id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00392	true	276720444348657888	43	86	209	419	1483	300	اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك قال لما اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بني قريظة ونزل علي بءر من ابيارهم في ناحية من اموالهم يقال لها بءر ابي وهي بءر بالمدينة قال الحازمي كذا وجدته مضبوطا مجودا بخط ابي الحسن بن --فرات	392	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms002	false	5897605222045633880	63	102	321	506	1523	300	اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة -نزل علي بءر من اب-ارهم في ناحية من اموالهم يقال-لها بءر ابا----------------------------- كذا وجدته مضبوطا مجودا بخط ابي الحسن بن الفرات	2	761330451640439758	172	292.5	135	217	79.2626724243164	32	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms00408	true	6561665656948292014	19	64	105	367	1633	300	علي مرحلتين من غزنين بينها وبين كابل واهله من نسل الازارقة الذين شردهم المهلب وهم الي الان علي مذهب اسلافهم الا انهم يذعنون للسلاطين وفيههم تجار مياسير وادباء وعلماء يخالطون ملوك السند والهند الذين يقربون من بلدهم ولكل واحد من رءساءهم اسم بالعربية واسم بالهندية	408	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms017	false	1945912010150442272	114	159	601	860	1587	300	علي مرحلتين من غزنين بينها وبين كابل واهله من ف-ل الازارقة الذين شردهم المهلب وهم الي الان علي مذهب اسلافهم الا انهم يذعنون للسلطا-ن وفي-هم تجار مياسير وادباء وعلماء يخالطون ملوك السند والهند الذين يقربون من بلدهم ولكل واحد من رءساءهم اسم بالعربية واسم بالهندية	17	761330451640439758	256	497.0	211	262	97.70992279052734	42	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms00627	true	-8888583095351976232	185	285	912	1409	1484	300	قال ابن حبيب الاخراب اقيرن احمر بين السجا والثعل وحولهما وهن لبني الاضبط وبني قوالة فما يلي الثعل -لبني قوالة بن ابي ربيعة وما يلي سجا -لبني الاضبط بن كلاب وهما من اكرم مياه نجد واجمعه لبني كلاب وسجا بعيدة القعر عذبة الماء والثعل اكثرهما ماء وهي شروب واجلي هضبات ثلاث----- علي مبداة من الثعل وسياتي بيانها في محلها قال طهمان بن عمر و الكلابي لن تجد الاخراب ايمن من سجا الي الثعل الا الام الناس عامره وروي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لراشد بن عبد رب السلمي الا تسكن الاخراب فقال ضيعتي لا بد لي منها	627	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms009	false	1531947727032279141	188	258	959	1308	1527	300	قال ابن حبيب الاخراب اقيرن -حمر بين السجا والثعل وحولهما وهن لبني الاضبط وبني قوالة فما يلي الثعل فلبني قوالة بن ابي ربيعة وما يلي سجا فلبني الاضبط بن كلاب وهما من اكرم ماء بنجد واجمعه------------------------------------------------------------- شروب واجلا هضبات ثلاث عظام علي مبداة من الثعل وهي بشاطء الجريب الذي يلي الثعل---------------------------------------------------------------------------- وروي ان عمر بن الخطاب -------------قال لراشد بن عبد رب السلمي الا تسكن الاخراب -قال ضيعتي لا بد--- منها	9	761330451640439758	309	534.0	245	504	61.30952453613281	56	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms00844	true	1248972667435055215	252	284	1329	1498	1577	300	وقيل هي فيما بين الزباء والنطوف وفيها هرشي وهي هضبة دون المدينة وهي مرتفعة كادت تكون فيما بين هضب القليب الي الربذة وقيل اذا جاوزت النقرة وماوان تريد مكة وقعت في الشربة	844	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms127	false	-4013279608151488764	159	181	851	968	1627	300	وقيل هي فيما بين الزباء والنطوف وفيها هرشي وهي ثنية دون المدين----------------------------------------------------ة وقيل اذا جاوزت النقرة وماوان تريد مكة وقعت في الشربة	127	761330451640439758	114	219.0	92	169	67.45561981201172	20	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms01003	true	-2356025671018593663	95	148	505	786	1574	300	وعربة ارض ما يحل حرامها من الناس الا اللوذعي الحلاحل يعني الشاعر باللوذعي الحلاجل النبي صلي الله عليه وسلم فانه احلت له مكة ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة والعربات محركة بلاد العرب كما في المراصد ووجدت له شاهدا في لسان العرب ورجت باحة العرباته رجا ترقرق في مناكبها الدماء	1003	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms144	false	4835493917016811803	184	231	978	1221	1603	300	وعربة ارض ما يحل حرامها من الناس الا اللوذعي الحلاحل يعني------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم----- احلت له مكة ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة قال الازهري واضطر الشاعر الي تسكين الراء من عربة فسكنها وانشد-------- ورجت باحة العربات- رجا ترقرق في مناكبها الدماء	144	761330451640439758	190	318.5	151	281	67.61566162109375	35	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms01326	true	-7807317844909967646	45	91	228	459	1517	300	واد من اودية الاعراض التي تسيل من الحجاز في نجد اختلط فيه عقيل بن كعب وزبيد من اليمن و ميثب مال بالمدينة الشريفة من احدي صدقاته صلي الله تعالي عليه وسلم وله فيها سبعة حيطان كان اوصي بها مخيريق اليهودي للنبي صلي الله عليه وسلم وكان	1326	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms196	false	-1502479537256839451	166	198	867	1033	1570	300	واد من اودية الاعراض التي تسيل من الحجاز في نجد اختلط فيه عقيل بن كعب وزبيد من اليمن و----------بالمدينة ا---يضا من الاموال التي------------------------------------------------ اوصي---- مخيريق اليهودي للنبي صلي الله عليه وسلم واما	196	761330451640439758	151	249.5	120	231	65.36796569824219	29	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms01360	true	-7772386264821085218	58	113	319	600	1567	300	عين النازية وردت ماءة يقال لها الهدبية وهي ثلاث ابار ليس عليهن مزارع ولا نخل ولا شجر وهي بقاع كبيرة تكون ثلاثة فراسخ في طول ما شاء الله وهي لبني خفاف بين حرتين سوداوين وليس ماءهم بالعذب واكثر ما عندها من النبات الحمض ثم تنتهي الي السوارقية علي ثلاثة اميال منها وهي قرية غناء كبيرة	1360	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms208	false	1905675243165765743	203	257	1100	1380	1609	300	عين النازيةفيرد مياها يقال لها الهدبية وهي ثلاث ابار ليس عليهن مزارع ولا نخل ولا شجر وهي بقاع كبير ي-كون ثلاثة فراسخ في طول ما شاء الله وهي لبني خفاف بين حرتين سوداوين وليس ماءهن بالعذب واكثر ما عندها من النبات الحمض ثم ينتهي الي السوارقية علي ثلاثة اميال منها وهي قرية غناء كبيرة	208	761330451640439758	269	525.0	217	281	95.72953796386719	49	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms02322	true	-2431018948989526421	196	219	1003	1117	1489	300	قرية ب------هراة منها ابو عمر عبد الواحد بن احمد بن ابي القاسم-------- الهروي حدث عن ابي منصور محمد بن محمد بن سمعان النيسابوري	2322	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms193	false	-1629200547813477007	198	224	1029	1157	1557	300	قرية من قري هراة منها ابو عمر عبد الواحد بن احمد بن ابي القاسم المليحي الهروي حدث عن ابي منصور محمد بن محمد بن سمعان النيسابوري	193	761330451640439758	113	211.5	90	128	88.28125	21	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms02700	true	31550741185649870	221	243	1098	1211	1512	300	جبل بالحجاز بينه وبين الكديد ثلاثون ميلا عنده قصر ومنازل وسوق وماء عذب علي جادة طريق كان يسلك من فيد الي المدينة	2700	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms118	false	-6668450751221318989	181	203	922	1035	1528	300	جبل بالحجاز بينه وبين الكديد ثلاثون ميلا عنده قصر ومنازل وسوق وماء عذب علي جادة طريق كان يسلك من فيد الي المدينة	118	761330451640439758	113	226.0	91	113	100.0	22	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03151	true	5007150256659792246	97	141	500	713	1521	300	قالت ليلي الاخيلية تخلي عن ابي حرب تولي بهيدة قابض قبل القتال وفي معجم البكري هضبة في بلاد بني عقيل ونقل ياقوت عن ابي عبيدة في المقاتل قال لم يقف علماءنا------ علي هيدة ما هي حتي جاء الحسن فاخبرهم انه موضع قتل فيه توبة	3151	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms209	false	-391893317855556593	256	290	1367	1532	1589	300	قالت ليلي الاخيلية تخلي عن ابي حرب فولي بهيدة قابض قبل القتال قال ابو------------------------------------------------ عبيدة في المقات----ل لم يكن علماءنا يقفون علي هيدة ما هي حتي جاء الحسن فاخبر-- انه موضع قتل فيه توبة	209	761330451640439758	150	264.5	117	219	68.49314880371094	26	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03177	true	-6083835436837203217	65	102	324	510	1601	300	قال الازهري وقد رايت بوادي الستارين من ديار بني سعد عين ماء -عليه نخل زين عامر وق-ور من قصور مياه الاعراب يقال له--------- حنيذ وكان نشيله حارا فاذا حقن في السقاء وعرض ل---لهواء وضربت---ه الريح عذب وطاب	3177	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms062	false	3115680308071414845	42	82	230	432	1562	300	قال الازهري -قد رايت بوادي الستارين من ديار بني سعد عين ماء وعليه نخل زين عامر وقصور من قصور مياه الاعراب يقال لذالك الماء حنيذ وكان نشيله حارا فاذا حقن في السقاء وعلق في الهواء حتي تضربه الريح عذب وطاب	62	761330451640439758	177	311.5	140	203	87.1921157836914	30	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03184	true	7230312311459424143	103	138	524	710	1522	300	من منازل الحاج بين السليلة والعمق ومنه والصواب منها وتعبير القرية بالمدفن يقتضي ان اسم الربذة محصور فيه وليس كذالك كما عرفت ابو عبد العزيز موسي بن عبيدة بن نشيط الربذي مدني الدار روي عن	3184	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms096	false	-6165694315391475706	262	286	1338	1459	1533	300	من منازل الحاج بين السليلة والعمق بها قبر ابي ذر الغفاري وينسب اليها------------------------------------------------------- ابو عبد العزيز موسي بن عبيدة بن نشيط الربذي ي----------روي عن	96	761330451640439758	87	130.0	69	186	46.774192810058594	17	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03320	true	-6936228082744435039	265	300	1471	1666	1666	300	عن ابي محمد اليزيدي قال سالني المهدي وسال الكساءي عن النسبة الي البحرين والي حصنين لم قالوا حصني وبحراني فقال الكساءي كرهوا ان يقولوا حصناني لاجتماع النونين قال وقلت انا كرهوا ان يقولوا بحري -يشبه-	3320	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms025	false	-6303119925182072042	6	41	34	230	1578	300	عن ابي محمد اليزيدي قال سالني المهدي وسال الكساءي عن ال-سبة الي البحرين والي حصنين لم قالوا حصني وبحراني فقال الكساءي كرهوا ان يقولوا حصناني لاجتماع النونين قال وقلت انا كرهوا ان يقولوا بحري فيشبه	25	761330451640439758	194	373.0	160	197	98.47715759277344	33	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03321	true	-6390511668717447062	0	50	0	275	1562	300	النسبة الي البحر قال الازهري وانما ثنوا البحرين لان في ناحية قراها بحيرة علي باب الاحساء وقري هجر بينها وبين البحر الاخضر عشرة فراسخ وقدرت البحيرة ثلاثة اميال في مثلها ولا يغيض ماءها وماءها راكد زعاق-------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكرها الفرزدق فقال كان ديارا بين اسنمة النقا وبين هذا ليل البحيرة مصحف	3321	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms025	false	-6303119925182072042	41	106	230	596	1578	300	النسبة الي البحر قال الازهري وانما ثنوا البحرين لان في ناحية قراها بحيرة علي باب الاحساء وقري هجر بينها وبين البحر الاخضر عشرة فراسخ وقدرت البحيرة ثلاثة اميال في مثلها ولا يغيض ماءها وماءها راكد زعاق 84 باب بحيرة ونحيزة اما الاول بعد الباء المضمومة حاء مهملة مفتوحة البحيرة التي ذكرناها انفا وقد ذكرها الفرزدق فقال كان ديارا بين اسنمة النقا وبين هذا-ليل البحيرة مصحف	25	761330451640439758	274	531.0	225	367	74.6594009399414	49	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03331	true	-5215813342123599742	215	257	1125	1308	1546	300	بدر بن يخلد بن النضر بن كنانة قاله الزبير بن بكار عن عمه وحكي عن غير عمه انه بدر بن قريش بن يخلد بن النضر بن كنانة وقيل بدر-- رجل من بني ضمرة سكن ذالك الموضع فنسب اليه ثم غلب اسمه عليه	3331	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms026	false	-4795634807140628771	185	208	959	1058	1538	300	بدر بن يخلد بن النضر بن كن-------------------------------------------------------------------------------------انة وقيل بل هو رجل من بني ضمرة سكن هذا- الموضع فنسب اليه ثم غلب اسمه عليه	26	761330451640439758	92	161.5	70	185	49.72972869873047	19	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03441	true	-674593195506381994	90	121	461	612	1604	300	موضع عند انصاب الحرم بمكة مما يلي المستوفزة وقيل صقع من اصقاع الحجاز كان به مال لابن الزبير له ذكر في الحديث وهو انه كان يقول لن تاكلوا ثمر ثرير باطلا	3441	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms030	false	2106271367058800612	82	109	468	603	1602	300	موضع عند انصاب الحرم بمكة مما يلي المستوقرة وقيل صقع من اصقاع الحجاز كان به مال لابن الزبير وروي---------------- انه كان يقول لن تاكلوا تمر ثرير باطلا	30	761330451640439758	128	242.0	101	151	84.7682113647461	24	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03647	true	-1020900728185970048	116	197	585	1020	1586	300	-الاحفار المعروفة في بلاد العرب ثلاثة فمنها حفر ابي موسي بفتح الحاء والفاء وقد جاء ذكرها في الحديث وهي ركعايا احتفرها -ابو موسي الاشعري رضي الله عنه علي جادة البصرة الي مكة قال الازهري وقد نزلت بها واستقيت من ركاياها وهي ما بين ماو-ية والمنجشانيات وهي مستوية بعيدة الرشاء عذبة الماء و منها ----------------------------------------حفر ضبة وهي ركايا بناحية الشواجن بعيدة القعر عذبة الماء ومنها حفر سعد بن زيد مناة بن تميم وهي بحذاء العرمة وراء الدهناء يستقي منها بالسانية عند حبل	3647	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms076	false	-9195654808857910867	145	216	798	1194	1605	300	والاحفار المعروفة في بلاد العرب ثلاثة فمنها حفر ابي موسي وهي ركا-------------------------------------------يا احتفرها لابو موسي الاشعري------------- علي جادة البصرة الي مكة ------------وقد نزلت بها واستقيت من ركاياها وهي--- بين ما وية والمنجشانيات----------- بعيدة الارشية يستقي منها بالسانية وماءها عذب وركايا الحفر مسنوية ومنها حفر ضبة وهي ركايا بناحية الشواجن بعيدة القعر عذبة الماء ومنها حفر سعد بن زيد مناة بن تميم وهي بحذاء العرمة وراء الدهناء يستقي منها بالسانية عند حبل	76	761330451640439758	324	572.5	265	478	67.78242492675781	54	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms03917	true	2291827170736014793	243	298	1265	1572	1580	300	ثنايا وانشاز فوق انصاب الحرم بمكة لانها سترة بينه وبين الحل و الستاران واديان في ديار ربيعة وقال الازهري -الستاران في ديار بني سعد واديان يق-----------------ال لاحدهما الستار الاغبر والاخر الستار الجابري وفيهما عيون فوارة تسقي نخيلا كثيرة منها عبن حنيذ وعين فرياض وعين بثاء وعين حلوة وعين ثرمداء وهي من الاحساء علي ثلاث ليال	3917	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms113	false	5136096289648789988	163	212	852	1125	1575	300	ثنايا------- فوق انصاب الحرم بمكة لانها سترة ------بين الحل والحرم --------------------------قال الازهري والستاران في ديار بني سعد واديان يقال لهما السودة يقال لاحدهما الستار الاغبر والاخ-------ر الجابري وفيهما عيون فوارة يسقي نخيلها----- منها عين حنيد وعين فرياض وعين بثا- وعين حلوة وعين ثرمداء وهي من الاحساء علي ثلاث ليال	113	761330451640439758	244	429.5	199	325	75.07691955566406	36	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms04547	true	2650835917043108852	222	266	1175	1391	1581	300	كساك الحنظلي كساء صوف وقطريا فانت به تفيد وقال شمر عن البكراوي البرود القطرية حمر لها اعلام فيها بعض الخشونة وقال خالد بن جنبة هي حلل تعمل بمكان لا ادري اين هو قال وهي جياد وقد رايتها وهي حمر تاتي من قبل البحرين ومن	4547	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms174	false	-4968433587903330028	214	242	1105	1235	1563	300	كساك الحنظلي كساء صوف وقطريا فانت به تفيد -قال-------------------------------------------------------------------------------- هي حلل تعمل بمكان لا ادري اين هو ----وهي جياد -قد رايتها وهي حمر تاتي من قبل البحرين قال	174	761330451640439758	127	215.5	99	216	58.796295166015625	25	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms04757	true	-1371602747541306109	121	224	649	1204	1592	300	النون ولعله غلط منزل ل-----حاج العراق بين اضاخ وماوان -قال ------------------------------------------ابو المسور فصبحت معدن سوق النقره وما بايديها تحس فتره في روحة موصولة ببكره من بين حرف بازل وبكره وقال السكوني النقرة بكسر القاف هكذا ضبطه ابن اخي الشافعي بطريق مكة يجء المصعد الي مكة من الحاجر اليه وفيه بركة وثلاث ابار بءر تعرف بالمهدي وبءران تعرفان بالرشيد وابار صغار للاعراب تنزح عند كثرة الناس وماءهن عذب ورشاءهن ثلاثون ذراعا وعندها تفترق الطريق فمن اراد مكة نزل المغيثة ومن اراد المدينة اخذ نحو العسيلة فنزلها قال ابن الاعرابي كل ارض متصوبة في هبطة فهي --نقرة كفرحة قال وبها سميت نقرة التي بطريق مكة	4757	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms204	false	-863937107875413611	180	235	966	1246	1604	300	النون وسكون القاف من منازل حاج الكوفة بين اضاخ وماوان وقال ابو زياد نقرتان لبني فزارة بينهما ميل قال ابو المسور فصبحت معدن سوق النقره وما بايديها تحس قتره في روحة موصولة ببكره من بين حرف بازل وبكره -قال ثعلب عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاعرابي كل ارض متصوبة في هبطة فهي النقرة---------- وبها سميت نقرة ------طريق مكة	204	761330451640439758	206	334.0	162	605	34.04958724975586	32	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms04765	true	-1022695251980032695	152	257	802	1334	1546	300	وقال عبد الله بن اقرم رايته بالقاع من نمرة كفرحة ع بعرفات نزل به رسول الله صلي الله عليه وسلم او الجبل الذي عليه انصاب الحرم علي يمينك حال كونك خارجا من المازمين وانت تريد الموقف كذا في التكملة وقيل الحرم من طريق الطاءف علي طرف عرفة من نمرة علي احد عشر ميلا ومسجدها م معروف وهو الذي تقام فيه الصلاة يوم عرفة نمرة ع بقديد نقله الصاغاني قلت ونقله ياقوت عن القاضي عياض وقال ان لم يكن الاول وعقيق نمرة ع بارض تبالة قلت هذا تصحيف وصوابه عقيق تمرة بالمثناة الفوقية المفتوحة وسكون الميم وفتحها وهو من نواحي اليمامة لبني عقيل--------------------------- عن يمين الفرط	4765	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms205	false	5094953164965085406	4	46	19	229	1589	300	وقال عبد الله بن اقرم رايته بالقاع من نمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقيل الحرم من طريق الطاءف علي طرف عرفة من نمرة علي احد عشر ميلا واما الثاني بفتح التاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكون الميم -----------من نواحي اليمامة لبني عقيل وقيل بفتح الميم وعقيق تمرة عن يمين الفرط	205	761330451640439758	163	264.5	129	559	29.159212112426758	31	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms04801	true	-5809669796824465786	204	234	1038	1188	1529	300	علي جادة البصرة الي مكة بازاء الغمر- الذي علي جادة الكوفة منها يحرم اكثر الحجاج وهي سرة نجد ستون ميلا لا تخلو من شجر ومرعي ومياه والوحش فيها كثير وقال	4801	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms206	false	8137915332609594912	256	286	1304	1453	1523	300	علي جادة البصرة الي مكة بازاء الغمرة التي علي جادة الكوفة منها يحرم اكثر الح-اج وهي سرة نجد ستون ميلا لا تخلو من شجر ومرعي ومياه والوحش ب-ها كثير واما	206	761330451640439758	143	266.0	113	151	94.70198822021484	25	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms05040	true	6536989970425713077	212	252	1093	1276	1560	300	اليمامة قلت وهو في قف عند ثني الوركة لبني عطارد بن عوف بن سعد وقد جاء ذكره في حديث الاحنف بن قيس قيل له لما احتضر ما تتمني قال شربة من ماء الغزيز وهو ماء مر وكان موته بالكوفة و---------الفرات	5040	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms156	false	-2291131043090548342	169	201	883	1037	1569	300	اليمامة-------- في قف عند ثني الوركة لبني عطارد بن عوف بن سعد وقيل ل----------------لاحنف-------------- لما احتضر ما تشتهي قال شربة من ماء الغزير وهو ماء مر وكان موته بالكوفة وعنده ماء الفرات	156	761330451640439758	137	231.0	108	192	71.35416412353516	25	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms05619	true	-8253249411401449094	214	248	1054	1230	1520	300	الحبش بالبصرة في خطة هذيل نسب الي حبش اسكنهم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه -البصرة يلي هذا الدرب مسجد ابي بكر الهذلي وقصره بتكريت موضع بالقرب منه-- فيه مزارع شربها من الاسحاقي	5619	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms068	false	4560772428444555322	227	258	1195	1353	1567	300	الحبش بالبصرة في خطة هذيل نسب الي حبش اسكنهم عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه بالبصرة وهناك-------- مسجد ابي بكر الهذلي وقصر حبش---- موضع ---قرب تكريت فيه مزارع شربها من الاسحاقي	68	761330451640439758	144	239.5	114	179	80.44692993164062	25	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms05805	true	9043238411663430126	156	192	818	1009	1571	300	هرشي هضبة ململمة لا تنيب شيءا وهي عل------ي طريق الشام وطريق المدينة الي مكة---- في ارض مستوية و--------------------اسفل منها ودان علي ميلين مما يلي مغيب الشمس يقطعها المصعدون من حجاج المدينة وينصبون منها منصرفين الي مكة	5805	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms190	false	-883368445525263459	212	254	1105	1324	1561	300	هرشي هضبة ململمة لا تنبت شيءا وهي علي ملتقي طريق الشام وطريق المدينة الي مكة وهي في ارض مستوية قاله ابو الاشعث وقال اسفل منها و-ان علي ميلين مما يلي مغيب الشمس يقطعها المصعدون من حجاج المدينة وينصبون منها منصرفين -من مكة	190	761330451640439758	184	327.0	148	221	83.25791931152344	30	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms07552	true	7087936822911819887	11	92	52	462	1534	300	ابن شهاب---- كانت بنو فزارة ممن قدم علي اهل خيبر ليعينوهم فراسلهم رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م وسالهم ان يخرجوا عنهم ولهم من خيبر كذا وكذا فابوا فلما فتح الله خيبر اتاه من كان هناك من بني فزارة فقالوا حظنا والذي وعدتنا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حظ-----------كم ذو الرقيبة -جبل مطل علي خيبر فقالوا اذن نقاتلكم فقال موعدكم جنفاء فلما سمعوا ذلك-------------------------------- خرجوا هاربين---------------------------------------------- وقال زبان بن سيار الفزاري--------- رحلت اليك من جنفاء حتي انخت فناء	7552	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms060	false	-4788206926427228964	195	300	1028	1549	1549	300	ابن شهاب قال كانت بنو فزارة ممن قدم علي اهل خيبر ليعينوهم فراسلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يعينوهم وسالهم ان يخرجوا عنهم ولكم من خيبر كذا وكذا فابوا فلما فتح الله خيبر اتاه من كان هناك من بني فزارة فقالوا حظنا والذي وعدتنا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حظكم او قال لكم ذو الرقيبة لجبل من جبال خيبر فقالوا اذن نقاتلك ف-قال موعدكم جنفاء فلما سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا هاربين وفي حديث ابن فليح جنفاء ماء من مياه بني فزارة وقال السيرافي جنفاء ارض قال الشاعر رحلت اليك من جنفاء حتي انخت فناء-	60	761330451640439758	375	671.0	301	527	71.1574935913086	65	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms08382	true	4537103603103006349	69	110	362	580	1652	300	ابي ذءيب الهذلي حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع فانه اختلف فيه فقيل المشرق جبل لهذيل بسوق الطاءف قاله الاخفش وابو عبيد وقال ابو عبيدة هو سوق الطاءف نفسها وقال-------------------------------------------------------------------------------- الباهلي هو جبل البرام وروي ابن الاعرابي بصفا	8382	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms190	false	-883368445525263459	27	69	144	365	1561	300	ابي ذءيب الهذلي حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع -----------------------------------------------------------------------وقال الاصمعي المشرق المصلي ومسجد الخيف وحكي عن شعبة قال خرجت اقود سماك بن حرب فقال لي اين المشرق يعني مسجد العيدين وقال الباهلي هو جبل البرام واما الثاني بفتح ------	190	761330451640439758	96	127.5	77	298	32.21476364135742	17	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms08984	true	889053296855154264	173	269	913	1392	1540	300	كحبلي قال عرا-----م تمضي من المدينة مصعدا الي مكة فتميل الي واد يقال له عريفطان معن ليس به ماء ولا -رعي وحذاءه جبال يقال لها ابلي فيها مياه منها بءر معونة وذو ساعدة وذو جماجم------------ والوسباء وهذه لبني سليم وهي قنان متصلة بعضها الي بعض قال فيها الشاعر الا ليت شعري هل تغير بعدنا اروم فارام فشابة فالحضر وهل تركت ابلي سواد جبالها وهل زال بعدي عن قنينته الحجر وعن- الزهري -----بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ارض بني سليم وهو يومءذ ببءر معونة بجرف ابلي وابلي بين الارحضية وقران كذا ضبطه ابو نعيم	8984	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms003	false	-6197370737180528964	180	279	925	1420	1531	300	ويمال قال الكندي ثم تمضي من المدينة مصعدا الي مكة فتم-ل الي واد يقال له عريفطان معر ليس به ماء ولا مرعي وحذاءه جبا-----ل لها ابلي فيها مياه منها بءر معونة وذو ساعدة وذو جماجم او حماحم شك والوسبا- وهذه لبني سليم وهي قنان متصلة بعضها الي بعض قال فيها الشاعر الا ليت شعري هل تغير بعدنا اروم فارام فشابة فالحضر وهل تركت ابلي سواد جبالها-وهل زال بعدي عن قنينته الحجر وذكر الزهري قال وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ارض بني سليم وهو يومءذ ببءر معونة بجرف ابلي وابلي بين الارحضية وقران كذا ضبطه ابو نعيم	3	761330451640439758	460	855.0	366	503	91.4512939453125	85	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms09024	true	7102688894734310266	96	124	486	630	1578	300	غطفان بين خيبر وجبلي طيء علي يومين من ضرغد -ايضا واد بين مكة واليمامة بين الغيل والاكمة قال----------------------------- نصيب ونحن منعنا يوم اول نساءنا ويوم افي والاسنة ترعف	9024	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms015	false	-2928745600184966133	83	114	414	570	1543	300	غطفان بين خيبر وجبلي طيء علي يومين من ضرغد وايضا واد -----------------بين الغيل والاكمة علي طريق اليمامة الي مكة وفي شعر نصيب ونحن منعنا يوم اول نساءنا ويوم افي والا-نة ترعف	15	761330451640439758	123	218.0	98	174	70.68965148925781	22	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms09137	true	5413452833629651882	67	95	347	479	1552	300	اسم لطريق نجد الي مكة سمي به كما سمي بمثقب والقعق-اع وفي حديث الهرماس -بن حبيب عن ابيه عن جده قال التقطت شبكة علي ظهر --جلال بقلة الحزن	9137	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms058	false	-5524776996247931401	224	251	1135	1270	1523	300	اسم لطريق نجد الي مكة ويقال لها ايضا -مثقب والقعقعاع وفي حديث الهرماس ابن حبيب عن ابيه عن جده قال التقطت شبكة علي ظهر الجلال بقلة الحزن	58	761330451640439758	117	208.5	92	136	86.02941131591797	20	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms10025	true	8215425614111488090	21	55	116	289	1524	300	جبل -حرة بني سليم وقيل قاع لغطفان ثم اختصت به بنو سليم وهو من منازل حاج الكوفة وبينها وبين الاتم سب--------عة اميال وقال ابن السكيت الاتم اسم جامع لقريات ثلاث حاذة ونقيا والقيا وقيل	10025	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms006	false	-3721074061110786751	25	54	139	290	1575	300	جبل بحرة بني سليم وقيل قاع لغطفان ثم اختصت به بنو سليم -------------------------------وبين المسلح والاتم تسعة اميال وقال ابن السكيت الاتم اسم جامع لقريات ثلاث حاذة وتقفا والقيا واما	6	761330451640439758	131	234.5	104	182	71.97801971435547	23	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms10038	true	-2448988992903722314	258	300	1306	1520	1520	300	الارم------ وهو العلم اليها ويوم ارم الكلبة من ايامهم---- قتل فيه بجير ابن عبد الله القشيري قتله قعنب الرياحي في هذا المكان قال ابو عبيدة وهذا اليوم يعرف بامكنة قريب بعضها من بعض فاذا لم يستقم الشعر بذكر موضع ذكروا موضعا اخر-	10038	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms181	false	8252777753694137710	0	41	0	206	1549	300	الارم اليها وهو العلم------ ويوم ارم الكلبة في ايام العرب قتل فيه بحير -بن عبد الله-------- قتله قعنب الرياحي في هذا المكان قال ابو عبيدة وهذا اليوم يعرف بامكنة قريب بعضها من بعض فاذا لم يستقم الشعر ب----موضع ذكروا موضعا اخر	181	761330451640439758	190	328.5	152	225	84.44444274902344	33	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms10046	true	-4381560156088809606	65	94	328	472	1561	300	اضم ماء-------------- بين مكة واليمامة عند السمينة يطءه الحاج وقيل------- جوف هنا-ك به ماء واماكن يقال لها الحناظل وله ذكر في سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومما	10046	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms016	false	944327010097768712	88	119	468	623	1582	300	اضم مياه تطءها الطريق بين مكة واليمامة عند السمينة----------- وقيل ذو اضم جوف هنالك به ماء واماكن يقال لها الحناظل وله ذكر في سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم واما	16	761330451640439758	130	222.5	103	166	78.3132553100586	23	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms11108	true	-2824959368654468206	163	190	852	981	1534	300	جبل ضخم ب------نجد بينه وبين تهامة مرحلة تبيض فيه النسور لا تءنس ق-لته يسكنه بنو جشم بن بكر وهم اعجاز هوازن ومنه المثل انجد من راي حضنا	11108	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms075	false	7882766673003932145	165	191	888	1011	1605	300	جبل ضخم بناحية نجد بينه وبين تهامة مرحلة تبيض فيه النسور لا تءنس قتلته ساكنه بنو جشم بن بكر يقال في------------- المثل انجد من راي حضنا	75	761330451640439758	107	183.0	83	136	78.67646789550781	20	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms11284	true	-8613071372522316158	202	242	1029	1235	1536	300	طور سيناء ممدودا ويفتح وسينا مقصورة جبل بالشام قال الزجاج--------------------------------------------- فمن قرا سيناء علي وزن صحراء فانها لا تنصرف ومن قرا سيناء فهو علي وزن علباء الا انه اسم للبقعة فلا ينصرف وليس في كلام العرب فعلاء بالكسر ممدودا وقال	11284	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms138	false	-6380532017205854346	255	296	1301	1507	1530	300	طور سيناء-------------------------- جبل و------قال الزجاج قيل ان سيناء احجار وهو والله اعلم اسم المكان فمن قرا سيناء علي وزن صحراء فانها لا تنصرف ومن قرا سيناء فهي فهي هاهنا ------------اسم للبقعة فلا ينصرف وليس في كلام العرب فعلاء بالكسر ممدود واما -	138	761330451640439758	146	240.5	117	251	58.16733169555664	26	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms11380	true	-1441786231976131891	79	110	408	554	1575	300	بين جبال يقال لها ابلي في طريق المصعد من المدينة الي مكة وهي لبني سليم وق----------------------------------------------------------------------------------ال الواقدي ----------في ارض بني سليم وارض بني كلاب وعندها كان قصة الرجيع و قال ابن	11380	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms191	false	1891360281481111650	78	123	432	647	1613	300	بين جبال يقال لها ابلي في طريق المصعد من المدينة الي مكة وهو لبني سليم قاله الكندي وقال ابو عبيدة في المقاتل وهو ماء لبني عامر بن صعصعة يقال له بءر معونة قال الواقدي بءر معونة في ارض بني سليم وارض بني كلاب وقا-----------------------ل ابن	191	761330451640439758	118	177.5	92	238	49.579830169677734	22	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms11748	true	7788804289443208953	213	300	1084	1501	1501	300	قال محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك قال لما اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بني قريظة نزل علي بءر من ابارهم في ناحية من اموالهم يقال لها بءر ابا قال الحازمي كذا وجدته مضبوطا مجودا بخط ابي الحسن بن الفرات قال وسمعت بعض المحصلين يقول انما هو انا بضم الهمزة وتخفيف النون-------- ونهر ابي كحتي بين الكوفة و--قصر بني مقاتل وقال ياقوت قصر ابن هبيرة ينسب الي ابي بن الصامغ------ان من ملوك النبط قلت ذكره هكذا الهيثم بن عدي و ايضا----------------- نهر كبير-	11748	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms002	false	5897605222045633880	61	136	313	684	1523	300	قال ا----بن اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة نزل علي بءر من ابارهم في ناحية من اموالهم يقال-لها بءر ابا------------ كذا وجدته مضبوطا مجودا بخط ابي الحسن بن الفرات وقد -سمعت بعض المحصلين يقول انما هو انا بضم الهمزة وب-----النون الخفيفة ونهر ابا----- بين الكوفة والقصر----------------------------------- ينسب الي ابا بن الصامغاني وكان من ملوك النبط ونهر ابا--------------------- ايضا من انهار البطيحة نهر كبير	2	761330451640439758	313	497.5	246	455	68.79120635986328	58	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms11753	true	8351034133998061581	4	120	19	600	1518	300	وقال السكري هو جبل مشرف- شامخ ليس به شء من النبات غير الخزم والبشام وهو لخزاعة وضمرة وقد اختلف في تحقيق لفظه فقيل هو فعلاء من الابوة كما يدل له صنيع المصنف حيث ذكره هنا وقيل افعال كانه جمع بو وهو الجلد او جمع بوي وهو السواد وقيل انه مقلوب من الاوباء سمي بذلك لما فيه من الوباء وقال ثابت اللغوي سمي لتبوء السيول به وهذا احسن وسءل عنه كثير فقال لانهم تبوءا به منزلا وابوي كجمزي وابوي كسكري موضعان اما الاول فاسم جبل بالشام او موضع قال الذبياني يرثي اخاه بعد ابن عاتكة الثاوي علي ابوي اضحي ببلدة لا ع م ولا خالواما الثاني فاسم----------------------------- للقري-------تين علي طريق البصرة الي مكة المنسوبتين الي طسم و--جديس	11753	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms002	false	5897605222045633880	221	271	1119	1386	1523	300	وقال السكري هو جبل مرتفع شامخ ليس به شء من النبات غير الخزم والبشام وهو لخزاعة وضمرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو قيس الرقيات فالخيم التي بعسفان فالجح فة اقوت فالقاع فالابواء ---------واما الثاني مثل الاول غير انه مقصور فكان اسما للقريتين اللتين علي طريق البصرة الي مكة المنسوبتين الي طسم او جديس	2	761330451640439758	167	247.5	132	620	26.935483932495117	26	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms11855	true	8039864353011674932	10	68	54	354	1526	300	تمضي من المدينة مصعدا الي مكة فتميل الي واد يقال له عريفطان------------------------ وحذاءه جبال يقال لها ابلي فيها مياه منها بءر معونة وذو ساعدة وذو جماجم------------ والوسبا وهذه لبني سليم وهي قنان متصلة بعضها ب---بعض قال فيها الشاعر الا ليت شعري هل تغير بعدنا اروم فارام فشابة فالحضر-وهل تركت ابلي سواد جبالها وهل زال بعدي عن قني-ته الحجر	11855	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms003	false	-6197370737180528964	184	251	945	1279	1531	300	تمضي من المدينة مصعدا الي مكة فتم-ل الي واد يقال له عريفطان معر ليس به ماء ولا مرعي وحذاءه جبا-----ل لها ابلي فيها مياه منها بءر معونة وذو ساعدة وذو جماجم او حماحم شك والوسبا وهذه لبني سليم وهي قنان متصلة بعضها الي بعض قال فيها الشاعر الا ليت شعري هل تغير بعدنا اروم فارام فشابة فالحضر وهل تركت ابلي سواد جبالها-وهل زال بعدي عن قنينته الحجر	3	761330451640439758	292	530.0	236	341	85.63050079345703	50	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12117	true	-5603671732346455676	133	168	731	914	1607	300	جبل بين اليمامة والبصرة قال نصر عن يمين الطريق من اليمامة الي البصرة بين السيدان وكاظمة و ---------------------------------------------------ايضا ---ع بسجستان من------ه محمد بن احمد بن ابراهيم الرحاءي السجستان----ي عن ابي بشر احمد بن محمد المروزي	12117	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms097	false	2636623709412782193	226	270	1134	1372	1540	300	جبل بين كاظ--مة والسيدان------- عن يمين الطريق من اليمامة الي البصرة قال حميد بن ثور وكنت رفعت السوط بالامس رفعةبجنب الرحا لما اتلاب كءودها وايضا موضع بسجستان ينسب اليه محمد بن احمد بن ابراهيم الرجاءي السجستاني روي عن ابي بشر احمد بن محمد المروزي	97	761330451640439758	147	217.0	115	247	59.5141716003418	22	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12552	true	-7105704430728424599	22	89	103	416	1519	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ بات بذي طو-ي ثم نهض الي اعلي مكة فدخل منها وفي خروجه خرج الي اسفل مكة ثم رجع الي المحصب واما كدي مصغرا فانما هو لمن خرج من مكة الي اليمن وليس من هذين الطريقين في شء قال اخبرني بذلك كله ابو العباس احمد بن عمر -بن انس العذري عن كل من لقي---- من اهل المعرفة بمكة لمواضعها من اهل العلم بالاحاديث الواردة	12552	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms179	false	-740883170498719738	216	292	1106	1467	1500	300	صلي الله عليه وسلم الي المحصب فكانه ضرب داءرة في دخوله وخروجه وبعد خروجه بات بذي طويي ثم نهض الي اعلي مكة فدخل منها وفي خروجه خرج من- اسفل مكة ثم رجع الي ال-حصب واما كدي مصغر- فانما هو لمن خرج من مكة الي اليمن وليس من هذين الطريقين في شء---- اخبرني بذلك كله ابو العباس احمد بن عمر ابن انس العذري عن كل من اتي مكة من اهل المعرفة ب-----مواضعها من اهل العلم بالاحاديث الموردة	179	761330451640439758	295	528.0	230	373	79.08847045898438	56	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12592	true	1023121276058270838	223	280	1106	1365	1458	300	عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن ابن المسيب ان رجلا اتي عمر فقال------- ما اسمك قال جمرة فقال ابن من قال ابن شهاب فقال ممن قال -------من الحرقة قال اين تسكن قال حرة النار قال بايها قال بذات اللظي -قال----------------- ادرك الحي لا يحترقوا وفي رواية ان الرجل عاد الي اهله فوجد النار قد احاطت بهم	12592	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms020	false	-7326443338674213271	3	68	18	307	1487	300	عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن ابن المسيب ان رجلا اتي عمر فقال له عمر ما اسمك قال جمرة -قال ابن من قال ابن شهاب -قال من اين انت قال من الحرقة قال اين تسكن قال حرة النار قال بايها قال بذات اللظي فقال عمر رضي الله عنه ادرك الحي لا يحترقوا وفي رواية ان الرجل عاد الي اهله فوجد النار قد احاطت بهم	20	761330451640439758	250	464.0	195	291	85.91065216064453	50	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12611	true	-2281295760003324480	63	91	333	472	1599	300	بالغور قرب مكة دون بستان ابن عامر في طريق حاج الكوفة وكان قفرا قيا فلما حج الرشيد استحسن فضاءه فبني ف-يه وغرس في خيف الجبل وسماه خيف السلام	12611	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms184	false	-2504944337134608391	96	124	536	675	1648	300	بالغور قرب مكة دون بستان -بن عامر في طريق حاج الكوفة فكان قفرا قيا فلما حج الرشيد استحسن فضاءه فبني عليه وغرس في خيف الجبل وسماه خيف السلام	184	761330451640439758	136	260.0	108	140	97.14286041259766	25	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12647	true	6037742947109764966	129	167	646	829	1505	300	قرب ضرية في ديار غني بن اعصر زاد غيره بين طخفة واضاخ وبه فسر قول لبيد عفت الديار محلها فمقامهابمني تابد غولها فرجامها و ايضا ماء -قرب ضرية في سفح جبل احمر من جبال بني كلاب للضباب منهم	12647	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms194	false	-3827203661626714718	108	136	554	689	1547	300	قرب ضرية في ديار غني بن اعصر واما الثاني بفتح الميم وكسر النون وتشديد الياء------------------------------------------------- ماء بقرب ضرية في سفح جبل احمر من جبال بني كلاب للضباب منهم	194	761330451640439758	94	143.0	71	184	51.08695602416992	19	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12650	true	-2185652122222845763	124	160	663	834	1569	300	ثنية هرشي-------------- علي ن--صف طريق مكة والمدينة روي ابن ابي ذءب عن عمران بن قشير عن سالم بن سبلان سمعت عاءشة وهي بالبيض من تمن بسفح هرشي واخذت مروة من المرو فقالت وددت اني هذه المروة	12650	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms211	false	-497417893092086580	42	80	229	413	1617	300	ثنية هرشي من ارض الحجاز علي منتصف طريق مكة والمدينة روي ابن ابي ذءب عن عمران بن قشير عن سالم--- سبلان سمعت عاءشة وهي بالبيض من تمن بسفح هرشي واخذت مروة من المرو فقالت وددت اني هذه المروة	211	761330451640439758	167	310.0	132	187	89.3048095703125	33	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed
JK007140-ara1.ms12792	true	8646027498442399576	68	99	358	526	1612	300	جبل في بلاد بني سليم فوق السوارقية و----------------فيه ماء يقال له الهباءة وهي افواه ابار كثيرة مخرقة الاسافل يفرغ بعضها في بعض-------- الماء العذب الطيب ويزرع عليها الحنطة والشعير وما اشبهه	12792	-7130239694429565718	Shamela0000122-ara1.completed.ms132	false	-6785108740395387603	174	209	861	1046	1514	300	جبل في بلاد---- سليم فوق السوارقية قاله الكندي وقال فيه ماء يقال له الهباءة وهي افواه ابار كثيرة مخرقة الاسافل يفرغ بعضها في بعض من موضع الماء عذاب طيبة ---يزرع عليها الحنطة والشعير وما اشبهه	132	761330451640439758	150	267.5	122	192	78.125	25	JK007140-ara1	Shamela0000122-ara1.completed