id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms08185	true	-2902293624294792239	33	68	166	352	1557	300	تم --حملها وزادت علي السنة اياما من اليوم الذي ضربت فيه عاما اول حتي يستوفي الجنين السنة وقيل حق الناقة واستحقاقها تمام حملها قال ذو الرمة افانين مكتوب لها دون حقها اذا حملها راش الحجاجين	8185	-7130239694429565718	Shamela0009208-ara1.ms03	false	206399074178376985	270	300	1399	1543	1543	300	تم الحمل ف--زادت علي السنة اياما من اليوم الذي ضربت فيه عاما اول قيل قد اتت علي حق-----------------------------------------ها قال ذو الرمة افانين مكتوب لها دون حقها اذا حملها راش الحجاجين-	3	7211944728789946686	126	209.5	100	188	67.02127838134766	23	JK007140-ara1	Shamela0009208-ara1
JK007140-ara1.ms08581	true	-767689482456868696	19	134	105	726	1587	300	عمارة بن ارطاة اعجل بغرب مثل غرب طارق ومنجنون ك-----------------------الاتان الفارق من اثل ذات العرض والمضايق وقال ابن الاعرابي الفارق من الابل التي تشتد ثم تلقي ولدها من شدة ما يمر بها من الوجع ج فوارق وفرق كركع وفرق مثل كتب وتشبه بهذه ونص الجوهري وربما شبهوا السحابة المنفردة عن السحاب بهذه الناقة فيقال فارق وانشد الصاغاني لذي الرمة يصف غزالا او مزنة فارق يجلو غواربها تبوج البرق والظلماء علجوم والجمع كالجمع وقال غيره الفارق هي السحابة المنفردة لا تخلف وربما كان قبلها رعد وبرق وقال ابن سيده سحابة فارق منقطعة من معظم السحاب تشبه بالفارق من الابل قال عبد بني الحسحاس يصف سحاب----------------------------ا له فرق منه ينتجن حوله يفقءن بالميث الدماث السوابيا قال الجوهري	8581	-7130239694429565718	Shamela0009208-ara1.ms04	false	4521820762721471048	43	96	218	505	1579	300	عمارة بن ارطاة اعجل بغرب مثل غرب طارق ومنجنون كاتان الفارق شبه الغرب بالاتان الفارق في ضخم الجنبين وهي اعظم ما تكون بطنا اذا تهيات للنتاج يقال نقاة فارق وابل--------------------------------------- فوارق وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق و--------------------------------------------------------------------قال عبد بني الحسحاس وشبه نتاج الغنم بنتاج الابل وذكر غيما له فرق منه ينتجن حوله يفقءن بالميث الدماث السوابيا---- السوابي	4	7211944728789946686	160	211.0	128	672	23.809524536132812	24	JK007140-ara1	Shamela0009208-ara1
JK007140-ara1.ms08606	true	-2057640576604924251	77	150	423	798	1565	300	يجتمع في الضرع بين الحلبتين والاصل فوقة صارت الواو ياء لكسرة ما قبلها قال الاعشي يصف بقرة حتي اذا فيقة في ضرعها اجتمعت جاءت لترضع شق النفس لو رضعا وفي بعض روايات حديث ام زرع وتشبعه ذراع الجفرة وترويه فيقة اليعرة ج فيق بالكسر وفيق كعنب وفيقات ويجمع ايضا افواق كشبر واشبار ثم جج جمع الجمع افاويق قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن همام السلولي يذمون دنيان-------------------------ا وهم يرضعونها افاويق حتي ما يدر لها ثعل	8606	-7130239694429565718	Shamela0009208-ara1.ms11	false	-4064139121579179852	152	233	787	1194	1529	300	اجتمع في الضرع سمي فيقة قا----------------------------------------------ل الاعشي ---------حتي اذا فيقة في ضرعها اجتمعت جاءت لترضع شق النفس لو رضعا ----------------------------------------------------------------------------------------وفيقات----------------------------------- جمع فيقة وقال الراجز غزر له بوقات فيقات بوق اعمد براعيس ابو ها ذعلوق ذعلوق اسم فحل بوق فعل من الباءقة وهي الدفعة الشديدة من المطر ويقول اهل الحجاز رضع يرضع ويقول قيس وتميم رضع يرضع قال وانشدنا عيسي بن عمر لعبد الله بن همام السلولي قال ينشده اهل الحجاز وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها افاويق حتي ما يدر لها ثعل	11	7211944728789946686	159	239.5	124	585	27.179487228393555	29	JK007140-ara1	Shamela0009208-ara1
JK007140-ara1.ms09171	true	-4011240333842199304	16	66	106	386	1646	300	ذو الرمة بها الذءب محزونا كان عواءه عواء فصيل اخر الليل محثل والحثل بالكسر الضاوي الدقيق كما في المحكم واحثله الدهر اساء حاله انشد الازهري قد يحثله الدهر بسوء الحال وانشد ايضا واشعث يزهاه النبوح مدفع عن الزاد ممن جرف الدهر محثل وانشد الصاغاني لابي النجم خوصاء ترمي باليتيم المحثل	9171	-7130239694429565718	Shamela0009208-ara1.ms11	false	-4064139121579179852	0	28	0	146	1529	300	ذو الرمة به- الذءب محزونا كان عواءه عواء فصيل اخر الليل محثل واليتم------------------------- في البهاءم موت الام وفي الانس موت الاب قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النجم خوصاء ترمي باليتيم المحثل	11	7211944728789946686	104	160.0	84	280	37.14285659790039	17	JK007140-ara1	Shamela0009208-ara1
JK007140-ara1.ms09510	true	-6706143046287610812	48	90	232	454	1493	300	قال الراعي فسقوا صوادي يسمعون عشية للماء في اجوافهن صليلا وفي التهذيب سمعت لجوفه صليلا من العطش وجاءت الابل تصل عطشا وذلك اذا سمعت لاجوافها صوتا كالبحة قال-------------------- مزاحم العقيلي غدت من عليه بعد ما تم ظمءها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل	9510	-7130239694429565718	Shamela0009208-ara1.ms22	false	-8108846745753897614	40	69	216	364	1563	300	قال الراعي فسقوا صوادي يسمعون عشية للماء في اجوافهن صليلا---------------------------------------------------------------------------------------------- قال وانشدني ابو مهدي عن مزاحم العقيلي غدت من عليه بعد ما تم ظمءها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل	22	7211944728789946686	128	226.0	103	242	52.89256286621094	24	JK007140-ara1	Shamela0009208-ara1