id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms01813	true	-7665359920224654293	167	200	873	1023	1540	300	ما خرج من الشء من عين او منفعة او غلة فهو للمشتري عوض ما كان عليه من ضمان الملك فانه لو تلف المبيع كان في ضمانه فالغلة له ليكون الغنم--- في مقابلة الغرم	1813	-7130239694429565718	Shamela0008634-ara1.completed.ms426	false	8928904370419114167	179	210	966	1113	1582	300	ما خرج من الشء من عين و--منفعة و--غلة فهو للمشتري عوض ما كان عليه من ضمان الملك فانه لو تلف المبيع كان ب--ضمانه فالغلة له لتكون الغنم له في مقابلة الغرم	426	4824233747634007864	140	253.5	110	153	91.50326538085938	28	JK007140-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
JK007140-ara1.ms02922	true	-5027332619041944374	109	173	558	878	1544	300	قد يصدق الكذوب وقد يجود البخيل وتقليل متعلقة نحو قد يعلم ما انتم عليه اي ما هم عليه هو اقل معلوماته قال شيخنا وزعم بعضهم انها في هذه الامثلة ونحوها للتحقيق وان القتليل------------------ في المثالينه الاولينه لم يستفد من قد بل من قولك البخيل يجود والكذوب يصدق------------- فانه ان لم يحمل علي ان صدور ذالك منهما قليل كان فاسدا اذ اخر الكلام يناقض اوله	2922	-7130239694429565718	Shamela0008634-ara1.completed.ms250	false	787297864184275710	94	135	475	685	1542	300	قد يصدق الكذوب وقد يجود البخيل انما قد هنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- للتحقيق لا- للتقليل والتقليل لم يستفد في المثالين--------------------من قد بل من قولك الك-------------ذوب يصدق والبخيل يجود فانه ان لم يحمل علي ان صدور ذ-لك منهماق-ليل كان فاسدا اذ اخر الكلام يناقض اوله	250	4824233747634007864	162	238.5	128	351	46.153846740722656	28	JK007140-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
JK007140-ara1.ms09075	true	-5885531996050041153	0	53	0	247	1516	300	بل عمرا وقام زيد بل عمر و ف-----------هي تجعل ما قبلها كالمسكوت عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تقدمها نفع ا-و نهي -فهي لتقرير ما قبلها علي حاله وجعل ضده لما بعدها واجيز---------------------------------------------------------------- ان تكون ناقلة معني النفي والنهي الي ما بعدها فيصح ان يقال ما زيد قاءما بل قاعدا ما زيد قاءم بل قاعد-------- ويختلف المعني	9075	-7130239694429565718	Shamela0008634-ara1.completed.ms574	false	6951027651859196920	78	179	401	878	1479	300	بل عمرا وقام زيد بل عمر-و فقال النحاة هي تجعل ما قبلها كالمسكوت عنه فلا يحكم عليه بشء ويثبت ما بعدها واقول هذا في الخبر واضح اما في الامر نحو اضرب زيدا بل عمرا لو فرض وروده في كلام الشارع فالظاهر انه نسخ قبل الفعل وان تقدمها نفي ولو نهيا فهي لتقدير ما قبلها علي حاله وجعل ضده لما بعدها نحو ما قام زيد بل عمرو ووافق المبرد علي ما ذكرناه غير انه اجاز مع ذلك ان تكون ناقلة معني النفي والنهي الي ما بعدها ويتخرج علي الخلاف ما الذي لك عندي دينارا بل درهما او 1 بل درهم ويختلف المعني	574	4824233747634007864	188	285.5	146	478	39.330543518066406	33	JK007140-ara1	Shamela0008634-ara1.completed