id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms04363	true	-2304496751282755434	0	27	0	133	1593	300	في اصله- وهو اعورت لسكون ما قبلها ثم حذفت الزواءد الالف والتشديد فبقي عور يدل علي ان ذلك اصله مجء اخواته علي هذا اسود يسود واحمر يحمر	4363	-7130239694429565718	Shamela0006939-ara1.completed.ms006	false	-7480435337607523484	135	162	670	804	1524	300	في اصلها وهو اعورت بسكون ما قبلها ثم حذفت الزواءد الالف والتشديد فبقي عور يدل علي ان ذلك اصله مجء اخواته علي هذا اسود يسود واحمر يحمر	6	4006066887016562036	132	258.0	105	134	98.50746154785156	25	JK007140-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK007140-ara1.ms04372	true	7603300457909330259	163	188	850	983	1554	300	الجوهري ويقال للمستجيز الذي يطلب الماء اذا لم تسقه قد عورت شربه قال-- الفرزدق متي ما ترد يوما سفار تجد بها اديهم يرمي المستجيز المعورا	4372	-7130239694429565718	Shamela0006939-ara1.completed.ms005	false	5088566642784418516	258	284	1376	1511	1595	300	ابو عبيد يقول للمستجيز الذي يطلب الماء اذا لم يسقه قد عورت شربه وانشد الفرزدق متي ما ترد يوما سفار تجد بها اديهم يرمي المستجيز المعورا	5	4006066887016562036	122	227.5	98	135	90.37036895751953	21	JK007140-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK007140-ara1.ms04561	true	-6884399645139739784	96	146	508	751	1568	300	وكان من جملة ما اظهره--- صورة قمر هو الذي اظهره في الجو احتيالا يطلع ويراه الناس من مسافة شهرين من موضعه ثم يغيب او انه من عكس شعاع عين الزءبق كما قاله الصاغاني قال شيخنا وقد ذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعري في قوله افق انما البدر المقنع راسه ضلال وغي مثل بدر المقنع	4561	-7130239694429565718	Shamela0006939-ara1.completed.ms077	false	2788342363943973674	108	207	558	1072	1525	300	وكان من جملة ما اظهر لهم صورة قمر------------------------------ يطلع ويراه الناس من مسافة شهرين--------- ثم يغيب ------------------------------------------------------------------عنهم فعظم اعتقادهم فيه ولما اشتهر امره ثار عليه الناس وقصدوه في قلعته التي اعتصم بها وحصروه ولما تيقن بالهلاك جمع نساءه وسقاهن سما فمتن جميعا ثم تناول باقيه فمات ودخل المسلمون قلعته وقتلوا من فيها من اشياعه واتباعه وذلك في سنة ثلاث وستين وماية وقطع راسه وبعث به الي المهدي وكان بما وراء النهر وكان الذي ندب لقتاله سعيد الحرسي واول ظهور عطاء في سنة احدي وستين وماية واليه اشار المعري ب--قوله افق انما البدر المقنع راسه ضلال وغي مثل بدر المقنع	77	4006066887016562036	134	8.0	106	621	21.578100204467773	26	JK007140-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12365	true	-5158775478041880678	204	236	1064	1248	1587	300	النخلة يعريها صاحبها رجلا محتاجا فيجعل له ثمرها عام-ا فيعروها اي ياتيها وهي فعيلة بمعني مفعولة وانما ادخلت فيها الهاء لانها افردت فصارت في عداد الاسماء مثل النطيحة والاكيلة ولو جءت بها	12365	-7130239694429565718	Shamela0006939-ara1.completed.ms007	false	-8228443496404784662	269	300	1380	1560	1560	300	النخلة يعريها صاحبها رجلا محتاجا فيجعل له ثمرها عامها فيعروها اي ياتيها وهي فعيلة بمعني مفعولة وانما -دخلت---ها الهاء لانها افردت فصارت في عداد الاسماء مثل النطيحة والاكيلة ولو جءت بها-	7	4006066887016562036	179	337.0	149	185	96.75675964355469	29	JK007140-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12365	true	-5158775478041880678	236	287	1248	1513	1587	300	مع النخلة قلت نخلة عري وفي الحديث انه رخص في العرايا بعد نهيه عن المزابنة لانه ربما تاذي المعري بدخوله عليه فيحتاج الي ان يشتريها منه بثمن فرخص له في ذلك قال شاعر من الانصار هو سويد بن الصامت وليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح-يقول انا نعريها الناس	12365	-7130239694429565718	Shamela0006939-ara1.completed.ms008	false	5575459654085720019	0	45	0	235	1597	300	مع النخلة قلت نخلة عري وفي الحديث انه رخص في العرايا بعد نهيه عن المزابنة لانه ربما تاذ-------ي بدخوله عليه فيحتاج الي ان يشتريها منه بثمن فرخص له--- ذلك قال شاعر--- الانصار------------------ وليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح يقول انا نعريها الناس	8	4006066887016562036	234	432.0	190	266	87.96992492675781	42	JK007140-ara1	Shamela0006939-ara1.completed