id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms01561	true	-4017237169394022205	186	229	952	1160	1521	300	رجلا متماوتا فقال لا تمت علينا ديننا اماتك الله وفي حديث------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها نظرت الي رجل كاد يموت تخافتا فقالت ما لهذا -قيل انه من القراء فقالت كان عمر------------- سيد القراء -كان اذا مشي اسرع واذا قال اسمع واذا ضرب اوجع	1561	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3151	false	-6965438273019176140	192	247	986	1262	1540	300	رجلا متماوتا فقال لا تمت علينا ديننا اماتك الله تعالي وراي رجلا متطاطء راسه فقال ارفع راسك فان الاسلام ليس بمريض ورات عاءشة رضي الله عنها رجلا-------- كاد يموت تخافتا فقالت ما لهذا فقيل انه من القراء فقالت كان عمر رضي الله عنه سيد القراء وكان اذا مشي اسرع واذا قال اسمع واذا ضرب اوجع	3151	1384447702736085650	188	327.5	148	284	66.19718170166016	35	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007140-ara1.ms04224	true	-1948490711519783125	51	88	272	461	1608	300	النابغة الجهدي وانشده رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذالك مظهرا فغضب وقال ا--لي اين المظهر يا ابا---- ليلي فقال الي الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله	4224	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2480	false	4065331686921625069	165	200	821	995	1478	300	النابغة الجعدي للنبي A قصيدته المختومة بقوله------ بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذ-لك مظهرا ------قال A الي اين------- يا ابن ابي ليلي -قال الي الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله	2480	1384447702736085650	138	216.5	109	195	70.76923370361328	22	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007140-ara1.ms06172	true	3880480936370631537	117	169	571	841	1501	300	كتب اليه مع----------اوية ليبايع الناس-------- ليزيد ف---------------------قال عبد الرحمن بن ابي بكر اجءتم بها هرقلية قوقية تبايعون لابناءكم فقال مروان--- ايها الناس هذا الذي قال الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فغضبت عاء-ة رضي الله عنها------------------------------------- وقال--------------------------------------ت لسميته ولكت الله------ لعن اباك وانت في صلبه فانت فضض من لعنة الله	6172	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3822	false	-2945649114937987694	136	208	654	1022	1466	300	كتب----- معاوية الي مروان لي-امر الناس بالبيعة ليزيد فخطب فامر له بالبيعة فقال عبد الرحمن لقد --------جءتم بها هرقلية ا-----تبايعون بابناءكم فقال مروان يا ايها الناس هذا الذي قال الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما وسمع------ت عاءشة وقد التجا اليها عبد الرحمن فنجا وقد قال خذوه وغضبت وقالت من وراء الحجاب والله ما هو به ولو شءت لسميته ولكن الله تعالي لعن اباك وانت في صل-ه فانت فضض من لعنة الله	3822	1384447702736085650	218	308.0	173	394	55.32994842529297	30	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007140-ara1.ms08003	true	4848379783909247705	199	284	1033	1469	1553	300	ثمرة حشيشة له- عصارة يصطبغ بها---- يمرء الطعام وقال ابو زياد من الاغلاث اللصف وهو الذي يسميه اهل العراق الكبر يعظم شجره ويتسع ومنبته القيعان واسافل الجبال او هو اذن الارنب ورقه كورق لسان الحمل وادق واحسن زهره ازرق فيه بياض وله اصل ذو شعب اذا قلع وحك به الوج---ه حمره وحسنه وقال الجوهري هو شء ينبت في اصول الكبر كانه خيار قال الازهري هذا هو الصحيح واما ثمر الكبر فان العرب تسميه الشفلح اذا انشق وتفتح كالبرعومة قال الجوهري وهو ايضا جنس من التمر	8003	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4423	false	1471677926242621043	180	243	968	1291	1582	300	ثمرة حشيشة لها عصارة يصطبغ بها وهو يمرء الطعام و---------------------------------------يسميه اهل العراق الكبر يعظم شجره ويتسع ومنبته القيعان واسافل الجبال او هو اذن الارنب ورقه كورق لسان الجمل وادق واحسن زهره ازرق فيه بياض وله اصل و--شعب اذا قلع وحك--- الوجه به حمره وحسنه والصحيح انه---- شء ينبت في اصول الكبر------------------------------------ واما ثمر الكبر فهو------------ ال-------------------------شفلح قال الجوهري وهو ايضا جنس من التمر	4423	1384447702736085650	297	504.5	237	444	66.89189147949219	53	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007140-ara1.ms09012	true	4262106693169208016	29	65	143	313	1503	300	حسان رضي الله عنه لعمرك ان الك من قريش كال السقب من رال النعام و الال الحقد والعداوة الال ----الربوبية ومنه قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصديق رضي الله عنه لما سمع سجع مسيلمة هذا ك--------------لام لم يخرج من ال	9012	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1438	false	-3254970793265361700	209	293	1066	1530	1560	300	حسان ابن ثابت---- لعمرك ان الك من قريش كال السقب من رال النعام وبالله علي انه من اسماء الال وبالربوبية وبالتربية وباللمعان وكل منهما لا يخلو من معني الظهور وبرفع الصوت الواقع منهم حين الخلف عهدا وبالظهور والقوة وبالامان علي انه لفظ عبري وبالحدة وفي اليمين حدة علي الوفاء وكذا القرابة فيها حدة علي المحافظة والاول اولي ويناسب التفسير بالله قراءة ايلا كجبراءيل واسرافيل وعزراءيل وميكاءيل ولما قرء علي الصديق رضي الله عنه كلام------- مسيلمة لعنه الله قال انه كلام لم يخرج من ال	1438	1384447702736085650	118	168.0	91	475	24.842105865478516	21	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007140-ara1.ms09733	true	-580277293408852109	198	231	1020	1174	1517	300	شهدت فلم اكذب بان محمدا رسول الذي فوق السم-وات من عل وان ابا يحيي ويحيي كليهما له عمل في دينه متقبل وان التي بالجزع من بطن نخلة ومن دانها فل من الخير معزل	9733	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4353	false	-6485552857704504179	155	188	782	937	1529	300	شهدت فلم اكذب بان محمدا رسول الذي فوق السماوات من عل وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل في دينه متقبل وان التي بالجزع من بطن نخلة ومن ذاتها كل عن الخير معزل	4353	1384447702736085650	149	288.0	116	155	96.12903594970703	28	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007140-ara1.ms10361	true	5921087435513937109	171	219	877	1124	1563	300	كل من يجمع بينك وبينه نسب ويطلق في الفراءض علي الاقارب من جهة النساء يقال ذو رحم محرم ومحرم وهو من لا يحل نكاحه كالام والبنت والاخت والعمة والخالة والذي ذهب اليه اكثر العلماء من الصحابة والتابعين وابو حنيفة واصحابه واحمد ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ملك ذا رحم محرم عتق	10361	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3871	false	1474419361363743389	118	160	617	815	1625	300	كل من يجمع بينك وبينه نسب ويطلق في الفراءض علي الاقارب من جهة النساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويطلق ايضا علي كل قريب ليس بذي سهم ولا عصوبة وعدوا من ذلك اولاد الاخوات لابوين او لاب وعمات لاباء وقوله A من ملك ذا رحم محرم عتق	3871	1384447702736085650	93	51.5	72	352	26.420454025268555	20	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1