id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00027	true	-2664827632442818282	213	249	1083	1250	1496	300	اعتماده علي ابن الاعرابي في اللغة وعلي سلمة ف--------ي النحو وكان يروي عن ابن نجدة كتب ابي زيد وعن الاثرم كتب ابي عبيدة وعن ابي نصر كتب الاصمعي وعن عمرو بن ابي عمر و كتب ابيه	27	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0396	false	-4144859716344716707	214	250	1102	1270	1525	300	يعتمد-- علي ابن الاعرابي في اللغة وعلي سلمة بن عاصم في النحو و----يروي عن ابن نجدة كتب ابي زيد وعن الاثرم كتب ابي عبيدة وعن ابي نصر كتب الاصمعي وعن عمرو بن ابي عمر-و كتب ابيه	396	7696561960345909424	157	288.5	123	175	89.71428680419922	33	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms00029	true	8621006118324349372	96	144	518	767	1699	300	انست بها عشرين عاما وبعتها وقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لعجز وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شء-ني فقلت ولم املك سوابق عبرتي مقالة مكوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين	29	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1159	false	3256550424135727770	137	185	751	1000	1604	300	انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال شوقي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني فقلت ولم املك سوابق عبرة- مقالة مشوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين	1159	7696561960345909424	236	450.0	188	250	94.4000015258789	41	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms00060	true	8191396226389555698	215	242	1121	1256	1531	300	لابي محمد اسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري هذا كتاب الصحاح سيد- ما صنف قبل الصحاح في الادب تشمل ابوابه وتجمع ما فرق في غيره من الكتب	60	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0482	false	555193975977620705	261	288	1421	1556	1622	300	-ابو محمد اسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري هذا كتاب الصحاح احسن ما صنف قبل الصحاح في الادب يشمل ابوابه ويجمع ما فرق في غيره من الكتب	482	7696561960345909424	128	245.0	101	136	94.11764526367188	23	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms00067	true	2953047643017007161	18	60	97	297	1507	300	سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير بن ابي زيد وقيل ثابت بن زيد بن قيس اب------ن النعمان بن مالك بن ثعلبة ب-------ن الخزرج-------- الانصاري اللغو--------ي النحوي------------------------------------------------------------------------ اخذ عن ابي عمرو بن العلاء و----عنه ابو عبيد القاسم بن سلام و---------------------------ابو حاتم السجستاني	67	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0968	false	-3409325595200801601	192	251	973	1277	1517	300	سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير---------------------------- بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج ابو زيد الانصاري الخزرجي البصري النحوي اللغوي الامام الاديب وانما غلبت عليه اللغة والغريب والنوادر فانفرد بذلك اخذ عن ابي عمرو بن العلاء واخذ عنه ابو عبيد القاسم بن سلام وعمرو بن عبيد وابو العيناء وابو حاتم السجستاني	968	7696561960345909424	167	285.0	132	332	50.301204681396484	28	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms00307	true	5097895297284376102	0	61	0	282	1489	300	في نوادر الاصمعي اكات الرجل اذا رددته عنك فقال يا ابا محمد الحق هذه الكلمة --من اجا ف----لم اجد له- نظيرا غيرها فتنازع هو وغيره الي كتبه--------------- فقلت ايها الشيخ ليس -كات من اجا في شء قال -كيف-------- قلت حكي ابو اسحاق----------- الموصلي ----------------------وقطرب كيء الرجل اذا جبن فخجل الشيخ وقال اذا كان كذلك فليس منه فضرب كل ----------علي ما كتب	307	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1298	false	-4948162300275725628	182	254	918	1264	1483	300	في نوادر الاصمعي اكات الرجل اذا رددته عنك فقال ابو علي---- الحق هذه الكلمة بباب اجا فاني لم اجد لها نظيرا غيرها فسارع من حول--ه الي كتابتها فقال الربعي فقلت ايها الشيخ ليس اكات من اجا في شء قال وكيف ذلك قال قلت لان---- اسحاق بن ابراهيم الموصلي وقطربا النحوي حكيا انه يقال كيا الرجل اذا جبن فخجل الشيخ وقال اذا كان كذا- فليس منه فضرب كل واحد منهم علي ما كتب	1298	7696561960345909424	240	367.5	184	357	67.22689056396484	42	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms00867	true	1764594871215654736	119	196	643	1053	1620	300	عثمان بن عيسي النحوي البلطي---- شيخ -------------الديار المصرية يساله سءال --مستفيد عن حروف من حوشي اللغة س-اله يوما------- عما وقع في كل-ام العرب علي مثال شقحطب فقال هذا يسمي في كلام العرب المنحوت ومعناه ان الكلمة منحوتة من كلمتين كما ينحت النجار الخشبتين ويجعلهم الخشبة واحدة فشقحطب منحوت من شق وحطب فساله البلطي ان يثبت له-ما وقع من هذا المثال--------------------------- فاملاها عليه في نحو عشرين ورقة من حفظه وسماها كتاب تنبيه البارعين علي المنحوت من كلام العرب	867	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0636	false	-2319732790899154675	151	237	809	1267	1603	300	عثمان بن عيسي النحوي البلطي وهو شيخ الناس يومءذ بالديار المصرية يساله سءال المستفيد عن حروف من حوشي اللغة وساله يوما بمحضري عما وقع في الفاظ العرب علي مثال شقحطب فقال هذا يسمي في كلام العرب المنحوت ومعناه ان الكلمة منحوتة من كلمتين كما ينحت النجار --خشبتين ويجعلهما------ واحدة فشقحطب منحوت من شق وحطب فساله البلطي ان يثبت له ما وقع من هذا المثال اليه ليعول في معرفتها عليه فاملاها عليه في نحو عشرين ورقة من حفظه وسماها كتاب تنبيه البارعين علي المنحوت من كلام العرب	636	7696561960345909424	398	723.0	322	466	85.40772247314453	67	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms01479	true	5833332535101083753	22	59	113	303	1505	300	يزيد بن حاتم بن المهلب- ويهجو يزيد بن سليم------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فقال ليس بفصيح يلتفت اليه وقال في	1479	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0934	false	-7317073384921524405	219	262	1150	1379	1555	300	يزيد بن حاتم--- المهلبي و-----يزيد بن اسيد السلمي لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والغني اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهو الذي يقو-----------------ل في	934	7696561960345909424	152	246.0	121	254	59.8425178527832	26	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms01479	true	5833332535101083753	105	127	538	645	1505	300	فان اعف يوما عن ذنوب وتعتدي فان العصا كانت لغيرك---- تقرع وشتان ما بيني وبينك انني علي كل حال استقيم وتظلع -قال	1479	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1033	false	-4026447807076439599	105	128	539	651	1545	300	فان اعف يوما عن ذنوب اتيتها فان العصا كانت لذي الجلم تقرع وشتان ما بيني وبينك انني علي كل حال استقيم وتظلع وقال	1033	7696561960345909424	100	181.5	78	112	89.28571319580078	19	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms01909	true	-6998943764281784993	42	75	244	398	1630	300	قد كنت احجو ابا عمر و اخا ثقة حتي المت بنا يوما ملمات فقلت والمرء قد تخطيه منيته ادني عذياته اياي مءيات فكان ما جاد لي لا جاد من سعة دراهم زاءفات ضربجيات	1909	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0459	false	2276704249400567155	269	300	1388	1535	1535	300	قد كنت ارجو ابا عمر-و اخا ثقة حتي المت بنا يوما ملمات فقلت والمرء--- تخطيه منيته ادني عطي-ته اياي م-يات فكان ما جاد لي لا جاد عن سعة ثلاثة ناقصات مدلهمات-	459	7696561960345909424	132	223.0	102	154	85.71428680419922	25	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms02139	true	-7257404931415051813	223	270	1133	1411	1610	300	التلويح والتصريح في الشعر---- ماءة كراس- ودرك البغية في وصف الاديان والعبادات في ثلاثة الاف وخمسماءة ورقة واصناف الجماع الف وماءتا ورقة والقضايا الصاءبة في معاني احكام النجوم ثلاثة الاف ورقة وكتاب الراح والارتياح الف وخمسماءة ورقة وكتاب الغرق والشرق فيما----- مات غرقا او شرقا ماءتا ورقة	2139	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1871	false	-1741875669874668155	256	300	1342	1589	1589	300	التلويح والتصريح في الشعر وهو ماءة كراسة ودرك البغية في وصف الاديان والعبادات في ثلاثة الاف وخمسماءة ورقة واصناف الجماع الف وماءتا ورقة والقضايا الصاءبة في معاني احكام النجوم ثلاثة الاف ورقة وكتا----------------------------------------ب الغرق والشرق في ذكر من مات غرقا او شرقا ماءتا ورقة-	1871	7696561960345909424	235	444.5	195	288	81.59722137451172	37	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms02139	true	-7257404931415051813	270	297	1411	1588	1610	300	وكتاب الطعام والادام الف ورقة وقصص الانبياء عليهم السلام الف وخمسماءة ورقة وجونة الماشطة يتضمن غراءب الاخبار والاشعار والنوا---------------------------------در الف وخمساءة ورقة ومختار الاغاني ومعانيها وغير ذلك	2139	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1872	false	3387002232797915047	0	33	0	208	1639	300	وكتاب الطعام والادام الف ورقة وقصص الانبياء عليهم السلام الف وخمسماءة ورقة وجونة الماشطة يتضمن غراءب الاخبار والاشعار والنوادر التي لم يتكرر مرورها علي الاسماع الف و--ماءة ورقة ومختار الاغاني ومعانيها وغير ذلك	1872	7696561960345909424	172	335.5	145	210	81.9047622680664	25	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms02500	true	-8215578777870762493	6	34	37	174	1528	300	الي ناس ب-ناس لي صبوة فلي الوجد داع وذكري مثير يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثورا يثور ومن بردي برد قلبي المشوق فها انا من حره استجير	2500	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1912	false	2866246264891778346	211	239	1129	1266	1594	300	الي ناس باناس لي صبوة لها الوجد داع وذكري مثير يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثورا يثور ومن بردي حر- قلبي المشوق فها انا من حره استجير	1912	7696561960345909424	132	250.0	104	138	95.65217590332031	25	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03096	true	-4737812579322239763	132	181	726	979	1584	300	ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فلم نقدر علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم وكم منزل بكر لنا وعوان نساءلكم هل من قري لنزيلكم بملء جفون لا بملء جفان فكتب اليه ابو احمد البيت المشهور لصخر في--------------------------------------------------------------------------------------- ابياته اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3096	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0684	false	-5688791435676175239	63	129	341	675	1518	300	ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم الي منزل بكر لنا وعوان نساءلكم هل من قري لنزيلكم بملء جفون لا بملء جفان فلما قرا- ابو احمد الكتاب اقعد تلميذا له فاملي عليه الجواب عن النثر نثرا وعن النظم نظما وبعث به اليه في الحال وكان في اخر جوابه ابياته التي ذكرها علي الحال----- وقد حيل بين العير والنزوان	684	7696561960345909424	201	340.0	157	340	59.117645263671875	35	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03096	true	-4737812579322239763	132	181	726	979	1584	300	ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فلم نقدر علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم وكم منزل بكر لنا وعوان نساءلكم هل من قري لنزيلكم بملء جفون لا بملء جفان فكتب اليه ابو احمد البيت المشهور لصخر في ابياته---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3096	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0685	false	4643133692926449248	46	95	251	517	1605	300	ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان الابيات الثلاثة المتقدمة قلت فما كتبت----------------------------------------------------------------- اليه---------------------------- في الجواب قال قلت اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تعوذ اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت ابن الشريد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	685	7696561960345909424	118	177.5	93	359	32.86907958984375	20	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03100	true	-4700165849896845938	79	108	399	556	1530	300	اقول لركب قافلين عشية-- قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا اخبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان راغب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	3100	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1997	false	8902654313642769047	0	29	0	159	1531	300	اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا -خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	1997	7696561960345909424	148	272.5	119	160	92.5	24	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03101	true	-3875502138378470723	146	172	742	870	1551	300	ابن الاعرابي وانشد مود-----ة تهوي عمر شيخ يسره لها الموت قبل الليل لو انها تدري يخاف عليها جفوة الناس بعده ولا ختن يرجي اود من القبر	3101	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0398	false	-782436402602980715	136	163	701	834	1484	300	ابن الاعرابي في المعني اميمة تهوي عمر شيخ يسره لها الموت قبل الليل لو انها تدري يخاف عليها جفوة الناس بعده ولا ختن يرجي اود من القبر	398	7696561960345909424	119	228.0	94	133	89.47368621826172	24	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03464	true	-2492561171317661766	251	278	1251	1369	1473	300	الشاعر- لو ان قدرا بكت من طول مجلسها- علي العفوق بكت قدر ابن جبار ما مسها دسم قد فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار	3464	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0742	false	6865671093736143095	50	78	248	368	1490	300	الفرزدق لو ان قدرا بكت من طول ما حبست علي الحقوق بكت قدر ابن عمار ما مسها دسم مذ فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار	742	7696561960345909424	103	181.0	76	120	85.83333587646484	22	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms03825	true	5522607342587014504	7	47	42	256	1591	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير	3825	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1114	false	1116718966620403882	8	39	39	206	1572	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصي--------------------------------------------------ر حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير	1114	7696561960345909424	157	286.0	128	218	72.01834869384766	24	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05003	true	5635194570637227895	247	279	1357	1529	1633	300	--احمر كسع الشتاء بسبعة غبر ايام شهلتنا من الشهر فاذا انقضت ايامها ومضت صن وصنبر مع الوبر وبامر واخيه مءتمر ومعلل وبمطفء الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا واتتك واقدة من النجر قال	5003	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0898	false	-4927735359930957884	55	87	301	473	1600	300	وقال-- كسع الشتاء بسبعة غبر ايام شهلتنا من الشهر فاذا انقضت ايام شهلتنا صن وصنبر مع الوبر وبامر واخيه مءتمر ومعلل وبمطفء الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا واتتك واقدة من الحر وقال	898	7696561960345909424	158	299.0	128	174	90.80459594726562	28	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05161	true	-5844588548979216848	228	256	1207	1345	1576	300	الي ناس باناس لي صبوة لها الوجد داع وذكري مثير يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثورا يثور ومن بردي برد قلبي المشوق فها انا من حره استجير	5161	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1912	false	2866246264891778346	211	239	1129	1266	1594	300	الي ناس باناس لي صبوة لها الوجد داع وذكري مثير يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثورا يثور ومن بردي حر- قلبي المشوق فها انا من حره استجير	1912	7696561960345909424	136	266.0	108	138	98.55072784423828	27	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05291	true	-2663812290305928215	37	65	173	314	1508	300	الطاءي فباتوا يدلجون وبات يسري بصير بالدجي هاد هموس الي ان عرسوا واغب عنهم قريبا ما يحس له حسي----------------------------------------------س فلما ان راهم قد تدانوا اتاهم بين ارحلهم يريس	5291	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0851	false	-3688464817954156950	102	140	541	726	1556	300	الاسد- فباتوا يدلجون وباب يسري بصير بالدجي هاد هموس الي ان عرسوا واغب عنهم قريبا ما يحس له حسيس خلا ان العتاق من المطايا حسسن به فهن لذا شموس فلما ان راهم قد تدانوا اتاهم وسط -رحلهم يميس	851	7696561960345909424	131	238.0	103	187	70.05347442626953	22	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05522	true	7566687792669702127	10	50	50	265	1589	300	وسالت اعرابيا----- من بني تميم بنجد وهو يستقي وبكرته نخيس فوضعت اصبعي علي النخاس فقلت ما هذا واردت ان اتعرف منه الخاء و--الحاء فقال نخاس بال--معجمة فقلت اليس قال الشاعر وبكرة نحاسها نحاس فقال ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	5522	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0485	false	-4155433366617860197	226	268	1254	1473	1622	300	وسالت اعرابيا بنجد من بني تميم----- وهو يستقي وبكرته نخيس فوضعت اصبعي علي النخاس فقلت ما هذا واردت ان اتعرف منه الخاء من الحاء فقال نخاس بخاء معجمة فقلت اليس قال الشاعر وبكرة نحاسها نحاس فقال ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	485	7696561960345909424	207	386.0	168	224	92.41071319580078	36	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05620	true	-5868059467762001599	1	53	9	279	1597	300	لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياض مضطرب كصارم في يمين مرتعش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الغمام لنا فنحن من نسجها علي الفرش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش واثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الهوي فلم يطش	5620	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0547	false	-2209241879559037875	170	213	878	1100	1536	300	لله يومي ببركة الحبش والصبح بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياح مضطرب كقاءم في يمين مرتعش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الربيع لنا فنحن من نسجها علي فر------------------------------------------------ش واثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الهوي فلم يطش	547	7696561960345909424	210	394.0	167	270	77.77777862548828	38	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms05954	true	-4123713345863043681	45	81	239	423	1604	300	المغيبات بهذه الابيات الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف التجار يعقلهن جعد- من سليم وبءس معقل	5954	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0803	false	1618217266008861619	263	300	1354	1538	1538	300	الله عنه بهذه الابيات الا ابلغ ابا حفص رسولا فدا لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار لمن قلص تركن معقلات قفا سلع بمختلف النجار يعقلهن جعدة من سليم وبءس معقل-	803	7696561960345909424	170	317.0	135	185	91.89189147949219	30	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06027	true	-2614731584128936595	205	230	1102	1237	1610	300	حضرت رحلي الهموم فوجه ت الي ابيض المداءن عنسي اتسلي عن الحظوظ واسي لمحل من ال ساسان درس ذكرتنيهم الخطوب التوالي ولقد تذكر الخطوب وتنسي	6027	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2027	false	804450598348318163	165	190	809	944	1473	300	حضرت رحلي الهموم فوجه ت الي ابيض المداءن عنسي اتسلي عن الحظوظ واسي لمحل من ال ساسان درس ذكرتنيهم الخطوب التوالي ولقد تذكر الخطوب وتنسي	2027	7696561960345909424	135	270.0	110	135	100.0	25	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06038	true	1322942497195347458	139	191	708	969	1556	300	وذكر النضر بن شميل انه دخل علي المامون----- فقال------- انشدني اخلب بيت قالته العرب قال فانشدته ابيات حمزة بن بيض في الحكم بن ابي العاص تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه-هذا ابن بيض بالباب يبتسم	6038	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0879	false	-7016936336283012201	138	190	691	941	1488	300	وقال النضر بن شميل دخلت--- علي المامون بمرو فقال يا نضر انشدني اخلب بيت ل------لعرب قلت هو قول ابن -----------بيض في الحكم بن مروان---- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم	879	7696561960345909424	209	359.5	164	274	76.27737426757812	36	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06038	true	1322942497195347458	148	191	752	969	1556	300	انشدني------- اخلب بيت قالته العرب قال فانشدته ابيات حمزة بن بيض في الحكم بن ابي العاص تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه-هذا ابن بيض بالباب يبتسم	6038	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2000	false	-7665638006913626890	136	175	699	886	1491	300	انشدني يا نضر اخلب بيت ل------لعرب قلت قول---------- حمزة بن بيض---------------------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما ولم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم	2000	7696561960345909424	169	283.0	133	225	75.11111450195312	28	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06176	true	-3257834405483985680	152	174	805	915	1571	300	بم ضبطت ما اري قال بمفاوضة العلماء قال وما مفاوضة العلماء قال كنت اذا لقيت عالما اخذت ما عنده واعطيته ما عندي	6176	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0926	false	-6904825665990584944	120	142	586	696	1481	300	بم ضبطت ما اري قال بمفاوضة العلماء قال وما مفاوضة العلماء قال كنت اذا لقيت عالما اخذت ما عنده واعطيته ما عندي	926	7696561960345909424	110	220.0	88	110	100.0	22	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06643	true	-5382856411010575629	14	44	72	222	1553	300	الاخ-ر هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تغيظ نفوسها ظما وتخشي حماما فهي تنظر من بعيد وحان	6643	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1820	false	3444874024348722559	163	193	782	933	1492	300	الشاعر هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها ظما وتخشي حماما فهي تنظر من بعيد فقال	1820	7696561960345909424	143	277.0	113	151	94.70198822021484	27	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06667	true	-3365372381205015262	65	93	317	473	1489	300	ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر لسان كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب	6667	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1745	false	2586242482761089062	2	30	11	167	1501	300	ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر لسان كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره	1745	7696561960345909424	154	306.0	126	156	98.71794891357422	27	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms06689	true	7586411241929104589	59	80	300	403	1553	300	اضاعت فلم تغفر لها غفلاتها فلاقت بيانا عند اخر معهد دما عند شلو تحجل الطير حوله وبضع لحام في اهاب مقدد	6689	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1540	false	795178413091762154	240	261	1194	1297	1525	300	اضاعت فلم تغفر لها غفلاتها فلاقت بيانا عند اخر معهد دما حول شلو تحجل الطير حوله وبضع لحام في اهاب مقدد	1540	7696561960345909424	100	197.0	79	103	97.0873794555664	20	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms07303	true	141507661860390517	55	97	278	490	1578	300	قال- اجتمع ابو عبد الله بن الاعرابي وابو زياد الكلابي علي الجسر------- فسال ابو زياد ابا عبد الله عن قول النابغة علي ظهر مبناة جديد سيورها فقال ابو عبد الله النطع بالفتح فقال ابو زياد لا اعرفه فقال النطع ب----------------الكسر فقال ابو ------------------------------------------	7303	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1846	false	6124598084508159306	248	289	1299	1519	1574	300	-انه اجتمع ابو عبد الله--- الاعرابي وابو زياد الكلابي علي الجسر ببغداد فسال ابو زياد ابن الاعرابي عن قول النابغة علي ظهر مبناة جديد سيورها فق------------------------------------------------------ال النطع بفتح النون وسكون الطاء فقال ابو زياد النطع بكسر النون وفتح الطاء فقال ابو	1846	7696561960345909424	141	233.0	112	278	50.719425201416016	23	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms08222	true	-5401490436585738305	103	131	524	659	1578	300	وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير	8222	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0889	false	2238221277308419285	233	260	1131	1265	1481	300	وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي الي الممات يصير	889	7696561960345909424	131	254.0	104	135	97.03704071044922	27	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms08303	true	4049656876373479633	220	244	1167	1286	1574	300	تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا وما ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات روقين لا يعفو لها اثر ويروي ب--------------------ذات ودقين	8303	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1282	false	-2424035658097726642	176	204	872	1011	1484	300	تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وجدك ما بروا ولا ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات روقين لا يعفو لها اثر قال ويقال داهية ذات روقين وذات ودقين	1282	7696561960345909424	109	202.0	86	139	78.41726684570312	20	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms08443	true	-1365334400268383239	0	35	0	178	1600	300	فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج	8443	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2148755641665206980	29	64	151	327	1523	300	فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كالد ر صغار يثيره--ا التصفيق ثم كان المزاج	871	7696561960345909424	163	319.5	131	178	91.57303619384766	31	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms08683	true	-96348466736909289	197	233	1002	1174	1510	300	قول ا-----مير المءمني---------------ن علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه فيما روي عنه-------------- تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا وما ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر قال	8683	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1282	false	-2424035658097726642	155	198	771	978	1484	300	قال ابو عثمان المازني لم يصح عندنا ان علي بن ابي طالب عليه السلام تكلم من الشعر بشء غير هذين البيتين تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وجدك ما بروا ولا ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات روقين لا يعفو لها اثر قال	1282	7696561960345909424	136	211.0	104	207	65.70048522949219	23	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms08948	true	-8909654610390898683	65	129	342	664	1538	300	سبحل له نزكان كانا فضيلة علي كل حاف في الانام وناعل-------------------- وانشد الجاحظ لامراة وقد لامها ابنها في زوجها وددت لو انه ضب واني ضبيبة كدية وجدا خلاء ارادت بان له ايرين وان لها رحمين شبقا وغلمة قال صاحب اللسان رايت في حواشي امالي -ابن بري بخط فاضل ان المفجع انشد في الترجمان عن الكساءي تفرقتم لا-زلتم قرن واحد تفرق اير الضب والاصل واحد	8948	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0742	false	6865671093736143095	144	178	717	891	1490	300	سبحل له نزكان كانا فضيلة علي كل حاف في البلاد وناعل والنزك اسم اير الضب وانشد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصمعي لابي درماء فيما رواه ابو خالد النمير------------------ي تفرقتم لا زلتم قرن واحد تفرق اير الضب والاصل واحد	742	7696561960345909424	120	187.0	95	344	34.88372039794922	18	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms10031	true	-7933954811488646842	266	299	1352	1507	1513	300	عن احمد بن عبيد بن ناصح قال كنا نالف مجلس ابي ايوب -بن اخت الوزير فقال لنا يوما وكان ابن السكيت حاضرا ما تقول في الادم من الظباء فقال هي البيض البطون السمر	10031	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0267	false	-7181651901485314756	269	300	1374	1527	1527	300	عن احمد بن عبيد بن ناصح قال كنا نالف مجلس ابي ايوب ابن اخت الوزير فقال لنا يوما-وكان ابن السكيت حاضرا-ما تقول في الادم من الظباء فقال هي البيض البطون السمر-	267	7696561960345909424	152	284.0	122	156	97.43589782714844	32	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms10032	true	-7666399636929474325	0	125	0	613	1513	300	يفصل بين لون ظهورها وبطونها جدتان مسكيتان قال فالتفت الي وقال ما تقول يا ابا جعفر فقلت الادم علي ضربين اما التي مساكنها الجبال في بلاد قيس فهي علي ما وصف واما التي مساكنها الرمل في بلاد تميم فهي------ الخوالص البياض فانكر يعقوب واستاذن ابن الاعرابي علي تفيءة ذلك فقال ابو ايوب قد جاءكم من يفصل بينكم فدخل فقال له ابو ايوب يا ابا عبد الله ما تقول في الادم من الظباء فتكلم كانما ينطق عن لسان ابن السكيت فقلت يا ابا عبد الله ما تقول في ذي الرمة فقال شاعر قلت ما تقول في قصيدته صيدح قال هو بها اعرف منها به----- فانشدت-----ه من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح فسكت ابن الاعرابي وقال هي العرب تقول ما شاءت وقال ابن	10032	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0268	false	4468177755284753273	1	129	7	632	1504	300	يفصل بين لون ظهورها وبطونها جدتان مسكيتان قال فالتفت الي وقال ما تقول يا ابا جعفر فقلت الادم علي ضربين اما التي مساكنها الجبال في بلاد قيس فهي علي ما وصف واما التي مساكنها الرمل في بلاد تميم فهي البيض الخوالص البياض فانكر يعقوب واستاذن ابن الاعرابي علي اثر-- ذلك فقال ابو ايوب قد جاءكم من يفصل بينكم فدخل فقال له ابو ايوب يا ابا عبد الله ما تقول في الادم من الظباء فتكلم كانما ينطق عن لسان ابن السكيت فقلت يا ابا عبد الله ما تقول في ذي الرمة -قال شاعر قلت ما يقول في قصيدته صيدح قال هو بها اعرف من-ا بها قال فانشدته قوله من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح فسكت ابن الاعرابي وقال هي العرب تقول ما شاءت وبخط عبد	268	7696561960345909424	600	1154.0	475	629	95.3895034790039	116	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms10090	true	-8902816734427081347	6	48	33	252	1524	300	وشلم موضع بالشام وهما اعجميان وبذر اسم ماء من مياه العرب وعثر موضع ويحتمل ان يكونا سميا بالفعل فثبت ان فعل ليس في اصول اسماءهم وانما يختص بالفعل فاذا سميت به رجلا لم ينصرف في المعرفة للتعريف ووزن الفعل وانصرف في النكرة	10090	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0486	false	8613159742389470922	0	42	0	219	1602	300	وشلم موضع بالشام وهما اعجميان وبذر اسم ماء من مياه العرب وعثر موضع ويحتمل ان يكونا سميا بالفعل فثبت ان فعل ليس من اصول اسماءهم وانما يختص بالفعل فاذا سميت به رجلا لم ينصرف في المعرفة للتعريف ووزن الفعل وينصرف في النكرة	486	7696561960345909424	216	429.0	174	219	98.63013458251953	40	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007140-ara1.ms11314	true	3316360641510943407	11	54	58	288	1597	300	في التصريف وكمل العزيزي ومناسك الحج وختمه بقوله----------- شوقي الي الكعبة الغراء قد نادي فاستحمل القلص الوخادة الزادافي ابيات وقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعدن معالم السنن للخطابي وكان يعجب- به قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي سنة 613-------------- كان بمكة وقد رجع من اليمن وهو اخر العهد به وقال الحافظ	11314	-7130239694429565718	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0751	false	7897682620105825291	70	177	358	954	1582	300	في التصريف------------- ومناسك الحج -ختمه بابيات قالها وهي شوقي الي الكعبة الغراء قد زادا فاستحمل القلص الوخادة الزادا اراقك الحنظل العامي منتجعا وغيرك انتجع السعدان وارتادا اتعبت سرحك حتي اض عن كثب نياقها رزحا والصعب منقادا فاقطع علاءق ما ترجوه من نشب واستودع الله اموالا واولادا وكان يقرا عليه بعدن معالم السنن للخطابي وكان معجبا بهذا الكتاب وبكلام مصنفه ويقول ان الخطابي جمع لهذا الكتاب جراميزه وقال لاصحابه احفظوا غريب ابي عبيد القاسم بن سلام فمن حفظه ملك الف دينار فاني حفظته فملكتها واشرت علي بعض اصحابي بحفظه فحفظه وملكها وفي سنة ثلاث عشرة وستماءة كان بمكة وقد رجع من اليمن وهو اخر العهد به وكان الغالب	751	7696561960345909424	185	271.5	147	610	30.327869415283203	30	JK007140-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown