id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms01022	true	-7523533195347622696	265	300	1371	1541	1541	300	لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج----------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطابي في ال-عالم ان لم تكن الثياب اليم-نية فلا ادري ما هو وما ادري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي يحتمل عندي انه-----------ا هي العصب بفتح-	1022	-7130239694429565718	Shamela0001001-ara1.completed.ms046	false	8843804868462917402	102	156	515	786	1540	300	لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج فان هءلاء اهل بيتي ولا احب ان يذهبوا طيباتهم في حياتهم الدينا خرجه احمد شرح قلادة من عصب قال الخطابي في المعالم ان لم تكن الثياب اليمانية فلا ادري ماهي- وما ا-ري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي يحتمل عندي ان الرواية انما هي العصب بفتح	46	7079134224995331191	165	293.0	132	273	60.43955993652344	28	JK007140-ara1	Shamela0001001-ara1.completed
JK007140-ara1.ms01023	true	-1465406897038851993	0	71	0	375	1555	300	الصاد وهي اطناب المفاصل وهو---------- شء مدور فيحتمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطعون- ويجعلونه شبه الخرز فاذا يبس يتخذون منه القلاءد فاذا جاز وامكن ان يتخذ من عظام السلحفاة وغيرها الاسورة جاز وامكن ان يتخذ من عصب اشباهها خرز ينظم منها القلاءد قال ثم ذكر لي بعض اهل اليمن ان العصب سن دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز وغير الخرز من نصاب سكين وغيره ويكون ابيض	1023	-7130239694429565718	Shamela0001001-ara1.completed.ms046	false	8843804868462917402	156	206	786	1058	1540	300	الصاد وهي اطناب --مفاصل الحيوانات وهي شء مدور فيحتمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه الخرز فاذا يبس اتخذوا منه القلادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و--ذكر لي بعض اهل اليمن ان العصب سن دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز وغير الخرز من نصاب سكين وغيره ويكون ابيض	46	7079134224995331191	253	475.5	204	386	65.5440444946289	44	JK007140-ara1	Shamela0001001-ara1.completed
JK007140-ara1.ms01935	true	-8989116113571152529	213	236	1073	1193	1518	300	من العاج العاج الذبل وقيل شء يتخذ من ظهر السلحفاة البحرية-------- فاما العاج الذي هو ل----لفيل فنجس عند الشافعي وطاهر عند ابي حنيفة	1935	-7130239694429565718	Shamela0001001-ara1.completed.ms046	false	8843804868462917402	207	233	1064	1194	1540	300	من عا--ج العاج الذبل وقيل شء يتخذ من ظهر السلحفاة البحرية وهي بضم فاما العاج الذي هو عظم الفيل فنجس عند الشافعي وطاهر عند ابي حنيفة	46	7079134224995331191	115	212.5	92	132	87.1212158203125	20	JK007140-ara1	Shamela0001001-ara1.completed
JK007140-ara1.ms07776	true	3588145501012772514	97	205	507	1061	1554	300	علي رضي- الله عنه-- اصبت شارفا من مغنم بدر واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا فانختهما ب---باب رجل من الانصار--------------------------------------------------------------------------------------- وحمزة ف--------------ي البيت ومعه قينة تغنيه الا يا حمز للشرف النواء فهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها لشرب طعاما من قديد او شواء فخرج اليهما------- فجب اسنمته-ا وبقر خواصرهما واخذ--- اكبادهما---- فنظرت الي منظر افظعني فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ومعه زيد بن حارثة رضي الله عنه حتي وقف عليه و----تغيظ----- فرفع راسه اليه وقال هل انتم الا---- عبيد اباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر قال ابن الاثير هي------------------------- جمع شارف	7776	-7130239694429565718	Shamela0001001-ara1.completed.ms099	false	-4196480592837425751	123	239	595	1202	1535	300	علي عليه السلام قال اصبت شارفا من مغنم بدر واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا فانختهما عند باب رجل من الانصار اريد ان احمل عليهما اذخرا وابيعه استعين به علي وليمة فاطمة ومعي رجل صانع من بني قينقاع وحمزة بن عبد المطلب في البيت وقينته--- تغنيه الا يا-حمز للشرف النواء وهن معقلات بال----------------------------------------------------------------------------------------فناء فثار عليهما بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال فنظرت الي ام-ر افظعني فا------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----معه زيد بن حارثة فخرجت مع---ه حتي قام علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبد عبيد اباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر عنه اخرجه البخاري ومسلم الشرف بتسكين الراء جمع شارف	99	7079134224995331191	385	597.5	304	714	53.92156982421875	58	JK007140-ara1	Shamela0001001-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12008	true	-6034071963407635444	101	137	547	711	1559	300	--حتي حكم وحاء---------------------------- وهما حيان من اليمن من وراء رمل يبرين قال ابو موسي يجوز ان يكون حاء من الحو- وقد حذفت لامه ويجوز ان يكون من حوي يحوي ويجوز ان يكون مقصورا لا- ممدودا وحكي	12008	-7130239694429565718	Shamela0001001-ara1.completed.ms003	false	5327798440771283772	88	129	414	604	1434	300	شرح-- حكم وحاء فسر في الحديث قال في الغريب وهما حيان و--اليمن من وراء رمل يبرين قال ابو موسي يجوز ان يكون حاء من الحوة وقد حذفت لامه ويجوز ان يكون من حوي يحوي ويجوز ان يكون مقصورا غير ممدود-- حكي	3	7079134224995331191	154	266.0	120	196	78.57142639160156	29	JK007140-ara1	Shamela0001001-ara1.completed