id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms02593	true	9124572833387761593	4	72	18	366	1532	300	بريدا من بعض الملوك جاء يسال الزهري------ عن رجل معه ما مع المراة كيف يورث قال من حيث يخرج الماء الدافق فقال في ذالك قاءلهم------- ومهمة اعيا القضاة قضاءها تذر الفقيه يشك مثل الجاهل عجلت قبل حنيذها بشواءها وقطعت محردها بحكم فاصل المحرد كمجلس مفصل العنق او موضع الرحل يقال حردت من سنام البعير حردا اذا قطعت منه قطعة اراد انك عجلت الفتوي فيها ولم تستان في الجواب	2593	-7130239694429565718	Shamela0009099-ara1.ms109	false	-3214670130001310583	151	201	750	1006	1547	300	بريد- من بعض الملوك الي----- الزهري يساله عن رجل معه ما مع المراة كيف يورث قال من حيث يخرج الماء الدافق فقال في ذ-لك قاءلهم الكامل ومهمة اعيا القضاة عياءها تذر الفقيه يشك شك- الجاهل عجلت قبل حنيذها بشواءها وقطعت محردها بحكم فاضل-------------------------------------------------------------------------------------- اراد---- عجلت------- فيها ولم تستان في الجواب	109	3118710908448773542	235	396.5	187	361	65.09695434570312	40	JK007140-ara1	Shamela0009099-ara1
JK007140-ara1.ms06123	true	-7939839054678016469	128	165	644	819	1480	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانت------ه بان يقال له سابق-------- الحاج فادان معرضا وتمامه في س ف ع وهو قوله فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فليغد--- بالغداة فلنقسم ما---له بينهم	6123	-7130239694429565718	Shamela0009099-ara1.ms082	false	7627470154932146632	45	76	217	374	1485	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من ------امانته ودينه بان يقال س----بق الاسيفع الحاج فادان معرضا------------------------- فاصبح قد رين به فمن كان له عليه -شء فليحضرنا بالغداة --نقسم الذي له بينهم	82	3118710908448773542	130	191.0	102	195	66.66666412353516	22	JK007140-ara1	Shamela0009099-ara1
JK007140-ara1.ms06952	true	472114449459899400	95	128	496	660	1558	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانت------ه بان يقال سابق الحاج او قال سبق ال--------حاج فادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فليغد--- بالغداة فلنقسم ما---له بينهم	6952	-7130239694429565718	Shamela0009099-ara1.ms082	false	7627470154932146632	45	76	217	374	1485	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من ------امانته ودينه بان يق------------------ال سبق الاسيفع الحاج فادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه -شء فليحضرنا بالغداة --نقسم الذي له بينهم	82	3118710908448773542	131	207.0	103	184	71.1956558227539	21	JK007140-ara1	Shamela0009099-ara1
JK007140-ara1.ms06996	true	5843049838393972820	231	253	1176	1284	1531	300	بقبة قبر الشافعي سفينة رست من بناء محكم فوق جلمود واذ غاص طوفان العلوم بقبره اس توي الفلك من ذاك الضريح علي	6996	-7130239694429565718	Shamela0009099-ara1.ms137	false	-1570812779230014005	221	242	1152	1259	1570	300	بقبة قبر الشافعي سفينة رست من بناء محكم فوق جلمود ومذ غاض طوفان العلوم بموته اس-توي الفلك من ذاك الضريح علي	137	3118710908448773542	102	194.0	81	108	94.44444274902344	19	JK007140-ara1	Shamela0009099-ara1
JK007140-ara1.ms08952	true	5897881570089616469	186	224	972	1163	1561	300	وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا عناء فقل للمتقي غرض المنايا توق فليس ينفعك اتقاء و------------------------------------------------------------------------------------------لا يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي لدي الجود الثراء غني النفس ما استغنت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء	8952	-7130239694429565718	Shamela0009099-ara1.ms177	false	-3704390407694865107	208	265	1069	1348	1514	300	وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا عناء وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء فلا يعطي الحريص غني بحرص وقد ينمي علي الجود الثراء غني النفس ما عمر--ت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء	177	3118710908448773542	142	239.0	109	281	50.533809661865234	26	JK007140-ara1	Shamela0009099-ara1