستدرك عليه الدحمانية مدرسة بزبيد من انشاء الاتابك سيف الدين سنقر الايوبي وكان قد استولي علي اليمن بعد قتل الاكراد وله عدة مدارس بعدة بلاد واول من درس فيها الفقيه نجم الدين عمر بن عاصم الكناني وقد نسبت اليه واشتهرت بالعاصمية لذلك قال الناشري وبنو دحيم قبيلة بحلب فيهم العدالة والامانة وكان يضرب المثل بحلب----------- فيقال كانه العدل -بن دحيم	10309	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1969	false	-6865937699958456041	57	147	284	723	1476	300	عتب الحسين بن علي بن ذحيم الحلبي الطحان ابو علي حدث عن ابي بكر الخراءطي وابي بكر احمد بن مسعود بن النضر الوزا سمع منه ابو- القاسم يحيي بن علي بن الطحان الحضرمي و----------------------------------------------------------------------------------------ذكره في تاريخه ظ الذي ذيل به علي تاريخ مصر لابن يونس فقال في كتاب الغرباء ممن دخل مصر الحسين بن علي بن دحيم الحلبي الطحان ابو علي روي عن الخراءطي سمعت منه قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في حلب بيتا يقال لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو دحيم وكان------ فيهم العدالة والامانة وكان يضرب المثل بحلب بشاهد منهم فيقال كانه العدل ابن دحيم	1969	8446933160262258489	201	149.0	155	813	24.723247528076172	30	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms10713	true	-2636750813320542833	138	199	685	995	1517	300	المسور الخولاني يحذر ابن عم لحفص بن الوليد المعافري امير مصر من مروان ويذكر قتل مروان حفصا--------- ورجاء بن الاشيم ومن قتل معهما من اشراف اهل مصر وحمص وان امير المءمنين مسلط علي قتل اشراف البلادين فاعلم فاياك لا تجني من الشر غلطة فتءدي كحفص او رجاء بن اشيم ولا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وكيف وقد اضحوا بسفح المقطم	10713	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2240	false	428189931304997629	96	153	474	760	1440	300	المسور الخولاني يحذر ابن له--------------------------------- من مروان ويذكر قتل مروان حفص بن الوليد ورجاء بن الاشيم ومن قتل معهما من اشراف اهل مصر وحمص وان امير المءمنين مسلط علي قتل اشراف البلادين فاعلم فاياك لا تجني من الشر غلطة فتودي كحفص او رجاء بن اشيم ولا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وكيف وقد اضحوا بسفح المقطم	2240	8446933160262258489	273	518.5	218	319	85.57994079589844	52	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms10949	true	-7207904050855254481	198	254	1035	1326	1565	300	طرسوس والمصيصة- -----قال البلاذري بنيت اذنة في سنة احدي---------- واربعين وماءة ب---------------------------امر صالح بن علي بن عبد الله بن --عباس رضي الله تعالي عنهما فلما كانت س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اربع وتسعين وماءة بني ابو سليم فرج الخادم اذنة واحكم بناءها وحصنها وندب اليها رجالا من اهل خراسان--------------------------- وذلك بامر الامين محمد بن الرشيد ولاذنة نهر يقال له سيحان	10949	-7130239694429565718	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0079	false	907681901177766370	160	298	825	1538	1549	300	طرسوس وعين زربه قال وقال البلاذري بنيت اذنه في سنة احدي او اثنتين واربعين وماءة وجنود خراسان معسكرون عليها بامر صالح بن علي بن عبد الله بن العباس --------------------------------وقرات بخط بنوسه في كتاب البلدان للبلاذري فيما حكاه عن شيوخه قالوا ولما كانت سنة خمس وستين وماءة اغزي المهدي رحمه الله ابنه هرون الرشيد صلوات الله عليه بلاد الروم فنزل علي الخليج وبني القصر الذي عند جسر اذنه علي سيحان وقد ظ كان المنصور صلوات الله عليه اغزي صالح بن علي بلاد الروم فوجه هلال بن ضيغم في جماعة من اهل دمشق والاردن وغيرهم فبني ذلك القصر ولم يكن بناءه محكما فهدمه الرشيد وبناه ثم لما كانت سنة اربع وتسعين وماءة بني ابو سليم فرج الخادم اذنه فاحكم بناءها وحصنها وندب اليها رجالا من اهل خراسان وغيرهم علي زيادة في العطاء وذلك بامر------- محمد بن الرشيد ورم قصر سيحان -----------	79	8446933160262258489	217	149.5	173	763	28.440366744995117	34	JK007140-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown