id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms12731	false	-4516632139635390338	201	236	986	1161	1486	300	نهيك من رجل بفتح فسكون وناهيك منه ونهاك منه اي كافيك من رجل كله بمعني حسب قال الجوهري وتاويله انه بجده وغناءه ينهاك عن تطلب غيره وانشد هو الشيخ الذي حدثت عنه نهاك الشيخ مكرمة	12731	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000024-ara1.ms044	true	-3832664022304759179	124	158	606	773	1479	300	نهيك من رجل بفتح فسكون وناهيك منه ونهاك منه اي كافيك من رجل كله بمعني حسب قال الجوهري-------- انه بجده وغناءه ينهاك عن تطلب غيره وانشد هو الشيخ الذي حدثت عنه نهاك الشيخ مكرمة	44	-8201831532388096125	167	325.5	133	175	95.42857360839844	33	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000024-ara1
JK007140-ara1.ms06650	false	-2381450806274249834	64	103	302	489	1526	300	من اي --جانبيه كان يمينا او شمالا ومن ذلك حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة ولا يلتفت--------------- وهو اشد التفاتا من الشزر قال-------------- نظرناهم حتي كان عيوننا بها لقوة من شدة اللحظان	6650	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000024-ara1.ms072	true	-6403238780454039484	190	234	1013	1231	1565	300	من اي الجانبين قال في شرح القاموس ومن ذلك حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة ولا يلتفت قال في القاموس وهو اشد التفاتا من الشزر وانشد الشارح قوله نظرناهم حتي كان عيوننا بها لقوة من شدة اللحظات	72	-8201831532388096125	167	289.5	130	218	76.60550689697266	32	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000024-ara1
JK007140-ara1.ms03040	false	-6816685626056717275	198	252	1020	1300	1557	300	والميدان بالفتح و-يكسر وهاذه عن ابن عباد م اي معروف ج الميادين قال ابن القطاع في كتاب الابنية اختلف في وزنه فقيل فعلان من ماد يميد اذا تلوي واضطرب ومعناه ان الخيل تجول فيه وتتثني متعطفة وتضطرب في جولانها وقيل وزنه فلعان من المدي وهو الغاية لان الخيل تنتهي فيه الي غاياتها من الجري	3040	-7130239694429565718	ShamIbadiyya0000024-ara1.ms086	true	-9137335197631984030	85	137	451	727	1645	300	والميدان بالفتح والكسر موضع جولان الخيل قال في شرح القاموس ----قال ابن القطاع في كتاب الابنيه اختلف في وزنه فقيل فعلان من ماد يميد اذا تلوي واضطرب ومعناه ان الخيل تجول فيه وتتثني متعطفة وتضطرب في جولانها وقيل وزنه فعلان من المدي وهو الغاية لان الخيل تنتهي فيه الي غاي-تها من الجري	86	-8201831532388096125	237	434.5	192	281	84.34163665771484	40	JK007140-ara1	ShamIbadiyya0000024-ara1